心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助。
讀經(jīng)典的心得體會篇一
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課,；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng),，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中,。
xxxx市天一實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春?，F(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合,，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一,，天下唯一”的教育境界,，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路,。在深入推進課程改革的同時,，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路,，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè),，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動,，進一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育,，為學(xué)生構(gòu)筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效,，必須建立在廣泛發(fā)動,、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上,；
一,、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學(xué)生達到共識,。
二,、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案,。
三,、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍,。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段,，天一實驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學(xué)校,、年級,、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動,。活動猶如一縷縷春風(fēng),，滋潤著每一個孩子心田,。20xx年3月開始，學(xué)校開始實行詩文晨讀,，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,，開始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德,，學(xué)生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來,，策劃組織多樣的誦讀活動,，如誦讀表演、知識競賽,、詩文接龍等,，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風(fēng)景線,。實驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來,。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范,，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味,。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解,。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試,，主要在選材、立意,、構(gòu)篇,、遣詞等方面進行評價，學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰?，增強朦朧理解,。
一年來，天一實驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動,，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗,，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道,。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā),。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備,。
讀經(jīng)典的心得體會篇二
經(jīng)典著作是人類文明的瑰寶，其中蘊含著豐富多樣的智慧和哲理,，給人們帶來無限的啟迪和啟發(fā),。在我們閱讀經(jīng)典的過程中，我們不僅能夠獲得知識與智慧,，更能從中領(lǐng)悟到人生的真諦和價值觀,。品讀經(jīng)典不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種心靈的修煉和追求,。本文將分為五個部分,，以五段式的形式，總結(jié)我的品讀經(jīng)典心得體會。
第一段：經(jīng)典是智慧的源泉,。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,，是因為它們蘊含著深邃的智慧。無論是《紅樓夢》中的瑪麗亞琪,，還是《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·本內(nèi)特,，都是具有深厚內(nèi)涵和獨特思想的人物形象。通過品讀這些經(jīng)典著作,，我們能夠理解作者的想法和思考,，領(lǐng)悟到他們的人生智慧。這些智慧不僅局限于特定時代和背景,，而是適用于任何時代和人群,。品讀經(jīng)典就像與偉大的思想家對話，讓我們的思維得到拓展,，幫助我們更清晰地認(rèn)識自己和世界,。
第二段：經(jīng)典是道德的熔爐。
經(jīng)典著作中的人物形象和故事情節(jié)都承載著豐富的道德教育,。例如,，《西游記》中的孫悟空，他的忠誠和勇敢為我們樹立了一個典范,；而道德敗壞的悉尼·卡爾扎馮則提醒著我們堅守良知和信仰,。通過品讀這些經(jīng)典，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到道德準(zhǔn)則,，更能夠理解到道德的內(nèi)在邏輯和美好的價值,。經(jīng)典著作中的道德教育是一種潛移默化的力量，它讓我們以更高尚的品格和道德標(biāo)準(zhǔn)來面對生活的挑戰(zhàn),，成為更好的人,。
第三段：經(jīng)典是情感的寄托。
經(jīng)典著作中充滿了各種各樣的情感,，包括喜怒哀樂,、愛恨情仇等。這些情感不僅能夠讓我們在品讀中感同身受,，還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴,。例如，《簡愛》中簡·愛的堅韌和執(zhí)著,、《傲慢與偏見》中的愛情故事,，都能夠喚起我們對愛情的向往和思考。在品讀經(jīng)典的過程中,，我們不僅僅是在閱讀文字，更是在與作者共鳴、與人物產(chǎn)生情感共鳴,。這種情感的寄托是一種精神的愉悅和滿足,，能夠讓我們更好地了解自己的情感，也可以幫助我們更好地去理解他人和社會,。
第四段：經(jīng)典是審美的享受,。
經(jīng)典著作中的語言和文字優(yōu)美、嚴(yán)謹(jǐn),，它們的藝術(shù)風(fēng)格和技巧都值得我們?nèi)テ肺逗托蕾p,。經(jīng)典著作的語言美和邏輯思維的絲絲入扣，給人一種審美的享受,。無論是《紅樓夢》的細(xì)膩描寫,、還是《傲慢與偏見》的機智對話，都讓我們感受到了語言藝術(shù)的魅力,。通過品讀經(jīng)典著作,，我們能夠提高自己的文學(xué)鑒賞能力和審美眼光，更能夠在日常生活中享受到美的感受,。
第五段：經(jīng)典是生活的指南,。
經(jīng)典著作是人類文明積淀的精華，它們蘊含著種種人生智慧和哲理,。通過品讀經(jīng)典,，我們不僅可以從中獲得智慧和啟示，更能夠在生活中找到指引和幫助,。無論是在學(xué)習(xí),、工作還是與他人相處中，我們都可以從經(jīng)典中獲取借鑒和啟發(fā),，來應(yīng)對種種困難和挑戰(zhàn),。經(jīng)典是我們生活中的朋友和導(dǎo)師，它們陪伴我們度過人生的每一個階段,，為我們指引了前進的方向和價值觀,。
品讀經(jīng)典是我從小到大的一種習(xí)慣和愛好。通過品讀經(jīng)典,，我獲得了無窮的智慧和啟示,，更從中領(lǐng)悟到人生的真諦和價值觀。經(jīng)典著作不僅是文字的堆砌,，更是作者智慧的結(jié)晶,。品讀經(jīng)典可以豐富我們的知識和思想，提高我們的國學(xué)素養(yǎng)和文化修養(yǎng),。品讀經(jīng)典是一種修煉和追求,，通過它,，我們可以提高自己的人生境界和情商，成為更好的自己,。所以,，讓我們一起走進經(jīng)典的世界，去品味其中的智慧和美好,，讓它們成為我們?nèi)松械闹敢桶殡S,！
讀經(jīng)典的心得體會篇三
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事,、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格,，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界,。”
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會,，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化,，片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,，而去追求所謂先進的西方文化,。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話,，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西,，比如：提倡修身齊家,、尊老愛幼、誠實守信等等,，我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來,，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶,、浸潤,，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格,，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果,。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國,，由于大部分孩子是獨生子女,，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩,，蠻橫,，自私,，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,，如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果,。俗話說得好，“三歲看大,，七歲看老”,，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習(xí)慣,、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生,。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的,。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育,，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),，通過誦讀原文、模仿動作,、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童,。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育,，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說,，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣,。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點,，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,，感受傳統(tǒng)文化的魅力,。
1.1講述故事法。
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式,。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,，幼兒感興趣,，容易聽得進去，學(xué)得也輕松,。
1.2圖畫法,。
古詩文經(jīng)典比較難記,，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式,，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時,，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶,，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣,。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,，不斷加深幼兒的理解,。
1.3趣味游戲法。
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法,。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操,、拉手操,、武術(shù)操、椅子操,，氣勢磅礴,，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中,，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩,、“跳房子”的新跳法,，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”,、猜拳,、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景,。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中,，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法,。
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠,、朗誦,、唱歌,、跳舞等活動，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,，調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法,。
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的,，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用,，讓孩子做到“知行合一”,。
1.6比賽競爭法。
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,，形式包括朗誦,、吟唱、講故事,、背誦比賽,、合唱、相聲小品,、游戲等,，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣,。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”,。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性,、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”,。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動,，錄下親子共同誦讀的章節(jié),，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,，或講述給孩子聽,，或朗讀給孩子欣賞,。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價,。
“滴水能穿石”、“積少能成多”,，國學(xué)教育貴在堅持,。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本,。滴水會累積起穿石的力量,，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始,，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā),。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,。在孩子純潔無暇的心靈里,，播撒下真、善,、美的種子,。我們相信，“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生,，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,，揚帆啟航。
讀經(jīng)典的心得體會篇四
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫,。它千百年來,，萬口傳誦，哺育了一代又一代人,，成為我們民族約定俗成的教科書,。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育,，都有其他任何手段所無法代替的作用,。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食,，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,，長大之后學(xué)習(xí)、工作,、待人接物中自然運用出來,。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人,，即便面對串盛的美食,，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目,，經(jīng)典詩文的誦讀,，這項活動的開展，孩子們受益匪淺,。
“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人,?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話,，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面,。正所謂“興趣是的老師”?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,，要珍惜時間，時間是寶貴的,?！熬痈呗曌赃h，非是藉秋風(fēng)”,，“誰言寸草心,，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國,，尊重他人,，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀,，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”,，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文,，真切的感受到古詩文之中的美,，并將它發(fā)揚光大。
讀經(jīng)典的心得體會篇五
在當(dāng)今社會高速發(fā)展的背景下,，人們生活節(jié)奏加快,，壓力也隨之增加。但是,，在這個信息爆炸的時代,，我們是否仍能夠保持一個寧靜的心靈，保持對經(jīng)典作品的閱讀和理解呢,？唱讀經(jīng)典這一方法,，給予了我們一個積極的回答。在我實踐唱讀經(jīng)典的過程中,，我深刻地體會到了它的益處和重要性,。
唱讀經(jīng)典這一方法，首先給我?guī)砹藢?jīng)典作品更深層次的理解,。通過唱讀,，我不僅僅是讀經(jīng)典作品，而是對其中的每個章節(jié),、每段都進行了反復(fù)咀嚼和品味,，使得我能夠更好地理解作者的用意和思想。此外,，歲月如梭,，時間匆匆，工作生活忙碌,，人們對經(jīng)典的閱讀少之又少,。而唱讀經(jīng)典可以將閱讀以一種愉悅的方式融入到日常生活之中，不僅不會因為時間壓力喪失對經(jīng)典作品的理解與欣賞,，同時也能夠提高閱讀的積極性,。
在唱讀《紅樓夢》這本經(jīng)典之作時，我被書中的每一個細(xì)節(jié)和角色所吸引和感動,。尤其是賈寶玉,，作為本書的主角之一，他的淡然處世,、自由隨心的性格給了我很大的啟示,。在當(dāng)代社會，人們往往為了物質(zhì)利益和名利而努力奮斗,，很少有人能夠像賈寶玉一樣保持一顆寧靜的心態(tài),，追求內(nèi)心的平靜和滿足。因此，唱讀經(jīng)典帶給我不僅僅是對經(jīng)典作品的思考和理解,，更是對自我修養(yǎng)和靈性提升的一種指引,。
第四段：唱讀經(jīng)典的方法與技巧。
唱讀經(jīng)典作為一種特殊的閱讀方法,，需要一些特殊的技巧與方法,。首先，可以老師指導(dǎo),，通過掌握正確的音樂節(jié)奏和情感表達,，使得閱讀更具有韻律感和音樂感，更能夠引發(fā)讀者的情感共鳴,。其次,，選擇適合自己的經(jīng)典作品進行唱讀，因為只有自己真正感興趣的作品,，才能夠激起內(nèi)心的共鳴和對經(jīng)典的熱愛,。最后，唱讀經(jīng)典是一種需要堅持和耐心的過程,，需要將唱讀融入到日常生活之中,，不斷的反復(fù)演唱和品味，才能夠達到真正的效果,。
第五段：結(jié)尾,。
通過唱讀經(jīng)典的實踐和體驗，我深刻地體會到了它的益處和重要性,。唱讀經(jīng)典不僅僅可以幫助我們更好地理解和欣賞經(jīng)典作品,，更是對我們自身提出了深刻的思考和啟示。只有通過這種方式,，我們才能夠在紙上得到心靈的滋養(yǎng),，在日常生活中保持一顆寧靜的心態(tài),。因此,，我堅信唱讀經(jīng)典將引領(lǐng)我們走向更加豐富與深刻的人生旅程。
讀經(jīng)典的心得體會篇六
孟子云：“天將降大任于是人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動心忍性,，曾益其所不能,。”可見，要想成就一番大事業(yè),，就必須敢于超越極限,。
海倫凱勒被馬克1吐溫譽為19世紀(jì)最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺,，但她并沒有向命運低頭,，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會了英語,、德語,、希臘語、拉丁語等多種語言,，最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學(xué),。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來,。
“寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來?！庇瞧D難的絕境,，愈能促進人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限,。紅軍的長征,，在當(dāng)今世界被譽為奇跡，在漫漫的二萬五千里路途中,，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月,，家書抵萬金”的孤獨，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山,，過草地,，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放,，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限,。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進步,。
吉尼斯紀(jì)錄,，就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移,，紀(jì)錄被不斷打破更新,，可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中,，桶中看似已裝滿了石塊,，但卻又可以倒“滿”沙子,，甚至倒“滿”水。很贊同那個學(xué)生的觀點,，“很多事情看起來達到了極限,，實際上還存在很大空間”。
也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國難,，視死忽如歸”的氣概,，沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的胸懷,，沒有“舉世皆濁我獨清,，眾人皆醉我獨醒”的睿智，但只要我們心中有理想,、有勇氣,、有毅力，定能超越自己的極限,，創(chuàng)造一切的可能!
讀經(jīng)典的心得體會篇七
經(jīng)典作品是一種永恒的存在,，無論過去還是現(xiàn)在，它們都承載著智慧和文化的精髓,。而唱讀經(jīng)典是一種特殊的方式,，通過音樂和朗讀來賞析經(jīng)典的內(nèi)涵和韻味。唱讀經(jīng)典不僅讓我們從中受益,，更可以讓我們的心靈得到滋養(yǎng),。在這個喧囂嘈雜的世界中，唱讀經(jīng)典成為了我們沉浸其中,、迎接寧靜和思考的一種寶貴方式,。
唱讀經(jīng)典的魅力在于它可以讓我們更深入地理解和感受經(jīng)典中蘊含的智慧。音樂能夠滲入我們的靈魂,，使我們更加投入,，更加易于理解，這種方式直接觸動了我們的心靈,。朗讀的方式則使我們對文字有了更全面的理解,，并提升了我們的表達能力。通過唱讀經(jīng)典,，我們能夠更好地與經(jīng)典對話,，與作者對話,，從而獲取更多的思考和觸動,。
唱讀經(jīng)典不僅讓我們更好地理解文化，更讓我們在思考和人生態(tài)度上有所收獲,。在讀經(jīng)典的過程中,，我們會不斷地思考人性和哲學(xué)問題,，這能夠拓寬我們的眼界，使我們更加睿智,。而經(jīng)典作品中的故事和人物也會給予我們啟示,，給予我們在生活中面對困難時的堅持和勇氣。唱讀經(jīng)典也是一種修煉和陶冶,，它使我們在品質(zhì)和氣質(zhì)上得到提升,。
唱讀經(jīng)典不僅對個人有益，對社會也有積極的影響,。經(jīng)典作品是文化的瑰寶,，通過唱讀經(jīng)典，可以增強社會對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和尊重,。這也有助于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，促進社會的繁榮和穩(wěn)定。唱讀經(jīng)典也是一種溝通和分享的方式,，通過與他人一起唱讀,，我們可以建立起更緊密的情感聯(lián)系，促進社交和團結(jié),。
第五段：個人的實踐與體會,。
個人認(rèn)為，唱讀經(jīng)典是一種有趣且富有意義的活動,。在我參與唱讀經(jīng)典的過程中,，我不僅改善了我的發(fā)音和表達能力，更重要的是我收獲了對經(jīng)典作品的深入理解和對文化傳統(tǒng)的尊重,。唱讀經(jīng)典讓我神游于古人記敘的世界,，感受他們的智慧和勇氣，這給了我極大的啟發(fā)和動力,。我深信唱讀經(jīng)典會繼續(xù)激發(fā)我對知識和文化的追求,，也會讓我的心靈在這個喧囂的世界中找到歸宿。
總結(jié)：
唱讀經(jīng)典是一種鍛煉個人語言表達和理解能力的有效方式,，同時也是沉淀心靈,、提升人生境界的良方。它不僅可以給個人帶來提升和滿足,，還對社會的繁榮與和諧有著積極的影響,。唱讀經(jīng)典是一次文化的盛宴，讓我們共同探索智慧的殿堂,，讓我們心靈在經(jīng)典中得到滋養(yǎng),。唱讀經(jīng)典，讓我們的生活更加豐富多彩,。
讀經(jīng)典的心得體會篇八
自從上小學(xué)起,，我就特別喜歡讀書,。天文、地理,、歷史,、自然，只要是書,，我都會細(xì)細(xì)品讀,。進入高年級，在老師的推薦下,，我又喜歡上了古詩詞,、小古文。因為我知道,，讀詩詞能凈化我們的心靈,，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文,，讓我走進了一個妙不可言的世界,，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志,。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣,。”每周二早讀,，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》,，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文,。
《朝讀經(jīng)典》分為六章,，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠”,。自古以來,，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為,，有遠大理想的人,，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人,，會變得懶散,，成為平庸之人。
從此,，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠大志向的人,，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè),，可一聽勸說，于是立下了遠大的志向,，成為了春秋五霸之一,。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心,，到了第九年,，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞,，于是他成了亡國之君,。
翻到第三章，“貴以恒”,，第11課是《孟子,，告天下》的，《一曝十寒》,。這一篇小古文雖短,，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持,。三天打漁,，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的,。只要功夫深,，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺,，希望大家每天也記一點,。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流,，無以成江?！薄２灰J(rèn)為這點進步太小,，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典,，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重,，你尊重別人一分,，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心,，只要你真心實意就會得到別人的重用,，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧,。書給了我智慧,，我愛讀書!
讀經(jīng)典的心得體會篇九
唱讀經(jīng)典是一種特殊的閱讀方式,，它并非僅僅是默讀或閱讀，而是通過將經(jīng)典內(nèi)容高聲朗讀或唱出,，以增強理解和記憶,。在學(xué)校教育中，唱讀經(jīng)典逐漸受到重視,，并在理論和實踐中得到廣泛的應(yīng)用,。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我也曾嘗試過唱讀經(jīng)典,，以及從中獲得了諸多心得體會,。
第二段：感受。
唱讀經(jīng)典的過程中,，我深刻體會到了文字的韻味和內(nèi)涵,。經(jīng)典作品往往富含深刻的思想和精彩的描寫，這些內(nèi)容往往難以在默讀中完全感受到,。然而,，在高聲朗讀或唱讀的過程中，我能夠更加投入地感受到文字所傳遞的情感和意義,。同時,，唱讀的節(jié)奏感和韻律感更容易幫助我理解和記憶經(jīng)典內(nèi)容，使我更加深入地掌握其中的精髓,。
第三段：提升,。
唱讀經(jīng)典不僅僅是一種閱讀方式，也是一種提升自身素養(yǎng)的方式,。通過唱讀經(jīng)典,，我加深了對文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。經(jīng)典作品是文化傳統(tǒng)中的瑰寶,，通過唱讀,，我更加深入地了解到了祖國的歷史和文化。同時,，唱讀經(jīng)典還培養(yǎng)了我的語言和表達能力,。高聲朗讀或唱出經(jīng)典內(nèi)容需要準(zhǔn)確的發(fā)音和韻律感，這提高了我的口語表達能力,，使我更加自信地面對公眾演講和表達的機會,。
第四段：啟發(fā)。
唱讀經(jīng)典的過程中,，我也獲得了一些啟發(fā),。首先，唱讀將閱讀提升到了一個全新的層次，使我對經(jīng)典的理解更加深刻,。而且,，唱讀還提供了一個與他人交流和分享的平臺。我和同學(xué)一起唱讀經(jīng)典,，我們互相啟發(fā),、促進，共同成長,。通過唱讀,，我不僅培養(yǎng)了個人良好的閱讀習(xí)慣,，也建立起了互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍,，使我更有激情和動力去探索經(jīng)典。
第五段：總結(jié),。
總的來說,，唱讀經(jīng)典是一種啟發(fā)性和有趣的學(xué)習(xí)方式。通過唱讀,，我感受到了經(jīng)典的韻味和內(nèi)涵,，提升了自身素養(yǎng)。唱讀也給了我許多啟發(fā),，使我對經(jīng)典有了更深入的理解,。我相信，唱讀經(jīng)典將成為我學(xué)習(xí)的長久伴侶,，幫助我不斷進步和成長,。在以后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)堅持唱讀經(jīng)典,，并將其運用到更多的學(xué)習(xí)和生活場景中,，以提高自己的綜合素質(zhì)，豐富自己的人生,。
讀經(jīng)典的心得體會篇十
春秋時期的孔子,，是中國最偉大的思想家、教育家,、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,，更是中精神偶像、中國文化的代表,。
中國人因為孔子而驕傲和自豪,，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實,，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機構(gòu),。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至,，不僅影響著今天中思想,，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?？梢?，《論語》之影響深遠而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》,，其現(xiàn)實意義究竟在哪里,？北師大教授于丹作了最精要的答復(fù)：“《論語》的真諦，就是告訴大家,，過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”,。“《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,，適應(yīng)日常生活,，找到個人坐標(biāo)”。因此,，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南,。
《論語》中關(guān)于修德的言論,，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒,；少之時，血氣未定,，戒之在色,；及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗,；及其老也,，血氣既衰，戒之在得”,。
《論語》中關(guān)于修德的言論,，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時,，血氣未定,，戒之在色；及其壯也,，血氣方剛,，戒之在斗；及其老也,，血氣既衰,，戒之在得”,。
“子絕四：毋意、毋必,、毋固,、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂,，損者三樂”,。孔子認(rèn)為:血氣未定的年少之時,，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭,。一個人遇事不要主觀臆測,，不要盲目武斷,，不要固執(zhí)己見,，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為,，和正直，老實守信,，博學(xué)多才的人交朋友是有益的,；而和諂媚的人，虛偽陰險的人,，花言巧語的人交朋友是有害的,。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,，以稱道別人的好處,，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的,，而以驕奢淫逸,，游蕩忘返，對人那么是有害的,。
這些言論,，簡潔明了，教人自我警醒,，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,，作為教師,，為人師表，更是要牢記不忘,，并依此行事,，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的.追求,，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是,，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,，而作為教師承當(dāng)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重,，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀,，價值觀,，人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁,。而要到達此目的,，教師自己首先要有正確的世界觀，價值觀,，人生觀,，因此，教師必須修身養(yǎng)性,，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑,。
讀經(jīng)典的心得體會篇十一
經(jīng)典蘊含著深厚的人文思想，世世代代都是我們可以借鑒的智慧寶庫,。讀經(jīng)典,，是一種對文化積淀的尊重，也是一次與偉大之作進行深入對話的機會,，通過與經(jīng)典的親密接觸,，我們不僅可以獲取知識，還能獲得人生智慧,。在這篇文章中,，我將分享讀經(jīng)典的心得體會。
第二段：讀經(jīng)典的價值,。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,，是因為它們具有永恒的價值,。讀經(jīng)典，讓我領(lǐng)略到了文化的厚重和歷史的印記,。經(jīng)典作品反映了人們的思想和感情,，它們向我們展示了曾經(jīng)的輝煌與智慧，對于我們了解和把握當(dāng)下的人文環(huán)境有著重要的啟示和引領(lǐng),。同時,，讀經(jīng)典也是一次審視自己的機會。經(jīng)典中的人物形象和故事情節(jié)給我們提供了照妖鏡般的存在,，讓我們反思自己的行為,，思考自己的命運，明晰自己的價值觀,，找到自己的定位,。
第三段：讀經(jīng)典的方法。
讀經(jīng)典需要有一定的方法和技巧,。首先,，要善于選擇經(jīng)典作品。因為經(jīng)典作品眾多,，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求進行選擇,。其次，要對經(jīng)典作品進行研讀,，而非淺嘗輒止,。不能只看到表面的故事情節(jié),，而要深入挖掘其中的哲理和人物塑造,。可以通過讀書筆記,、讀書心得等形式進行有針對性地整理和總結(jié),。最后，要開展與經(jīng)典的對話,?？梢酝ㄟ^參加讀書會、講座等形式,，與他人分享自己的體會和理解,，從不同的視角來看待同一部經(jīng)典，獲得更廣泛的啟發(fā)和交流,。
第四段：讀經(jīng)典的收獲,。
讀經(jīng)典帶給我了許多收獲。首先是對世界的寬廣視野,。經(jīng)典中所包含的世界觀和價值觀可以開闊我們的眼界,，讓我們能夠更全面地看待問題,，更深入地思考問題。其次是對人性的深刻理解,。經(jīng)典是智者們對人性進行思索和反思的結(jié)晶,，讀經(jīng)典讓我對自己和他人的一些行為和動機有了更深入的認(rèn)識和理解。最后是對自我的成長和提升,。讀經(jīng)典讓我在集思廣益的過程中觸碰到更高尚的靈魂,，我可以看到經(jīng)典人物的成長和奮斗，從中得到激勵和力量,，推動自己進步和成長,。
第五段：讀經(jīng)典的啟示。
讀經(jīng)典不僅僅是為了獲得知識和思想上的啟發(fā),，更重要的是要能將之付諸行動,。我們要從經(jīng)典中學(xué)會思考、學(xué)會解決問題,、學(xué)會對待他人,，將經(jīng)典中的理念貫徹到自己的日常生活中。讀經(jīng)典讓我明白,，只有通過實踐,，才能真正體會到經(jīng)典的智慧和力量。
總結(jié)：通過讀經(jīng)典,，我們不但可以了解文化的深度,，還能夠獲得人生智慧的指引。在豐富內(nèi)涵的經(jīng)典世界中,，我們可以感悟人性,、審視自我，為自己的成長和發(fā)展提供有力的支撐,。讀經(jīng)典不僅僅是一種學(xué)習(xí)和娛樂的方式,，更是一種對文化和智慧的探索和崇尚。只有讀經(jīng)典,，才能真正成為一個有深度,、有思想的人。
讀經(jīng)典的心得體會篇十二
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,，如同每天的飲食,，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí),、工作,、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,，因為有了先入為主的觀念,，猶如脾胃不健康的人,，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了,。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目,，經(jīng)典詩文的誦讀，這項活動的開展,，孩子們受益匪淺,。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來,，那種豪邁的氣概又影響了多少后人,。“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”,?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,，要珍惜時間，時間是寶貴的,?！熬痈呗曌赃h，非是藉秋風(fēng)”,，“誰言寸草心,，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國,，尊重他人，孝敬父母的人,。
通過經(jīng)典誦讀,，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”,，“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意,。
我希望今后在我的引導(dǎo)下,，孩子們能真正喜歡上古詩文,，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚光大,。
讀經(jīng)典的心得體會篇十三
經(jīng)典是文字的精華,，是古人的智慧結(jié)晶。閱讀經(jīng)典不僅能夠擴展知識面,，還能夠培養(yǎng)個人的思辨能力,。在現(xiàn)今信息爆炸的時代，讀經(jīng)典的重要性顯得尤為突出,。下面將以我所讀過的經(jīng)典作品為例,，分享我在讀經(jīng)典中的心得體會。
《紅樓夢》是一部中國古代四大名著之一,，它揭示了封建社會的殘酷和人性的復(fù)雜,。通過讀這部作品，我受益良多,。首先,，我意識到人生充滿了無奈。書中描述了賈寶玉與林黛玉之間的愛情悲劇,，使我明白到人與人之間的感情并不總能順利進行,，有時我們注定無法得到我們最想要的東西。其次,，我深刻體會到女性在封建社會的無奈與束縛,。作品中所描繪的賈母、王熙鳳等女性形象,，都被禁錮在傳統(tǒng)的思維模式中,，無法追求真正的自由和獨立。通過讀《紅樓夢》,，我更加理解了女性在歷史中承受的苦難,，進而更加關(guān)注與支持現(xiàn)代女性的自由與平等。
《傲慢與偏見》是一部英國文學(xué)經(jīng)典作品,，它揭示了社會階級對人性的影響,。讀完這本小說，我感受到了人的傲慢與偏見是多么可怕,。書中的男主角達西一開始對伊麗莎白抱有傲慢的態(tài)度,，認(rèn)為她和她的家人是低下的社會階級，而伊麗莎白也對他抱有偏見,。然而隨著故事的發(fā)展,，兩人意識到了自己的錯誤，并最終相愛。通過這個故事,，我意識到傲慢和偏見只會帶來誤解和分裂,，不論是在個人之間還是在社會之間。我們應(yīng)該學(xué)會更加寬容地看待他人,，尊重每個人的特點和價值,，才能擺脫偏見，實現(xiàn)真正的和諧,。
《理智與情感》是英國女作家簡·奧斯丁的一部經(jīng)典小說,，以描寫女主角伊麗莎白·班內(nèi)特在追求愛情道路上的經(jīng)歷為主線，通過對社會習(xí)俗和傳統(tǒng)價值的冷靜觀察,，對人性的真實描繪,，展示了奧斯丁的智慧和獨立思考的能力。通過讀這本書,，我深刻體會到人們在追求愛情時常常面對的壓力和困惑,。在這部小說中，伊麗莎白和達西之間的關(guān)系一度因為誤解而變得緊張,，最終通過雙方的努力解開了心結(jié),。從中我明白到在追求愛情的過程中，我們需要保持理智,，不被過多的情感所左右,，同時也要給予他人空間，尊重彼此的獨立與自由,。
第五段：結(jié)論,。
通過閱讀經(jīng)典作品，我不僅擴展了知識面,，還從中獲得了人生的啟示,。《紅樓夢》讓我明白了人生的無奈與女性的困境,，引發(fā)了我對社會問題的思考與關(guān)注,；《傲慢與偏見》讓我反思了自己是否有偏見的問題，并讓我堅信寬容是社會的基石,；《理智與情感》則讓我在追求愛情的道路上保持理智并尊重他人的選擇,。總而言之,，讀經(jīng)典不僅是對過去文化的尊重,，更是對自身智慧的提升和成長。希望更多的人能夠通過閱讀經(jīng)典,，汲取智慧的營養(yǎng)，為今日的社會做出積極的貢獻,。
讀經(jīng)典的心得體會篇十四
作為一名大學(xué)生,，通讀經(jīng)典是我們必不可少的一項重要任務(wù),。我們不僅需要閱讀知名的古典文學(xué)作品，還需要從中汲取智慧,，獲得心靈上的滿足,。經(jīng)過多年的閱讀，我逐漸明白了通讀經(jīng)典的重要性,，并從中獲得了不少的體會,。
首先，通讀經(jīng)典可以開拓我們的眼界,。經(jīng)典作品是人類文化的瑰寶,，是流傳多年、留下深刻印象的作品,。這些經(jīng)典作品代表了我們傳統(tǒng)文化最為精華的部分,，能夠幫助我們了解人類的思想、感情和價值觀,。通過閱讀經(jīng)典,，我們能夠了解到歷史背景下的人類生活，進一步拓寬我們的視野,，使我們更加理解自己的生活和當(dāng)今的世界,。
其次，通讀經(jīng)典能夠提高我們的語文水平,。經(jīng)典文學(xué)作品不僅是優(yōu)美的語言,、深刻的寓意，更是深入人心的情感和哲學(xué)思想,。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,，我們可以學(xué)習(xí)到新詞語、表達方式,、文學(xué)技巧以及修辭方法等等,，同時更多地了解漢語語言的美妙之處。同時,，由于經(jīng)典作品對于文學(xué),、音樂、繪畫等各種藝術(shù)形式都有很深刻的影響,，通過閱讀經(jīng)典也可以更好地欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,。
除此之外，通讀經(jīng)典還能夠幫助我們提高人生的領(lǐng)悟能力,。經(jīng)典作品中的主要人物可以幫助我們了解各種各樣的人性,，尤其是和我們的生活有關(guān)的人性及思想。從對他們的思考和展現(xiàn)中，可以豐富我們對我們的問題及其根源的認(rèn)識,。同時,，每個經(jīng)典作品都通過深刻的思想、警示和教誨來展現(xiàn)生命真諦,，這也是我們可以獲得的最大的收獲,。通過閱讀經(jīng)典，我們可以從中汲取智慧,，更好的思考我們自己的人生,，以此來改變我們的人生態(tài)度。
最后,，通讀經(jīng)典對于我們的心理健康和情感收獲也很重要,。由于我們的生活充滿了艱難險阻和挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí),、工作和生活中會遇到許多困難和挫折,。很多時候這些挫折和困難，很容易讓我們感到沮喪,、無助和無所適從,。在這樣的情況下，通讀經(jīng)典能夠幫助我們化解壓力,，緩解焦慮,，讓我們更加理解人生中的意義。
總之,，通讀經(jīng)典對于我們?nèi)松某砷L和提高至關(guān)重要,。通讀經(jīng)典能夠讓我們拓展眼界；提高語文水平,；提高領(lǐng)悟能力,；增強心理健康和情感收獲等等。從我個人的經(jīng)驗來說,，每次通讀經(jīng)典都是一次難忘的旅程,，我從中汲取力量，感受到了生命的意義,。希望每個有夢想和追求的人都能夠不斷地閱讀經(jīng)典作品,，去尋找生命中的答案，并更好的實現(xiàn)自己的夢想,。
