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給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇一
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,，由前蘇聯(lián)著名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯,，教育科學(xué)出版社出版,。它是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書(shū)仍有一百條,，統(tǒng)稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不過(guò)時(shí),，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),，也引起了我的許多思考,。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》,。
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學(xué)生，而到二,、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,，家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因,。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故,。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,，教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?！?/p>
針對(duì)這一點(diǎn),，做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：
首先,，是“察材”,，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán),，是先決條件,。如果不能察材，便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,，“雖有名馬,，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間,，不以千里稱(chēng)也”,。了解一個(gè)學(xué)生，不能看他的分?jǐn)?shù),，與他談幾次話判其是否是可造之材,，這幾乎就是武斷。察材不僅重要,，而且也不容易,。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生,。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專(zhuān)利,，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材,，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),，最適合教師“視其所以，觀其所由,，察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意,，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),，也能了解學(xué)生。
其次,，在察材的基礎(chǔ)上,，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。施教的方法很多,，但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展,。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子,。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對(duì)這些“苗頭”加以培育,。堅(jiān)持下去,，相信這些學(xué)生，必定有大的提高,。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,，使學(xué)生真正都能掌握知識(shí),、提高自身素質(zhì)。
站在這神圣的三尺講臺(tái)上已有八年有余,，工作中遇到種種問(wèn)題有些可以很快解決,，但有些卻因著心的浮躁被遺棄在塵埃里了。生活的擠壓,、人心的躁動(dòng),、社會(huì)的評(píng)價(jià)，讀書(shū)似春雨般珍貴,。而立之年的我慢慢的學(xué)會(huì)自我調(diào)整,，安靜的看書(shū)是最好的心靈慰藉。
蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長(zhǎng)列出的書(shū)目中的一個(gè),，曾經(jīng)的初讀沒(méi)有給我留下深刻的印象,。再次拜讀，醍醐灌頂,。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育,、教學(xué)質(zhì)量,，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議,，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界,，提高水平,。
現(xiàn)將自己感受最深的整理如下：
1、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí),?！?/p>
是啊,，沒(méi)人可以否認(rèn)教師工作時(shí)間安排的緊張，早7晚7點(diǎn),，老師也是人,，需要自己的家庭生活，一直以來(lái),，我也曾為此困惑煩惱,，可文中那位歷史老師的話會(huì)讓我受益終生，“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且，總的來(lái)說(shuō),，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。不對(duì),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘,?！弊x書(shū)，每天不間斷的讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,。只有用書(shū)籍填滿人生的長(zhǎng)河，累積的人生厚度和深度才不致被時(shí)代淹沒(méi),。過(guò)眼的永遠(yuǎn)是云煙,，沉淀的才是經(jīng)典和真理。
2,、一個(gè)好的教師,，好就好在他能覺(jué)察課的發(fā)展情況,，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā),，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮,，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生“攀上高峰”,，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”,。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進(jìn)行思考和概括的食物。
高水平的教師向課堂要質(zhì)量,，低水平的教師向課下要質(zhì)量,。
現(xiàn)在整個(gè)中學(xué)教育界都在呼吁教學(xué)要向課堂要質(zhì)量,，實(shí)現(xiàn)高效課堂，廢除滿堂灌,，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之主體地位,，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，引導(dǎo)者,。素質(zhì)教育的雷聲隆隆,，但很多教師唯恐“放手”會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率的降低，不愿也不敢“放手”
就語(yǔ)文教學(xué)而言,，我不敢妄言,，個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)文課上重視思維過(guò)程，重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的,。教學(xué)目標(biāo)的安排要重視思維訓(xùn)練,，能體現(xiàn)學(xué)生由不會(huì)到會(huì)，由做得不好到好的學(xué)習(xí)過(guò)程,。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),，注重在教學(xué)過(guò)程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終不用教,，我們要通過(guò)課堂教學(xué),，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材,，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí),。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量?這是老師們都關(guān)心的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基的話對(duì)我們今天的教學(xué)具有著指導(dǎo)意義,。期待著你和我一樣受到啟發(fā),。
二，課堂上創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考,。
三,，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考,。
四,，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè),。
五,，個(gè)別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能,。
六,，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)。
七,，讓學(xué)生深刻理解教材,。
八,，把知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。
讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什?科爾恰克的話：“指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,，無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子,。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴,?！敝挥性谄渲袃A注了自己的智慧，自己的活的思想的教學(xué)方法,，才是最好最有效的方法,。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量,，如何讓每位孩子聰明健康的成長(zhǎng),。讀后才能體會(huì)到思索的快樂(lè);知道了寬容學(xué)也是一種精神;懂得了因材施教的重要……更開(kāi)闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平,、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力!
親愛(ài)的老師們,，熱愛(ài)你的學(xué)生吧，把無(wú)限的信任和贊美毫無(wú)保留的給予他們吧,。讓他們認(rèn)識(shí)自己,，了解自己。自我肯定是自我教育之母,。記住亨利?海涅的話：“每一個(gè)人就是一個(gè)世界,，這個(gè)世界是隨他而生，隨他而滅的,。每一個(gè)墓碑下面,，都躺著一部整個(gè)世界的歷史?！?/p>
熱愛(ài)生活,，熱愛(ài)讀書(shū)，熱愛(ài)學(xué)生,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇二
《給教師的一百條建議》,，這本書(shū)就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇,。大家讀后都有哪些感受?下面我們就來(lái)看看給教師的一百條建議讀后感,，歡迎參閱,。
本學(xué)期,，我們的王校長(zhǎng)給大家推薦了好幾本著名的教育專(zhuān)著，建議我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),?！督o教師的一百條建議》就是其中的一本,，端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書(shū)。在閱讀過(guò)程中,，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,，他沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式,，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái),。他不喜歡大而空的說(shuō)教，而是深入你的內(nèi)心,，聯(lián)系教育生活的實(shí)際,，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng),、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議,。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切,、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味。
這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用，每天總是備課,、上課,、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè),，參加教研活動(dòng)等,，忙忙碌碌的一天時(shí)間就過(guò)去了，可收獲卻不大,。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：讀書(shū),。他認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天,，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師,。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,，而且,，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”在感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗,。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少,、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí),。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧,。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,，才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者,。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問(wèn)題,，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生特別愛(ài)開(kāi)小差,，于是在老師他們的,。
評(píng)語(yǔ)。
中都有這樣一句：“希望你上課專(zhuān)心聽(tīng)講,，不做小動(dòng)作,。”應(yīng)該說(shuō),，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,，他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,，不去培養(yǎng)他們的注意力問(wèn)題,，那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,，效果肯定是不好的,，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,，他說(shuō)“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成,、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感?！?/p>
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,，做起來(lái)可是有一定的困難。我對(duì)這段話的理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,，這幾乎是不可能的,，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,，使他不感到特別的陌生,，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,，他就會(huì)想法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì)越集中,。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度,，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),，仍有著重要的意義。教育的問(wèn)題是共性的,，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失,。書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!《給教師的一百條建議》是一本好書(shū),，好書(shū)的特點(diǎn)之一就是常讀常新,。我想，當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí),，我還可以再讀一讀這本書(shū),，一定會(huì)有新的收獲。
其實(shí),，中學(xué)生的可塑性很強(qiáng),。從生理、心理的角度看,，他們渴望被喜歡,、被注意、被關(guān)愛(ài)。而問(wèn)題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對(duì)差生側(cè)目而視,，使得差生覺(jué)得自己一無(wú)是處，怎么做得到的總是批評(píng),、訓(xùn)斥,，甚至嘲笑、諷刺,、漫罵……,，干脆將錯(cuò)就錯(cuò)，破罐子破摔,，竭盡搗亂之能事,，叫你頭痛沒(méi)商量。
有多年教育體驗(yàn)的老師都知道,，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開(kāi)校園進(jìn)入社會(huì)后,，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞,、善于合作,、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過(guò)節(jié),，跟你貼心地電話拜年或登門(mén)探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!
一旦懂得了這個(gè)道理,，我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí)，怎能不頓生憐愛(ài)之情呢?要關(guān)注他們,，并給他們更多的愛(ài),，甚至更多的偏愛(ài)。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),，做學(xué)生們的大朋友,。在課堂上，還是在生活中,，都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛(ài)。這樣的次數(shù)多了,，學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近,，自然感受到了教師的一份關(guān)愛(ài)。
當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失,，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),，我們就贏得了學(xué)生們的心,，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán),。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭,。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí),，他們就會(huì)變得如此可愛(ài)，他們的潛力是巨大的,，無(wú)窮的!
愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!!
我從事教育工作八年時(shí)間，一直做班主任,。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗(yàn),，但是在工作中依然有許多困擾,。在和同事的接觸中,，在和同行的交談中，知道一本書(shū)叫《給教師的100條建議》,，這本書(shū)就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng),，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書(shū),，從中我知道了很多的道理,，也學(xué)到了很多的知識(shí)!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說(shuō)道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的,。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間,，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2,、3倍;主要不是因?yàn)樗麄儽浚皇撬麄儼褧r(shí)間多數(shù)用在想其他的事情身上,。頭一天學(xué)過(guò)的東西,，第二天就忘;為了防止遺忘，需要在教過(guò)教材后3,、4個(gè)星期(而一般是3,、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。對(duì)比自己的班級(jí)工作,，一學(xué)期以來(lái),，我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的問(wèn)題確實(shí)是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書(shū)中得到幫助和啟迪,。
我們知道,，知識(shí)如果不能轉(zhuǎn)化為能力，還不如不學(xué),。古人不是說(shuō),，盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識(shí),，除了應(yīng)付考試，究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進(jìn)生過(guò)早地進(jìn)入社會(huì)后,，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思,，后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的，他們?cè)趯W(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?特別是我們這樣的技校學(xué)生,。我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心,，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細(xì)胞,。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識(shí)上面?我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上,。
所以，面對(duì)我們今天的教育,，如果有識(shí)之士和更多的老師們能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問(wèn)題,，考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性，那么,，所謂的后進(jìn)生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧,。
蘇霍姆林斯基談到在對(duì)“后進(jìn)生”的教育工作中，他總是努力達(dá)到這一要求,，并且也向所有的教師提出這個(gè)建議,。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮,、惰性和虛弱,，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力,、個(gè)性,、思維、認(rèn)知,、知識(shí)結(jié)構(gòu),、價(jià)值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點(diǎn),。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí),，他們的頭腦里好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦,，迫使它加強(qiáng)工作,。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事：說(shuō)有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生,。教過(guò)他5年——從三年級(jí)到七年級(jí),。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定,，這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,，在他的意識(shí)里,，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，卻又忘記了前一件事物,。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子,，雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集,。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,，主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事,。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算;解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考,。
到了五年級(jí)，費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來(lái)了：他能和別的學(xué)生一樣,，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題,。到六年級(jí)，這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣,。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一,。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大,，他讀書(shū)就讀得越多,。他后來(lái)在學(xué)習(xí)上還遇到過(guò)困難，特別是歷史和文學(xué),。但是,，每一次困難都是靠閱讀來(lái)克服的。七年級(jí)畢業(yè)后,，費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,，后來(lái)成了一名高度熟練的專(zhuān)家——機(jī)床調(diào)整技師。
這個(gè)小故事雖然很短,，看似也很平常,，但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的。我上初中,、高中時(shí)都有過(guò)很多教師給學(xué)生補(bǔ)課,，那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)科教育為主體,，滲透心理健康教育,，使各學(xué)科教師都能夠自覺(jué)地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式,、審美情趣,、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考,。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng),，激發(fā)它的覺(jué)醒,。
書(shū)中給我們的建議是：請(qǐng)記住：學(xué)生們學(xué)習(xí)越困難,，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段,。學(xué)生思考得越多,，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,，而你,，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了,。
對(duì)于后進(jìn)生的教育工作,，可能我們有一個(gè)誤區(qū)，就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求,，對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ?，而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭,，手疼治手,，只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊,，如果開(kāi)發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性,，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后，就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,，老師的講解和督促始終是外部因素,，學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步，要求提高,，這樣的形勢(shì)下,，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功,、自信的感覺(jué),，使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn),。打開(kāi)孩子的思維空間,，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來(lái),，這樣,，對(duì)于知識(shí)的渴求,，對(duì)于新事物的好奇心，這是無(wú)論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無(wú)法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略,。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪€的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪,。
我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的,、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”,，那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者!我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者!
在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的解讀,，覺(jué)得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化,。
作為教師,，我們很多人都體會(huì)到過(guò)：有時(shí)候，一節(jié)課40分鐘過(guò)得很快,，課堂上教師和學(xué)生的思維,、情感匯聚到了同一個(gè)軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,，情緒飽滿,。一節(jié)課下來(lái)，教師精力充沛,、心情舒暢;有時(shí)候,，一節(jié)課卻過(guò)得很慢,。課堂上,，教師的語(yǔ)言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓,，不管如何撕心裂肺的吼叫,，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來(lái),，教師身心疲憊,，心情郁悶。
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué),。所以，課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典,。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量,，也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對(duì)學(xué)生也好,，對(duì)自己也好,，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù),，爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求,。
有一個(gè)例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手,。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái),。看起來(lái),，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利,。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后,，卻使教師們深為吃驚：原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題,。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,，不讓他們碰到困難,，所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì)積極地思考?？梢韵胂竦贸?，這位女教師在前4年里，許多教師會(huì)交口稱(chēng)贊她能化難為易,、化繁為簡(jiǎn),，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪,，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,，真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺(jué)!然而，在第五年時(shí),，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng),，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們,，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng),，即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里,，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過(guò)程,，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi),。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽(tīng)講和思考，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來(lái),，只有這樣,，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽(tīng)講,、思想開(kāi)小差的情況才會(huì)消失,。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,，不僅要讓學(xué)生知道知識(shí),，更讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過(guò)程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng),。在這樣的過(guò)程中,，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行,，伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機(jī)械記憶的過(guò)程,，而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境,，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng),，障礙和困難就暴露的越加明顯,，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。具體到教師操作方式,，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里,，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度,。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論,、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋?zhuān)缓笤趯?shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋,。我們能感受到在這樣的過(guò)程中,，學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解，更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻,、全面的、客觀的理解,。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過(guò)程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),、扎扎實(shí)實(shí)。
做老師難,，做好教師難,，做讓孩子喜歡的教師更難。特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條,，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng),。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā),，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生,，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里,。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài),。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕,，而可怕的是他冷淡的態(tài)度,。”是啊,，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生,，對(duì)于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛,。書(shū)中提到,，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”,。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解,。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格,、不同的智力水平,、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好,。教師面對(duì)這樣的孩子,，首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,。可反思一下我們以往的教育,、教學(xué)工作,，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo),，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求,、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們,。對(duì)此一些基礎(chǔ)差,、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,，久而久之,，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí),，也會(huì)影響到他人格的形成,。為此，因材施教多么重要,。
再比如,，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話,、愛(ài)做小動(dòng)作,、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上,。讀了這本書(shū),，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上,，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),，這樣的課堂是令人向往的,、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的,、和諧積極的課堂,，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易,，但是只要堅(jiān)持努力,，真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，就一定會(huì)取得成效,。
總之，讀了這部教育名著之后，我確實(shí)是受益匪淺,。在讀此書(shū)前,，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可,。讀了此書(shū),，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師,，不僅要不斷學(xué)習(xí),，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,，給他們平等的尊重,，善于贊美學(xué)生，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人,。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!
利用假期時(shí)間，閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū),，書(shū)中給教師提出不少的教學(xué)建議,，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問(wèn)題，其中有的是用實(shí)際事例,，有的是一些的理論分析,，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問(wèn)題和真實(shí)教學(xué)案例，閱讀這本書(shū),，對(duì)教師教學(xué)大有益處,，也是我開(kāi)闊眼界，啟發(fā)非淺,。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是“請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問(wèn)題,，并給出了建議,。
一、正確看待兒童成績(jī),。
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),，“三分”就是了不起的成就,。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素,?！?/p>
這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的,，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面,，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高,，不低估,，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向,。
二,、了解兒童的個(gè)性需要。
“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,，所走的道路是各不相同的,。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn),。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑,，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求,?！?/p>
這段話，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生,，要幫助他們學(xué)習(xí),，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難,，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;,。
2,、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;。
3,、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;,。
三、教師充分備課,。
(一)用一生去備課,。
書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽(tīng)課教師詢(xún)問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間,，那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子。而且,，總的來(lái)說(shuō),，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，只用了大約15分鐘,。”
蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們,，每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí),，才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況,。
(二)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法。
在建議中,，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中,，將學(xué)生進(jìn)行分類(lèi),，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo),。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解,。
借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),，有了一點(diǎn)想法,。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);,。
3,、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生,，通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣;,。
4,、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的,、人格上的歡樂(lè),。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇三
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,，藝術(shù)家和詩(shī)人”,。這個(gè)目標(biāo)對(duì)于我們普通一線教師來(lái)說(shuō)似乎有些高不可攀，我認(rèn)為如果在教學(xué),、教育上能更進(jìn)一步,，雖然這進(jìn)步可能很小，但也是你成功的開(kāi)始,。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習(xí),、積累，豐富自己的知識(shí),，開(kāi)闊自己的視野,。在我國(guó)的教育領(lǐng)域中，很長(zhǎng)一段時(shí)間就流傳著這樣一句話：要教給學(xué)生一杯水,，教師得有一桶水,。而現(xiàn)在又有一種新的說(shuō)法：要教給學(xué)生一杯水，教師得是一股源源不斷的清泉,。這些說(shuō)法無(wú)不說(shuō)明教師學(xué)習(xí)的重要性,。如果教師不學(xué)習(xí)，吃老本,，那只會(huì)是一潭死水,，那它一定會(huì)被蒸發(fā)掉，一定會(huì)變色,、變味,，直至變質(zhì)。因此說(shuō)教師的學(xué)習(xí),、讀書(shū),，對(duì)他所從事的特殊職業(yè)來(lái)說(shuō)有多么重要。
一位善于學(xué)習(xí)的教師越是能夠自如地掌握教材,，那她所講述的東西就越是鮮活,，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿,，教師精力充沛,、心情舒暢。對(duì)學(xué)生也好,，對(duì)自己也好,，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù)，爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑,，是我們教師永遠(yuǎn)不放棄的追求,。
大家知道,，任何一種動(dòng)植物，要生存下去,，都必須靠自身機(jī)體不斷吸取外界的營(yíng)養(yǎng)而生存,。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師,，要想永不落伍,，時(shí)刻充滿朝氣，充滿活力,，做一名適應(yīng)于時(shí)代發(fā)展需要的教師,，只有永不間斷的學(xué)習(xí)。正如別人所說(shuō)：“一個(gè)月,，一本書(shū)，讓閱讀成為我們行走的方式,；一輩子,，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺(tái),。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇四
一,、要教會(huì)他們思考。
從書(shū)中我深深地領(lǐng)悟到,，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，千萬(wàn)不可越俎代皰,。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者,、協(xié)調(diào)者,，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng),。因此,，我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚,、很可笑、甚至不完整,，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,，只要教師不時(shí)地矯正、提升,，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的,。唯有這樣,，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”,。
學(xué)習(xí)上存在困難,，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,，確實(shí),，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的歡樂(lè)的源泉,。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童,，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案,，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,，使他學(xué)會(huì)思考。
二,、珍視他們的好奇心,。
人的思維是從疑問(wèn)開(kāi)始的，我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)事物所具有的好奇心,，“好奇心的根源,，就在于我們成年人不斷地把物品、事物,、現(xiàn)象展示在兒童面前,，我們?cè)趦和媲罢故镜奈锲贰⑹挛锖同F(xiàn)象越多,，他應(yīng)付產(chǎn)生越來(lái)越多的疑問(wèn),，他就越加感到驚奇和高興?！蔽闹杏羞@樣一段話：“也許,，真要把學(xué)生的心留在學(xué)校，不盡快設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子,，還真不行,。”是的，教師只有設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,，我們的教學(xué)活動(dòng)才可能在體驗(yàn)課程的基礎(chǔ)上,，綻開(kāi)出艷麗的花朵。
三,、帶他們到大自然中去,，讓他們認(rèn)識(shí)到事物之間的各種各樣的聯(lián)系。
“對(duì)于學(xué)習(xí)困難的兒童,，就在于使周?chē)澜绲奈锲?、事物和現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)思維和情感的棱鏡的折射,，變成使兒童的昏錯(cuò)欲睡的大腦蘇醒過(guò)來(lái)的一種刺激物,。”并且這種觀察,，要越早越好,，當(dāng)然要掌握一定的方法。
相信一個(gè)勤于思考的教師,，有一雙慧眼的教師,，一定會(huì)成為學(xué)生心目中的好教師。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇五
寒假到了,，可愛(ài)的孩子們走了，午后小女正熟睡,，閑來(lái)無(wú)事,，就從書(shū)櫥里，隨手翻開(kāi)了一本蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,，共100條,。他是當(dāng)代一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家著名教育。當(dāng)我讀至“要教會(huì)孩子利用自由支配的時(shí)間”時(shí),，我發(fā)現(xiàn),，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但這位教育家光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不顯過(guò)時(shí),。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解,，好像與教師面對(duì)面地交流一樣,，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。他所提到的問(wèn)題,，猶如我平常在教育教學(xué)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,，通過(guò)領(lǐng)會(huì)后，讓我對(duì)問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。
正如“要教會(huì)孩子利用自由支配的時(shí)間”,，蘇霍姆林斯基告訴我們,，對(duì)孩子如何來(lái)發(fā)揮其求智的欲望。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),，時(shí)間是怎么度過(guò)的,，這和成年人的情況完全不同，――我們永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn),。誰(shuí)不考慮童年的這一特點(diǎn),，他就很難理解孩子的心情，經(jīng)常會(huì)碰壁,。在樹(shù)林里度過(guò)一個(gè)充滿陽(yáng)光的夏季的日子,，那就好像過(guò)了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計(jì)劃來(lái)束縛孩子,，讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事,，并且看個(gè)夠。也許,，你還可以把孩子放掉整整一個(gè)小時(shí),，讓他們各自去干自己要干的事。這是孩子的天性使然,，不如此就不可能有孩子的感知和思維,。
請(qǐng)記住，在每一步路上,，孩子的面前都可能展現(xiàn)出某種新的,、未知的東西，這東西使他入了迷,，占據(jù)了他的全身心,，他不僅顧不得想別的事，就連時(shí)間的流逝也感覺(jué)不到了,。就這樣,，孩子沉浸在童年的這種平穩(wěn)的、緩慢的,、但又不可阻擋的河流里,，他會(huì)忘記了老師要求或父母要求做的事，但這一點(diǎn)又是毫不足奇的事,。
從上面的描述中，我知道了：不要違背孩子的天性,，教給孩子利用自己自由支配的時(shí)間,。這就意味著：盡量做到讓有趣的、使孩子感到驚奇的東西,，同時(shí)成為孩子的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的,，必不可少的東西。
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給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇六
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,，大家一定都收獲不少,，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎,？下面是小編精心整理的給教師的一百條建議讀后感,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。
今年已經(jīng)是我從事小學(xué)英語(yǔ)教師這一工作的第九個(gè)年頭了,，工作的前幾年教育局和學(xué)校一直向我們推薦前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》，可我似乎沒(méi)有認(rèn)真翻開(kāi)書(shū)本來(lái)好好的閱讀一番,。今年換了工作環(huán)境,，學(xué)校仍然向我們推薦這本書(shū)，我想：“何不認(rèn)真的讀一讀,，仔細(xì)探索教育界如此推崇這本書(shū)的真諦呢”或許會(huì)有很多收獲。這兩周的閱讀計(jì)劃是一到十章,，我準(zhǔn)備了一本讀書(shū)筆記,，讀到有感觸，有同感,，或引起自己思考的地方就拿出筆記下來(lái),。
1、請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生,。
“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,，而到二,、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故,。”
看到這段話的時(shí)候,，我深有感觸,。在平常的教學(xué)過(guò)程中，我也經(jīng)常思考,，該如何對(duì)待班級(jí)里的所謂的后進(jìn)生,，作為教師，總是習(xí)慣以一把相同標(biāo)準(zhǔn)的尺子來(lái)衡量班級(jí)里的每一位學(xué)生,?？墒牵覀兺?，學(xué)生是有不同身心特點(diǎn)的個(gè)體,，是獨(dú)特的人。就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的“教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?！弊鳛橐幻蠋?，應(yīng)該懂得尊重學(xué)生的個(gè)性，一把鑰匙開(kāi)一把鎖,。
2,、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí),。
作為一名教師,，如果還是一個(gè)班級(jí)的班主任，那么,，時(shí)間應(yīng)當(dāng)是比較緊迫了,。我摘抄的是這么一段—“教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水,，——關(guān)于這一點(diǎn),，還得另外再提幾條建議?！痹谛r(shí)間是有限的,，我身邊就有很多同事,，早讀，備課,，上課,，批改作業(yè)，課堂練習(xí),，個(gè)別輔導(dǎo),，放學(xué)，與家長(zhǎng)溝通占據(jù)了所有的時(shí)間,，連走路都是帶著小跑,。怎么做一個(gè)輕松，負(fù)責(zé)任,，高效的好老師,，我想，這是值得思考的問(wèn)題,。
3,、教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性。
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道“小學(xué)面臨著許多重要任務(wù),，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會(huì)兒童學(xué)習(xí),。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間,，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系,。
請(qǐng)你記住：中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍,，這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí),、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果?！?/p>
我想,，作為一名教師，在教學(xué)中如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),，生活是首要的任務(wù),，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，這會(huì)使孩子們受益匪淺,。
4、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里,。
這一段,，讓我記憶深刻的是“小學(xué)教師們！你們最重要的任務(wù),，就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基,。首先要注意基本讀寫(xiě)能力,。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育,、自我檢查的成分?！弊鳛橐幻W(xué)英語(yǔ)老師,，我特別注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和學(xué)生自我檢查能力的培養(yǎng)。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去,，孩子自己就有了檢查作業(yè)的能力,，提高作業(yè)的正確率，家長(zhǎng)和老師也會(huì)大大的減負(fù),。
5,、“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維,。
“在有經(jīng)驗(yàn)的教師那里,，學(xué)生都備有專(zhuān)門(mén)的本子，用來(lái)抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料,?！蔽以谒伎迹@是不是就是我們通常所說(shuō)的學(xué)習(xí)筆記,，在初中階段和高中階段,，學(xué)生們做筆記是很習(xí)以為常的習(xí)慣，可以小學(xué)階段,，很少有學(xué)生有這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，說(shuō)到底，其實(shí)也是老師在平常的教學(xué)過(guò)程中疏忽了這一學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),。
6,、談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作。
我特別贊同蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“在“后進(jìn)生”所讀的書(shū)籍里,，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏?，?yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西?！?。在我平常的英語(yǔ)教學(xué)中，我特別注重班級(jí)里的一些對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)感覺(jué)有困難孩子的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),?？傁Ｍ麄兛梢栽谛W(xué)階段,，培養(yǎng)起對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)濃厚的興趣,，想讓他覺(jué)得：“其實(shí),，英語(yǔ)并不難嘛，我也可以取得一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)”,。
7,、知識(shí)——既是目的，也是手段,。
“如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里,，如果兒童只是記誦別人的`思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來(lái),，那么他就會(huì)對(duì)詞采取冷淡,、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度?！崩蠋煹难哉Z(yǔ)如果可以觸及孩子的心靈,，讓他有所感觸，產(chǎn)生共鳴,，那么孩子學(xué)習(xí)起來(lái)很難得主動(dòng)的,，而是一個(gè)被動(dòng)的接受過(guò)程。
8,、關(guān)于獲取知識(shí),。
教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在,。獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理,、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到,、感覺(jué)到,、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn),。如果你能做到這一點(diǎn),，事情就成功了一半。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解,。
9、怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導(dǎo)到抽象真理,。
“識(shí)記（記熟）應(yīng)當(dāng)建立在理解的基礎(chǔ)上,。你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)理解（認(rèn)識(shí)）,、弄懂大量的事實(shí),、事物和現(xiàn)象以后再進(jìn)行識(shí)記。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解,、沒(méi)有完全弄懂的東西,。”在我的英語(yǔ)課堂上,，也存在需要學(xué)生去記憶,，背誦我們稱(chēng)之為語(yǔ)法規(guī)律的知識(shí)。我發(fā)現(xiàn),，死記硬背通常會(huì)讓大部分學(xué)生很快遺忘,。所以，在教學(xué)中,，我常常使用“諧音法”“自然拼讀法”“記憶口訣”甚至我不太擅長(zhǎng)的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”,，而學(xué)生們對(duì)以這種方式呈現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)則理解透徹，記憶深刻,。
10,、第一次學(xué)習(xí)新教材。
“我向你建議：在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),，不要讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí),、現(xiàn)象、規(guī)律性做出膚淺的理解,，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)就在語(yǔ)法規(guī)則上犯錯(cuò)誤,，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性時(shí)就解錯(cuò)例題和應(yīng)用題，等等,?！?/p>
重視學(xué)生對(duì)于知識(shí)的“最初的體驗(yàn)”是正確的，清晰的,，絕對(duì)不要模棱兩可,，甚至是錯(cuò)誤的。我們?cè)谛睦韺W(xué)上有一個(gè)原理是“首因效應(yīng)”,，論證了第一次學(xué)習(xí)的重要性,，在我看來(lái)它還可以給學(xué)生帶來(lái)獲得成功的體驗(yàn)，從來(lái)進(jìn)一步提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇七
在閱讀教育類(lèi)書(shū)籍時(shí),，經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,，看到文中引用他的經(jīng)典名句,。可從未真正靜下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品,。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》,，它真是一本好書(shū)！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū),、讀書(shū),、再讀書(shū)，讀書(shū)就應(yīng)成為教師的精神需要,。
看了《教師的時(shí)刻從哪里來(lái)》后,，我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒(méi)有時(shí)刻,，忙啊,。每一天早早到校，很晚才離開(kāi)學(xué)校,，備課,、上課、改作業(yè),、課外輔導(dǎo),、處理學(xué)生之間的問(wèn)題，已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,，還要忙著生活中瑣碎的事情,。正當(dāng)我看不清方向時(shí),，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái)?！爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,，就像潺潺小溪,，每日不斷注入思想的大河一般?！笨芍^是“柳暗花明又一村”,，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師,，課堂上總是那么得心應(yīng)手,、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,，他們都能巧妙引導(dǎo),，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,，也做了精心準(zhǔn)備,，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏,，缺乏感染力,，教得費(fèi)力。這才恍然大悟,，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),，用一輩子來(lái)備課,，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課,，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不一樣,。
一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材,、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)能夠提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心,。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”,。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)刻讀書(shū)’,，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴言,，我完全贊成，并深有同感,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，那就是喜愛(ài)讀書(shū)的精神?！?/p>
讀書(shū)吧,，讀蘇霍姆林斯基，你會(huì)感到教育能夠一生追求,。老師們,，你是人類(lèi)禮貌的傳承者，你不讀書(shū),，怎能讓你的學(xué)生與書(shū)為友？讀書(shū)吧,！
《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)里面,，談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題，有很多閃光的東西,，當(dāng)然不是金子,，雖然存在國(guó)家、社會(huì),、民情,、地域等種種因素的差異，但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b,?？催@樣的書(shū)，領(lǐng)人感悟到了很多東西,，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,，我讀這本書(shū)的時(shí)候，被深深的觸動(dòng)了,。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一,、世界上沒(méi)有好的教育方法，只有適合的教育方式,。
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美……”
我想,，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào),、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,，我覺(jué)得曉之以理,，動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言,，教育的方法我不敢妄言，只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法,。
二,、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)。
在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中,，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)刻,。’……應(yīng)對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改,，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗,，這不僅僅是正因要耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng),?！?/p>
這讓我想起一則黑色幽默，說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝,，死后在人們辦喪事的時(shí)候,，突然詐尸，從棺材中坐了起來(lái),，邊上的人都嚇呆了,，兩股顫顫，手足無(wú)措,，幸好,，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個(gè),，某某某老師,，快來(lái)改作文?！痹捯魟偮?，尸體應(yīng)聲而倒,，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,，但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子,。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出必須時(shí)刻,，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ),；第二，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致,、周密的準(zhǔn)備工作,，以防出錯(cuò)；第三,，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,，只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯(cuò)誤,，教師批改起來(lái)才能健筆如飛,，節(jié)省時(shí)刻。我覺(jué)得,，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法,，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時(shí)刻少了,，等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了,。因此，能夠這樣說(shuō)：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線,?！焙笠粋€(gè)方法的提出，我覺(jué)得能夠稍作修改,，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查,，測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式,。
三、使自己的教學(xué)更加有效,。
比喻生動(dòng)形象,，很能發(fā)人深省。確實(shí),，此刻各種各樣的教學(xué)方法,、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂,，我們不能盲目地跟從,，一味模仿不是明智地選取,，我想說(shuō)：“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰?！眲e人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢,？我個(gè)人認(rèn)為,，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”,，還就應(yīng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則,，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法,。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo),，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山,，我們爬一輩子,、幾輩子也不必須能到達(dá)頂峰，而且,，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰,。我覺(jué)得，在教學(xué)這條路上,，只要你遵循上方提到的這兩個(gè)原則,，才可事半功倍。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任中提到教師要有學(xué)習(xí)的愿望,，要有對(duì)知識(shí)的渴求和明白智力活動(dòng)的奧秘的志向,，只有這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰即師生之間心靈交往的和諧的境界,。我想告訴你,，年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,，才能使學(xué)生透過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育,，教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感,；我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民,，是父母的好兒女,，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人,。我認(rèn)為這個(gè)秘訣十分重要,。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁,。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一齊分享快樂(lè)就行了的觀點(diǎn),，顯然是錯(cuò)誤的,。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量,，我們的思考,，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵(lì)孩子的行為和情感,。為了建立師生之間的偉大的友誼,，教師務(wù)必付出巨大的精神財(cái)富。
要想建立起師生間友誼的橋梁,，我們的教師務(wù)必付出真誠(chéng)的,、真心的愛(ài)。世界上有著各種各樣的愛(ài),，而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)則更加高尚,。這種愛(ài)集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求，蘊(yùn)含著更加廣泛的社會(huì)好處,，這種愛(ài),，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,。有了它,，教師才能贏得學(xué)生的愛(ài)，贏得學(xué)生的依靠,，使學(xué)生樂(lè)于理解教誨,，收到其最佳的教育效果。
《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)里面,，談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題,，有很多閃光的東西，當(dāng)然不是金子,，雖然存在國(guó)家,、社會(huì)、民情,、地域等種種因素的差異,，但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b,?？催@樣的書(shū)，領(lǐng)人感悟到了很多東西,，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,，我讀這本書(shū)的時(shí)候,，被深深的觸動(dòng)了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一,、世界上沒(méi)有好的教育方法，只有適合的教育方式,。
我想,，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限,。作為教師,，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言，教育的方法我不敢妄言,，只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法,。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo),。
在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中,，我還讀到這樣一段話‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)刻?！瘧?yīng)對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改,，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗,，這不僅僅是正因要耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)令人苦惱的是,，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng),。
這讓我想起一則黑色幽默,，說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時(shí)候,，突然詐尸，從棺材中坐了起來(lái),，邊上的人都嚇呆了,，兩股顫顫，手足無(wú)措,，幸好,，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：那個(gè),，某某某老師,，快來(lái)改作文,。話音剛落,，尸體應(yīng)聲而倒,，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,，但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子,。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：第一,、在每堂語(yǔ)法課上抽出必須時(shí)刻，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ),；第二,，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作,，以防出錯(cuò),；第三，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,，只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè),。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯(cuò)誤，教師批改起來(lái)才能健筆如飛,，節(jié)省時(shí)刻,。我覺(jué)得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法,，(veryok)課堂質(zhì)量上去了,，批改作業(yè)的時(shí)刻少了，等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了,。因此,，能夠這樣說(shuō)：課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線。后一個(gè)方法的提出,，我覺(jué)得能夠稍作修改,，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查,，測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式,。
三、使自己的教學(xué)更加有效,。
在探討什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的這個(gè)問(wèn)題時(shí),，書(shū)中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,，無(wú)異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子,。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴,?！绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山常蔷筒缓玫却畡e的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’,。只有你在其中傾注了自己的智慧,、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法,。
比喻生動(dòng)形象,，很能發(fā)人深省,。確實(shí)，此刻各種各樣的教學(xué)方法,、教學(xué)模式充斥耳目,，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從,，一味模仿不是明智地選取,，我想說(shuō)：克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰。別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,，但決不能生搬硬套,。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個(gè)人認(rèn)為,，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的傾注自己的智慧,、自己活的思想的教學(xué)方法之外，還就應(yīng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則,，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì),、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法,。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo),，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山,，我們爬一輩子,、幾輩子也不必須能到達(dá)頂峰，而且,，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰,。我覺(jué)得，在教學(xué)這條路上,，只要你遵循上方提到的這兩個(gè)原則,，才可事半功倍。
再次從網(wǎng)上下載《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)的有關(guān)章節(jié),，剛好看到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的這個(gè)問(wèn)題,。關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題，書(shū)中有很多想法和見(jiàn)解,。許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b,。看這樣的書(shū),，領(lǐng)人感悟到了很多東西,，作為一名剛剛參加教育共作的我，在讀到這本書(shū)時(shí)候,，被深深的觸動(dòng)了,。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到，我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ),、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美因此,，我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法，只有適合的教育方式,。
古人有一種說(shuō)法：樂(lè)人易,，動(dòng)人難。也就是說(shuō),，讓人開(kāi)心容易,，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得,，樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,，幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,，我們達(dá)不到如此境界,，但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。
我想,，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào),、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語(yǔ)文教師,，我覺(jué)得曉之以理,，動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言,。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級(jí)，難免會(huì)有很多的不適應(yīng),，尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味,，知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣,。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要,。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題，就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,，我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧,。我覺(jué)得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧,。自己的活的思想的教學(xué)方法,，就應(yīng)才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,，別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,，但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此,，只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,，千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道,。才有可能真正成為學(xué)生的引路人,。
閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條推薦一書(shū),，雖然此刻正值新課程改革之際,，似乎這本書(shū)的出書(shū)時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多,，感觸頗深,，使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,，精辟的理論分析,，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉,、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田,。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說(shuō)“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,，應(yīng)當(dāng)先做些什么,，才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,，但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智,。”我認(rèn)為要做到這一點(diǎn),，首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書(shū)，讀好書(shū),，好讀書(shū)”,。
也許有些教師會(huì)抱怨“備課，上課,，批改作業(yè),，還要組織參加各種活動(dòng)，教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，身體已筋疲力盡,，哪有時(shí)刻騰出來(lái)讀書(shū)?”對(duì)此，我也有同感,。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,，制定出合理的工作,。
計(jì)劃。
學(xué)習(xí),。
計(jì)劃,。
總是能擠出時(shí)刻來(lái)的。在書(shū)中蘇霍姆林斯基告訴我教師的時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái),。只有每一天不間斷地讀書(shū)跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就像潺潺小溪每日不斷注入思想的大河一般,。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”因此為了提高自身素質(zhì)讀書(shū)是很有必要的,。讀書(shū)不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書(shū)籍還要讀學(xué)科以外的書(shū)籍要做到博覽群書(shū)正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以?xún)?nèi)的知識(shí)現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富,、生動(dòng)的語(yǔ)言敏銳的思想才能吸引學(xué)生的注意力才能使課堂充滿活力熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感,。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書(shū)不斷充實(shí)自己使自己真正具備“活水之源”才能做一名合格的教師,。
索、研究,，最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法,。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn)，是相當(dāng)重要的,，正因只有管理好班級(jí),，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書(shū)中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”,、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”,、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)刻”“把基礎(chǔ)知識(shí)持續(xù)在學(xué)生的記憶里”,、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的,，也是手段”,、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生用心活動(dòng)的資料”,、“教給學(xué)生觀察”,、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“務(wù)必教會(huì)少年閱讀”,、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”,、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師,，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”,、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫(xiě)教育日記”,、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”,、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)”,、“課堂教學(xué)與課外閱讀”,、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題”等等類(lèi)似這樣的話題，都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的,。
蘇霍姆林斯基的給教師的一百條推薦一書(shū)中,，閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響,、啟迪著我,，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),，做一名合格的小學(xué)教師,。
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條推薦》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū),。書(shū)中的推薦和勸告看似淺顯,，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng),、明白,，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā),。每一條推薦都有益于教師開(kāi)闊眼界,，提高水平，它能夠作為一面如何做人的鏡子,，給人以啟迪,。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),，給人以借鑒,。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味,、反思。
此刻我就蘇霍姆林斯基的推薦結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生就應(yīng)怎樣做：
一,、心存博愛(ài),，永不言棄。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”,。那些好學(xué)生,，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書(shū),；而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng),、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo),。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離,。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，堅(jiān)信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,，善于跟他們交朋友,，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈,，時(shí)刻都不忘記自己也以前是個(gè)孩子,。”他告訴我們每個(gè)老師：那些個(gè)性的孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的,；我們永遠(yuǎn)都不好絕望,，只要我們充滿期盼，他們就會(huì)充滿期望,。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫,。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放下,，絕不能放下,。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性,。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,，傾注更多的溫暖,，個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色,！
作為一名教師,，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,，在教育中,，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情,，甚至常常事與愿違,，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言,，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條推薦》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材,，找到了適宜的教育方法,，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,，研究教育教學(xué)工作,。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,，都有他可塑造的一面。因此他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放下,，而是竭盡全力,、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法,，最終讓他們“人盡其才,，物盡其用”。我想,，蘇霍姆林斯基之因此能這么做,，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的,。而我們呢,，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們,，甚至是放下他們,，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起,。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢,？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書(shū)籍,，想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生,。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣,。
二,、轉(zhuǎn)變主角、教會(huì)思考,。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者,、研究者,、探索者，而在兒童這種需要個(gè)性強(qiáng)烈”,。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì),？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),，我們?cè)谥v解時(shí),，有時(shí)忽視了學(xué)生就應(yīng)明白什么，在思考過(guò)程中應(yīng)到達(dá)什么目的,。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),，學(xué)生的智力也就能越用心地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚,，越明白,，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,，是大錯(cuò)特錯(cuò)的,。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,，要想克服困難,，不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力,。要想真正地掌握知識(shí),，不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考,，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái),。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變,，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí),，教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者,、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”,。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng),。”因此,，我們應(yīng)透過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚,、很可笑,、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,，只要教師不時(shí)地矯正,、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的,。唯有這樣,，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”,。
學(xué)習(xí)上存在困難,，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí),，學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的,?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉,。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童,，我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí)，不是直接給予他答案,，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,，使他學(xué)會(huì)思考。
三,、調(diào)動(dòng)情緒,、控制注意力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力,，只有一條途徑,，這就是要構(gòu)成、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)――即情緒高漲,、智力振奮的狀態(tài),，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感,?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，個(gè)性是學(xué)困生的思想個(gè)性愛(ài)開(kāi)小差,。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多,，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流,，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差；但如果采用強(qiáng)制手段,，效果肯定不好,，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,，正因他們并沒(méi)有從心底里認(rèn)同,！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的,。蘇霍姆林斯基推薦我們要想把握兒童的注意力，就就應(yīng)使學(xué)生持續(xù)良好的情緒,，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,，做起來(lái)卻有必須的困難,。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的用心性，如做一些猜謎小游戲,、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的用心性,。課堂上教師應(yīng)選取良好的教學(xué)方法,，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出,，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,，低起點(diǎn),，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步,。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答,，若“學(xué)困生”答對(duì),，則予以表?yè)P(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,，讓他們享受成功的味道,，使他們意識(shí)到自己也是能夠?qū)W好的；若沒(méi)答對(duì),，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),，堅(jiān)信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任,。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們用心爭(zhēng)取,，發(fā)奮向上,。
四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì),。
創(chuàng)新,。
的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),，潛質(zhì)突出的學(xué)生來(lái),。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余,、開(kāi)心工作,，讓我們來(lái)閱讀吧！
以上只是我在閱讀《給教師的推薦》所獲得的一些粗淺的體會(huì),，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部資料,，其博大精深的教育理論和思想,，還有待于廣大的同行們透過(guò)精心地閱讀,、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn),、在研究探索中深入地感悟,。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中,，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)用心運(yùn)用這些知識(shí),，充實(shí)和豐富自我,，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年,。
本學(xué)期，我們的王校長(zhǎng)給大家推薦了好幾本著名的教育專(zhuān)著,，推薦我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),。《給教師的一百條推薦》就是其中的一本,，端午節(jié)放假期間,，我認(rèn)真讀了這本書(shū)。在閱讀過(guò)程中,，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,，他沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“推薦”的形式,，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái),。他不喜愛(ài)大而空的說(shuō)教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際,，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng),、給我們提出許多飽含教育學(xué),、心理學(xué)知識(shí)的推薦。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切,、深受啟發(fā),。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味,。
這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)刻從哪里來(lái)”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)刻總是不夠用,，每一天總是備課、上課,、寫(xiě)反思,、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等,，忙忙碌碌的一天時(shí)刻就過(guò)去了,，可收獲卻不大。
《給教師的一百條推薦》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的推薦：讀書(shū),。他認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一,。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,！他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天,，一位老教師上了一堂十分精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師,。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)刻來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,，而且,，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)刻來(lái)準(zhǔn)備的,！”在感動(dòng)之余,，我也豁然開(kāi)朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時(shí)刻太少,、事情太多,。而就應(yīng)抓住一切可利用的時(shí)刻來(lái)豐富自己的知識(shí)。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)刻在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,，持之以恒地提高自己的教育技能教育,。
技巧。
我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),，不斷豐富自己的知識(shí),，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者,。
其次,，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條推薦也對(duì)我?guī)兔艽蟆W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問(wèn)題,，個(gè)性是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),，有些學(xué)生個(gè)性愛(ài)開(kāi)小差，于是在老師他們的評(píng)語(yǔ)中都有這樣一句：“期望你上課專(zhuān)心聽(tīng)講,，不做小動(dòng)作,。”就應(yīng)說(shuō),，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)聯(lián),，他們個(gè)性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,，他們的注意力持續(xù)不了多長(zhǎng)時(shí)刻，這是他們的天性使然,。但如果我們放任自流,，不去培養(yǎng)他們的注意力問(wèn)題，那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響,。但如果你去強(qiáng)制,，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正,，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,。他究竟給我們提出了怎樣好的推薦呢？在那里,，他說(shuō)“要能把握兒童的注意力,，只有一用心途徑，這就是要構(gòu)成,、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲,、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感,。”
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)但是有必須的困難,。我對(duì)這段話的明白是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,，這幾乎是不可能的，正因很多時(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng),。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,，使他不感到個(gè)性的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望,。我們要想使學(xué)生在課堂上持續(xù)比較長(zhǎng)的注意力,，你就要將學(xué)的資料與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,，注意力也就會(huì)越集中,。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來(lái)自于不一樣的年代,，不一樣的國(guó)度,，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍有著重要的好處,。教育的問(wèn)題是共性的,，它不會(huì)正因時(shí)代的變遷而改變或消失。書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富,！《給教師的一百條推薦》是一本好書(shū)，好書(shū)的特點(diǎn)之一就是常讀常新,。我想,，當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí)，我還能夠再讀一讀這本書(shū),，必須會(huì)有新的收獲,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇八
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西,，這時(shí)候,，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢,？以下是小編精心整理的給教師的一百條建議讀后感,，僅供參考，歡迎大家閱讀,。
從書(shū)中我深深地領(lǐng)悟到,，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,，千萬(wàn)不可越俎代皰,。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者,、協(xié)調(diào)者,，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng),。因此,，我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚,、很可笑、甚至不完整,，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,，只要教師不時(shí)地矯正、提升,，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的,。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的`學(xué)習(xí)方式”,，才能更加正視“教師的身份”,。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的,?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考,。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的歡樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,，成為他個(gè)人的財(cái)富,。”學(xué)習(xí)落后的兒童,，我們?cè)趲椭麄儠r(shí),，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,，使他學(xué)會(huì)思考,。
人的思維是從疑問(wèn)開(kāi)始的，我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)事物所具有的好奇心,，“好奇心的根源,，就在于我們成年人不斷地把物品,、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前,，我們?cè)趦和媲罢故镜奈锲?、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來(lái)越多的疑問(wèn),，他就越加感到驚奇和高興,。”文中有這樣一段話：“也許,，真要把學(xué)生的心留在學(xué)校,，不盡快設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子，還真不行,?！笔堑模處熤挥性O(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,，我們的教學(xué)活動(dòng)才可能在體驗(yàn)課程的基礎(chǔ)上,，綻開(kāi)出艷麗的花朵。
“對(duì)于學(xué)習(xí)困難的兒童,，就在于使周?chē)澜绲奈锲?、事物和現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)思維和情感的棱鏡的折射,，變成使兒童的昏錯(cuò)欲睡的大腦蘇醒過(guò)來(lái)的一種刺激物,。”并且這種觀察,，要越早越好,，當(dāng)然要掌握一定的方法。
相信一個(gè)勤于思考的教師,，有一雙慧眼的教師,，一定會(huì)成為學(xué)生心目中的好教師。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇九
這本書(shū)的影響,，正如作者自己所說(shuō)的：“認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)的產(chǎn)生的,，尤其是我們當(dāng)老師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后,，在難得的清閑之中,，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴,?！?/p>
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感,。
幸福人人追求,，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同,，有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓,。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的唯一目的時(shí),，人將會(huì)迷失自己,。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障,，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,，而是做教師的工作壓力問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、家長(zhǎng),、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教,，我們常常為此而苦惱,。這是作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè),、美術(shù),、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作,。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永保年輕之心,。
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想,。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人,?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教導(dǎo)人的問(wèn)題，思考我們?yōu)槭裁炊?、怎樣教的?wèn)題，而且我們要不斷探索,，進(jìn)而形成自己的教育思想,，這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,，告訴了我們一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo),。這個(gè)比喻也像一面明鏡,，讓我對(duì)照自己，我要努力登上第三層樓,。
二,、讀“順乎人性是最美”
在這條建議中作者想表達(dá)的思想是在教育民主平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化,，也更應(yīng)告訴所有人：每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人,，而不是神。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當(dāng)老師,，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演,，更不要老想著證明自己像個(gè)老師,。其實(shí)你無(wú)須證明，你就是老師,。如果你真實(shí),，如果你善良，如果你有學(xué)問(wèn),，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧,。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候，在學(xué)生心中,，盡管你不高大,，也不漂亮瀟灑，但是你最美,?！?/p>
這使我想起了愛(ài)因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育,?！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質(zhì),，一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生,，那是他最成功的教育。捫心自問(wèn),，我留給了學(xué)生什么?我又為學(xué)生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后,，我深受啟發(fā)。
三,、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感,。
作為校長(zhǎng)，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),。人生是由童年,、少年、青年,、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成,，童年和少年是人生的重要部分，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾,。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害,。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時(shí)代的幸福服務(wù),。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授,，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對(duì)那些樂(lè)于學(xué)習(xí),、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生,，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來(lái)的幸福感和自信心;對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度;是學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題,，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路,。我是一名普通的教師,，此書(shū)給了我很多的啟迪，也讓我深思,，我想這書(shū)中的每一條建議都帶給了我不同的感受,，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師,。
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給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十
應(yīng)走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來(lái)品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》,，觸動(dòng)很深,。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對(duì)教育,、教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題,，該采取的辦法，分析得深刻,、到位,，對(duì)當(dāng)今乃至未來(lái)的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中，有一個(gè)極為重要的,，就是教師應(yīng)該熱愛(ài)讀書(shū)。
教師讀書(shū)到底有什么必要,？蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子：
一位有30年教齡的.歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,，課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員聽(tīng)得入了迷,，竟連做記錄也忘記了,。課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的,，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了,。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課,？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且，總的來(lái)說(shuō),，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘,?！?/p>
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節(jié)課,，都會(huì)說(shuō)是用終生的時(shí)間來(lái)備課的,。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書(shū),。
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書(shū)，會(huì)讀書(shū),，反思一下,，作為知識(shí)傳授者的我們平時(shí)多讀書(shū)嗎？會(huì)讀書(shū)嗎,？也許部分語(yǔ)文教師的讀書(shū)活動(dòng)還沒(méi)有學(xué)生開(kāi)展得好,。
提到讀書(shū)，許多老師感覺(jué)無(wú)奈：我們也想讀書(shū)啊，可是真的沒(méi)有時(shí)間??！確實(shí)，教師每天必須做的：備課,、上課,、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生,、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料,，做班主任的還有更多大大小小的事……這些事占去了很多時(shí)間。閱讀的時(shí)間從哪里來(lái),？畢竟每天只有24小時(shí),！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間讀書(shū),，因?yàn)樽x書(shū)讓他們獲益匪淺,。這是很容易理解的：讀書(shū)多了，積累深厚,，備課不再是死摳教科書(shū),，就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應(yīng)手,、游刃有余,。所以，我們必須調(diào)整自己的心態(tài),，讓讀書(shū)出自?xún)?nèi)心的需要,。
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書(shū)籍成為我們的精神伴侶,。無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的,，無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的，無(wú)論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類(lèi)文化精神的讀物都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野,，這樣我們才能成為人類(lèi)文明之火的傳薪者,；才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng),、樂(lè)觀,、豁達(dá)、鮮亮,；才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃,，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異,，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們,。
我們必須明白：讀書(shū)是心的享受,，是進(jìn)步的階梯，是為師的責(zé)任,。
教育教學(xué)的道路上,，我們要“活到老，讀到老”,，不斷積累,，不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書(shū)育人的魅力,，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一種詩(shī)意美好的人生境界,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十一
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱部分,，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心,、更加有激情,。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū)，讀好它,，可以做教師,，可以做名教師；可以做教育家,，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶,。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,，所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論,，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái),，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑,。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題,，有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題,，有班主任工作的問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題,，這本書(shū)大約有400多處提到讀書(shū),。他認(rèn)為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題,，小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要,，大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要,。為此,，有人曾說(shuō)：“我一直認(rèn)為,，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界,，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平,。
讀書(shū)，是一種自我教育,，自我提升的和自我超越的手段,，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū),，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,，這就是多讀書(shū)，讀好書(shū),。教師傳播的是知識(shí),，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任,?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的,、艱巨的使命,。唯有多讀書(shū)，讀好書(shū),，才不致使自己的思維枯竭,，讀書(shū)是涵養(yǎng)水源，唯有此,，才能“問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái)?！?/p>
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十二
在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的解讀，覺(jué)得受益匪淺,，思想境界得以提升和凈化,。
1、《給教師的一百條建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū),，每天不間斷地讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一,。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！
2,、“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽?。?duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問(wèn)題,，是先天因素造成的。無(wú)論是誰(shuí),，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的,。但讀了這本書(shū)后，我的觀念轉(zhuǎn)變了,，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,，只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)相當(dāng)困難。
3,、要學(xué)會(huì)贊美,，學(xué)生要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)樹(shù)立自己的自信心，體驗(yàn)自己在他人心目中的價(jià)值,，在平時(shí)的教學(xué)中要學(xué)會(huì)贊美,，多給學(xué)生一些陽(yáng)光，讓他們感覺(jué)到溫暖和力量,。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來(lái)自于不同的年代,，不同的國(guó)度,，并且現(xiàn)在的教育環(huán)境和教學(xué)理念有了很大的改進(jìn)，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),，仍有著重要的意義,。教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失,。書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
讀了這本書(shū)后,，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心,、火熱的血,、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑,，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,，給他們平等的尊重,，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十三
“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,。不少人覺(jué)得這句話比較片面,。其實(shí)好與不好,就是標(biāo)準(zhǔn)確定的問(wèn)題。對(duì)于有的孩子,提一桶水太輕松了,可是對(duì)于較瘦弱的孩子來(lái)說(shuō),提半桶水已經(jīng)累得要命了,怎樣評(píng)價(jià)他們呢?很顯然,對(duì)于我們的教育,使不同的孩子在自己原有水平上得到發(fā)展,發(fā)掘自身的潛能,就是完成了我們的教育使命,。換言之,一個(gè)成績(jī)不好的孩子,為了趕上其他孩子,已經(jīng)付出了比他人更多的勞動(dòng)和汗水,成績(jī)卻不如他人,還要遭受老師同學(xué)家長(zhǎng)的的歧視,就是教育的最大失敗,。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的評(píng)價(jià)方式多樣化,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣化,正是對(duì)孩子們?nèi)烁竦淖鹬亍?/p>
在這方面,蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重?！昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富,。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。
教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí),。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十四
“后進(jìn)生”,；闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”,；逢年過(guò)節(jié),，跟你貼心地電話拜年或登門(mén)探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”！
一旦懂得了這個(gè)道理,，我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí),，怎能不頓生憐愛(ài)之情呢？要關(guān)注他們,，并給他們更多的愛(ài),，甚至更多的偏愛(ài)。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),，做學(xué)生們的大朋友,。在課堂上，還是在生活中,，都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛(ài)。這樣的次數(shù)多了,，學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近,，自然感受到了教師的一份關(guān)愛(ài)。
當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失,，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的`每一份成功時(shí),，我們就贏得了學(xué)生們的心,，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心,，可以使浪子回頭,。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得如此可愛(ài),，他們的潛力是巨大的,，無(wú)窮的,！
愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起,！
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十五
感受頗深,，啟發(fā)非淺教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要,、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,，課堂效率怎能不高?相反，語(yǔ)言能力差,，就會(huì)耽誤許多時(shí)間,。
一、教師語(yǔ)言的純潔性,。
教師的語(yǔ)言要純潔,、文明、健康,。語(yǔ)言純潔,，就是要講普通話。語(yǔ)言文明,，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,，語(yǔ)調(diào)要和諧,、悅耳，語(yǔ)氣要親切,、和藹,，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨,。語(yǔ)言健康,，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí),、粗俗的污言穢語(yǔ),。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響,。蘇霍姆林斯基指出:"對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量,。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在,。"因此,，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操,，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔,、文明,、健康的心靈世界。
二,、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,。
造句。
符合文法,，推理合邏輯,，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,，是指語(yǔ)言要褒貶分明,，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么,，恨什么,，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么,，涇渭分明,。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅,。論述簡(jiǎn)明扼要,，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,，入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻,，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。
三,、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性,。
讀后感。
《給教師的一百條建議讀后感》說(shuō)來(lái)慚愧,，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對(duì)閱讀此書(shū)一拖再拖,。直到近日拾卷細(xì)讀,，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
有人說(shuō),，身為教師不知道蘇霍姆林斯基,，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不知道貝多芬。說(shuō)來(lái)慚愧,，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,，但卻因自身的散漫，生活瑣事,，對(duì)閱讀此書(shū)一拖再拖,。直到近日拾卷細(xì)讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因,。
蘇霍姆林斯基從18歲就開(kāi)始擔(dān)任鄉(xiāng)村教師,，把一生中最寶貴的35年時(shí)間奉獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的中小學(xué)教育事業(yè)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:"我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說(shuō):熱愛(ài)孩子,。"正是因?yàn)檫@一顆對(duì)孩子的熾熱之心,，他從每個(gè)幼小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有美好的、善良的,、人性的東西,。正是因?yàn)樗I(xiàn)身教育事業(yè)，才能對(duì)孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察和思索,，不僅用頭腦,，而且用心靈去認(rèn)識(shí)他們，才成就了這本書(shū)中生動(dòng)的事例,、鮮明的觀點(diǎn),、樸素的語(yǔ)言、熾烈的情感,。讓每一個(gè)老師讀到其中章節(jié)的時(shí)候都會(huì)感同身受，引發(fā)會(huì)心一笑,，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴,，繼而掩卷深思，反省自身,，有了自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),。大師的思想哪怕只是冰山一角，都會(huì)帶給我們寶貴的啟發(fā),。他不但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學(xué)的方向,，也在微觀上指導(dǎo)著我們每一門(mén)學(xué)科的教學(xué)。怎樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案,，要讓學(xué)生對(duì)你的課堂產(chǎn)生興趣,。
課上得有有趣,，就是說(shuō):學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,，對(duì)面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量,，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲,。
帶著這種理念,，我重新審視自己的教學(xué)，怎樣才能讓自己的課堂變得有趣,，怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中帶著期望的,。在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有許多實(shí)實(shí)在在,，經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念,、建議，這些建議就如一個(gè)睿智的長(zhǎng)者,，告誡教師一些最普通但又是我們極易疏忽的真理,。他告訴我們:要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折,，被曬枯,，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康,，關(guān)心他的利益和幸福,，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒,。兒童信任你,，因?yàn)槟闶墙處煛?dǎo)師和人性的榜樣,。你必須嚴(yán)格地,、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心,、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象,。
對(duì)于這一點(diǎn)，我也是感同身受,，你給予學(xué)生多大信任,，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中,，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo),，訂到80分，學(xué)生的成績(jī)就能達(dá)到80分，而我修改目標(biāo),，給其訂了90分,，他的成績(jī)就往往會(huì)提升到90分，學(xué)生的本身的智力沒(méi)有變,，老師的教學(xué)方法也沒(méi)有變,，那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對(duì)他的信任，你把希望,、關(guān)注,、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希望,，他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào),。同時(shí)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):兒童對(duì)信任這朵嬌嫩的花兒,，也是很容易被摧折,、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的,。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心兒童,。班級(jí)里有一位同學(xué)學(xué)習(xí)困難，只是在我的堅(jiān)持關(guān)注,、嚴(yán)格督促之下學(xué)習(xí)能夠跟得上大家學(xué)習(xí)的步伐,，可有一次我突然發(fā)現(xiàn)，他似乎對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,，上課無(wú)精打采,、委靡不振，我找他了解情況,，他說(shuō):因?yàn)橐淮慰荚嚭?，我讓不及格的學(xué)生站起來(lái)，我批評(píng)了另兩位同學(xué),，卻沒(méi)有批評(píng)他,，他感覺(jué)老師對(duì)他失去了耐心，失去了信心,，已經(jīng)不管他了,，所以也就放棄了自己，聽(tīng)到這些話,，我唏噓不已，多么可愛(ài)的孩子,，甚至于老師的批評(píng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是寶貴的,，他們不怕批評(píng)，怕的是老師的漠不關(guān)心，冷酷無(wú)情啊!每一個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的,，這種愿望像一顆耀眼的火星,，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界，他以無(wú)比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人,，這顆火星很容易被尖刻的,、粗暴的、冷淡的,、不信任的態(tài)度所熄滅,，我們教師如果在心中也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同樣給予他們,，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!
讀了這本書(shū)后,，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感情，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意,。他用赤誠(chéng)的心,、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力,、辛勤的汗水,，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情,，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十六
世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好，好讀書(shū),，讀好書(shū),。”這是一句至理名言,。之前讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》,，感覺(jué)受益匪淺，最近到到書(shū)店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),，看到了鄭杰老師的給《給教師的一百條新建議》,，他在書(shū)的代序中很謙虛的說(shuō)，不妨一讀此書(shū),，這是一本無(wú)害的書(shū),。
鄭杰校長(zhǎng)在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺,，尤其是下面幾條對(duì)我的啟發(fā)更大,。
有的人一身匠氣,，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣,。他們眼中的工作,，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù),，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng),，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,，只需照老規(guī)矩辦就是了,。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣,，又叫小市民,。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番,，他絕不罷休,。有的人躁氣，這種毛病許多人都有,，躁氣就是浮躁之氣,，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成,，沒(méi)有多少事情能干到徹底,，卻急于表功，事情沒(méi)有干完,，就要評(píng)這許那,。
教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),，點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，任何包裝、宣傳,、炒作,，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè),，一句句話語(yǔ),。所以，教師要的是靜氣,，就是要靜下心來(lái)備每一堂課,，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),，靜下心來(lái)讀幾本書(shū),，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中,。靜氣才能平心,，心一平，生活會(huì)是另外一番景致,，工作也會(huì)是另外一番景致,。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生,，受益的是你身邊的每一個(gè)人,，而最終受益的是你自己。是呀,，作為年輕教師,，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好,，做精,，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,，批改每一本作業(yè),，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足,，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?來(lái),，一起放飛心情吧!
減掉那些不合目的的勞動(dòng),。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,，這是教師目的的全部,。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間,，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛,。
減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng),，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作,。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用,，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià),。
不僅是教師，人--作為人都應(yīng)該享受生活,?？吹竭@一條我不僅想到，以前看到的一則報(bào)告,，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明,，我們的許多先輩活的比我們幸?？鞓?lè)，盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒,，先人們沒(méi)有,，在我們今人看來(lái)祖先們簡(jiǎn)直生活在地獄之中，分析原因,，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了,。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?，既然我們不能改變現(xiàn)在的生活,，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活,。
作為一名教師,，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生,，聰明好學(xué),，討老師喜歡，但也有調(diào)皮,，不愛(ài)學(xué)習(xí),，經(jīng)常跟別的同學(xué)打架，讓老師頭疼上火的學(xué)生,。作為一名教師,，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利阻礙質(zhì)樸,、而天真的孩子們的生活,。他們不應(yīng)過(guò)早的參與角斗，他們太過(guò)弱小,，他們正處于做夢(mèng)的年齡,，請(qǐng)勿打擾。我們每天與孩子打交道,，用心去愛(ài)我們的孩子,，給他們平等受教育的權(quán)利,。建立老師的威信，以誠(chéng)相待,，,，尊重學(xué)生的選擇，把思考的空間留給學(xué)生,。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),，耐心的批評(píng)教育，使他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,。
張潔老師在書(shū)中指出，“對(duì)教師而言,，享受勝過(guò)有著天生的有利條件,。只要我們打開(kāi)所有的感官?！焙⒆邮翘煺鏌o(wú)邪的,，我們每天與最快樂(lè)的人打交道，享受我們的生活,，我們就會(huì)童年常在,。
寬容很不易，才成為一種美德,。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí),，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,，借助于習(xí)慣的手段和方式,，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,，那么我們還是不寬容,。
當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍,，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子,，排斥那些笨孩子、臟孩子,、調(diào)皮的孩子,、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神,。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界,，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,，才使寬容成為美德,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十七
轉(zhuǎn)眼間任教一個(gè)月了,。作為一名新教師，在各位老師的幫助和支持下,，也很感謝領(lǐng)導(dǎo)的信任,，讓我擔(dān)任班主任，這使得我有更好的平臺(tái)去鍛煉自己,，讓我在這個(gè)月里成長(zhǎng),、進(jìn)步、收獲了不少,。通過(guò)一個(gè)月的學(xué)習(xí)我學(xué)到了很多知識(shí),，也更加感到了自己的不足。這一個(gè)月里對(duì)自己的工作表現(xiàn)也有滿意和不足,，但無(wú)論怎樣,，我都需要自己踏踏實(shí)實(shí)的工作，實(shí)實(shí)在在的做人,。
先說(shuō)說(shuō)自己,，體會(huì)到了做一個(gè)老師真的不容易。我深深體會(huì)到,，教育確是一門(mén)藝術(shù),，一門(mén)大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研,。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們考慮的非常周全,，給我找了指導(dǎo)老師，讓我多聽(tīng)課,，學(xué)習(xí)老教師是怎樣上好一節(jié)課的,，學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師的管理方式。對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō),，聽(tīng)課時(shí)需要關(guān)注兩個(gè)方面：
1,、關(guān)注教師的教。我們新教師不同于學(xué)生,，聽(tīng)課的目的是回去教學(xué)生,。所以首要的目的是要看指導(dǎo)教師怎樣教。要應(yīng)該注意課的結(jié)構(gòu),，重點(diǎn)難點(diǎn)的突破,，板書(shū)及教學(xué)媒體運(yùn)用，教學(xué)媒體是對(duì)教學(xué)起輔助作用的,。課堂氣氛,。
2.關(guān)注學(xué)生的學(xué)。除了聽(tīng)課之外，平時(shí)我也經(jīng)常向師傅以及其他老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題,。這些老師都非常熱情的幫我解答,，使我獲益匪淺。從中我也明白了,，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來(lái),，必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，把自己當(dāng)成學(xué)生一樣,，積極吸取周?chē)渌蠋熞磺邢冗M(jìn)的東西,，才能提高自己的水平。
對(duì)于剛剛從大學(xué)校門(mén)踏出的我,，對(duì)新的生活,、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦,，但在這些日子當(dāng)中,，老師們鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的角色,，改變以往學(xué)生時(shí)期那種趨向感性或者說(shuō)是浪漫的生活態(tài)度。鼓勵(lì)我們要做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師,。
在教學(xué)工作方面,，做為一名新教師，基本功不扎實(shí),，經(jīng)驗(yàn)缺乏是我的不足,。為了提高自己的教學(xué)水平，我主要做以下幾點(diǎn)：
一,、我要多學(xué)習(xí),，多請(qǐng)教。作為新教師的我,，剛開(kāi)始確實(shí)有些盲目,，不知如何下手，但在教學(xué)上我不敢有一絲馬虎,，努力轉(zhuǎn)變自己的觀念,，力求讓自己的教學(xué)方法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，我應(yīng)該不斷改進(jìn)自己的缺點(diǎn),。我會(huì)利用空余時(shí)間去請(qǐng)教和觀摩其他老師的教學(xué)活動(dòng)并學(xué)以致用,。
二、我要認(rèn)真?zhèn)湔n,，鉆研教材,，努力上好每一節(jié)課。在備課時(shí)我會(huì)認(rèn)真鉆研教材、教參,，虛心向其他老師學(xué)習(xí),、請(qǐng)教。力求要吃透教材,，找準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn),。為了上好一節(jié)課，我上網(wǎng)查資料,，集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自己的教學(xué)思路,。在課堂上，我應(yīng)該努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，盡可能使每個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來(lái),。要學(xué)習(xí)跟指導(dǎo)老師及時(shí)批改、講評(píng)作業(yè),，對(duì)有進(jìn)步的學(xué)生及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),，要學(xué)習(xí)做好課后輔導(dǎo)工作，使學(xué)生學(xué)有所得,。一個(gè)月來(lái)深感站上講臺(tái)不難,，但站好講臺(tái)不容易。特別是在聽(tīng)了幾位老師的課之后,，發(fā)現(xiàn)自己的備課確實(shí)存在很多的漏洞,，很多地方都是自己想不到的。備課是上好一節(jié)課的前提,，所以我對(duì)自己提出必須要按照教材和各班學(xué)生的實(shí)際情況認(rèn)真?zhèn)湔n,。只有自己準(zhǔn)備充分了，才有可能做到有的放矢,。
三,、我要多看書(shū)，多上網(wǎng),。積極學(xué)習(xí)各種教育理論,，來(lái)充實(shí)自己，以便在工作中以堅(jiān)實(shí)的理論作為指導(dǎo),，更好的進(jìn)行教育教學(xué),。我們常說(shuō)給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水,，時(shí)代在不斷的發(fā)展,，知識(shí)也在不斷的變化，為了使自己的這一桶水不會(huì)陳舊,、不會(huì)用竭,，我要努力學(xué)習(xí)，給自己充電。我還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí),，努力提高自己的教學(xué)水平,。
為了更好適應(yīng)教師的角色，使自己更快成長(zhǎng),，我為自己設(shè)立了以下幾個(gè)目標(biāo),，以激勵(lì)自己：
1.在教育教學(xué)的思想上，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),，轉(zhuǎn)變理念,，與時(shí)俱進(jìn)。
3.加強(qiáng)學(xué)習(xí),，除了向書(shū)中學(xué)習(xí)外,，還要繼續(xù)向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。不斷提高自己的理論水平,，同時(shí)也要積極參與課題探究,。
在今后的實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)努力工作,，不斷提高自己,，完善自己，努力使自己早日成為一名優(yōu)秀的教師,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十八
認(rèn)真讀完一本著作后,，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了,！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？下面是小編為大家收集的《給教師的一百條建議》讀后感,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
暑假轉(zhuǎn)眼即逝,，細(xì)細(xì)思量,，留下了的除了家人朋友相聚的那份溫馨快樂(lè)，還有存在心底的那份收獲----忙里偷閑拜讀了“另類(lèi)校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,。讀完全篇,，掩卷而思，正如他自己在此書(shū)開(kāi)篇所言：這是一本無(wú)害的書(shū),！他讓我對(duì)教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,，多了一份理解，多了一份追求?，F(xiàn)將讀書(shū)體會(huì)歸納如下幾點(diǎn)：
始終認(rèn)為：“師者,，傳道授業(yè)解惑也”。也一直在心底深處維護(hù)“師道尊嚴(yán)”，于是乎在孩子們面前,，我一直高高在上,，無(wú)所不能。希望自己的學(xué)生惟命是從,?？赐辍督o教師的一百條新建議》，已是頭涔涔而汗淋淋了,。孩子慢慢大了,，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象,。反之,，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了,，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中,，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多,。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,，聲情并茂地來(lái)一段朗誦,，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手,！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增,。總之,，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
《給教師的.一百條新建議》原是鄭杰寫(xiě)給他們學(xué)校教師的,，這又可想見(jiàn)他是一個(gè)多么有責(zé)任感的校長(zhǎng)。但全書(shū)更是對(duì)處于現(xiàn)代化,、信息化時(shí)代,，處于課程改革波峰浪尖的教師忠肯的建議。它不違避現(xiàn)今教育的弊端,，蹲下校長(zhǎng)并不偉岸的身軀,，和教師直面困惑，尋求希望,。此中建議,，你會(huì)感受到,，你在真誠(chéng)的被尊重，被理解,，被支持,，被幫助，而不是受支使受指責(zé),。真誠(chéng)又充滿了精神氣,，善意又充滿了鼓動(dòng)勁，靈動(dòng)又充滿了人性化,。從他身上我更多看到是責(zé)任,。
讀完此書(shū)，深感建議很有道理,，令人有眼明心亮的豁然感,，但當(dāng)你想捧著它付諸行動(dòng)時(shí)，又會(huì)迷茫起來(lái),，不知從何做起,，從何入手。沒(méi)有一章一節(jié)告訴你,，你可以這么這么做,，你應(yīng)該怎么怎么走。他像高深的法師,，談經(jīng)說(shuō)禪,，卻又不指手劃腳。一切盡在你的悟性中,。
所以,，讀完此書(shū)如我等智質(zhì)平庸者，還是有不滿足感,，畢竟道理上的明了,、理念上感悟、理論上的提升并不能立竿見(jiàn)影地轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)行為,，此中的環(huán)節(jié)更關(guān)鍵,，更需要專(zhuān)家的“建議”,。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十九
當(dāng)品味完一本著作后,，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦,。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎,？下面是小編為大家整理的給教師的一百條建議讀后感，歡迎大家分享,。
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書(shū)深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問(wèn)題,。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),，沒(méi)有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映,，也就難以完成認(rèn)知過(guò)程,。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習(xí)的門(mén)戶(hù)”。因此,，注意力的培養(yǎng),，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天,，要想全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的`指向和集中,，它本身不是一種獨(dú)立的認(rèn)知過(guò)程,，而是伴隨感知、記憶,、思維等認(rèn)知過(guò)程的一種屬性,。它分為有意注意和無(wú)意注意及有意后注意。作為第二語(yǔ)言,，英語(yǔ)首要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。其次我認(rèn)為還有以下幾點(diǎn)需要注意：
第一、對(duì)孩子講話不要老是重復(fù),。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍,。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽(tīng)好多遍,，當(dāng)教師只講一遍時(shí),，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍,。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容,，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果,。因此,，對(duì)孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法,。
第二,、訓(xùn)練孩子善于“聽(tīng)”的能力?！奥?tīng)”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來(lái)源,，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng),，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西,，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì),。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓(xùn)練孩子的注意力,，多聽(tīng),，只有不斷的輸入，才能有適當(dāng)?shù)妮敵觥?/p>
第三,、注意對(duì)作業(yè)的檢查,?！皺z查練習(xí)本吞沒(méi)了我所有的空閑時(shí)間,?！苯?jīng)常聽(tīng)到教師們反映,。教師辛辛苦苦批改,，學(xué)生看上一眼無(wú)動(dòng)于衷,。好多小時(shí)的勞動(dòng)付之東流,，豈不令人心寒,。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語(yǔ)素養(yǎng),，有一種對(duì)詞的高度敏感的氣氛,；一個(gè)說(shuō)錯(cuò)或者寫(xiě)錯(cuò)的詞，不僅教師,，而且學(xué)生聽(tīng)起來(lái)都會(huì)感到它的不協(xié)調(diào),，就好象一個(gè)具有高度音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的人，聽(tīng)到一個(gè)多物的音符時(shí)感到那么不入耳一樣,。作為一名英語(yǔ)教師應(yīng)時(shí)時(shí)注意要求學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀等手段來(lái)診視英語(yǔ)詞句的正確,、純潔和優(yōu)美。而且我們還要就每一個(gè)單詞跟學(xué)生一起編寫(xiě)作文,。讓詞深入到學(xué)生的精神生活中,，教他們學(xué)習(xí)用詞來(lái)表達(dá)最微妙的感情，來(lái)反映從周?chē)澜绲脕?lái)的印象,。教師要把自己的學(xué)生從書(shū)本和思想引導(dǎo)到活動(dòng),，再由活動(dòng)引導(dǎo)到思維和詞。應(yīng)當(dāng)盡可能讓學(xué)生講故事,，發(fā)表議論,，匯報(bào)他親手做過(guò)的事情，講述他所觀察到的事物,。應(yīng)當(dāng)布置一些作業(yè)要求學(xué)生通過(guò)講述,、匯報(bào)和報(bào)告，把現(xiàn)有的知識(shí)“投入周轉(zhuǎn)”,，也就是說(shuō),，使詞成為進(jìn)行創(chuàng)作的手段,。這就要求英語(yǔ)教師在布置作業(yè)的問(wèn)題上要多加考慮,，如何讓作業(yè)為教學(xué)服務(wù),，如何讓每天的新知識(shí)“投入周轉(zhuǎn)”得以鞏固。
當(dāng)然人自有惰性,，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流,。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生,，也可發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)補(bǔ)漏,。
只有布置創(chuàng)造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來(lái),，才可以使教師,、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實(shí)效,。
因此在英語(yǔ)的教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生這些方面的培養(yǎng),，他們學(xué)習(xí)起來(lái)就容易多了。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇二十
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,，十分值得我們教師閱讀,。下面是小編搜集整理的《給教師的一百條建議》教師。
讀書(shū)筆記,。
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,，由前蘇聯(lián)著名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯,，教育科學(xué)出版社出版,。它是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書(shū)仍有一百條,，統(tǒng)稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不過(guò)時(shí)，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方,。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),，也引起了我的許多思考,。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》,。
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學(xué)生，而到二,、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,，家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因,。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故,。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,，教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?！?/p>
針對(duì)這一點(diǎn),，做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：
首先,，是“察材”,，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán),，是先決條件,。如果不能察材，便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,，“雖有名馬,，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也”,。了解一個(gè)學(xué)生,，不能看他的分?jǐn)?shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材,，這幾乎就是武斷,。察材不僅重要,，而且也不容易,。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生,。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專(zhuān)利,，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材,，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),，最適合教師“視其所以,，觀其所由，察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),，教師也要時(shí)時(shí)留心,，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),，也能了解學(xué)生,。
其次，在察材的基礎(chǔ)上,，采取相應(yīng)的教學(xué)方法,，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,，但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),，使其能力得以順利發(fā)展,，并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對(duì)這些“苗頭”加以培育,。堅(jiān)持下去,，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識(shí),、提高自身素質(zhì),。
說(shuō)實(shí)話，我一直有看書(shū)的習(xí)慣,，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū),，枯燥，乏味,，這次,，若不是學(xué)校把書(shū)擺在了眼前，我仍不會(huì)打開(kāi)它們,。這一打開(kāi),，竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,，每一篇文章,，每一句話都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻,。
“不妨一讀此書(shū),，這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話,，就從一種別樣的角度吸引著我,。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間,，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái),。可以說(shuō),，這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén),，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,，掩卷沉思，滿口余香,，受益匪淺,，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
一、教師要有靜氣,。
教師要的是靜氣,。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣,，品味其中的意義,。
我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活,，潛心工作,。我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,，只有沉靜下來(lái),，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒,。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài),，沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的,，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,，做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,，任何熱鬧的包裝、宣傳,、炒作,，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè),，一句句的話語(yǔ),。
靜氣才能平心，心一平,，生活會(huì)是另外一種景致,，工作也會(huì)是另外一種景致。
靜下心來(lái),，受益的是學(xué)生,，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己,。
二,、登上人生幸福的三層樓。
幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同,。有的人追求的是物質(zhì)生活,，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià),。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己,。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,，而是做教師的工作壓力問(wèn)題?，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng),、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱,。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,，可以將音樂(lè)、美術(shù),、小說(shuō),、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,，忘卻暫時(shí)的煩惱,。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,，精神生活是沙漠中的一片綠洲,，使人永葆年輕之心?！?/p>
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想,。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人,?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教,、怎樣教的問(wèn)題,。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論,，進(jìn)而形成自己的教育思想,。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo),。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己,，令我慚愧：我常常徘徊于第一,、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓,。
掩卷深思,，我終于明白：做為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值,。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義,?！督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神,，使它充滿了善意,，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣,。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué),。
書(shū)中還有許許多多的啟示,，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的?？傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師,，看書(shū)吧!
