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最新經(jīng)典誦讀演講稿 誦讀經(jīng)典演講稿(匯總12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 11:17:04
最新經(jīng)典誦讀演講稿 誦讀經(jīng)典演講稿(匯總12篇)
時間:2023-11-24 11:17:04     小編:夢幻泡

演講,首先要了解聽眾,,注意聽眾的組成,了解他們的性格,、年齡,、受教育程度、出生地,,分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度、希望和要求,。掌握這些以后,,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,,取得好的效果,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,,我們一起來了解一下吧,。

經(jīng)典誦讀演講稿篇一

大家好!

今天我演講的題目是《讓閱讀成為習(xí)慣》,。

我們不能決定一個人生命的長度,,但我們可以決定生命的寬度和廣度。讀書是讓我們的生活更廣闊更豐富的最好方式。著名學(xué)者余虞丘老師曾經(jīng)說過:閱讀可以讓我們跨越時空,,讓我們在人類文明中自由行走。是的,,我們的成長需要實(shí)踐和磨練,,但需要廣泛而持久的閱讀。

學(xué)校是傳授知識,、教育人的地方,,應(yīng)該是書香溢出的殿堂。多虧了老師和學(xué)生的共同努力,,我們學(xué)校的各種閱讀活動得以順利開展,。讀詩背古詩處處洋溢著濃厚的閱讀氛圍。

這一學(xué)期,,學(xué)校還充分利用了上午到校后和課前中午的時間,,旨在通過早讀讓每個學(xué)生積累和理解祖國的經(jīng)典文化,開闊視野,,豐富知識,。我們也真誠地希望在老師的指導(dǎo)下,我們都能養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,,享受閱讀的樂趣,。

閱讀過程是一個不斷成長和進(jìn)步的過程。如果把我們每個人都當(dāng)成毛毛蟲,,我相信,,通過不斷的閱讀,每個人都可以變成一只美麗的蝴蝶,??禳c(diǎn)行動,讓閱讀成為我們每個人的習(xí)慣,!讓我們的學(xué)校充滿書籍,!讓我們增長見識,開闊視野,,促進(jìn)學(xué)習(xí),,為周三的期中考試打好基礎(chǔ)。

最后祝同學(xué)們考試成績好,。

經(jīng)典誦讀演講稿篇二

各位老師,、同學(xué)們:

大家好!我們滿懷豪情送走了碩果累累的20xx,,我們無限喜悅迎來了充滿希望的20xx,。伴著新年的鐘聲,我們的”迎新年中華經(jīng)典誦讀比賽“拉開了帷幕。在這辭舊迎新之際,,我們在這里歡聚一堂,,共品經(jīng)典,共迎佳節(jié),,老師和同學(xué)們的積極參與,,將給我們奉上了一道精美的精神大餐,在此,,我代表學(xué)校向參加演出的同學(xué)們和付出心血和汗水的老師們表示衷心的感謝:你們辛苦了,!

同學(xué)們,中華文化源遠(yuǎn)流長,,五千年歷史長河中,,名篇佳賦,燦若星河,。大浪淘沙,,留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的輝煌篇章,穿越《國風(fēng)》,,回溯《離騷》,,激蕩先秦諸子,飛揚(yáng)魏晉風(fēng)流,,滔滔唐詩宋詞,,潺潺漢賦元曲,巍巍明清小說,,煌煌現(xiàn)代詩篇,。江山代代經(jīng)典出,盡領(lǐng)風(fēng)騷萬萬年,。這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。品悟中華文化,,傳承民族精神,,就需要我們誦讀經(jīng)典詩文,在誦讀中品悟,,在品悟中傳承,。閱讀經(jīng)典可以使你心情愉悅,眼界寬廣,;可以使你撥云見日,,柳暗花明;還可以使你醍醐灌頂,,茅塞頓開,。《論語》字字珠璣,教你做謙謙君子,;《弟子規(guī)》諄諄教誨,,教你學(xué)修身齊家;”窮且益堅,,不墜青云之志“告訴我們怎樣立志,;”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“告訴我們怎樣做人,;”老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼“告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾祝弧闭l言寸草心,,報得三春暉“告訴我們懂得怎樣感恩,。一篇篇經(jīng)典美文,一句句哲理結(jié)晶,,不僅能讓你享受閱讀的興趣,,還能讓你慢慢參悟做人的道理,從而提高人格品位,,提升精神境界,,追求美好人生。

作為中學(xué)生,,肩負(fù)祖國的未來和民族的希望,,大家更應(yīng)該自覺地用燦爛的中華文明和優(yōu)良傳統(tǒng)熔鑄品格,奠基人生,。今天的活動,,并不是我們經(jīng)典誦讀的結(jié)束,而是一個開端,,希望經(jīng)典誦讀的朗朗書聲在我們的語文課堂,,在我們的早讀時間,在我們校園里贏過永遠(yuǎn)響亮,!

今天我們在這里,,帶著對經(jīng)典詩文的虔誠,恪守那份純凈,,用我們真摯的感情去觸摸歷史的心跳,,去體味人間的平凡和感動。讓我們從現(xiàn)在開始,,開始一次詩文的誦讀和感悟,,開始一次感情的回溯和體驗,去感受民族文化的激勵和自豪,,共同傳遞人間之大愛吧,!

經(jīng)典誦讀演講稿篇三

尊敬的各位嘉賓,,老師們、同學(xué)們:

大家好,!

今天,,來到仰慕已久的**大學(xué)出席“中華誦20xx經(jīng)典誦讀進(jìn)校園**大學(xué)篇”晚會,我感到十分高興,。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學(xué)景色優(yōu)美,,是中國現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué),。在此,,請允許我代表教育部和國家語委對在**大學(xué)成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!

“中華誦”活動進(jìn)校園,,是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的。中華文明源遠(yuǎn)流長,,漢語言文化博大精深,,千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想,,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝,,展現(xiàn)出自強(qiáng)不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷,。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志,是人類的共同財富,,成為啟迪一代又一代人的智慧,、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典,,體味、感悟人生哲理,,陶冶情操,,砥礪心志,受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),,是中國傳統(tǒng)的治學(xué),、修身途徑,。今天,建設(shè)人力資源強(qiáng)國,,弘揚(yáng)中華文化,,建設(shè)中華民族共有精神家園,增強(qiáng)中華文化在世界的影響力,,需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng),、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用,。通過誦讀親近,、熟悉經(jīng)典,理解,、熱愛經(jīng)典,,潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣,進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,,不僅有利于普及國家通用語言文字,,提升公民語言文化素養(yǎng),提高社會文明程度,,也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑,,應(yīng)該大力提倡,積極推進(jìn),。

20xx年,,教育部語言文字應(yīng)用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”,,兩年來,,全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動,,吸引了社會廣泛參與,、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的積極傳播,“中華誦”活動的影響力逐步擴(kuò)大,,受到了中宣部,、中央文明辦的表揚(yáng),也得到了社會各界的高度評價,。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上,,“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。20xx年從**大學(xué)開始的這項誦讀活動,,除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外,,還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會,并推進(jìn)誦讀活動進(jìn)高校,、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營,,使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容,。

高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究,、社會服務(wù),、引領(lǐng)文化的社會職責(zé),誦讀經(jīng)典,,弘揚(yáng)主旋律,,一是對大學(xué)生社會主義核心價值體系建立具有促進(jìn)作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學(xué)校的文化氛圍和大學(xué)生心理需求高度契合,,可以形成新的文化潮流,,引領(lǐng)校園文化;三是通過誦讀活動,,能夠提高大學(xué)生語言文字應(yīng)用水平,,提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷,對大學(xué)生的成長成才有利,。我們相信,,“中華誦”進(jìn)高校,可以促進(jìn)廣大師生更廣泛地參與這項活動,,從而提升活動的整體水平,,進(jìn)一步擴(kuò)大其影響;積極參與這項活動,,也會給校園帶來清新的空氣,,使校園文化建設(shè)和大學(xué)生精神風(fēng)貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進(jìn)高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動,。

我希望在誦讀深入開展進(jìn)程中,,在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典,,應(yīng)該包括從古至今中華的詩文精品,,既要有經(jīng)典的古詩古文,也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承,、膾炙人口的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典名篇,。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華,,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,,體現(xiàn)時代性,。我們更期待在學(xué)習(xí)、吸收經(jīng)典精華的基礎(chǔ)上,提高大學(xué)生們的語言文字和文化功力,,創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應(yīng)通過誦讀經(jīng)典名篇,,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的勵志,、奮進(jìn)及以天下為己任的雄心和宏偉志向,歌頌祖國,,頌揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,,反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈,、音樂,、古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會精彩紛呈。

在晚會即將開始之際,,我還要特別指出,,作為百年名校,**大學(xué)向來有開風(fēng)氣之先的傳統(tǒng),。在時間緊,、任務(wù)重的情況下承辦“中華誦”進(jìn)高校第一場晚會,已經(jīng)展示了新一代武大學(xué)生“敢為天下先”的風(fēng)格,。在此,,我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門表示衷心的感謝。

我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進(jìn)校園的序幕,,今后經(jīng)典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈,、經(jīng)久不衰。最后,,預(yù)祝晚會圓滿成功,,向老師、同學(xué)們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝,,并祝大家度過一個愉快,、豐富的暑假生活!

經(jīng)典誦讀演講稿篇四

老師們,,同學(xué)們:

大家好,!

我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長,、博大精深的中華文化,誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭,。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞,,從琴棋書畫到禮樂射御,從孝悌忠信到精忠報國,,我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,,在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物,,自強(qiáng)不息,世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息,,巍然屹立于世界之林,。

九隆實(shí)驗小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實(shí)際,,結(jié)合我校精細(xì)化的辦學(xué)理念和實(shí)踐,,積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,到目前已經(jīng)初見成效,。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華、最有價值的典范性著作,。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì),。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化的精髓,,使得中華文明薪火相傳,生生不息,。

具體實(shí)踐中,,我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行文化建設(shè),營造“與經(jīng)典同行,,與圣人為伍”的校園文化氛圍,,培育具有深厚文化底蘊(yùn)的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方,,國學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展的,。

國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因,,我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白,,有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,,達(dá)到教學(xué)相長,,提升教師對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識和理解水平,從而提高教師思想道德修養(yǎng),,補(bǔ)充教師精神文化食糧,,進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀,,最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長,,語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)的提升,。

在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中,,我校成立了以校長掛帥的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組,明確職責(zé),,細(xì)化分工,。從誦讀教材的選擇到誦讀目標(biāo)的制定,從實(shí)施方案的醞釀到課程的落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé),。

在國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上,我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化,,在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅?,沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。

主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容,。在學(xué)校的教學(xué)實(shí)際中,,我們的國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上,重要的是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,,從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響,,通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,,并且從行動中表現(xiàn)出來,。通過經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語舉止,行為習(xí)慣,、內(nèi)在修養(yǎng),、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

在活動的落實(shí)上,,我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式,,讓學(xué)生堅持天天吟誦,上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量,,從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量,。

我們相信,只要我們站在國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度,,站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,,熔古鑄今,就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng),,重整中國人內(nèi)在的理想,、良知和秩序,創(chuàng)造一個海晏河清,、祥和安樂的社會,。

謝謝!

經(jīng)典誦讀演講稿篇五

《易經(jīng)》說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,,君子以厚德載物,。”――自強(qiáng)不息,、厚德載物的是君子,。

《論語》說:“君子成人之美,不成人之惡,。小人反是”吳兢說:“君子揚(yáng)人之善,,小人揚(yáng)人之惡”――成人之美、揚(yáng)人之善的是君子,。

《左傳》說:“君子有容人之量,,小人存忌妒之心?!泵鞒嬲f:“君子浩然之氣,,不勝其大,小人自滿之氣,,不勝其斜――寬容謙遜,、一身正氣的是君子。

《論語》又說:“君子務(wù)本,,本立而道生,。

《禮記》說:”“君子樂得其道,小人樂得其欲”――悟本求真,、追求大道的是君子,。

…………

對于“君子”的議論,林林總總,,方方面面,,我們想要學(xué)做君子,怎么學(xué)呢?

如果,,我們還是從前人的那些只言片語里去尋找君子的蹤影,,去學(xué)習(xí)君子的品行,難免我們顧此失彼,,東施效顰,,邯鄲學(xué)步,做不了真正的君子,,反而會貽笑大方,。

能不能夠把關(guān)于君子的論述概括、提煉,、綜合成一套具有可操作的行為規(guī)范呢?

我想,,是可以的。不過,,我還沒有這個能力,。

但是,,我,作為一個中學(xué)生,,對于君子的行為標(biāo)準(zhǔn)有一些自己的想法,。

我認(rèn)為,,做君子一樣的中學(xué)生,起碼要有這五點(diǎn)。

第一點(diǎn),,有德。

這個德,,指個人道德品質(zhì)修養(yǎng),。

“君子者,權(quán)重者不媚之,,勢盛者不附之,,傾城者不奉之”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,,不媚,、不附、不奉,、自強(qiáng)不息,,也就是說君子首先要自尊自信自立自強(qiáng),有要傲立于世間的骨氣,。

“孝悌也者,,其為仁之本與”“弟-子,入則孝,,出則悌,,謹(jǐn)而信,泛愛眾”君子在家里是父母的好兒女,,以孝悌順從為美德;“敏而好學(xué),,不恥下問”“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。”君子在學(xué)校是老師的好學(xué)生,,以好學(xué)向善為美德;“誠者,,天之道也,思誠者,,人之道也”:“人而無信,,不知其可也?!本釉谏鐣呛霉?,以誠信正直為美德。

“謙謙君子,,卑以自牧”“滿招損,,謙受益,實(shí)乃天道”“君子不自大其事,,不自尚其功,。”君子在己,,謙虛謹(jǐn)慎,,以遵守禮儀、安守道義為追求;地“勢坤,,君子以厚德載物”“君子有容人之量,,小人存忌妒之心”“君子成人之美,不成人之惡,?!熬訐P(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡”君子待人,,仁厚寬宏,,以揚(yáng)人之”善、成人之美為己任,。

“長則尊之,,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長愛幼,,一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流,,嫉惡如仇”君子從善如流,,兩袖朗朗清風(fēng)。

第二點(diǎn),,有禮,。

這個禮,,是禮貌,,是禮節(jié),是禮儀,。“人無禮則不生,,事無禮則不成,,國家無禮則不寧”“君子不失足于人,不失色于人,,不失言于人”人前舉止不失體統(tǒng),,儀態(tài)不失端莊,言語不失謹(jǐn)慎是禮,?!拔馁|(zhì)彬彬,然后君子”文采和質(zhì)樸相協(xié)調(diào),,才是個君子,。內(nèi)修為德,外現(xiàn)為禮,。

經(jīng)典誦讀演講稿篇六

大家好,,我叫**,是**鎮(zhèn)實(shí)驗小學(xué)五年級一班的學(xué)生。

今天我演講的題目是《與經(jīng)典為友,伴幸福同行》,。聽“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?~~~~”這是我們**鎮(zhèn)實(shí)驗小學(xué)的學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典。

聽著抑揚(yáng)頓挫的誦讀聲,感受著溫馨的校園文化,,體驗著中華經(jīng)典文化的博大精深,,圣人語錄伴我們在**鎮(zhèn)實(shí)驗小學(xué)茁壯成長,,圣人的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,。

“三人行,,必有我?guī)熝伞,!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn),,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。

就說我吧,,雖然語,、數(shù),、英三科都很厲害,,總是名列前茅,,但我也有弱項,。記得有一次跳繩比賽,學(xué)習(xí)成績比我差的同桌竟然也能達(dá)到規(guī)定要求,??粗蒙磔p如燕,我羨慕極了,。我真想拜她為師,,可是一向爭強(qiáng)好勝的我,哪好意思問呀,!最后,,沒辦法了,為了跳繩達(dá)標(biāo)我只好硬著頭皮走上前去請教她,。沒想到,,學(xué)習(xí)不怎么好的她,教我跳繩的方法一套又一套,說得頭頭是道,。真是名師出高徒,,在她的耐心指導(dǎo)下,我的跳繩成績居然達(dá)標(biāo)了,。

通過這件事,,我明白了一個道理:每個人都有自己的長處于短處。我們要以別人的長處來加以學(xué)習(xí),,取長補(bǔ)短,。而在現(xiàn)在的生活中,總有些同學(xué)由于自己的自滿情緒不斷地滋生,,遇到一些自己不懂,、不會的問題,往往礙于面子,,任其藏在心頭,,最后造成自己對于知識的空洞面越來越大。其實(shí),,這種態(tài)度和觀念是非?!拔kU”地,必須“懸崖勒馬”,。就如孔子所說:“敏而好學(xué),,不恥下問?!备螞r“人無完人,,金無足赤”,,如果沒有“不恥下問”的精神,,長大后又如何具備“宰相肚里能撐船”的偉大胸襟呢?山之所以高,,是因為它從不排斥每一塊小石,;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水,。若想具有高山的情懷和大海的淵博,,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長。海納百川,,有容乃大,。

我赫然發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源,,她如云飄逸,,如柳柔細(xì),如水清澈、如友相伴,。我相信,,她一定會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展, 將其智慧的光芒穿透歷史,、跨越時空,、歷久彌新。我慶幸,,開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,,讓我們有幸走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典,使我們的校園充滿了濃濃的書香,。這濃濃書香浸潤了我們,,讓我深深感受到,我們是幸運(yùn)的,、幸福的,。

國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,,成就了偉人的不朽,,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,,是華夏民族的靈魂,,是炎黃子孫的精神脊梁!與經(jīng)典為友,,伴幸福同行,,經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起誦讀經(jīng)典,,接受經(jīng)典的熏陶吧!

我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!

經(jīng)典誦讀演講稿篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師、同學(xué)們:

大家好!

我叫曹雨茜,,是北社中心校五年級的學(xué)生,。今天我演講的題目是《誦讀國學(xué)經(jīng)典傳承中華文粹》。

今天是一個很有意義的日子,,我很高興能有這個機(jī)會和大家認(rèn)識,,因為上級領(lǐng)導(dǎo)和老師們?yōu)槲覀儬I造了一個全民閱讀、全民學(xué)習(xí),、終身學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,,提供了多閱讀、讀好書,,養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,,拓寬中小學(xué)生的閱讀視野,提高中小學(xué)生的閱讀能力的大好機(jī)會—國學(xué)經(jīng)典閱讀活動。

中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀旨在“傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,,建設(shè)中華民族共有的精神家園”,。這樣的閱讀活動讓我們有幸走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典,讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)典——《三字經(jīng)》,、《弟-子規(guī)》,、《大學(xué)》、《中庸》,、《論語》,、《增廣賢文》等有機(jī)會更深入地融入我們的生命,從而讓更多的人能更好地提升生命品質(zhì),,特別是讓更多的同學(xué)能夠少時讀千年經(jīng)典,,長大做國家棟梁!

中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦如星河,,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,,濃縮了華夏五千年的精粹,,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財富,。中華的文化精華經(jīng)典是深入人心,,影響深遠(yuǎn),永不貶值,,千年不朽,,世代流傳的原創(chuàng)性典籍,是中華民族文化精品,、文化精華,。此刻,我們誦讀這些篇章,,猶如穿越時空的隧道,,與一個個鮮活的生命對話,,了解歷史與文化走向,,感受人性的關(guān)懷與生命的尊嚴(yán),傳承文明,,接續(xù)未來,,以便我們走向更加豐盈有涯的人生。因此我們要閱讀就一定要讀最好的書,,最好的書是什么呢?就是經(jīng)典!

比如說,,先秦諸子中,我們可以從圣人孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣,,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼,,直面人生;在老子那里讀到生活辯證法;在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀;在荀子那里讀到科學(xué)進(jìn)取心——在孔,、孟、墨,、韓那里,,我們能讀到人生態(tài)度,,在老子,、莊子、荀子那里能讀到人生智慧,。

歸根結(jié)底,我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?就是因為能從經(jīng)典中,,讀人,讀人生,,讀智慧,,讀社會。多讀經(jīng)典會涵養(yǎng)你的氣質(zhì),,談吐舉止高雅文明,,多讀經(jīng)典可以打造你的精神底色,豐富你的人生內(nèi)涵,。國家興亡,,你我有責(zé),振興中華,,任重道遠(yuǎn),。期望我們通過誦讀經(jīng)典幫助自己明確人生的志向。人生不可沒有志向,,猶如天地不可沒有陽光,。期望我們立大志,做大事,,成大業(yè)!從而更好地報效祖國,,創(chuàng)造更加幸福的人生,。

同學(xué)們,讓我們從國學(xué)經(jīng)典中吸取營養(yǎng),,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),,為將來建設(shè)國家打下堅實(shí)的道德基矗習(xí)勞知感恩,實(shí)踐出真知,,期望大家勤學(xué)苦練,,為成為一個“知行合一、內(nèi)圣外王”的社會精英,、國家棟梁而持續(xù)努力,、發(fā)奮閱讀!悠悠中華,浩浩文化,,燦爛文明,,光照華夏千秋千古華章,字字珠璣,,篇篇錦繡,,滋養(yǎng)北小學(xué)子我的演講完畢,謝謝大家!

《易經(jīng)》說:“天行健,,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,,君子以厚德載物?!薄詮?qiáng)不息,、厚德載物的是君子。

《論語》說:“君子成人之美,,不成人之惡,。小人反是”吳兢說:“君子揚(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡”——成人之美,、揚(yáng)人之善的是君子,。

《左傳》說:“君子有容人之量,小人存忌妒之心,?!泵鞒嬲f:“君子浩然之氣,不勝其大,,小人自滿之氣,,不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子,。

《論語》又說:“君子務(wù)本,,本立而道生,。

《禮記》說:”“君子樂得其道,,小人樂得其欲”——悟本求真,、追求大道的是君子。

…………,。

對于“君子”的議論,,林林總總,方方面面,,我們想要學(xué)做君子,,怎么學(xué)呢?

如果,我們還是從前人的那些只言片語里去尋找君子的蹤影,,去學(xué)習(xí)君子的品行,,難免我們顧此失彼,東施效顰,,邯鄲學(xué)步,,做不了真正的君子,反而會貽笑大方,。

能不能夠把關(guān)于君子的論述概括,、提煉、綜合成一套具有可操作的行為規(guī)范呢?

我想,,是可以的,。不過,我還沒有這個能力,。

但是,,我,作為一個中學(xué)生,,對于君子的行為標(biāo)準(zhǔn)有一些自己的想法,。

我認(rèn)為,做君子一樣的中學(xué)生,,起碼要有這五點(diǎn),。

第一點(diǎn),有德,。

這個德,,指個人道德品質(zhì)修養(yǎng)。

“君子者,,權(quán)重者不媚之,,勢盛者不附之,傾城者不奉之”“天行健,,君子以自強(qiáng)不息”,,不媚、不附,、不奉,、自強(qiáng)不息,,也就是說君子首先要自尊自信自立自強(qiáng),有要傲立于世間的骨氣,。

“孝悌也者,,其為仁之本與”“弟-子,入則孝,,出則悌,,謹(jǐn)而信,泛愛眾”君子在家里是父母的好兒女,,以孝悌順從為美德;“敏而好學(xué),,不恥下問”“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,,其不善者而改之?!本釉趯W(xué)校是老師的好學(xué)生,,以好學(xué)向善為美德;“誠者,天之道也,,思誠者,,人之道也”:“人而無信,不知其可也,?!本釉谏鐣呛霉瘢哉\信正直為美德,。

“謙謙君子,,卑以自牧”“滿招損,謙受益,,實(shí)乃天道”“君子不自大其事,,不自尚其功?!本釉诩?,謙虛謹(jǐn)慎,以遵守禮儀,、安守道義為追求;地“勢坤,,君子以厚德載物”“君子有容人之量,小人存忌妒之心”“君子成人之美,,不成人之惡,。“君子揚(yáng)人之善,,小人揚(yáng)人之惡”君子待人,,仁厚寬宏,,以揚(yáng)人之”善、成人之美為己任,。

“長則尊之,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長愛幼,,一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流,,嫉惡如仇”君子從善如流,,兩袖朗朗清風(fēng)。

第二點(diǎn),,有禮,。

這個禮,是禮貌,,是禮節(jié),,是禮儀?!叭藷o禮則不生,,事無禮則不成,國家無禮則不寧”“君子不失足于人,,不失色于人,,不失言于人”人前舉止不失體統(tǒng),儀態(tài)不失端莊,,言語不失謹(jǐn)慎是禮,。“文質(zhì)彬彬,,然后君子”文采和質(zhì)樸相協(xié)調(diào),,才是個君子。內(nèi)修為德,,外現(xiàn)為禮,。

經(jīng)典誦讀演講稿篇八

我很榮幸有機(jī)會去縣三中觀看國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文,,表演著各種有特色的節(jié)目,,不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中,。

對孩子來說,,舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動,,使自己的語文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》、《千字文》,、《易經(jīng)》、《論語》,、《孝經(jīng)》,、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,孩子的識字量大大增加,。此后,,孩子作文,、發(fā)言時就會出口成章,、引經(jīng)據(jù)典,很有深度,。同時學(xué)生的記憶力也會大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典,,孩子的記憶力將獲得明顯提高,50%的孩子能達(dá)到”過目不忘“的程度,。一旦獲得了這種記憶能力,,記憶任何科目的知識都會很輕松,并一生保持這種超越常人的記憶力,。更重要的是無形中學(xué)生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主,,擔(dān)心孩子不理解,其實(shí),,在孩子記憶力最好的時候,,關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來,并不一定讓孩子去理解,,以后,,經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,則”書讀百遍,,其義自現(xiàn)“,,孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙,,從而為考大學(xué),、做學(xué)問、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),。

讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,,從我個人來說,有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),,為教育工作打好基礎(chǔ),。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用,。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,,處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會知識更新快,,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,,能適應(yīng)時代的需求,,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念,。而學(xué)習(xí),,應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精,。新時代的知識技能固然要學(xué),。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,,知識的海洋,。《論語》中說”學(xué)而不厭,,誨人不倦,。“”溫故而知新,,可以為師矣,。“國學(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,,就像陳年佳釀,,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,,經(jīng)得起品味,。《論語,?述而》中還說過:”三人行,,必有我?guī)熝伞,!艾F(xiàn)在,,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。”人外有人,,山外有山,。“同事中人才濟(jì)濟(jì),,而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富,,面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,,但是結(jié)果卻出乎意料,,于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教。

在對學(xué)生的觀念上,,《論語》里說:”因材施教,。“是經(jīng)久不衰的真理,。剛參加工作時,,由于沒有經(jīng)驗,對所有的學(xué)生”一視同仁“,,我自認(rèn)為做到了人人平等,。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),,也沒有考慮到學(xué)生的個體差異,,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個體差異,,因材施教,。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國國際地位的提高,,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注,。她們來中國旅游,來中國留學(xué),。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大,、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇,、武術(shù),、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,,再去學(xué)其他的好東西,,甚至去教那些外國人,。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,,個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,,才不愧為一個中國人。

經(jīng)典誦讀演講稿篇九

對孩子來說,,舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的,。他們可以通過這些活動,使自己的語文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》,、《千字文》、《易經(jīng)》,、《論語》,、《孝經(jīng)》、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,,孩子的識字量大大增加,。此后,孩子作文,、發(fā)言時就會出口成章,、引經(jīng)據(jù)典,,很有深度,。同時學(xué)生的記憶力也會大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典,孩子的記憶力將獲得明顯提高,,50%的孩子能達(dá)到”過目不忘“的程度,。一旦獲得了這種記憶能力,記憶任何科目的知識都會很輕松,,并一生保持這種超越常人的記憶力,。更重要的是無形中學(xué)生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主,擔(dān)心孩子不理解,,其實(shí),,在孩子記憶力最好的時候,關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來,,并不一定讓孩子去理解,,以后,經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,,則”書讀百遍,,其義自現(xiàn)“,孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力,。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙,,從而為考大學(xué)、做學(xué)問、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),。

讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,,從我個人來說,有不少的收獲和體會,。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),,為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,,可以學(xué)以致用,。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué),。

現(xiàn)代社會知識更新快,,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時代的變化,。要做好新時代的教師,,能適應(yīng)時代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念,。而學(xué)習(xí),,應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精,。新時代的知識技能固然要學(xué),。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,,知識的海洋,。《論語》中說”學(xué)而不厭,,誨人不倦,。“”溫故而知新,,可以為師矣,。“國學(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,,就像陳年佳釀,,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,,經(jīng)得起品味,。《論語,?述而》中還說過:”三人行,,必有我?guī)熝?。“現(xiàn)在,,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了,。”人外有人,,山外有山,。“同事中人才濟(jì)濟(jì),,而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富,,面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,,但是結(jié)果卻出乎意料,,于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教。

在對學(xué)生的觀念上,,《論語》里說:”因材施教,。“是經(jīng)久不衰的真理,。剛參加工作時,,由于沒有經(jīng)驗,對所有的學(xué)生”一視同仁“,,我自認(rèn)為做到了人人平等,。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),,也沒有考慮到學(xué)生的個體差異,,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議,。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個體差異,,因材施教。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,中國國際地位的提高,,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,,來中國留學(xué),。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國,。但是當(dāng)京劇,、武術(shù),、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,,再去學(xué)其他的好東西,,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,,很多值得學(xué)的東西,,個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個中國人,。

經(jīng)典誦讀演講稿篇十

老師們,,同學(xué)們,大家好!

我們中華民族有著五千年悠久的歷史,,正是在這歷史的長河中,,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,,誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭,。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞,從琴棋書畫到禮樂射御,,從孝悌忠信到精忠報國,,我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物,,自強(qiáng)不息,,世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息,巍然屹立于世界之林,。

九隆實(shí)驗小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課,,我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實(shí)際,結(jié)合我校精細(xì)化管理的辦學(xué)理念和實(shí)踐,,積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,,到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華,、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,,長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化的精髓,,使得中華文明薪火相傳,,生生不息。

具體實(shí)踐中,,我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè),,營造“與經(jīng)典同行,,與圣人為伍”的校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊(yùn)的育人環(huán)境,。校園本來就是文化傳承的地方,,國學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展的。

國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段,。由于眾所周知的歷史原因,,我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白,有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生,。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,,達(dá)到教學(xué)相長,提升教師對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識和理解水平,,從而提高教師思想道德修養(yǎng),,補(bǔ)充教師精神文化食糧,進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀,、價值觀,,最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長,語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展,,教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)的提升。

在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中,,我校成立了以校長掛帥的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組,,明確職責(zé),細(xì)化分工,。從誦讀教材的選擇到誦讀目標(biāo)的制定,,從實(shí)施方案的醞釀到課程的落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。

在國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上,,我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化,,在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅浚瑳]有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊,。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟-子規(guī)》《論語》等內(nèi)容,。在學(xué)校的教學(xué)實(shí)際中,我們的國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上,,重要的是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響,,通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,,知天下事,并且從行動中表現(xiàn)出來,。通過經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語舉止,,行為習(xí)慣,、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次,。

在活動的落實(shí)上,,我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式,讓學(xué)生堅持天天吟誦,,上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量,,從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。

我們相信,,只要我們站在國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度,,站在精神文明與物質(zhì)文明和-諧發(fā)展的高度來弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,,就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng),,重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序,,創(chuàng)造一個海晏河清,、祥和安樂的社會。

最后預(yù)祝今天的匯演圓滿成功!

謝謝!

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

經(jīng)典浸潤童年,,智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長,,在五千年歷史長河中,,名篇佳賦,燦若星河,,大浪淘沙,,留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章,,這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!

為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,,傳承中華文明,,激發(fā)全體學(xué)生對祖國語言文字的熱愛,,全面提升學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì),,我校舉行這次集吟誦,、演唱,、表演,、背誦為一體的國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀比賽,。

品悟中華文化,,傳承民族精神,就需要我們誦讀經(jīng)典詩文,,在誦讀中品悟,,在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅,,眼界寬廣;可以使我們撥云見日,,柳暗花明,。《論語》字字珠璣,,教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨,,教我們學(xué)修身齊家;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心,,報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文,,一句句哲理結(jié)晶,,不僅能讓我們享受閱讀的快樂,還能讓我們悟出做人的道理,,從而提高人格品位,,提升精神境界,追求美好人生,。

同學(xué)們,,老師們!國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的,但是,,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,,是長久的。愛中華,,讀經(jīng)典,,讓每個人,每個青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去,。在中華美德的滋養(yǎng)下,,讓我們的生活更加陽光燦爛,我們誦讀千古美文,,在書聲瑯瑯的氛圍里,,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,,就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田,,伴著我們成長,使文明溢滿校園,。

最后,,衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文誦讀比賽活動圓滿成功!謝謝大家!

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿三:國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動演講稿(708字)。

各位領(lǐng)導(dǎo),、家長,、老師,同學(xué)們:

大家好,。

首先我代表xx小學(xué)對各位領(lǐng)導(dǎo),、家長能夠在百忙中來參觀、指導(dǎo)我校的國學(xué)教育工作,,表示衷心的感謝,。

現(xiàn)在,家長和老師們都有共同的認(rèn)識,,現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌,,不尊老愛幼;缺乏合作意識,唯我獨(dú)尊;缺乏吃苦耐勞精神,,抑制力不強(qiáng);缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神,,厭學(xué)得多,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,。為啥?這也是我們共同的疑問,。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育,。多年來,,學(xué)校經(jīng)過多方面的探究,尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑,,那就是加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育,。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,博大精深,,通過對國學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),,不但能夠增長知識,更重要是能夠砥礪品行,,健全人格,,涵養(yǎng)性情,提高修養(yǎng),,使孩子們學(xué)會做人,。

以前學(xué)校系統(tǒng)的編印了國學(xué)經(jīng)典校本教材,讓學(xué)生誦讀,從這學(xué)期開始,學(xué)校統(tǒng)一訂購了教材,,把國學(xué)課列入課表,,選出專職教師任課,,成立了教研組,,還確定了研究課題,,使國學(xué)教育真正落到實(shí)處。

在上學(xué)期,,學(xué)校組織了第一屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動,效果非常好,,得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長的大力支持和好評,,學(xué)生的積極性也非常高,掀起了人人誦經(jīng)典的熱潮,。今天結(jié)合中心校十二月份國學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動,,學(xué)校組織第二屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動,進(jìn)一步推進(jìn)國學(xué)教育的開展,。以后形成制度,,每年將組織一次大型的展示活動。學(xué)校也準(zhǔn)備把國學(xué)教育作為學(xué)校的亮點(diǎn),,操場建好后準(zhǔn)備在校園內(nèi)立孔子塑像,,建孔子書院,,樓道文化建設(shè)也以國學(xué)教育內(nèi)容為主題,讓學(xué)生時刻受到國學(xué)經(jīng)典文化的熏陶,,力爭把我們xx小學(xué)打造成國學(xué)教育示范校。

最后,,祝這次展示活動圓滿成功,,也希望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長參觀后多提指導(dǎo)意見,。

謝謝!

經(jīng)典誦讀演講稿篇十一

通過慢慢接觸,,漸漸地感受到國學(xué)的魅力。接下來就是本站小編給大家分享的中華誦讀經(jīng)典,。

演講稿,。

希望對大家有幫助。

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們:

大家好!

滾滾黃河,,滔滔長江,翻涌萬年不息;巍巍中華,,泱泱大國,,沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!

回眸歷史,,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”……張騫出使西域,,玄奘西行取經(jīng),鑒真東渡傳教,,鄭和七下西洋,,我們的祖先曾讓中國走向世界,讓世界認(rèn)識中國,,大開放迎來大發(fā)展,,四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代,中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大,、鎖國,、思想僵化,中國脫離了世界,,世界甩落了,。中英《南京條約》、中法《北京條約》,、中俄《馬關(guān)條約》,,太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,,東方偉人,,你怎么了?東方偉人,,你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時日,巨龍騰飛平地起”,。中國領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了,,屈辱的歷史一去不復(fù)返,輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報國仇,,亞非會議結(jié)伴侶,,大慶石油奏凱歌,兩彈一星顯身手”自力更生,,內(nèi)強(qiáng)國力;五項原則,,外接友鄰,,新中國以不屈的自尊,,獨(dú)立自主,攻破堅冰,,以嶄新的儀態(tài),,和平共處,,走向世界,鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴(yán)升起,。

沿著黃河與長江的源頭,,漂流而下,從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊,,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》,,到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物,我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫,,千帆競發(fā),,百舸爭流的祖國;看群峰騰躍,平原奔馳,,長河揚(yáng)鞭的祖國,。

涓涓細(xì)流,終匯江河,。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來,。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。

面對高山,,你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海,,你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草,,你一定會稱頌她的堅韌不撥……一定,,在她們身上,孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上,,隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志!我們應(yīng)深感欣喜的是,,在二十世紀(jì),,這精神凝成了偉大的五?四精神,鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的共產(chǎn)黨意志,,領(lǐng)導(dǎo)著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀(jì)之交的血雨腥風(fēng),,到這一個世紀(jì)之交的國泰民安,民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁,。白色恐怖沒有嚇倒我們,,洋槍洋炮沒有擊敗我們,霸權(quán)勢力沒有壓垮我們,。雷鋒精神、鐵人精神,、三峽精神,、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海,風(fēng)沙茫茫的草原和那密不透風(fēng)的叢林,,他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志,。

幽幽中華魂,華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,,渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,,水之湄,,山之陽,海之濱,,泛起層層漣漪,,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題:幽幽中華魂!

謝謝大家!

尊敬的各位嘉賓,,老師們,、同學(xué)們:

大家好!

今天,來到仰慕已久的**大學(xué)出席“中華誦20xx經(jīng)典誦讀進(jìn)校園**大學(xué)篇”晚會,,我感到十分高興,。有著120xx年傳統(tǒng)歷史的**大學(xué)景色優(yōu)美,是中國現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一,,又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué),。在此,請允許我代表教育部和國家語委對在**大學(xué)成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!

“中華誦”活動進(jìn)校園,,是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的,。中華文明源遠(yuǎn)流長,漢語言文化博大精深,,千百年來流傳下來的優(yōu)秀,。

詩詞,。

歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想,,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝,展現(xiàn)出自強(qiáng)不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷,。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志,是人類的共同財富,,成為啟迪一代又一代人的智慧,、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典,,體味,、感悟人生哲理,陶冶情操,,砥礪心志,,受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),是中國傳統(tǒng)的治學(xué),、修身途徑,。今天,建設(shè)人力資源強(qiáng)國,,弘揚(yáng)中華文化,,建設(shè)中華民族共有精神家園,增強(qiáng)中華文化在世界的影響力,,需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng),、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用,。通過誦讀親近,、熟悉經(jīng)典,理解,、熱愛經(jīng)典,,潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣,進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,,不僅有利于普及國家通用語言文字,,提升公民語言文化素養(yǎng),提高社會文明程度,,也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑,,應(yīng)該大力提倡,積極推進(jìn)。

20xx年,,教育部語言文字應(yīng)用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明,,經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”,兩年來,,全國范圍的誦讀比賽,、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動,吸引了社會廣泛參與,、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的積極傳播,,“中華誦”活動的影響力逐步擴(kuò)大,受到了中宣部,、中央文明辦的表揚(yáng),,也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上,,“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一,。20xx年從**大學(xué)開始的這項誦讀活動,除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外,,還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會,并推進(jìn)誦讀活動進(jìn)高校,、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營,,使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容。

高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng),、科學(xué)研究,、社會服務(wù)、引領(lǐng)文化的社會職責(zé),,誦讀經(jīng)典,,弘揚(yáng)主旋律,一是對大學(xué)生社會主義核心價值體系建立具有促進(jìn)作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學(xué)校的文化氛圍和大學(xué)生心理需求高度契合,,可以形成新的文化潮流,,引領(lǐng)校園文化;三是通過誦讀活動,能夠提高大學(xué)生語言文字應(yīng)用水平,,提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷,,對大學(xué)生的成長成才有利。我們相信,,“中華誦”進(jìn)高校,,可以促進(jìn)廣大師生更廣泛地參與這項活動,從而提升活動的整體水平,,進(jìn)一步擴(kuò)大其影響;積極參與這項活動,,也會給校園帶來清新的空氣,使校園文化建設(shè)和大學(xué)生精神風(fēng)貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進(jìn)高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動,。

我希望在誦讀深入開展進(jìn)程中,,在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典,,應(yīng)該包括從古至今中華的詩文精品,,既要有經(jīng)典的古詩古文,也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承,、膾炙人口的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典名篇,。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華,,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,,體現(xiàn)時代性,。我們更期待在學(xué)習(xí)、吸收經(jīng)典精華的基礎(chǔ)上,,提高大學(xué)生們的語言文字和文化功力,,創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應(yīng)通過誦讀經(jīng)典名篇,,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的,。

勵志。

奮進(jìn)及以天下為己任的雄心和宏偉志向,,歌頌祖國,,頌揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響,。通過舞蹈音樂古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會精彩紛呈,。

在晚會即將開始之際,我還要特別指出,,作為百年名校,,**大學(xué)向來有開風(fēng)氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊,、任務(wù)重的情況下承辦“中華誦”進(jìn)高校第一場晚會,,已經(jīng)展示了新一代武大學(xué)生“敢為天下先”的風(fēng)格。在此,,我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門表示衷心的感謝,。

我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進(jìn)校園的序幕,今后經(jīng)典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈,、經(jīng)久不衰,。最后,預(yù)祝晚會圓滿成功,向老師,、同學(xué)們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝,,并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!

通過幾個月的國學(xué)接觸,,我漸漸地感受到國學(xué)的魅力,。今年,我園組織了經(jīng)典誦讀活動,,經(jīng)過一定的嘗試和摸索,,沒有很多的經(jīng)驗,但是對經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解,,希望能和大家分享一下:

一,、首先我們教師自己要了解對孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀的意義。

說實(shí)在的,,以前對經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多?,F(xiàn)在,幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動以后,,要求老師自己首先要多讀,,我復(fù)印了幾份閑來時進(jìn)行誦讀,起先,,總感到難讀,,讀了若干遍以后,卻越讀越順口,,還是比較有韻味的,真佩服古人,。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵,,它可以教會你做一個好人的道理,如何尊敬長輩,,如何對待朋友,,如何遵守一些道德常規(guī)……,其實(shí),,讀了這些經(jīng)典以后,,不光孩子會受到好處,我們老師也會受到很多的好處,,如:有時心煩氣燥時對個別特調(diào)皮,、行為習(xí)慣、能力差的孩子,,家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時,,我腦海中馬上會跳出《。

三字經(jīng)。

》中的“養(yǎng)不教,,父之過,,教不嚴(yán),師之惰”,,讓我的教學(xué)行為馬上做了調(diào)整,。那么,老師的信念決定了對孩子的教,,只有老師自己認(rèn)可了,,才會積極的實(shí)施對孩子的教。

二,、經(jīng)典誦讀的一些方法,。

一開始教學(xué)的時候,我也很迷茫,,就是“小朋友!跟我念!”這個方法,。但是,對6,、7歲的孩子來說,,誦讀古詩還可以,對《三字經(jīng)》,、《,。

弟子規(guī)。

》有一定的難度,,特別是指讀難度更大,,但指讀又是非常有必要的,否則會失去某一種意義,,所以經(jīng)過一段時間的摸索,,在新授課時,我會把新的內(nèi)容寫在大紙上,,在黑板上集體進(jìn)行指讀,,從斷句讀到連句讀,等到一定的熟練程度以后,,孩子就會在自己的紙上進(jìn)行指讀了,。那么在教學(xué)上的進(jìn)度上我們老師是根據(jù)開學(xué)初劃出的最低進(jìn)度上我們老師根據(jù)實(shí)際情況自行調(diào)整,剛開始速度可以放慢一點(diǎn),,后來速度可以稍快,。當(dāng)班級孩子有一半以上對新的內(nèi)容比較會熟練誦讀以后即可進(jìn)入下一個環(huán)節(jié),不用等每個孩子掌握得一樣再進(jìn)行,。那么孩子的天性好動,,喜歡游戲,,玩耍,因此,,誦讀也可以采取活潑多樣的形式,。如采用集體讀,指名讀,,接龍讀,,男女對讀,競賽讀,,等形式,。

三、多加復(fù)習(xí),、得以鞏固,。

學(xué)了新內(nèi)容,就必須抓住一切機(jī)會,,讓孩子們不斷的復(fù)習(xí)鞏固,。在教學(xué)中,孩子們往往會出現(xiàn)這種情況,,對新學(xué)的作品,,前一天能念出來,后一天就給忘了,,但只要老師稍加提醒,,孩子們能記起來,所以,,老師要不斷的去鞏固,。,我們常常抓住空余的時間,,讓幼兒多復(fù)習(xí),。比方活動前2分鐘,放學(xué)離園,、吃雪糕前,、餐前餐后,、傍晚爸爸媽媽來接之前等等零散時間,。這些都是非常好的復(fù)習(xí)鞏固時機(jī)。每周五,,都讓孩子們把這些資料帶回家,,除了讓家長了解我們的教學(xué)進(jìn)度、孩子的掌握程度外,,還可以幫助孩子一起復(fù)習(xí)鞏固,。這樣孩子們就記得更牢了,。

四、誦讀活動初見成效,。

1,、孩子的記憶寬度增加了。初始階段,,幼兒背誦經(jīng)典文學(xué)似乎有點(diǎn)困難,,因為古典文學(xué)的語言格式幼兒幾乎不接觸,連讀都讀不通,,何況讓幼兒背下來呢,。但經(jīng)過一段時間誦讀,幼兒似乎感受出了經(jīng)典文學(xué)中所蘊(yùn)涵的魅力,,而且越讀越有味兒,,也越來越容易記憶。通過經(jīng)典文學(xué)的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高,,背誦其他一些簡單的兒歌更是易如反掌,。

2、孩子的識字量增加了,。每次誦讀經(jīng)典文學(xué)時,,我們都要求幼兒進(jìn)行指讀,跟著老師一個字一個字指牢念,,久而久之,,幼兒“似曾相識”的字寶寶越來越多,再經(jīng)過反復(fù)多次的指讀,,幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友,。

3、孩子的閱讀興趣提高了,。一開始讓幼兒誦讀《三字經(jīng)》后半部分之類的古典文學(xué)確實(shí)有點(diǎn)拗口,,但經(jīng)過多次反復(fù)的誦讀之后,幼兒很快就接受了古典文學(xué)的語言形式,,而且越到后來閱讀的興趣就越濃,,老師一發(fā)下書本自己就跟著閱讀起來。

總之,,幾個月的經(jīng)驗告訴我們:在幼兒時代,,孩子們的學(xué)習(xí)很多時候、很大程度上,,并不需要理解其本意,,因此“不求甚解,只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用,。當(dāng)我們的孩子從小就學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典以后,,我們做大人的需要的是一份等待,,這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待,需要我們付出時間與心血的等待,。我們都知道:在動物生長中的反芻原理,,那就是一些哺乳動物預(yù)先吃下去的一些食物,在其胃里慢慢蠕動,、消化,,最后成為它所需要的養(yǎng)料。將這一原理引申到人們的學(xué)習(xí)中,,那就是知識的學(xué)習(xí)性消費(fèi)是自然人的天賦本能,,是自然人大腦對他人生產(chǎn)的知識產(chǎn)品的理解、消化,、掌握,、儲存的一種思維,稱之為大腦思維的反芻,。

芬芳的白酒,,往往都是人們等待需多年以后才能品味的,因為它必須在所有的原材料經(jīng)過充分的發(fā)酵以后,,才能釀成醇香的美酒,。幼兒時候囫圇吞棗的東西,積淀在我們神秘的大腦里,,我們的大腦就像一個無形的酒窖,,囫圇吞棗的東西會在時間里悄悄發(fā)酵,最后芬芳四溢,。我們今天與孩子們一起學(xué)習(xí),、誦讀的國學(xué)經(jīng)典,就是我們?yōu)楹⒆觽冊谖磥磲劤纱枷忝谰扑鶞?zhǔn)備的最優(yōu)質(zhì)的原材料,,時間會丟掉很多信息,,但經(jīng)典在記憶和精神里發(fā)酵。忘記是正常的,,具體話語忘了不要緊,,重要的是把一種精神留下來了,語言感覺已經(jīng)在心里留下,。相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行,,我們幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會越走越寬。

經(jīng)典誦讀演講稿篇十二

我們從現(xiàn)在開始,,開始一次詩文的誦讀和感悟,,開始一次情感的回溯和體驗,,去感受民族文化的激勵和自豪,,下面是小編為大家收集關(guān)于倡議經(jīng)典誦讀演講稿,,歡迎借鑒參考。

取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典,。

當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象,,挺直胸膛再次走向世界的時候,國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國人下定決心“走自己的路”的時候,,對本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時候,,赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個用之不勁取之不竭的智慧之源,這就是——國學(xué)經(jīng)典!尊敬的老師,、各位評委:

大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”,。我從來不知道,在我牙牙學(xué)語時,,媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道,,獨(dú)自玩耍時,媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,,我更不知道易學(xué)好記的,。

百家姓。

原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化,。后來,,在老師那里,我知道了詩詞歌賦的對仗工整,,詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律,、平仄平收;知道了論語的和-諧自然、淡泊,、清靜,。我終于明白,媽媽,,為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師,,為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。

這些言簡意豐,,言少意深的文字深深地影響著我:

小時候,,當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時,我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當(dāng)有的小伙伴摔倒時,,我會鼓勵他堅強(qiáng)的爬起來;當(dāng)我的繪畫作品得獎時,,我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰,,手有余香”的道理,。

大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話?!笔堑?,讀國學(xué)經(jīng)典,,更能賦予我們精神的力量,獲得極為豐富的營養(yǎng),,我們在書中學(xué)會做人的道理和準(zhǔn)則,,“胸有詩書氣自華”,以《唐宋詩詞三百首》為例,,讀李太白詩,,一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往,,讀白樂天詩,,一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情,,文天祥一句“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。

書讀的多了,,就想把自己讀書的感悟記錄下來,,于是,我養(yǎng)成了寫,。

讀書筆記,。

的好習(xí)慣,在筆記中,,我摘抄了精彩的段落,,記錄了腦海中霎時迸發(fā)的靈感,同學(xué)們經(jīng)常問我:“楊明-慧,,你怎么那么會寫作文呢?可有什么秘訣?”其實(shí)啊,,我哪有什么秘訣,還不是書讀的多嘛!或許,,這就是古人說的:“讀書破萬卷,,下筆如有神”吧。

與經(jīng)典為友,,伴幸福同行,,經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文,,接受經(jīng)典的熏陶吧!

中華文明,,源遠(yuǎn)流長,燦若云霞,,輝耀千秋,。國學(xué)經(jīng)典,這一用之不勁取之不竭的智慧之源如云飄逸,如柳柔細(xì),,如水清澈,、如友相伴。我相信,,他一定會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展,將其智慧的光芒穿透歷史,、跨越時空,、歷久彌新。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師,、同學(xué)們:

大家好!

我叫曹雨茜,是北社中心校五年級的學(xué)生,。今天我演講的題目是《誦讀國學(xué)經(jīng)典傳承中華文粹》,。

今天是一個很有意義的日子,我很高興能有這個機(jī)會和大家認(rèn)識,,因為上級領(lǐng)導(dǎo)和老師們?yōu)槲覀儬I造了一個全民讀書,、全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,,提供了多讀書,、讀好書,養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,,拓寬中小學(xué)生的閱讀視野,,提高中小學(xué)生的閱讀能力的大好機(jī)會—國學(xué)經(jīng)典讀書活動。

中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀旨在“傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,,建設(shè)中華民族共有的精神家園”,。這樣的讀書活動讓我們有幸走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典,讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)典——《三字經(jīng)》,、《弟-子規(guī)》,、《大學(xué)》、《中庸》,、《論語》,、《增廣賢文》等有機(jī)會更深入地融入我們的生命,從而讓更多的人能更好地提升生命品質(zhì),,特別是讓更多的同學(xué)能夠少時讀千年經(jīng)典,,長大做國家棟梁!

中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦如星河,,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的精粹,,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,,可以說是一份寶貴的精神財富。中華文化經(jīng)典是深入人心,,影響深遠(yuǎn),,永不貶值,千年不朽,,世代流傳的原創(chuàng)性典籍,,是中華民族文化精品,、文化精華。此刻,,我們誦讀這些篇章,,猶如穿越時空的隧道,與一個個鮮活的生命對話,,了解歷史與文化走向,,感受人性的關(guān)懷與生命的尊嚴(yán),傳承文明,,接續(xù)未來,,以便我們走向更加豐盈有涯的人生。因此我們要讀書就一定要讀最好的書,,最好的書是什么呢?就是經(jīng)典!

比如說,,先秦諸子中,,我們可以從孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和-諧;在孟子那里讀到一股正氣,,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,,救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼,直面人生;在老子那里讀到生活辯證法;在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀;在荀子那里讀到科學(xué)進(jìn)取心——在孔,、孟,、墨、韓那里,,我們能讀到人生態(tài)度,,在老子、莊子,、荀子那里能讀到人生智慧,。

歸根結(jié)底,,我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?就是因為能從經(jīng)典中,讀人,,讀人生,,讀智慧,讀社會,。多讀經(jīng)典會涵養(yǎng)你的氣質(zhì),,談吐舉止高雅文明,多讀經(jīng)典可以打造你的精神底色,,豐富你的人生內(nèi)涵,。國家興亡,你我有責(zé),,振興中華,,任重道遠(yuǎn),。期望我們通過誦讀經(jīng)典幫助自己明確人生的志向,。人生不可沒有志向,猶如天地不可沒有陽光,。期望我們立大志,,做大事,成大業(yè)!從而更好地報效祖國,,創(chuàng)造更加幸福的人生,。

同學(xué)們,讓我們從國學(xué)經(jīng)典中吸取營養(yǎng),,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),,為將來建設(shè)國家打下堅實(shí)的道德基矗習(xí)勞知感恩,實(shí)踐出真知,,期望大家勤學(xué)苦練,,為成為一個“知行合一、內(nèi)圣外王”的社會精英,、國家棟梁而持續(xù)努力,、發(fā)奮讀書!悠悠中華,浩浩文化,,燦爛文明,,光照華夏千秋千古華章,字字珠璣,,篇篇錦繡,,滋養(yǎng)北小學(xué)子我的演講完畢,謝謝大家!

老師,、同學(xué)們:

大家好,。我們的祖國在漫長的歲月里,,孕育了長青的山川,長碧的江水,,也培育出千千萬萬的中國人,。作為一個中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了,。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。

一.愛國,、氣節(jié),。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,,血染吳淞口的陳化成,,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,,橫眉冷對的魯迅,,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,,他們是中華民族之魂,。

以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例,,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,,小則賣友求榮,,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重,。

二.奮發(fā),、立志。

一個人,,一個民族,,一個國家要立于不敗之地,,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,,一個民族,,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,,歷少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春.長沙》,,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,,并為之奮斗終身,。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云,。

當(dāng)個人,、民族,、國家處于逆境時更應(yīng)奮發(fā)立志,。司馬遷曾總結(jié):“……文王拘而演《周易》,,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,,《兵法》修列;不違遷蜀,,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也,。”這些是發(fā)憤立志的例子,?!芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強(qiáng)地屹立于世界之林,,“臥薪嘗膽”的志向,,多難興邦的信念,,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,,以國家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,,才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,,從自我做起,,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,,完成大志,。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,,奮發(fā)圖強(qiáng)。

三.改革,、創(chuàng)新,。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,,其中與中華民族跟隨時代潮流,、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的,。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,,祖宗不足法,,人言不足恤”,,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對,。王安石這種反對守舊,,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,,使他大大于時代,,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族,、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族,。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),,組織翻譯整理成《四洲志》,,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),,為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實(shí)一步,。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革,、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),,既離不開生養(yǎng),、哺育我們的這塊黃土地,,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,,敢于和善于改革創(chuàng)新,。

四.勤學(xué)、好問,。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識,,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時,,以錐子刺腿,用來振奮精神,,堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,,下筆如有神”,,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,,還需善疑好問,。孔子從小入太廟“每事問”,。他主張“疑思問”,,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,,不學(xué)不行,,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起,。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,,有所超越,。

由此看來,,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,,大膽質(zhì)疑,,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五.勤儉,、廉正,。

勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德,。“歷覽前賢國與家,,成由勤儉破由奢”,。漢唐時期的文景之治,、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比,。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,,人之大惡”,,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,,不為權(quán)勢所動,,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,,這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”,。他為人間留下了兩種清白,,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng),。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅決推辭,,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁,。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),,不僅贏得世人崇敬,,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉,、廉正美德得到升華,。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大,。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會勤儉,,培養(yǎng)廉正的美德。

六.敬長,、知禮,。

敬長即尊敬長輩,。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,,可是我疼愛自己的老人,,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,,為我付出過很大的心血,,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范,。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,?!疤撓源薄暗孤南嗥取薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語,。

和典故,,在歷廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn),。知禮,,講禮,對人彬彬有禮,,體現(xiàn)了對他人的尊重,,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,,以社會為重,。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,,對朋友態(tài)度粗暴,,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,,有教養(yǎng),,懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,,文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,,精神文明卻衰退,,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

一個國家必須要有自己的國魂,,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富,。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),,奮發(fā),、立志,,改革,、創(chuàng)新,勤學(xué),、好問,,勤儉、廉正,,敬長,、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。當(dāng)然,,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,,遠(yuǎn)不是以上六個方面可以概括的。

不是嗎?在漫漫歷史長河中,,中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),,它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳,、生生不息的偉大民族精神,。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師,、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,,嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

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