演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,,用到演講稿的地方越來(lái)越多,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
謙虛的演講稿高中篇一
尊敬的各位老師,各位同學(xué)們:
大家好,!
謙虛,、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái),,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益,滿招損”,,“謙虛使人進(jìn)步,,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,,傲骨梅無(wú)仰面花”,,“百尺竿頭,還要更進(jìn)一步”,。
春秋時(shí)期,,孔子和他的.學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張,。一天,,他們駕車去晉國(guó),一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,,擋住了他們的去路,。孔子說(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,,擋住我們的車!”孩子指著地上說(shuō):“老人家,,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城,。孩子又說(shuō):“您說(shuō),,應(yīng)該是城給車讓路,還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了,??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,,他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此,沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本,,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通,,徹底研究全了,。“生命有限,,知識(shí)無(wú)窮”,,任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,都是無(wú)邊無(wú)際的天空,。所以,,誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界就停步不前,、趾高氣揚(yáng),如果是那樣的話,,必將很快被同行趕上,,很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一,,然而,,就是像他這樣的偉人,還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí),、研究,,活到老,學(xué)到老,。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦,,說(shuō):“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題,,而是找來(lái)一支筆一張紙,,在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,對(duì)那位年輕人說(shuō):“在目前的情況下,,在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些,。正如你所知的是這個(gè)小圓,我所知的是這個(gè)大圓,,然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的,,對(duì)于小圓,它的周長(zhǎng)小,,即與不知領(lǐng)域的接觸面小,,它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大,所以更感到自己未知的東西多,,會(huì)更加努力地去探索,。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展,,組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà),,蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通,,在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕,,不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情,,他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn),,只是客氣地低聲說(shuō):“是的,是的?!币荒樒降潇o的樣子,。后來(lái)伯希和若有所悟,閉口不言,,面有懼色,。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō):“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)?!?/p>
謙虛,不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度,,更應(yīng)該成為一種做人原則,,所謂“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”是也,。在《易經(jīng)》六十四卦里,,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“謙”卦六爻皆吉,,這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋:“謙,,尊而光,卑而不可逾,?!卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話,那就是:謙虛,,是不可戰(zhàn)勝的,。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì),都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎,、戒驕戒躁”的精神,。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
謙虛的演講稿高中篇二
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌,。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,,這種心理需求,是超越時(shí)代的,,是永存的,。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,,卻沒(méi)有謙讓之心,,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛,、平等的表現(xiàn),,是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛,、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái),,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益,,滿招損”,“謙虛使人進(jìn)步,,驕傲使人落后”,,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花”,,“百尺竿頭,,還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期,,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),,宣傳他們的政治主張。一天,,他們駕車去晉國(guó),,一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路,??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”孩子指著地上說(shuō):“老人家,,您看這是什么?”孔子一看,,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),,應(yīng)該是城給車讓路,,還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,,他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此,,沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,,即使他在某一方面的造詣很深,,也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通,,徹底研究全了?!吧邢?,知識(shí)無(wú)窮”,任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,,都是無(wú)邊無(wú)際的天空,。所以,誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界就停步不前,、趾高氣揚(yáng),,如果是那樣的話,必將很快被同行趕上,,很快被后人超過(guò),。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一,然而,,就是像他這樣的偉人,還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí),、研究,,活到老,學(xué)到老,。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦,,說(shuō):“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題,,而是找來(lái)一支筆一張紙,,在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,對(duì)那位年輕人說(shuō):“在目前的情況下,,在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些,。正如你所知的是這個(gè)小圓,我所知的是這個(gè)大圓,,然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的,,對(duì)于小圓,它的周長(zhǎng)小,,即與不知領(lǐng)域的接觸面小,,它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大,所以更感到自己未知的東西多,,會(huì)更加努力地去探索,。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展,,組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà),,蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事,。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通,在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕,,不能自已,。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情,他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn),,只是客氣地低聲說(shuō):“是的,,是的?!币荒樒降潇o的樣子,。后來(lái)伯希和若有所悟,閉口不言,,面有懼色,。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō):“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)?!?/p>
謙虛,,不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度,更應(yīng)該成為一種做人原則,,所謂“謙謙君子,,溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里,,再吉的卦也有不吉的爻,,唯有“謙”卦六爻皆吉,這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋:“謙,,尊而光,,卑而不可逾?!卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話,,那就是:謙虛,是不可戰(zhàn)勝的,。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì),,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神,。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
謙虛的演講稿高中篇三
大家好,,我叫xx_,來(lái)自xx小學(xué),,大家看我魁梧的身材就應(yīng)該能猜出我是教什么學(xué)科的了吧,,對(duì),我是一名體育老師!很多人覺(jué)得體育老師是份閑差事,,但是,,我不這么認(rèn)為,。
體育,它并不只是代表著一種身體的運(yùn)動(dòng),,也不僅僅只是鍛煉人的體能,,體魄,在我的課堂里,,體育更講求的是一種集體合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí),,它讓每一個(gè)孩子在玩耍中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),在運(yùn)動(dòng)中磨礪意志,。
我也會(huì)像班主任一樣理解尊重,、用愛(ài)溫暖著每一個(gè)孩子。
記得那一天的天氣非常的熱,,我要上的是第四節(jié)課,。
和往常一樣,我提前了五分鐘就到操場(chǎng)上等待著學(xué)生們,。
可能是太陽(yáng)太大了吧,,我這一天的狀態(tài)也不是很好,有些莫名的焦躁,。
上課鈴響了,,學(xué)生們排著兩條蚯蚓一樣隊(duì)伍歪七扭八的向操場(chǎng)走來(lái)了,很多孩子呢,,還在肆無(wú)忌憚地說(shuō)笑打鬧。
看到這些我的怒火就更大了,,但是憑借著我多年的教師素養(yǎng),,我還是命令自己把這氣憤的火焰壓了下去。
這節(jié)課我的教學(xué)任務(wù)是教學(xué)生跳8字長(zhǎng)繩,。
在我的指導(dǎo)下,,大部分同學(xué)都能順利地跳過(guò)去了,可是有幾個(gè)同學(xué)看著翻飛的跳繩還是不敢跳,,我知道他們是掌握不好上繩的時(shí)機(jī)害怕被繩子抽到,,于是我耐心地跟他們說(shuō):“站在離繩子近一些的地方,聽(tīng)到繩子打地后,,快速?zèng)_到繩子的中間跳一下,,就過(guò)去了。
不要害怕!如果離繩子太遠(yuǎn)會(huì)來(lái)不及,,抓不到最好的跳繩時(shí)機(jī)反而會(huì)被抽到,,老師再給你們示范一次?!蔽疫呎f(shuō)邊有給這幾位同學(xué)做了一次示范,。
孩子們聽(tīng)我這么一說(shuō),,似乎有了勇氣,大膽地嘗試起來(lái),,慢慢地大家都敢跳了,。
最后,只有小張還是不敢跳,,他每次都是低著頭從繩子的空當(dāng)躲過(guò)去,。
一個(gè)班就是一個(gè)集體,我不能讓一個(gè)人掉隊(duì)!于是我走到他跟前鼓勵(lì)他說(shuō);“你要勇敢些,,在繩子中間跳一次再跑過(guò)去,,就可以了!相信自己,一定能行的!”可是,,他不但不按我說(shuō)的做,,還一直嬉皮笑臉的和同學(xué)們說(shuō)話打鬧,下一輪又該輪到他跳了,,我大聲對(duì)他喊;“勇敢點(diǎn)!起跳!不要躲,,你要是不突破這個(gè)技能你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)!”
我的熱情并沒(méi)有感染他,他頭也不回就好像沒(méi)聽(tīng)到一樣,,依然不會(huì)跳!當(dāng)時(shí)不知道怎么回事一腔怒火騰的一下就涌上心頭來(lái)了,,我上前直接把他叫過(guò)來(lái)嚴(yán)厲的批評(píng)道:
“我說(shuō)話你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?這個(gè)動(dòng)作應(yīng)該在繩上起跳一次,再跑下去,,你躲什么躲啊!像你這樣,,什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)?”
看我發(fā)火了,他也生氣了:“你至于發(fā)這么大火嗎?你就不能和藹可親點(diǎn)嗎?”
“我不嚴(yán)厲如何駕馭這四十多人的體育課!這么說(shuō),,你還不聽(tīng)呢!”我也是滿肚子委屈,。
“我不上了行嗎?”說(shuō)完他就要回班。
我一把拉住他,,這時(shí)下課鈴聲響了,,我送走其他孩子,把他和負(fù)責(zé)搖繩的兩個(gè)孩子留下了,。
看著操場(chǎng)上的孤零零的他,,我緩解了一下心情,想著孩子剛才說(shuō)的話,,是啊,,對(duì)孩子要有愛(ài)心,只有愛(ài)才能縮短師生之間的距離啊!我怎么能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火呢!于是我語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō):“在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,,你要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!應(yīng)該像一個(gè)戰(zhàn)士一樣戰(zhàn)勝自己的膽怯,,而不是像懦夫一樣軟弱。
老師知道你肯定能跳過(guò)去,,來(lái)老師陪你一起跳,?!?/p>
這次我放下了老師的架子,讓自己蹲下來(lái)用師愛(ài)耐心地與他溝通,,他也認(rèn)真地練起來(lái)了,。
“聽(tīng)到繩子打地的聲音后,快速?zèng)_到繩子的中間起跳,。
來(lái)1,、2、3,、單腳起跳!”他勇敢地沖了過(guò)去,,可還是沒(méi)有跳過(guò)去,孩子有點(diǎn)沮喪,。
我趕快走到他跟前給他打氣:“一次沒(méi)成功沒(méi)關(guān)系,,最起碼你敢跳了,這次老師讓他們把繩子放慢一些,,我們?cè)賮?lái)一次,,好嗎?”他又鼓起了信心,我們又開(kāi)始了跳了,,就這樣,,我用了三十分鐘的時(shí)間跟他一起練習(xí),他終于能跳過(guò)去了!這個(gè)孩子憑借自己的意志,,終于戰(zhàn)勝了恐懼,,掌握了要領(lǐng),學(xué)會(huì)了跳8字長(zhǎng)繩,。
孩子也高興的笑了!沒(méi)想到,,在第二天的體育課上,他竟然悄悄走到我身邊說(shuō):“老師,,謝謝您!”這一句難得的感謝,,溫暖了我的`內(nèi)心,。
這件事情以后我反思了很久,,在平時(shí)的工作中,我想我應(yīng)該更細(xì)微地關(guān)注學(xué)生的感受,,理解他們的心理,,不應(yīng)該因?yàn)楹⒆拥囊恍┭孕卸l(fā)怒。
要尊重學(xué)生,,用愛(ài)走近他們的心靈,。
讓孩子們?cè)谝环N輕松愉快的氛圍里學(xué)會(huì)每一項(xiàng)技能,這是教育的前提和目的,。
學(xué)生們是發(fā)展中的人,,是不成熟的個(gè)體,,作為一個(gè)教育工作者,應(yīng)該看到學(xué)生的未完成性,,給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境和機(jī)會(huì),,對(duì)每一位學(xué)生持久的期望就會(huì)給學(xué)生更強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果教師不想辦法使學(xué)生情緒高昂和智力振奮,,就急于傳授知識(shí),,那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞,?!彼裕粋€(gè)好的老師一定要具備四心:愛(ài)心,,用心,,專心,耐心!
只有愛(ài)學(xué)生,、尊重學(xué)生才能教育好學(xué)生,。
讓每一個(gè)孩子心情愉悅地接受教育,健康快樂(lè)地成長(zhǎng)將會(huì)是一件很簡(jiǎn)單事情,。
我相信,,只要我肯蹲下來(lái),用愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈,,每一個(gè)孩子都能學(xué)有所長(zhǎng),,享受最好的待遇,開(kāi)出最燦爛的花!
謙虛的演講稿高中篇四
徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩(shī)林,,品味一位位詩(shī)人給我們留下的千古名篇,。香山居士對(duì)勞動(dòng)的同情,東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨,、祥和,;易安居士筆下的文字盡顯悲傷,那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆,,他們的詩(shī)文獨(dú)具特色,,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而,,在這光輝的背后,,又隱藏多少不為人知的艱辛。其中,,決定他們成功的因素不少,,有勤奮,有毅力,更有謙虛,。
唐朝著名詩(shī)人白居易,,每當(dāng)作好一首詩(shī),總是先念給牧童和老婦人聽(tīng),,然后再反復(fù)修改,,直到他們聽(tīng)了拍手稱好,才算定稿,。像白居易這樣一位赫赫有名的詩(shī)人,,并不因?yàn)槟镣屠蠇D人的無(wú)知而輕視他們,因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品,,必須得到人民的認(rèn)可,。所以,他虛心求教于人民,,這才使得他的詩(shī)通俗易懂,,為后人所傳誦。
牛頓是科學(xué)史上的巨人之一,,他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,,建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動(dòng)定律;他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué),;恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已,,然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時(shí)候,,來(lái)探望他的親朋好友在床榻邊說(shuō):“你是我們這個(gè)時(shí)代的偉人”他聽(tīng)了“偉人”二字直搖頭:“如果說(shuō)我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些,,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒省,!闭f(shuō)完這段話,,他平靜地閉上了眼睛。
愛(ài)因斯坦從不認(rèn)為自己是一個(gè)超人,。他認(rèn)識(shí)到,,自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸,科學(xué)的新時(shí)代是在前人的基礎(chǔ)上開(kāi)辟的,,因此,,他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)。他知道,,在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗,,他對(duì)同行的工作非常尊重,,就是對(duì)下屬和學(xué)生,,也沒(méi)有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過(guò)的人,,無(wú)不為他的和藹可親和平等待人而感動(dòng),。他還總結(jié)出了一個(gè)成功公式:成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話,。他認(rèn)為自己不是什么天才,只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者,。
我們由衷敬仰中外歷史名人,,不僅僅因?yàn)樗麄兊尿溔顺删停从谒麄兊母呱徐`魂,,尤其是虛懷若谷的胸懷,,讓人拋卻了幾分浮躁,吸取了虛心好學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng),。
謙虛的演講稿高中篇五
有一句話是這么說(shuō)的“謙虛使人進(jìn)步,,驕傲使人落后?!钡裉?,我要說(shuō)的恰恰相反,“謙虛使人落后,,驕傲使人進(jìn)步,。”
如果你在機(jī)會(huì)面前等待,,在伯樂(lè)面前含蓄,,把推銷自我當(dāng)作是浮夸,那么你完了,,這是謙虛使你落后,。
一個(gè)人要想進(jìn)步,就要不斷完善自己,。完善自己的目的是什么呢?可不是自?shī)首詷?lè)呀,,而是要讓別人認(rèn)可你,使自己在生活當(dāng)中,,社會(huì)當(dāng)中有立足之地,,這樣,就要不斷推銷自己,,那么,,就要有推銷自己的意識(shí),這種意識(shí)越強(qiáng)烈,,自我表現(xiàn)的欲望才會(huì)越強(qiáng)烈,,自我表現(xiàn)的欲望越強(qiáng)烈,求知的欲望,,完善自己的欲望才會(huì)越強(qiáng)烈,。這就又瓜作用于自身的進(jìn)步了。人就這樣進(jìn)步了。
那么要怎樣才能有推銷自己的意識(shí)并且是強(qiáng)烈的意識(shí)呢?這就需要驕傲,,需要驕傲來(lái)充盈自信,,需要驕傲來(lái)壯膽,需要驕傲來(lái)蔑視困難,,唯我獨(dú)尊,。
丑小鴨大家都知道吧,他小時(shí)候謙虛,,隱忍了很久,,一直不敢為自己而驕傲,最終他也是飛起來(lái)才知道自己是天鵝的,。
當(dāng)然,,這里的驕傲并不代表自滿,自滿是要不得的,,自滿會(huì)使人停滯不前,,人一旦處在自滿中,就很難再進(jìn)步了,。如果自滿卻還很久不清醒過(guò)來(lái),,那你也只能讓別人踩在腳下了。
丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適,,在鴨群中有了安寧之感,,自得自感,知足之感,,就永遠(yuǎn)別再想有扶搖直上九重天的夢(mèng)境了,。
年輕人,干嗎要謙虛呢?張揚(yáng)你的個(gè)性,,釋放你的激情,,再加上驕傲而不自滿,那么人鐵路就會(huì)沿著你的腳步不斷延伸了,。
現(xiàn)在,,期末考試臨近了,大家也就驕傲一點(diǎn),,狂一點(diǎn)嘛,,你,就是老大,,同時(shí),,也祝愿大家在期末考試中取得理想成績(jī)。
謙虛的演講稿高中篇六
尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
謙虛在人生中起很大的作用,。如果不懂得謙虛,,李世民怎么會(huì)開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛,*怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛,,怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題?……種種事例告訴我們,“謙虛使人進(jìn)步,,驕傲使人落后”,,落后就要挨打,所以我們要謙虛,,努力讓自己變得更好,。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人,,在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪,,認(rèn)為自己無(wú)所不知,無(wú)所不能,,整天沉浸在炫耀中,,變得不思進(jìn)取,那么他注定會(huì)成為敗者,。而為人謙虛,,能夠拋開(kāi)已有的成績(jī),展望未來(lái),,虛心請(qǐng)教,,聽(tīng)從別人的建議,那么你一定會(huì)有所成就的,。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,,我們需要以自己為載體,做一個(gè)謙虛的人,。這樣才能夠以身作則,,將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代,以至于傳向世界,。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染,,形成相互請(qǐng)教,相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,,讓明天變得更美好,。
其實(shí)在很多情況下,人不能夠控制好自己的情緒,,被自己的情緒影響著,,不能做出正確的判斷,這時(shí)候人就必須心平氣和,,謙虛的向他人請(qǐng)教,。虛心做事,,可以減少一些不必要的麻煩,讓自己能夠做出正確的決定,。
謙虛,,是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念,也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度,。謙虛是一種作風(fēng),,一種能力,也是一種責(zé)任心,,一種品格,,謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí),,他會(huì)打開(kāi)紅燈,,讓我們思考過(guò)失,若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤,,就會(huì)開(kāi)綠燈放行,,讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以,,謙虛是一個(gè)人必不可少的美德,,它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛的演講稿高中篇七
尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
真正的謙遜,,是人類一種最好的品性。因?yàn)樗凶灾?,他知道在最?fù)雜的社會(huì)里,,他的能力和頭腦,實(shí)在太簡(jiǎn)單太渺小了,,不夠去解決人世間的一切問(wèn)題,。
一只猴子與一個(gè)賣(mài)藝人打賭:誰(shuí)先從東山上走到花果山,花果山上那個(gè)吃了可以長(zhǎng)生不老的蟠桃就屬于誰(shuí),。賣(mài)藝人同意了猴子提出的條件,。
第二天,猴子和賣(mài)藝人同時(shí)從東山出發(fā),。一路上,,猴子為了向賣(mài)藝人炫耀自己的本領(lǐng),一會(huì)兒從這棵樹(shù)跳到那棵樹(shù)上,,一會(huì)兒又在地上不停的來(lái)回翻著跟頭玩,。
賣(mài)藝人見(jiàn)了,羨慕的對(duì)猴子說(shuō):“尊敬的猴子,,你真是太偉大了,,我非常崇拜你,。你的爬樹(shù)本領(lǐng)、跳躍技藝真叫人嘆服啊,,這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話,,賣(mài)藝人連續(xù)不斷的對(duì)猴子說(shuō)了十九天。
每當(dāng)猴子聽(tīng)了夸獎(jiǎng)后,,總是得意至極地想:你真是個(gè)大笨蛋,,既不會(huì)爬樹(shù),又不會(huì)翻跟斗,,明知要輸給我,,沒(méi)有我走得快,,還跟我打賭,,這回你就等著做我的奴隸吧!
第二十天,當(dāng)猴子又施展自己的絕技時(shí),,卻沒(méi)聽(tīng)到賣(mài)藝人在樹(shù)下稱贊自己,,便想:眼看就要到花果山了,賣(mài)藝人可能是害怕了,,知道比不過(guò)自己,,肯定早已經(jīng)逃走了。于是,,猴子一個(gè)跟頭一下翻到了花果山,。當(dāng)它站直身子時(shí),才發(fā)現(xiàn)賣(mài)藝人已經(jīng)先到了,,手里正拿著那個(gè)蟠桃在美滋滋的品嘗呢,。
“這怎么可能呢?你既不會(huì)爬樹(shù),又不會(huì)翻跟斗,,所以在你把時(shí)間花在賣(mài)弄這些絕技的時(shí)候,,我已經(jīng)上路了?!辟u(mài)藝人說(shuō)完,,敲了一下手中的銅鑼,說(shuō):“從現(xiàn)在開(kāi)始,,你就是我的奴隸了,。走,跟我賣(mài)藝去!”
許多時(shí)候,,我們也像這只猴子一樣,,不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上,,因?yàn)槿毕莩3=o我們以提醒,,而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所從,。
謙虛的演講稿高中篇八
大家好!
謙虛使人進(jìn)步,,驕傲使人落后,。我國(guó)自古以來(lái)就傳承這樣的美,名言警句更是數(shù)不勝數(shù),。
“即使百尺竿頭,,也要更進(jìn)一步?!笔堑?,人人都沒(méi)有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深,,也不能說(shuō)他徹底精通,。在歷史的長(zhǎng)河中,在浩瀚的真理海洋中,,我們只是米粒之珠,。牛頓是物理學(xué)之父,力學(xué)的奠基人,,謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩,。事實(shí)確是如此,即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼,。偉人尚如此謙虛,,何況普通人呢?作為普通人,,我們更無(wú)理由去驕傲,。
“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問(wèn)……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石。摒棄浮躁與虛榮,,一磚一瓦砌出成功的堡壘,。當(dāng)我們住在里面時(shí),倍感自豪,。牛頓就是這樣一步步走來(lái),,虛心的探索,心不浮,,氣不躁,,用堅(jiān)實(shí)的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑。
王守仁說(shuō):“謙虛其心,,宏大其量,。”因?yàn)樘A相如的謙虛,、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話,。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢,,廣招門(mén)徒,并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生,,每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí),,他總是說(shuō):“我唯一知道的就是我一無(wú)所知?!必惗喾艺f(shuō):“我只會(huì)彈幾個(gè)音符,。”牛頓臨終說(shuō):“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些,,也只不過(guò)站在他們的肩膀上,。”愛(ài)因斯坦總是嘲諷自己:“我真像小孩一樣幼稚,?!?/p>
偉人尚不居功,平日的我們愧于世界,,所以我們更應(yīng)低著頭,,謙虛的學(xué)習(xí),、探索,。
謙虛并不是自卑,謙虛表現(xiàn)在不恥下問(wèn),,不因一點(diǎn)成就沾沾自喜,,時(shí)刻提醒自己:“我還是不夠好?!鼻幼尩闹t虛壓抑人的個(gè)性,,損傷人的自尊,這都是不可取的,。要做一枝竹,、一枝梅,自信的挺起胸,,但更要記住“虛心竹有低頭葉,,傲骨梅無(wú)迎面花?!?/p>
生活中還有一些人過(guò)于謙虛或者說(shuō)是故意謙虛,,已達(dá)到了矯情的地步,讓人作嘔,。殊不知,,矯情的謙虛就是過(guò)分的驕傲,萬(wàn)萬(wàn)不可學(xué),。
我們或許做不到偉人那樣,,但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì),。巴金說(shuō):“我無(wú)法做一盞明亮的燈,就讓我做一塊木柴吧,?!敝x謝大家!
謙虛的演講稿高中篇九
同學(xué)們,,老師們:
謙虛是一種美德,,是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái),,我國(guó)人民就有謙虛的美德,,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步,,驕傲使人落后”,、“謙虛使人低頭,驕傲使人無(wú)花”,、“百尺竿頭,,更進(jìn)一步!”
其實(shí),,沒(méi)有人能以京城為榮,,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,即使他在某一領(lǐng)域造詣很深,,也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通,,徹底研究過(guò)了。
因此,,沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前,,并且狂妄自大。如果是這樣的話,,它很快就會(huì)趕上同行,,很快就會(huì)通過(guò)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,,他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富,。
然而,就像他一樣,,他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究,。他活到老,學(xué)到老,。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的,,為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題,。
他拿起筆和一張紙,,在上面畫(huà)了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈,然后對(duì)年輕人說(shuō):“在這種情況下,,我可能比你懂一點(diǎn)物理,。”
你們知道這個(gè)小圓,,我知道這個(gè)大圓,,但是整個(gè)物理是無(wú)限的。
對(duì)于一個(gè)小圓,,它的周長(zhǎng)很小,,也就是說(shuō),它與未知場(chǎng)的接觸很小,。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西,,她會(huì)更加努力地去探索。
是??!多么隱喻,多么深刻的闡釋,!
我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”,、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神,。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間,!