演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,，用到演講稿的地方越來(lái)越多,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

謙虛的演講稿高中篇一

尊敬的各位老師,，各位同學(xué)們：

大家好,！

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一,。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益,，滿招損”,，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”,，“虛心竹有低頭葉,，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”,。

春秋時(shí)期,，孔子和他的.學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張,。一天,，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,，擋住了他們的去路,。孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩,，擋住我們的車!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家,，您看這是什么?”孔子一看,，是用碎石瓦片擺的一座城,。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路,，還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了,。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌,，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐,，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

事實(shí)上也是如此,，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本,，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深,，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通,，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,，都是無(wú)邊無(wú)際的天空,。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界就停步不前,、趾高氣揚(yáng),，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上,，很快被后人超過(guò),。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而,，就是像他這樣的偉人,，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí),、研究，活到老,，學(xué)到老,。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了,，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題,，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下,，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的,，對(duì)于小圓,，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索,。”

20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展,，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫,，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通,，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕,，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情,，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn),，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的,?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟,，閉口不言,，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫,?！?/p>

謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則,，所謂“謙謙君子,，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里,，再吉的卦也有不吉的爻,，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙,，尊而光,，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話,，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的,。

我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì),，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神,。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

謙虛的演講稿高中篇二

中國(guó)素稱“禮儀之邦”,?！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌,。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,，這種心理需求，是超越時(shí)代的,，是永存的,。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,，卻沒(méi)有謙讓之心,，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌,。謙讓也是謙虛,、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵,。

謙虛,、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一,。自古以來(lái),，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后”,，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”,，“百尺竿頭,，還要更進(jìn)一步”。

春秋時(shí)期,，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),，宣傳他們的政治主張。一天,，他們駕車去晉國(guó),，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路,?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家,，您看這是什么?”孔子一看,，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō),，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了,。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌,，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮,，他可以做我的老師啊!”

事實(shí)上也是如此,，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,，即使他在某一方面的造詣很深,，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了,。“生命有限,，知識(shí)無(wú)窮”,，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以,，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界就停步不前、趾高氣揚(yáng),，如果是那樣的話,，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò),。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一,，然而，就是像他這樣的偉人,，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí),、研究，活到老,，學(xué)到老,。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦,，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了,，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些,。正如你所知的是這個(gè)小圓,，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的,，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小,，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大,，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索,。”

20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展,，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫,，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通,，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕,，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情,，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn),，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的,?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟,，閉口不言,，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫,?！?/p>

謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度,，更應(yīng)該成為一種做人原則,，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也,。在《易經(jīng)》六十四卦里,，再吉的卦也有不吉的爻,，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙,，尊而光,，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話,，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的,。

我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì),，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神,。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

謙虛的演講稿高中篇三

大家好,，我叫xx_，來(lái)自xx小學(xué),，大家看我魁梧的身材就應(yīng)該能猜出我是教什么學(xué)科的了吧,，對(duì)，我是一名體育老師!很多人覺(jué)得體育老師是份閑差事,，但是,，我不這么認(rèn)為。

體育,，它并不只是代表著一種身體的運(yùn)動(dòng),，也不僅僅只是鍛煉人的體能，體魄,，在我的課堂里,，體育更講求的是一種集體合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，它讓每一個(gè)孩子在玩耍中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),，在運(yùn)動(dòng)中磨礪意志,。

我也會(huì)像班主任一樣理解尊重,、用愛(ài)溫暖著每一個(gè)孩子,。

記得那一天的天氣非常的熱，我要上的是第四節(jié)課,。

和往常一樣，我提前了五分鐘就到操場(chǎng)上等待著學(xué)生們,。

可能是太陽(yáng)太大了吧,，我這一天的狀態(tài)也不是很好，有些莫名的焦躁,。

上課鈴響了,，學(xué)生們排著兩條蚯蚓一樣隊(duì)伍歪七扭八的向操場(chǎng)走來(lái)了,，很多孩子呢，還在肆無(wú)忌憚地說(shuō)笑打鬧,。

看到這些我的怒火就更大了,，但是憑借著我多年的教師素養(yǎng)，我還是命令自己把這氣憤的火焰壓了下去,。

這節(jié)課我的教學(xué)任務(wù)是教學(xué)生跳8字長(zhǎng)繩,。

在我的指導(dǎo)下，大部分同學(xué)都能順利地跳過(guò)去了,，可是有幾個(gè)同學(xué)看著翻飛的跳繩還是不敢跳,，我知道他們是掌握不好上繩的時(shí)機(jī)害怕被繩子抽到，于是我耐心地跟他們說(shuō)：“站在離繩子近一些的地方,，聽(tīng)到繩子打地后,，快速?zèng)_到繩子的中間跳一下，就過(guò)去了,。

不要害怕!如果離繩子太遠(yuǎn)會(huì)來(lái)不及,，抓不到最好的跳繩時(shí)機(jī)反而會(huì)被抽到，老師再給你們示范一次,?！蔽疫呎f(shuō)邊有給這幾位同學(xué)做了一次示范。

孩子們聽(tīng)我這么一說(shuō),，似乎有了勇氣,，大膽地嘗試起來(lái)，慢慢地大家都敢跳了,。

最后,，只有小張還是不敢跳，他每次都是低著頭從繩子的空當(dāng)躲過(guò)去,。

一個(gè)班就是一個(gè)集體,，我不能讓一個(gè)人掉隊(duì)!于是我走到他跟前鼓勵(lì)他說(shuō);“你要勇敢些，在繩子中間跳一次再跑過(guò)去,，就可以了!相信自己,，一定能行的!”可是，他不但不按我說(shuō)的做,，還一直嬉皮笑臉的和同學(xué)們說(shuō)話打鬧,，下一輪又該輪到他跳了，我大聲對(duì)他喊;“勇敢點(diǎn)!起跳!不要躲,，你要是不突破這個(gè)技能你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)!”

我的熱情并沒(méi)有感染他,，他頭也不回就好像沒(méi)聽(tīng)到一樣，依然不會(huì)跳!當(dāng)時(shí)不知道怎么回事一腔怒火騰的一下就涌上心頭來(lái)了,，我上前直接把他叫過(guò)來(lái)嚴(yán)厲的批評(píng)道：

“我說(shuō)話你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?這個(gè)動(dòng)作應(yīng)該在繩上起跳一次,，再跑下去,，你躲什么躲啊!像你這樣，什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)?”

看我發(fā)火了,，他也生氣了：“你至于發(fā)這么大火嗎?你就不能和藹可親點(diǎn)嗎?”

“我不嚴(yán)厲如何駕馭這四十多人的體育課!這么說(shuō),，你還不聽(tīng)呢!”我也是滿肚子委屈。

“我不上了行嗎?”說(shuō)完他就要回班,。

我一把拉住他,，這時(shí)下課鈴聲響了，我送走其他孩子,，把他和負(fù)責(zé)搖繩的兩個(gè)孩子留下了,。

看著操場(chǎng)上的孤零零的他，我緩解了一下心情,，想著孩子剛才說(shuō)的話,，是啊，對(duì)孩子要有愛(ài)心,，只有愛(ài)才能縮短師生之間的距離啊!我怎么能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火呢!于是我語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō)：“在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,，你要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!應(yīng)該像一個(gè)戰(zhàn)士一樣戰(zhàn)勝自己的膽怯，而不是像懦夫一樣軟弱,。

老師知道你肯定能跳過(guò)去,，來(lái)老師陪你一起跳?！?/p>

這次我放下了老師的架子,，讓自己蹲下來(lái)用師愛(ài)耐心地與他溝通，他也認(rèn)真地練起來(lái)了,。

“聽(tīng)到繩子打地的聲音后,，快速?zèng)_到繩子的中間起跳。

來(lái)1,、2,、3、單腳起跳!”他勇敢地沖了過(guò)去,，可還是沒(méi)有跳過(guò)去,，孩子有點(diǎn)沮喪。

我趕快走到他跟前給他打氣：“一次沒(méi)成功沒(méi)關(guān)系,，最起碼你敢跳了,，這次老師讓他們把繩子放慢一些，我們?cè)賮?lái)一次,，好嗎?”他又鼓起了信心,，我們又開始了跳了，就這樣,，我用了三十分鐘的時(shí)間跟他一起練習(xí),，他終于能跳過(guò)去了!這個(gè)孩子憑借自己的意志，終于戰(zhàn)勝了恐懼,，掌握了要領(lǐng),，學(xué)會(huì)了跳8字長(zhǎng)繩。

孩子也高興的笑了!沒(méi)想到,，在第二天的體育課上,，他竟然悄悄走到我身邊說(shuō)：“老師，謝謝您!”這一句難得的感謝,，溫暖了我的`內(nèi)心,。

這件事情以后我反思了很久，在平時(shí)的工作中,，我想我應(yīng)該更細(xì)微地關(guān)注學(xué)生的感受,，理解他們的心理，不應(yīng)該因?yàn)楹⒆拥囊恍┭孕卸l(fā)怒,。

要尊重學(xué)生,，用愛(ài)走近他們的心靈。

讓孩子們?cè)谝环N輕松愉快的氛圍里學(xué)會(huì)每一項(xiàng)技能,，這是教育的前提和目的,。

學(xué)生們是發(fā)展中的人，是不成熟的個(gè)體,，作為一個(gè)教育工作者,，應(yīng)該看到學(xué)生的未完成性，給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境和機(jī)會(huì),，對(duì)每一位學(xué)生持久的期望就會(huì)給學(xué)生更強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不想辦法使學(xué)生情緒高昂和智力振奮，就急于傳授知識(shí),，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,，而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞?！彼?，一個(gè)好的老師一定要具備四心：愛(ài)心，用心,，專心,，耐心!

只有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生才能教育好學(xué)生,。

讓每一個(gè)孩子心情愉悅地接受教育,，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)將會(huì)是一件很簡(jiǎn)單事情。

我相信，只要我肯蹲下來(lái),，用愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈,，每一個(gè)孩子都能學(xué)有所長(zhǎng)，享受最好的待遇,，開出最燦爛的花!

謙虛的演講稿高中篇四

徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩(shī)林,，品味一位位詩(shī)人給我們留下的千古名篇。香山居士對(duì)勞動(dòng)的同情,，東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨,、祥和；易安居士筆下的文字盡顯悲傷,，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆,，他們的詩(shī)文獨(dú)具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,。然而,，在這光輝的背后，又隱藏多少不為人知的艱辛,。其中,，決定他們成功的因素不少，有勤奮,，有毅力,，更有謙虛。

唐朝著名詩(shī)人白居易,，每當(dāng)作好一首詩(shī),，總是先念給牧童和老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改,，直到他們聽(tīng)了拍手稱好,，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩(shī)人,，并不因?yàn)槟镣屠蠇D人的無(wú)知而輕視他們,，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的認(rèn)可,。所以,，他虛心求教于人民，這才使得他的詩(shī)通俗易懂,，為后人所傳誦,。

牛頓是科學(xué)史上的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動(dòng)定律,；他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué)；恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛,。當(dāng)他臨終的時(shí)候,，來(lái)探望他的親朋好友在床榻邊說(shuō)：“你是我們這個(gè)時(shí)代的偉人”他聽(tīng)了“偉人”二字直搖頭：“如果說(shuō)我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒??！闭f(shuō)完這段話，他平靜地閉上了眼睛,。

愛(ài)因斯坦從不認(rèn)為自己是一個(gè)超人。他認(rèn)識(shí)到,，自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸,，科學(xué)的新時(shí)代是在前人的基礎(chǔ)上開辟的，因此,，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn),。他知道，在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗,，他對(duì)同行的工作非常尊重,，就是對(duì)下屬和學(xué)生，也沒(méi)有任何傲慢的表現(xiàn),。凡是和他接觸過(guò)的人,，無(wú)不為他的和藹可親和平等待人而感動(dòng)。他還總結(jié)出了一個(gè)成功公式：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話,。他認(rèn)為自己不是什么天才,，只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。

我們由衷敬仰中外歷史名人,，不僅僅因?yàn)樗麄兊尿溔顺删?，更源于他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷,，讓人拋卻了幾分浮躁,，吸取了虛心好學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)。

謙虛的演講稿高中篇五

有一句話是這么說(shuō)的“謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后,。”但今天,，我要說(shuō)的恰恰相反,，“謙虛使人落后，驕傲使人進(jìn)步,?！?/p>

如果你在機(jī)會(huì)面前等待，在伯樂(lè)面前含蓄，把推銷自我當(dāng)作是浮夸,，那么你完了,，這是謙虛使你落后。

一個(gè)人要想進(jìn)步,，就要不斷完善自己,。完善自己的目的是什么呢?可不是自?shī)首詷?lè)呀，而是要讓別人認(rèn)可你,，使自己在生活當(dāng)中,，社會(huì)當(dāng)中有立足之地，這樣,，就要不斷推銷自己,，那么，就要有推銷自己的意識(shí),，這種意識(shí)越強(qiáng)烈,，自我表現(xiàn)的欲望才會(huì)越強(qiáng)烈，自我表現(xiàn)的欲望越強(qiáng)烈,，求知的欲望,，完善自己的欲望才會(huì)越強(qiáng)烈。這就又瓜作用于自身的進(jìn)步了,。人就這樣進(jìn)步了,。

那么要怎樣才能有推銷自己的意識(shí)并且是強(qiáng)烈的意識(shí)呢?這就需要驕傲，需要驕傲來(lái)充盈自信,，需要驕傲來(lái)壯膽,，需要驕傲來(lái)蔑視困難，唯我獨(dú)尊,。

丑小鴨大家都知道吧,，他小時(shí)候謙虛，隱忍了很久,，一直不敢為自己而驕傲,，最終他也是飛起來(lái)才知道自己是天鵝的。

當(dāng)然,，這里的驕傲并不代表自滿,，自滿是要不得的，自滿會(huì)使人停滯不前,，人一旦處在自滿中,，就很難再進(jìn)步了。如果自滿卻還很久不清醒過(guò)來(lái),，那你也只能讓別人踩在腳下了,。

丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適,，在鴨群中有了安寧之感，自得自感,，知足之感,，就永遠(yuǎn)別再想有扶搖直上九重天的夢(mèng)境了。

年輕人,，干嗎要謙虛呢?張揚(yáng)你的個(gè)性,，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿,，那么人鐵路就會(huì)沿著你的腳步不斷延伸了,。

現(xiàn)在，期末考試臨近了,，大家也就驕傲一點(diǎn),，狂一點(diǎn)嘛，你,，就是老大，同時(shí),，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績(jī)。

謙虛的演講稿高中篇六

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

謙虛在人生中起很大的作用,。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛,，*怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛,，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛,，努力讓自己變得更好,。

謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人,，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪,，認(rèn)為自己無(wú)所不知,，無(wú)所不能,，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者,。而為人謙虛,，能夠拋開已有的成績(jī),，展望未來(lái)，虛心請(qǐng)教,，聽(tīng)從別人的建議,，那么你一定會(huì)有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,，我們需要以自己為載體,，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則,，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代,，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染,，形成相互請(qǐng)教,，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好,。

其實(shí)在很多情況下,，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和,，謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事,，可以減少一些不必要的麻煩,，讓自己能夠做出正確的決定,。

謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念,，也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng),，一種能力,，也是一種責(zé)任心，一種品格,，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈,。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開紅燈,，讓我們思考過(guò)失,，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開綠燈放行,，讓我們繼續(xù)前進(jìn),。

所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德,，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路,。

謙虛的演講稿高中篇七

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

真正的謙遜,，是人類一種最好的品性,。因?yàn)樗凶灾鳎涝谧顝?fù)雜的社會(huì)里，他的能力和頭腦,，實(shí)在太簡(jiǎn)單太渺小了,，不夠去解決人世間的一切問(wèn)題。

一只猴子與一個(gè)賣藝人打賭：誰(shuí)先從東山上走到花果山,，花果山上那個(gè)吃了可以長(zhǎng)生不老的蟠桃就屬于誰(shuí),。賣藝人同意了猴子提出的條件。

第二天,，猴子和賣藝人同時(shí)從東山出發(fā),。一路上，猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領(lǐng),，一會(huì)兒從這棵樹跳到那棵樹上,，一會(huì)兒又在地上不停的來(lái)回翻著跟頭玩。

賣藝人見(jiàn)了,，羨慕的對(duì)猴子說(shuō)：“尊敬的猴子,，你真是太偉大了，我非常崇拜你,。你的爬樹本領(lǐng),、跳躍技藝真叫人嘆服啊，這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話,，賣藝人連續(xù)不斷的對(duì)猴子說(shuō)了十九天,。

每當(dāng)猴子聽(tīng)了夸獎(jiǎng)后，總是得意至極地想：你真是個(gè)大笨蛋,，既不會(huì)爬樹,，又不會(huì)翻跟斗，明知要輸給我,，沒(méi)有我走得快,，還跟我打賭，這回你就等著做我的奴隸吧!

第二十天,，當(dāng)猴子又施展自己的絕技時(shí),，卻沒(méi)聽(tīng)到賣藝人在樹下稱贊自己，便想：眼看就要到花果山了,，賣藝人可能是害怕了,，知道比不過(guò)自己，肯定早已經(jīng)逃走了,。于是，猴子一個(gè)跟頭一下翻到了花果山,。當(dāng)它站直身子時(shí),，才發(fā)現(xiàn)賣藝人已經(jīng)先到了，手里正拿著那個(gè)蟠桃在美滋滋的品嘗呢。

“這怎么可能呢?你既不會(huì)爬樹,，又不會(huì)翻跟斗,，所以在你把時(shí)間花在賣弄這些絕技的時(shí)候，我已經(jīng)上路了,?！辟u藝人說(shuō)完，敲了一下手中的銅鑼,，說(shuō)：“從現(xiàn)在開始,，你就是我的奴隸了。走,，跟我賣藝去!”

許多時(shí)候,，我們也像這只猴子一樣，不是跌倒在自己的缺陷上,，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上,，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所從,。

謙虛的演講稿高中篇八

大家好,！

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后,。我國(guó)自古以來(lái)就傳承這樣的美,，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。

“即使百尺竿頭,，也要更進(jìn)一步,。”是的,，人人都沒(méi)有資格去自滿,。即使在某一方面造詣很深，也不能說(shuō)他徹底精通,。在歷史的長(zhǎng)河中,，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠,。牛頓是物理學(xué)之父,，力學(xué)的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩,。事實(shí)確是如此,，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛,，何況普通人呢,？作為普通人，我們更無(wú)理由去驕傲。

“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問(wèn)……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石,。摒棄浮躁與虛榮,，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時(shí),，倍感自豪,。牛頓就是這樣一步步走來(lái)，虛心的探索,，心不浮,，氣不躁，用堅(jiān)實(shí)的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑,。

王守仁說(shuō)：“謙虛其心,，宏大其量?！币?yàn)樘A相如的謙虛,、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。

古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢,，廣招門徒,，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí),，他總是說(shuō)：“我唯一知道的就是我一無(wú)所知,。”貝多芬說(shuō)：“我只會(huì)彈幾個(gè)音符,?！迸ｎD臨終說(shuō)：“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，也只不過(guò)站在他們的肩膀上,?！睈?ài)因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚?！?/p>

偉人尚不居功,，平日的我們愧于世界，所以我們更應(yīng)低著頭,，謙虛的學(xué)習(xí),、探索。

謙虛并不是自卑,，謙虛表現(xiàn)在不恥下問(wèn),，不因一點(diǎn)成就沾沾自喜，時(shí)刻提醒自己：“我還是不夠好,?！鼻幼尩闹t虛壓抑人的個(gè)性,，損傷人的自尊，這都是不可取的,。要做一枝竹、一枝梅,，自信的挺起胸,，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)迎面花,?！?/p>

生活中還有一些人過(guò)于謙虛或者說(shuō)是故意謙虛，已達(dá)到了矯情的地步,，讓人作嘔,。殊不知，矯情的謙虛就是過(guò)分的驕傲,，萬(wàn)萬(wàn)不可學(xué),。

我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì),。巴金說(shuō)：“我無(wú)法做一盞明亮的燈,，就讓我做一塊木柴吧?！敝x謝大家,！

謙虛的演講稿高中篇九

同學(xué)們，老師們：

謙虛是一種美德,，是一種難能可貴的品德,。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德,，人們有許多這方面的格言啟迪后世,。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”,、“謙虛使人低頭,，驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭,，更進(jìn)一步,！”

其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮,，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通,，徹底研究過(guò)了,。

因此,，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大,。如果是這樣的話,，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò),。

愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。

然而,，就像他一樣,，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老,，學(xué)到老,。

有人問(wèn)愛(ài)因斯坦：“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí),？”為什么不好好休息一下呢,？愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。

他拿起筆和一張紙,，在上面畫了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈,，然后對(duì)年輕人說(shuō)：“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理,?！?/p>

你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓,，但是整個(gè)物理是無(wú)限的,。

對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小,，也就是說(shuō),，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西,，她會(huì)更加努力地去探索,。

是啊,！多么隱喻,，多么深刻的闡釋！

我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”,、“謙虛謹(jǐn)慎,、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間,！