在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報告不再是罕見的東西,，報告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的,。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應(yīng)該怎么制定呢,？下面是小編幫大家整理的最新報告范文,，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告表篇一

二,、調(diào)查目的：

1,、知道中學(xué)生日常生活中做家務(wù)的情況，讓我們通過家長,、老師更好地了解自己,。

2、走進(jìn)家長的內(nèi)心世界,，了解他們對中學(xué)生做家務(wù)的看法,。

3、促使學(xué)生和家長正確對待做家務(wù)活,，根據(jù)實(shí)情做出正確選擇,。

4、提高自己的社會實(shí)踐能力,，將所學(xué)的知識用于實(shí)踐的能力,，同時增強(qiáng)社會責(zé)任感。

5,、練習(xí)我們的膽量,。

三、調(diào)查結(jié)果和分析,。

1,、農(nóng)村中學(xué)生做家務(wù)的情況。

通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),，20%的學(xué)生會經(jīng)常主動幫父母做家務(wù)，41%的學(xué)生會偶爾幫父母做家務(wù)，還有39%的學(xué)生不會主動幫父母做家務(wù)。這說明我們農(nóng)村中學(xué)生少數(shù)人還是比較乖,，比較體諒父母，能夠正確認(rèn)識家務(wù)勞動的。在不主動幫父母做家務(wù)的這部分學(xué)生中有個別同學(xué)甚至從不幫助父母做家務(wù),，可以說非常懶惰,。在做家務(wù)的內(nèi)容方面，通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)不管男同學(xué)還是女同學(xué)都會主動幫助父母去洗菜洗碗,、洗衣服,、拖地,、整理房間等等，這是很好的現(xiàn)象,。另外我們也發(fā)現(xiàn),，23.8%的學(xué)生會主動收拾自己的房間,，有一種自己的事情要自己做的想法，但遺憾的是仍然有大部分學(xué)生不會去整理自己的房間,。

通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),，農(nóng)村中學(xué)生主要對家務(wù)有兩種看法,，一種是肯定它，還有一種就是否定它,。25.7%的學(xué)生認(rèn)為做力所能及的家務(wù)事自己應(yīng)盡的義務(wù),，43.8%的學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)對自己的學(xué)習(xí)沒有影響,，相反的可以幫助他們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，可充實(shí)他們的課余生活,，可以增進(jìn)父母與子女之間的感情,，因?yàn)樽黾覄?wù)可以讓子女體會到做父母的辛苦等等。但是仍然有一部分學(xué)生認(rèn)為家務(wù)理所當(dāng)然是父母做的,，11.9%的學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)對學(xué)習(xí)有影響，理由是做家務(wù)自己還小,，不懂得該怎么做,，況且他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，做家務(wù)會減少他們的學(xué)習(xí)時間,，而且做不好還會挨罵,，甚至有部分男同學(xué)可能是受家庭生活的影響認(rèn)為做家務(wù)是女生的職責(zé)，男生沾不上邊,。

3,、家長對做家務(wù)的看法。

通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)22%的家長會主動讓要求孩子做家務(wù),，這部分家長很多都意識到做家務(wù)對孩子的成長是有益的,，可以幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的品質(zhì)等,，29%的學(xué)生家長偶爾會主動要求孩子做家務(wù),，還有49%的學(xué)生家長一般不會讓學(xué)生做家務(wù)。至于不讓孩子做家務(wù)的理由當(dāng)中,，32%的家長是怕做家務(wù)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),，32%的家長覺得自己孩子太小不太會做家務(wù)，23%的家長是怕孩子太辛苦,，溺愛孩子,，14%的家長是覺得孩子太調(diào)皮，叫不動,。在讓孩子做家務(wù)的家長調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)32%的家長偶爾會給適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX作為獎勵，3%的家長是經(jīng)常給,，大部分家長（65%）還是不會給零花錢作為獎勵,。

4、學(xué)校老師對做家務(wù)的看法,。

我們選擇了班主任和英語老師做了一個訪談,，通過訪談我們發(fā)現(xiàn)老師們小時候由于家庭條件的原因都幫助父母做了很多家務(wù)，而且不認(rèn)為這會影響到學(xué)習(xí)成績,，相反地認(rèn)為正因?yàn)槎嘧黾覄?wù)體會到父母的艱辛，所以在學(xué)習(xí)上更加刻苦努力,。她們都認(rèn)為中學(xué)生做適當(dāng)?shù)募覄?wù)，做力所能及的家務(wù)對自己的成長意義巨大,，家務(wù)勞動可以使中學(xué)生在精神壓力重的情況下釋放心情，做到勞逸結(jié)合,；可以使中學(xué)生開擴(kuò)視野,，學(xué)習(xí)生活方面的相關(guān)知識,；適當(dāng)做家務(wù)可以增強(qiáng)中學(xué)生的體質(zhì)狀況,，減少一些不必要的疾病,，適當(dāng)做些家務(wù)可以使中學(xué)生變得細(xì)心,，使中學(xué)生的成長過程變得更有意思更精彩等等,。

四、我們的建議,。

我們覺得做家務(wù)是我們作為子女應(yīng)盡的義務(wù),，它有很多好處，可以使中學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力減小,，放松腦神經(jīng),，促進(jìn)身體正常發(fā)育，適當(dāng)做家務(wù)可以豐富我們的業(yè)余生活,，使成長過程變得更有意思更精彩,，可以提高自己的意志可以讓更多的人切實(shí)了解父母的艱辛,，從而培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感,。但是由于種種原因，現(xiàn)在很多同學(xué)都不會做家務(wù)也做不來家務(wù),，由此我們想對家長,、同學(xué),、學(xué)校老師都提出一點(diǎn)建議：

1、作為家長需要主動要求孩子做適當(dāng)?shù)募覄?wù),，不要一味地覺得孩子小做不好家務(wù),，家長在要求孩子做家務(wù)時盡量不要給零花錢給孩子做獎勵，因?yàn)檫@樣使他們做什么事情都會感覺應(yīng)該有錢做為回報,，使他們少了對“義務(wù)”等一些東西的認(rèn)識,。

3,、中學(xué)生要提高自己對做家務(wù)這方面的認(rèn)識,，多學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的伙伴，多體會父母的辛苦,，多主動幫助父母,，多制定一些計劃目標(biāo)，諸如我這個星期做家務(wù)要達(dá)到多少時間,，要做幾種類型的家務(wù)等,。

4、學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生這一方面的知識加強(qiáng)教育,，倡導(dǎo)學(xué)生回家?guī)透改缸鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)勞動,，同時可以設(shè)計一些家校活動記錄表鼓勵學(xué)生,、監(jiān)督學(xué)生做家務(wù),，也可以定期請一些會主動幫助父母做家務(wù)的學(xué)生家長來學(xué)校進(jìn)行交流，給其他學(xué)生,、家長提供模范,。

五,、我們的反思,。

經(jīng)過一周的時間,，我們做了一個簡單的實(shí)踐調(diào)查,，體驗(yàn)了調(diào)查過程中艱辛與困難,，同時也收獲了不少經(jīng)驗(yàn)。對此我們有些感觸,，但也有許多不足之處需要改進(jìn)：調(diào)查問卷的針對性不強(qiáng),，只問了一些表面問題,；準(zhǔn)備不充分,，如在實(shí)地調(diào)查中我沒有充分的準(zhǔn)備導(dǎo)致一種尷尬的反應(yīng)，還有我沒有準(zhǔn)備照相機(jī),，應(yīng)該拍一些家庭子女在家中做家務(wù)事的場景,。調(diào)查的面太窄，主要局限在縣城內(nèi)的學(xué)生和家長,，而且調(diào)查問卷的量也有限，所以反應(yīng)的局限情況還不夠全面,。

所以,，以后我再做社會實(shí)踐調(diào)查時，我首先更會認(rèn)真的分析調(diào)查內(nèi)容,，·寫好調(diào)查提綱，做好更充分的準(zhǔn)備,，多花點(diǎn)時間在設(shè)計問卷上,，擴(kuò)大調(diào)查活動范圍，去調(diào)查更多的社會群體,，這樣可以使我們的調(diào)查更有說服力,，多利用數(shù)據(jù)或多種形式說明所反應(yīng)的問題,；多問他人學(xué)習(xí),，去上補(bǔ)短，平時多留心觀察我們身邊的事物與現(xiàn)象,。并在筆記上寫好檢驗(yàn)與感受搜索相關(guān)資料,；要提高膽量，多與社會群體們和諧的合作與交流,，學(xué)會真正融于社會大集體當(dāng)中,。

中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告表篇二

教育，是培養(yǎng)人才的社會活動,，是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)的必要手段,。在當(dāng)代，一個人所獲得的科學(xué)知識，絕大部分是通過受教育取得的,。所以,，教育是一個人一生中最重要的事。而我國是發(fā)展中國家,，如今是向世界發(fā)展時代,，需要大量的人才。所以我國一直以來都關(guān)注教育問題,。并且于198x年4月12日，六屆全國人大四次會議通過了《中華人民共和國義務(wù)教育法》,，自198x年7月1日實(shí)行,。反映了國家對下一代的關(guān)懷,。但是在我國仍然出現(xiàn)一部分人群為完成義務(wù)教育?？偟目磥?，我國的教育還不夠完善,，特別是農(nóng)村,。半文盲的人群有一定的數(shù)量,，中途輟學(xué)的人群仍然存在,。這就令我們思考了，對我們在校的學(xué)生而言,，中途輟學(xué)的中小學(xué)生與我們的年齡差不多，都生活在我們的周圍,。當(dāng)我們舒舒服服地坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)時,。那些已離開校園的他們現(xiàn)在在干什么呢,？為此,，我們小組對這樣的課題作了一次調(diào)查,。先將調(diào)查情況整理如下：

據(jù)悉字199x年以來,，全國中小學(xué)生入學(xué)率逐年增加,，在校學(xué)生輟學(xué)率逐年下降,。但近年來農(nóng)村，初中在校學(xué)生輟學(xué)率又連年回升,，xx年已達(dá)到5.47%,。從全國計算，即使每年初中生輟學(xué)率控制在國家規(guī)定的3%,，一年也有100多萬人輟學(xué),。這材料的數(shù)據(jù)是客觀的，我國學(xué)生輟學(xué)率還會得到有效穩(wěn)定的控制這對我國的教育事業(yè)有極大的負(fù)面影響,。就全國而言,，我國的教育制度還需完善,。

據(jù)調(diào)查，已知中小學(xué)生中途輟學(xué)的原因分別是：大約有15,。7%的學(xué)生是由于經(jīng)濟(jì)困難,，有72.09%的學(xué)生是由于厭學(xué)而放棄，12.2%的學(xué)生是其他,。例如：有些學(xué)生父母產(chǎn)生“讀書無用論”的封建觀念,，過者是一些地方普及九年義務(wù)教育后產(chǎn)生松懈情緒，缺乏有效措施搞好“普及”工作,，致使農(nóng)村等地在校生輟學(xué)率反彈,。種種原因?qū)е聦W(xué)生輟學(xué),。其中經(jīng)濟(jì)方面的原因隨著社會的不斷發(fā)展,，任命的生活水平提高，逐漸得到解決,。因厭學(xué)而放棄的學(xué)生,，我們深深地為他們感到遺憾。中小學(xué)生是含苞欲放的花朵,，正是吸收養(yǎng)分的時候,，而這群人放棄這種機(jī)會，實(shí)為可惜,。我們不禁思量,，到以后他們會后悔嗎？還有一些封建的讀書無用觀念,，是抹殺知識分子的鄶子手,，我們要相信，讀書對我們自己是十分有益的,。吸收知識是我們立足于科學(xué)的根基,。

據(jù)調(diào)查，已知中小學(xué)生中途輟學(xué)后,，大多數(shù)的人都投入了社會,，為他們的工作、生活奔波,。在輟學(xué)人群中,，大概有15.8%的人群生活水平適于貧困，71.4%的人群的生活水平一般,。比如,，我們調(diào)查到的一位已輟學(xué)的女生。據(jù)她描述,，她自己因成績不理想,，又加上佳麗還有一個弟弟要上學(xué)，生活水平一般,。于是,，父母讓她早點(diǎn)出去工作,，賺生活補(bǔ)貼。她曾經(jīng)在2家食店里打雜工,，現(xiàn)在是一位洗頭妹,。她說：“找工作很辛苦，找好的工作更困難,，沒有文憑就沒有高薪工作,，”是的，這個社會是現(xiàn)實(shí)的,，沒有知識,，沒有本領(lǐng)難以立足。當(dāng)今世界范圍內(nèi)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國里的較量,，歸根到底是科學(xué)和人才的競爭,。只有受教育，才能提高個人的知識量,，提高自身的價值才能立足于這個社會,。只有大力發(fā)展教育，我國才能提高勞動者的素質(zhì),，加快現(xiàn)代化進(jìn)程,。

1,、加大對平捆學(xué)生的資助力度，如采取減免雜費(fèi)、書本費(fèi)、寄宿費(fèi)等。

2、積極改革農(nóng)村初中課程,，、提高教學(xué)質(zhì)量。

3,、大力宣傳義務(wù)教育,。

其實(shí)各地政府也會采取應(yīng)對措施,，如：

1,、云南邊境地區(qū)實(shí)行“三免費(fèi)”（免課本費(fèi)、文具費(fèi),、學(xué)雜費(fèi)）教育措施取得實(shí)效。

2,、河北省成立首家少年兒童保護(hù)教育機(jī)構(gòu)提高了該地區(qū)的入學(xué)率,，有效的降低輟學(xué)率,。

3、長春市今年注意加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè)，全市在校學(xué)習(xí)的輟學(xué)率呈現(xiàn)大幅度下降趨勢,。

看到這樣的信息,。我們感到我國的教育事業(yè)是有希望的,，教育是受大部分人支持和關(guān)注的。隨著我國的教育制度完善,，社會人士的支持,，輟學(xué)問題最終會得到解決的,。

對于這次社會時間活動中，我們深刻體會到作為一名學(xué)生是多么幸運(yùn),、光榮的事,。可以無憂無慮吸收知識,，擴(kuò)充自己的內(nèi)涵,；可以在美麗的校園中嬉戲、展現(xiàn)個人才藝,；可以為自己的未來打好強(qiáng)有力的基礎(chǔ),；可以提高個人的素質(zhì)……而輟學(xué)的人群已放棄這寶貴機(jī)會，為生活勞力奔波,。

相對于我國而言,，我國公民今天的學(xué)習(xí)機(jī)會是來之不易的，在我們這個不發(fā)達(dá)的大國發(fā)展教育,，普及義務(wù)教育不容易,，父母辛勤勞作供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展,，更為國家的富強(qiáng),，社和的進(jìn)步，當(dāng)代青少年一定要珍惜受交易的權(quán)力,，為中華民族的騰飛而刻苦學(xué)習(xí),。從法律角度講，當(dāng)代學(xué)生要認(rèn)真,、自覺的履行受義務(wù)的教育。

我們?nèi)w組員呼吁,，在校的每一位同學(xué),，珍惜每分每秒的接受教育的時光,，盡情的吸收知識,，為自己的未來打好基礎(chǔ)。我們同時也希望,，地方政府能夠控制輟學(xué)人群的力度，提供幫助,，讓中途輟學(xué)的人群能爭取機(jī)會,，重返校園。

個人見解與感受,。

高一（7）班林淑翠：

經(jīng)過調(diào)查關(guān)于學(xué)生中途錯學(xué)問題,，我感觸甚多,，研究調(diào)查過程中,，我體會到同學(xué)之間互相幫助，互相關(guān)系的團(tuán)隊(duì)精神,。但面對著調(diào)查的結(jié)果,，我不由得開始憂慮，開始思考：為什么那么多學(xué)生會中途輟學(xué)呢,？我知道這個問題的答案是多方面的,。但我相信只要政府、學(xué)校,、家庭,、個人的共同努力,，這個問題終將得到解決。知識就是力量,，知識就是我們每一個人在社會中自由翱翔的“翅膀”,。中心的希望每一位中途輟學(xué)的同學(xué)能夠重返校園。

高一（8）班鄧妃：

當(dāng)我們在這美麗的校園里認(rèn)真的學(xué)習(xí)時,，那些本應(yīng)像我們一樣卻因種種原因而不得不放棄享受這些快樂權(quán)利的人卻只能羨慕。他們也想成為我們其中的一員,，融入到我們的笑聲中,，可這些他們只能在夢中實(shí)現(xiàn)。

這次“社會調(diào)查”活動,，我了解了一些關(guān)于他們在這一方面的事情,，也深深的理解他們的無助。所以,，讓我們伸出援助之手,，盡所能及的幫助他們,，希望他們能夠成功的返回校園，與我們一起迎接輝煌的明天,！

高一（11）班莫丹瓊：

在這一次的社會時間活動中,，我懂得了很多，從而也懂得了團(tuán)隊(duì)精神,。但令我精液的是原因有很多,，如迷戀網(wǎng)吧，經(jīng)濟(jì)問題等,。學(xué)生是祖國的未來,，擔(dān)任著祖國的繁榮昌盛的任務(wù)。我希望,，輟學(xué)的同學(xué)能重返校園,，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

高一（12）班吳淑嬌：

想到那些沒有機(jī)會學(xué)習(xí)的人,，讓我更懂得珍惜擁有,。比起那些人，我們是幸運(yùn)的,，是幸福的,。太多的是非造就了太多的不公平。我真心希望人人懂得珍惜讀書的光陰,。如果可以的話,，希望有能力的人能幫助一些因經(jīng)濟(jì)困難而讀不起書的人，勸導(dǎo)一些有機(jī)會讀書然而放棄的人,，讓人人都可以享受到讀書的樂趣。

高一（13）班李憲良：

讓我感觸到我們在校生的額幸福,，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),，這樣才能報答父母給我們的這個機(jī)會與關(guān)愛。

高一（14）班李鳳云：

通過這一次的社會實(shí)踐活動,，我收獲豐富,。作為組長的我,，體會到責(zé)任感的在重要性,。責(zé)任感促進(jìn)了我的工作熱情與積極性,。我明白了一個道理：只有全心付出,，才有完美的回報。同時我也體會到團(tuán)結(jié)合作的重要,。

對于這次時間活動,，或許我們的成果達(dá)不到百分之百，但是我們一定保證是投入百分之百的心思能力去完成的,。調(diào)查的結(jié)果,，我感觸甚深。我在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)是多么幸福的事,。我希望我們每一個人都應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)時光,，充實(shí)自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。

指導(dǎo)老師評語：

當(dāng)今社會競爭是人才的競爭,，我們的國家人口眾多,，人口素質(zhì)低。所以提高國民素質(zhì),，增強(qiáng)綜合國力是當(dāng)前工作的重心,。

中小學(xué)生中途輟學(xué)問題由來已久，這次學(xué)生選這個課題來進(jìn)行社會實(shí)踐非常有意義,。通過這次實(shí)踐使我們清楚的了解中小學(xué)生中途輟學(xué)情況,。這方便我們就中小學(xué)生輟學(xué)問題提出應(yīng)對措施和解決方法。

同時學(xué)生參加實(shí)踐的熱情與積極行高,，這次的活動我深表滿意,。

中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告表篇三

20xx年8月9日。

xx小區(qū),。

小區(qū)中學(xué)生,。

隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁,，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的西方情人節(jié),、4月1日的愚人節(jié),、12月25日的圣誕節(jié)等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的端午等節(jié)日卻被我們中國人淡化了,。就此問題,，我對小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告,。

一,、當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度。

大部分中學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,，比如說端午節(jié)是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄屈原的,；還有部分中學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義,，所以表示不是很提倡,，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,，有些竟然表示不知道端午節(jié)這個節(jié)日的來源,。

二、當(dāng)代中學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度,。

部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國家接軌,，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng),；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,，而是兩者的融合,，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受,，但不會去隆重慶祝,，畢竟那是別人的節(jié)日。

三,、中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因,。

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,，還有青春期特有的獵奇心,，導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度，中國文化博大精深,，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,，大部分時間都用來鉆研那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,，從而導(dǎo)致崇洋媚外,，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象,。

四,、調(diào)查中出現(xiàn)的令人匪夷所思的問題。

在調(diào)查時與部分中學(xué)生的交流中,，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又匪夷所思的觀點(diǎn)。

建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新易名,。

極少部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜,，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字,，比如中國情人節(jié)，更令人無語的是有人建議將清明節(jié)改名為中國鬼節(jié),。

部分人表示不承認(rèn)中國有些傳統(tǒng)節(jié)日,。

部分人認(rèn)為當(dāng)節(jié)日的概念被假日替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期,，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間,，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日,。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無味，所以不愿接受,。

五,、保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩。

在調(diào)查中,，少量中學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于xx年韓國申報中國的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件,，我們應(yīng)該予以重視,，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視,，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩,。

六、結(jié)論與建議,。

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),，當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的,。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識,，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀,、價值觀,，用行動去證明自己的愛國熱情。

七,、附錄,。

由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題,，故不能作為有力的論據(jù),。

中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告表篇四

隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨(dú)立消費(fèi)的行為,，到了中學(xué)時代,，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金（零花錢），有了經(jīng)常性的獨(dú)立購買活動,，中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告,。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多,，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng),，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下,，難免會模仿。因此,，良好的消費(fèi)觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的,。

現(xiàn)今，中學(xué)生的生活,，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同,，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來越嚴(yán)重。再者,，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善,。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變,，家長更尊重子女的意見,，鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此,，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化,。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%,，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”,，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加,，即使自己在省吃儉用,，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢,？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資,。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了,。但是對父母來說,，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生,。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷,，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢,，也隨之“水漲船高”,，調(diào)查報告《中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告》。

因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：

1,、求新性。中學(xué)生處于求新求異,、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強(qiáng),。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉,。

2,、興趣性。據(jù)了解,，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等,，總的來說，主要消費(fèi)對象自己的興趣愛好有關(guān),，換言之,，興趣愛好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長,，更何況現(xiàn)在的學(xué)生,，興趣廣泛是普遍的事。

3,、從眾性,。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯,，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣,。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法,，加上時下的某些時尚主題,，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍,。

4,、盲目性,。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用,。

古人曰,，“儉，德之共也,；侈,，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”,。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣,，可以避奢侈，取道義,，去邪心,，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢”,。縱觀歷史,，大到邦國,，小到家庭和個人，無不是興于勤儉,，敗于奢靡,。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任,。家長要讓子女了解家庭的收入和開支,，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計劃,，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任,。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法,，通過學(xué)習(xí)理財知識,，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡陋習(xí),，幫助我們青少年樹立正確的消費(fèi)觀念,。

中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告表篇五

第一次參加社會實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會,，接觸社會，了解社會,，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,，修身養(yǎng)性,，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑，中學(xué)生社會實(shí)踐報告,。通過參加社會實(shí)踐活動,，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識,。近三個月的社會實(shí)踐,，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,，而這些東西將讓我終生受用,。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離,，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命,。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

一:掙錢的辛苦,。

整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!

二:人際關(guān)系,。

學(xué)生社會實(shí)踐報告》。讓我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西,，最重要的就是使我在待人接物,、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,，不斷學(xué)習(xí)不斷積累,。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決,，實(shí)在不行可以虛心請教他人,，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

三:管理者的管理,。

在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系,，中學(xué)生社會實(shí)踐報告。無論過去,、現(xiàn)在還,。

由樹林植被被輕易伐棄；水資源短缺,，垃圾,、廢水處理系統(tǒng)不完善,，環(huán)境污染加劇等情形在生態(tài)上個社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來長久的、潛在的危機(jī),。另一方面,，社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除,、解體或毀壞,。這顯然與”可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。城市環(huán)境中,，有許多方便人們生活,、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀,。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時,，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實(shí)體要素。此外,，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源,，如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào),、相組構(gòu),，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀，就可以使城市建筑性環(huán)境,、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時,，更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價值和人性化原則.一天的實(shí)習(xí)，學(xué)到了很多的東西,，社會實(shí)踐報告《中學(xué)生社會實(shí)踐報告》,。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實(shí)際中的體現(xiàn),，一時間感到欣喜甚至不知所措,。的確，城市生態(tài)學(xué)是一個十分需要從實(shí)踐當(dāng)中汲取營養(yǎng)的學(xué)科,，只有不斷實(shí)踐,、從實(shí)踐中不斷摸索、進(jìn)步,，才能夠真正了解這門學(xué)科的真諦,。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境,，還有太多等待著改進(jìn),，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治,，又是一種兩難的選擇,。而現(xiàn)在我能夠做的,，只有把它們寫下來，在重新審視,，在審視當(dāng)中,，獲得進(jìn)步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,，就是很感滿意的了,。參考資料：人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無論過去,、現(xiàn)在還是未來,，人類總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用,，而且美觀的環(huán)境空間,。

加劇等情形在生態(tài)上個社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來長久的、潛在的危機(jī),。另一方面,，社區(qū)中舊有的建筑街道,、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除,、解體或毀壞。這顯然與”可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合,。城市環(huán)境中,，有許多方便人們生活、娛樂,、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時,，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實(shí)體要素,。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源,，如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀,、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu),，就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀,，就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時,，更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價值和人性化原則.一天的實(shí)習(xí),，學(xué)到了很多的東西。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木,。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實(shí)際中的體現(xiàn),，一時間感到欣喜甚至不知所措,。的確，城市生態(tài)學(xué)是一個十分需要從實(shí)踐當(dāng)中汲取營養(yǎng)的學(xué)科,，只有不斷實(shí)踐,、從實(shí)踐中不斷摸索、進(jìn)步,，才能夠真正了解這門學(xué)科的真諦,。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境,，還有太多等待著改進(jìn),，也有太多需要進(jìn)一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治,，又是一種兩難的選擇,。而現(xiàn)在我能夠做的，只有把它們寫下來,，在重新審視,，在審視當(dāng)中，獲得進(jìn)步,。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,，就是很感滿意的了。

月的社會實(shí)踐,，一晃而過,，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用,。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情,，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,，增長了才干,，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

一:掙錢的辛苦,。

整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!

二:人際關(guān)系。

在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物,、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步,。同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累,。遇到不懂的地方,，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人,，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰,。

三:管理者的管理。

級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

四:自強(qiáng)自立,。

俗話說:”在家千日好,出門半”招”難!”意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!

五:認(rèn)識來源于實(shí)踐,。

一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性,。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,，不斷提出新的問題,，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,，與此同步,，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用,。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),。實(shí)踐,，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零,。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ),。通過這段時間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西,。因?yàn)榄h(huán)境的不同,，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了,。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,，還要不斷從生活中,，實(shí)踐中學(xué)其他知識,，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已,。

新華網(wǎng)福州12月23日電隨著我國改革開放的深入進(jìn)行，國民經(jīng)濟(jì)迅速增長,，人們的生活水平不斷提高,，化妝品市場也得以迅猛發(fā)展,。1987年我國化妝品市場的銷售額僅為10多億元，1991年增加到40億元,，1993年猛增為90多億元,，近年來平均年增長率都達(dá)到50%.為了解泉州市化妝品市場現(xiàn)狀,、消費(fèi)者狀況與消費(fèi)心態(tài),、市場的未來發(fā)展等問題，我們對泉州市化妝品消費(fèi)市場進(jìn)行了這次問卷調(diào)查,，從中我們對泉州化妝品市場的概況及消費(fèi)者的行為特征有了初步的了解,。

18.1%的男士選擇”一天幾次”,，59.7%選擇”每天一次”.雖然男士使用化妝品的頻率低于女士，但是其使用頻率的絕對值并不是很低,，這也說明泉州的男性化妝品的市場容量不容小視,，是值得商家開拓的一個市場。

力,，是商家不能錯過的一塊大蛋糕,。

超市為最大銷售渠道從化妝品來源上看，有96.4%的人是自己購買,，有3.6%的人是接受親友饋贈,。在購買化妝品的人中，有45.3%是從超市購得,，42.7%選擇化妝品專賣店,，12.7%是在一般化妝品店購買的，而僅有4%來自于美容院,。這顯示了泉州化妝品市場的一大特色：較多的人是在超市中購買化妝品的,，這是泉州的超市特別發(fā)達(dá)的緣故?；瘖y品專賣店的從業(yè)者一般具有美容護(hù)膚的專業(yè)知識,，能夠?yàn)橄M(fèi)者提供詳細(xì)的產(chǎn)品介紹和咨詢，而且專賣店提供的化妝品品種比較豐富,，所以有一大部分的人在專賣店購買化妝品,。

品月平均消費(fèi)額在50-100元之間的占38.5%，100-200元的占15.9%,，200-400元的占4.7%,，超過400元的僅有0.3%.可以看出，泉州的消費(fèi)者中化妝品月消費(fèi)額在50元以內(nèi)的比較多,，月消費(fèi)在400元以上者大多為”白領(lǐng)”女性或其他高收入者,。

在護(hù)膚品價格的調(diào)查中，42%的被調(diào)查者可以接受的價格在20元到50元之間,，29%的被調(diào)查者可以接受的價格在50元到100元之間,，13.7%的被調(diào)查者能接受100到200之間的價格，接受200元以上的護(hù)膚品的被調(diào)查者只有2.7%.由此可見,，價格在100元以下的護(hù)膚品更受泉州消費(fèi)者的青睞,。

費(fèi)者中，可接受的月平均消費(fèi)在50元以下的有40.7%,；而50-100元的消費(fèi)水平占了37%,，二者相差不大。但年齡大于40歲的中老年人的化妝品消費(fèi)則較低,，每月愿意用于化妝品消費(fèi)的金額在50元以下的就占到68.8%.這與他們的生活習(xí)慣和消費(fèi)觀念有很大關(guān)系,。

中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告表篇六

20xx年2月13日,。

了解當(dāng)前中學(xué)生的環(huán)境知識掌握情況及環(huán)保意識水平。

分析在校學(xué)生環(huán)保意識存在的原因及如何在學(xué)校教育中提高學(xué)生的環(huán)保意識,。

環(huán)境保護(hù),，教育為本，學(xué)校要加強(qiáng)自身硬件設(shè)施,，創(chuàng)造良好的環(huán)保教育氛圍,。

多形式開展綠化，梅花校園活力,。

強(qiáng)調(diào)重在打掃,，貴在保持，對衛(wèi)生實(shí)行每周評比制,，每月對評比結(jié)果予以公示,，表彰先進(jìn)，這樣,，學(xué)生參與的熱情高漲,，學(xué)生為爭創(chuàng)綠色學(xué)校而努力，使他們養(yǎng)成愛衛(wèi)生,、講衛(wèi)生的好習(xí)慣,，也培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識。

創(chuàng)造更多的綠話,，美化校園的空間與條件,。

校園雖不大，但要盡量規(guī)劃出較多的空間用于花壇及草木的綠化,，使校園四季長青,，花期不斷，同時,，把每一處花壇或勞動基地分給每一個班級,，讓他們親自參與環(huán)境的管理,，親自體驗(yàn)環(huán)保的樂趣學(xué)校還努力增設(shè)一些有關(guān)環(huán)保方面的硬件設(shè)施提供給學(xué)生,，如設(shè)立廢品回收站，定制垃圾箱,，建立生活角等等,。學(xué)生有了環(huán)保的意識，就能付諸實(shí)踐,！

中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告表篇七

活動,，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識,。近三個月的社會實(shí)踐,，一晃而過,，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用,。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情,，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,，增長了才干,，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。我在實(shí)踐中得到許多的感悟,！

整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊?。『眯量喟,。≡谀菚r，我才真真正正的明白,，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！

要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,，自己先想方設(shè)法解決,，實(shí)在不行可以虛心請教他人,，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

在公司里邊,，有很多的管理員,，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部,。要想成為一名好的管理,，就必須要有好的管理方法,，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,，你的下屬,，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理,。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法,，意思就是說：在管理時,，要因人而異！

"在家千日好,，出門半"招"難,！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧,，關(guān)心,，呵護(hù)！那肯定就是日子過得無憂無慮了,，但是,，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難,，挫折都是靠自已一個人去解決,，在這二個多月里,，讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立！凡事都要靠自已,！現(xiàn)在,，就算父母不在我的身邊,，我都能夠自已獨(dú)立,！

斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題,。而隨著這些問題的不斷解決,，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高,！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),。實(shí)踐,，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零,。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合,。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ),。通過這段時間的實(shí)習(xí),，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,，接觸的人與事不同,，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐,。

中學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告表篇八

隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨(dú)立消費(fèi)的行為,，到了中學(xué)時代,，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨(dú)立購買活動,。

例如購買衣物：飾品,、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認(rèn)為,，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿,。

因此,，良好的消費(fèi)觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的,。

現(xiàn)今,，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來越嚴(yán)重,。

再者,，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善,。

父母大多不愿自己的子女“受委屈”,，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見,，鼓勵子女發(fā)展自身能力,。

因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化,。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加,，即使自己在省吃儉用,，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資,。

只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。

但是對父母來說，高中生各方面的開支較多,，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。

對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷,，家長們的出手毫不猶豫的`同時,，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢，也隨之“水漲船高”,。

因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：

1、求新性。

中學(xué)生處于求新求異,、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強(qiáng),。

于是在社會許多新鮮玩意的吸引下,，“試一試”的想法成了這種心理的源泉,。

2,、興趣性。

據(jù)了解,，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說,，主要消費(fèi)對象自己的興趣愛好有關(guān),，換言之，興趣愛好越廣泛,，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長,，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事,。

3,、從眾性,。

身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯,，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣,。

這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法,，加上時下的某些時尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成,，跟進(jìn)了流行大軍,。

4、盲目性。

這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的,，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用,。

古人曰，“儉,，德之共也;侈,，惡之大也”。

中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”,。

養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣,，可以避奢侈，取道義,，去邪心,，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。

有道是“歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢”,。

縱觀歷史，大到邦國,，小到家庭和個人,，無不是興于勤儉，敗于奢靡,。

青少年的財政來源主要來自家長,，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。

家長要讓子女了解家庭的收入和開支,，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,，制定合理的消費(fèi)計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任,。

學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育,，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識,，了解借貸責(zé)任,，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹立正確的消費(fèi)觀念,。

人們對大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度,，比如高女士對海港公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意。

“不但讓我們鍛煉了身體,，而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān),，不會發(fā)生在運(yùn)動時因設(shè)施不完善而造成的事件?！?/p>

但是也有一部分人對公共設(shè)施不滿意,，一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除,，他的理由是現(xiàn)在基本上每一個人都人手一部手機(jī)，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機(jī),，公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時期已經(jīng)落伍了,。

一位老爺爺說他經(jīng)常看見許多公共設(shè)施被破壞,，建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人,。

筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本來應(yīng)該有兩個的腳踏器變成了一個!

我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為,，可是為什么沒有人來管這件事情呢?李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭,，可是最近一段時間，公用電話 竟然被人拆除了,，他原以為是政府派人把它給拆除掉的,，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告,，他才意識到有人把電話給拆除了,。

在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。

有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦,、殘疾人等特殊人群,。

她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備，讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈,。

筆者認(rèn)為這個建議很好。

林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同,，他說前些天**為了爭取在全國文明城市中勝出,，在檢查團(tuán)來臨之際，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路 有障礙人上去的無障礙通道,。

可是這些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事,，根本不管殘疾人的實(shí)際情況。

其中有些無障礙通道很陡,，健康人要走上去都很困難,，更不用 說坐著輪椅的殘疾人。

林爺爺建議既然是建了無障礙通道,，就應(yīng)該建好,，不管**有沒有評選上全國文明城市，都應(yīng)該考慮殘疾人的情況,，不能只在那里擺擺樣子,， 給領(lǐng)導(dǎo)看。

我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn),。

一位帶著小狗出來散步的女士建議,，現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物,，最好建設(shè)一些可以供小寵物活動的公共設(shè)施。

筆者認(rèn)為這個建議也算可以,。

畢竟現(xiàn)在**的寵物也不在少數(shù),，如果真建設(shè)了一些讓寵物活動的公共設(shè)施的話，說不定很多人對公共設(shè)施的滿意度會上升,。

總結(jié)：在所有的調(diào)查人群中,，對**的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)。

可見**的設(shè)施還是比較完善的,。

但是還是有不盡人意的地方,。

建議政府應(yīng)該加大檢查** 的公共設(shè)施的破壞的力度，盡量避免公共設(shè)施再遭人損害,。

在無障礙通道方面,，既然做了，就要做好,，建議重新修整通道,，保障殘疾人能夠通過。