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我心中的孔子 我心中的孔子的心得體會(huì)(優(yōu)秀12篇)

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我心中的孔子 我心中的孔子的心得體會(huì)(優(yōu)秀12篇)
時(shí)間:2023-11-29 23:43:11     小編:書(shū)香墨

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

我心中的孔子篇一

孔子,,這個(gè)古代偉人,,在中華文明的歷史長(zhǎng)河中留下了深遠(yuǎn)的印記,。他的思想理念不僅影響了中國(guó)歷代的政治,、教育和社會(huì)道德觀念,也為世界上許多國(guó)家和地區(qū)的人們所推崇和尊敬,。在我的心中,,孔子是一位智慧和仁愛(ài)的象征,他的影響力至今仍深深地烙印在我的心靈深處,。

首先,,孔子的智慧給我留下了深刻的印象。他的思想主要集中在修身齊家治國(guó)平天下之道,??鬃咏虒?dǎo)我們要注重自身修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng),只有做到“君子修身齊家治國(guó)平天下”,,才能夠真正地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),。他的幾句名言,,如“己所不欲,,勿施于人”,、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎”、“知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者”,,都表達(dá)了他關(guān)于人與人之間關(guān)系、道德和智慧的思考,。這些思想給我指明了正確的人生道路,,并激勵(lì)我要追求內(nèi)心的卓越和成就。

其次,,孔子的仁愛(ài)給我?guī)?lái)了思考,。孔子十分注重仁義道德,,他曾說(shuō)過(guò):“不患人之不己知,,患不知人也?!边@句話揭示了他對(duì)人性的理解和關(guān)懷,。孔子認(rèn)為,,“仁者,,人也”,所有人都應(yīng)該有仁愛(ài)之心,,待人以誠(chéng),、以德、以義,。他主張要以“愛(ài)人”為基礎(chǔ),,建立和諧的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系,,以便實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,。我深受其影響,常常在和他人相處時(shí)思考如何以仁愛(ài)之心對(duì)待他人,,并從中體會(huì)到仁義道德的重要性,。

此外,孔子對(duì)教育的重視也給我?guī)?lái)了啟示,??鬃邮侵袊?guó)歷史上最偉大的教育家之一,他奉行的教育理念深受世人欽佩,??鬃诱J(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)德、智,、體,、群四個(gè)方面的全面人才,,他提出了“學(xué)以致用”、“教育要適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況”等理念,。他還主張“三人行必有我?guī)煛?,鼓?lì)每個(gè)人都能夠虛心向別人學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)和能力,。這些教育理念讓我明白了教育的重要性,,也激勵(lì)我在學(xué)習(xí)和教育他人方面付出更多的努力。

最后,,孔子的成功經(jīng)歷和為人處世給我留下了深刻的印象??鬃映錾碡毧?,但他并沒(méi)有因此放棄對(duì)自己和社會(huì)的追求,他通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),、思考和實(shí)踐,,最終成為了古代中國(guó)思想家的代表之一??鬃映缟械氖且哉\(chéng)待人,、以德行人,以智慧贏得他人的尊重和信任,。他的成功經(jīng)歷告訴我,,無(wú)論出身如何,只要我們有追求,、有目標(biāo),,并用正確的方法去努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

總之,,孔子在我的心中是一個(gè)智慧、仁愛(ài),、教育和成功的象征,。他的思想和行為深深地影響著我,激勵(lì)著我追求卓越,。我將繼續(xù)以孔子的教誨為指引,,不斷努力提升自我的智慧和道德修養(yǎng),以充實(shí)的內(nèi)心和積極向上的人生態(tài)度,,為社會(huì)的和諧與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

我心中的孔子篇二

他,一個(gè)普通人,,哲人,,圣人。

他和他的思想站到了世界的頂峰,他的思想已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展,,從封建禮教到現(xiàn)在的和諧,,他已經(jīng)不知不覺(jué)植入人心。

他就是那個(gè)可敬可愛(ài)的孔子,。

在那微言欲色,、大義難抒的年代里,在那禮崩樂(lè)壞,、信義掃地的世風(fēng)中,,在那隨波逐流、拋仁棄義的人群中,,他大道之行,、天下為公,用一雙智慧的眼看透一陣混沌的塵,。他沒(méi)有躲避,,周游列國(guó),廣收門(mén)徒,。杏壇前的三千弟子見(jiàn)證了他的辛勤,,荒原野道上來(lái)往的車(chē)轍記載了他的不息。

他只是一個(gè)普通人,,有著與普通人一樣的七情六欲,。他為人處事親切得如春風(fēng)化雨,緩緩流進(jìn)人們干涸的心,。他僅僅是一位老師,,僅僅是一位老者,他有普愛(ài)眾生,、厚德天下的思想,,一個(gè)普通得不能再普通的人。

他一身正氣,。富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈,,鑄造了中華民族的魂魄,。“仁,、義,、禮、智,、信”成為了儒家亙古不變的主題,。他像一只大鳥(niǎo),,在空中盤(pán)旋,一聲長(zhǎng)鳴,,撕開(kāi)了混沌的天空,。從古至今,多少人用儒家的思想,、大義凜然救人民于危難水火之中,。水行不避蛟龍,陸行不避兕虎,,他是真正的哲人,。

高山仰止,景行行止,。我佩服他在匡人之圍那種泰然自若,,圣賢之勇,不人能擋,。他就像一只大鳥(niǎo),,盡管危機(jī)四伏,,卻要一飛沖天打破渾濁,。千年前的歲月如斯,春秋的風(fēng)如斯,,周天子的光如斯,。我佩服陳蔡受厄時(shí)孔子的堅(jiān)韌從容、泰然自若,。泰山腳下,,巍巍泰山中哀民生多艱喻猛虎;黃河岸邊,,湯湯黃河旁惜時(shí)易去嘆逝川,。就這樣,一個(gè)哲人成為了一位圣人,。雖不能至,,然心向往之。

于是從古至今多少仁人志士,,受儒家思想感染,。唐雎發(fā)志士之怒,挺劍而起,;荊軻以豪杰之氣,,箕踞而笑;賈誼因“國(guó)而忘家,,公而忘私”,。杜甫大蔽天下寒士,,范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),,岳鵬舉銳旅請(qǐng)纓,,鄭成功鐵劍東指??鬃拥恼芩茧硽璩龆嗌偃烁裰缟?,尊嚴(yán)之滄海,匹夫仍有天下之責(zé),??鬃尤缫恢淮篪B(niǎo)鳴徹長(zhǎng)空,縱橫萬(wàn)里,,橫貫古今,。

梁?jiǎn)⒊拔抑袊?guó)少年,與國(guó)無(wú)疆,?!保镨八瓿蓴〔挥?jì)較,,但恃鐵血報(bào)祖國(guó)”,,儒家的魂魄在磨練中鑄造,在鑄造中升華,。

古之欲明明德于天下者,,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,,先齊其家,,欲齊其家者,先修其身,,欲修其身者,,先正其心,欲正其心者,,先誠(chéng)其意,,欲誠(chéng)其意者,先致其知,,致知在格物,。

天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜,!

我心中的孔子篇三

孔子,,不僅僅是人們眼中的圣人,一代文化巨匠,,在我心目中中,,不似人們眼中圣人的清高孤傲,、與世無(wú)爭(zhēng),孔子更像是一個(gè)可親可敬,、至情至性,,實(shí)實(shí)在在生活在我們身邊的真正的人。相比較老子的高深莫測(cè),,莊子的逍遙灑脫,,孔子的直面現(xiàn)實(shí)生活的勇氣,勇于入世的態(tài)度以及在黑暗的現(xiàn)實(shí)中仍然堅(jiān)持自己的理想精神,,敢于不阿權(quán)貴發(fā)出時(shí)代的呼聲,,都表明孔子是一個(gè)真真正正的大寫(xiě)的人??鬃訉?duì)于文化學(xué)術(shù)的追求使我明白了什么是學(xué)而不厭,;孔子對(duì)于弟子諄諄的教導(dǎo)使我了解了什么是誨人不倦;孔子對(duì)于國(guó)家和人民的忠心使我知道了什么是鞠躬盡瘁,。而孔子的人格精神與人文主義情懷更是在為孔子的政治學(xué)說(shuō)中得以淋漓盡致的體現(xiàn):

也許有人會(huì)說(shuō)孔子的學(xué)說(shuō)是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,,是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的捍衛(wèi)者,而經(jīng)過(guò)通讀《論語(yǔ)》,,我對(duì)孔子的政治學(xué)說(shuō)有自己的一番見(jiàn)解:孔子并非統(tǒng)治階級(jí)的衛(wèi)道者,,而是一個(gè)叛逆者,他是一個(gè)溫和的叛逆者,。他為將自己的政治見(jiàn)解訴諸于實(shí)踐真正造福于天下蒼生,,也只能把這個(gè)社會(huì)的不滿和自己對(duì)于黑暗時(shí)代的憤懣化作珠圓玉潤(rùn)的語(yǔ)句向統(tǒng)治者娓娓訴說(shuō),,只為求得統(tǒng)治者的認(rèn)同,,讓黎民百姓減輕負(fù)擔(dān),免于戰(zhàn)爭(zhēng)與苛政之苦,。

作為一個(gè)文人,,孔子既然不能用武力去對(duì)抗無(wú)道統(tǒng)治,用自己的言語(yǔ)身體力行來(lái)警醒各個(gè)諸侯,,試圖用“曲線”的方式最終達(dá)到自己政治理想,。

一、從孔子的出身來(lái)說(shuō),,孔子出身貧寒,,孔子父母的結(jié)合也不被世人所認(rèn)可,孔子母子也不為其父的正妻所容,,年幼時(shí)就過(guò)上了艱辛的生活,,從孔子的身世也不難看出為什么孔子會(huì)成為第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的人,社會(huì)是不公的,,而孔子并沒(méi)有抱怨社會(huì)的不公,,他用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)打破這個(gè)不公,,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),孔子的出身和幼年的經(jīng)歷為孔子日后的“溫和的叛逆”提供了可能,。

二,、孔子心系百姓,胸懷天下,??鬃又v求為政以德,主張以德教化百姓,,以理服人,,要求統(tǒng)治者要體察民情,體恤百姓,,真正考慮百姓的利益進(jìn)行自己的統(tǒng)治,。“為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星共之?!薄钡乐哉?,齊之以刑,民免而無(wú)恥,,道之以德,,齊之以禮,有恥且格”,,孔子學(xué)說(shuō)中不乏對(duì)政治的論述,,孔子本人也周游列國(guó),宣傳自己的治國(guó)理念,,很難想象在那樣一個(gè)戰(zhàn)亂的年代里,,普通人逃命唯恐不及,自身難保,,而孔子卻挺身而出,,為百姓求取更公正的待遇,無(wú)法否認(rèn)的是在那樣的戰(zhàn)亂年代提出關(guān)心百姓,,關(guān)注普通人生活的思想的孔子,,不管站在哪個(gè)階級(jí)都是一個(gè)真正的胸懷天下的人,以天下為己任的人,。

五,、孔子不隨波逐流,追求最高境界,。子曰:“君子周而不比,,小人比而不,。

六、孔子敢愛(ài)敢恨,,至情至性,。無(wú)論是“非其鬼而祭之;諂也,。見(jiàn)義不為,,無(wú)勇也”還是“是可忍,孰不可忍”,??鬃硬晃窓?quán)貴,敢于發(fā)出自己的聲音,,用憤怒對(duì)抗世界的不公與黑暗,,正如他自己所說(shuō),唯仁者能愛(ài)人,,能惡人,。這句話閃爍著人性的光輝,因?yàn)橹挥懈冻鰫?ài)的人才會(huì)有所厭惡,,因?yàn)樾闹杏袗?ài),,心有光明,更不懼怕向黑暗的一面公開(kāi)宣戰(zhàn),?;蛟S這個(gè)意義上講孔子并非完人,但是也正是因?yàn)檫@點(diǎn)才是的孔子更加真實(shí),,也顯得越發(fā)的可愛(ài),,同時(shí)也很好的體現(xiàn)了孔子的叛逆及不問(wèn)強(qiáng)權(quán)的精神。

在我眼里,,孔子并不是一個(gè)統(tǒng)治者的捍衛(wèi)者,,他的學(xué)說(shuō)或許有為統(tǒng)治著服務(wù)的成分,,甚至在日后一些封建的統(tǒng)治者別有用心的用來(lái)愚民,,但是這并非孔子的本心,孔子是站在民眾的立場(chǎng)上發(fā)出的這些聲音,,他用了一種相對(duì)溫和的,,更易于讓統(tǒng)治者接受的方式來(lái)表達(dá),而他是一位叛逆的真正的文化英雄,。

一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特,,一千個(gè)讀者眼中也有一千個(gè)孔子。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》使得我們拉近了與孔子之間的距離,,名著散發(fā)的光輝不單單在于其中的發(fā)人深省的教育意義,,更在于我們與書(shū)中形象的情感與思想的'交流,。書(shū)中引起的共鳴讓我們可以試著想象孔子是一個(gè)怎樣的人,也是孔子這一圣賢的形象在我們眼中更加的立體化和多面化,,我仿佛看見(jiàn)一個(gè)穿過(guò)歷史的迷霧微笑而仁愛(ài)的老人——孔子漸漸向我們走來(lái),。

我心中的孔子篇四

從古至今,偉大的教育家,、思想家,,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子,。

孔子是春秋時(shí)代人,名丘,,自仲尼,,是我國(guó)偉大的思想家教育家,號(hào)稱弟子三千,。關(guān)于他的故事可太多太多,!所以我們今天就來(lái)談一談:我心目中的孔子!

首先,,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn),、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師,。大到道家創(chuàng)始人,,小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛,、和刻苦好學(xué),!但是這還不夠深刻,因?yàn)榭鬃舆€是一個(gè)終身好學(xué),,終身求索的人,。孔子說(shuō):“五十有無(wú)三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩!”從十五歲到七十歲,,孔子一共活了七十三歲,,讓我們來(lái)算一算,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”,。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn),!

第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)人,、禮,、國(guó)家,把生死置之度外的人,??鬃訌乃氖鄽q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁義禮智信,。以禮治國(guó),。為了國(guó)家、他可以“毀三都”,、為了國(guó)家,,他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國(guó)的君上卻為了自己的利益,,而將孔子趕出魯國(guó),,不過(guò),孔子并未放棄,,在和弟子漂泊的十九年中,,他仍然沒(méi)有放棄,走到哪講到哪,。有幾次差點(diǎn)丟掉性命,,但他已然宣揚(yáng)仁、義,、禮,、智、信,。也許真正的大無(wú)畏,,不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士,更是為了教育不畏懼一切困難的老師們,!

第三,,我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人。2009年的時(shí)候有一部電影很火,,叫做《孔子》,,其中有一個(gè)片段,是這樣的:齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺魯國(guó)君上,,以為孔子早就料到這一招,出動(dòng)了五百乘兵車(chē),但在實(shí)施過(guò)程中卻出現(xiàn)了問(wèn)題,,兵車(chē)并未出動(dòng),。不過(guò),孔子早有準(zhǔn)備,,會(huì)盟開(kāi)始,,齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車(chē),而魯國(guó)竟然也有五百乘戰(zhàn)車(chē),。齊國(guó)見(jiàn)此情形,,只好收兵。講到這,,有朋友會(huì)問(wèn)了,,魯國(guó)的戰(zhàn)車(chē)是從哪來(lái)的呢?哈哈,!五百乘戰(zhàn)車(chē)子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母?,下面的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛?chē),,后面拉上掃把,,一跑起來(lái)、煙霧彌漫,。這樣便形成了“五百乘戰(zhàn)車(chē)”的壯觀景象,!孔子的戰(zhàn)略就是這樣:兵以正和,以奇勝,!

這就是我心目中的孔子,,這也就是孔子。愛(ài)人,、愛(ài)己,。正像它的先師子產(chǎn)大夫說(shuō)的那樣:“茍利國(guó)家生死以之,士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),。”孔子不愧為真君子,!他的弟子遍天下,,也把仁、義,、禮,、智、信,,傳遍了天下,!

我心中的孔子篇五

孔子是春秋末期的思想家,,政治家,教育家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。

在孔子心中,行義是人生的最高價(jià)值,。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),,他寧可受窮也不會(huì)放棄道義??鬃右院脤W(xué)著稱,,對(duì)各種知識(shí)都有著濃厚的興趣,所以他多才多藝,,知識(shí)淵博,。被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人,但孔子自我卻不這樣認(rèn)為,,孔子曰:"圣則吾不能,,吾學(xué)不厭,而教不倦也,。"孔子誰(shuí)他那里有不明白的東西,,他就拜誰(shuí)為師。所以說(shuō),,"三人行,,必有我?guī)?。

孔子生性正直,,又主張直到而行,,他曾說(shuō):"吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù),?如有所譽(yù)者,,其有所試矣。斯民也,,三代之所以直道而行也,。"與人為善,孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō),,他自我也是一個(gè)很善良的人富有同情心,,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng),,寬厚,。"己所不欲,勿施于人",,"君子成人之美,,不成人之惡",,"躬自厚面,薄責(zé)于人"等等,,都是他的做人準(zhǔn)則,。

他讓我們懂得他"安貧樂(lè)道",,"學(xué)而不厭,,誨人不倦""直道而行"的精神品質(zhì)。

同孔子的仁說(shuō)和禮說(shuō)聯(lián)系,,在治國(guó)的方略上,,他主張"為政以德",用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道,。這種治國(guó)方略叫"德治"或"禮治,。"這種方略把德,禮施于民,,實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條,,打破了貴族和庶民間原有的一條界限。

孔子的仁說(shuō),,體現(xiàn)了人道精神,,孔子的禮說(shuō),則體現(xiàn)了禮制精神,,孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華,,體現(xiàn)了孔子德治主張的政治思想。

經(jīng)過(guò)以上的資料,,我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),,孔子的弟子遍天下,也把仁,,義,,禮,智,,信,,傳遍了天下,是我心中的偉人,。

我心中的孔子篇六

說(shuō)起孔子,,其實(shí)他的模樣有些丑。因?yàn)榭鬃拥念~頭像一座山,,往外凸出,,所以他字仲尼,名孔丘,,他的家人去丘山上的寺廟里求了佛,,才生下孔子,。眼睛炯炯有神,往里縮著,,白白胡子誰(shuí)都比不上,,幾乎把嘴巴都遮住了。他頭大身小,,穿著深黃色的外套,,衣袖肥大,長(zhǎng)長(zhǎng)的白色長(zhǎng)衫把腳都遮住了,。

孔子的一生并不太幸運(yùn),,3歲,喪父,;16歲,,喪母;可他30歲時(shí),,就已經(jīng)精通六藝,,首創(chuàng)私學(xué)。公元前517年,,避內(nèi)亂,,離開(kāi)魯國(guó)起齊國(guó);51歲,,任中都宰,;,52歲,,任司空,,寇,出席峽谷之會(huì),;公元前497年離開(kāi)魯國(guó)周游14年列國(guó),;68歲,回到魯國(guó),,從事教育,,整理文獻(xiàn);69歲時(shí),,兒子孔鯉去世,;相繼杰出的弟子顏回、子路相繼病逝離開(kāi),,公元前479年,,孔子逝世。每年9月28日是孔子的生日,,每年這天我們都會(huì)以各種形式,、習(xí)俗來(lái)祭拜孔子,。

孔子及其弟子留下了許多經(jīng)典著作,我最喜歡《論語(yǔ)》中的這三句話:

子曰:興于詩(shī),,立于禮,,成于樂(lè)。每次放學(xué)回家我都要聽(tīng)古詩(shī),,歌曲等,。我喜歡詩(shī),我會(huì)背很多詩(shī),、詞,。

子曰:由也好勇過(guò)我,,無(wú)所取材,。子路比我勇敢,我不及他,,因?yàn)樗瓤鬃舆€要勇敢,,所以我們除了智慧,還要有勇敢,。

子曰:德不孤,,比有鄰。有德之人并不孤單,,必然有人與他相伴,。你幫助了別人,你就不孤單,,如電影里哪吒幫助了敖丙和小妹妹逃過(guò)了妖怪一劫,,敖丙,小妹妹就和他一起玩踢毽子,。

孔子不愧為中華民族傳統(tǒng)文化的奠基人之一,,儒家文化思想,已經(jīng)傳播到世界各地,,被久遠(yuǎn)地流傳,。

我心中的孔子篇七

駐足于孔子像前,時(shí)常,,在某個(gè)瞬間失神,,我知道,是永遠(yuǎn)頂禮膜拜的虔誠(chéng),。

孔子思想主要包括三個(gè)部分:“復(fù)禮,,為仁,君子”,,如鼎之三足,,支撐于孔學(xué),。

春秋時(shí)期,天子衰弱,,諸侯并起,。此種局面,孔子宣揚(yáng)“禮”,,主張恢復(fù)周朝的禮數(shù),。他對(duì)周禮的信心,源于對(duì)夏禮,,商禮更深層的了解,。“克己復(fù)禮,,立大丈夫志向,;己所不欲,勿施于人”,,都是孔子的至理格言,。“為仁”,,是孔子思想的核心,。那么,什么是“為仁”呢,?孔子曰:克己,,復(fù)禮,為仁,。朝于斯,,夕于斯,孔子盡可以飽食終日,,無(wú)所用心,,但是,珍饈羅前,,何以下咽,?的確,根植于心的性情只仁,,是需要鍛煉的,,猶如一塊璞玉,即使蘊(yùn)涵上好的玉質(zhì),,未經(jīng)開(kāi)發(fā)之前,,還不能說(shuō)是純善純美的藝術(shù)品。孔子以為,,“為仁者,,齊家治國(guó)平天下”,即要統(tǒng)治者施行仁政,,道德之治,。德治和法治,前者唯上,,暴行虐施,,只能“毀家滅國(guó)亂天下”。再說(shuō)“君子”,,玉不琢,,不成器;人不學(xué),,不知道,。孔子以為“剛毅,,木訥,,近仁”是核定君子品行的準(zhǔn)則。君子,,就要文質(zhì)彬彬,盡善盡美,。

人是一根葦草,,脆弱的草,但是一根有思想的草,。文人迂腐而可愛(ài),,靈魂的孔子成了國(guó)寶,昭示著文化的不朽,。進(jìn)則從政,,兼及天下;退則歸隱,,獨(dú)善其身,。孔子也曾試圖從政,,情系蒼生,。然而,他流離輾轉(zhuǎn),,總也“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”,。晚年的孔子私人辦學(xué),撰寫(xiě)術(shù)書(shū),,其著作也使瀚海書(shū)林,,梅香千古,!

孔子思想,恩惠千古,,澤被后世,,被稱為“萬(wàn)事師表”。古語(yǔ)說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下”,。漢朝以來(lái)歷朝歷代都把儒學(xué)作為治世經(jīng)傳,,極為推崇。伏爾泰,,西方文藝復(fù)興的大師,,如此的崇拜孔子,以至二十年如一日的始終懸掛孔子的畫(huà)像,。他認(rèn)為,,孔子訓(xùn)導(dǎo)的儒生講求氣節(jié)、尊嚴(yán),、坐懷不亂,,道德永比巴黎人來(lái)得清爽。哈佛大學(xué)教授杜維明說(shuō):孔子不僅是中國(guó)的,,他是世界的,。從全球意義上來(lái)說(shuō),孔子的價(jià)值觀念超越國(guó)界,,超越時(shí)代,;屬于過(guò)去,也鑒照今天和未來(lái),。

流光容易把人拋,,紅了櫻桃,綠了芭蕉,?!侗饼R書(shū)·文苑傳序》:“圣達(dá)立言!化成天下,,人文也,。”幾天前,,北大教授張頤武說(shuō)“一個(gè)姚明,,一個(gè)章子怡,比一萬(wàn)本孔子都有效果”,。我以為,,章子怡只不過(guò)是現(xiàn)代流行的一個(gè)符號(hào),至多百年而已,而孔子則是永不過(guò)時(shí)的“萬(wàn)事師表”,。當(dāng)然,,章子怡的走紅,使西方更了解中國(guó)人,,中國(guó)藝術(shù),,然而,中華文化的博大精深又豈是一個(gè),、一百個(gè),、一萬(wàn)個(gè)章子怡所能代表的。云山蒼蒼,,江水泱泱,。圣人之風(fēng),山高水長(zhǎng),。圣人的精神,、思想是無(wú)人可及的。

回眸歷史滄桑,,掩卷長(zhǎng)思,,蕩氣回腸??资ト说男蜗?,如日月昭昭,如星辰離離,,躍然紙上,。顏淵嘆之“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),;瞻之在前,忽焉在后,?!苯柚ト说墓饷ⅲ以僖淮尾亮廖业难劬?!

我心中的孔子篇八

從古至今,,偉大的教育家、思想家,,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮,。但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人——孔子,。

孔子是春秋時(shí)代人,,名丘,自仲尼,是我國(guó)偉大的思想家教育家,,號(hào)稱弟子三千,。關(guān)于他的故事可太多太多,所以,,我們今天就來(lái)談一談我心中的孔子,。

首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn),、終身求索的人,。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人,,小到故事中的兩個(gè)六歲小孩,。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué),!但是這還不夠深刻,,因?yàn)榭鬃舆€是一個(gè)終身好學(xué),終身求索的人,。

孔子說(shuō):“五十有無(wú)三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,!”從十五歲到七十歲,,孔子一共活了七十三歲,讓我們來(lái)算一算,,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí),!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn),。

我心中的孔子篇九

在我們平凡的日常里,,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法,。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的我心目中的孔子初一作文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普曾今說(shuō)過(guò)自己是以半部論語(yǔ)治天下,。由此可見(jiàn)“論語(yǔ)”一書(shū)在我國(guó)古代封建社會(huì)的政治與社會(huì)中起著相當(dāng)大的一個(gè)作用,,,,作為治國(guó)之本的'“論語(yǔ)”被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,,在數(shù)千年之后的現(xiàn)在依然是萬(wàn)人敬仰的至圣偉人,,因?yàn)樗慕?jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國(guó)的核心。簡(jiǎn)而言之,,中國(guó)的文化極大地受到了孔圣人的影響,。

世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的,正如孔子的儒派思想,;并且所有的真理都不張揚(yáng),,它是慢慢潛入人們的思想之中,所以樸素的也只有是真理了,。最主要的,,真理其實(shí)很普通,正如春耕,,秋收,,日起月落它不會(huì)披上羊皮,迷惑人們,,它只是支持著事物最根本的本質(zhì),,而沒(méi)有半點(diǎn)虛假...比如文藝復(fù)興時(shí)期的地心說(shuō)雖被天主教支持但最終卻被日心說(shuō)壓倒一樣??资ト吮闶钦胬淼木喸煺?,如果我們?nèi)タ此漠?huà)像的話,很易看出他具備著所有智者和長(zhǎng)者的氣質(zhì),,樸素?zé)o華,,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著,就像個(gè)極普通不過(guò)的老人,,孔子之所以比凡人更高一層次,,因?yàn)樗前藏殬?lè)道之人且早已領(lǐng)悟天地人之道,應(yīng)該說(shuō)這就是君子的表現(xiàn),,所注重的是心靈世界,,而凡人為名利操勞,圖的是物質(zhì)世界,,簡(jiǎn)而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心靈太少,。由此一想,,要是沒(méi)了孔子,這個(gè)世界將會(huì)怎樣,?古典文化研究者——于丹在她的著書(shū)中這樣寫(xiě)道:論語(yǔ)的真諦就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活,。也就是說(shuō),,論語(yǔ)是人們通向幸福的航標(biāo)。正是有了孔子的真理,,世界變得靚麗了起來(lái),。

我心中的孔子篇十

我心中的那位孔圣人,離我們已經(jīng)有兩千多年了,,雖然他已經(jīng)不在我的這個(gè)高度禮貌的時(shí)代,。但他的.思想人活在我們身邊。

我心中的孔夫子,,字仲尼,,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)偉大的思想家,,教育家,,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,,賢弟子72人,,被后人尊稱為‘圣人’,他的著作有許多,,如《春秋》等,,其言行和思想,主要即在于《論語(yǔ)》中,,紅子多年來(lái),,一向深受我們的仰慕。

而這種心態(tài),,在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變,。我開(kāi)始相信有那么一種人,境遇比我差的多,,卻還在用自我的心,,為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做的奉獻(xiàn),還在為類(lèi)似‘挾泰山以超北海,?!膲?mèng)想堅(jiān)持著。我突然想到了我自我,,我從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人用那樣犀利的語(yǔ)言抨擊我的夢(mèng)想,,因?yàn)槲覜](méi)有夢(mèng)想,確切的,,說(shuō)是沒(méi)有擁有靈魂的夢(mèng)想,。

我認(rèn)為孔子,還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人才的時(shí)候有一部電影很火,,叫作《孔子》,,其中有一個(gè)片段,,是這樣的:齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺,魯國(guó)君上,,以為孔子,,早就料到這一招,出動(dòng)了,,五百乘車(chē)兵,,但在實(shí)施過(guò)程中,卻出現(xiàn)了問(wèn)題兵車(chē)并未出動(dòng),,可是孔子早有準(zhǔn)備,,會(huì)盟開(kāi)始,齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車(chē),。齊國(guó)見(jiàn)此情形,,只好收兵。

不朽的思想,,總是與時(shí)俱進(jìn),,孔子,這位為教育的實(shí)施,,為正氣的傳播,,魏治國(guó)方略的發(fā)展,而努力奮斗的偉大先哲,,他的思想在21世紀(jì)的今日仍然煥發(fā)著耀眼的光芒,,被新時(shí)代賦予了,新的含義,。

我心中的孔子篇十一

我生在新中國(guó),,長(zhǎng)在新社會(huì)。九歲的時(shí)候,,在一位秀才的兒子家見(jiàn)到了一個(gè)古裝畫(huà)像,,他告訴我那就是孔子。是一個(gè)非常非常有學(xué)問(wèn)的大學(xué)者,;是許多許多老師的大老師,;是很久很久以來(lái)公認(rèn)的最大最大的圣人。從那天起,,我對(duì)孔圣人產(chǎn)生了恭敬心,。恭敬也是瞎恭敬,只是知道孔子是什么時(shí)候的人而已,。至于他的著述,,思想,行為······則一概不知,。

六六年以后,,破四舊有好多東西與孔子有關(guān)。為了表現(xiàn)出個(gè)人是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上,,口頭上也喊了不少口號(hào),。一九七四年,清華北大兩校的大批判組在報(bào)紙上發(fā)表文章,,說(shuō)孔子是開(kāi)歷史倒車(chē)的復(fù)辟狂,,是虛偽狡猾的政治騙子,是兇狠殘暴的大惡霸,,是不學(xué)無(wú)術(shù)的寄生蟲(chóng),,是到處碰壁的喪家狗······為了緊跟革命形勢(shì),到處搜集一些有關(guān)孔子的學(xué)習(xí)資料,??催^(guò)以后,自己就納悶:提倡德治天下就是復(fù)辟狂嗎,?有能騙天下人兩千五百年的政治騙子嗎,?孔子如果是個(gè)兇狠殘暴的大惡霸能在陳地絕糧嗎?有三千人去投拜一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的寄生蟲(chóng)做老師的嗎······不過(guò)為躲口禍,,閉嘴默言,,所以革命形勢(shì)跟的也不哪么緊了。

學(xué)習(xí)《周易》以后,,我對(duì)孔圣人不僅尊敬,,而且佩服。首先佩服他讀書(shū)專注的學(xué)習(xí)方法:“讀易,,韋編三絕,。”硬是把穿竹簡(jiǎn)的繩子磨斷了好幾回,。更讓我肅然起敬的是:一部占卜的蓍書(shū),,經(jīng)過(guò)孔圣人序彖,系辭,,象,,說(shuō)卦,文言而豐滿十翼,,就成為了崇德修德的經(jīng)典,。

時(shí)至今日,在我心目中:孔子是大學(xué)問(wèn)家,。他修《春秋》用筆削之,,他序《周易》以德乘之,他刪《詩(shī)》《書(shū)》以禮鑒之······孔子是大教育家,。他文,,教,,忠,信并舉,,他《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》大六藝齊備,,他禮,樂(lè),,書(shū),,數(shù),御,,射小六藝均教······孔子是大思想家,。孔子一生雖然述而不著,,但是通過(guò)他編撰的《易經(jīng)》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《春秋》等著作,,通過(guò)他孜孜不倦地教學(xué)育人,建立了一套完整的儒家思想體系,。

孔子還是音樂(lè)家,。

孔子是個(gè)大菩薩。

我心中的孔子篇十二

孔子先生姓孔,,名丘,,字仲尼。祖籍山東,,是魯國(guó)陬縣人。

孔子先生性格溫和,,果敢,,為人正直,敢言,,忠誠(chéng),,仁慈。他的主張,,他的思想,,他所創(chuàng)立的儒家學(xué)派為中國(guó)文化指明了方向,。從此五千年的華夏文明不再在黑夜中航行,做人的標(biāo)準(zhǔn),道德的尺度,,行為的規(guī)范,,孔子將這些人們安身立命的根本濃縮在了一部論語(yǔ)之中,為中華文化打下了一記不可磨滅的烙印,。我和孔先生的相識(shí)開(kāi)始于小學(xué),。當(dāng)老師帶我們朗讀新課課文時(shí),,所讀第一句就是孔子的那句名言:“三人行,,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。”是教?dǎo)我們互相學(xué)習(xí),,取長(zhǎng)補(bǔ)短,。

從那時(shí)候開(kāi)始,我便和孔子結(jié)下了不解之緣,,課本上他的名言警句無(wú)時(shí)無(wú)刻教導(dǎo)著我們,,生活中他的影響也伴隨著我如影隨形。如今對(duì)孔子的了解越是深入,,越是能窺見(jiàn)他的偉大,。孔子雖是貴族出身,,童年卻歷盡艱辛,。他的父親叔梁紇在六十六歲高齡時(shí)與顏氏十八歲的小女兒顏征生下了孔子,這本是奇聞一件??鬃尤龤q而孤,,他的母親顏征被叔梁紇施氏所正妻逐,孔子被施氏帶到山上過(guò)著清貧的生活,。為了生計(jì),,孔子在童年就不得不為了養(yǎng)家糊口而四處奔波,干著各種苦活,,縱使是這樣他對(duì)于學(xué)習(xí)也不曾懈怠,。他不停的摸索著,前進(jìn)著,,敏而好學(xué),,勤奮上進(jìn),汲取經(jīng)書(shū)典籍中的知識(shí),。

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