在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,，報(bào)告不再是罕見的東西,，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的,。掌握?qǐng)?bào)告的寫作技巧和方法對(duì)于個(gè)人和組織來說都是至關(guān)重要的,。下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板，希望能夠幫到你喲!

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇一

隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng),，新的教學(xué)理念使得《品德與社會(huì)》課教學(xué)開始逐步走上了“生活化、活動(dòng)化,、自主化、情感化”的道路,，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過程中，對(duì)學(xué)生道德行為,、人生觀,、世界觀,、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透,，小學(xué)《品德與社會(huì)》課是學(xué)校德育工作的重要途徑,，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要學(xué)科,，多年來它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),、養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等,，起著重要的作用,。

要想搞好品德教學(xué)，首先教師要提高認(rèn)識(shí),，思想上重視《品德與社會(huì)》,。品德與社會(huì)是國(guó)家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn),。因此,，對(duì)品德與社會(huì)的重視與否,，是德育能否取得良好效果的重要前提,。新的教學(xué)理念更需要廣大的一線教師在實(shí)際教學(xué)中去實(shí)踐,，去貫徹,。新的教學(xué)理念需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,。讓學(xué)生想學(xué),、愿學(xué),、樂學(xué)。新的教學(xué)理念需要充滿生命活力的課堂,，在課堂上學(xué)生暢所欲言,，自主互動(dòng),，充分地說出他們的所思、所感,、所悟、所疑,、所惑。

提高認(rèn)識(shí),，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作,，讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界,，影響他們的心靈,。

我經(jīng)過近十年的教學(xué)得出“悟理,、激情,、導(dǎo)行”是《品德與社會(huì)》課教學(xué)過程特殊規(guī)律的具體運(yùn)用和體現(xiàn),。

悟理即領(lǐng)悟真理,，要求學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí),，并內(nèi)化為道德情感,，形成道德信念,，明確觀點(diǎn),，初步能分清是非,、善惡,、美丑,。從教學(xué)實(shí)踐正反兩方面看來,，需要注意四點(diǎn)：

第二,，要有科學(xué)性,。趣味性必須以科學(xué)性為基礎(chǔ)，否則為趣味而趣味,，投學(xué)生不健康的所好是一種低級(jí)庸俗的表現(xiàn)。

第三,，要有針對(duì)性,。就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,，不論是設(shè)疑、解疑,，還是引用材料都應(yīng)從學(xué)生思想實(shí)際,，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際出發(fā),，做到有的放矢,。若脫離學(xué)生的實(shí)際,，不僅無助于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高,，也難以開拓學(xué)生思維,，師生雙邊活動(dòng)難以進(jìn)行,。教學(xué)上“啟而不發(fā)”,，教師唱獨(dú)角戲,，往往是由此而產(chǎn)生的,。

第四,，要有趣味性,。要有趣味性,。教學(xué)中的趣味性,，既是少年兒童心理特征的要求,，也是“愉快教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此,，教師的設(shè)疑和語言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣,。

教學(xué)中的趣味性,，既是少年兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要,。因此,，教師的設(shè)疑和語言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣,。為達(dá)此教育目標(biāo),，教學(xué)過程中必須依據(jù)教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,，設(shè)置若個(gè)干問題逐層推進(jìn),。即把矛盾作為一根紅線貫穿于教學(xué)過程始終,，形成激疑——求疑——解疑的過程。悟理是教學(xué)過程的重要步驟,，抓好了有利于為導(dǎo)行奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

激情指的是激發(fā)情感,。人們常說，興趣是最好的教師,。孔夫子也說過,，“知之者，不如好之者,，好之者，不如樂之者,?！碑?dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然,，心情振奮,，心扉敞開,，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng),，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)必然易于確立。同時(shí),，少年兒童具有好奇心,，渴求新知識(shí)的心理特點(diǎn)。用“愉快教育”手段撞擊童心,，必然能最大限度地集中學(xué)生注意力。因此,，教學(xué)伊始,，應(yīng)精心設(shè)計(jì),，創(chuàng)設(shè)童心情境,，展開教學(xué)目標(biāo),，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),。教學(xué)實(shí)踐證明,，創(chuàng)設(shè)情境因人,、因教材特點(diǎn)而異,，形式多種多樣,。小品,、講故事,、直觀演示,、教師有聲有色的講述,、組織學(xué)生閱讀教材,、電教手段等都是行之有效的好形式,。是學(xué)生萌發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)的必備前提和基礎(chǔ),。

導(dǎo)行就是在悟理的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生道德行為,。這是品德與社會(huì)課教學(xué)的根本目的和落腳點(diǎn),。“愉快教育”不僅要求寓教于樂,，寓學(xué)于樂，從樂學(xué)中求發(fā)展,，而且通過學(xué)生自己勤學(xué)獲得真理，享受成功的歡樂,。指導(dǎo)學(xué)生的道德行為,，著重從以下幾點(diǎn)入手。

第一,，課后檢查,，深化導(dǎo)行,。根據(jù)每堂課講授的道德觀點(diǎn),。提高相應(yīng)的行為要求,。經(jīng)過一兩周,，在一堂品德與社會(huì)課講新內(nèi)容之前的幾分鐘組織匯報(bào),，做對(duì)的給予肯定,，不足之處再提出要求，教師適當(dāng)做好記錄,，作為評(píng)定成績(jī)的一項(xiàng)依據(jù),。

第二,，運(yùn)用觀點(diǎn),，辨析是非。品德與社會(huì)課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道理或觀念,。在悟理的基礎(chǔ)上,，針對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)思想,、行為或社會(huì)生活中“熱點(diǎn)”問題,，組織學(xué)生議論,，運(yùn)用剛學(xué)過的道德觀點(diǎn)來進(jìn)行辨析,，分清是非,、美丑,、善惡,。讓學(xué)生明白什么該做,，什么不該做,，為什么要這樣做,，而不是要那樣做,。以此來規(guī)范自己的道德行為,。

第三,，客觀評(píng)價(jià),，鞏固成果,。學(xué)業(yè)成績(jī)考試是教學(xué)過程的有機(jī)組成部分，品德與社會(huì)課教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)和課后檢查督促上,，而且還應(yīng)體現(xiàn)在考核評(píng)價(jià)上。

要完成學(xué)生階段思想品德教育的任務(wù),，我認(rèn)為不能只依靠《品德與社會(huì)》課,，更不能只依靠任課教師,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,，是所有教師的任務(wù),，所以作為教師，我們首先應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng),。

教師要嚴(yán)于律己,，言傳身教，做學(xué)生的表率,，在學(xué)校的全部教育活動(dòng)中，教師始終處于指導(dǎo)的地位，學(xué)生在校學(xué)習(xí),，除了向書本學(xué)習(xí)之外,，主要是向教師學(xué)習(xí),，所以教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己,。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須首先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣,；凡是要求學(xué)生不做的事,，教師本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響,。教師要以自己的良好道德、言行來教育和感化學(xué)生,。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1,、認(rèn)識(shí)社區(qū),，了解社區(qū)的概況。

2,、知道社區(qū)里有哪些基礎(chǔ)設(shè)施,，了解他們的作用。

3,、熱愛自己的社區(qū),，為能生活在這樣的社區(qū)而感到幸福感到自豪。

教學(xué)重點(diǎn)：通過調(diào)查了解,，熟知社區(qū)的設(shè)施,，以及它們的基本作用。

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛社區(qū)的思想感情,。

生——了解社區(qū)里發(fā)生的新鮮事,；了解社區(qū)設(shè)施概況。

第一課時(shí),。

課時(shí)目標(biāo)：

1,、認(rèn)識(shí)社區(qū)，了解社區(qū)的概況,。

2,、知道社區(qū)里有哪些基礎(chǔ)設(shè)施，了解他們的作用,。

教學(xué)過程：

一,、錄像導(dǎo)入，激發(fā)興趣,。

1,、播放音樂《快樂的晚會(huì)》，看一段男女老幼在社區(qū)內(nèi)載歌載舞參加活動(dòng)的錄像,。

2,、教師啟發(fā)談話：這么其樂融融的場(chǎng)面,，多像一家人在一起的情景啊,！這是哪里舉行的什么活動(dòng)呢,？讓學(xué)生猜一猜推測(cè)推測(cè)。

3,、學(xué)生發(fā)言后總結(jié)：這是豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)的剪影,。

二、話題討論,，形成概念,。

1、師：那么什么是“社區(qū)”呢,？請(qǐng)同學(xué)們來說一說自己對(duì)社區(qū)的理解,。

2、學(xué)生暢所欲言地說,，教師加以總結(jié)整理,，大致形成以下要點(diǎn)，說對(duì)其中一個(gè)意思的加以表揚(yáng)：

a,、社區(qū)是由附近的左鄰右舍組成的群體,；

b、社區(qū)里有為居民的正常生活提供便利服務(wù)的基本設(shè)施,；

c、社區(qū)里有一些專門的組織機(jī)構(gòu)和工作人員專門為維持大家正常的生活忙碌著,。

d,、每個(gè)人都是社區(qū)的一分子，每個(gè)人都離不開社區(qū),。

3,、電腦屏幕顯示：“開心社區(qū)，你說我說”,。教師談話：同學(xué)們,，我們生活的社區(qū)每天都有說不完的新鮮事發(fā)生，每天都能有一些讓人高興讓人幸福的小變化,?！吧鐓^(qū)新聞我知道”，來把最近你社區(qū)里發(fā)生的事件說出來與大家分享,。

三,、圖示研讀，了解構(gòu)成,。

2,、討論說說自己的社區(qū)里面有什么,？你所在社區(qū)讓你最感到自豪的東西是什么？

四,、模擬演示,，增進(jìn)情感。

1,、社區(qū)設(shè)施調(diào)查,。出示課本第5頁“小調(diào)查”的表格。引導(dǎo)學(xué)生填寫完整,。

2,、小組內(nèi)交流表格是否填寫完整正確。

3,、模擬演出,。假象自己成為小區(qū)里的某項(xiàng)設(shè)施，自己能為小區(qū)的居民帶來什么服務(wù)呢,？曾經(jīng)做出過什么貢獻(xiàn)呢,？上臺(tái)向大家說一說。

4,、教師即時(shí)點(diǎn)評(píng),，滲透保護(hù)社區(qū)設(shè)施的道德教育。

五,、故事結(jié)課,，作業(yè)指導(dǎo)。

1,、“你喜歡社區(qū)的生活嗎,？你愛參加社區(qū)組織的活動(dòng)嗎？并說說理由,。請(qǐng)實(shí)話實(shí)說,。”

2,、請(qǐng)聽一個(gè)故事：《為求老太平安鄰居撒謊三年》,。聽完再來談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、課后作業(yè)：

a,、“童眼看世界”社區(qū)風(fēng)光攝影展,。請(qǐng)同學(xué)們走訪本地各個(gè)小區(qū)，拍攝下小區(qū)的美麗風(fēng)景,，拍攝下小區(qū)美好的活動(dòng)風(fēng)光,。下節(jié)課舉行比賽。

b,、準(zhǔn)備采寫一個(gè)“社區(qū)是我家”為主題的故事,。比一比誰的故事更有意思,。

第二課時(shí)。

課時(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛社區(qū)的思想情感,。

一,、快板引入，調(diào)動(dòng)情緒,。

1,、教師案例引入：同學(xué)樊朝十分喜愛自己生活的社區(qū)，他寫了一首兒歌來表達(dá)自己無比幸福滿足的心情?，F(xiàn)在我們聽他們快板表演一下,。（快板）。

2,、每位同學(xué)都有屬于自己的贊美小區(qū)的方式，用自己喜歡的方式贊美社區(qū)。

3、“童眼看社區(qū)”攝影作品展覽評(píng)比。課前將學(xué)生上交的.照片編號(hào)寫上題目,，在教室的學(xué)習(xí)園地展覽出來。這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生瀏覽照片，把自己最喜歡的三張照片的號(hào)碼寫下來,。最后統(tǒng)計(jì)獲得支持度最高的六張照片，公布獲獎(jiǎng)?wù)呙麊?，給以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。

4,、“社區(qū)是我家”故事會(huì),。同學(xué)們課前把故事講會(huì),，上課時(shí)能夠脫稿講,。學(xué)生中推選出四名評(píng)委給講故事者打分,。考慮到時(shí)間關(guān)系,，參與在自愿報(bào)名的情況下再讓抽簽上臺(tái),，選取6個(gè)故事,，每位學(xué)生講的時(shí)間不超過2分鐘。講完評(píng)出一等獎(jiǎng)一名,，二等獎(jiǎng)二名,，三等獎(jiǎng)三名。

二,、城鄉(xiāng)對(duì)比,，風(fēng)采各異。

2,、課件播放反映農(nóng)村社區(qū)風(fēng)光的精彩圖片,。

3、啟發(fā)交流：看了農(nóng)村的社區(qū)照片你有什么想說的,？（學(xué)生說各種感受和贊嘆,。）教師小結(jié)：看來不管是城市還是農(nóng)村，社區(qū)都發(fā)揮著重要的作用,，人們都離不開社區(qū)啊,。

4、比較一下農(nóng)村社區(qū)和城市的社區(qū)有什么不一樣的地方,？教師此時(shí)不必強(qiáng)求答案的精確,。注重學(xué)生回答問題的積極性和有沒有深入觀察和思考問題。

三,、國(guó)外社區(qū),，異域風(fēng)情。

1、出示外國(guó)社區(qū)風(fēng)光圖文,，教師配以解說,。

解說：“在加拿大坎德蒙頓市的社區(qū)，此時(shí)數(shù)萬兒童正載歌載舞參加國(guó)慶游行,；離此不遠(yuǎn)的美國(guó)紐約的某社區(qū),，一名男孩興致勃勃地做著木工活；同樣的城市,，不同的社區(qū)活動(dòng)不盡相同,，紐約的曼哈頓社區(qū)里投籃、畫臉譜,、競(jìng)技攀巖等活動(dòng)正開展得熱火朝天,；讓我們把目光轉(zhuǎn)回東方，你看,，我們來到了日本東京澀谷區(qū),，這個(gè)社區(qū)的露天電影讓居民們看得津津有味；與日本鄰邦的韓國(guó),，一場(chǎng)別開生面的捶背比賽在無比溫馨的氛圍中展開,；在遙遠(yuǎn)的非洲社區(qū)，居民經(jīng)常會(huì)推出一些歌舞活動(dòng),，這是他們?cè)谔嗄_舞,，看歡笑洋溢在他們的臉上?！?/p>

同學(xué)們,，看完了這個(gè)短片，你有什么想說的,？

2,、教師小結(jié)：社區(qū)是全世界都十分關(guān)注的生活單元，發(fā)達(dá)國(guó)家都十分注重引導(dǎo)居民融入社區(qū),。就算是美國(guó)總統(tǒng)也以能夠參加社區(qū)活動(dòng),，為社區(qū)做一些義務(wù)勞動(dòng)為榮。億萬居民在社區(qū)中獲得了幸福,。社區(qū),，真不愧是我們幸福的源泉，我們身心的港灣,，我們心靈的大“家”,。

四、社區(qū)今昔,，展望明天,。

讓學(xué)生去了解今天的社區(qū)有了哪些變化,。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇三

在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中,，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃,。做到開學(xué)有計(jì)劃,，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析,。

教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo),，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),，成績(jī)良好,，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

1,、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善,、惡,、美、丑,，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì),。

2,、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行,。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,，文明禮貌，尊老愛幼,，遵紀(jì)守法,，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,、生理素質(zhì),，總之,，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,，達(dá)到了預(yù)期的效果,。

3、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求,。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟,、感知,，在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì),，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為,。讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手,、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義,、集體的作用。教學(xué)中鉆研教材,，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),，尋找效的教學(xué)途徑,。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好,，提高了學(xué)生的整體素質(zhì),。

教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),，懂得何謂善,、惡、美,、丑,，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理,，生理素質(zhì),。

在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,，文明禮貌,，尊老愛幼，遵紀(jì)守法,，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì),，總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué),，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,，達(dá)到了預(yù)期的效果。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí),、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向,。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn),、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì),，立足社會(huì),，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì),，真正學(xué)會(huì)生活,、感悟生活。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇四

本期來,，本人承擔(dān)了四,、六年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),、參與社會(huì),、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心,、責(zé)任心,、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

1,、全面把握課程目標(biāo),。

品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng),，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2,、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),。

學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中,，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力,。因此,，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,，共同探究學(xué)習(xí)主題,，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀,。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),。

兒童是學(xué)習(xí)的主體,，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的,。為此,，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者,、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),，用多種感官去觀察,、體驗(yàn)、感悟社會(huì),，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

1,、教師觀察記錄描述性評(píng)語。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感,、態(tài)度,、能力、行為進(jìn)行觀察,，并做記錄,。

在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度,、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評(píng)語于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上,，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足,，繼續(xù)努力,。

2、學(xué)生自評(píng),。

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力,。

3,、學(xué)生互評(píng)。

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重,、理解、欣賞他人的態(tài)度,，相互促進(jìn),。

通過一學(xué)期的教育教學(xué),，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果,。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇五

正文：本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程,。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流,。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課,。為了上好這門課，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì),，成為具有愛心,，責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)情感,，態(tài)度，行為習(xí)慣,，知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,，尤其關(guān)注正確態(tài)度，價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人,，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事,。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo),，通過多種教學(xué)活動(dòng),，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì),，學(xué)會(huì)做人。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中,，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德,。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì),，適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得,。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響,。因此,，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,，反映兒童需要為根本,。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì),，用自己的心靈去感受社會(huì),，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好,，懂得社會(huì)生活的規(guī)范,，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《生命多么可貴》這一課,，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見,，所聞，所思,，家庭對(duì)少年兒童的關(guān)懷和愛護(hù);又如:《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺遵守這些規(guī)則,，不耍賴皮,。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,，規(guī)則,，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)，規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,，基本的待人做事的觀念和態(tài)度,，以及思考問題的取向，如換位觀(假如我是你，假如你是我),，雙贏觀(大家好,，才是真的好)，依存觀(我離不開你,，你也離不開我),，分享觀(有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少)等等,。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn),，基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì),，立足社會(huì),，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì),，真正學(xué)會(huì)生活,，感悟生活。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇六

本學(xué)期,，我擔(dān)任了四年級(jí)品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作,。在這里，我努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)民主,、健康的學(xué)習(xí)氛圍,，讓每一個(gè)孩子在老師的關(guān)愛、家長(zhǎng)的鼓勵(lì),、同學(xué)的幫助下健康,、快樂地成長(zhǎng)?！镀返屡c社會(huì)》的學(xué)習(xí),，孩子們學(xué)會(huì)了關(guān)心、寬容與尊重?，F(xiàn)將一學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)如：

品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體,。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),，忽略能力和情感、態(tài)度,、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,，通過多種教學(xué)活動(dòng),，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度,、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),。

學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力,。因此,，在教學(xué)時(shí)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,，共同探究學(xué)習(xí)主題,，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,，學(xué)習(xí)新知,，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力,。因此,，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,，共同探究學(xué)習(xí)主題,，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀,。

開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,，學(xué)生得到了“全身心”的投入上,，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力,。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng),、活潑、有趣,。

2,、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂于自己探索,，好游戲,、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性,、參與性,，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性,、藝術(shù)性,、知識(shí)性、參與性于一爐,。因此,，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活實(shí)施思想品德教育課開放化,，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu),、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化,?？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉,、單一的思品教學(xué)模式,，從多方位、多角度,、多渠道加強(qiáng)思品教育,，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì),。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇七

在新學(xué)期伊始,，我承擔(dān)了三年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，第一次擔(dān)任這個(gè)學(xué)科的教學(xué),，我做了許多嘗試,，現(xiàn)對(duì)半年的教學(xué)工作總結(jié)如下：

在第一單元的教學(xué)中，我以“參加集體活動(dòng)有益還是無益”為題展開辯論會(huì),，學(xué)生積極性很高,，多方搜集資料,，派選正、反方隊(duì)員,，積極進(jìn)行辯論,，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,，同時(shí)使學(xué)生更深地認(rèn)識(shí)到了參加集體活動(dòng)的好處,。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時(shí)，我調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體,，讓學(xué)生讓王查一查、實(shí)地看一看培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集能力,。

本教材的第二單元是《歡迎到我家鄉(xiāng)來》,，教材充分關(guān)注本省的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，突出地域特色,，以小見大,，以點(diǎn)帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去,，將我國(guó)的名山大川,、傳統(tǒng)文化、古老文明,、歷史人物等知識(shí)有機(jī)的串聯(lián)起來,。我充分挖掘本地資源，讓學(xué)生通過問大人,、上網(wǎng)調(diào)查,、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方,、土特產(chǎn),、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品,、家鄉(xiāng)名人,，舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的美麗，感受家鄉(xiāng)的魅力,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,。

第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境,，形成初步的環(huán)保意識(shí),。本單元“源于生活,、貼近生活,、引導(dǎo)生活”，我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí),，在“垃圾帶來的煩惱”,、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂”這幾個(gè)主題活動(dòng)中,，我安排了討論,、調(diào)查、表演,、制作,、合作學(xué)習(xí)等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟,，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境污染有充分的認(rèn)識(shí),。同時(shí)我也給學(xué)生補(bǔ)充大量的資料，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境問題認(rèn)識(shí)更充分,，通過舉行保護(hù)環(huán)境報(bào)做什么“演講會(huì)、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報(bào)等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時(shí)宣傳環(huán)保。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義,。在教育教學(xué)中，我深刻認(rèn)識(shí)到,，作為一名教師,，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識(shí)教育，更重要的是品德的教育,。

有關(guān)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告模板錦集六篇,。

有關(guān)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告模板錦集九篇。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇八

本學(xué)期我任教三年級(jí)《品德與社會(huì)》的課程,。在教學(xué)中,，我結(jié)合三年級(jí)學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，以及實(shí)際學(xué)情,，設(shè)計(jì)教學(xué)方案,，扎扎實(shí)實(shí)抓教學(xué)。在工作中,，我不斷反思,，總結(jié)，在教學(xué)中取得了良好的成績(jī),。下面我對(duì)本學(xué)期的《品德與社會(huì)》教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié),。

抓好教學(xué)，掌握理論是關(guān)鍵,。我認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》,，掌握本學(xué)科教學(xué)理念,，我深知備課要備學(xué)生，備教材,，備教法,，并能從學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)不同類型的課,，認(rèn)真預(yù)設(shè)教學(xué)，為上好每一堂課做好充分的準(zhǔn)備,，更懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材,。

在教學(xué)活動(dòng)中，我根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案,，幫助學(xué)生展開活動(dòng),。小學(xué)生的品德和行為習(xí)慣的形成，知識(shí)和能力的發(fā)展,、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)漸進(jìn)的過程,。因此，教學(xué)活動(dòng)中我注意活動(dòng)之間的連續(xù)性,，幫助小學(xué)生獲得彼此聯(lián)系的,、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。作為教師,，我首先是對(duì)自己有信心,，對(duì)學(xué)生有信心，始終牢記自己是一名學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,、引導(dǎo)者和參與者,，以尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生的態(tài)度投入到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,。在課堂教學(xué)過程中,，我深感教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的幫、導(dǎo),、帶的重要作用,，努力確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，促使教學(xué)最終實(shí)現(xiàn)它幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí),、學(xué)有成效的目的,，讓每一個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。

評(píng)價(jià)應(yīng)求“全”,，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生活動(dòng)和實(shí)踐過程等，進(jìn)行全面而有針對(duì)性和合理性的評(píng)價(jià),。其次是評(píng)價(jià)渠道多樣化,，采用教師評(píng)、學(xué)生小組互評(píng),、自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式,，并且評(píng)價(jià)講究及時(shí),、適度，這樣不同水平的學(xué)生在很多情況下都能得到老師的鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)引導(dǎo),，充分地發(fā)揮評(píng)價(jià)的功能,，讓每一個(gè)學(xué)生都能受到老師及時(shí)的表揚(yáng)、激勵(lì),，在本學(xué)期的教學(xué)中,，我通過《品德與社會(huì)》課與班級(jí)學(xué)生建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生大部分保持良好的品德與生活學(xué)習(xí)興趣,，并養(yǎng)成了良好的品德與生活習(xí)慣,。

加強(qiáng)專業(yè)教學(xué)水平。教師的專業(yè)即是教師之本,，我將是具體的教研活動(dòng)中,，在教案編寫、課堂教學(xué),、課后反思等方面加強(qiáng)鉆研,，不斷提升自己的教研能力、教學(xué)水平,，并通過聽課加強(qiáng)互相學(xué)習(xí),，通過撰寫反思、教學(xué)論文等提高自己的專業(yè)水平,。讓《品德與社會(huì)》教學(xué)更有趣,、有效，更富創(chuàng)新思想,，更能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),。

品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)報(bào)告篇九

通過一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì)》教學(xué)，我對(duì)這門課程的基本理念,，對(duì)教師教學(xué)的基本要求等,，有了一些初步的認(rèn)識(shí)。下面從以下幾方面略作總結(jié),。

1．學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)《品德與社會(huì)》教學(xué)活動(dòng)方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級(jí)學(xué)生需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的,。而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須要考慮以下幾點(diǎn)：

首先,，要有強(qiáng)烈的針對(duì)性,。教師活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)必須針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況,，要考慮到學(xué)生的需要、興趣,，學(xué)生不同的性格特征,。還要考慮到班級(jí)、學(xué)校的實(shí)際情況,，要因人而異,，因地而異。其次,，教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案要具有較大的彈性,，充分考慮到學(xué)生的因素，在活動(dòng)過程中可以隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案與以往的教案不同,，它只是對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備和計(jì)劃，而不是對(duì)教學(xué)過程的嚴(yán)格安排,。因此,，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動(dòng)中隨時(shí)會(huì)遇到學(xué)生的"突發(fā)事件",，學(xué)生是活生生的,，他們有思想，會(huì)依照自己的意志開展活動(dòng),。而活動(dòng)中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排,，不曾考慮到的。所以,，我們的活動(dòng)方案只能是一種思路,，一種目標(biāo)，而不應(yīng)該是一個(gè)具有嚴(yán)格"程序",。

的指導(dǎo)下,，通過直接參與各種實(shí)際活動(dòng)，以調(diào)查,、觀察,、實(shí)驗(yàn)、討論,、談話,、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng),，并在此過程中與周圍的自然,、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸，積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得對(duì)自我,、對(duì)世界,、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展各種能力,。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的,、真實(shí)的活動(dòng)過程中獲得發(fā)展。所以,，學(xué)生在《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)中,，不再是以往的被動(dòng)受教育者，而是教學(xué)活動(dòng)完成的主動(dòng)者,。學(xué)生的表現(xiàn),，學(xué)生的活動(dòng),，決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否,，成功與否。

許多年來,，教科書的地位一直是至高無上的,，它一直是作為知識(shí)的載體供師生運(yùn)用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書為中心進(jìn)行教學(xué),。而今,，在《品德與社會(huì)》這門課中，教科書的作用變化了,?！镀返屡c社會(huì)》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具,，而不再是作為知識(shí)的載體或羅列知識(shí),、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述,，讓學(xué)生死記硬背的"圣經(jīng)",。《品德與社會(huì)》教科書的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化,。

總之,，在《品德與社會(huì)》這門課程中，學(xué)生,、教材,、教師有了全新的概念，有了全新的'地位和全新的關(guān)系,。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo),，是中國(guó)教育同世界教育接軌的開始，是中國(guó)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。