無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
讀書(shū)筆記摘抄篇一
第一段：
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)作為獲取知識(shí)的一種重要途徑,，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升具有不可忽視的作用,。然而，僅僅讀書(shū)是不夠的，讀后的心得體會(huì)以及筆記的記錄同樣重要,。借由讀書(shū)心得的整理與反思,，我們能夠更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，理清思路,，豐富我們的各個(gè)方面,，讓讀書(shū)的收獲更加經(jīng)久不衰。
第二段：
讀書(shū)心得的撰寫(xiě)使我們更深入地思考了解書(shū)中內(nèi)容,，提煉出核心觀點(diǎn),。當(dāng)我們閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)逐漸了解書(shū)中的主題和內(nèi)容,，但是僅僅靠閱讀是難以真正深入理解的,。通過(guò)撰寫(xiě)讀書(shū)心得，我們需要對(duì)書(shū)中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行回味和厘清,，這便需要我們深入思考和分析,，以達(dá)到更深層次的理解。而在整理的過(guò)程中,，我們可以制定自己的方法來(lái)梳理思路,，提煉出核心觀點(diǎn)，這將有助于我們更好地掌握書(shū)中的知識(shí),。
第三段：
讀書(shū)心得的整理與反思使我們思維更加清晰,。當(dāng)我們寫(xiě)下讀書(shū)心得時(shí)，我們需要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行回憶和串聯(lián),，并以自己的話語(yǔ)進(jìn)行表達(dá),。這個(gè)過(guò)程需要我們對(duì)心中的思路進(jìn)行加工和整理，以便選取適合表達(dá)的方式與跳躍點(diǎn),。這種整理和反思鍛煉了我們的思維能力,，使我們的思考更加邏輯清晰，有助于我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦幸哺永碇呛蜅l理清晰,。
第四段：
讀書(shū)心得的記錄豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備,。通過(guò)記錄讀書(shū)心得，我們可以將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富,。有時(shí)候,，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候會(huì)遺忘一些重要的觀點(diǎn)或細(xì)節(jié)，而通過(guò)撰寫(xiě)讀書(shū)心得,，我們可以將這些遺忘的內(nèi)容再次整理出來(lái),，使之成為我們知識(shí)儲(chǔ)備的一部分,。而且,，讀書(shū)心得的記錄也是對(duì)我們自己思考的一個(gè)總結(jié)和回顧，通過(guò)寫(xiě)作的過(guò)程，我們能夠更好地記憶和理解所學(xué)的知識(shí),。
第五段：
讀書(shū)心得也有助于我們提升自己的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平,。當(dāng)我們記錄讀書(shū)心得的時(shí)候，我們需要用自己的語(yǔ)言對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行概括和表達(dá),。這個(gè)過(guò)程是對(duì)我們自己表達(dá)能力的一種鍛煉,，我們需要通過(guò)詞句的選擇和句子的組織來(lái)清晰地展示自己的理解和觀點(diǎn)。通過(guò)不斷地記錄讀書(shū)心得,，我們可以逐漸磨練自己的寫(xiě)作水平,，提高自己的表達(dá)能力，這對(duì)于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中都是極其重要的能力,。
總結(jié)：
讀書(shū)心得的整理與記錄是讀書(shū)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。它不僅讓我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容，鍛煉了我們的思維能力,，豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備,，同時(shí)也提升了我們的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。因此,，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)心得記錄的習(xí)慣,，不僅讓讀書(shū)有收獲，更讓讀書(shū)的收獲能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用,。
讀書(shū)筆記摘抄篇二
誠(chéng)然,，至者，信哉!人世間,，若無(wú)精神,，人之立、軍之威,、國(guó)之強(qiáng),、民之富，則無(wú)從談起,，無(wú)由成就!所以人是要有一點(diǎn)精神的,。
細(xì)細(xì)讀完這本《中華精神》，我心情無(wú)比激動(dòng),，受益匪淺,。原來(lái)古人早就擁有了那么多高尚而美好的精神：雷鋒的螺絲釘精神等等，都深深地震撼了我的心靈,，他們是中國(guó)瑰麗燦爛的歷史上一顆顆閃亮的星星;是五星紅旗上一片紅色,。想到人們的高尚精神，再想自己,，我無(wú)言以對(duì),，暗自羞愧,。記得有一次是學(xué)校的課間休息時(shí)間，正玩得起勁的時(shí)候,，忽然聽(tīng)到“哎呀”一聲,，原來(lái)是一個(gè)低年級(jí)的小學(xué)生跌倒了。本想上去攙他起來(lái),，卻禁不住同學(xué)叫我玩耍的誘惑,，只能裝作視而不見(jiàn)，匆匆地繞道走了,。但就在忍不住回頭時(shí),，我看到了一位同年級(jí)的學(xué)生正跑去攙扶他，不禁臉紅了,。
說(shuō)到感恩,，我想起了媽媽。有次聽(tīng)爸爸說(shuō),，在媽媽?xiě)阎业臅r(shí)候,，真的是受盡了“磨難”，腳浮腫得厲害,，早上睡的香,，晚上又不睡，連著幾個(gè)月,，爸爸媽媽都沒(méi)有一夜睡過(guò)完整的覺(jué),。剛出生時(shí)我才五十厘米，如今,，我都一百四十多厘米了,，想想這其中得有父母多少的心血啊!原來(lái)心里一直有點(diǎn)恨媽媽，因?yàn)樗龑?duì)我很?chē)?yán)厲,，有時(shí)我還真有點(diǎn)怕她,。聽(tīng)過(guò)爸爸的話，我的眼里不禁泛出了淚花,，感覺(jué)心里的恨消失了,，對(duì)媽媽只有感激。
今年母親節(jié),，我就親手給媽媽做了個(gè)小禮物,，用卡紙做一朵鮮艷的大紅花，并且工工整整地寫(xiě)上了對(duì)媽媽的祝福和我想說(shuō)的悄悄話,，以此來(lái)表達(dá)我對(duì)母親的感激之情,。還記得媽媽收到禮物時(shí)，一向嚴(yán)肅的臉上也笑開(kāi)了花,。親情很珍貴,，但友情我也同樣非常重視的,。我有一個(gè)非常要好的朋友陳一曄，和我同級(jí),，每次和她在一起的時(shí)候我都好開(kāi)心。每當(dāng)我去她家作客時(shí),，她總是會(huì)熱情地招呼我,，有好吃的東西也總會(huì)分我一半。每當(dāng)遇到不懂的題目里,，我們就會(huì)在一起討論,、交流，雖然有時(shí)我們也會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤,，但馬上又和好如初了,。我們倆還經(jīng)常在一起做手工，比如紙花,、小紙船等等,，看著我們開(kāi)心的樣子，媽媽常說(shuō)我們要好的就像兩姐妹,。我們的生活中離不開(kāi)朋友,，我真心地希望和我的每個(gè)朋友的友誼之樹(shù)都常青。
人們的高尚精神教育了我,，我也同樣會(huì)以古人為榜樣,，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步,，同學(xué)們,，讓我們一起快快行動(dòng)起來(lái)吧!中華精神永遠(yuǎn)在我們心中!
讀書(shū)筆記摘抄篇三
讀書(shū)筆記的重要性越來(lái)越被人們所重視，無(wú)論是學(xué)校里還是社會(huì)上,，讀書(shū)筆記都被視為完成知識(shí)儲(chǔ)備最重要的方式,。但是，讀完書(shū)之后落筆成思的過(guò)程,，在許多人看來(lái)似乎不如看書(shū)自身來(lái)得重要,，因此大多數(shù)人都快速閱讀和快速荒廢筆記的行為屢屢出現(xiàn)。事實(shí)上,，準(zhǔn)確無(wú)誤地記錄下書(shū)中的要點(diǎn)和你的個(gè)人思考,，對(duì)于學(xué)習(xí)和提高你的思維水平是無(wú)可替代的。
第二段,。
讀書(shū)筆記不僅僅是為了幫助我們強(qiáng)化記憶,，它們還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文本中的主要思想和主題。此外,，直觀的筆記可以幫助我們找出文本中的層次結(jié)構(gòu)和相互之間的聯(lián)系,。好的筆記不僅包括在讀書(shū)期間在筆記本中記錄的內(nèi)容,，還包括你的個(gè)人反思和分析。讀過(guò)書(shū)的人們都知道,，你學(xué)到的內(nèi)容并不僅僅是純粹的知識(shí)點(diǎn),，而是書(shū)中的精華，也就是深度思考過(guò)的核心內(nèi)容,。因此,，快速閱讀或忘卻筆記的行為將導(dǎo)致你無(wú)法發(fā)現(xiàn)并掌握這一核心。
第三段,。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,，讀書(shū)筆記對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力發(fā)展是至關(guān)重要的。通過(guò)讀書(shū)筆記的記錄和經(jīng)驗(yàn)積累,，我們能夠改善我們的寫(xiě)作和表達(dá)能力,。此外，一本好的筆記本不僅能為我們?cè)趯W(xué)校中的學(xué)習(xí)帶來(lái)好處,，還可以在找工作或評(píng)估經(jīng)歷時(shí)提供幫助,。每一篇筆記，每一個(gè)記錄下來(lái)的思想都是你思維和知識(shí)的成果,，也是學(xué)習(xí)和工作的一部分,，具有無(wú)限的價(jià)值。
第四段,。
我們的大腦是一個(gè)非常寶貴的資源,，但它也是一個(gè)充滿著缺陷的工具，由于我們的記憶是有限的,，許多信息和思想會(huì)在時(shí)間的推移中消失,。讀書(shū)筆記解決了這個(gè)問(wèn)題，它幫助我們記錄下每一次讀書(shū)的體驗(yàn)和理解,。并通過(guò)不斷的回顧和分享,，加深對(duì)書(shū)本中內(nèi)容的理解，不斷進(jìn)步和提高,。
第五段,。
總之，讀書(shū)筆記是我們學(xué)習(xí)道路上的必備工具,，是幫助我們更深入地學(xué)習(xí)和思考的手段,。最好的筆記記錄方式是個(gè)人化的，既包括所讀書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容,，又體現(xiàn)了你個(gè)人的思考和分析,，這樣能夠幫助你從書(shū)本中找到真正意義上對(duì)自己有用的知識(shí)。記錄的筆記越多,，你的思維能力將越來(lái)越強(qiáng)大,，你的知識(shí)面將越來(lái)越廣闊,。記錄筆記的過(guò)程是熟練需要時(shí)間的，不會(huì)一蹴而就,。始終保持記錄筆記的習(xí)慣不僅有助于我們學(xué)習(xí)和工作,，還將幫助我們開(kāi)啟長(zhǎng)期的自我進(jìn)步之旅。
讀書(shū)筆記摘抄篇四
在中西文化相互碰撞,，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨危機(jī)的背景下,，徐復(fù)觀先生寫(xiě)了《中國(guó)藝術(shù)精神》一書(shū)，系統(tǒng)地指出中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神及其對(duì)現(xiàn)代人生的啟示,。他在此書(shū)中對(duì)儒道兩家思想在傳統(tǒng)藝術(shù)人生形成過(guò)程中的地位與作用做了深入研究。這本書(shū)一共十章,前兩章分別論述了儒家孔子與道家莊子各自所代表的藝術(shù)精神,其余八章均為論述繪畫(huà)藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國(guó)藝術(shù)精神,。整部著作以第二章為總綱領(lǐng),重在探討莊子為藝術(shù)而藝術(shù)的“純藝術(shù)精神”,其結(jié)論是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)是由莊子哲學(xué)一路開(kāi)導(dǎo)而出,。
所謂藝術(shù)精神，就是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的,、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì),，更或說(shuō)是蘊(yùn)涵一種文化的根本理念。談及中國(guó)的藝術(shù)精神,，徐復(fù)觀先生就其中國(guó)藝術(shù)精神是莊子精神的論述具體在本書(shū)中有所闡述：
由莊子所顯出的典型,，徹底是純藝術(shù)精神的性格，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫(huà)上面,；
莊子所追求的道,，與、藝術(shù)家所呈現(xiàn)出的最高藝術(shù)精神,，在本質(zhì)上是完全相同,；對(duì)儒家而言，或可稱莊子所成就為純藝術(shù)精神,。
徐復(fù)觀先生提出的這些觀點(diǎn),，讓我耳目一新，為我理解中國(guó)藝術(shù)精神提出了一條比較重要的路線,。
徐先生從文化的角度來(lái)研究藝術(shù),，將藝術(shù)作為與道德、科學(xué)相并立的三大文化支柱之一,。他認(rèn)為藝術(shù)最能體現(xiàn)出一個(gè)全整個(gè)體所具有的修養(yǎng)和所達(dá)到的人生境界,，同時(shí)也是修身養(yǎng)性的手段。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)成就蔚為大觀,，而其中體現(xiàn)的藝術(shù)精神來(lái)講,，就是由道德而藝術(shù)，在世界中安頓內(nèi)在自我進(jìn)而達(dá)到與外在社會(huì)秩序和諧的一種力量和超越精神,。他進(jìn)而認(rèn)為,，中國(guó)文化的精髓和最高體現(xiàn)就在其藝術(shù)精神,，而中國(guó)的藝術(shù)精神實(shí)際上則由老莊思想系統(tǒng)所導(dǎo)出，尤其體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)山水繪畫(huà)上,。他說(shuō)“老莊思想當(dāng)下所成就的人生,，實(shí)際是藝術(shù)地人生；而中國(guó)的純藝術(shù)精神,，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出”（p28）,，并且，“為人生而藝術(shù),，才是中國(guó)藝術(shù)的正統(tǒng)”（p82）,。與儒家的入世精神相比，道家更表現(xiàn)出一種人性解放的“純藝術(shù)精神”,。
徐先生的這一論點(diǎn)從從整個(gè)中國(guó)藝術(shù)和文化的大處著眼,，觀點(diǎn)鮮明，論述詳備,，但此論一出就引起了熱烈的反響和爭(zhēng)論,。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在：中國(guó)藝術(shù)精神，能否以道家為精髓和根本,？因?yàn)?，在徐先生看?lái)，無(wú)論在精英傳統(tǒng),，還是在民間社會(huì),，占主流文化地位的儒家禮樂(lè)文明只承擔(dān)了道德領(lǐng)域的倫理、政治教化的重任,，而在藝術(shù)領(lǐng)域所作出的貢獻(xiàn)則遜色于道家,。換言之，在儒家內(nèi)部,，作為盡善的儀式化,、規(guī)范化的儒家禮教只是倫理道德的，而“儒家真正的藝術(shù)精神”,，即能盡美的樂(lè)教文化,，不幸“自戰(zhàn)國(guó)末期，已日歸湮沒(méi)”（p23）,。其衰落的原因,，徐先生認(rèn)為是儒家樂(lè)教自身內(nèi)部和社會(huì)外部的雙重原因所導(dǎo)致的。從內(nèi)部來(lái)看,，“樂(lè)”的到達(dá)不是唯一的工夫,，也不是一般人能輕易用的上的工夫。一個(gè)儒者可以通過(guò)“克己復(fù)禮”、“慎獨(dú)”,、“正心”等更容易做到的工夫完成人格修養(yǎng),，因而也就“無(wú)需乎必取途于樂(lè)”。（p22）從外部看,，孔子所要求的“為人生而藝術(shù)”的雅樂(lè)并不能被一般大眾所接受,，“孔子所追溯達(dá)到的美善合一的音樂(lè)精神與其形式??之合于少數(shù)知識(shí)分子的人生修養(yǎng)之用”。（p22）而易于被人民接受的俗樂(lè)又“始終不能得到被儒家思想所影響的人們的正面的承認(rèn)”而難于發(fā)展,。因而儒家樂(lè)教在先秦以后開(kāi)始衰落,。徐先生認(rèn)為這就導(dǎo)致了儒家藝術(shù)人生的欠缺，進(jìn)而也就不能代表中國(guó)的藝術(shù)精神了,。
在徐先生看來(lái),，儒家思想不能代表中國(guó)藝術(shù)精神，而道家能夠做到這一點(diǎn),。他繼而進(jìn)一步具體闡述了老莊一系自由,、放達(dá)的自然心靈與“以虛靜為內(nèi)容的道家人性論”在繪畫(huà)藝術(shù)中所體現(xiàn)的和諧身心、解放人性的美學(xué)思想,。但是我認(rèn)為這里面也存在著問(wèn)題,。
首先,，僅僅是繪畫(huà)藝術(shù)能否充分表達(dá)道家思想及中國(guó)藝術(shù)精神,？中國(guó)的山水畫(huà)并不是對(duì)客觀的真實(shí)再現(xiàn)，而是一種主觀的取舍和布置,，其背后透出一種主體的精神關(guān)注和價(jià)值取向,。它是技藝與精神的共同創(chuàng)造，它是超脫了自然實(shí)存的人文化了的理想世界和精神田園,。他的價(jià)值不在于山水的壯麗,，而是畫(huà)面所透露出的畫(huà)家的思想和精神，因而它的表現(xiàn)手法無(wú)疑是自然含蓄內(nèi)向的,，這與道家精神實(shí)有相通之處,。但是，即使虛靜,、自然,、安寧是中國(guó)山水畫(huà)追求的最高境界，卻并不能就此認(rèn)為其代表了中國(guó)藝術(shù)的最高追求,。由于藝術(shù)形式多元化的事實(shí),，用藝術(shù)精神來(lái)理解老莊思想可以，但以道家的藝術(shù)精神來(lái)代表中國(guó)的藝術(shù)精神就有了以偏概全之嫌,。而且即使繪畫(huà)突出體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)精神中道家取向,，也并不能表明儒家思想就沒(méi)有自由超越的藝術(shù)精神。
其實(shí)在中國(guó)的山水繪畫(huà)的傳統(tǒng)之外，還有其它諸多藝術(shù)形式,，詩(shī)歌就是一例,。中國(guó)對(duì)于繪畫(huà)與詩(shī)歌的文論是有不同標(biāo)準(zhǔn)的，一個(gè)偏重于“虛”,，而另一個(gè)則是“實(shí)”,。因此，中國(guó)詩(shī)的高品與正宗同中國(guó)畫(huà)的高品與正宗明顯差異,。而這二者的差異反映了儒道兩家在人生追求和藝術(shù)旨趣方面的不同,。所以說(shuō)，在評(píng)及傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí),，只注重一方而將其定義為中國(guó)藝術(shù)精神是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
其次,，對(duì)藝術(shù)精神獲取的途徑問(wèn)題。對(duì)藝術(shù)的真正把握要求觀者要有強(qiáng)烈的移情和豐富的想象,，并達(dá)到藝術(shù)欣賞所應(yīng)有的物我兩忘的審美境界,。但是個(gè)體對(duì)藝術(shù)的感悟并不是憑空捏造的，對(duì)藝術(shù)移情的對(duì)象和聯(lián)想的素材來(lái)自個(gè)體的經(jīng)歷,。個(gè)人審美經(jīng)驗(yàn)的獲得是審美主體在欣賞過(guò)程中的自我展現(xiàn)和人格造就的過(guò)程,。因而藝術(shù)作品及其浸潤(rùn)的精神來(lái)源于實(shí)踐，藝術(shù)欣賞活動(dòng)也要依賴于實(shí)踐,。把藝術(shù)追求的美等同于無(wú)限制,、任意的自由或“游”，把對(duì)美的追求等同于對(duì)道家之虛靜,、自然之“道”的追求是偏頗的,。
第三，繪畫(huà)的技能不是與生俱來(lái)的,，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的入世的熏陶教化和技藝練習(xí),。教化的目的就在于獲得得心應(yīng)手、游刃有余的自我經(jīng)驗(yàn),，這個(gè)過(guò)程是走向身心和諧的必經(jīng)階段,，繪畫(huà)也不例外。儒家并沒(méi)有拒絕這一意圖達(dá)到永恒美感的心靈追求,，而是把這本具有深刻出世意蘊(yùn)的繪畫(huà)技藝,，當(dāng)做一個(gè)修身養(yǎng)性的重要手段。老莊所謂的“道”是抽象的,，但是卻具象于日常的生活中,。藝術(shù)的使“道”更加形象；“道”使藝術(shù)更具有深度,。而“道”在藝術(shù)里要通過(guò)“技”來(lái)表現(xiàn),。要入世才能真正地學(xué)到“技”。只注重于對(duì)“道”的追求而忽視“技”的訓(xùn)練，并不能使藝術(shù)精神得以形成,。
可以看出,，徐先生對(duì)道家思想代表中國(guó)藝術(shù)精神的論述還有值得推敲的地方。其實(shí)徐先生僅僅從儒家樂(lè)教的衰落推導(dǎo)出儒家藝術(shù)精神的“日歸湮滅”不免有些武斷,，因?yàn)槿寮抑v求的修身治世,、立己達(dá)人的內(nèi)在性超越精神對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神的產(chǎn)生也是有影響的。我更覺(jué)得中國(guó)藝術(shù)精神在內(nèi)容上應(yīng)該是儒道互補(bǔ)的,。
但是,，當(dāng)我看完此書(shū)后，我也有一些迷惑不解的地方,，比如說(shuō)莊子的藝術(shù)精神,原本不在于藝術(shù)創(chuàng)作,而是落實(shí)于人生態(tài)度上,，這一點(diǎn)大家應(yīng)該都比較熟悉。錢(qián)穆先生在《老莊通辯》中就曾說(shuō):“循莊子之修養(yǎng)論,而循至于極,可以使人達(dá)至于一無(wú)上之藝術(shù)境界,。莊生之所謂無(wú)用之用,此惟當(dāng)于藝術(shù)境界中求之,乃有以見(jiàn)其真實(shí)之義也,。”后來(lái)經(jīng)過(guò)自己不斷的翻閱資料,，對(duì)其也有一些自己的感言,。
莊子雖說(shuō)不言藝術(shù),但卻對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展特別是最為中國(guó)繪畫(huà)主流的山水畫(huà)產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)地大物博名山名川數(shù)不勝數(shù),，其優(yōu)美的山川景色,，適合安頓人的心靈，因此古代的許多名人隱士寄居于這美景中,。對(duì)于繪畫(huà),，他們?cè)谕?、喪我的狀態(tài)下,以“虛靜之心”觀照天地之間的“素樸之美”的影像來(lái)表現(xiàn)心中對(duì)山川那種空靈玄遠(yuǎn)的境界的追求,，這又恰與莊子的“天地有大美而不言”的純藝術(shù)精神不謀而合。也就是在這種追求之下,，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)擺脫筆墨技巧的束縛,，達(dá)到人與自然諧和統(tǒng)一的境界，由此也就獲得了精神上的無(wú)限自由,。
我想這就是藝術(shù)精神!
徐復(fù)觀先生雖說(shuō)不擅長(zhǎng)繪畫(huà),但其著作卻是從哲學(xué)的角度去探究中國(guó)藝術(shù)精神的真諦,。然其慧眼獨(dú)具,匠心獨(dú)運(yùn),以哲學(xué)家的敏銳眼光,透視中國(guó)藝術(shù)精神的內(nèi)核,發(fā)前人所未發(fā),啟后人之所啟。雖說(shuō)是無(wú)意于言“美”,卻是提升了審美意趣,豐富了中國(guó)美學(xué)理論,。
讀書(shū)筆記摘抄篇五
魯濱遜漂流記(英文原名：robinsoncrusoe,，，直譯作魯賓遜克魯索)是一本由丹尼爾笛福59歲時(shí)所著的第一部小說(shuō),，首次出版于1719年4月25日,，10篇讀書(shū)筆記400字。這本小說(shuō)被認(rèn)為是第一本用英文以日記形式寫(xiě)成的小說(shuō)，享有英國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的頭銜,。下面是一篇魯濱遜漂流記讀書(shū)筆記：
如果我是魯濱遜,，當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事，我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭而繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不,，如果可以選擇的話,，我才不會(huì)去接受那充滿困難和挫折的生活，因?yàn)槲覜](méi)有他那樣的堅(jiān)強(qiáng),。
如果我是魯濱遜,，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，叫天天不應(yīng),，叫地地不靈時(shí),，我會(huì)像他那樣不自暴自棄，努力求生嗎?不,，我不可能像他那樣隨機(jī)應(yīng)變,，積極自救，因?yàn)槲覜](méi)有那種能力,，我更沒(méi)那份自信,。
我現(xiàn)在不得不承認(rèn)我與魯濱遜相比，自己是軟弱與無(wú)能的,。從呱呱墜地到背上書(shū)包,，父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路,。我心安理得地在這條平坦的大道上走過(guò)了一年又一年,，沒(méi)有挫折，沒(méi)有風(fēng)浪,，而我還整天抱怨這個(gè),，抱怨那個(gè)。其實(shí)我根本沒(méi)有品嘗過(guò)生活中的苦澀,，我是幸福的,。然而處在幸福中的我根本沒(méi)有意識(shí)到，能吃飽穿暖,，背上書(shū)包去上學(xué),，每天接受家人們的關(guān)愛(ài)和社會(huì)的關(guān)注，是一種莫大的幸福,。
“一本好書(shū)能拯救一個(gè)人,。”現(xiàn)在我百分之二百相信這句話,。這本書(shū)向我展示了魯濱遜自信,、自立,、自強(qiáng)、永不滿足,、不甘平庸,、勇于創(chuàng)業(yè)的精神;告訴我魯濱遜靠自己的善良、智慧和堅(jiān)毅,，去創(chuàng)建,、去開(kāi)拓。我想我應(yīng)該拿出所有的精力努力地向他學(xué)習(xí),，不僅僅是為了社會(huì),，為了父母，更是為了我自己的將來(lái),。他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命的精神深深的感動(dòng)了我,。跟魯濱遜比起來(lái),，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩，因此,，我們更應(yīng)該要珍愛(ài)自己的生命,，崇尚我們的生活，為我們的未來(lái)畫(huà)上絢麗的一筆!
讀書(shū)筆記摘抄篇六
作為一位愛(ài)好讀書(shū)的人,，我認(rèn)為讀書(shū)筆記是一個(gè)十分必要的工具,。通過(guò)記錄下自己對(duì)于書(shū)籍的理解和感受，不僅可以幫助我們更好地理解和吸收知識(shí),，也能讓我們?cè)谌蘸蠡貞浧疬@些書(shū)籍時(shí)更加生動(dòng)而深刻,。在我的讀書(shū)筆記中，我嘗試將作者的觀點(diǎn)和思想和自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),，從而形成一種新的思考方式,。
第二段：讀書(shū)筆記的正確使用方法。
讀書(shū)筆記,，一般包括書(shū)籍的主題,、內(nèi)容梗概,、作者的思想觀點(diǎn)以及自己的學(xué)習(xí)體會(huì)等,。為了更加有效地利用讀書(shū)筆記，我們需要在閱讀前和閱讀后做一些準(zhǔn)備工作,。首先,，我們應(yīng)該提前大致了解書(shū)籍的背景與主題，從而更好地掌握書(shū)中的內(nèi)容,。讀書(shū)筆記的主要內(nèi)容可以根據(jù)自己的喜好靈活調(diào)整,，比如可以將每章節(jié)的主要內(nèi)容和思考總結(jié)寫(xiě)在筆記本的對(duì)應(yīng)頁(yè)碼位置上,。值得注意的是，讀書(shū)筆記并不是剪報(bào)或死板的摘抄,，而應(yīng)該是自己的思考和解讀的產(chǎn)物,。
第三段：讀書(shū)筆記對(duì)于自我提升的重要性。
讀書(shū)筆記在一定程度上可以提升我們的自我思考和理解能力,。通過(guò)記錄對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的觀點(diǎn)和理解,，可以幫助我們更好地思考和審視自己的思想，從而更好地發(fā)掘自己的潛力,。此外,，讀書(shū)筆記也是這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的一種文化傳承方式，將知識(shí)和思想傳遞給下一代,。
在職場(chǎng)中,，讀書(shū)筆記也起到了重要的作用。讀書(shū)筆記不僅可以幫助我們提升自我價(jià)值,，更可以作為我們的談資和溝通的話題,，增進(jìn)與同事之間的交流和共鳴。例如,，在談?wù)撔袠I(yè)趨勢(shì)和市場(chǎng)研究時(shí),，通過(guò)分享自己的閱讀和思考，不僅能更好地展示自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),，更能從細(xì)節(jié)上突出自己的綜合素質(zhì),，獲得更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)尾,。
讀書(shū)筆記是我們記錄知識(shí)和思想,、提升自我和互相交流的重要工具。通過(guò)逐漸完善自己的讀書(shū)筆記,，我們能夠在個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),，更好地為社會(huì)和職場(chǎng)做出貢獻(xiàn)。因此,，讀書(shū)筆記不僅僅是一種工具和習(xí)慣,，更是我們生命中的一部分。
讀書(shū)筆記摘抄篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考,。
讀了這本書(shū),，我感受到了什么是真正的友誼，也明白了真正的友誼至死不變,。我想,，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然只是一只又渺小又卑微的蜘蛛,，卻能做出讓我們知道無(wú)論誰(shuí)都有友誼,，只要你會(huì)為自己的朋友著想,。那我們，就開(kāi)始建立真正的友誼的橋梁吧,！
《夏落的網(wǎng)》第一眼看見(jiàn)這一個(gè)題目,，我就會(huì)有很多問(wèn)題，誰(shuí)是夏落,？網(wǎng)長(zhǎng)什么樣,？夏落在干什么？現(xiàn)在就讓我們帶著問(wèn)題讀一讀吧,！文章大概是這樣寫(xiě)的,，在一個(gè)大農(nóng)場(chǎng)里，生活著一大群快樂(lè)的小動(dòng)物,，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏落建立起了深厚的友誼,，夏落聽(tīng)說(shuō)小豬威爾伯的命運(yùn)竟是烤豬，夏落在它的網(wǎng)上默默無(wú)聞的寫(xiě)了“王牌豬”等表示威爾伯很厲害和不可一世,。后來(lái)大家把威爾伯帶到了市場(chǎng)參加評(píng)選,，夏落也跟著車(chē)幸運(yùn)的來(lái)到了市場(chǎng)，并且?guī)椭柌@得第一名,，第二天,，大家回家了，夏洛托付威爾伯幫它保護(hù)孩子們,，說(shuō)完就去世了,，威爾伯很傷心，但是威爾伯還是幫助夏落保護(hù)他的孩子們……我最喜歡的是其中一段內(nèi)容講的是：威爾伯勝利的回家了,，他從嘴里把夏落的寶寶小蜘蛛們放在最靠邊角的干草堆里,，每天像戰(zhàn)士一樣地坐在地上看護(hù)小蜘蛛出生并遵守和小老鼠的諾言，先讓小老鼠吃自己的飯,。沒(méi)過(guò)幾天,，小蜘蛛們就生出來(lái)了?？墒?，誰(shuí)也沒(méi)想到，剛出生的小蜘蛛竟然要離開(kāi),，它們一個(gè)接一個(gè)的用網(wǎng)編的氣球飛上了天空,，但是，有三只蜘蛛還是留在了這,，這三只蜘蛛沒(méi)有一只比得上夏落,，夏落是威爾伯最好最好的朋友。我把這本書(shū)推薦給大家,，希望大家能夠喜歡這篇文章,。
書(shū)名：《夏洛的網(wǎng)》。
作者：e·b·懷特（1899－1985,，美國(guó)當(dāng)代的著名散文家,、評(píng)論家）。
主要內(nèi)容：
感想：
讀了這本書(shū),，我真切地感受到了可貴,、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變,。我想,，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛,，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事,，那我們?cè)诮窈蟮纳钌希龅饺伺c人之間互相幫助,，互相關(guān)心,，凡事多為朋友著想。
好詞：
生死攸關(guān)搖搖晃晃自得其樂(lè)吃苦耐勞自由自在蹦蹦跳跳,。
芬香撲鼻雜七雜八勃勃生機(jī)小心翼翼探頭探腦地地道道,。
喋喋不休大名鼎鼎。
好句：
1,、青草濕濕的,，泥土散發(fā)著一股春天的氣息。
2,、微風(fēng)給它送來(lái)紅花草的香氣——它的圍欄外面芬芳天地的香氣,。
3、所有這些聲音讓它感到舒適和快活,，因?yàn)樗鼝?ài)生活,，愛(ài)成為夏夜世界的一份子。
4,、第二天有霧,，農(nóng)場(chǎng)里什么東西都濕溚溚的，草地看上去像一張魔毯,，那片蘆筍地像一片銀光閃閃的森林,。
5、時(shí)間流逝著,，一個(gè)月又一個(gè)月,，一年又一年，來(lái)了又去了,。
好段：
在霧天的早晨,，夏洛的網(wǎng)真是一件美麗的東西：每一根細(xì)絲都點(diǎn)綴著幾十顆清晨閃亮的小露珠,，在東方晨光的照耀下，網(wǎng)在陽(yáng)光中閃閃爍爍,，組成一個(gè)神秘可愛(ài)的圖案,，像一塊纖細(xì)的面紗—這是一幅設(shè)計(jì)精巧的完美的織品。
《夏洛的網(wǎng)》讀書(shū)筆記,。
《夏洛的網(wǎng)》是美國(guó)作家e·b·懷特／著任溶溶／譯,，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。
讀了這本書(shū),，我真切地感受到了可貴,、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變,。我想,，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛,，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事,，那我們?cè)诮窈蟮纳钌希龅饺伺c人之間互相幫助,，互相關(guān)心,，凡事多為朋友著想。
廣場(chǎng)路小學(xué)四年級(jí)：林子寧,。
夏洛的網(wǎng)講的是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,，蜘蛛夏洛和小豬威爾伯是好朋友，威爾伯天真可愛(ài),，一天老羊告訴他,，人們把你喂的肥肥的，胖胖的,，目的是到冬天時(shí),，把你殺了做成熏豬肉，威爾伯非常害怕,，也很擔(dān)心,，這時(shí)夏洛安慰威爾伯說(shuō)，我一定把你救出來(lái),，為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言,，他織出了“王牌豬”的網(wǎng)，還有“了不起”的網(wǎng),，正是這些網(wǎng)救了威爾伯,，還讓威爾伯成了名豬，諾言實(shí)現(xiàn)后，夏洛就平靜的死去,，雖然夏洛有了子孫后代,，但是夏洛在威爾伯的心中的地位無(wú)人取代。
讀完這本書(shū)后,，我閉上眼睛認(rèn)真思考,，我對(duì)別人的一些承諾,，我是不是實(shí)現(xiàn)過(guò)我的承諾,，如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)會(huì)給別人帶來(lái)什么樣的傷害，以前我是不是也失言過(guò),，我是否想過(guò)失言后的后果,，從現(xiàn)在開(kāi)始，我也應(yīng)該,，“以誠(chéng)信為榮,，以失言為恥”信守諾言，誠(chéng)信之花就會(huì)為你綻放,。
要讓生命更有價(jià)值,，讓人生的軌跡更精彩，就要像夏洛一樣學(xué)習(xí),，實(shí)現(xiàn)自己的諾言吧,！
讀書(shū)筆記摘抄篇八
讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，而做讀書(shū)筆記則是加深理解,、總結(jié)和鞏固知識(shí)的有效方法,。在我多年的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)中，我深有體會(huì)地發(fā)現(xiàn),，養(yǎng)成讀書(shū)做筆記的習(xí)慣不僅能夠幫助我更好地理解和消化所讀的信息,，還能夠幫助我更好地應(yīng)用、分享和傳遞知識(shí),。下面我將從提高理解力,、總結(jié)知識(shí)、幫助記憶,、促進(jìn)應(yīng)用和分享知識(shí)五個(gè)方面闡述我的讀書(shū)做筆記心得體會(huì),。
首先，讀書(shū)做筆記可以提高理解力,。閱讀是一種被動(dòng)的接受方式,，而做筆記則是主動(dòng)思考和記錄的過(guò)程。通過(guò)有意識(shí)地閱讀,、思考和記錄,，我們不僅能夠更加清晰地理解作者的觀點(diǎn)和意圖，還能夠更深入地挖掘書(shū)中的細(xì)節(jié)和內(nèi)涵。同時(shí),，做筆記也能夠幫助我們分析和比較不同觀點(diǎn)之間的異同,，從而更好地進(jìn)行批判性思考和評(píng)估。
其次,，讀書(shū)做筆記可以幫助我們總結(jié)知識(shí),。讀書(shū)是獲取知識(shí)的過(guò)程，而做筆記則是固化和總結(jié)知識(shí)的過(guò)程,。通過(guò)記錄關(guān)鍵信息和重點(diǎn)觀點(diǎn),，我們可以將散亂的知識(shí)整理成系統(tǒng)性的框架和概念。這樣一來(lái),，我們不僅能夠更好地理解和記憶所學(xué)的知識(shí),，還能夠更容易地在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中應(yīng)用和運(yùn)用。
第三,，讀書(shū)做筆記可以幫助我們更好地記憶知識(shí),。人的記憶有限，讀書(shū)過(guò)后,，我們常常會(huì)忘記大部分的內(nèi)容,。而通過(guò)做筆記，我們可以將所讀的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái),，方便以后回顧和復(fù)習(xí),。而且，通過(guò)有意識(shí)地整理和歸納筆記,，我們還能夠?qū)⒘闵⒌闹R(shí)點(diǎn)和概念串聯(lián)起來(lái),，形成更完整和深入的記憶體系。
第四,，讀書(shū)做筆記能夠促進(jìn)知識(shí)的應(yīng)用,。閱讀是為了獲取知識(shí)，而應(yīng)用是為了發(fā)揮知識(shí)的作用,。通過(guò)做筆記,，我們可以將所學(xué)的理論和概念運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中，從而更好地理解,、解決和應(yīng)對(duì)實(shí)際情況,。同時(shí)，通過(guò)不斷反思和調(diào)整筆記,，我們能夠逐漸培養(yǎng)思考問(wèn)題,、解決問(wèn)題和創(chuàng)新的能力，從而更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和工作中的挑戰(zhàn),。
最后,，讀書(shū)做筆記也能夠幫助我們分享和傳遞知識(shí),。通過(guò)記錄和整理自己的讀書(shū)筆記，我們可以更好地與他人交流和分享所學(xué)的知識(shí),。在與他人的討論和交流中,，我們能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，并且從他人的反饋中不斷修正和完善自己的觀點(diǎn)和想法,。同時(shí),，將讀書(shū)筆記分享給他人，還能夠?yàn)樗颂峁┯幸娴膮⒖己徒梃b,，促進(jìn)他人的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,。
總而言之，讀書(shū)做筆記是一種非常有益的學(xué)習(xí)方法,。通過(guò)讀書(shū)做筆記,，我們能夠更好地提高理解力,、總結(jié)知識(shí),、幫助記憶、促進(jìn)應(yīng)用和分享知識(shí),。因此,，無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們都應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)做筆記的良好習(xí)慣,，以提升自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力,。
(注：本文已按照1200字的要求進(jìn)行修改)。
讀書(shū)筆記摘抄篇九
讀書(shū)是一種不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,，通過(guò)閱讀可以拓寬自己的知識(shí)面,，豐富內(nèi)心的世界。但是,，讀完一本書(shū)后,，我們需要系統(tǒng)地整理自己的讀書(shū)筆記，以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解,，同時(shí)也為自己提供一個(gè)良好的反思機(jī)會(huì),。筆記的質(zhì)量與是否讀得有益息息相關(guān)，本文將從筆記的意義,、讀書(shū)筆記的注意事項(xiàng),、筆記應(yīng)該包含哪些內(nèi)容、如何防止筆記成為讀書(shū)的負(fù)擔(dān),、讀書(shū)筆記的好處等方面進(jìn)行探討,。
讀書(shū)筆記是我們學(xué)習(xí)閱讀過(guò)程中的重要一環(huán)，它是對(duì)閱讀產(chǎn)生的啟示,、感悟,、理解和思考的記錄或概括。筆記對(duì)于個(gè)人而言具有重要的意義，因?yàn)閷?xiě)下來(lái)的東西是很容易被遺忘的,，而經(jīng)過(guò)整理后的筆記可以讓我們回憶,、總結(jié)、再理解,、再思考曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),，加深印象，鞏固記憶,，甚至可以提升自己的思考能力和寫(xiě)作能力,。
在讀書(shū)筆記的整理過(guò)程中，需要注意以下幾點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)注重系統(tǒng)性原則,。筆記必須由主題,、要點(diǎn)、論據(jù),、引文,、注解等內(nèi)容結(jié)合組成，這種組織方式既有助于快速發(fā)現(xiàn)需要的內(nèi)容,，也有助于記憶深刻,。
2.篩選有重點(diǎn)的內(nèi)容。選取重點(diǎn)是一個(gè)有技巧的過(guò)程,，要突出重點(diǎn)具有代表性的言論,、論點(diǎn)、名詞,、公式等,，不要過(guò)于關(guān)注細(xì)節(jié)，太多瑣碎或無(wú)關(guān)的內(nèi)容會(huì)分散讀者的注意力,。
3.直接引用和摘錄原文,。考慮到原意,、細(xì)節(jié)和特定領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)等,，最好直接引用原文，以避免準(zhǔn)確性和歧義的問(wèn)題,。
4.不必過(guò)于細(xì)致,。有的讀者為了盡可能詳細(xì)地記錄自己的思考過(guò)程，往往寫(xiě)下大量的細(xì)節(jié)和感悟,，這種筆記會(huì)給人造成閱讀的負(fù)擔(dān),。
三、筆記應(yīng)該包含哪些內(nèi)容,。
1.書(shū)名,、作者和出版時(shí)間,。這是筆記中的基本部分，有助于學(xué)習(xí)者對(duì)自己進(jìn)行歸類和維護(hù),。
2.主題和大意,。在讀書(shū)筆記中寫(xiě)下書(shū)本的主題和大意是非常重要的，這些摘要可以幫助讀者更好地理解和全面了解書(shū)本,。
3.關(guān)鍵點(diǎn),，論據(jù)和示例。關(guān)鍵點(diǎn)包括閱讀過(guò)程中的所有重要觀點(diǎn),，結(jié)果,，以及邏輯原理等。論據(jù)包括這些觀點(diǎn)和理論相關(guān)的證據(jù),，公式,，圖表等。示例可以更好地說(shuō)明作者的理念或引出某些隱藏的意圖,。
4.總結(jié)和策略,。筆記最后要寫(xiě)下一些自己的心得和體會(huì)，并提供一些執(zhí)行策略,。
四,、如何防止筆記成為讀書(shū)的負(fù)擔(dān)。
1.制定筆記目標(biāo),。在讀書(shū)筆記時(shí)，提出一個(gè)具體的可執(zhí)行筆記目標(biāo),，目標(biāo)必須能夠落地,，而且需要符合自己的學(xué)習(xí)規(guī)律，既不操之過(guò)急,，也不過(guò)于得過(guò)且過(guò),。
2.選擇合適的筆記方式。對(duì)于讀書(shū)筆記和工作筆記,，選擇一種比較靈活的方式更好,，可以用筆記軟件，也可以是目前流行的“卡片筆記”,。
3.合適的時(shí)間和狀態(tài),。不要卡在時(shí)間的軌道上，建議在有足夠的眼前時(shí)間時(shí)或在腦袋比較清醒時(shí)進(jìn)行筆記匯總,，這有助于提高記憶,，激活前瞻性思維。
讀書(shū)筆記不僅有助于增加閱讀效率和理解深度,，而且還有以下幾個(gè)好處：
1.提高自身效率,。有了讀書(shū)筆記,，可以快速回憶起以前讀到的內(nèi)容，操作更加高效快捷,。
2.學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的依據(jù),。讀書(shū)筆記是積累的過(guò)程，可以從筆記中找出重點(diǎn),，做到知識(shí)點(diǎn)的梳理和熟悉,。
3.提高情商。好的讀書(shū)筆記可以展現(xiàn)自己對(duì)一個(gè)人特定領(lǐng)域的專業(yè)能力,，提高人文素養(yǎng)和情商,，有利于人際交往和職業(yè)生涯的發(fā)展。
4.擴(kuò)大視野,。在閱讀過(guò)程中,，讀書(shū)筆記可以記錄新鮮內(nèi)容和多元文化元素，讓你復(fù)盤(pán)整個(gè)流程,，成為了解一件事的重要工具之一,。
5.細(xì)節(jié)記憶。有一些字句,、論點(diǎn),、表格、圖表等可以用讀書(shū)筆記方式記錄,，可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)閱讀中無(wú)法理解的地方,。
綜上所述，通過(guò)讀書(shū)筆記,，可以開(kāi)拓自己的視野,，加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，提升個(gè)人文化素養(yǎng)和情商,，同時(shí)也可以鞏固記憶,，深層次理解學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，因此,，做好讀書(shū)筆記是我們讀書(shū)過(guò)程中一個(gè)不可忽視的重要部分,。
讀書(shū)筆記摘抄篇十
讀書(shū)是一件很累的事，也是一件快樂(lè)的事,。
書(shū)里的知識(shí)比金子還寶貴,，不讀書(shū)，就是輸在起跑線上的失敗者,；讀書(shū),，是走向金色陽(yáng)光的勝利者。
我們現(xiàn)在條件這么好,，應(yīng)該珍惜,。春秋時(shí)代的孔子,，不遠(yuǎn)千里去拜師。累嗎,？當(dāng)然累,。但正是因?yàn)樗@種不怕累的精神，才成了偉大的思想家,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦,，為了學(xué)到本領(lǐng)，他不分白天黑夜,，孜孜不倦地學(xué)習(xí),，但每讀到深夜，感到精疲力竭,，要打瞌睡時(shí),，他就拿一把錐子朝大腿上猛戳一下，睡意沒(méi)有了,，他又繼續(xù)讀下去,。苦嗎,？當(dāng)然苦,。但正是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)，不怕吃苦,，后來(lái)才成了有名的政治家,。
讀書(shū)雖然有些累，但有收獲,。這些收獲也許會(huì)影響一生,。讀書(shū)吧！它會(huì)讓你走向成功的道路,。讓我們?cè)谧x書(shū)的苦和累中找到快樂(lè)吧！
要知道書(shū)中自有黃金屋,。
讀書(shū)筆記摘抄篇十一
第一段：引言（100字）,。
讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，而做筆記則是提高讀書(shū)效果的有效方法,。我在讀書(shū)做筆記的過(guò)程中,，深刻體會(huì)到了它的重要性和實(shí)用性。通過(guò)記錄關(guān)鍵信息,、整理思路,、加深記憶等方式，不僅能幫助我更好地理解和消化所讀內(nèi)容,，還獲得了它帶來(lái)的諸多好處,。以下將結(jié)合我的實(shí)踐體驗(yàn),，從筆記的具體寫(xiě)作方法、思考與評(píng)論,、知識(shí)內(nèi)化等方面,，分享我對(duì)讀書(shū)做筆記的心得體會(huì)。
第二段：筆記的具體寫(xiě)作方法（300字）,。
讀書(shū)做筆記并不是單純地照搬書(shū)中的句子或段落,，而是要篩選出核心觀點(diǎn)和重要信息。在記錄時(shí),，我習(xí)慣使用關(guān)鍵詞和簡(jiǎn)潔語(yǔ)句,，以便更好地回顧時(shí)理解。此外,，根據(jù)書(shū)籍的不同,，選擇適合的筆記方式也很重要。對(duì)于小說(shuō)或文學(xué)類作品,，我傾向于記錄人物關(guān)系和情節(jié)發(fā)展,；對(duì)于理論類書(shū)籍，我會(huì)重點(diǎn)摘抄重要名言或闡述,?？傊P記內(nèi)容要簡(jiǎn)明扼要,，以便更好地實(shí)現(xiàn)回顧與理解,。
第三段：思考與評(píng)論（300字）。
除了記錄關(guān)鍵信息外,，思考與評(píng)論是讀書(shū)做筆記的另一個(gè)重要環(huán)節(jié),。讀書(shū)過(guò)程中，我會(huì)思考作者的觀點(diǎn),，和自己的觀念進(jìn)行對(duì)比和思辨,。在做筆記時(shí)，我會(huì)記錄下我對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同或異議,，并附上一些自己的解釋和思考,。這樣的過(guò)程促使我更深入地思考書(shū)中內(nèi)容，也能為以后的學(xué)習(xí)提供參考,。此外,，寫(xiě)下自己的評(píng)論也是一種良好的復(fù)習(xí)方式，可以幫助我更好地回顧,，并與他人交流與討論,。
第四段：知識(shí)內(nèi)化（300字）。
讀書(shū)做筆記的最終目的是幫助我們將知識(shí)內(nèi)化為自己的東西,。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),，我通常會(huì)將筆記進(jìn)行分類整理,，形成知識(shí)框架。我會(huì)將每次讀書(shū)的筆記進(jìn)行歸納,，找出其中的聯(lián)系和關(guān)聯(lián),，形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。隨著不同書(shū)籍的閱讀和筆記積累,，這個(gè)知識(shí)框架會(huì)越來(lái)越完善,，幫助我對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解更深入。此外,，我也會(huì)不斷回顧筆記,，通過(guò)反復(fù)梳理和重復(fù)閱讀，將知識(shí)逐漸地內(nèi)化為自己的觀念和思考方式,。
第五段：總結(jié)（200字）,。
通過(guò)讀書(shū)做筆記，我收獲頗豐,。首先,，它提高了我對(duì)所讀內(nèi)容的理解和記憶。其次,，通過(guò)思考與評(píng)論,，我培養(yǎng)了批判性思維和獨(dú)立思考的能力。最后,，通過(guò)知識(shí)整理和內(nèi)化,，我建立了自己的知識(shí)框架，提升了綜合學(xué)習(xí)能力,。讀書(shū)做筆記雖然需要花費(fèi)時(shí)間和精力,，但它帶來(lái)的收益絕對(duì)值得。讀書(shū)做筆記是一種學(xué)習(xí)方法,，更是一種思維方式,。它讓我從被動(dòng)的閱讀變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)，助力我在知識(shí)的海洋中馳騁,，更好地成長(zhǎng)自己,。
讀書(shū)筆記摘抄篇十二
我一直認(rèn)為，寫(xiě)作者應(yīng)該做千萬(wàn)人的揚(yáng)聲器,，做自己的消音機(jī)。
寫(xiě)作者應(yīng)該是嗓門(mén)最大的,，最喧嘩的,。
文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)就是人性的表現(xiàn),。不能對(duì)人性的優(yōu)點(diǎn)有極崇高的敬意,，對(duì)人性的弱點(diǎn)有極寬厚的憐憫,，是不可能理解文學(xué)的。
我們應(yīng)當(dāng)相信,，每個(gè)人都是帶著使命來(lái)到人間的,。無(wú)論它多么的平凡渺小，多么的微不足道,，總有一個(gè)角落會(huì)將它擱置,，總有一個(gè)人需要他的存在。
有時(shí)候,，佇立在摩肩接踵的人流中,，心底會(huì)涌出莫名的感動(dòng)，覺(jué)得人的一生多么不易,，我們都應(yīng)該為這些鮮活的生命而感到溫暖,，為時(shí)間彌漫的煙火感到幸福。
若夫悲歡離合,、羈旅行役之感,，常人皆能感知，而為詩(shī)人能寫(xiě)之,。故其入于人者至深,，而行于世也尤廣。
大家之作,，其言情也必沁人心脾…以其所見(jiàn)者真,，所知者深也。
我聽(tīng)見(jiàn)魯迅在病榻上在難眠的夜里忽然來(lái)了精神,，感慨道：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān),。
讀書(shū)筆記摘抄篇十三
《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭,，父親是歌劇演員，性格粗魯,，愛(ài)酗酒,，母親是個(gè)女仆。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋,，童年和少年時(shí)代生活困苦,，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì),，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手,。
十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。1793年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩,，前往音樂(lè)之都維也納,。不久，痛苦叩響了他的生命之門(mén),，從1796年開(kāi)始,，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,。
起初,，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年,，他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,，但由于自己的殘疾《此時(shí)他已耳聾》以及朱麗埃塔的自私、虛榮,，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵,。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中,。席卷歐洲的革命波及了維也納,，貝多芬的情緒開(kāi)始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》,。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,，愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,，愛(ài)情又一次把他遺棄了,，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,，對(duì)一切都無(wú)所顧慮,。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘,，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行,。面對(duì)生活苦難,，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣,。
1827年3月26日,，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后的一口氣?！睹藗鳌纷x后感名人傳》讀完《名人傳》這本書(shū),，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的,。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng),。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué),。他的一生坎坷不平,，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著,，他惟一的親人辜負(fù)了他,，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái),。他沒(méi)有一個(gè)朋友,，他就像與世隔絕&hllip&hllip雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的,。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦,，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸,，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰,。
讀書(shū)筆記摘抄篇十四
第一段：介紹讀書(shū)做筆記的重要性（200字）,。
讀書(shū)做筆記是我們學(xué)習(xí)的一種重要方式，它不僅可以幫助我們記錄閱讀過(guò)程中的重要信息和細(xì)節(jié),，更重要的是幫助我們加深對(duì)書(shū)本內(nèi)容的理解和記憶,。通過(guò)書(shū)寫(xiě)，我們將思維轉(zhuǎn)化為文字,，將抽象的概念變得具體,，使學(xué)習(xí)更加深入和系統(tǒng)化。讀書(shū)做筆記是一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,，可以幫助我們更好地掌握知識(shí),，提高學(xué)習(xí)效果。
第二段：介紹如何進(jìn)行讀書(shū)做筆記（200字）,。
讀書(shū)做筆記需要從選擇合適的工具入手,。可以選擇紙質(zhì)筆記本,，也可以使用電子筆記軟件,，根據(jù)個(gè)人喜好和實(shí)際情況選擇合適的方式,。在書(shū)本上做筆記時(shí)，可以用不同顏色的筆或者高亮筆標(biāo)記出重點(diǎn)內(nèi)容,，同時(shí)在旁邊做出簡(jiǎn)潔的批注,，概括書(shū)本主題和作者觀點(diǎn)。在電子筆記軟件上做筆記時(shí),，我們可以依照書(shū)本結(jié)構(gòu),，建立一個(gè)層次清晰的文件夾體系，將不同主題的筆記分類整理,。在每個(gè)文件夾中,，按照章節(jié)或內(nèi)容建立相關(guān)的筆記頁(yè)面，并在上面記錄重要的觀點(diǎn)和自己的思考,。
第三段：談?wù)撟x書(shū)做筆記的好處（300字）,。
讀書(shū)做筆記有諸多好處。首先,，它可以幫助我們整理思緒,，凝練知識(shí)點(diǎn)。讀書(shū)時(shí),，我們可能會(huì)有大量的信息輸入,，但如何將這些信息和自己的思考聯(lián)系起來(lái)并加以吸收是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。通過(guò)做筆記,，我們可以將書(shū)中的要點(diǎn)和自己的理解記錄下來(lái),，形成一個(gè)個(gè)清晰的知識(shí)節(jié)點(diǎn)。這樣,，在復(fù)習(xí)和回顧時(shí)就可以快速找到所需的信息,，提高學(xué)習(xí)效率。其次,，閱讀做筆記可以培養(yǎng)我們的思考能力和邏輯思維,。閱讀過(guò)程中，我們會(huì)遇到作者提出的問(wèn)題和觀點(diǎn),，這時(shí)我們可以通過(guò)做筆記來(lái)記錄自己的思考過(guò)程和答案,。這種思辨的過(guò)程可以幫助我們鍛煉思考的深度和廣度，提升自己的邏輯思維能力,。最后,，讀書(shū)做筆記還可以幫助我們形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。養(yǎng)成每次讀書(shū)都做筆記的習(xí)慣,，可以讓我們更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。而且,，通過(guò)不斷積累和整理自己的筆記,，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的進(jìn)展和成果也會(huì)更加清晰可見(jiàn),，給我們帶來(lái)學(xué)習(xí)的滿足感和成就感。
在讀書(shū)做筆記的過(guò)程中,，我發(fā)現(xiàn)要注意以下幾點(diǎn),。首先，要學(xué)會(huì)取舍,，精選重點(diǎn),。閱讀過(guò)程中，一本書(shū)可能會(huì)提到大量的信息和觀點(diǎn),，但并不是所有的都需要記錄下來(lái)。要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和需要,，選擇重要的內(nèi)容進(jìn)行記錄,。其次，要抓住關(guān)鍵詞和核心觀點(diǎn),。通過(guò)標(biāo)記關(guān)鍵詞和摘錄核心觀點(diǎn),，可以讓筆記更加簡(jiǎn)潔和有效。此外,，記得加上自己的思考和總結(jié),，這樣才能更好地加深理解和記憶。最后,，要時(shí)?；仡櫤驼砉P記。閱讀做筆記不僅僅是一種學(xué)習(xí)的方式,，更是一種批判性思考的過(guò)程,。通過(guò)回顧和整理筆記，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題,，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)的效果,。
第五段：總結(jié)讀書(shū)做筆記的意義，并展望未來(lái)（200字）,。
讀書(shū)做筆記是一種有效的學(xué)習(xí)方式,，能幫助我們更好地掌握書(shū)本內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果,。通過(guò)做筆記,，我們可以整理知識(shí)、培養(yǎng)思考和總結(jié)歸納能力,，同時(shí)也能形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)做筆記,，并在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)和提高自己的學(xué)習(xí)方法,，追求更高的學(xué)習(xí)效果和提升,。
讀書(shū)筆記摘抄篇十五
頌贊朦朧憔悴縹渺嗔恨慰樂(lè)潺潺料峭堪憐禁錮。
1,、這就是你付與我的萬(wàn)縷柔絲,。
2、已長(zhǎng)久遺留在人的心懷里,。
3,、一回頭又添了幾顆光明。
4,、巖石永久沉默著不曾回答,。
5、小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà),。
6,、向日葵對(duì)那些未見(jiàn)過(guò)白蓮的人。
7,、現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦,。
8、我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星,。
9,、我的家遠(yuǎn)在這黑暗長(zhǎng)途的盡處。
10,、是回憶時(shí)含淚的微笑,。
11、你自己靈魂里的密意和隱憂,。
12,、你使許多的青年人頹老了!
13、你不能像風(fēng)般飛揚(yáng),。
14,、難道終久得隔著一重光明之霧。
15,、光陰難道就這般的過(guò)去么,。
16、繁星般嵌在心靈的天空里,。
17,、從百花里吸出不同的香汁來(lái)。
18,、處處閃爍著懷疑的燈光呢,。
19、燦爛光中的休息處,。
20,、殘花綴在繁枝上,。
21、不住的唱著反復(fù)的音調(diào)!
22,、不要卷在虛無(wú)的旋渦里!
23,、便應(yīng)當(dāng)像山般靜止!
《繁星·春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被矛盾稱為“繁星格”,，“春水體”,。體現(xiàn)的的主題是：母愛(ài)，自然,，童真,，構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩(shī)組成,。同樣是在《晨報(bào)副鐫》上最先發(fā)表,，不過(guò)《春水》的問(wèn)世要比《繁星》晚三個(gè)月。
在《春水》里,，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?ài)，歌頌親情,，歌頌童心,，歌頌大自然，但是,，她卻用了更多的篇幅,，來(lái)含蓄地表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào),，述說(shuō)著心中的感受,，同時(shí)也在探索著生命的意義和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。
讀書(shū)筆記摘抄篇十六
讀書(shū)是一種難得的享受,，它能夠開(kāi)啟我們的思維,，拓展我們的眼界，啟迪我們的智慧,。而讀書(shū)心得體會(huì)和筆記則是我們從書(shū)籍中獲取知識(shí)和體驗(yàn)的整理與總結(jié),，對(duì)于我們學(xué)習(xí)的深度和廣度起著重要的作用。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)讀書(shū)心得體會(huì)和筆記的理解和體會(huì),。
作為讀者，我們應(yīng)該保持一顆渴望知識(shí)的心,，將閱讀視作一種對(duì)自我的修養(yǎng)和精神的滋養(yǎng),。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到不同的人類思想和文化,，進(jìn)而改變我們的認(rèn)知和視角,。因此,，在讀書(shū)心得體會(huì)中，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去理解和接受書(shū)中的內(nèi)容,，同時(shí)將自己的思考與作者的觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),，形成自己獨(dú)有的理解和思考。同時(shí),，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)借鑒和總結(jié)他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，為我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供指導(dǎo)和啟示。
第三段：讀書(shū)筆記的重要性,。
讀書(shū)筆記是我們?cè)陂喿x過(guò)程中記錄和整理知識(shí)的方式之一,，可以幫助我們更好地理解和記憶所讀內(nèi)容。它們可以起到一個(gè)信息保存的作用,，幫助我們回顧和復(fù)習(xí)書(shū)籍中的知識(shí),。此外，讀書(shū)筆記還能夠激發(fā)我們的思維深度和廣度,，幫助我們更好地理解和掌握書(shū)籍中的概念和思想,。通過(guò)整理和總結(jié)書(shū)中的要點(diǎn)和思考，我們可以更好地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去,，提升我們的思維能力和實(shí)踐能力,。
在撰寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)和筆記時(shí)，一定要抓住主要觀點(diǎn)和思想,，同時(shí)保留一些細(xì)節(jié)和例子以作參考,。可以將記下的要點(diǎn)和觀點(diǎn)以自己的方式進(jìn)行整理和再現(xiàn),，不僅便于我們復(fù)習(xí)和回顧,，還能提升我們對(duì)所讀書(shū)籍的理解和深度。此外,，我們還可以結(jié)合自身經(jīng)歷和觀點(diǎn),，加入一些個(gè)人感受與思考，使讀書(shū)心得體會(huì)和筆記更具個(gè)性化和深度,。在寫(xiě)作過(guò)程中,，我們還應(yīng)該注意語(yǔ)言的流暢和準(zhǔn)確性，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì),，以保證讀者能夠清晰地理解我們想表達(dá)的內(nèi)容,。
第五段：總結(jié)。
讀書(shū)心得體會(huì)和筆記是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要輔助工具,，在閱讀的過(guò)程中能夠幫助我們更深入地理解和運(yùn)用所讀內(nèi)容,。通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)和筆記的整理和總結(jié)，我們可以不斷積累知識(shí)、提升思維和表達(dá)能力,。因此,，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)筆記的習(xí)慣，不僅能夠幫助我們更好地閱讀和理解書(shū)籍,，還能提升我們的學(xué)習(xí)和思考能力,，讓我們?cè)谇笾牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)。
