當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

散文讀后感篇一

林清玄的散文就像是一副素描,，簡單的幾筆,，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界,。親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題,。他寫到浴著光輝的母親,，雖不是他的母親,，但天下的母親一般的愛子心,。就是一句寶貝不怕,，便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的,，不必轟轟烈烈,，就是那么一句話,，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,。但卻實(shí)實(shí)在在,。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴,，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實(shí)的觸動(dòng),。

父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者的有一句話,，我覺得說的很好——對(duì)于父母的愛,，我們也是“提得起來,，就是我們的”,，趁還提得動(dòng),，行李箱還有空間,，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧,！在這些尚在的時(shí)間里,，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明,，正像他們給予我們毫無保留的`愛,。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,，許是有流水的聲音,，許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，有許是有風(fēng)吹過的清涼,。總之,，這一切都使你不得不安靜,，在東日人煙稀少的書店,，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候,，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心,。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔,。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教,，聲音低低的，柔柔的,，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,，落進(jìn)你的心里,。所以,，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花,。

散文讀后感篇二

“……一只小鼠，悄悄地從桌子底下出來,，慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很,，它無猜的，坦然的,，一邊吃著，一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來,，母親和父親都向下注視了。四面眼光中,，它仍是怡然不走,，燈影下照見它很小很小，淺灰色的嫩毛,，靈便的小身體，一雙閃爍的明亮的小眼睛,。”

從冰心寫的字里行間中,，我們不難看出，這是一只很可愛的小鼠,，仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心，細(xì)細(xì)地去觀賞,。若在平時(shí),，我們看到老鼠的時(shí)候,，絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心,。但是那只老鼠是多么地小,。我想象著：在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候,，我的心跳加速了,，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小,，這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章,，我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著,。

“小朋友們，請(qǐng)容我懺悔,！一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去,，拿著手里的書，輕輕地將它蓋上,?！系郏∷谷徊蛔?。隔著書頁,，我覺得他柔軟的小身體,，無抵抗地蜷伏在地上,。”

那只小鼠的生命,，就像是一顆流星隕落到地上一樣，是那樣地短暫,，但是它卻那樣地從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過程,，我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下,，有無數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活，但是它們太渺小了,，以至于我們看不見,。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊，靜靜地躺了下來,。我記得,，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一只粉綠色的蝴蝶,，它大概是受傷了,，用力煽動(dòng)著健全的翅膀，想努力飛起來,，但是它始終沒有成功,，只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著,。我蹲下身子，看著這只掙扎著的,。我伸出了手,，拎起它的一個(gè)翅膀,。我感覺到它更加用力的撲騰,，它想要從我的指間逃走,。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑,，但仿佛比一張最薄的紙還要薄,，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的,。那只蝴蝶在拼命掙扎著,，仿佛我的手是魔爪一般。在陽光下,，我看見它的翅膀上飛瀉下來的粉沫,，隨風(fēng)飄走,。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng),，在掙扎,。

它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量,，仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般,。而此時(shí),，我已感覺到,，那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中,，在我的心中掙扎,。我的心仿佛隱隱作痛，那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了,，我跑到門外,，將它放在了草叢里,，它仍在草叢里翻騰,，發(fā)出“？”的響聲,。讓我為之驚嘆不已：生命是多么偉大,。我想著：要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來,，它也許就飛起來了,，它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了,。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫,，此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心,。微風(fēng)吹來,，我仿佛聞見有陣陣的清香穿來,，也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧,。我原本想著：蝴蝶就像是驕傲的王后,，總是拒人于千里之外,，只讓人們看到它嫵媚的掠影,，只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝,。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了,。也許在經(jīng)歷了許多的磨難之后，它們才登上這至高的寶座,。而那只小鼠，它被壓在了書本之下,，它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打,。這也就是生命吧,。

“一聲喜悅的微吼,，虎兒已撲著它,，不容我喚住，已銜著它從空隙里有鉆了出去,。出到門外,，只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲,，此后便沒了聲息,?！昂蟛坏揭环昼?，這溫柔的小動(dòng)物，使我心上颼地著了一箭,！……安息的時(shí)候到了，我回臥室里去,。勉強(qiáng)地笑，增加了我的罪孽,，我徘徊了半天,，心里不知怎樣才好——我沒有換衣服，只倚著床沿,，伏在枕上，在這種狀態(tài)之下,，靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來,。”

如何去像別人道歉,，這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠,，我們靜默,。

了,，仿佛已無話可說,，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命,？那小鼠只有那么小,，小得如水做的一般嫩,。那生命如一顆被燒毀的小隕石,，消逝在了地球上,。讓我不禁想去待在暗黑的房間中,，默默地流淚,。生命是多么得脆弱。

“至今已是一年多了,，有時(shí)讀書至夜深,，再看見有鼠子出來,，我總覺得憂愧,，幾乎要避開,。我總想是那只小鼠的母親，含著傷心之淚,，夜夜出來找它,，要帶它回去……”

面對(duì)小鼠,，冰心奶奶十分得愧疚,。讓我在感動(dòng)之余,，又想起了一件事：

來越遠(yuǎn)了,。我想著：如果我?guī)退麄儞炝?，也許那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的，而不是埋怨的,。如果我?guī)退麄儞炝?，也許我的心情也就是輕松的,，一天的心情也就會(huì)更加好,。但是我沒有,，這是多么簡單的一件事情,，而發(fā)生在我的身上,，我去猶豫。事后,，我經(jīng)常問自己,，這件事有那么難嗎？我竟然猶豫不絕,。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。

碰到這樣的事情,，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過去幫他們,。有的人會(huì)視而不見,，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們,，但最后還是走開了,。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來,。我有些后悔沒有去幫助他們,，雖然我與他們沒有什么交情,，但對(duì)于他們,，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來補(bǔ)充我的心靈,。

愛就像是雨露，澆灌我們心靈的種子,；愛就像是小船，我們乘著它乘風(fēng)破浪,；愛就像是翅膀,，我們擁有它，就能看到更廣闊的世界,。愛是生活的信念，因?yàn)橛辛藧?，我們幸福地活在了這個(gè)世界上,。以愛作為我們生活的信念,，去感恩生活,。感謝父母給予我們的父愛、母愛,；感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛,；感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感,。用雙手輕輕地放在胸口,，你感覺到了嗎,？這是你的心跳,，是你的生命，是你的愛,。愛就藏在你的心中，愛是生活的信念,，是一生都陪伴著你,。

忘川飛渡，逝水流年,。

在爬滿甲骨文的鐘鼎之上,，讀您童年的靈性；在布滿烽火的長城之上,，讀您青春的豪放,；在綴滿詩意與科學(xué)的大地之上，讀您壯年的豐稔,。如今,，一縷華夏風(fēng),，為奧運(yùn)增添風(fēng)情,，聽那問候如潮,，看那自豪笑臉,，溫暖八方高朋,。“水立方”的一池清水凈括一片藍(lán)天,，雄偉“鳥巢”競放科技芬芳！一管羊毫飽蘸13億人的智慧,，一撇一捺當(dāng)驚世界殊,！

祖國,，走過流年逝水,！在圓明園燒焦的廢墟之上,，我看到的是一攤血,；在“致遠(yuǎn)艦”的殘骸上，我看到的是一團(tuán)未熄的火,，在南京大屠殺的紀(jì)念碑前,，我呼吸到的是恥辱?。〉业淖鎳?！您沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部,，您用寬厚的臂膀,，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中,，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生命,。國父孫中山，在黑夜里開始運(yùn)籌治國方略,；毛澤東,，在貧弱的土地上，支撐民族的骨骼與脊梁,；鄧小平，炯炯目光中流露出鋼鐵般的意志,，指引多災(zāi)多難的您，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！走過,！

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下,，過壺口,，闖關(guān)東，走三峽,，奔東海。在河西走廊,，華北平原，我看到您風(fēng)雨兼程的超越,；珠峰上奧運(yùn)的圣火溫暖了千年的積雪；草樹密匝的西雙版納,，椰風(fēng)氤氳的海南瓊島……都在述說您的崇高與巍峨……盡管，還有輟學(xué)孩子渴望的目光,，還有下崗工人無奈的訴說,，四川汶川特大地震讓您心殤,，讓您流淚，但這更加讓您感到生命的偉大,，人性的光輝。

余光中先生說：“我的血系中有一條黃河的支流”,。是的，我們以《詩經(jīng)》為歌喉,，以《論語》為節(jié)律,，以《橘頌》為音韻,，吟唱您歷史恢宏的歲月,；我們以古風(fēng)與樂府、律詩與散曲,，以京劇與楚歌,、梆子與鼓詞，吟誦您壯麗如畫的山河,。我們以岳武穆的一曲《滿江紅》,，以文天祥的一腔《正氣歌》,，以魯迅的一聲《吶喊》,，以朱自清的一道《背影》，唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣,。用心敲響編鐘,，于是那渾厚而清亮的音韻，穿越五千年的歲月,，在河之洲,，水之湄，山之陽,，海之濱,，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲,，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題：祖國，母親,！

祖**親,，您一定記得瞿秋白手中的那束野花,，方志敏身上的那份清貧,，趙一曼骨骼中的那股堅(jiān)貞,，楊靖宇腹中的那些草根,，劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁，劉胡蘭就義時(shí)的那枝紅梅,，焦裕祿窗前的那盞油燈，孔繁森雪原上的那串腳?。∧敲淳妥屛覀冇靡盎?、清貧,、堅(jiān)貞、草根,、補(bǔ)丁,、紅梅,、油燈,、腳印編織成的交響樂,，唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，唱響您的靈魂與精神,！

黃河雄、黃山壯,、長江長,、昆侖莽,。萬里山河浩浩蕩蕩從**前走過,，那是雷鋒的兄弟,，那是任長霞的麗影,，那是中華民族最壯美的方陣,！仰望藍(lán)天,，“神舟飛船”,，太空穿梭；俯瞰大地,，三峽工程,，天路神奇,。

親愛的祖國,，五千年的蘊(yùn)涵和積淀,，60年的揚(yáng)棄和繼承,，30年的改革與發(fā)展,，一個(gè)東方巨人,，做到了可以說“不,！”您不管風(fēng)吹浪打,，勝似閑庭信步,，和平與發(fā)展是您的心聲,！您不卑不亢不躁不驚,，以坦蕩豁達(dá)和深邃,、閑靜,，闊步迎接一個(gè)又一個(gè)黎明,！

祖國,，親愛的祖國,！讓我們以采薇采茶采桑的手編彩織錦,，讓我們以喊江喊海的喉嚨,，在陽光明媚的早晨,，唱響國歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來澎湃的激情,。

瞧,，細(xì)雨如煙的春天,，燕子在風(fēng)中飛來飛去,。聽,，陣陣煦風(fēng)送來了激越悠揚(yáng)的歌聲：“在愛里，在情里,，痛苦幸福我呼喚著你。/在歌里,，在夢里,，生死相依我苦戀著你。/……/縱然我撲倒在地,，一顆心依然舉著你。/晨曦中拔地而起,，我就在你的形象里,。/……”

一直不覺得寫出點(diǎn)值得留下的文字是提筆或者打開文檔就可以完成的,，至少我是這樣的，需要有心情,，有環(huán)境,！

幾天前，朋友借了本書給我,，《最美的散文》，說拿去看看,，沒多想，想謝絕,，但無意隨手翻開,，前言讓我改變了主意。開篇就寫到：當(dāng)你久處于城市的喧囂繁雜,，長期面對(duì)學(xué)習(xí)和工作的壓力時(shí),，你總會(huì)感覺到身心疲憊,。如果此時(shí)，你能捧起一本散文,，沏上一杯清茶，靜靜的賞讀幾頁,，感悟生活的真諦、陶冶性情、舒暢胸懷……遂決定,，拿走，想找個(gè)合適的時(shí)間,，安靜的去賞讀,。

我覺得自己也是個(gè)很名副其實(shí)的宅女,，周末,，如果沒有事先安排好要出門做什么，一般我都睡覺,，很虔誠的睡覺，不把吃飯?zhí)岬饺粘讨械哪欠N,，除非餓醒了,，就著豆?jié){牛奶吃點(diǎn)面包然后繼續(xù),，了解我的人都知道,，周末我最主要的任務(wù)就是睡覺。今天徹底睡醒應(yīng)該是在下午4點(diǎn),，打開電腦放上音樂，泡一杯花草茶,，依靠在枕頭上,，翻開了《最美的散文》,。

一百篇經(jīng)典中,，有一些都是小學(xué)和中學(xué)時(shí)課本上學(xué)過的，題目還很親切但內(nèi)容確實(shí)不記得了,，我想,，也許還能通過這些文字找到點(diǎn)孩子時(shí)候的回憶和心境吧。我最喜歡的一篇文章是許地山的《落花生》,，現(xiàn)在看起來短的可憐的文章,，在當(dāng)時(shí)讀起來還真是個(gè)大工程，最經(jīng)典的話現(xiàn)在需要細(xì)細(xì)品味：“花生的用處固然很多,；但有一樣是很可貴的,。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子,、石榴,，把它們的果實(shí)懸掛在枝上，鮮紅嫩綠的顏色,，令人一望而發(fā)生羨慕的心,。它只把果子埋在地里，等到成熟,，才容人把他挖出來,。你們偶然看見一顆花生瑟縮的長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實(shí),，非得等到你接觸它才能知道,。”

還有冰心的《小桔燈》《寄小讀者》,；朱自清的《背影》,；胡蘭成的《陌上桑》,；徐志摩的《我所知道的康橋》,，物是人非了，不過還是能帶給我一些寧靜和思考的,，恩，再來一杯茶。

張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什,。從寫作題材而言,，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情,、親情,、友情幾乎就是她的全部?？墒钱?dāng)她起筆運(yùn)筆,，便完全超越了普通女人的情感?！赌赣H的羽衣》開頭描寫的是一個(gè)溫馨場面,，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽,，你是不是仙女變的,？”接下來，甜蜜中有了感傷,，再往下,，又有了滄桑——世間每一個(gè)女子,，究竟如何藏起羽衣,，從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風(fēng)寫得極美,，又極沉重,，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)似乎有一種本事,，再普通的物事,，她總要忍不住翻過來，看看背面,，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們?cè)趲浊昵暗哪?。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇,，明明是寫私人的感受,，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍,、圍巾,、繡品、油紙傘,，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣,。

忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子,，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風(fēng)衣,，那風(fēng),，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣,，走在千古的風(fēng)里”,。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒,，以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度,，所等待的只是那一剎那的傾注?！边@樣的文字比比皆是,。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

我讀張曉風(fēng)的感受,，是仿佛放舟于歲月長河,，溯回從之、溯游從之,，追隨著一路看來,，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身,。張曉風(fēng)喜歡讀古書,，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗,，如此明白曉暢,，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她,，亦如此,。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越,，在冷峻中保持著溫煦,，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,，輕輕一揮手袖,，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情,。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂,，不像我們，能享受海拔五百的樂趣,?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng),。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是,，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,，殊不知,，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了,。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn),，沁人心脾,。這些文字里，有花的鮮美,、月的皎潔,、風(fēng)的溫柔、自然的博大,，更有人性的芬芳,。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú),，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方,，還存有一些純凈,。

作為《散文選刊》的主編，王劍冰肯定是應(yīng)該閱讀發(fā)表在全國各地報(bào)刊上的許多散文作品,。實(shí)際的情況也正是如此,，他閱讀過的當(dāng)代散文作品，確乎是太多了,。正因?yàn)樗x得如此的廣泛,，就能夠在認(rèn)真和深入的比較中，高屋建瓴地俯視著整個(gè)散文創(chuàng)作的園地,，得出了很精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),。

章，以及在這里闡述和發(fā)揮出來的不少洋洋灑灑的見解,，就很值得引起相應(yīng)的參考和思索,。無論是產(chǎn)生認(rèn)同還是引發(fā)商榷的諸多看法，都能引起不斷深入的探討,，這樣就有可能推動(dòng)當(dāng)前散文創(chuàng)作和研究迅速向前邁進(jìn),。

正是在這樣廣泛閱讀和深入思考的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上,，王劍冰對(duì)于散文此種文體的本體特征，就有著很牢固和確切的認(rèn)識(shí),。他提出了“自由”和“自然”的問題,，他在反對(duì)虛構(gòu)的時(shí)候，還提出了“想像力”的問題,，這是很有道理和境界的一種藝術(shù)設(shè)想,。對(duì)始終立足于真實(shí)的散文創(chuàng)作來說，鹵莽的虛構(gòu),、矯情的訴說或隨風(fēng)飄蕩的傾向,，都會(huì)失去讀者的信任，而運(yùn)用藝術(shù)的想像力,，充分和巧妙地表達(dá)自己純潔與健康的個(gè)性,，才可能引起大家的感動(dòng)和共鳴。

他還認(rèn)為“越樸素,、越自然,、越純真的東西，就越有生命力”,，認(rèn)為在散文創(chuàng)作中間應(yīng)有“堅(jiān)韌與永恒,，鮮活與純美”，認(rèn)為“散文的生命力在于它能讓讀者從中獲得生命的感悟,、思想的啟迪,、魂靈的慰藉、學(xué)養(yǎng)的滋潤和審美的愉悅”,。

王劍冰在肯定當(dāng)前散文創(chuàng)作,，對(duì)歷史進(jìn)行反思，以及追求人文精神,，和在藝術(shù)上不斷提高和升華的同時(shí),，也批評(píng)了某些經(jīng)過喬裝打扮的貴族化的傾向和獨(dú)創(chuàng)性的缺乏。這是應(yīng)該引起注意和思考的,。

性”,，他反對(duì)玩弄情節(jié)和虛構(gòu)的做法；“抒情散文的詩歌性”,，他不反對(duì)語言表達(dá)的詩意,，卻反對(duì)整體上刻意雕琢的詩化的做法；“游記散文的過程性”,，他反對(duì)那種導(dǎo)游式的解說,。“生活散文的無序性”，他反對(duì)那種事無巨細(xì)的全盤端出,。這些都是從散文本體的視角,，抓住了問題的關(guān)鍵和核心，很值得引起充分的注意,。

在愈益趨于開放的時(shí)代,，王劍冰主張要直面現(xiàn)實(shí)，拓展題材,，深入思索,，同時(shí)在審美方面又要注意文字和藝術(shù)技巧的升華，并且要廣泛吸收諸如音樂和繪畫這些藝術(shù)門類的表達(dá)方法,。像這樣堅(jiān)實(shí)地立足在整個(gè)人類的生活之上,，從事于哲思的深化和審美的翱翔，自然就更有可能提高散文創(chuàng)作與研究的水準(zhǔn),。

王劍冰不僅在散文的理論研究方面，取得了像上述那樣豐富多彩和高瞻遠(yuǎn)矚的收獲,，而且在散文創(chuàng)作方面也是常常貢獻(xiàn)出自己的佳作,，像《絕版的周莊》和《回望乾陵》等等，就是不少朋友所熟悉的篇章,。對(duì)于散文本體論的深思熟慮,，頗多卓見，對(duì)他從事創(chuàng)作的起點(diǎn),，對(duì)于整個(gè)過程的分布與筑構(gòu),，以及思想和藝術(shù)境界追求的高曠與美好，產(chǎn)生了十分積極的作用,。而像這樣在創(chuàng)作和研究方面相互的反饋與促進(jìn),，自然就會(huì)獲得雙倍的豐收。

像他這樣兩棲型的既從事創(chuàng)作又埋頭研究的情況,，在古今中外的文學(xué)史上,，是早有先例的，像這樣就確實(shí)會(huì)在燦爛繽紛的觸發(fā)與融會(huì)中間,，獲得更好的豐收,。類似這樣的經(jīng)驗(yàn)是值得好好研究的。

握,。對(duì)于不斷涌現(xiàn)出來的諸多名家的佳篇,，從思想與審美的視角，分別作出扼要和簡潔的評(píng)點(diǎn),，既可以使得許多朋友更好地了解大概的情況,，又能夠引起進(jìn)行欣賞的興致。他還在這樣微觀剖析的牢固的基礎(chǔ)之上,，升華出不少宏觀的理論見解,，對(duì)于當(dāng)前散文創(chuàng)作拓展過程中所取得的成績,，以及存在的若干需要解決的問題，都闡述了自己很有啟迪意義的看法,。他做出的這種貢獻(xiàn),，確乎是很值得注意的。

散文讀后感篇三

比之前看過的所有散文集都簡樸的封面,。素白色,，正中央是繁體的“李漢榮”三個(gè)大字，十分醒目,。扉頁是李漢榮的簡介,。

翻到那一頁，只掃過第一句話,，就知自己沒選錯(cuò),。“人安靜下來,，就能聽見自己的心跳,。”這篇散文寫的是“心”,，尋找心,，信仰心，牽掛心,，守護(hù)心,。在安靜的時(shí)候我們只剩下心。即使有手,，腿,，腦子。它們都只是心的附件,，無知而無情,。在峽谷穿行的恐懼，我們可以聽見那溫?zé)岬?，有利跳?dòng)的心臟,。那為什么，要尋找心,？人的一生都在尋找心,。峽谷深處生長著柔軟的野草和柔軟的心。任世界險(xiǎn)惡,，痛苦,，危險(xiǎn)，只要有心在，就有尋找它的人,。

我無法領(lǐng)悟到作者那么高深的境界,，但我也愿意，成為一個(gè)尋找心的人,。

往后翻動(dòng)幾頁,，指尖便停在了《我們?yōu)槭裁椿钪贰Ｍǔ＿@種講論道理的文章我沒什么興趣,，匆匆之間瞥見以雪為開頭,，反倒有些好奇地讀了下去。作者寫自然界中的雪,，樹,，草，飛鳥等存在世界上的意義,，再談到人生活著的價(jià)值,。說話很少感動(dòng)別人也感動(dòng)自己，是白說了,；走路終究要回到家,，做夢能走千山萬水，醒來卻還在床上,。難道作者認(rèn)為這些是無所謂的？這我倒不贊同了,。人做每一件事并不一定要充滿意義與價(jià)值,，交談中能增長見識(shí)鍛煉口才，沒一定非要感動(dòng)誰,；走過的風(fēng)景銘記于心,，夢中何嘗不是給自己一個(gè)幻境去暢想？再往下讀,，我們所有的一切都是自然給予的,，非但不回報(bào)，卻常常加害于它,，環(huán)境的污染,，樹木的砍伐，這一切結(jié)果的背后,，是我們自己啊,。既然無時(shí)無刻不在索取享受，那么究竟為什么而活,。

用自己的全力去回報(bào)吧,。樹為荒涼歲月?lián)纹鹨黄G蔭，蠶用一生情絲結(jié)一枚繭，煤奮力燃燒自己,，野花點(diǎn)綴一片燦爛,。感恩和創(chuàng)造，才是我們?nèi)松闹黝},。

別忘了我們是誰,，和那顆有力跳動(dòng)的熾熱心臟。

散文讀后感篇四

上海,，這座在幾十年前就早已以繁華享譽(yù)全國的大都市擁有著一種光怪陸離的神秘氣息,，在這里的人，都被一種名喚做“欲望”的力量所驅(qū)使著,，極力地追求著名與利,。也正因?yàn)樗@種紙醉金迷的朦朧美，才孕育出了張愛玲這樣一位下筆濃墨重彩的作家,，這里五光十色霓虹燈下的生活就是她創(chuàng)作中取之不盡,、用之不竭的素材。

在這座高樓林立的城市里,卻有這樣一位作家用他靈動(dòng)優(yōu)美的文字奏響了一曲鬧市之中的天籟,。他,，就是趙麗宏。

他確實(shí)是在上海長大的,，這一點(diǎn)不容否認(rèn),，而他的文字卻像一泓深山中的清泉，平淡而雋永,。他極力追求美的感受卻不矯揉造作,，與張愛玲的濃墨重彩相比又是另一種平淡的美。

童年時(shí)期的趙麗宏經(jīng)常在家門外的一條河流中鳧水嬉戲,。每當(dāng)他從水中探出頭來時(shí)就會(huì)望見對(duì)面城樓上所雕刻的石像,。灰蒙蒙的石像給了幼小的他一種心靈上的震撼,，連他自己也說不出來那是怎樣的一種觸動(dòng),，只覺得那棱角分明線條流暢的石像所帶給他的一種莫名的威嚴(yán)的感受便是所謂的“藝術(shù)”了。藝術(shù)的種子也在這時(shí)播種在了這個(gè)幼小孩子的心田里,，日后竟出人意料地長成了一棵參天巨樹,。童年時(shí)期的趙麗宏其實(shí)與我們并無兩樣，他亦和我們一樣喜歡幻想,。他總是喜歡在夜闌人靜之時(shí)望著頭上的天花板,，將上面紅紅綠綠千奇百怪的菌落想象成各種稀奇古怪的形象，這或許也是他日后能寫出許多有趣的童話和小說的原因之一吧,。

也許是厭倦了上海的繁華與喧囂,，趙麗宏之后便開始四處旅行,，走遍祖國的大好河山，游覽了無數(shù)的醉人美景,，也寫下了許多清新脫俗的文字,。跟隨著他的文字，我賞閱了黃山在風(fēng)景區(qū)之外的動(dòng)人美景,，也為他與那只本要?dú)⒌糇龀赏聿偷男」返墓适露弧胰允遣桓蚁嘈胚@些追求自然與本真的作品竟是出自一位上海人之手,。沒有任何華麗的辭藻，沒有任何做作的雕飾,，文章渾然天成,，如行云流水一般。

散文讀后感篇五

散文,。

形神而神不散,，寫得平淡但很有味道。讀了散文,，大家有何感觸?下面是本站小編精心為你整理散文讀后感,，一起來看看。

《抱愧山西》余秋雨考察晉商文化的興衰,，大至?xí)x商文化的興衰,、山西獨(dú)有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨(dú)特的地理環(huán)境,、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺(tái),，小到“三晉會(huì)館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中關(guān)于孔祥熙家鄉(xiāng)的描寫,、中國第一家專營異地匯況和存放款業(yè)務(wù)和票號(hào)“日升昌”舊址,、中國一代巨商的私邸喬家大院等等，時(shí)間空間跨度之廣,，思緒反差之強(qiáng)烈，讓人感覺到一種磅礴大氣,。

《流放者的土地》有關(guān)流放地“寧古塔”的大量典籍資料,，清朝的文字獄、朝廷冤案,，安徽青年章鋮的“科場案”似乎瀝瀝在目,，一個(gè)人跡罕至卻高官、學(xué)者薈萃的蠻荒之地展現(xiàn)在我們眼前,。

《遙遠(yuǎn)的絕響》說“我”和魏晉這段歷史之間的緣,，余秋雨有時(shí)站在今天評(píng)點(diǎn)，有時(shí)回到魏晉親臨歷史的現(xiàn)場,，看活脫脫一對(duì)可愛的人物阮籍和嵇康,，讓我們重溫遙遠(yuǎn)的“即便是仰望一下,，也會(huì)對(duì)比出我們所習(xí)慣的一切平庸”的“魏晉風(fēng)度”。

漸漸,，和余秋雨對(duì)夜雨的詩意一樣,，有了一點(diǎn)新的思考。

林清玄的散文是清幽而大氣的,，在寧靜中透露著激越,，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注,。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志,，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情,。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們,，能享受海拔五百的樂趣,。”我曾被這行文字很久感動(dòng),。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了,。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢,，而是清麗悠遠(yuǎn),，沁人心脾。這些文字里,，有花的鮮美,、月的皎潔、風(fēng)的溫柔,、自然的博大,，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,，雖然孤獨(dú),，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到,，在世界上的某些地方,，還存有一些純凈,。

看到并記住畢淑敏這個(gè)名字，是由一篇《孝心無價(jià)》開始,，文章用確切而真實(shí)的語句告誡天下的兒女：抓緊時(shí)間盡孝,，趁父母健在的光陰，因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ),，有些東西永無彌補(bǔ),。

因此深深的感謝這么一位女性，能用美妙的文字,、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘,，使世間少了幾位一定要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子，這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn),。

再讀畢淑敏源于她的《提醒幸?！罚恼氯珙}目一樣,，無一個(gè)贅字,、一句廢話，猶如一針清醒劑,，使讀者由眼睛吸收,，而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度,，是對(duì)“知足常樂”的另一種詮釋,，直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶,，因而被選入初中語文教科書,，。

《不宜重逢》寫出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過的真理,，誰都經(jīng)歷過初戀或暗戀的時(shí)光,，幾年過后，幾十年過后,，還是不要刻意相逢為好,，正所謂：相見不如懷念。事過境非,，想追憶的往事放在心里，真誠的祝福也放在心里,，曾經(jīng)的暗戀盡管很苦,、很澀，當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣,，如今不提起是不忍,，不忍驚擾了心底那一潭清泉,，不要說，不要說,，一說就錯(cuò)!

教育孩子是個(gè)永恒的話題,，她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí)，在《我的成長我做主》一書中告訴青少年一系列心理問題的答案,，幫助他們擺脫孤獨(dú),、狹隘、悲觀,，從而健康快樂的成長,。

我最喜愛畢淑敏的《提醒幸福》了,，它闡述了在生活上喜或者悲的時(shí)候,，都要提醒自己，正確看待事情,，尤其要記得關(guān)于幸福的提醒,，它給了我很大的感觸。

現(xiàn)實(shí)生活上,，每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順,，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪,，或許是破產(chǎn)的危機(jī),，這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失，甚至使你一無所有,。這時(shí),，有的人悲痛欲絕，怨天尤人,，有的人則是“不以物喜,，不以已悲?！蔽覀儜?yīng)該以樂觀的態(tài)度面對(duì)人生中的一些災(zāi)難,。“當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,，我們也能夠說,，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體,?！卞X沒了可以重新賺過，至少,，我們還擁有健康的身體,，這也是一種幸福呵,。“當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：“我很幸福,，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?！?/p>

每個(gè)人的人生際遇各不相同,。應(yīng)該說上帝對(duì)你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難,。記得有作家說過：每個(gè)人都是上帝咬過的蘋果,，它特別青睞你的話，缺陷也就大些,。我們一出生就沒有了選擇的余地,，那我們就唯有勇敢地去面對(duì)，努力地去奮斗,，經(jīng)過了這些挫折之后,，就會(huì)有好日子等著你?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功,。”人生就是這樣,，先苦后甜,，這才是最真實(shí)的人生。

人,，從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé),，盡自己最大力量去完成每一件事，因?yàn)槲覀兩钪袩o時(shí)無刻不存在意外,，這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多長,，如果每件事情都馬虎了事,，就對(duì)不起自己，對(duì)不起自己存活下來的使命,，所以我們要做到,，認(rèn)真活好每一天，認(rèn)真做好每一件事,。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外,，也對(duì)得起自己，不枉活了一次。

我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,，在災(zāi)難降臨時(shí)，要提醒自己坦然樂觀地去對(duì)待;志得意滿的時(shí)候,，也不要忘了提醒自己,，災(zāi)難隨時(shí)會(huì)發(fā)生在自己身上。所以我們要加倍地珍惜幸福,，享受幸福,。要知道在任何時(shí)候，任何情況下,，幸福都會(huì)存在的,，如果我們每一個(gè)人都以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待生活,，我們的生活會(huì)更多彩,，世界會(huì)變得更加美麗。

散文讀后感篇六

五大本,，共20xx多頁的電子書《汪曾祺全集》,，我零零散散地讀完，共花了大概3個(gè)月左右,。

汪曾祺的作品以散文及小小說居多,，主要描述的都是他生活中的經(jīng)歷以及所遇到的人，當(dāng)然,，還有很大篇幅是描寫“天下美食”的,，由此觀之，汪曾祺必是吃貨一枚,。汪曾祺的文字平實(shí)易懂,，幾乎與“華麗”二字沒有交集，但卻有一種讓人能靜心讀下去的吸引力,，有點(diǎn)“大智若愚,，大巧若拙”的味道。文章要達(dá)到這種水平,，作者心態(tài)和寫作功底都必須達(dá)到“雙馨”才可,。

我喜歡書中關(guān)于他自身人物的一些小小說及他談到的一些關(guān)于寫作的文章。雖說我現(xiàn)在腦中一片空白,，并不能講出書中他具體寫了哪些人,、哪些事、哪些理,，但我知道我是有收獲的,，最起碼心態(tài)是變得平和了些。要說到具體得到了什么，一時(shí)還真是無法言說,。

很遺憾,，汪曾祺并未發(fā)表過長篇小說（不知是否寫過）?；蛟S是因?yàn)樗奈淖痔^隨意,，不習(xí)慣做去精巧的設(shè)計(jì)吧?？偠灾?，汪曾祺的散文作品是值得一讀。

這是我讀完之后目前所能想到的一些東西,。對(duì)于沒有的東西,，我就不強(qiáng)拉硬扯了，這一點(diǎn)也是受汪曾祺的影響吧——平實(shí)真誠,，不刻意賣巧,。

散文讀后感篇七

原本先讀的是梁實(shí)秋的雜文，好多年前就一直都是很喜歡,，沒有想到,，結(jié)果是先來寫林語堂的。起因是昨天突然抓到一本林語堂的散文集,，然后因?yàn)樵缇椭?，梁?shí)秋和林語堂兩個(gè)人對(duì)寫作的觀點(diǎn)是完全相反的，一個(gè)講究規(guī)格規(guī)矩（梁實(shí)秋）,，一個(gè)講究自由性靈（林語堂）（注,，梁實(shí)秋曾經(jīng)批判過民-國文章之無序，被郁達(dá)夫所反駁,，而林語堂是支持（欣賞）郁達(dá)夫的,。），既然我已經(jīng)看過梁實(shí)秋的雜文,，自然也要看看風(fēng)格迥異的林氏作品,，才能有個(gè)客觀公正的觀點(diǎn)。結(jié)果既出人意料,，又在情理之中…我對(duì)兩個(gè)人的作品都是非常喜歡的,，不止如此，其實(shí)兩個(gè)人雖然文風(fēng)對(duì)立,，個(gè)性完全不同,，但是其實(shí)都非常講究做人，講究文藝的自由精神,。

做人方面,，梁實(shí)秋的已經(jīng)記得不多，林語堂是明顯要求先學(xué)做人，然后昨文的,，人品若是不佳,，文章再好也是毋庸。而文藝的自由精神,，梁一向是不喜政治的,，和魯迅的對(duì)立也非常嚴(yán)重，民-國時(shí)期就展開過論戰(zhàn),；林語堂，也終究沒有聽從魯迅在小品文上的勸告,，選擇了一種抒發(fā)性情,，無關(guān)政治的寫作方向。

林寫旅行,，說當(dāng)不知自己從何而來,，往何處去，才是得了旅行的真諦,，是很合我的心意的,，因?yàn)槎眯蕾p，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美景處處都在,，譬如攝行大師的作品,，也并非是一定要在新奇特異之處，才能創(chuàng)作的,。固定要去某處,，欣賞什么，反而喪失了旅行的意味,，不能體會(huì)旅行的快樂,，因?yàn)閷?duì)我等來說，旅行的,，是心,，心有所悟，心有所感,，則旅行就已達(dá)到目地,。

林寫做人，主要還是推孔孟,，也兼老莊,，這個(gè)其實(shí)正是中國的傳統(tǒng)思想之精粹。孟子的性善說,，尤其得到林大師的推崇,。孔子講怎么說君子，講禮儀,；孟子講怎么做大丈夫,，講仁，智,，勇,，這些，都是后世所欠缺的,，當(dāng)下風(fēng)氣敗壞,，恐怕終究是要重拾這些古人就已近明白的道理的。

寫到這里,，感覺晦澀難繼了,，讀書太少，寫的太少,，語言文字功力太差的毛病完全暴露了出來,，還得好好讀書多讀書。

散文讀后感篇八

《春》這本書看完之后,，讓我有一種說不出的奇妙感覺,。

每次讀都有一種神游其中的感覺，這種感覺很輕柔,，每一次讀課文時(shí),，我似乎能夠感受到那些景物，這種感覺很好玩,，每次讀課文時(shí),，我似乎能夠看到春天的風(fēng)箏，那些可愛的風(fēng)箏在天上飛,，飛得很高,。

《春》描述的景物很真實(shí)，有花,，有草,，有雨，有風(fēng),，也有風(fēng)箏,，小孩子。春沒有夏的烈,，秋的愁,，冬的無情。春僅有可愛溫柔,，春雨沙沙,，春風(fēng)習(xí)習(xí),，輕柔而可愛。春,，不冬不夏,，春天的雨細(xì)而密，春天的風(fēng),，草,，花,，也是如此,。風(fēng),，溫而涼；花,，多而美,；草，嫩而綠,，春天就是一顆流星，那么美麗,，又那么短暫,，春天是最美的。

朱自清先生筆下的《春》,，讓我身臨其境,，仿佛處在真實(shí)自然界中！

散文讀后感篇九

從中令我最記憶猶新的一篇文章就是《血色母愛》里面記敘了一個(gè)小女孩叫羅莎琳是一位13歲的少女,，從小喪父,，嘉靖貧困，常受到別人的鄙視和侮辱,。她母親心里很不是滋味,，總是想做些什么讓女兒快樂起來。

母親看見了救援人員,，怎么叫他們也聽不見,。母親想到用血引起救援人員注意，他用邊上的巖石切片割斷了自己的動(dòng)脈,，然后在血跡中爬了十幾米的距離,，救援人員看了血地上那道鮮紅的長長的血跡才意識(shí)的下面有人。等來到醫(yī)院已是搶救無效了,，就這樣母親離開了僅有13歲的女兒,。

讀著，讀者,，我禁不住熱淚盈眶,，母親那堅(jiān)毅的臉龐,，仿佛在我的眼前。

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散文讀后感篇十

我本來很喜歡讀書，由于年齡和眼疾的原因,，近幾年卻很少讀書了,，可讀書的興趣依然不減，只是心有余而力不足,。前不久,，在戶外活動(dòng)時(shí)，見到《河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》駐衡水記者站原站長（已退休）于更生先生,，談起讀書的事情,，他毫不吝嗇地贈(zèng)送了一本他的處女作《從農(nóng)民到省報(bào)記者》一書。開始出于好奇和對(duì)更生先生的尊重,，讀了書的《序》和開頭兩篇,，感覺還不錯(cuò)，確實(shí)像書的《序》中說的那樣,，是一本勵(lì)志的書,，充滿了正能量，其中有當(dāng)代最需要的一種精神在涌動(dòng),。然而,，更讓我欣賞的是作者在書中以樸素的語言客觀準(zhǔn)確地記錄了其人生歷程和時(shí)代變遷，讓我們那個(gè)時(shí)代的過來人感到非常親切,。因此,，越讀越想讀，有時(shí)讀得還有點(diǎn)愛不釋手,。

該書是一本勵(lì)志書,，也是一本自傳，記載了作者從年少時(shí)產(chǎn)生當(dāng)記者的理想到成為省報(bào)記者站站長幾十年的奮斗歷程,，以及生活和工作中的浪花漣漪,。更為難能可貴的是，作者沒有采用流水賬式地記錄,，而是用一個(gè)個(gè)不同歷史時(shí)期的典型事件串連起來,，繪就了一幅勵(lì)志圖景，展示了作者的人生和品性,，也使本書具有了很強(qiáng)的故事性,。特別是作者還巧妙地運(yùn)用了章回小說的一些表現(xiàn)形式，進(jìn)一步增強(qiáng)了故事的連續(xù)性和曲折性,，許多地方還頗有些跌宕起伏,，足夠吊人胃口,。為此，我認(rèn)為該書是在當(dāng)下浮躁社會(huì)氛圍中投下的一副強(qiáng)效安神劑,?？梢哉f，該書對(duì)于青年人規(guī)劃未來,、夯實(shí)人生基礎(chǔ)很有幫助,。對(duì)于新聞工作者，也不失為一部教科書,。

記實(shí)作品最關(guān)鍵的是要尊重歷史事實(shí),，否則，寫得再好,，也是沒有意義的,，這就要求作者要有“嚴(yán)謹(jǐn)”的治學(xué)精神?！皣?yán)謹(jǐn)”一般都是從邏輯學(xué)的角度去評(píng)價(jià)的,，如果沒有事實(shí)依據(jù)的編造，即使邏輯性再強(qiáng),，也會(huì)有失邏輯之處,。只有在尊重事實(shí)，以事實(shí)為依據(jù),，才能自然而然地符合邏輯。在讀該書過程中,，我常常感覺用現(xiàn)在的思想認(rèn)識(shí)去衡量過去的事情有些內(nèi)容不盡合理,，或有失邏輯，但細(xì)細(xì)品味,，這也是于更生先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn),。因?yàn)樗蠚v史事實(shí)，如果用今天的認(rèn)知和邏輯來寫歷史事件,，反而不能很好地反映歷史,。更生先生尊重歷史事實(shí)的精神是非常可貴的,。在該書中,，他對(duì)書中的人和事不因時(shí)代變遷而褒貶，而是站在當(dāng)時(shí)的特定歷史節(jié)點(diǎn)上去客觀地記錄下來,，不論書中的人物結(jié)局怎樣,，在曾經(jīng)的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上是什么樣就怎么寫，不論目前對(duì)歷史事件的評(píng)判如何,，在曾經(jīng)的某個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上該怎樣評(píng)價(jià)就怎樣寫,。這樣,，才能真實(shí)地再現(xiàn)歷史，才能具有重要的史料價(jià)值,。

更生先生雖然是第一次寫書,，但從書的表達(dá)方式上可以看出其功底很深，不愧是一位資深記者,。在他的書中,，常常看到一些精彩地描寫,。如他用極其簡練的語言,，形象地描繪出了上世紀(jì)70年代深（縣）南農(nóng)村和農(nóng)民的生活風(fēng)貌。他對(duì)過年大清除的描寫,，以掃屋子時(shí)留在墻壁上的花白笤帚印子,，生動(dòng)形象地描繪出了當(dāng)時(shí)的情景，抓住了事物的關(guān)鍵特征,。在那個(gè)時(shí)代,，冀東南一帶的農(nóng)民居住的大都是外面掛面子磚的土坯房，內(nèi)墻抹一層厚厚的細(xì)泥巴或再抹上一層薄薄的白灰,，睡的是土炕,，燒飯用的是與火坑相聯(lián)的大柴禾灶，除夏天或很熱的時(shí)候外,，其他時(shí)候做飯幾乎都是在這大柴禾灶上燒,。因此，屋子里的墻壁上難免被煙熏火燎得黑乎乎的,，屋的犄角旮旯還會(huì)吊著一串串地塔灰,，現(xiàn)在的`年輕人是無法想像那個(gè)時(shí)代的農(nóng)村生活。那個(gè)時(shí)候,，人們的生活條件是十分簡陋的,，平時(shí)大家都忙著糊口，無心亦無力去美化或改善自己的生活環(huán)境,。但每逢快到春節(jié)時(shí)候,，家家戶戶都要借這個(gè)時(shí)機(jī)進(jìn)行一次大清除。這大清除的氣勢比現(xiàn)在人們的大清除要大多了,。清除完了,，屋子干凈了許多，最具象征意義的就是墻壁上現(xiàn)出了花白的笤帚印子,，細(xì)看起來就像是一幅幅的山水畫,，很是美麗。這時(shí),，年的味道也就濃起來了,。

有人說字如其人,，其實(shí)書更如其人。通過讀更生先生的《從農(nóng)民到省報(bào)記者》一書,，我對(duì)他有了更深的了解,，也充分印證他的人性、人品和人格,。我認(rèn)為,，更生先生是一個(gè)很純樸、很正派又很誠實(shí),、很干練的人,，和他在一起，常常能感受到他的身上總是釋放著一股強(qiáng)大的正能量,，他總是在感染著周邊的人們,。因此，凡是與他接觸過的人,，大都愿與他交往,，進(jìn)而成為朋友，以于無形中吸取些正能量,。我就是這樣一種情況,。