我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧,。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧,。

語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)免費(fèi)篇一

語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。這種基礎(chǔ),，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě),?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式,。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”,、“考”中兜圈子,。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在,。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,，豐富語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力,、閱讀能力、寫(xiě)作能力,、口語(yǔ)交際能力,。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”,，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣,。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,，“方法”看似靈活多樣,，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,，遺忘很快,。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),，然后集體交流,，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀(guān)的的畫(huà)面圖,，猶如身臨其境，美不勝收,，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息,。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎,，學(xué)生饒有興趣,，也學(xué)了很多,。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀,。

語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑,。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行,。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花,。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。

首先,，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān),。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”,，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人,。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè),。為此,，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn),、體驗(yàn)為中介,，解決語(yǔ)文課程的抽象性,、概括性、典型性與兒童生活的具體性,、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界,、情感世界,，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴,。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定,。我們常常見(jiàn)到的是,，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,，表露了兒童純真的天性,，閃爍著智慧的火花。生活即課堂,。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,，反復(fù)歷練,，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力,。所以,，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),，生活處處有語(yǔ)文,，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然,，關(guān)注生活,，關(guān)注社會(huì)。

體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí),，形成學(xué)習(xí)能力,，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),，突出學(xué)生的主體地位,，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考,、體驗(yàn)的時(shí)空,，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知,、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程,。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想,，而且要用眼睛去看,，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà),，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,，英雄人物故事,，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí),，童話(huà)寓言故事等,，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,，而且有人文品質(zhì)的熏陶,。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知,、體驗(yàn)思維,、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感,、體驗(yàn)合作,、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn),、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感,，開(kāi)啟智慧,，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”,。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索,、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等,。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體,、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解,，產(chǎn)生一個(gè)方案,，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇,、判斷、解釋,、運(yùn)用,，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性,、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,，不管學(xué)生的差異有多大,，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì),。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,，獲得情感體驗(yàn)之愉悅,。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣,，或同桌研究,，或分組討論，或自由組合交流,，以期達(dá)到人人參與,、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑,。

總之,，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式,、新的教學(xué)氛圍下,，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里,，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),，不斷進(jìn)步！

語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)免費(fèi)篇二

課改實(shí)踐告訴我們,，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念,，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，要求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,， 培養(yǎng)和形成“自主、合作,、探究”的學(xué)習(xí),。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉,、單項(xiàng),、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：

1,、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,，真正確立語(yǔ)文教育的新理念,。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),；注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域,；注重聯(lián)系生活,、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力,。我努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間,。

2,、我還從整體上把握教材，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),，鉆研新教材,、理解和把握新教材，用好新教材,，弄清其編寫(xiě)意圖,、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》,、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn),，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析,，我總結(jié)出二年級(jí)教材主要是以識(shí)字為主,，識(shí)字課內(nèi)容豐富，形式多樣,，于是在教學(xué)中,，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識(shí)記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí),，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系,，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案,。在閱讀教學(xué)中,，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確,、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情,，利用多種形式來(lái)讀，并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,，質(zhì)疑問(wèn)難,，培養(yǎng)他們勤思善問(wèn)的習(xí)慣和提出問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力。

3,、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,，我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式,、討論式教學(xué),；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外,，溝通平行學(xué)科,，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能,，接受熏陶感染,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),，積極參加各種課改活動(dòng),，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中,，我充分利用語(yǔ)文課程資源,，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲,、唱歌,、猜謎語(yǔ)等方式，引進(jìn)課堂教學(xué),，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),，走進(jìn)自然、社會(huì),，走進(jìn)沸騰的生活,，使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,，用語(yǔ)文。

4,、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài),。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),，才會(huì)輕松,、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究,，因此,，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,，構(gòu)建平等對(duì)話(huà)的教學(xué)平臺(tái),，使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作,，而不是意志間的沖突,，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”,，讓學(xué)生在率真,、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí),。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松,、精力集中的狀態(tài)，思維活躍,，敢想敢問(wèn),，敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求,，設(shè)置一至兩個(gè)問(wèn)題,，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論,，讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間,。在實(shí)踐工作中，我不斷總結(jié)反思,，努力把課改工作做得更好,，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧,、師生互動(dòng),、生動(dòng)活潑的新面貌,。

5、教師不是萬(wàn)能之人,。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí),。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),，不管是誰(shuí),，只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話(huà)，老師參與學(xué)生的合作中,，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話(huà),，學(xué)會(huì)合作，增強(qiáng)自信,。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生,，并非他們的思維不活躍,，只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,，激勵(lì)他們積極思維,，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn),。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作,、探究式的學(xué)習(xí)方式,，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),，還讓學(xué)生的好奇心,、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí),、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng),。

6、新課程的教育理念,，使我們認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等,，人們的視野開(kāi)放了，觀(guān)念更新了,，從書(shū)本延伸到書(shū)外,，從學(xué)校拓展到社會(huì),，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書(shū),，課外書(shū),、報(bào)刊、雜志,，都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的材料,。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，搜集信息,，隨時(shí)掌握最新的知識(shí),，吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的大書(shū),，是知識(shí)的源泉,。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開(kāi)雙眼,，用心感受,，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書(shū)”,，多從生活中吸收信息充實(shí)自己,，啟發(fā)他們的想像與創(chuàng)造，樹(shù)立正確的人生觀(guān),，大到時(shí)事政治,，小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng),、校園生活,，都要學(xué)生留心觀(guān)察，細(xì)細(xì)體味,，逐步形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解,。

本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中，我努力改進(jìn)了課堂教學(xué),，取得了較好的成績(jī),，順利地完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長(zhǎng)補(bǔ)短,，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗,。

語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)免費(fèi)篇三

這段時(shí)間,，通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我對(duì)新課標(biāo)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),。新的課程觀(guān)正逐漸改變著師生傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念,，呈現(xiàn)給人們新的教學(xué)視野,，從單一的知識(shí)傳授到建構(gòu)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程,，體驗(yàn)學(xué)習(xí)價(jià)值已勢(shì)在必行,。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

新課標(biāo)要求我們把學(xué)生當(dāng)作平等的活生生的人，教學(xué)應(yīng)該在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行,，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,，讓他們?cè)诿裰骱椭C的氛圍中進(jìn)行自主、合作,、探究式學(xué)習(xí),。因此，我認(rèn)為,，新課標(biāo)下教師既不能自己在前面引導(dǎo)著學(xué)生,，學(xué)生在后面亦步亦趨，也不能自己站在一旁指揮他們?nèi)绾巫?，而?yīng)該成為學(xué)生并肩前行的同路人,，與學(xué)生一起商量著決定前行的方向和共同解決路途中的疑難，與學(xué)生一道成長(zhǎng),。

我們提倡課堂評(píng)價(jià)多樣化,，豐富多彩的口頭評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單易行，也能取得實(shí)效,，如“這個(gè)同學(xué)很認(rèn)真地聽(tīng)別人的發(fā)言，他不重復(fù)別人的意見(jiàn)”,，“這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同,，很會(huì)動(dòng)腦筋”，“這組同學(xué)討論的很熱烈,，合作得很好,，希望其它組同學(xué)也能像他們那樣”。評(píng)價(jià)要有針對(duì)性,，語(yǔ)言要豐富,，不要總是一句“你真棒”。評(píng)價(jià)要真誠(chéng),，對(duì)回答有錯(cuò)誤的學(xué)生,，應(yīng)善意的指出。

傳統(tǒng)課型往往是老師在上面講,，學(xué)生在下面聽(tīng),，老師是主體，學(xué)生是客體,，老師是知識(shí)的傳授者,，學(xué)生是知識(shí)的接受者,，從“講臺(tái)”“講課”等我們習(xí)慣性的叫法中就可見(jiàn)一般。新課標(biāo)明確指出,，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,，老師應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是課程改革的核心，因此,，我們理應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)課改的精神實(shí)質(zhì),，變講堂為學(xué)堂，把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”上來(lái),，不能再本末倒置,。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”,，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,，熟讀成誦,，積少成多，然后融會(huì)貫通,，化為已有,。一味的讀，一味的背,，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生,？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹ＵZ(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀,。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀,、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量，提倡少做題,，多讀書(shū),，好讀書(shū)，讀好書(shū),，讀整本的書(shū),。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法,。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講,，學(xué)生聽(tīng)”,，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”,，或是改革的“教師撥,，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心,，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn),。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究,。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行,。自悟探究中要有思維培養(yǎng),，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花,。

首先,，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān),。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”,，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè),。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn),、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性,、概括性,、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾,。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界,、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī),、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴,。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn),，也不要輕易否定,。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真,、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花,。

總之,，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標(biāo)，把握目標(biāo),，準(zhǔn)確定位,，并將新課標(biāo)的精神運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐，一定會(huì)從中感受和領(lǐng)悟到新課標(biāo)真諦所帶來(lái)的喜悅,。

語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)免費(fèi)篇四

2022版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》深化了課程改革,，強(qiáng)化了課程育人功能，邏輯嚴(yán)謹(jǐn),，重點(diǎn)突出,，通過(guò)新課標(biāo)學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀(guān),、必備品格和關(guān)鍵能力,，是課程育人的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累,、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用,、思維能力,、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！绷x務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面,，這四個(gè)方面是一個(gè)整體。第一個(gè)方面是文化自信,；第二個(gè)方面是語(yǔ)言運(yùn)用,，運(yùn)用是四個(gè)方面當(dāng)中的核心內(nèi)容,；第三個(gè)方面，思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想,、想象,、分析、比較,、歸納,、判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維,、形象思維,、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維,；最后一個(gè)方面是審美創(chuàng)造,。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,，豐富語(yǔ)言的積系,。培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力,、閱讀能力、寫(xiě)作能力,，口語(yǔ)交際能力,，并能夠活學(xué)活用，不是紙上談兵,。

按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求,。練字是學(xué)生情趣，態(tài)度,，審美情趣養(yǎng)成的過(guò)程,。對(duì)比以前減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān),，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想,。這樣，不但符合低中年跟孩子生理發(fā)育的特點(diǎn),。同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量,。

在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字16001800個(gè),，其中800一1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”,，將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”,。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想,。在教學(xué)的過(guò)程中我們要把漢字轉(zhuǎn)化成學(xué)生生活中已知的圖畫(huà),，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，把識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)由難變易,。

2022版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣,，要求學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū),、讀整本書(shū),，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn),?！诟戒?中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來(lái)的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”改為：要求“積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)”,。第一學(xué)段閱讀與鑒賞學(xué)習(xí)目標(biāo)中提到,，嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書(shū),，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣,。第二學(xué)段則是閱讀整本書(shū)，初步理解主要內(nèi)容,，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受,。第三學(xué)段也是閱讀整本書(shū)，把握文本的主要內(nèi)容,，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由,。三個(gè)學(xué)段都提到整本書(shū)閱讀，每個(gè)學(xué)段的要求不同,，閱讀能力不斷提升,。

語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)免費(fèi)篇五

通過(guò)學(xué)校組織新課標(biāo)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺,，我更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),，既要轉(zhuǎn)變教的方式,，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主,、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變,。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立,。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),，要鉆研新教材，理解和把握新教材,，用好新教材,，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù),。在教學(xué)實(shí)踐中,，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng),、機(jī)械的教學(xué)模式,，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念,，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,，積極倡導(dǎo),，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,，注重聯(lián)系生活,，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力,。

2,、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)

3,、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略,，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式,、討論式教學(xué),，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外,，溝通平行學(xué)科,，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能,，接受熏陶感染,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng),，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn),。

我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為，弘揚(yáng)人文精神,，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀(guān),，要堅(jiān)持知識(shí)傳授,，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,，處理好教與學(xué)，講與練,，學(xué)與用的辯證關(guān)系,；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,，知行統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

另一點(diǎn)體會(huì)是,，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn),。

我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,，也就是說(shuō),，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢,？一手好字,，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,，除了這兩點(diǎn),，現(xiàn)代社會(huì)要求一公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力,，基于這些思考,，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作,。

語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)免費(fèi)篇六

我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性,，學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)。

縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史,，在古代,，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信,，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好,；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單,。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理,。因此,，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背,、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě),。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎,？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”,、“練”,、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在,。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,，豐富語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力,、閱讀能力,、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力,。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首,，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,。我們都知道,，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦,，積少成多,，然后融會(huì)貫通，化為已有,。一味的讀,，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生,？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣,。教師純粹“為講而講”,，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣,，課堂也頗顯熱鬧,，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快,。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已,。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境,，美不勝收,，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),，模式新穎,，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀,。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀,、略讀和瀏覽,。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量,，提倡少做題，多讀書(shū),，好讀書(shū),，讀好書(shū)，讀整本的書(shū),。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上,?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ),。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到,、口到,。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好,。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣,。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”,，還是翻新的“教師問(wèn),，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥,，學(xué)生轉(zhuǎn)”,，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑,。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行,。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花,。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。

首先,，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān),。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”,，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人,。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè),。為此,，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn),、體驗(yàn)為中介,，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性,、典型性與兒童生活的具體性,、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界,、情感世界,，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴,。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定,。我們常常見(jiàn)到的是,，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,，表露了兒童純真的天性,，閃爍著智慧的火花。生活即課堂,。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,，反復(fù)歷練,，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力,。所以,，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn),，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),，生活處處有語(yǔ)文,，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然,，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì),。

總之,，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式,、新的教學(xué)氛圍下,，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里,，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),，不斷進(jìn)步！