在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

幼兒教師讀書筆記篇一

利用假期我讀了（師生溝通的藝術(shù)）一書,，這本書站在一個(gè)教師的角度,，便覺得這是一本很不錯(cuò)的書。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重,、彼此接納,、理解的關(guān)系，學(xué)生才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣,。

（師生溝通的藝術(shù)）（作者唐思群,、屠榮生）較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見的溝通障礙及其起因作了深度分析,，并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá),、課堂聽講、解決學(xué)生問題,、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實(shí)用技巧,，是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著作。

看完這本書,，我感覺到師生之間建立良好溝通應(yīng)該要做到以下兩點(diǎn)：站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方,；了解導(dǎo)致這種情形的因素；把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解,。教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受,，并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生,。子曰“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識(shí)了自己,，才能更好地理解別人,。

建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠(chéng)的心來尊重接納學(xué)生,，不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們,，對(duì)待后進(jìn)生，對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出，調(diào)皮的學(xué)生,，我想今后應(yīng)該把他們當(dāng)成我的朋友,，學(xué)著去愛他們，多多溝通,，要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足,，但是老師仍然喜歡我，仍然接納我”,。書中還提到了老師要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面,，要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人是會(huì)不斷進(jìn)步和提高的。然而,，怎么樣才算有分寸得向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，這個(gè)分寸的度應(yīng)該如何把握？是不是過度承認(rèn)錯(cuò)誤反而會(huì)使孩子否定你這個(gè)老師,，因?yàn)槟阕龅暮芏嗍虑槎际清e(cuò)誤的,，不正確的。

師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,，需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn),，不斷完善教育方法，不斷向他人求教,，在以后的教育教學(xué)中,，我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系，真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友,。

這不由又讓我想到,，其實(shí)一本好書就是是你最忠實(shí)的朋友，會(huì)在你最需要的時(shí)候,，默默地支持幫助你,，不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維,，給你豐富的源泉,、前進(jìn)的動(dòng)力，讓你的視界更加廣闊,、生活充滿希望,。

幼兒教師讀書筆記篇二

幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心,、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí),，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣,。比如：他們非常缺乏常識(shí),，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法,，時(shí)常成為人的笑柄,。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神,，充滿仁愛之心,，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它,，做到公平,、公正、公私分明,，正確地對(duì)待工作中的問題,。

如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理,，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固,、冷酷、殘忍,，會(huì)失去自尊心,、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,，對(duì)孩子將來的發(fā)展也有一定的影響,。

對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩,，都應(yīng)該做到孩子問什么,，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,，敷衍塞責(zé),，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理,，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力,。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí),，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅,。

如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了,，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想,。

溝通和理解最重要,，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,，與孩子示來社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián),。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,，而不是不講理的亂說一通,。

教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

前幾天,，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,，我深受感動(dòng)。

“愛孩子,，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事,。有些幼兒聰明,、漂亮、干凈,，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮,、穿戴不整潔，不討老師喜歡,。但是不管孩子怎么樣,，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本,，教師大計(jì)師德為本,。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛”,，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”,，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師,，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé),。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛中健康成長(zhǎng)!

來到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉,，我甚至有點(diǎn)不知所措,。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo),、好的搭班老師,。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì),，讓我學(xué)到了許多道理,，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心,。

讓我們用慈愛呵護(hù)純真,、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開啟心靈,、用希冀放飛理想,，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

幼兒教師讀書筆記篇三

時(shí)間過得真快啊,，不知不覺中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲,，在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂,、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂,、在表達(dá)中感受快樂。

從第一天的閱讀中,，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,，我們幼兒教師要享受快樂,、體驗(yàn)快樂?！敖?jīng)?？吹讲煌變簣@的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷,，象工作如何緊張,、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里，我也想到了自己,。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里,，也有不少的埋怨、嘮叨,，感嘆工作壓力大,、過于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,，更會(huì)影響到工作的質(zhì)量,。“享受快樂人生是每個(gè)人的權(quán)利,，難道幼兒教師卻要被拒之門外,，不！”是啊,，正如著名學(xué)者戴爾所說：生活就象一面鏡子，你對(duì)它哭,，它就對(duì)你哭,；你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑,！

布萊希特說過：“思考是人類最大的快樂,。”成為會(huì)思考的幼兒教師,，首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng),、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例,，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來,。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子，她轉(zhuǎn)換了自己的角色,，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中,，一起分享游戲的成功和快樂,。是啊,，在平時(shí)工作中，也會(huì)碰到不愿合作的孩子,，這時(shí)如果放下教師的“架子”,，和孩子一起操作、一起玩,，孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,，向你敞開自己的心扉。

做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢,？“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎,？書中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格,、提高創(chuàng)新能力,。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,，有的會(huì)創(chuàng)編故事,、兒歌，有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,，仔細(xì)的觀察,，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂吧,！

書中所說的表達(dá)指的是寫作表達(dá),，指如何在寫作中感受快樂。其實(shí),，看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼,。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來,，如何感受到其中的快樂呢,？書中一個(gè)個(gè)鮮活的例子，教會(huì)我不少的寫作方法,，如：貼切,、簡(jiǎn)潔、新穎,。著名的作家冰心說過：“很好的思想內(nèi)容,，象一盞畫得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,，若是里面燭光很亮,，這盞紗燈上的美麗圖畫，就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn),；若是燭光昏暗,，無論多美的紗燈也會(huì)減色,。”

《學(xué)記》曰：“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也”,。常讀、?？?、常思，這本書將一直陪伴著我,、激勵(lì)著我,，讓我們一起做個(gè)快樂的幼兒教師！

幼兒教師讀書筆記篇四

《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展,，具有指向性和顯示可操作性,，但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說明書”，《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念,。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí),。運(yùn)用《指南》的前提，是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白,，開啟家長(zhǎng)固化思維的工具,。

“教育即生長(zhǎng)，教育就是目的,，在生長(zhǎng)之外別無目的”,。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展，成長(zhǎng)雖緩慢卻發(fā)展徹底,。

每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格,，只能所長(zhǎng)各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長(zhǎng)樹立新的教育觀念,，改“揚(yáng)長(zhǎng)避短”為“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,，并最終實(shí)現(xiàn)面向全體,、全面的和諧發(fā)展。

幼兒教師讀書筆記篇五

帶著崇敬的心情我認(rèn)真研讀了魏書生的《堅(jiān)持民主治教,，促進(jìn)自育自學(xué)》和《堅(jiān)持科學(xué)治教,，建立保障機(jī)制》兩部分，其中感受最深的有以下兩點(diǎn),。

其一,，考試——學(xué)生出題、評(píng)卷,。具體做法有兩種：自由式和規(guī)定式,，自由式就是學(xué)完一個(gè)單元,，每位同學(xué)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí),，確定共分幾種題型,，幾道大題，各包括幾道小題,。知識(shí)的覆蓋面,，題量大小，分?jǐn)?shù)分配全由學(xué)生自己確定,。規(guī)定式就是老師對(duì)試卷上每道題的題量,、分?jǐn)?shù)做了嚴(yán)格的規(guī)定，然后每位同學(xué)根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)去填具體考試內(nèi)容,，出好試卷后,，學(xué)生互做，做好試卷后出題人根據(jù)自己的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷,。

這種考試法我認(rèn)為對(duì)老師和學(xué)生都有益處,。教師既了解了學(xué)生又減輕了工作量，學(xué)生既明確了復(fù)習(xí)目標(biāo),，又激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,。

其二，大掃除15分鐘結(jié)束,，一般情況下,，只要大掃除，學(xué)生總是要在花上一節(jié)課的時(shí)間,，而魏書生老師的班級(jí)只需15分鐘就能搞定,，原因是他們班學(xué)生大掃除的任務(wù)都是固定的，誰來包什么任務(wù),，由自己報(bào),，凡有一樣活，必有一人承包,，而且一包就是三年,，只要大掃除，馬上行動(dòng),，用不著衛(wèi)生委員再分配再耽誤時(shí)間,。佩服，真是佩服,！佩服魏書生的領(lǐng)導(dǎo)能力和其生活委員的管理能力,，真是強(qiáng)將手下無弱兵。

這樣的方法讓學(xué)生增強(qiáng)了責(zé)任感，提高了勞動(dòng)效率,，也有利于他們將來走向?qū)I(yè)化較強(qiáng)和現(xiàn)代社會(huì),。

魏書生的教學(xué)方法和管理方法都讓我有一種共同的感受那就是只有創(chuàng)新型教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型學(xué)生。

幼兒教師讀書筆記篇六

對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢,？安靜地進(jìn)入,，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月,，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了,。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚,，善于敏感把握身邊事物,，對(duì)各種話題，信手拈來,，皆從教育的角度進(jìn)行敘述,，日積月累，堅(jiān)持書寫,，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作,。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語,，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感,。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師,、為學(xué),、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài),。

書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài),；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”,，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,，這些都是需要教師不斷尋求的,！

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,，即：第一境,，“昨夜西風(fēng)凋碧樹,。獨(dú)上高樓，望盡天涯路,?！钡诙常耙聨u寬終不悔,，為伊消得人憔悴,。”第三境,，“眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”,。有境界的教育自成格調(diào),，有境界的教育才有生命力。境界有大小,、高下之分,，并無優(yōu)劣。教知識(shí),，教方法,，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說,，知識(shí),，方法，心態(tài)都是重要的,，境界由低到高,，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育,，只要能夠有效整合,，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài),。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心,、提升自己,。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o,，讀書使職業(yè)更有智慧,。

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端,。陳震老師作為一名普通的教育工作者,，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,，尋覓著教育中的清風(fēng)明月,，成為溫暖的教育者！白下進(jìn)校俞洋,。

《如何說孩子才會(huì)聽,，怎樣聽孩子才肯說》讀書筆記。

去書店走走,，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動(dòng)的感覺,，密密麻麻的文字,，不知該何去何從。忽然看見了這本書,，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書,，或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開后,，看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話,、推薦，我深深的被吸引了,?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了,，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言,。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下,，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性,、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,，我也更愿意聽到這樣的語言,。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度,。

讀了這本書,，我有太多的欣喜，也有太多的困惑,。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,，我會(huì)充滿期盼,，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等,、有效的共度在園的完美時(shí)光,。但是在實(shí)施的過程中總會(huì)遇見一些問題。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情,。首先，事情發(fā)生的情境不一樣,，書中的語言不可能生硬的模仿,。起先，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語言很好“說”,，但是在溝通的過程中,，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的,，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí),。其次,，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,，時(shí)刻只去不回，孩子們完美99zuowen的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間,。我們是師生,，亦或是母女，生活中的瑣事很多,，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩,。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”,。如果你有什么不開心的事,，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過,，但請(qǐng)你不好以此為借口推開他們,。

這本書對(duì)我的影響很大,，雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,，我深切的感受到了贊賞的力量,。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子,，相對(duì)別的幼兒而言,，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來,，但是由于經(jīng)常生病,，很少入園），對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂,，他也不大吃,，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,，只要他不想吃,，便一口飯不會(huì)吃，無論老師怎樣喂都不吃,。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),，老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后,，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,，他很開心,。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂,，但是速度快了很多,。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他,。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧?，都用勺子自己吃了是不是,？”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”,。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了,。

看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心,，我意識(shí)到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒,！”,、“很好”、“太好了,！”等概括性的詞語來評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子們對(duì)于這樣的詞語并不受用,，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他,。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，我不知道如何和孩子交流,，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候,，我看見幼兒搭出好看的房子,，我總會(huì)對(duì)他們說，“xx搭的真好,！”起初孩子們還很開心,。但是兩三次后，孩子們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了,，有時(shí)只是沒有表情的看我一眼,，讓我覺得很“尷尬”。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),，我開始反思,，是他們不在乎老師的稱贊，還是對(duì)老師的稱贊“麻木”了,？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),，孩子們對(duì)于老師的稱贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,，而沒有指出好在哪里,，孩子們對(duì)于這樣的稱贊，會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎,？我搭的真好嗎,？沒有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”,。因此，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱贊,。

點(diǎn)好都期望老師看見,，而老師的稱贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會(huì)假裝沒看見,，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了,。因此，對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,，不能應(yīng)為她是乖乖女,，就“放縱"她，這樣對(duì)于別的幼兒不公平,，對(duì)于她也不公平,。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤剑贾皇轻槍?duì)幼兒當(dāng)下的行為,，而不是針對(duì)幼兒本身,。

看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開始了了一個(gè),。

計(jì)劃,。

：每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊,，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,，用我的嘴巴去稱贊他們,，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,，但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,，慢慢的,，會(huì)越來越多，也會(huì)越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化,。站在孩子們的角度,，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

幼兒園教師《捕捉孩子的敏感期》,。

我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),，讀過此書之后感受頗深,。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,，破壞了兒童世界的法則,，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心,，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友,，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,，而在這之前，一切都是徒勞無功,。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師,，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng),。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期,。

0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無論從視覺,、聽覺,、口腔、手,、還是行走和語言方面,，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界,，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián),。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,，能顯著影響腦部發(fā)育,。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn),。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止,。幼兒在不會(huì)用語言表達(dá)的階段,，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程,。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了,。相反,，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因,。

展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象,，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性,。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,，表現(xiàn)友好,、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具,、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童,。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童，不受歡迎,，也不受排斥,。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演,、回答問題等方式使其受到關(guān)注,。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題,。

年紀(jì)再大一些的兒童,，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面,、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,，不進(jìn)如此還要重視家園教育,，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土,。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候,，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì),，而作為教師的我們,，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過程,。老師的耐心教導(dǎo),，家長(zhǎng)的支持配合,，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。

童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中最完美的歲月,，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活,、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來的認(rèn)知,、情感、思維方式,。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng),、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。

讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來的實(shí)踐,，主要有以下幾點(diǎn)想法：

一,、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)。

一位學(xué)者說過,，幼兒的童年是成人生活的演練,。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要透過表演來感受,、認(rèn)知,、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性,。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中,，我思考了這樣一個(gè)問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中,？小班幼兒年齡尚小，語言,、動(dòng)作,、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入,。其中,，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,，讓幼兒去感受,，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中,，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選取,，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變,。一個(gè)劇本是否好,，就應(yīng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒有進(jìn)行表演了,，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?，“老師，我們?cè)鯓硬槐硌輝xx啦,？好久沒有表演了,。”我問：“你還想表演那個(gè)嗎,？”幼兒很用勁的點(diǎn)頭,，說,，“恩！”因此,，我認(rèn)為,，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的幼兒想要去表演。

二,、關(guān)于課程設(shè)計(jì),。

書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程,，就應(yīng)是未來課程發(fā)展的基本方向,。”因此,，課程是“活”的,，是因地制宜的。除此之外,，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋,。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是幼兒喜愛的、樂于參與的課程,。然而,，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的,。作為一名新教師,，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

虞老師認(rèn)為,，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性,，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多,，音樂,、美術(shù)、體育,、語言,、數(shù)學(xué),、自然,、科技、社會(huì),、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識(shí),，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來說,，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法,。這些看似“淺顯”的語言其實(shí)是需要老師去思考,、錘煉的。

學(xué)前課程的主體是幼兒,，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重,。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂,。但并不是說就放任幼兒,，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng),。并且,，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合,。只有三者相互配合,、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),，他才能管住自己的行為,，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用,。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,，它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則,。

心得：

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈,。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想約束孩子,。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,，期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒有任何作用,。相反孩子們想說的,、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人,，而孩子們是服從者,。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的,，因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,，只要我一離開,，他們便會(huì)很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,，開始了解蒙氏時(shí),，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正管理孩子的方法,，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則,，正因這種不許動(dòng)的背后,，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠Ｒ虼瞬还苡檬裁椿顒?dòng),，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們安靜了,，有秩序了,，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律,。

因此這讓我深深感受到了,，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人,，當(dāng)他成為自己的主人時(shí),，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展,。

正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,，有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高,。在幼兒園里,，爭(zhēng)吵、告小狀,，是一種常見現(xiàn)象,，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來,，教師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象,，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,，教師是在制約幼兒的不良行為,，似乎充當(dāng)了正面施教的主角,，其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生,。正因?qū)τ谟變簛碚f,，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處,。教師就應(yīng)透過孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界,，了解他們對(duì)于事物的看法,，從而幫忙他們提高分析問題和解決問題的潛質(zhì)。

追輪胎去了,。

《不會(huì)說話的孩子想說什么》,。

最近，我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說話的孩子想說什么》,。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂,、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅,。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開心,、驚奇,、苦惱、生氣,、害怕,、羞愧、惡心,、厭惡,。

訣竅1，允許孩子充分,、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑),。表示開心、好奇的情緒密碼,，都是正面的情緒密碼;表示苦惱,、生氣、害怕,、羞愧,、惡心、厭惡,，這些都是負(fù)面的情緒密碼,。

訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,，及至最大),。例如,，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動(dòng)手撕扯,。如果這本書不是那么珍重,，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音,、撕扯時(shí)候的感覺,、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問,，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,，要讓孩子知道,，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：這本雜志很棒,，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,，那就那另外的紙換下它,，同時(shí)要跟孩子說：這本雜志不能夠撕，這有一張紙,，你能夠隨便玩,。

訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由),。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,，這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來越苦惱,。在這種狀況下,，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對(duì)那個(gè)人,，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來,，或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒,。

訣竅4,，用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí),，不好只是喂他,，也要花時(shí)刻同他說話：我聽到了，孩子,，你此刻餓了對(duì)吧,，我們找點(diǎn)東西來吃吧!若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說：那種聲音真可怕,，把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千,，你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲,，或者說：你玩的很開心,，對(duì)不對(duì)?這些語言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來,。

訣竅5,，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣,。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說：索尼婭,，若果插頭在插座里,，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷,，到我這來,，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事,。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,，聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了,。這時(shí)父親不妨說一句：索尼婭,，謝謝你不去玩那些電線，我愛你,。在這件事情上,，首先，父親以平靜的語氣和孩子說話,，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義和語調(diào),。其次,，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球,。最后，謝謝你,，我愛你!他用這樣正面的語言對(duì)孩子的做法予以肯定,，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),，還會(huì)有助于她將來長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人,。

對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他以前走在文字改革的先端,，是新文化戶外的倡導(dǎo)者等,，由于種種原因，難得看到胡先生的文字,，對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受,。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集,，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟,。

“寧鳴而生、不默而死”,，是《胡適的聲音》一書的卷首語,，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來,，不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”,。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,，胡先生在文學(xué),、哲學(xué)、史學(xué),、考據(jù)學(xué),、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,，是真正學(xué)貫中西的大家,。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然,，沒有精英意識(shí),，即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感，很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,，從“五四”時(shí)期到五十年代,，幾乎收錄了99zuowen胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,，治學(xué)的態(tài)度,，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”,、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境,。一方面,，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,，他堅(jiān)持說,，五四戶外“實(shí)是這整個(gè)文化戶外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶外”,。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)戶外方式的拒斥,。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”,。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),，表述客觀風(fēng)趣,。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入,。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處,，他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ),。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫，頗有心得,，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》,；晚年,，又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn),。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究,，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,，用獨(dú)立、理性,、職責(zé),、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn),。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生,、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題,。

《如何說孩子才會(huì)聽,，怎樣聽孩子才肯說》讀書筆記。

首次接觸這本書,，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),，我在前面講,，孩子在后面講的場(chǎng)景,。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話,，并用心回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,，但是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧?也許書里無非是“尊重,、明白,、理解、包容,、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,，我開始翻閱這本書。瀏覽中,，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅正因每次我的處理方式都和錯(cuò)誤的范例不謀而合,，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺,。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,，它結(jié)合眾多的故事,，圖文并茂的形式,，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,，其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流,。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲：

一,、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問題的啟示:。

在小班,，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的狀況。一般狀況,，當(dāng)幼兒情緒不好,，我們總試圖用成人的觀念去安慰,、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同,，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要,、安全需要、歸屬和愛的需要,、尊重需要,、認(rèn)知需要,、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要,。也許明白,、贊同才是最好的安慰良藥,。當(dāng)孩子感受到被接納,，他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自己的問題,。認(rèn)可孩子的感受,，并用適合的話說出來你的明白,，不好急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題,，找出解決問題的辦法，以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自己的困境,。

那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的推薦：1、全神貫注的聆聽,。2,、認(rèn)同孩子的感受,。3、把孩子的感受表達(dá)出來,。4,、借住想象滿足孩子的愿望。

二,、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:。

我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,，“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià),。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏,。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言，對(duì)幼兒語言表達(dá),、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見的事物,，描述你的感受，用一個(gè)詞來概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為,。在評(píng)價(jià)時(shí),，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受,，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。

在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后,，我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話,。a：你的畫很好，我喜愛,。b:為什么啊?a:正因很漂亮,。b:……a:正因你的畫上方有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的,，我很喜愛那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了,。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信,。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),，今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng),。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí),、提升,。

三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:,。

我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意,、仇恨,、抗拒、罪惡感,、沒有價(jià)值感,、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,，他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,，能夠心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤,。

書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上,。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),，讓孩子了解問題本身的影響,。3、證明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤但是分追究,，并證明對(duì)孩子下次行為的期望,。4、帶給選?。簬Ыo給孩子合理的、且我們能理解的選取,，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感,。5,、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補(bǔ)失誤,。6,、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),，讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果,。

當(dāng)然，意識(shí)到問題的存在,，并了解了到一些如何做的推薦,、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙,。關(guān)鍵在于實(shí)踐,，針對(duì)不一樣問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索,。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時(shí)刻，沒有細(xì)細(xì)去挖掘,，工作經(jīng)驗(yàn)較少，明白的也只是些皮毛,。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我堅(jiān)信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙,。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)(anexperience)的概念,，并將之界定為：我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí),，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。該界定顯示出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)至少具有兩重含義,。一是完整性,，即走完其歷程。幼兒教師讀書筆記大全3篇書籍讀后感-名著讀后感-小說讀后感-教師讀后感等-中小學(xué)生讀后感g(shù)kstkduhouhan,。htm,。二是圓滿性,，即到達(dá)完滿,。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵。

就應(yīng)說,。在幼兒園教育活動(dòng)中,，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如,。給幼兒講一個(gè)完整的故事,，讓幼兒唱完一首歌，幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),，等等,。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)刻,，給予幼兒過多的直接幫忙。等等,。在這種狀況下,，雖然表面上看來，教育活動(dòng)是完整的,，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性,。在有限的時(shí)刻內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià),。

那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

一是分解,。分解就是把原先過于龐大的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分解為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。比如,。要讓幼兒了解水的特性,，就能夠讓他們透過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道,、流動(dòng)，物體的沉浮等不一樣特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),，能夠透過體驗(yàn)明白歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱,、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成,。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn),。而每一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的經(jīng)驗(yàn),。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

二是留白,。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映,，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界,。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)刻歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)刻。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,，教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察,、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)。

計(jì)劃,。

不一致時(shí),，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,，使他們透過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn),。

三是時(shí)刻,。充足的活動(dòng)時(shí)刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件,。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,，教師務(wù)必學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待,，讓幼兒有足夠的時(shí)刻按自己的步調(diào)進(jìn)行探索,。有了充裕的活動(dòng)時(shí)刻，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索,，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤,。在這樣的活動(dòng)過程中,，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑,、激動(dòng),、喜悅、失落,、難過等各種情緒,，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量,。

我的教育行動(dòng)之。

古人云：師者,，傳道,，授業(yè)，解惑也,?？梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀?，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,，其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí),、教養(yǎng)潛質(zhì),、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題,。

《《做最好的老師》》中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理,，道出了他的心聲,，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈,，指明了我工作的目標(biāo)和方向,。

我以前只知道教育需要愛，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛,。一向以來,，我認(rèn)為嚴(yán)才是真正的愛，正因有句俗話說得好：嚴(yán)是愛,，松是害,。因此，在我的課堂中,，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,，哪怕回一下頭，摸一摸下巴我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,，務(wù)必予以批評(píng)教育,。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的乖,，成績(jī)也是有目共睹的,。為此，我一度沾沾自喜,，為自己的高明而喝彩,。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩,、一齊樂,，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的童心是師愛的源泉,，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是正因我缺少一份童心,。

可我實(shí)在汗顏,。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧,、有的調(diào)皮好玩是他們的天性,，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的用心性,。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯樂作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在苦海之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻,，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成小大人式的幼兒，是教育的悲哀,。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光童話般的童年。作為教師,，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心,，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心,。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育,。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等,、民主、和諧的教育氛圍,，放下自己的架子,，用愛心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑,、民主和諧的師生關(guān)聯(lián),，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格,，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展,。

幼兒教師讀書筆記篇七

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,，雖然有很多優(yōu)秀的書籍,，但是很難有心動(dòng)的感覺，密密麻麻的文字,，不知該何去何從,。忽然看見了這一本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書,，或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例,。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話,、推薦,，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,，我深深的感受到了，我們的家庭以及孩子園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言,。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,，但是在比較之下,，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量,。即便我作為一個(gè)成年人,，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言,，更重要的是一種態(tài)度,。

讀了這一本書，我有太多的欣喜,，也有太多的困惑,。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿期盼,，期望第二天的到來,，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮秃⒆咏涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂,、平等,、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過程中總會(huì)遇見一些問題,。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先,，事情發(fā)生的情境不一樣,，書中的語言不可能生硬的模仿。起先,，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語言很好“說”,，但是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難,，正如書中提到的,，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難,，老師或是家人需要練習(xí),。其次，我們要改變我們的態(tài)度,。生活只有一次,，時(shí)刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是,。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽他們的每一句話,，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間,。我們是師生,，亦或是母女，生活中的瑣事很多,，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩,。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”,。如果你有什么不開心的事,，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過,，但請(qǐng)你不好以此為借口推開他們。

這一本書對(duì)我的影響很大,，雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹,。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量,。

禾禾是我們班年齡最小的孩子,，又是男孩子，相對(duì)別的孩子而言,，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但是由于經(jīng)常生病,，很少入園）,，對(duì)于孩子園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),，每一次吃飯都要老師喂,，即便老師喂，他也不大吃,，有時(shí)候吃幾口就吐了,。他的脾氣很倔，只要他不想吃,，便一口飯不會(huì)吃,，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),，老師也總是給予他個(gè)性的照顧,。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,，但是吃飯仍需要老師喂,。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他，他很開心,。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,，雖然有是仍需要老師喂,，但是速度快了很多。在接下來的幾天中,，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他,。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他,，“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧?，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點(diǎn)了幾下頭,，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”,。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,，園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心,，我意識(shí)到了“稱贊”的力量,。但是稱贊并不只是用“你真棒！”,、“很好”,、“太好了！”等概括性的詞語來評(píng)價(jià)孩子的言行的,。孩子們對(duì)于這樣的詞語并不受用,，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，我不知道如何和孩子交流，如何去稱贊他們,，在區(qū)角游戲的時(shí)候,，我看見孩子搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說,，“xx搭的真好,！”起初孩子們還很開心。但是兩三次后,，孩子們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了,，有時(shí)只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”,。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對(duì)老師的稱贊“麻木”了,？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),，孩子們對(duì)于老師的稱贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,，而沒有指出好在哪里,，孩子們對(duì)于這樣的稱贊，會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎,？我搭的真好嗎,？沒有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她,，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)孩子進(jìn)行稱贊。

有一次,，我們一個(gè)孩子的奶奶來對(duì)我說,；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎,？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了,。”淇淇是一個(gè)很乖巧的女孩子,，各方面表現(xiàn)都很好,，老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,，但是在經(jīng)歷了一件事情以后,，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時(shí)候,，孩子們?cè)谕婊?，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊,，摔倒在滑梯上,，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,，我只說了句,，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的,，我提醒小朋友要慢慢走回教室,，她跑了回去，我只是請(qǐng)她回來重走一遍,，她便“哭”了,。對(duì)于這樣的狀況我想了想，是不是平時(shí)在孩子園老師全是正面的稱贊,，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤?，是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊孩子的時(shí)候,，我“故意”忽視了她,。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結(jié),，她的確做的很好,，我要繼續(xù)忽視她么嗎,？在一次次的糾結(jié)中,，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣,，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮,、新剪的頭發(fā)好看一樣,，孩子們也渴望得到別人的稱贊,，尤其是老師,。每一個(gè)孩子都就應(yīng)被稱贊,，他們每一點(diǎn)進(jìn)步,、每一點(diǎn)好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對(duì)他們的“反饋”,。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,，我都會(huì)假裝沒看見,，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,，對(duì)于孩子不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她,，這樣對(duì)于別的孩子不公平,，對(duì)于她也不公平。老師的稱贊或是指出孩子不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針?duì)孩子當(dāng)下的行為,，而不是針對(duì)孩子本身,。

看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱贊,。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈,，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜,。每一天對(duì)每一個(gè)孩子進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,，但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開始,，我一天只能關(guān)注到10個(gè)孩子,，慢慢的，會(huì)越來越多,，也會(huì)越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)孩子的每一點(diǎn)細(xì)變化,。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的,。

幼兒教師讀書筆記篇八

首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),，我在前面講,，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話,，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應(yīng)的方法,。工作中也在不斷地嘗試各種方法,，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重,、理解,、接受、包容,、平等,、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書,。瀏覽中,，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服,。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺,。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式,，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法,。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,，也適用于教師與幼兒之間的交流,。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲：

在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況,。一般情況,，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰,、用自己的道理去說服他,。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感,。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要,、安全需要、歸屬和愛的需要,、尊重需要,、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,。人人都有歸屬與愛的需要,。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥,。當(dāng)孩子感受到被接納,，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受,，并用適合的話說出來你的理解,，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題,，找出解決問題的辦法,，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1,、全神貫注的聆聽,。2、認(rèn)同孩子的感受,。3,、把孩子的感受表達(dá)出來,。4、借住想象滿足孩子的愿望,。

我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,，“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià),。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一,、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言,，對(duì)幼兒語言表達(dá),、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見的事物,，描述你的感受,，用一個(gè)詞來概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),，可以先描述一下眼睛中看到的事物,，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受,。

幼兒教師讀書筆記篇九

吃飯,、穿衣、睡覺,、洗澡,、如廁是幼兒的基本需要，也是他們習(xí)慣養(yǎng)成和行為學(xué)習(xí)的開始,。教師要在滿足孩子基本需要的同時(shí),，幫助孩子在不斷重復(fù)和練習(xí)的過程中逐漸學(xué)會(huì)建立一種生活秩序，并內(nèi)化為自身的需要,，使幼兒形成規(guī)律的一日生活習(xí)慣,。

2、對(duì)幼兒生活和衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)可以采取游戲化的方式,，并在日常生活中隨時(shí)督促,。

要采取適合孩子的方式將枯燥的習(xí)慣養(yǎng)成變成符合孩子需要的,、輕松有趣的活動(dòng),。如：吃完飯后由用布袋木偶做的“小老鼠偷油吃”的游戲，讓孩子在輕松的氣氛中逐漸養(yǎng)成飯后擦嘴的習(xí)慣,。

3,、家園要協(xié)同一致地培養(yǎng)幼兒的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

可以請(qǐng)醫(yī)生為家長(zhǎng)講解不良衛(wèi)生習(xí)慣的影響,，對(duì)本區(qū)域或本園孩子的身體狀況與衛(wèi)生情況進(jìn)行分析,，引起家長(zhǎng)對(duì)孩子衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)的重視,。通過與家長(zhǎng)交流，讓家長(zhǎng)理解,、支持,，達(dá)成共識(shí)，從而形成家園共育,，營(yíng)造出一個(gè)更適宜孩子健康成長(zhǎng)的環(huán)境,。

4、從成人自身做起,，為幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成樹立榜樣,。

有意識(shí)地與幼兒一起做好個(gè)人衛(wèi)生工作。如：外出游戲,、解大小便后對(duì)孩子說“來,，我們一塊洗手，把該死的細(xì)菌洗掉!”“準(zhǔn)備吃飯,，大家一起去洗手吧!”

日常生活中要求幼兒做到的,，自己也要做到。成人要有不影響別人的好習(xí)慣,，才能要求孩子做到,，如說話輕輕，走路輕輕,，拿放東西也輕輕,。

習(xí)慣的養(yǎng)成要持之以恒，不應(yīng)按成人的意志而隨意改變,。如：要養(yǎng)成午睡的習(xí)慣,，午睡時(shí)間到了就要讓孩子午睡。

5,、通過多種途徑,，使幼兒明白良好生活衛(wèi)生習(xí)慣給自己和別人帶來的`好處。

學(xué)習(xí)有關(guān)良好衛(wèi)生習(xí)慣的兒歌,、故事,。如：將《白雪公主》的故事，讓孩子知道如果白雪公主參加宴會(huì)時(shí),，穿的衣服臟兮兮,，手臉都不干凈，王子就不會(huì)喜歡她了,。

與孩子一起做實(shí)驗(yàn),。用顯微鏡觀察洗手后的水，使孩子看到不講衛(wèi)生的結(jié)果,，從情感和認(rèn)知上明白為什么要講衛(wèi)生,。通過開展“講衛(wèi)生之星”的評(píng)比,，激發(fā)幼兒講衛(wèi)生的興趣。

直接告訴孩子該怎樣做,。飯后用紙巾擦嘴,，盡量保持桌面清潔，保持衣服的整潔等,。不隨地亂丟紙屑,，這些行為不僅自己舒服，而且還保持了環(huán)境衛(wèi)生,。

6,、幼兒在生活習(xí)慣的養(yǎng)成中遇到困難時(shí)，成人要適當(dāng)幫助而不是替代,。

當(dāng)孩子解大便不會(huì)擦屁股時(shí),，要鼓勵(lì)他們并教會(huì)辦法，而不是幫忙去擦,。在穿衣有困難時(shí)可以示范,，而不是直接幫他穿好。

1,、給予幼兒自己做事的機(jī)會(huì),，不包辦代替，滿足幼兒自己做事的愿望的愿望,，有利于培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí),。

給予機(jī)會(huì)。對(duì)活動(dòng)區(qū)的收拾整理,，如果教師給予幼兒表現(xiàn)的機(jī)會(huì),，幼兒將會(huì)迅速地完成整理工作，因?yàn)閷?duì)他們來說這個(gè)任務(wù)和玩一樣有趣,。

給予時(shí)間,。當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷時(shí)，要給幼兒留出多一些時(shí)間穿脫鞋子,、大衣,，雖然教師能幫他們扣好扣子、拉拉鏈,，會(huì)使這些事更快地做完,，但如果給幼兒時(shí)間來練習(xí)與掌握這些技能，可以增強(qiáng)他們的自理能力,，養(yǎng)成自理的習(xí)慣,。要記?。簬椭變簩W(xué)會(huì)自理是教師能為幼兒做的最重要的事,。

提供活動(dòng),。為幼兒提供離開父母在外住宿一天的機(jī)會(huì)。幼兒自己帶洗漱用品,，在幼兒園住宿一晚上,。這一活動(dòng)能很好地鍛煉幼兒的獨(dú)立生活能力。

2,、留心觀察,、研究幼兒。

當(dāng)幼兒發(fā)生消極情況時(shí),，要了解原因并及時(shí)進(jìn)行針對(duì)性教育,。

3、尊重幼兒自己的事情自己做的愿望,，接納幼兒做事的過程中的不完善,。

4、幫助幼兒逐步掌握自理生活的方法,。

提供造作的材料,。

運(yùn)用游戲給予幼兒不必備的技能練習(xí)。如運(yùn)用“我是阿姨來喂飯”“我?guī)屯尥薮┬乱隆钡扔螒騺斫探o孩子一些勞動(dòng)技能,。孩子們?cè)谶@些游戲中,，會(huì)學(xué)到一些吃飯、穿衣,、整理玩具等的基本技能,。然后，再幫助孩子遷移到他自己的實(shí)際生活中,。這種方法自然親切,，收效較明顯。

用兒歌幫助幼兒熟悉和掌握做事的方法,。不僅可以強(qiáng)化記憶,，還能提高做事的興趣。

5,、以鼓勵(lì)為主,，不斷提高要求，并給予適當(dāng)指導(dǎo),。

“喲!今天你自己穿衣服了,，真能干。來讓老師瞧瞧!嗯,，不錯(cuò),，如果這個(gè)地方再整理一下就更好了?！北M管幼兒洗手帕?xí)r弄了一地的水,，還是要夸他：“洗手帕這么難得事,，你都會(huì)做了，棒極了,。下次我們一起來試試怎樣洗水才不會(huì)灑出來,，好嗎?”尊重幼兒“自己來”的嘗試，讓幼兒有持續(xù)自理的信心,，敢于嘗試,。和幼兒一起找出不足之處，并鼓勵(lì)他們下次更好地完成,。

1,、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說的語言環(huán)境。

尊重幼兒的任何自由表達(dá)行為的行為,，包括他們的自言自語,，有的幼兒直到6歲自言自語也常常會(huì)伴隨著他們的活動(dòng)進(jìn)行，這是兒童語言發(fā)展區(qū)的一個(gè)重要特征,。

教師不宜過多地評(píng)價(jià)幼兒說了什么,，說得是否完整貼切等，吸引幼兒愿意自由表達(dá)處自己的思想和情感更為重要,。

不輕易對(duì)幼兒說“不”,，如果她的表達(dá)總是被排斥和否定，會(huì)使幼兒有挫折感而失去表達(dá)的愿望和興趣,。

2,、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)拓展幼兒語言交流的內(nèi)容,。

引導(dǎo)幼兒廣泛地接觸自然,、社會(huì)，開展豐富多彩,、生動(dòng)有趣的活動(dòng),，不斷豐富幼兒的各種經(jīng)驗(yàn)、感受,，使幼兒有樂于表達(dá),、交流的內(nèi)容，真正有話可說,。

成人要重視幼兒的提問,，認(rèn)知回答他們的問題，或利用各種渠道(如書,、互聯(lián)網(wǎng),、有關(guān)人員)和他們一起尋找問題的答案，或鼓勵(lì)幼兒向相關(guān)人員詢問。

為幼兒提供與人交往的機(jī)會(huì)和條件,，比如鼓勵(lì)他們買東西,、借東西，在與人交往時(shí)運(yùn)用語言表達(dá)自己的想法或愿望,，提醒幼兒使用禮貌用語。

3,、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì),，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。

以聊天的方式,。善于捕捉幼兒生活中有趣的事件,、突出的事例、明顯的物體特征等,，激發(fā)幼兒把自己的見聞清晰講述出來的愿望,，練習(xí)表達(dá)的技巧。

4,、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力,。

在日常生活中經(jīng)常給幼兒朗讀優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使其充分感受到語言的豐富與優(yōu)美,。

鼓勵(lì)幼兒講故事,、續(xù)編故事，學(xué)習(xí)用不同的詞語表達(dá)自己對(duì)故事的理解和感受,。

5,、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。

多給幼兒自由交談的時(shí)間,，鼓勵(lì)孩子之間互相接觸,，互相對(duì)話。

和幼兒一起模仿廣播,、電視,、電影中的人物對(duì)話、片段,，模仿節(jié)目主持人主持節(jié)目,，學(xué)說相聲、廣告詞,，為大家介紹食譜,、預(yù)報(bào)天氣等，會(huì)讓幼兒感到說話很有趣,，也很有意義,。

組織和支持幼兒圍繞某一問題展開討論，鼓勵(lì)他們大膽地說出自己的不同意義和建議，并說明理由,。還可以通過各種途徑進(jìn)一步尋找理由,，以使自己的觀點(diǎn)得意成立。

6,、通過設(shè)計(jì),、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說,。

可引發(fā)討論的問題,。最好是兩難的問題，引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)提出相應(yīng)的觀點(diǎn),，由此展開熱烈的討論,。如你聽了這個(gè)故事，你認(rèn)為小明做得對(duì)嗎?為什么?這些問題能促進(jìn)不同發(fā)展水平的幼兒積極思考,，使他們帶著問題思考,，有話可說。

7,、主動(dòng)與不愛說話的幼兒交談,。

像幼兒的父母那樣利用一切機(jī)會(huì)和幼兒交談，如穿衣,、如廁,、吃飯、玩時(shí)要隨機(jī)與他們交流,。

像父母那樣耐心地與幼兒交談,。與不愛說話的幼兒交談要比愛說話的幼兒交談困難得多，因此與他們交談要有耐心,，要堅(jiān)持不懈,，讓他們感受到別人想與自己交談的善意，收獲與他人交流帶來的方便和好處,。

1,、為幼兒創(chuàng)設(shè)有利于安靜閱讀圖書的良好環(huán)境。

讓幼兒有便于擺放自己圖書的空間,，如小書架,、抽屜或紙箱等。

每天固定半小時(shí)作為全班讀書的時(shí)間,。

經(jīng)常為幼兒讀書,，讀書時(shí)先從他們最感興趣的內(nèi)容看起，看完后提出一些問題,，使他不回答,，也會(huì)感興趣并主動(dòng)去思考,。

成人要多帶孩子到書店、兒童圖書館(閱覽室),、社區(qū)兒童活動(dòng)中心等場(chǎng)所,，選擇合適的書陪孩子一起閱讀。

2,、積極誘導(dǎo)幼兒對(duì)圖書真正感興趣,。

與孩子一起邊看邊講述家庭照片或活動(dòng)照片，在孩子面前表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的喜憂和情趣,。

和孩子一起到圖書館或書店挑選孩子喜歡的書,，時(shí)常為孩子做出熱愛閱讀的示范榜樣。

引導(dǎo)孩子一起閱讀信件,、書報(bào)和周圍生活中?？梢钥吹降臉?biāo)志,，如商標(biāo),、路標(biāo)、廣告,、提示語,、玩具、藥品,、商品的說明書,，請(qǐng)柬、電視節(jié)目單,、電腦,、電視、邀請(qǐng)信,、報(bào)刊,、雜志中的文字等。

和孩子一起做自己的書,，一起讀自制的書,。

經(jīng)常有意識(shí)地給孩子讀書朗讀圖書，這樣能增加孩子的詞匯量,，提高孩子語言學(xué)習(xí)的能力,，并能直接引導(dǎo)孩子閱讀的積極性。

3,、正確指導(dǎo)幼兒閱讀,。

有序地讀書，如按順序從上到下,、從左到右,、從前往后地翻閱圖書,，按頁(yè)碼翻閱，一幅圖一幅圖地認(rèn)真閱讀,。指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)從用手指標(biāo)題或文字讀逐步過渡到用眼從左到右,、轉(zhuǎn)行閱讀。

在閱讀中練習(xí)生活實(shí)際適時(shí)提出問題,，鼓勵(lì)孩子積極思考,。如將《小兔乖乖》時(shí)可以文：“如果大灰狼來到小兔加敲門，小兔不開門會(huì)怎么樣呢?”“你也有想小兔一樣勇敢的時(shí)候嗎?”

試著與孩子交流讀后感,。此時(shí),，最好一孩子講述為主，成人必須很專心,、很有興趣的親她,，并加以及時(shí)引導(dǎo)，避免孩子說著說著就跑題,。

4,、培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣。

看書時(shí)坐姿端正,，書本與眼睛的距離適當(dāng),，不躺著看書。

不在陽光下,、走動(dòng)中,、吃飯時(shí)看書或圖片，看書持續(xù)半小時(shí)后要讓眼睛適當(dāng)放松和休息,。

不在書或圖片上亂涂亂畫,，不隨意卷折書或圖片。

看完書或圖片后要放回原處,，圖書有損壞要及時(shí)進(jìn)行修補(bǔ),。

幼兒教師讀書筆記篇十

童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中最完美的歲月，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,，但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來的認(rèn)知,、情感,、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,，是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的,。

讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：

一位學(xué)者說過,，孩子的童年是成人生活的演練,。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為孩子需要透過表演來感受,、認(rèn)知,、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,，孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性,。我所在的孩子園比較注重孩子的表演，在此過程中,，我思考了這樣一個(gè)問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中,？小班孩子年齡尚小，語言,、動(dòng)作,、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入,。其中,，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演,。教師能夠透過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,，讓孩子去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中,。在這類表演中,，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換,、改變,。一個(gè)劇本是否好，就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn),。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒有進(jìn)行表演了,，一個(gè)孩子問我，“老師,，我們?cè)鯓硬槐硌輝xx啦,？好久沒有表演了?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個(gè)嗎,？”孩子很用勁的點(diǎn)頭，說,，“恩,！”因此,，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演,。

書中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上,，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和孩子園實(shí)際的課程，就應(yīng)是未來課程發(fā)展的基本方向,?！币虼耍n程是“活”的,，是因地制宜的,。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋,。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛的,、樂于參與的'課程。然而,，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方,。

虞老師認(rèn)為，孩子園教師知識(shí)具有廣博性,，但并不是淺顯的,。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂,、美術(shù),、體育、語言,、數(shù)學(xué),、自然、科技,、社會(huì),、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識(shí)，但這并不意味著孩子教師的知識(shí)就是淺顯的,。對(duì)于孩子園老師來說,，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化,、復(fù)雜的語言明了化,。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,，和孩子說著說著就不知道該如何去表達(dá),，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法,。這些看似“淺顯”的語言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的,。

學(xué)前課程的主體是孩子,，關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活,，讓孩子在其中感受快樂,。但并不是說就放任孩子，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守,，只有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng),。并且，孩子園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng),、社會(huì)的支持和配合,。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年,。

幼兒教師讀書筆記篇十一

曾有人這樣說,，一個(gè)失職的醫(yī)生，他毀掉的但是一個(gè)人,，甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭,，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的能夠是一代人,?？梢姡處熒碡?fù)的重任,?！敖逃睦硐胧菫榱艘磺械娜?，教育的理想是為了人的一切,。”最近,，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》,。這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,，令我油然而生敬意。要成為一名教師,，不難,；可要成為一名好教師，卻是很不容易的,。

本書對(duì)理想的德育,、智育,、體育、美育,、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述,；同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師,、校長(zhǎng),、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界,。“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,，融德,、智、體,、美,、勞，諸育于一體,，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,，著力于‘合格加特長(zhǎng)’的'個(gè)性養(yǎng)成?！蔽沂仲澩@一點(diǎn),，理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它就應(yīng)與德,、智,、體、美,、勞融為一體,，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育,、求真信念的塑造,、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng),、實(shí)踐潛力的訓(xùn)練等,。試想，如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績(jī)好,，其他方面都不行,，這是我們所期望看到的嗎？此刻的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,，已習(xí)慣了理解父母無微不至的關(guān)心照顧,，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手潛力和受挫潛力,，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自己為中心……對(duì)于這些狀況,，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展,，值得我們思考,。

書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆,、聆聽窗外聲音,、熟練運(yùn)用雙語、建立數(shù)碼校園,、構(gòu)筑理想課堂,，使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書香校園,，超多閱讀書籍,。讀書是一種幸福，一種樂趣,，更是一種享受,，這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合，超多的閱讀確實(shí)會(huì)在不一樣層次,、不一樣方面提升師生們的人文素養(yǎng),。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,，就是就應(yīng)從記錄自己教育現(xiàn)象,，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的,，把這一串的‘珍珠’串起來,，那就是一條十分美麗的項(xiàng)鏈?！倍?。是啊，我們平時(shí)不是一向在講科研先導(dǎo),、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆,，教育日記開始,，那不是最真實(shí)的科研嗎？從那時(shí)起,，我找到了自己努力的方向——必須要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng),！

蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個(gè)孩子抬起頭來,！”因此，我認(rèn)為,，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫忙他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣,、智商,、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法,、思維的獨(dú)立的個(gè)體,。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不一樣和富有新鮮感,。

當(dāng)然,，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去,，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談,。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的,。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問題,，實(shí)際卻是心理問題，如學(xué)生拿別人的東西,，就一向被看作是品德問題,，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問題,，因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西,，但是他透過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,，作為品德敗壞而進(jìn)行處理,，則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師務(wù)必從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因,。

這就給我們的教育提出了新的要求,，要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。透過學(xué)生心理健康教育,，幫忙學(xué)生樹立心理健康意識(shí),，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適潛力和社會(huì)生活的適應(yīng)潛力，預(yù)防和緩解心理問題,。幫忙他們處理好適應(yīng)環(huán)境,、自己管理、學(xué)習(xí)成才,、人際交往,、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。透過心理健康教育,，提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性,、實(shí)效性和主動(dòng)性,，健全學(xué)校德育工作的管理體系,。

作為老師,，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生，相反,，我們要淡化成績(jī),，這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說我們不要追求好的成績(jī)。對(duì)于優(yōu)秀生,，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度,，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作,、不斷超越自己的精神,，讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)成功的喜悅,，而不是拘泥于分?jǐn)?shù),。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意,，只要他們明白自己努力的方向,，持續(xù)一顆向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了,。

有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力,、有期望?！缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng),。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng),。

幼兒教師讀書筆記篇十二

當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,，但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂的?我們認(rèn)為，教師的日常工作是辛苦,、瑣碎的,，每一位孩子都需要教師的關(guān)注,，但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),，從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn),，因而又是快樂、充滿詩(shī)意的幸福收獲者,。正因?yàn)槿绱?，?duì)教師來說，“教育不是犧牲而是享受,，不是重復(fù)而是創(chuàng)造,，不是謀生的手段，而是生活本身”,。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)碜畲蟮氖斋@便是快樂,。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時(shí)刻都充滿著微笑,，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富,。

幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你，有個(gè)孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的,，抓它時(shí)他扭來扭去就說明它再生氣,。有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果,，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說：“老師,，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn)，不然傷到手會(huì)流好多血,，會(huì)很疼的,。”一會(huì)說一邊孩子的臉上有著痛苦的神情,。

每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn),。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活,。不因教育工作的勞累而抱怨,，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的,，雖然帶孩子是很累的,，但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^程中，在與孩子真誠(chéng),、開放的互動(dòng)中,，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),，才會(huì)發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊(yùn)藏其中,、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的,。所以，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者,、相信只要教師用心地投入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間,，幸福就在這“煩瑣”中間,，收獲就在這“平凡”中間。

最近看了一本書,，書名是《與幼兒教師對(duì)話》,。其中有關(guān)“學(xué)習(xí)的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個(gè)問題即“幼兒要學(xué)什么”、“氣質(zhì)的定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個(gè)問題,，我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理,。

作者認(rèn)為，幼兒教育課程至少要包含四個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí),、技巧,、氣質(zhì)、情緒,，知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)不單單在學(xué)校里,，也可以在其他場(chǎng)所有意識(shí)無意識(shí)的發(fā)生，而氣質(zhì)往往需通過學(xué)校來培養(yǎng),，最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學(xué)習(xí)的氣質(zhì),。

關(guān)于“氣質(zhì)”的概念，作者認(rèn)為,，氣質(zhì)是一種不經(jīng)強(qiáng)迫而時(shí)常出現(xiàn)的行為模式,，形成一種可受個(gè)人意志及意愿控制的心理習(xí)慣。它的出現(xiàn)是有意圖的,，目標(biāo)是比較廣泛的,。

反思如今的幼兒教育，學(xué)校更多注重的是知識(shí),、技巧和情感的培養(yǎng),，往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng)。教師追求的是活動(dòng)內(nèi)容幼兒是否感興趣,，幼兒在活動(dòng)中收獲了什么,，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否很流暢等等，其實(shí)幼兒學(xué)習(xí)的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化,。如科學(xué)活動(dòng)中給幼兒足夠的探索機(jī)會(huì),，就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，長(zhǎng)此以往,，幼兒就具備了探索的氣質(zhì),。相反,，幼兒時(shí)期過早的教會(huì)識(shí)字和書寫，幼兒的各方面還沒有達(dá)到書寫的要求,，長(zhǎng)此以往,，就會(huì)挫傷幼兒對(duì)書寫和閱讀的積極性，甚至影響幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,。

有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來的,，那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去,。有時(shí),，光是學(xué)會(huì)知識(shí)和技巧并不能保證幼兒會(huì)使用這些知識(shí)和技巧，而傳授知識(shí)和技巧的教學(xué)過程可能會(huì)傷害使用該知識(shí)和技巧的氣質(zhì),。因此,，教師在選擇課程與教學(xué)策略時(shí)就需考慮如何增強(qiáng)想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì)，幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分,，知識(shí)是學(xué)不完的,，我們應(yīng)借助課堂這一形式，培養(yǎng)幼兒探索,、閱讀,、動(dòng)手、主動(dòng)與人交往,、友善,、自學(xué)等氣質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。

幼兒教師讀書筆記篇十三

作為一名教師,，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù),，其最大問題就在于授課不夠清晰與直接,，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化，有時(shí)則跑題,，有時(shí)超出了學(xué)生的理解水平,，有時(shí)則削弱了教材內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到理想的效果,。閱讀《有效教學(xué)方法》一書后,，我受到了很大啟發(fā)，我覺得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,，還必須達(dá)到上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出,，內(nèi)容正確,、方法得當(dāng),，清晰授課、組織嚴(yán)密,，學(xué)生興趣濃厚,、課堂氣氛熱烈。

目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能,，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法,，等等,，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上,，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開,、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣,，有時(shí)插入課外內(nèi)容,，為了加深學(xué)生對(duì)問題的理解，有時(shí)把內(nèi)容引申出去,，涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識(shí),，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成,，都是可以的,。但是，漫無目的地講故事,、東拉西扯,，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無關(guān)的事，應(yīng)予以否定,，對(duì)學(xué)生也同樣,，教師要及時(shí)發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。

在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上,，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力,，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過，對(duì)重點(diǎn)知識(shí),、概念和原理要花力氣教學(xué),，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清,、熟練掌握,。

教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的,、符合邏輯的,，技能或行為要符合規(guī)范,，并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確,，教師就要及時(shí)予以糾正,，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬能的,，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問題,，教師對(duì)待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛、認(rèn)真,、實(shí)事求是的態(tài)度,，不要輕易作出沒有把握的回答。當(dāng)教師沒有把握回答問題時(shí),，教師可以說：“這個(gè)問題提得很好,，是否有哪位同學(xué)能回答？”“這個(gè)問題提得很好,，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問題恐怕要看看有關(guān)材料，我和你們共同學(xué)習(xí)”,，教師的虛心,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生，使他們潛移默化,、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度,。

教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),，教學(xué)有法，但無定法,，教師要善于選擇方法,，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果,，方法本身無所謂好壞,，但不同的方法有不同的使用范圍，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合,。譬如,，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問題，可以用小組討論法,；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀,，等等,。

一直以來,，我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚，聲音洪亮,，有激情,，能做到抑揚(yáng)頓挫。原來這只是清晰授課的前提,，是基礎(chǔ),，是一小部分。只有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離,。更為重要的是內(nèi)容組織,，教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上,。

對(duì)于教師,，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材,，鉆研教學(xué)大綱,，通過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系,，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求,，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書，明確教材的地位和體系,，掌握其中心內(nèi)容和中心思想,，確定教學(xué)目的，考慮教材的組織和處理,。也就是說教師在課前要對(duì)所講授內(nèi)容有清晰的理解思路,，教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀和微觀上的把握，對(duì)教材內(nèi)容有深刻的理解,。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上,，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)能力,，能夠?qū)⒆约簩?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語言并表達(dá)出來,。語言是教師將自己的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段,，而教師清晰的表達(dá),，可以大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。通過教師清晰的講授引導(dǎo),，形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò),。通過第一次講授，學(xué)生很難達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語言,，不同的闡述方法,，從知識(shí)的其他角度入手，進(jìn)行再次論述,。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽,。有了對(duì)教材的深刻理解，語言的清晰表達(dá),，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果,，還要利用舉例、圖解和示范等方法,，來解釋和澄清,。

課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,，課的節(jié)奏緊湊,，不同任務(wù)變換時(shí)速度自然，

課堂秩序好,。教師要有一定的組織才干,，取得學(xué)生的積極配合，才能做到組織嚴(yán)密,。

一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然,、注意力分散,，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,，通過調(diào)整內(nèi)容,、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài),，如果內(nèi)容太深了,，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了,，就該立刻加快來完成,；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法,，如改講授為議論或談話,，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無止境的,，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品,，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索,。

幼兒教師讀書筆記篇十四

童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中最完美的歲月,，也許長(zhǎng)大日后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,，但是童年的生活,、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來的認(rèn)知、情感,、思維方式,。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,，是家長(zhǎng),、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的,。

讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：

一位學(xué)者說過,，幼兒的童年是成人生活的演練,。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要透過表演來感受,、認(rèn)知,、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性,。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中,，我思考了這樣一個(gè)問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中,？小班幼兒年齡尚小，語言,、動(dòng)作,、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入,。其中,，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,，讓幼兒去感受,，從而將自己的真情實(shí)感融入其中,。在這類表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選取,，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換,、改變。一個(gè)劇本是否好,，就應(yīng)觀察幼兒的表現(xiàn),。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?，“老師,，我們?cè)鯓硬槐硌輝xx啦？好久沒有表演了,?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個(gè)嗎？”幼兒很用勁的點(diǎn)頭,，說,，“恩！”因此,，我覺得,，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的幼兒想要去表演。

書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上,，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程,，就應(yīng)是未來課程發(fā)展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的,。除此之外,，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是幼兒喜愛的,、樂于參與的課程。然而,，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方,。

虞老師覺得，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性,，但并不是淺顯的,。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù),、體育,、語言、數(shù)學(xué),、自然,、科技、社會(huì),、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識(shí),，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來說,，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語言明了化,。我剛?cè)雸@的時(shí)候,，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達(dá),，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法,。這些看似“淺顯”的語言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的,。

學(xué)前課程的主體是幼兒,，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活,，讓幼兒在其中感受快樂,。但并不是說就放任幼兒，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守,，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng),。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng),、社會(huì)的支持和配合,。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年,。

幼兒教師讀書筆記篇十五

一次姐妹家中的書柜里,，無意的看到擺放在書柜里的這本《給幼兒教師的一把鑰匙》書，經(jīng)過一遍閱讀,，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇門,。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例,，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能,。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效,。首先拿教師與兒童來說,，這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的，爺爺,、奶奶,、外公、外婆,、爸爸,、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中,。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),，總是有很多的問題會(huì)出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的,、注意力不集中,、挑食、身體較弱孝語言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,，最好能擁有像孫悟空般的72變,。

既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領(lǐng)了,。碰到孩子如果哭鬧,，要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒，但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,，讓他一個(gè)人冷靜會(huì),。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒,，正確引導(dǎo)對(duì)孩子的身心發(fā)展很重要,。老師首先要對(duì)這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別，深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因,，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo),。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來，一般我們常見的有移情情緒的方法,，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,，讓幼兒用活動(dòng)來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球,、跑步、跳躍,、大聲吼叫等,，在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方,。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。再拿教師與家長(zhǎng)來說,，家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的'教育目標(biāo)任務(wù),，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力,，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,。家長(zhǎng)工作難做，但是很重要,。

家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園,，不重視幼兒園的教育,。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念,。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動(dòng),，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去,。成立家長(zhǎng)助教自愿者隊(duì)伍，請(qǐng)家長(zhǎng)來體驗(yàn)做老師,。通過閱讀這本書,，開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,。人的一生有很多的門需要開,，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),，需要尋找更多的鑰匙,。

幼兒教師讀書筆記篇十六

今天讀了《成長(zhǎng)的書香》一書，思絮一下子飛回童年時(shí)期似的,。里面的好幾個(gè)故事的內(nèi)容似曾相識(shí),，就像在說著你我他的經(jīng)歷一樣熟悉。

小時(shí)候家里窮,，家中僅有的幾本書就是當(dāng)時(shí)爸爸的電工書,。年幼的我看了似懂非懂的，不是滋味,?？墒?，要看最受小孩歡迎的連環(huán)畫就得玩?zhèn)刹煊螒蛄恕Ｒ驗(yàn)楫?dāng)時(shí)村里沒幾戶人家有課外書,。因?yàn)楦绺绲囊粋€(gè)同學(xué)家里有書,，可是不外借，只有跟著哥哥到他家去才能看上一兩本,。上了中學(xué),，老師借給我一本雜志，這是我看的第一本“真正的書”,。至今只記得有篇文章講的是一個(gè)將軍如何做到百戰(zhàn)百勝,，讓年少的我第一次嘗到讀書的樂趣。到了現(xiàn)在,，我經(jīng)常買書給孩子看,，好讓他從小就可以鉆進(jìn)書的海洋里，好好品嘗書香,。

幼兒教師讀書筆記篇十七

隨著語文新課程改革的深入和發(fā)展,，多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的語文課堂已成為眾多語文教師的追求,面對(duì)生成性因素變幻莫測(cè)的課堂教學(xué),教師應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?應(yīng)扮演怎樣的角色?讀了江蘇教育科學(xué)研究院方建華老師撰寫的《教師應(yīng)怎樣面對(duì)動(dòng)態(tài)生成的課堂》一文后,，我深受啟發(fā)：如果真正領(lǐng)悟了這其中的精髓,，對(duì)自己的課堂教學(xué)無疑將是一方良劑。

“教師要成為課堂生成的助產(chǎn)師”,，由于受學(xué)生知識(shí)水平,、年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的限制，課堂生成難免出現(xiàn)一些偏頗,，在這個(gè)時(shí)候,，教師就應(yīng)該用自己的智慧做學(xué)生思想的“助產(chǎn)師”，通過有效的渠道對(duì)學(xué)生及時(shí)點(diǎn)化,，引領(lǐng)學(xué)生的思想,、情感、價(jià)值觀步入正確的軌道,，使生成性資源為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),，成為有效的信息資源。我想起了自己教學(xué)《威尼斯的小艇》一文的過程:當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)課文收到了良好的效果,，大部分學(xué)生已經(jīng)基本了解課文的主要內(nèi)容以后,，我意識(shí)到按預(yù)訂的教案教學(xué)，顯然效果不佳,。于是,，我心中便產(chǎn)生了順勢(shì)而導(dǎo)的想法。一位學(xué)生豐富的想像力使我豁然開朗，我決定以“啟迪學(xué)生思維,，引導(dǎo)學(xué)生在想像中理解課文”為課堂主旨來豐富學(xué)生情感體驗(yàn),。果然，巧妙的引導(dǎo)打開了學(xué)生思維的閘門,，學(xué)生奇妙的想像仿佛親歷了美麗的水上城市，師生,、生生,、生本的互動(dòng)平臺(tái)使學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生了個(gè)性化的感悟，美好而又合情合理的遐想創(chuàng)設(shè)了生成性課堂教學(xué)創(chuàng)新,、富有特色的新境界,。

方老師在文章中這樣敘述：教師要做“麥田的守望者”，防止學(xué)生在生成中迷失,。是啊,，教師就是站在有無數(shù)個(gè)小精靈自由嬉戲麥田邊的那個(gè)唯一的`大人，要用自己的機(jī)智和寬容隨時(shí)守望著這些孩子,，發(fā)現(xiàn)哪個(gè)朝危險(xiǎn)地帶奔來,，就要耐心地把他攙扶。如在課堂小組討論中,，教師要防止大部分學(xué)生充當(dāng)“看客”的傾向,，不要讓流于表面的討論阻礙了課堂的有效生成。如果能通過有效的小組形式為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自己的機(jī)會(huì),，學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程將為課堂動(dòng)態(tài)生成增添許多活力,。另外，教師千萬不要怕被學(xué)生“問住”了,，不要將課堂生成控制在自己可調(diào)控的范圍,，要充當(dāng)一位有耐心且寬容大度的麥田守望者，當(dāng)在被學(xué)生“問住”的情況下,，要積極引導(dǎo)學(xué)生再次研讀課文,，充分利用即時(shí)性資源加深學(xué)生對(duì)課文的理解，提升學(xué)生的情感體驗(yàn),。

當(dāng)然,，要成為一個(gè)機(jī)智面對(duì)課堂生成的智慧教師，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),、提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備,、練好教學(xué)基本內(nèi)功是最主要的。在此基礎(chǔ)上,，只要我們能善待學(xué)生質(zhì)疑,，相信學(xué)生潛能，因地制宜,，因材施教,，因勢(shì)利導(dǎo),，動(dòng)態(tài)的課堂生成定會(huì)閃現(xiàn)許多人性的光輝。

幼兒教師讀書筆記篇十八

最近一直在讀《與幼兒教師對(duì)話》一書,，書的作者在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，曾先后在七所美國(guó)知名大學(xué)教授過短期課程，并致力于著述工作,。作者從事兒童教育,、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育,、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富,、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí),。這本《與幼兒教師對(duì)話》就是她幼教專業(yè)的經(jīng)典之作,，細(xì)細(xì)品讀，受益匪淺,。

作看在書的第二章《自尊vs自戀》中寫到：“對(duì)幼小的兒童而言,，自尊可能不是從評(píng)價(jià)自己的行為是否符合外在的標(biāo)準(zhǔn)而來，而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛,、所接受,、所重視。其實(shí),，愛與接受一位新生兒的標(biāo)準(zhǔn),，可能只有一個(gè)，就是生下這個(gè)嬰兒,。出生后頭一兩年父母對(duì)嬰兒所展現(xiàn)的無條件的愛與接受不僅奠定了孩子日后自尊的根基,，也讓孩子在社會(huì)化的過程中在面對(duì)負(fù)面的意見或批評(píng)時(shí)能繼續(xù)把握住自己。當(dāng)幼兒脫離了幼兒階段,，外在社會(huì)開始對(duì)愛與接受加入一些新的標(biāo)準(zhǔn)與條件,，如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩(wěn)定，那么當(dāng)他面對(duì)嚴(yán)厲的拒絕或責(zé)罵時(shí),，便不會(huì)過度的沮喪或自我貶低,。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童會(huì)逐漸內(nèi)化社會(huì)所外加的標(biāo)準(zhǔn),，使之成為評(píng)價(jià)人個(gè)自尊的標(biāo)準(zhǔn),。”

今年是我第一次帶小班,，通過接觸與了解,，班中大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，依賴父母或爺爺奶奶的現(xiàn)象很普遍。在家基本都是飯來張口,，衣來伸手的“小祖宗”,。生活自理與自我情緒調(diào)節(jié)能力都很差。到了幼兒園,，一個(gè)班有幾十個(gè)孩子,，老師對(duì)幼兒有常規(guī)要求，與家中的氛圍很不同,。使得幼兒的自尊心受到了很大的影響,，比如說我班中的劉若熙小朋友，在近一學(xué)期的接觸中發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的小朋友,，在學(xué)習(xí)手指律動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)她做的動(dòng)作不對(duì)時(shí)，老師輕聲糾正她,，她就會(huì)立刻眼淚汪汪，低下頭不說話,。原因就是在家中父母認(rèn)為小朋友很聰明厲害,，時(shí)常表?yè)P(yáng)她，所以在老師單獨(dú)糾正她的時(shí)候就覺得老師是在批評(píng)她做的不好,。還有一個(gè)小男生申佳睿小朋支,，平時(shí)在班級(jí)中特別調(diào)皮，在家中他的媽媽經(jīng)常會(huì)對(duì)做錯(cuò)事的他進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng),，有時(shí)甚至?xí)蛩?。以至于申佳睿在班?jí)做錯(cuò)事時(shí)，老師問他原因,，他總是低頭一直說：“我錯(cuò)了,，我錯(cuò)了，對(duì)不起,，下次我不敢了,。”因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣批評(píng)和道歉了,。對(duì)于這些孩子，我們老師往往會(huì)束手無策,，但這本書中讓我了解到：“幼兒來自不同的家庭，所接受的人,、環(huán)境、文化都很不相同,。為增強(qiáng)幼兒的自尊,，老師應(yīng)該提供他們更多樣化的人際情境，這樣一來幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境,，由此增強(qiáng)他們的自尊也增加他們處理應(yīng)對(duì)人際情境的能力,?！?/p>

書中的.第七章幼兒的目標(biāo)與適宜的教學(xué)中提到：“適合幼兒的教學(xué)應(yīng)該大部分是非正式,、非結(jié)構(gòu)性的，并且必須在希望幼兒學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R(shí)與技巧的同時(shí),，注意到幼兒氣質(zhì)與情緒的培養(yǎng)。其次,，適宜的幼兒教學(xué)應(yīng)該以知性為主要焦點(diǎn),，而非以學(xué)科為尋向。應(yīng)提供幼兒均衡的個(gè)別活動(dòng)與小組合作性活動(dòng)的機(jī)會(huì),。讓幼兒從事刺激具有批戰(zhàn)力的工作,，而且應(yīng)該定期給有需要的個(gè)別兒童提供系統(tǒng)化的教導(dǎo)?！?/p>

所謂非正式得活動(dòng)一般包括這幾種：1,、自發(fā)性的扮演活動(dòng)，比如我們小班最常見的娃娃家區(qū)角,，是小朋友行非常喜歡的活動(dòng),，他們可以自由扮演自己向扮演的角色。2,、藝術(shù)與關(guān)勞活動(dòng),，在小班藝術(shù)中主要是培養(yǎng)他們的興趣發(fā)展、想像力和創(chuàng)造力,，而不是專業(yè)技能訓(xùn)練，在美術(shù)活動(dòng)中應(yīng)積極去培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)和細(xì)致的觀案力,。3,、小組合作的延伸探系活動(dòng)或類似的探索與建構(gòu)性方案，其中老師的角色為顧問而非教導(dǎo)性質(zhì),，留跟多的時(shí)間讓小朋友友自己去探索,，實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。

作為新教師的我加入幼兒教育行業(yè)才短短一年半的時(shí)間,，未來我還有很長(zhǎng)的路要走,，幼兒教育距離“專業(yè)”還有很長(zhǎng)一段距離,，這一年半中，面對(duì)孩子,、家長(zhǎng)我還有很多不足,。但在今后的時(shí)間里，我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),，在園里向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，在園外多閱讀專業(yè)知識(shí)書籍，園里經(jīng)常組織的名師課堂和各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我也會(huì)更積極的去參與,，行“專業(yè)”事,，做“專業(yè)”人，為更好的成為“專業(yè)”幼教人而努力,！