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高中歷史教學(xué)反思篇一
教學(xué)多年,,今年初次接觸新課程教學(xué),感觸頗深,。下面我就半學(xué)期來進(jìn)行新課程教學(xué)進(jìn)行一些反饋,。
新課程與舊教材在教學(xué)內(nèi)容上有很大的差異,,一個(gè)最大的特點(diǎn)就是舊教材以時(shí)間順序?yàn)轶w系,而新課程是以專題形式為體系的,;再者,,初中歷史教學(xué)與高中歷史教學(xué)也有很大的差異,初中教學(xué)側(cè)重于基本歷史史實(shí)的講述,,而高中則側(cè)重于能力的培養(yǎng),,要在一些史實(shí)中歸納、分析出歷史事件的實(shí)質(zhì),,從而得出某些道理,。這樣,新課程與舊教材有如此的差異,,對沒有接觸過新課程的教師進(jìn)行培訓(xùn)是極其必要的,,否則很難講好新課程。因此必須做到“先培訓(xùn),,后上崗,;不培訓(xùn),不上崗”,。
由于新課程在內(nèi)容上不同于舊教材,,教學(xué)上初高中有很大的差異,因此必須加強(qiáng)集體備課,、集體評課議課,,爭取課堂教學(xué)方式上的突破和學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變。因此必須注重教研活動(dòng),,包括教研組每周一節(jié)的教研和備課組的集體備課,。
新的普通高中課程需要以全面完成義務(wù)教育階段初中歷史課程的學(xué)習(xí)任務(wù)作為其基礎(chǔ)。
但是長期以來,,社會(huì),、學(xué)校、教師都對初中歷史教學(xué)不夠重視,,造成初上高中的新生歷史基礎(chǔ)幾乎等于零,,高一學(xué)生幾乎對初中歷史知識(shí)一無所知的現(xiàn)象。這就給新課程教學(xué)帶來很大的難度,。一方面,,教師對教材的教學(xué)內(nèi)容的拓展很難把握,尚處于摸索階段,。另一方面,,教學(xué)進(jìn)度很難提上去,詳說頗費(fèi)時(shí)間,,略講又等于沒講(學(xué)生沒有基本的歷史知識(shí),,就不能掌握理論性很強(qiáng)的新課程知識(shí)),。因?yàn)樾陆滩亩际且郧芭f教材的高度濃縮,一節(jié)的知識(shí)幾乎覆蓋了舊教材的半本書,。因此,,歷史教師必須對新課程教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)和宏觀的了解,要從客觀上把握教學(xué)的度,。
總之,,新課程確定了專題型的教學(xué)體系,課程結(jié)構(gòu)對歷史知識(shí)體系進(jìn)行了重新整合,,突破了以往歷史課程內(nèi)容的編寫體系,依據(jù)“古今貫通,、中外關(guān)聯(lián)”的原則,,以專題的形式構(gòu)建了高中歷史教學(xué)的新體系,避免了與初中歷史課程的簡單重復(fù),,也有利于學(xué)生綜合分析問題能力的提高,。但是,盡管新課程設(shè)計(jì)的專題型教學(xué)體系不錯(cuò),,但對沒有歷史知識(shí)基礎(chǔ)的高一新生來講是難于掌握的,。作為歷史教師,專題學(xué)習(xí)(復(fù)習(xí))應(yīng)該是在系統(tǒng)知識(shí)基本掌握的前提下進(jìn)行,,舊教材是在高三才開始進(jìn)行專題復(fù)習(xí)?,F(xiàn)在讓毫無歷史基礎(chǔ)的高一新生學(xué)習(xí)專題,無異給老師教學(xué)帶來了諸多的困難,。
現(xiàn)在,,經(jīng)過半學(xué)期的歷史新課程教學(xué),本人已對新課程有了初步的認(rèn)識(shí),,對新教材的利弊也有了一定的見識(shí),。認(rèn)識(shí)問題是為了解決問題,只有立足自身,、立足基本,,并在實(shí)踐上不懈努力,我們才能走出迷茫,。走過陣痛,,走向希望的頂點(diǎn)。相信今后的教學(xué),,我會(huì)取得讓自己滿意的成果,。
高中歷史教學(xué)反思篇二
為了給學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,,在教學(xué)中我以學(xué)生的共同參與作為教學(xué)方法選擇的目標(biāo),。因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中,,越注重學(xué)生的實(shí)踐參與,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)越豐富多彩,,就越能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展,。在新課改的實(shí)踐中,我嘗試著教學(xué)活動(dòng)形式的改變,,在課堂上我不再以單純傳統(tǒng)的講解為主,,而是力求發(fā)動(dòng)盡可能多的學(xué)生參與教學(xué)過程,例如閱讀和討論兩種方法在講課中頻繁的運(yùn)用,。
讓學(xué)生閱讀教材,,是調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的一項(xiàng)重要措施,它改變了教師單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,,為學(xué)生提供了一種能動(dòng)地完善知識(shí)結(jié)構(gòu),,獲得自身體驗(yàn)的可能,但在操作過程中存在著明顯的差異:有時(shí)在讓學(xué)生閱讀教材前,,先提出幾個(gè)問題,;有時(shí)在學(xué)生閱讀完畢后提出問題;在這些問題的逆向影響下,,學(xué)生的注意被控制在老師提問所涉及的全部信息上,,他們在已學(xué)過和剛閱讀過的內(nèi)容中進(jìn)行檢索并進(jìn)行積極的分析、比較等思維活動(dòng),,逐步得出正確結(jié)論,。在閱讀教學(xué)中,單純閱讀,,不提出問題的方法應(yīng)該摒棄,,因?yàn)樗荒芤饘W(xué)生的注意,學(xué)生仍處于被動(dòng)狀態(tài)之中,。問題的設(shè)置能使學(xué)生產(chǎn)生懸念,、質(zhì)疑等積極的心理活動(dòng),保持他們學(xué)習(xí)發(fā)展的可能,,所以應(yīng)予提倡,。而問題的選擇,則受知識(shí)水平分類的制約,,對于不同層次的知識(shí),,老師在指導(dǎo)閱讀時(shí)應(yīng)充分考慮。運(yùn)用這一策略可以發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識(shí)的最大可能性,,培養(yǎng)他們的探索和創(chuàng)造精神,,對學(xué)生思維的廣度、深度、獨(dú)立性,、敏捷性和邏輯性等各項(xiàng)品質(zhì)的訓(xùn)練效果都很明顯,。
另外在高中歷史必修1的探究課教學(xué)中,我則采取“分組活動(dòng)”的教學(xué)形式,?!胺纸M活動(dòng)”是合作式學(xué)習(xí)和歷史課堂探究式學(xué)習(xí)相結(jié)合產(chǎn)生的一種新的教學(xué)方法,在探究知識(shí),、培養(yǎng)能力上兩者兼顧,。課堂上學(xué)生不用改變班級座位,就可以組成小組,。學(xué)生先自學(xué),,而后爭先恐后地發(fā)言,講課文知識(shí),,講補(bǔ)充材料,,教師引導(dǎo)著學(xué)生講,看似很“亂”,,但傳統(tǒng)的觀念被拋棄,,整個(gè)課堂氣氛和諧,,變過去的學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過程,。學(xué)生依據(jù)教材、主動(dòng)搜集資料等等,,這種探究性學(xué)習(xí)過程,,營造了一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,。老師只是在學(xué)生自學(xué),、自講的基礎(chǔ)上,適時(shí)適度地點(diǎn)撥,,真正體現(xiàn)了學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,。
“分組活動(dòng)”方式講究的是“先學(xué)后導(dǎo)”。課堂教學(xué)從學(xué)生自學(xué)開始,,然后由教師因勢利導(dǎo),、設(shè)置問題,學(xué)生則在信息加工,、討論取舍,、歸納整理等過程中獲得新知,增強(qiáng)能力,,完成情感體驗(yàn)和品德升華,。在這種探究中,先形成學(xué)生與學(xué)生,、教師與學(xué)生的多向交流,,接著教師在雙基落實(shí)和反饋的過程中加以點(diǎn)撥,、指導(dǎo)和適時(shí)的評價(jià)、鼓勵(lì),,組織學(xué)生鞏固所了解,、掌握的新知,并能運(yùn)用新知解決一些問題,。
探究課的“分組活動(dòng)”教學(xué)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,,有效地提高了各類學(xué)生的學(xué)習(xí)效益、學(xué)習(xí)質(zhì)量,,開拓了學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自由想象和動(dòng)手實(shí)踐的空間,充分地挖掘了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,,使學(xué)生主動(dòng)參與,,樂于探究,勤于動(dòng)手,,培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力以及交流與合作能力,,而這一切正是課程改革所要求達(dá)到的目標(biāo)。
在課程改革中嘗試進(jìn)行高中歷史教學(xué)方式的改變,,對學(xué)生水平有一定的要求,,剛開始時(shí)課堂上可能花時(shí)間較多,因此不能操之過急,,應(yīng)循序漸進(jìn),,逐步提高;而對教師則提出了把握教學(xué)過程的全局,、知識(shí)廣博,、應(yīng)變能力強(qiáng)等很高的要求,是對教師素質(zhì)的一種考驗(yàn)和挑戰(zhàn),。由此可見,,教師首先要改變舊的教育觀念,真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念,,這樣才能進(jìn)行課程改革,。在新一輪課程改革中只要我們堅(jiān)持不懈,從易到難,,大膽嘗試,,不斷反思,我們的教學(xué)一定能有更高質(zhì)更高效的改變,。
高中歷史教學(xué)反思篇三
新課改實(shí)踐中求真務(wù)實(shí),,超越自我的批判精神從來都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動(dòng)力。反思我們相對落后地區(qū)(其實(shí)差距很大)歷史學(xué)科的教學(xué),仍有諸多需要解決的問題,。
新課程突出文明史觀的地位,,現(xiàn)代化史觀、全球史觀(整體史觀),、社會(huì)史觀,、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視,但唯物史觀的傳統(tǒng)(正統(tǒng))地位動(dòng)搖了嗎,?傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對很多年青教師來講是必須解決的問題,。如果離開唯物史觀的指導(dǎo)地位(徹底拋棄階級斗爭史觀—革命史觀),那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么,?難道神學(xué)史觀,、宿命論史觀、英雄是史觀,、實(shí)用主義史觀不會(huì)抬頭,?我們堅(jiān)守的意識(shí)形態(tài)陣地能放棄嗎?如果專家能為教師編寫一本史觀理論方面的導(dǎo)向性書籍,,教師認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究后,,也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當(dāng)然,,我們需要和而不同的開放意識(shí),,關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代意識(shí)、放眼世界的全球意識(shí),、辨證思維的歷史意識(shí),、多元?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展意識(shí),、前車之鑒的成長意識(shí)和論從史出的證據(jù)意識(shí),,但史學(xué)的靈魂(唯物史觀)是不能模糊不清的,它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人,。
由于缺乏先進(jìn)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo),,相當(dāng)一部分教師對課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺,淡化其核心指導(dǎo)地位,,往往抓住教材不放,,并輔之以教輔資料,結(jié)果教學(xué)呆板,,思路狹窄,,拓展有限,沒有深度,。但對教材的整體把握尤為關(guān)鍵,,大到一個(gè)模塊,小到一節(jié)課、一個(gè)問題,。在這一過程中要做好以下幾方面的工作:(1)處理好新舊教材的關(guān)系,,要特別重視新教材增加的內(nèi)容,新教材中沒有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅(jiān)決放棄,。(2)抓住重點(diǎn),,突破難點(diǎn),教師必須吃透每節(jié)課的重,、難點(diǎn),,拓展有度。(3)不能死扣教材,,中學(xué)歷史教科書是歷史高考命題的核心資源,,但高考命題也會(huì)重視其他各類命題資源(歷史類資源、歷史題材類文學(xué)藝術(shù)影視作品資源,、非歷史類資源),,對其進(jìn)行開發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書之間對立統(tǒng)一關(guān)系,。要善于運(yùn)用教師自身的人力課程資源,、學(xué)校圖書館、歷史音像資料,、家庭,、社區(qū)、歷史遺存,、校本課程,、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。(4)靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì),,重視教師用書的引導(dǎo)作用,,在教師自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際(學(xué)生基礎(chǔ))的有效結(jié)合中進(jìn)行多種設(shè)計(jì)選擇。
創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式,、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流,。作為教師首先要積極響應(yīng),至少掌握一兩種新模式,,關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中,,在這一過程中,必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師(教法)和學(xué)生(學(xué)法)的角色關(guān)系,,必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心:自主探究、合作交流,、個(gè)性創(chuàng)新,。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法,,講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的教學(xué)方法,尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法(多看百家講壇,,肯定受益匪淺),,我們不應(yīng)一說改革就六神無主,或者飄飄欲仙,,必須腳踏實(shí)地,,做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段,,不能隨便拿一個(gè)課件,,照“件”宣讀一節(jié)課,這樣肯定不行,,在課件資源十分豐富的條件下,,必須注意兩點(diǎn):(1)學(xué)生的實(shí)際水平(地區(qū)差距);(2)取舍有度,,切忌濫用課件,,華而不實(shí)。在學(xué)習(xí)中積累,,在積累中創(chuàng)新,,形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法,促進(jìn)學(xué)生的成長發(fā)展,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要弘揚(yáng)和培育民族精神,,形成社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀,,樹立不斷完善自我,,為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的崇高人生理想。要落實(shí)這些培養(yǎng)目標(biāo),,首先教師要有崇高的理想和社會(huì)責(zé)任感,,熱愛教育事業(yè),在教學(xué)中要走出知識(shí)文化的狹隘圈子,,站在文明的高度,,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,。要弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化道德(儒家倫理為核心的合理部分)中所蘊(yùn)涵的民族精神,,糾正多元文化交流中存在的錯(cuò)誤觀念和短視意識(shí),不能看著學(xué)生成為道德成長中的“白眼狼”,。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀,、價(jià)值觀中快樂成長。要關(guān)注現(xiàn)實(shí),,在自我意識(shí)膨脹和性格脆弱的獨(dú)生子女教育時(shí)代,,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和合作精神尤為重要(事實(shí)上被忽視了),,這是我們歷史教師責(zé)無旁貸的使命。培養(yǎng)學(xué)生對國家的忠誠是歷史課程不變的真理,,也是歷史教師永恒的追求,。
高中歷史教學(xué)反思篇四
本課在全書中占有重要的地位?!督y(tǒng)一的多民族國家》是人教版教材初中政治九年級上學(xué)期第二單元第三課第三框題內(nèi)容,。
第三課的主題是“認(rèn)清我國的基本國情”。這一課是本書的重點(diǎn),,也是中考的重點(diǎn)內(nèi)容之一,。在第一框講了我國所處的歷史階段、主要矛盾和根本任務(wù),,以及第二框?qū)W習(xí)社會(huì)主義初級階段的基本路線的基礎(chǔ)上角,,本框題又《統(tǒng)一的多民族國家》角度幫助我們?nèi)ミM(jìn)一步了解“認(rèn)清基本國情”。認(rèn)識(shí)我們的民族團(tuán)結(jié)問題和國家統(tǒng)一問題,。
本課所涉及的民族團(tuán)結(jié)原則,、方針和做法、“一國兩制”的偉大構(gòu)想以及臺(tái)灣的問題都是中考的重點(diǎn)和熱點(diǎn),。
亮點(diǎn):
1,、我在《統(tǒng)一的多民族國家》一課中,創(chuàng)造性的運(yùn)用了教材,,巧妙的使用了多媒體技術(shù),,由表及里,由現(xiàn)象到本質(zhì),,循序漸進(jìn)的進(jìn)行了如下設(shè)計(jì),。
2、在導(dǎo)入新課時(shí),,我采用了問題情境引導(dǎo)教學(xué)法,,借助了播放歌曲《愛我中華》,從而引發(fā)學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)問題的思考,。使學(xué)生在欣賞歌曲的同時(shí),,也感受到民族團(tuán)結(jié)。這樣使學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下,,自然的進(jìn)入了知識(shí)情境,。同時(shí)本課結(jié)束時(shí),,我采用問題情境教學(xué)研究法,,播放歌曲《我的中國心》,學(xué)生在高唱歌曲時(shí),,心靈受到?jīng)_擊,,心理得到凈化,,情操得到陶冶,,美好的情感自然產(chǎn)生。歌曲激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,,升華了學(xué)生的愛國情感,。
3、在講解“民族團(tuán)結(jié)問題”時(shí),,我運(yùn)用了問題情境引導(dǎo)教學(xué)法和比較教學(xué)法,,展示圖片和展現(xiàn)大量的課外知識(shí)。使原本深?yuàn)W的知識(shí)變得淺顯易懂,,學(xué)生有興趣去接受和學(xué)習(xí),。
4、在學(xué)習(xí)“國家統(tǒng)一問題”時(shí),,我運(yùn)用情境引導(dǎo)教學(xué)法,,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
1,、采用問題情境教學(xué)法,,大量使用多媒體和視頻在一定程度上分散了學(xué)生的注意力,降低了教學(xué)的效果,。
2,、在使用比較教學(xué)法講解問題時(shí)候,對比雖然鮮明,,但對學(xué)生的引導(dǎo)有一定的欠缺,,亟待改進(jìn)。
3,、在使用小組合作探究式方法時(shí),,學(xué)生之間交流的時(shí)間較短,在回答問題時(shí)語言組織不夠好,,還有就是探討的問題難度要適中,。
改進(jìn)措施:
1、在運(yùn)用情境引導(dǎo)教學(xué)法時(shí),,我會(huì)更加注意引導(dǎo)的方向,注意占用的時(shí)間,,注意學(xué)生注意力的集中,,爭取取得好的教學(xué)效果。
2,、在運(yùn)用比較教學(xué)法時(shí),,我會(huì)注意對學(xué)生的語言表達(dá)和總計(jì)歸納能力的培養(yǎng)。
3,、在小組合作探究式,,我會(huì)注意引導(dǎo),控制學(xué)生的交流時(shí)間,,還有要選擇有一定難度,,學(xué)生又能通過討論找出答案的問題進(jìn)行討論。
高中歷史教學(xué)反思篇五
高中學(xué)生喜歡歷史,,但不喜歡歷史課,。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素,。本文是本站小編為大家整理的高中歷史教學(xué)反思案例,,歡迎參考!
興趣是人對一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性??鬃诱f過:“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明,,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍,、最主動(dòng)的因素,是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,,同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向,,是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性,。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,,中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一,被視為“枯燥,、沒意思的課”,。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括,、枯燥之外,,教師沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因,因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ),,它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性,,為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生,,對高中歷史課程的學(xué)法還不了解,,因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材,在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂,。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,,除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片,,或者影視片段,,講述歷史典故外,,還可以運(yùn)用詼諧的語言來講述歷史,把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑,,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),,在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。
實(shí)踐證明,,在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅,,能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”,“在興趣中進(jìn)步”,。相反,,如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高,不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,,更會(huì)使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心,。本文由本站編輯整理。
一,、“學(xué)為人師,,行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證。
“學(xué)為人師,,行為規(guī)范”,,這是北師大的校訓(xùn),它告訴教育工作者,,學(xué)識(shí)豐富是教書育人的基礎(chǔ),,而品行端正、為人師表則是贏得學(xué)生尊敬,、有效開展教學(xué)的有力保證,。很多事情教師喊破嗓子,卻不如自己先做出樣子,。事實(shí)證明,,一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳,更少不了身教,。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方,,但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,,好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò),、說錯(cuò)的地方,它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑,,或者事后被自己察覺,,但我都沒有加以掩飾,更沒有將錯(cuò)就錯(cuò),而是及時(shí)承認(rèn),、及時(shí)糾正,。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害,學(xué)生反而更愿意把不懂的,、有疑問的問題提出來,,這更有利于以后教學(xué)工作的開展,。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè),,一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明,,教師對在成長中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母,。而作為一個(gè)教育工作者,教師對學(xué)生的影響不僅在課堂,,更在課外;不僅在言傳,,更在身教。實(shí)踐證明,,學(xué)生往往是先喜歡,、欣賞一個(gè)教師,才會(huì)對其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣,,才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。試想,一個(gè)經(jīng)常遲到早退,,言行不一,,甚至是一個(gè)滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師,,他在講臺(tái)上的話還有多少份量,,他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個(gè)教師,只有自己品行端正,,以身作則,,才能更好地樹立威信,更有效地開展教學(xué)工作,。
二,、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑,。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,,而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對歷史知識(shí)的簡單機(jī)械地記誦,它應(yīng)該是學(xué)生對歷史的原本進(jìn)行分析與理解,,進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題,,學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師,為什么教,、教什么,、怎樣教,是經(jīng)常要思考的問題,。
一堂歷史課的成敗,,歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn),最終的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容,,這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻,。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提,更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用,。教無定法,,教可擇法,教亦可創(chuàng)法,。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn),,發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢,揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式,,立足于當(dāng)前新課程改革的形勢,,選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法,大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新,,以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要,。作為一個(gè)剛剛從事教育教學(xué)工作的年輕教師,就更有必要“在實(shí)踐中學(xué)習(xí),,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”,。
三、“教,,然后而知困”——問題與不足的思考,。
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問題種種,。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一,,所謂“無。
課件,。
不公開”,,沒有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用,似乎課堂教學(xué)就無法開展,,素質(zhì)教育就無法推行了,。必須承認(rèn),多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖,,但應(yīng)注意:第一,,它是一種輔助手段,它始終必須處于次要地位,而非主要;第二,、它適用于某些課時(shí),,并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,,教育是一門藝術(shù),也是一門科學(xué),,需要我們孜孜不倦地追求與探索,。
據(jù)調(diào)查,高中學(xué)生喜歡歷史,,但不喜歡歷史課,。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,,也有教師教學(xué)的因素,。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性,、人文性,、歷史性、文化性,。對照上述歷史課“四性”,,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處,。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn),。
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程,。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí),,進(jìn)而不斷加深對歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程,。”感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物,、事件,、制度,、現(xiàn)象等具體史實(shí),。感知?dú)v史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí),,更重要的是發(fā)展能力,,受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的,,自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義,,影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性,。其次是采用多種教學(xué)手段,,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象,。再次是補(bǔ)充豐富,、具體的史實(shí),歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻,,甚至終身難忘,。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活,、有穿透力的歷史細(xì)節(jié),。例如,我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí),,給學(xué)生講了胡適印章的故事,。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,,決定用它刻一枚私章,。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可,。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者,,是用白話寫文章的大家,影響這么大,,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,,胡適收到印章,,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí),哭笑不得,。通過這個(gè)事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻,。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法。
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,,而不是用教材,,把教材知識(shí)視為真理,奉為神圣,,要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論,,質(zhì)疑意識(shí)缺失,。
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度,。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài),,查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑,。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法,。例如,,《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動(dòng)課:你怎樣評價(jià)辛亥革命。討論題目是:有人說“辛亥革命勝利了”,,也有說“辛亥革命失敗了”,,你怎樣評價(jià)辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料,、參考論文,。通過這個(gè)活動(dòng)課,使學(xué)生明白對辛亥革命評價(jià)有多種觀點(diǎn),,但不管哪種評價(jià)都要有依據(jù),。
我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀,。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn),。隨著新課程實(shí)施,教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,,但忽視新的史學(xué)觀念的吸納,,史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失,。
新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn),,也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上,,高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來,。縱觀近幾年全國各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀,,如全球史觀,、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等,。
新時(shí)代要求和高考推動(dòng),,迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀,。例如,我們在《中國近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀,、現(xiàn)代史觀,、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突,,中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史,,用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。
四.重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng),。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出:“加深對歷史上以人為本,、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解,。培養(yǎng)健康的審美情趣,,努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,,塑造健全的人格,,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)經(jīng)受挫折,、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,。”從中我們可以看出對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo),,也是歷史課程的最高目標(biāo),。然而說教式、教條式,、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,,導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如,,大躍進(jìn)中餓死很多人,,有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國人口增長。又如,,20xx年美國“9·11”事件后,,有的同學(xué)認(rèn)為是美國強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對人生命權(quán)的不尊重,,是人文精神的缺失,。
我們在歷史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材,讓學(xué)生在感知豐富,、具體的史實(shí)過程中,,其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。
高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著,、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊,,關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念,、教學(xué)觀念,、史學(xué)觀念,積極投身歷史課堂教學(xué)改革,,打造歷史魅力課堂,。
伴隨新一輪課改的進(jìn)行,旨在全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和全面提高人文素養(yǎng)的新課程理念全面推行,。作為基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)科,,逐步走出了傳統(tǒng)的授課模式,取得一定成效,。那么,,如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性,深入扎實(shí)的推進(jìn)高中歷史課堂教學(xué)呢?下面,,謹(jǐn)結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際,,談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>
一、重視學(xué)情分析,,是上好歷史課的著眼點(diǎn),。
教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,,不可分割的,,有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體,。教師是學(xué)生心靈的耕耘者,,教課就要教到學(xué)生的心上,須在撥動(dòng)學(xué)生心弦上下功夫,。因此,了解和分析學(xué)生情況,,有針對性地教對于教學(xué)成功與否至關(guān)重要,。
由于我校地處城郊結(jié)合處,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,,有的學(xué)優(yōu)生雖然比較積極,,上課氣氛活躍,但是數(shù)量相對較少,。大部分學(xué)生基礎(chǔ)不好,。在教學(xué)過程中,結(jié)合我校學(xué)生的特點(diǎn),,我選擇最為適合學(xué)生的教法,,弱化知識(shí)點(diǎn)的強(qiáng)硬輸灌,,強(qiáng)調(diào)分析問題解決問題的各項(xiàng)能力,因材施教,,“備教法的同時(shí)備學(xué)生”,。
二、認(rèn)真詳實(shí)備課,,是上好歷史課的關(guān)鍵點(diǎn),。
教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,、十分重要的環(huán)節(jié),,備學(xué)生,又要備教法,。備課不充分或者備得不好,,會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,因此,,我每天都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上,,認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法,我仔細(xì)研讀《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,,經(jīng)常查閱相關(guān)學(xué)科書籍雜志如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》,、《中學(xué)歷史教學(xué)》等,充分利用internet的優(yōu)勢,,在網(wǎng)上搜索尋找資料,,借鑒教法。
利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段,,擺脫以往一塊黑板,、一支粉筆、一張嘴的教學(xué)模式,。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)方面的獨(dú)特優(yōu)勢,,大力探索和應(yīng)用多媒體課件教學(xué),如將ppt制作的課件運(yùn)用到課堂教學(xué)中,,大大活化了課堂教學(xué)內(nèi)容,,可謂聲色并茂、圖文并舉,。目前我正在積極探索網(wǎng)絡(luò)型課件制作,,使校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮更大的作用,讓網(wǎng)絡(luò)為課堂教學(xué)服務(wù),。因此可見,,作為新時(shí)代的教師掌握一定的信息技術(shù)還是很必要的。此外,,學(xué)生課堂活動(dòng)也是我常用的教學(xué)手段之一,,如歷史辯論,、歷史小短劇等??傊?,無論是課件制作還是學(xué)生活動(dòng),都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準(zhǔn)備,,認(rèn)真詳實(shí)的備課,,才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快,。
三,、善于課后反思,是上好歷史課的落實(shí)點(diǎn),。
課前備課,、書寫。
教案,。
固然重要,,但課后教學(xué)反思,進(jìn)行二次備課,,更有利于教師的專業(yè)成熟與提高,。這一點(diǎn)在我的教學(xué)實(shí)踐中深有體會(huì)。
在上《社會(huì)主義制度的確立》一課時(shí),,說到當(dāng)時(shí)實(shí)施的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),,為了加深學(xué)生的認(rèn)識(shí),我讓他們展示課前搜集的糧票,、布票,、錢幣等。這項(xiàng)活動(dòng)一開始備課時(shí)并未考慮到,,是課后反思進(jìn)行二次備課時(shí)才設(shè)計(jì)的,,再次試教后效果非常好。通過課后反思活動(dòng),,我由此而悟到一點(diǎn):拓展是一塊非常重要的內(nèi)容,,如何設(shè)計(jì)好拓展練習(xí),如何緊扣課文內(nèi)容,,讓學(xué)生把知識(shí)從課內(nèi)延伸到課外,進(jìn)行多元的思維訓(xùn)練,,是以后的備課中應(yīng)該值得關(guān)注的,。可見通過教學(xué)反思,、及時(shí)反饋改進(jìn)是非常重要的,。
眾所周知,,在每一次教學(xué)實(shí)踐中都會(huì)有一些難以預(yù)料的問題或突如其來的插曲,有時(shí)學(xué)生的一個(gè)簡單提問,、課堂的一次突發(fā)事件,,都會(huì)對原有的教學(xué)設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)對象是活生生的學(xué)生,,他們有敏銳的思維,、豐富的想象,有一定的觀察力,、思考力,,喜歡突發(fā)奇想妙想,而且我們的教學(xué)對象,、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)體驗(yàn)總是在不斷的變化,。這些都是教師在備課時(shí)很難準(zhǔn)確預(yù)料判斷的。課后的教學(xué)反思則在一定程度上會(huì)讓你保持可持續(xù)性教學(xué)效應(yīng),,并彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,。教師在課后把這些突發(fā)事件記錄下來,讓教師及時(shí)回顧自己的教學(xué)是否適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況,,對自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為,、對學(xué)生的表現(xiàn)和困惑、對教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析,,通過反思,、體會(huì)和感悟,就可以對本節(jié)課做出正確的評價(jià),,可以找到反饋的信息,,思考下一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì),使下一步教學(xué)設(shè)計(jì)更科學(xué),、更合理,,從而更積極、更有效地促成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),。
同時(shí),,我還把理性教學(xué)思考和感性教學(xué)過程結(jié)合起來,這樣不但能夠融合成更加完美的方案,,使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍,,而且可在一定程度上避免在以后的教學(xué)過程中出現(xiàn)類似的問題,從而幫助自己總結(jié)教訓(xùn)和積累經(jīng)驗(yàn),,在不斷的反思中揚(yáng)長避短,,形成一套能準(zhǔn)確判斷教學(xué)變化的、能出色駕馭課堂教學(xué)的本領(lǐng),由一名“經(jīng)驗(yàn)型教師”成為“反思型教師”,,一名讓自己教的輕松愉快,、學(xué)生學(xué)的輕松愉快的好教師。
四,、注重專業(yè)素養(yǎng),,是上好歷史課的支撐點(diǎn)。
教師是新課程的實(shí)施者,,而教師素養(yǎng)的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在,。新課程對歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求,教師要通過不斷學(xué)習(xí),,充實(shí)完善自己,。隨著科技的發(fā)展,歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中,。所以要學(xué)習(xí)這些新知識(shí),,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí),,不斷學(xué)習(xí)不斷完善,,才能與時(shí)俱進(jìn),成為一名合格的歷史教師,。
高中歷史教學(xué)反思篇六
新課改實(shí)踐中求真務(wù)實(shí),,超越自我的批判精神從來都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動(dòng)力。反思我們相對落后地區(qū)(其實(shí)差距很大)歷史學(xué)科的教學(xué),,仍有諸多需要解決的問題,。
新課程突出文明史觀的地位,現(xiàn)代化史觀,、全球史觀(整體史觀),、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視,,但唯物史觀的傳統(tǒng)(正統(tǒng))地位動(dòng)搖了嗎,?傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對很多年青教師來講是必須解決的問題。如果離開唯物史觀的指導(dǎo)地位,,那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么,?難道神學(xué)史觀、宿命論史觀,、英雄是史觀,、實(shí)用主義史觀不會(huì)抬頭?我們堅(jiān)守的意識(shí)形態(tài)陣地能放棄嗎,?如果專家能為教師編寫一本史觀理論方面的導(dǎo)向性書籍,,教師認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究后,,也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當(dāng)然,,我們需要和而不同的開放意識(shí),關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代意識(shí),、放眼世界的全球意識(shí),、辨證思維的歷史意識(shí)、多元?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展意識(shí),、前車之鑒的成長意識(shí)和論從史出的證據(jù)意識(shí),,但史學(xué)的靈魂(唯物史觀)是不能模糊不清的,它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人,。
由于缺乏先進(jìn)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo),,相當(dāng)一部分教師對課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺,淡化其核心指導(dǎo)地位,,往往抓住教材不放,,并輔之以教輔資料,結(jié)果教學(xué)呆板,,思路狹窄,,拓展有限,沒有深度,。但對教材的整體把握尤為關(guān)鍵,,大到一個(gè)模塊,小到一節(jié)課,、一個(gè)問題,。在這一過程中要做好以下幾方面的工作:
(1)處理好新舊教材的關(guān)系,要特別重視新教材增加的內(nèi)容,,新教材中沒有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅(jiān)決放棄,。
(2)抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),,教師必須吃透每節(jié)課的重,、難點(diǎn),拓展有度,。
(3)不能死扣教材,,中學(xué)歷史教科書是歷史高考命題的核心資源,但高考命題也會(huì)重視其他各類命題資源(歷史類資源,、歷史題材類文學(xué)藝術(shù)影視作品資源,、非歷史類資源),對其進(jìn)行開發(fā)與利用,。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書之間對立統(tǒng)一關(guān)系,。要善于運(yùn)用教師自身的人力課程資源、學(xué)校圖書館、歷史音像資料,、家庭,、社區(qū)、歷史遺存,、校本課程,、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。
(4)靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì),,重視教師用書的`引導(dǎo)作用,,在教師自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際(學(xué)生基礎(chǔ))的有效結(jié)合中進(jìn)行多種設(shè)計(jì)選擇。
創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式,、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流,。作為教師首先要積極響應(yīng),至少掌握一兩種新模式,,關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中,,在這一過程中,必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師(教法)和學(xué)生(學(xué)法)的角色關(guān)系,,必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心:自主探究、合作交流,、個(gè)性創(chuàng)新,。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法,講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的教學(xué)方法,,尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法(多看百家講壇,,肯定受益匪淺),我們不應(yīng)一說改革就六神無主,,或者飄飄欲仙,,必須腳踏實(shí)地,做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合,。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段,,不能隨便拿一個(gè)課件,照“件”宣讀一節(jié)課,,這樣肯定不行,,在課件資源十分豐富的條件下,必須注意兩點(diǎn):
(1)學(xué)生的實(shí)際水平(地區(qū)差距),;
(2)取舍有度,,切忌濫用課件,華而不實(shí),。在學(xué)習(xí)中積累,,在積累中創(chuàng)新,,形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法,促進(jìn)學(xué)生的成長發(fā)展,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要弘揚(yáng)和培育民族精神,,形成社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀,,樹立不斷完善自我,,為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的崇高人生理想。要落實(shí)這些培養(yǎng)目標(biāo),,首先教師要有崇高的理想和社會(huì)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè),,在教學(xué)中要走出知識(shí)文化的狹隘圈子,,站在文明的高度,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,。要弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化道德(儒家倫理為核心的合理部分)中所蘊(yùn)涵的民族精神,,糾正多元文化交流中存在的錯(cuò)誤觀念和短視意識(shí),不能看著學(xué)生成為道德成長中的“白眼狼”,。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀,、價(jià)值觀中快樂成長。要關(guān)注現(xiàn)實(shí),,在自我意識(shí)膨脹和性格脆弱的獨(dú)生子女教育時(shí)代,,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和合作精神尤為重要,這是我們歷史教師責(zé)無旁貸的使命,。培養(yǎng)學(xué)生對國家的忠誠是歷史課程不變的真理,,也是歷史教師永恒的追求。
高中歷史教學(xué)反思篇七
“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,,如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師”,。新課改的路程還很漫長,唯有經(jīng)過實(shí)踐,、積累,、反思、總結(jié),,我們才能在新課改中站穩(wěn)腳跟,,立于不敗之地。
在課堂教學(xué)過程中,,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,,學(xué)生總會(huì)有"創(chuàng)新的火花"在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見解,,這樣不僅使學(xué)生的好方法,、好思路得以推廣,,而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí),,這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平,。
在教學(xué)前,,我們要對學(xué)生細(xì)細(xì)的琢磨反思,然后才能因材施教,,培養(yǎng)出人才,。在歷史教學(xué)中,特別是高一歷史,,由于在體系上和學(xué)習(xí)方法上與初中歷史有較大的差別,,一開始高一新生普遍感到歷史特別難,如果教師不加以及時(shí)的引導(dǎo),,經(jīng)過一段時(shí)間困難學(xué)習(xí)后,,許多學(xué)生都感到學(xué)習(xí)歷史的希望沒有了,放棄了,。經(jīng)常聽老師抱怨:“我講的已經(jīng)很簡單了,,但學(xué)生還是不懂”這怪不得學(xué)生,是老師沒有及時(shí)去反思學(xué)生的心理障礙,。
在教學(xué)方法上,,我們應(yīng)拋棄原先那種“一張嘴、一本書,、一支粉筆”的怪圈,。采用多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段,可以提高學(xué)生學(xué)歷史的興趣,,培養(yǎng)動(dòng)手能力,。在現(xiàn)代歷史教學(xué)中,學(xué)生喜愛的教學(xué)手段是多媒體cai動(dòng)畫,、錄像等,。如多媒體教學(xué),可以增加教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)信息,,使抽象的問題簡單化,、使靜態(tài)的理論動(dòng)態(tài)化,從而化難為易,。
教學(xué),,不僅僅是一種告訴,更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷,、去體驗(yàn),、去感悟,、去創(chuàng)造。教學(xué)過程中,,學(xué)生常常會(huì)于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”,、生發(fā)出創(chuàng)新火花,教師不僅應(yīng)在課堂上及時(shí)將這些細(xì)微之處流露出來的信息捕捉,、加以重組整合,,并借機(jī)引發(fā)學(xué)生開展討論,給課堂帶來一份精彩,,給學(xué)生帶來幾分自信,。更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉,,既為教研積累了第一手素材,,又可拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平,。
“授人以魚,只供一飯之需,;授人以漁,,則受益終生!”把解題的鑰匙交給學(xué)生,,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),。面對新課程、新教材,,我們應(yīng)積極應(yīng)對,,以促使學(xué)生學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。
高中歷史教學(xué)反思篇八
我省全面實(shí)施新課程,,新課標(biāo),,高中歷史教學(xué)能否實(shí)施新課程的理念、精神,?如何評價(jià),?如何實(shí)施?作為一名歷史教師,,這是我一向在思考的問題,。相信將來我的工作任務(wù)更重,挑戰(zhàn)更多,。努力學(xué)習(xí),,深入鉆研尋求對策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。
一,、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué),。
針對普及高中教育時(shí)期學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),,首先將教材資料的問題化。要把學(xué)習(xí)知識(shí)的過程變成分析和解決問題的過程,,就需要將教材問題化,。我準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作:把教材資料變成問題的“鏈接”;引導(dǎo)學(xué)生憑借自我的努力(嘗試探索,、合作等)一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問題求解,;在解決問題的過程中激起學(xué)生的問題意識(shí),并生成更多,、更深層的問題,。其次將教材資料結(jié)構(gòu)化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu),,而不能“見樹不見林”,。學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的,因此在教某部分知識(shí)時(shí),,要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”,。要實(shí)現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化,我既能夠提出教材資料的“綱要信號(hào)”,,也能夠利用“先行組織者”,,還能夠指導(dǎo)學(xué)生自我結(jié)合相關(guān)知識(shí)構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)框架。
二,、正確處理資料和形式之間的關(guān)系,。
過去一學(xué)年來,教學(xué)時(shí),,我注意利用一個(gè)簡單的道理,,或者一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出一個(gè)知識(shí)串,構(gòu)成一個(gè)知識(shí)網(wǎng),,讓學(xué)生能夠舉一反三,、觸類旁通,這就需要在教學(xué)中正確處理資料與形式的關(guān)系,。首先,,我要選取那些最實(shí)用,具有說服力和感染力的典型事例,,選取的典型材料,、事例真實(shí)可信,能夠逐步展開并深化和升華主題,,增強(qiáng)表達(dá)效果,。其次,采取生動(dòng)活潑,學(xué)生能夠理解的學(xué)習(xí)方法和形式,,調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心因素,,使他們樂學(xué)愛聽。
三,、常規(guī)教育教學(xué)中的“困惑”變成問題,。
在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”,。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會(huì),?”、“為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差,?”,、“為什么學(xué)生對涉及理論聯(lián)系實(shí)際的問題普遍感到困難?”等等,,應(yīng)對這些“困惑”我們只是說說議議,,很少去深入地探究這些困惑背后的真實(shí)原因,也就是說我們?nèi)鄙賳栴}意識(shí),。我準(zhǔn)備在新學(xué)期將問題細(xì)化,,注重平時(shí)積累,著手解決,,具體成文,。
四、結(jié)合學(xué)生的'實(shí)際,,將知識(shí)整合。
在教學(xué)中,,我往往做到一切從實(shí)際出發(fā),,針對學(xué)生的實(shí)際潛力,將課本知識(shí)重新組織,,整合,,使學(xué)生思路清晰,通俗易懂,,收到了良好的教學(xué)效果,。
教材是死的,人是活的,,最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自我,,又適合學(xué)生的教學(xué),它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高,,又有利于學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的教學(xué),。
總之,社會(huì)在發(fā)展變化,,教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念,,充分認(rèn)識(shí)新課改的重要性,,努力設(shè)計(jì)好教學(xué)資料,培養(yǎng)出更多,、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,,以適應(yīng)社會(huì)的需要。
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