演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿,。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,，極易感染和打動(dòng)聽眾。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇一

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

非常有幸,，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰?guó)學(xué),。

所謂國(guó)學(xué),，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,，包括哲學(xué),、歷史學(xué)、考古學(xué),、文學(xué)等,。對(duì)于我來(lái)說，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,，從為萌發(fā)的種子,，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝,，長(zhǎng)葉,，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁,。請(qǐng)留心看看,，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中,，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏,。

國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取,，也一直存活于心,。其中，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫愛情,，算是到了某種極致,，至今，甚少言語(yǔ)能出其右,。想想在幾千年前,，便有如此絕妙的語(yǔ)句，單從這一點(diǎn)看,，就可看出,，國(guó)學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的,。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,，其實(shí)它只是民歌。只不過,，在我們渡河的時(shí)候,，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起,，返身去尋找時(shí),，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,，上燈臺(tái),，偷油吃，下不來(lái),?！倍恕按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍,?！?/p>

對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找,，用經(jīng)的深邃去看待,，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音,。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠,。

詩(shī)經(jīng)三百,，不過是前生無(wú)邪的記憶。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī),。

漢唐,，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期,。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的,。很小的時(shí)候,，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉,?！钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解,。殊不知,，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。

“空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋,。明月松間照，清泉石上流,?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫,，畫中有詩(shī),。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空,；群芳已謝,，卻有青松如蓋。山泉清冽,，淙淙流瀉于山石之上,，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng),，滲入心扉,。

“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親,。舉杯邀明月,，對(duì)影成三人?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》,。月和酒,，一直是李白的最愛,，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),，不得志，愁悶之意,。前一句“獨(dú)”,，后一句“孤”，李白在塵世中活得無(wú)可奈何,，唯一可以陪伴左右的,，只是影子，單薄且虛妄,。

不同的詩(shī)人,，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩(shī),，也正因此變的瑰麗多彩。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞,。

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在,，仍陶冶著人們的情操,。

柳永、李清照,、晏殊用柔婉的文筆,，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人,。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問道對(duì)美好景物的留戀,。反之，蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹,，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。”便能震撼住人心,。

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的,，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉,。

馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家,。他的《天凈沙,。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人,，僅用二十八個(gè)字,，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái)，下筆又是那樣淺淡,。且“不著一字,，盡顯風(fēng)流?！背删土艘环N蕭瑟,、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下,，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇二

大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》,。

神州大地上,，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng),、史,、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友,?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ),。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾，而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,，具體列述弟子在家,、出外,、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,，并改名《弟子規(guī)》,，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng),。子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,，治安敗壞根由,。貪瞋癡慢，人心墮落原因,，欲致天下太平,，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,，唯有明倫教孝,。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本,。為求解決問題,，反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,，本務(wù)邦國(guó)自寧,。俗云：「教兒初孩，教婦初來(lái)」,，兒童天性未染污前,，善言易入;先入為主，及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心,、信心,，須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者,，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,，以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,，敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教，待其長(zhǎng)大,，則習(xí)性已成,，無(wú)能為力矣!三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過;教不嚴(yán),，師之惰,。」;「教之道,，貴以專,。」,，而非博與雜;故一部經(jīng)典,，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀,，熟讀深思子自知」?，F(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜,，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng),、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果,。企盼賢明父母師長(zhǎng),，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵,，有慧眼者,，當(dāng)見于此。幾百年來(lái),，我們中華民族的祖先,，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好,，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn),、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記,，并爛熟于心中,。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去,，有時(shí)機(jī)再反芻一樣,，孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力也在成長(zhǎng),，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶,、記憶力強(qiáng)的時(shí)候,，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里，沒有“厚積”,，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通,、觸類旁通呢?《弟子規(guī)》這本書，影響之大,，讀誦之廣,，僅次于《三字經(jīng)》,?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解,。所以是每個(gè)人,，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的,?！兜茏右?guī)》沒做到，學(xué)習(xí)別的'經(jīng)典就很難得到真智慧,?！兜茏右?guī)》共360句(1080字)，概述簡(jiǎn)介,，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,，灌輸儒家文化的精髓。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月,?！暗拿褡鍤飧?還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已,?！钡膲褢押酶?還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇三

各位：

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友,?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ),。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才,。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾，而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,，具體列述弟子在家,、出外、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》,，是啟蒙養(yǎng)正,，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的讀物,。祖宗雖遠(yuǎn),，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀,。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由,。貪瞋癡慢，人心墮落原因,，欲致天下太平,，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,，唯有明倫教孝,。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本,。為求解決問題,，反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,，本務(wù)邦國(guó)自寧,。

俗云：「教兒初孩，教婦初來(lái)」,，兒童天性未染污前,，善言易入,；先入為主，及其長(zhǎng)而不易變,；故人之善心,、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng),；凡為人父母者,，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,，以培養(yǎng)其根本智慧及定力,；更曉以因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫盡分之道,；若幼小時(shí)不教,，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成,，無(wú)能為力矣,！三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過,；教不嚴(yán),，師之惰?！?；「教之道，貴以專,?！梗遣┡c雜,；故一部經(jīng)典,，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀,，熟讀深思子自知」?，F(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜,，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng),、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(zhǎng)，深體斯旨,；此乃中華文化之命脈所系,，中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者,，當(dāng)見于此,。

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇四

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程,，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方,，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁,！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事,，贏得生前身后名,。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌,；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖,?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友,?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),，人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才,。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾，而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,，具體列述弟子在家,、出外、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》,，是啟蒙養(yǎng)正,，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,。祖宗雖遠(yuǎn),，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀,。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由,。貪_癡慢,，人心墮落原因，欲致天下太平,，須從根本著手,。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝,。誤根本為枝末,，認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,，反倒制造問題,。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧,。所以是每個(gè)人,，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》沒做到,，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧?！兜茏右?guī)》共360句,，概述簡(jiǎn)介，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,，灌輸儒家文化的精髓,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女,！還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土,，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?！

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已,?！钡膲褢押酶瑁∵€記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語(yǔ)！

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響！

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁,！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇五

敬愛的老師們，同學(xué)們：

大家好,，

滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程,，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方,，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁,！會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,。是杜甫吟唱的盛唐清韻,；了卻君王天下事，贏得生前身后名,。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌,；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女,！

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出三十功名塵與土,，八千里路云和月的民族氣概,！

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已的壯懷好歌,！

還記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東的豪言壯語(yǔ),！

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響,！

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁,！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的.偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇六

大家好,，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》,。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神,。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名,?！笔切翖壖矃群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖,?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽!

《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o,。淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,，是一種修養(yǎng),，一種智慧，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹,、更完整,。

曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天,，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,，一不小心把手表弄丟了，到處找不到,。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲,，只好沮喪地回去吃午飯,。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降男∧泻⒒卮鸬溃骸拔抑皇翘稍诘匕迳?，保持安靜,，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€(gè)倉(cāng)庫(kù),，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,，大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。

從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想,、志氣,、勇氣固然重要，但是,，如果沒有一點(diǎn)靜氣,，整天慌慌張張，浮躁不安,，也是成不了什么大事的,。

《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的,、溫暖的生活態(tài)度,。孔子的`這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉,，回也!一簞食，一瓢飲,，在陋巷,。人不堪其憂，回也不改其樂,。賢哉,，回也?！奔词挂粋€(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神,！它是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)經(jīng)典,，華夏輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

我的演講完畢,，謝謝大家！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師：

大家好,，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，爭(zhēng)當(dāng)有志青年》,。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”。泱泱中華,，五千年文明,。悠久的歲月,，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)；漫長(zhǎng)的歷史,，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化,。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞,。每當(dāng)我們徜徉其中,，感受國(guó)學(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時(shí),，我們都禁不住深深的陶醉,。在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》,，有曹操的《觀滄?！罚€有李清照的《夏日絕句》,。

瞧,，那精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然唱出“三十功名塵與土,，八千里路云和月?！?/p>

看哪,，一代梟雄曹操，東臨碣石,，以觀滄海,，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里,。”

還有那亂世漂泊的李清照,，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄,。”

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起了遙遠(yuǎn)的絕響,！

作為新時(shí)代的一名青年教師，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化,、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任,。工作中，我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,，每天早晨來(lái)到教室,，面對(duì)天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),，演一段千字文,，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的思想,。

尊敬的各位老師：

我很榮幸有機(jī)會(huì)去縣三中觀看國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩(shī)文，表演著各種有特色的節(jié)目,，不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。

對(duì)孩子而言,，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的,。他們可以通過這些活動(dòng)，使自己的語(yǔ)文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》,、《千字文》、《易經(jīng)》,、《論語(yǔ)》,、《孝經(jīng)》、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,，孩子的識(shí)字量大大增加,。此后，孩子作文,、發(fā)言時(shí)就會(huì)出口成章,、引經(jīng)據(jù)典，很有深度,。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì)大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典,，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達(dá)到”過目不忘“的程度,。一旦獲得了這種記憶能力,，記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松,，并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無(wú)形中學(xué)生對(duì)”文言文“有了天然的親近感——有的家長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主,，擔(dān)心孩子不理解,，其實(shí)，在孩子記憶力最好的時(shí)候,，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來(lái),，并不一定讓孩子去理解，以后,，經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,，則”書讀百遍，其義自現(xiàn)“,，孩子會(huì)自然而然地具有了閱讀文言文的能力,。讀懂文言文則會(huì)掃除接受圣賢教育的障礙，從而為考大學(xué),、做學(xué)問,、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典,，從我個(gè)人來(lái)說,，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說：一：提高自身素養(yǎng),，為教育工作打好基礎(chǔ),。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用,。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,，處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,，能適應(yīng)時(shí)代的需求,，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),，應(yīng)該海納百川,，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué),。而我國(guó)古文化博大精深,，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋,?！墩撜Z(yǔ)》中說”學(xué)而不厭,，誨人不倦?！啊睖毓识?，可以為師矣?！皣?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,，就像陳年佳釀，越品越有味道,。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,，經(jīng)得起品味。

《論語(yǔ),？述而》中還說過：”三人行,，必有我?guī)熝伞,！叭缃?，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對(duì)了?！比送庥腥?，山外有山?！巴轮腥瞬艥?jì)濟(jì),，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì),。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料,，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教,。

在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說：”因材施教,?！笆墙?jīng)久不衰的`真理。剛參加工作時(shí),，由于沒有經(jīng)驗(yàn),，對(duì)所有的學(xué)生”一視同仁“，我自認(rèn)為做到了人人平等,。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的,。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想,。事后,，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議,。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,，因材施教。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,，中國(guó)國(guó)際地位的提高,，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,，來(lái)中國(guó)留學(xué),。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó),。但是當(dāng)京劇,、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人,。我們有很多好的東西,，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,，才不愧為一個(gè)中國(guó)人,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇八

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神,。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。”是杜甫吟唱的盛唐清韻,；“了卻君王天下事,，贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌,；“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽,。

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),，人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才,。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾，而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,，具體列述弟子在家,、出外、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》,，是啟蒙養(yǎng)正,，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng),。子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,，治安敗壞根由,。貪_癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平,，須從根本著手,。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝,。誤根本為枝末,，認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,，反倒制造問題,。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧,。所以是每個(gè)人,，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的,?！兜茏右?guī)》沒做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧,?！兜茏右?guī)》共360句，概述簡(jiǎn)介,，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,，灌輸儒家文化的精髓。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月,?！暗拿褡鍤飧牛?/p>

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石,，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已,?！钡膲褢押酶瑁∵€記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語(yǔ)！

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響！

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁,！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國(guó)的《漢語(yǔ)大詞典》，而是韓國(guó)編纂的《韓漢大辭典》,，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語(yǔ)大詞典》多,。這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底,，這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度,。

中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的`為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,，我們會(huì)感受中華文化的博大精深,。咀嚼《論語(yǔ)》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著,。

走進(jìn)《史記》,，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈,。

吟詠李白,，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇特想象,，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷,。誦讀杜甫，我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟,。

泛舟赤壁,，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀,，更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。

欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn),，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利,。

閱讀《三國(guó)》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和忠義的價(jià)值,。賞析《紅樓》,，我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

同學(xué)們,，中華的文化博大精深,，我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,，你能找到道德的榜樣,，清楚什么是正確，什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中,，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,，明白什么是忘我，什么是充實(shí),。在經(jīng)典中,，你能感悟到做人的道理,，生活的藝術(shù)，文學(xué)的境界,。

走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典,，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典,，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力,。讓我們行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)經(jīng)典,，傳承文化,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》,。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神,。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。”是杜甫吟唱的盛唐清韻,；“了卻君王天下事,，贏得生前身后名?！笔切良谲巺群暗膬伤伪?；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖,?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),，人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,，出則弟,，謹(jǐn)而信，泛愛眾,，而親仁,，行有余力，則以學(xué)文為中心,。分為五個(gè)部分,，具體列述弟子在家、出外,、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的`守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,，并改名《弟子規(guī)》,，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng),。子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,，治安敗壞根由,。貪_癡慢，人心墮落原因,，欲致天下太平,，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,，唯有明倫教孝,。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本,。為求解決問題,，反倒制造問題,。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧,。所以是每個(gè)人,，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的,?！兜茏右?guī)》沒做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧,?！兜茏右?guī)》共360句，概述簡(jiǎn)介,，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,，灌輸儒家文化的精髓。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月,?！暗拿褡鍤飧牛?/p>

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石,，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。”的壯懷好歌,！還記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語(yǔ)！

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響！

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁,！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十

大家下午好!

非常有幸,，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。

所謂國(guó)學(xué),，從字面上理解,，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué),、歷史學(xué),、考古學(xué)、文學(xué)等,。對(duì)于我來(lái)說,，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子,，到后來(lái)的發(fā)芽,，抽枝，長(zhǎng)葉,，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁,。請(qǐng)留心看看,，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中,，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,，即使無(wú)法摘取,，也一直存活于心。其中,，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫愛情,，算是到了x種極致，至今,，甚少言語(yǔ)能出其右,。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句,，單從這一點(diǎn)看,，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后,，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的,。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌,。只不過,，在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,，當(dāng)我們想起,，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中,。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,，上燈臺(tái)，偷油吃,，下不來(lái),。”而但忘了“碩鼠碩鼠,，無(wú)食我黍,。”

對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找,，用經(jīng)的深邃去看待,，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音,。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠,。

詩(shī)經(jīng)三百，不過是前生無(wú)邪的記憶,。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī),。

漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中,，興許是我們最熟悉的,。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月,、春眠不覺曉,。”但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,，不求甚解。殊不知,，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁,。

“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋,。明月松間照,，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》,。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī),。天色已暝,，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋,。山泉清冽,，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美,，宛若一縷清風(fēng),，滲入心扉。

“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親,。舉杯邀明月,，對(duì)影成三人?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》,。月和酒，一直是李白的最愛,，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),，不得志，愁悶之意,。前一句“獨(dú)”,，后一句“孤”，李白在塵世中活得無(wú)可奈何,，唯一可以陪伴左右的,，只是影子，單薄且虛妄,。

不同的詩(shī)人,，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩(shī),，也正因此變的瑰麗多彩,。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞,。

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),，一直到現(xiàn)在,，仍陶冶著人們的情操,。

柳永、李清照,、晏殊用柔婉的文筆,，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,?！队炅剽彙分械?一句“多情自古傷離別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人,。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問道對(duì)美好景物的留戀,。反之，蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹,，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,，檣櫓灰飛煙滅?！北隳苷鸷匙∪诵?。

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉,。

馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知,。一個(gè)人,，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),，下筆又是那樣淺淡,。且“不著一字，盡顯風(fēng)流,?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽(yáng)西下,，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十一

大家好，我叫孫xx,。

今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機(jī)杼,，竇燕山,，有義方,，教五子,，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華,。

神州大地,，國(guó)家傳承千年,，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范?！梆B(yǎng)不教,，父之過，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短,，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教,，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言,，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧，淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒,，以古為鏡，建立正確的人生觀,、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十二

敬愛的老師們,，同學(xué)們：

大家好，我叫孫xxxx,，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機(jī)杼,，竇燕山,，有義方，教五子,，名俱揚(yáng)”,。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的`心靈,，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華。

神州大地,，國(guó)家傳承千年,，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,?！梆B(yǎng)不教，父之過,，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短,，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教,，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言,，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧，淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒，以古為鏡,，建立正確的人生觀,、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十三

尊敬的各位老師：

大家好，我叫孫xxxx,，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué),，斷機(jī)杼，竇燕山,，有義方,，教五子，名俱揚(yáng)”,。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華,。

神州大地，國(guó)家傳承千年,，何為國(guó)學(xué),？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富,，文化深沉。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的`規(guī)范,，“養(yǎng)不教，父之過,，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短，意深刻,?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請(qǐng)教,，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言,，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”,，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒,，以古為鏡,，建立正確的人生觀、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！

詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,，說是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十四

各位老師、同學(xué)們：

大家好!首先歡迎您參觀我們學(xué)?！罢b讀中華經(jīng)典,，浸潤(rùn)華彩人生”的主題展板。

這,，便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間,。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，每天的二十分鐘,，讓我們誦讀中華經(jīng)典,，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁,。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過創(chuàng)建“書香校園”影響學(xué)生進(jìn)而營(yíng)造“書香家庭”,，在不久的將來(lái)創(chuàng)建一個(gè)“書香國(guó)家”!為此校領(lǐng)導(dǎo)非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設(shè)。上學(xué)期,，我們學(xué)校還舉辦了千人誦讀活動(dòng),。在學(xué)校中您處處見華夏經(jīng)典文化——樓梯臺(tái)階上，門窗上有宣揚(yáng)儒家文化的經(jīng)典語(yǔ)句;教學(xué)區(qū)、的走廊上有宣揚(yáng)儒家文化的圖畫,。

對(duì)于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間,，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂,，但是老師會(huì)用深入淺出的語(yǔ)言為我們講解,，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組,、幫扶小組,，形式多種多樣，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng);在快樂中誦讀,，在誦讀中體味快樂。這樣同學(xué)們就越來(lái)越喜歡誦讀了,。

走過歲月的長(zhǎng)河,，往事悠悠，仿佛就在昨天,。我們品唐詩(shī)宋詞,，我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾,。知識(shí)要靠積累，沒有記憶就沒有積累,，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段,。只有讓同學(xué)們通過讀、誦,、背,，去拓寬視野、積累知識(shí),、才能提高語(yǔ)文能力,，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn),，給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議,，讓我們?cè)诶世蕰曋谐砷L(zhǎng)!

在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣,，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香,。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展,。經(jīng)典誦讀,，也為弘揚(yáng)名族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典,，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻,，感受中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷。吟誦經(jīng)典,，讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典,，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸Ｗ屩腥A詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳,，讓五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十五

“論語(yǔ)者,，二十篇,；群弟—子,，記善言……”聽，這是我們潤(rùn)新小學(xué)的學(xué)生在誦讀,。這稚嫩的童音,，讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺中,，我跨越時(shí)空,，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽他的諄諄教誨,、去感受他的人生智慧,，去追尋他的敦厚之風(fēng)。

孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語(yǔ)》里,，得以流傳千古,。《論語(yǔ)》它是一部閃爍著理性光芒,、包蘊(yùn)著樸素道理的文化經(jīng)典,，自武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),，為世人推重,，視為治世寶典。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,，這是孔子學(xué)說的核心,，也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想。在孔子思想中占有很重要的位置,，并且對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了十分重要的影響,。《論語(yǔ)》提醒現(xiàn)代人要重德,。道德一體,，重德即是順應(yīng)天道，順乎宇宙的規(guī)律。做一個(gè)有道德的人,，孔子認(rèn)為立志于仁德的人,，他便有一個(gè)思想支持力量，積極地面對(duì)人生世相,，逐漸的樹立起人生觀,，世界觀和價(jià)值觀。如《為政》篇中孔子說：“為政以德,，譬如北辰,，居其所而眾星拱之?！逼淞x即說國(guó)君若以道德教化來(lái)治理政事,，就會(huì)像北極星那樣，自已居于一定的方位,，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍,。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀，世界觀和價(jià)值觀,。

《論語(yǔ)》不但講了治國(guó)的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng),，一種智慧,，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件,。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹,、更完整,。

有這么一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,，一不小心把手表弄丟了,，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,，大伙兒翻箱倒柜,，仍然一無(wú)所獲,，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了,。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降男∧泻⒒卮鸬溃骸拔抑皇翘稍诘匕迳?，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了,?！辟即蟮囊粋€(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易,。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

我們從這個(gè)故事中可以得到啟示：人生在世,，理想,、志氣,、勇氣固然重要,，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣,，整天慌慌張張,，浮躁不安，也是成不了什么大事的,。

謝謝大家,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十六

“人生第一課國(guó)學(xué)第一師”，習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀很有益處,。學(xué)史可以看成敗、鑒得失,、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng),、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥,、懂榮辱,、辨是非?！?/p>

1.感恩教育,。餐前誦讀感恩詞,，餐時(shí)食無(wú)言，餐后行無(wú)聲,，既穩(wěn)定秩序又懂得禮儀,，一舉多得。

2.分類誦讀,。在內(nèi)容制定上,，既體現(xiàn)全面性，又體現(xiàn)特色,，要求每個(gè)年級(jí)都誦讀《弟子規(guī)》,，在此基礎(chǔ)上增添新內(nèi)容，一年級(jí)的《三字經(jīng)》,，二年級(jí)的《笠翁對(duì)韻》,，三年級(jí)的《千字文》，四年級(jí)的《增廣賢文》,，五年級(jí)的《道德經(jīng)》,，這些內(nèi)容的選定是針對(duì)學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文和誦讀水平而制定的，經(jīng)過半年的實(shí)踐證明,，誦讀內(nèi)容的選擇是準(zhǔn)確的,。

3.特色考核。采用學(xué)期晉級(jí)評(píng)價(jià)法,。在每學(xué)期的中期和末期,，由各班的語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)本班學(xué)生的誦讀水平：教師將一學(xué)期的誦讀任務(wù)劃分為九個(gè)等級(jí)，學(xué)生每完成一個(gè)等級(jí),，就可進(jìn)入下一個(gè)等級(jí),。每個(gè)等級(jí)以古代文人等級(jí)命名，分別為童生——秀才——舉人——進(jìn)士——探花——榜眼——狀元——大學(xué)士——翰林文圣,，能夠背誦或誦讀指定篇目并達(dá)到質(zhì)量要求的學(xué)生,，發(fā)給通過該等級(jí)的班級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)志。學(xué)期末,，達(dá)到翰林文圣級(jí)別的學(xué)生,，由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“翰林文圣”榮譽(yù)證書。這樣的考核,，既有趣味性,，又體現(xiàn)了素質(zhì)教育的成果。目前經(jīng)過半學(xué)期的誦讀實(shí)踐,，童生們經(jīng)過努力,，能進(jìn)入到秀才和舉人的等級(jí)，孩子們?cè)谡b讀中體驗(yàn)成功感,，收獲知識(shí)與情感,。

4.古詩(shī)熟背,。古詩(shī)文擁有著悠久的歷史文化內(nèi)涵，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,，能陶冶學(xué)生的情操,，學(xué)校在誦讀的時(shí)候不忘這些經(jīng)典名篇，要求學(xué)生熟背,，相信孩子們?cè)诠旁?shī)文的熏陶下,，能終生受益無(wú)窮，對(duì)他們的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的意義,。

與經(jīng)典同行,，與圣賢為友。讓我們?cè)谡b讀中提升境界,、豐富內(nèi)涵,、開闊眼界、凈化靈魂,、啟迪智慧,，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操、崇高志向,、自強(qiáng)人格,、誠(chéng)信品質(zhì)，要發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”精神,，捧讀國(guó)學(xué)文化典籍,，多補(bǔ)補(bǔ)課,，在且讀且悟且用中,，多展現(xiàn)幾分屬于孩子們的精彩。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十七

敬愛的老師們,，同學(xué)們：

大家好!我是五年級(jí)的郭xx,，今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，揚(yáng)民族文化》,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉，它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜,，我翻開了遼海出版社出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書,。正如本書作者說：“國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事等各方面影響較大,，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民凝聚力,，以及中華民族的復(fù)興都起著重要影響極大,，對(duì)于傳承文明對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民凝聚力,，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用”,。讀了這本書之后，更讓我覺得中國(guó)的國(guó)學(xué)思想,，是中華民族共同的血脈和靈魂,，是連接炎黃子孫的血脈之橋，心靈之橋,。

李毓秀的《弟子觃》,，使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌挠_范，他gap是·告訴我們很多道理,，在日常生活中我們要孝敬父母,，友愛兄妹，在一切言行中,，要謹(jǐn)言慎行,，看見別人有了迚步，就要虛心向他學(xué)習(xí),，對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心對(duì)待,，這時(shí)儒家的基礎(chǔ)，更是我們?nèi)诵械幕A(chǔ),。

羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),，有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó);還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操，他為實(shí)現(xiàn)自己的理想,，矢志不渝,，讓我們不得不對(duì)這位中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人,，超世之矣!一句“江山如此多交,，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”道出了毛澤東所思所想，其情感之真摯,、寓意之深進(jìn),、哲理之精辟令人拍案叫絕，毛澤東思想是當(dāng)代的國(guó)學(xué)經(jīng)典,，他的名字和他的光華,，將會(huì)影響流傳幾代、幾十代以致久進(jìn)......

回想這些,，不光是我,，我相信還有很多人心里有個(gè)大問號(hào),，何為國(guó)學(xué)，何為經(jīng)典?其實(shí)很簡(jiǎn)單,，不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財(cái)富,，文化積淀嗎?國(guó)學(xué)源進(jìn)流長(zhǎng),，千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部，可謂恢弘壯闊,，蔚為大觀,，國(guó)學(xué)不僅是中華文史知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者,、推動(dòng)者,。中華國(guó)運(yùn)日漸昌隆。國(guó)學(xué)的價(jià)值正走向回歸!作為中國(guó)人,，我們應(yīng)該引以為傲,，他是我們中國(guó)人的國(guó)粹，我們應(yīng)該一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)我們的民族文化,，讓中國(guó)這條巨龍，永進(jìn)騰飛在世界的東方!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十八

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程,，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方,，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名,?！笔切良谲巺群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖,?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月,?！暗拿褡鍤飧?

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已,?！钡膲褢押酶?

還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的.豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十九

《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的,，溫暖的生活態(tài)度,。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說： " 賢哉，回也!一簞食,，一瓢飲,，在陋巷。人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢哉，回也,。 " 即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的,。 " 三人行,，必有我?guī)熝?" ， " 敏而好學(xué),，不恥下問,。 " 這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,，但至今仍是至理名言,，意義至大。 " 三人行,，必有我?guī)熝伞?" 這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師,。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人很多,，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友,。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,。山之所以高,，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水,。正所謂：海納百川有容乃大,。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)— " 擇其善者而從之…… " ,。

《論語(yǔ)》里有太多取之不盡,，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤(rùn)新的濃濃書香浸潤(rùn)了我,。讓我深深感到來(lái)到潤(rùn)新是幸運(yùn)的,，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到潤(rùn)新是幸福的，因?yàn)闈?rùn)新校園充滿了濃濃的書香,。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,，提高效率,，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,，真正建立起來(lái)有效率,，有價(jià)值的人生。

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出 " 三十功名塵與土，八千里路云和月,。 " 的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱 " 老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。 " 的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花,，仍舊吟出 " 生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語(yǔ)!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!