演講稿是一種實用性比較強的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,，用到演講稿的地方越來越多,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇一

“論語者,，二十篇；群弟—子,，記善言……”聽,，這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,，讓我的思緒飛揚,。不知不覺中，我跨越時空,，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,，去追尋他的敦厚之風(fēng),。

孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語》里,，得以流傳千古?！墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒,、包蘊著樸素道理的文化經(jīng)典，自武帝“罷黜百家,，獨尊儒術(shù)”以來,，為世人推重，視為治世寶典,。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,，這是孔子學(xué)說的核心，也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想,。在孔子思想中占有很重要的位置,，并且對中國社會產(chǎn)生了十分重要的影響?！墩撜Z》提醒現(xiàn)代人要重德,。道德一體，重德即是順應(yīng)天道,，順乎宇宙的規(guī)律,。做一個有道德的人，孔子認(rèn)為立志于仁德的人,，他便有一個思想支持力量,，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀,，世界觀和價值觀,。如《為政》篇中孔子說：“為政以德，譬如北辰,，居其所而眾星拱之?！逼淞x即說國君若以道德教化來治理政事,，就會像北極星那樣，自已居于一定的方位,，而群星都會環(huán)繞在它的周圍,。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀,。

《論語》不但講了治國的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧靜,，是一種修養(yǎng)，一種智慧,，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件,。只有一個內(nèi)心寧靜的人,，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更透徹、更完整,。

有這么一個故事：有一天,，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了,，到處找不到,。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜,，仍然一無所獲,，只好沮喪地回去吃午飯。這時候,，有個小男孩偷偷溜進倉庫里,，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了,。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上,，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了,?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易,。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

我們從這個故事中可以得到啟示：人生在世,，理想,、志氣、勇氣固然重要,，但是,，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張,，浮躁不安,，也是成不了什么大事的,。

謝謝大家！

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇二

我很榮幸有機會去縣三中觀看國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文,，表演著各種有特色的節(jié)目，不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中,。

對孩子來說,，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動,，使自己的語文能力增強——背熟《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》、《千字文》,、《易經(jīng)》,、《論語》、《孝經(jīng)》,、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,，孩子的識字量大大增加。此后,，孩子作文,、發(fā)言時就會出口成章、引經(jīng)據(jù)典,，很有深度,。同時學(xué)生的記憶力也會大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高,，50%的孩子能達到”過目不忘“的程度,。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會很輕松,，并一生保持這種超越常人的記憶力,。更重要的是無形中學(xué)生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主，擔(dān)心孩子不理解,，其實,，在孩子記憶力最好的時候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來,，并不一定讓孩子去理解，以后,，經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,，則”書讀百遍，其義自現(xiàn)“,，孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力,。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙,，從而為考大學(xué)、做學(xué)問,、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),。

讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個人來說,，有不少的收獲和體會,。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ),。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,，處世的哲學(xué),。

現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,，根本趕不上時代的變化,。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求,，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念,。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川,，應(yīng)該博而精,。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,，知識的海洋?！墩撜Z》中說”學(xué)而不厭,，誨人不倦。溫故而知新,，可以為師矣,。“國學(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,，就像陳年佳釀,，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,，經(jīng)得起品味,。《論語？述而》中還說過：”三人行,，必有我?guī)熝?。“現(xiàn)在,，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了,。”人外有人,，山外有山,。“同事中人才濟濟,，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富,，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,，但是結(jié)果卻出乎意料,，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教。

在對學(xué)生的觀念上,，《論語》里說：”因材施教,。“是經(jīng)久不衰的真理,。剛參加工作時,，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生”一視同仁“,，我自認(rèn)為做到了人人平等,。其實卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點,，也沒有考慮到學(xué)生的個體差異,，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個體差異,，因材施教,。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高,，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注,。她們來中國旅游，來中國留學(xué),。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大,、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù),、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,，再去學(xué)其他的好東西,，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,，很多值得學(xué)的東西,，個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個中國人,。

謝謝大家,！

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇三

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的,，溫暖的生活態(tài)度,。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生,，他最喜歡的一個學(xué)生顏回,，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說： " 賢哉，回也!一簞食,，一瓢飲,，在陋巷。人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢哉，回也,。 " 即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮,，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的,。 " 三人行,，必有我?guī)熝?" ， " 敏而好學(xué),，不恥下問,。 " 這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言,，意義至大,。 " 三人行，必有我?guī)熝伞?" 這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師,。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點,，值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分,。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大,。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博,，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長— " 擇其善者而從之…… " 。

《論語》里有太多取之不盡,，用之不竭的人生大智慧,。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的,，因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的,，因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,，先人的經(jīng)驗最終只有一個真諦,，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率,，縮短歷程,，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，真正建立起來有效率,，有價值的人生,。

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,，力抗金兵，保家衛(wèi)國,，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出 " 三十功名塵與土,，八千里路云和月,。 " 的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱 " 老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。 " 的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花,，仍舊吟出 " 生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄。至今思項羽,，不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇四

當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象,，挺直胸膛再次走向世界的時候,，國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承

國學(xué)

演講稿范文

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息,，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,，力抗金兵，保家衛(wèi)國,，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,，八千里路云和月,。“的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石,，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。”的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,，將國家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項羽,，不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

大家好,，我是來自某年某班的某某某,，今天由我來為大家演講。

珍惜,，這個主題,，是我第二遍講了，但這對于我們來說也是很重要的,。為人子,，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺,，因為人生的歲月很有限,，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。

講到這里,，大家一定能猜出我今天給大家?guī)淼脑捳Z了吧,。沒錯，就是“朝起早夜眠遲老易至惜此時,?！薄霸诮裉旌兔魈熘g，有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,，學(xué)習(xí)迅速辦事,。”這句話是歌德說的,。他說的沒錯,，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光,，所以我們要珍惜時光,，讓每一分每一秒都有著她的價值。

最后請大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠遲老易至惜此時,?！敝x謝大家!

各位老師、同學(xué)大家下午好!

非常有幸,，今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。

所謂國學(xué),，從字面上理解,，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,，包括哲學(xué)、歷史學(xué),、考古學(xué),、文學(xué)等。對于我來說,，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽,，抽枝,，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊梁,。請留心看看,，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中,，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,，即使無法摘取,，也一直存活于心。其中,，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫愛情,，算是到了某種極致，至今,，甚少言語能出其右,。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句,，單從這一點看,，就可看出，國學(xué)一詞背后,，是以深厚的文化為底蘊形成的,。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實它只是民歌,。只不過,，在我們渡河的時候，被無聲地遺忘在另一個時代,，當(dāng)我們想起,，返身去尋找時,，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,，上燈臺,，偷油吃，下不來,?！倍恕按T鼠碩鼠，無食我黍,?！?/p>

對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找,，用經(jīng)的深邃去看待,，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音,。我們曾一起吟誦的歌謠,。

詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶,。

國學(xué)之莖——

唐詩

漢唐,，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典

詩詞

“空山新雨后,，天氣晚來秋。明月松間照,，清泉石上流,。”王維的《山居秋暝》,。詩中有畫,，畫中有詩,。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,，卻有青松如蓋,。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上,，清幽明凈的自然美,，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉,。

“花間一壺酒,，獨酌無相親。舉杯邀明月,，對影成三人,。”李白的《月下獨酌》,。月和酒,，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨,，不得志,，愁悶之意。前一句“獨”,，后一句“孤”,，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的,，只是影子,，單薄且虛妄。

不同的詩人,，會有不同的人生經(jīng)歷,，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,，也正因此變的瑰麗多彩,。

國學(xué)之枝——

宋詞

宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),，一直到現(xiàn)在,，仍陶冶著人們的情操。

柳永,、李清照,、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時，柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人,。而晏殊用“夕陽西下幾時回”的慨問道對美好景物的留戀,。反之，蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹,，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅,?！北隳苷鸷匙∪诵摹?/p>

國學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的,，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉,。

馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家,。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知,。一個人，僅用二十八個字,，就能把秋意那樣清晰地描摹出來,，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,，盡顯風(fēng)流,。”成就了一種蕭瑟,、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽西下，馬致遠(yuǎn)還是那個遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇五

尊敬的各位老師：

大家好,，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,，弘揚傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母，擇鄰處,，子不學(xué),，斷機杼，竇燕山,，有義方,，教五子，名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園,，吹進我們的課堂,，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng),，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華,。

神州大地,，國家傳承千年，何為國學(xué),？那就是“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的.精神財富,，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教,，父之過，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短,，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教,，第三句告訴我們要真誠對待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言,，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點滴,。

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒,，以古為鏡，建立正確的人生觀,、世界觀,，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢,！

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇六

所謂伊人,，在水一方。

溯洄從之,，道阻且長,，

溯游從之，宛在水,。

——《詩經(jīng)秦風(fēng)》

登上那古老的城墻,，撫摸著泛苔的柱梁，當(dāng)我興奮地倚欄遠(yuǎn)望,，總會有一絲酸澀沖上喉頭,，總聽到有一個聲音大聲地說：記得嗎?你的祖先名叫炎。

有人跟我說,，曾經(jīng)有一條大魚,，生活在北溟那個地方，它化作一只巨鳥,，在天地之間翱翔,。巨鳥有如垂天之云般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上,。圣賢賦予我們可以囊括的胸襟,，為我們塑造一個大恢弘的殿堂。

那時候,，有個怪異的青年名叫嵇康,，他臨前,，奏了一曲絕響,，那寬袍帶在風(fēng)中飛揚，他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對。幾千年過去,，依舊有余音繞梁,，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜,，而是他的傲骨,，乃至他身上的衣裳。

我也曾夢回,，和一個叫白的詩人云游,，他用來下酒的是鋒上的寒光，他的是空中的月亮,。我曾見他在月下徘徊,、高歌吟唱，長風(fēng)吹開他的發(fā)帶,，長袍飄逸宛如仙人模樣,。

可是后來換了帝，他用一杯酒捧起了文人,，摒棄了武將,。他的子孫最終躲進了，把的拱手相讓,。然而在寒冷的北方,，正有一支征戰(zhàn)沙場，敵人都說,，有岳家在,，我們打不了勝仗?？蓢@英雄遭忌,，讒士高，一縷忠魂終于消散在之傍,，一個民族的精神就這么無可逆轉(zhuǎn)的消亡,。然而血色夕陽中，我依稀見到有人把它進土壤,，那是用過的,，一支寧折不彎的纓。

時間的車輪悠悠蕩蕩,，終于在甲申那里失了方向,。于是瘦畔，梅花嶺上,，為紀(jì)念這個悲劇建起一座祠堂,。那個叫史可法的文弱書生,，他不愿散開高束的發(fā)髻，更不能脫去祖先留給他的衣裳,，于是他決定與城共存共亡,，丟了性命，護了信仰,。殘酷的戮,，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬,，有人相信,，千百年后，它依然會在大地上熠熠發(fā)光,。

就在千百年后的今天,，我坐進的廳堂，我穿起古奇的時裝,，我隨口唱著my heart will go on,，卻莫名其妙的心傷，因為我聽到一個聲音大聲的說：忘了嗎?你的祖先名叫炎,。

我記得了,，一群褐發(fā)藍(lán)眼的豺狼，帶著堅船利,，拆了我們的廟宇,，毀了我們的殿堂。于是百年之后的今天——我們擁有音樂神童,，卻不識角徵宮商,，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德坊,，我們穿著西服革履,，卻沒了自己的衣裳。

在哪里,，那個禮儀之邦?在哪里,，我的華夏兒郎?

在哪里，那個信義之?在哪里,，我的華夏兒郎?

我不愿為此痛斷肝腸,，不愿祖先的智慧無人嘆賞，不愿我華夏衣冠倒靠人去宣揚,。所以,，我總有一個渴望，有一天,，我們可以拾起自己的文化,，撐起民族的脊梁,。

記住吧，記住吧,，曾經(jīng)有一個時叫漢唐，曾經(jīng)有一條河流叫長江,，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,，曾經(jīng)有一件羽衣——名叫霓裳!

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇七

尊敬的各位老師：

大家好，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,，弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機杼,，竇燕山,，有義方，教五子,，名俱揚”,。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園，吹進我們的課堂,，吹進我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng),，弘揚傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華。

神州大地,，國家傳承千年,，何為國學(xué)？那就是“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財富，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教,，父之過,，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短,，意深刻,?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”,。第一句意為幾個人走在一起,，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請教,，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言,，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”,，國學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn)。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒,，以古為鏡,，建立正確的人生觀、世界觀,，實現(xiàn)人生夢,，實現(xiàn)中國夢！

詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,，說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇八

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),，人性的基礎(chǔ),。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1720xx年)是清朝康熙年間的秀才,。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,，出則弟，謹(jǐn)而信,，泛愛眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文為中心,。分為五個部分,，具體列述弟子在家,、出外、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》,，是啟蒙養(yǎng)正,，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,。 祖宗雖遠(yuǎn),，祭祀不可不誠。子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀,。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由,。貪瞋癡慢,，人心墮落原因，欲致天下太平,，須從根本著手,。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝,。誤根本為枝末,，認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,，反倒制造問題,。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧,。 俗云：「教兒初孩,，教婦初來」,，兒童天性未染污前，善言易入;先入為主,，及其長而不易變;故人之善心,、信心，須在幼小時培養(yǎng);凡為人父母者,，在其子女幼小時,，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報應(yīng)之理,，敦倫盡分之道;若幼小時不教,，待其長大，則習(xí)性已成,，無能為力矣! 三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教,，父之過;教不嚴(yán)，師之惰,?！?「教之道，貴以專,?！梗遣┡c雜;故一部經(jīng)典,，宜讀誦百至千遍,，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」?，F(xiàn)在教學(xué),，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng),、定力之培養(yǎng),，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,，中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵，有慧眼者,，當(dāng)見于此,。 幾百年來，我們中華民族的祖先,，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時(0～13歲),，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來,，牢牢地背記,，并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義,，但是先記住,，好比牛先把草吃下去，有時機再反芻一樣,，孩子隨著年齡的增長,，理解能力也在成長，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,，必然有更深的理解和領(lǐng)悟,。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候,，不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里,，沒有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會貫通,、觸類旁通呢? 《弟子規(guī)》這本書,，影響之大,，讀誦之廣,，僅次于《三字經(jīng)》?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,，每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》沒做到,，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧?！兜茏右?guī)》共360句(1080字),，概述簡介，以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,，灌輸儒家文化的精髓,。

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國,，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土,，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里,。烈士暮年,，壯心不已?！钡膲褢押酶?

還記得亂世漂泊的李清照,，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄,。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇九

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家下午好,，我今天的演講題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》,。

中國的文化源遠(yuǎn)流長,，在繼承發(fā)揚文化的同時，應(yīng)有所創(chuàng)新,，不一定要照搬舊俗,。歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程,，都擁有著中華文化的精神。

國學(xué)是我們民族的脊梁,，圣人賦予我們無限的智慧,，還有那博大的胸襟，為我們塑造一個博大宏偉的國學(xué)殿堂,。

國學(xué)中《三字經(jīng)》不但講了治國的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的那份靈境。淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),，說的就是這種道理，保持內(nèi)心世界的靈境,，是一種修養(yǎng),，一種智慧，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有內(nèi)心靈境的人,，才能在這繁瑣復(fù)雜的世界面前,，看得更深,，看得更遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更加透徹,，更加完整,。所以，我自己總有一種渴望,，希望有一天我們每個人可以感悟國學(xué)中的奧秘,，希望我們可以支持國學(xué)，讓中華兒女們共同撐起名族的脊梁,。

我們從國學(xué)中的沒一個故事中可以得到很多啟示：人生在世,，理想、志氣,、勇氣固然重要,，但是,，博愛的力量是無可取代的，只有用博愛的心去感化所有人,，傳遞給人們的是一種態(tài)度,，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度,?？鬃拥娜寮宜枷雮鬟f的是人生一種智慧，他的思想不僅影響到他的學(xué)生,，即使是一個社會物質(zhì)文明極大繁榮,，也同樣享受著儒家思想的熏陶，只有正真的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜而又安寧的心境。

國學(xué)經(jīng)典是中國最大的財富,，是中華民族生生不息,，傳承國脈的精神支柱，是炎黃子孫力量的源泉,，它猶如一束光芒照射在一代又一代華夏兒女,，自強不息的斗志。國學(xué)傳承這中華民族的文化精髓,，也同樣存在這愛,，有人想問我，愛的力量有多大,，愛,，可以感化一個人，不僅要學(xué)會愛人,，還要愛自己,，只要將那份真誠的愛融入到世界里，那么世界將會變得更加溫馨,，所謂的愛自己就是要珍惜自己,，一個連自己都不愛的人，何來去愛別人,，也許你的愛在別人面前是廉價的,，所以要想得到愛，必須自愛,，自重,，將那份愛傳承下去。

三字經(jīng)中有太多知識取之不盡,，用之不竭的人生大智慧,，我很慶幸能學(xué)到這門課程,，也遇到這位優(yōu)秀的國學(xué)老師，因為國學(xué)那哲理深深的吸引了我,，因為從這充滿濃厚書香中,，我可以感受到我們學(xué)校淳樸的學(xué)風(fēng)，濃厚的文化蘊涵,，可以讓我們在智慧的光芒照射下,，真正體會正氣傲然的存在，讓我們的人生有所價值,。

希望大家崇尚國學(xué),，熱愛國學(xué)，讓人生因國學(xué)而更加精彩,，品味人生,，國學(xué)因融入我們90后的學(xué)生而無比輝煌！

我的演講完畢,，謝謝大家,。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇十

“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道,，透射著人文的光芒,，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭,。

羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué),、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種.種思想,、熱情和理想,。”

這個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,，感悟古典魅力,，感受頗深。

一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字,，大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華、最有價值的典范性著作,。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。

據(jù)史書記載,，這篇構(gòu)思精巧,、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的,。公元六世紀(jì)初,，梁武帝蕭衍博通眾學(xué),，擅長文學(xué)，雅愛書法,。他對王羲之的書法推崇備至,，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字,，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味,，以供兒童學(xué)習(xí)識字,，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷,，一夜便將《千字文》編成,，不過，第二天,，他竟已是兩鬢斑白,。《千字文》迄今已有1400多年了,。流傳到今天,，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價,。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,，如“尺璧非寶，寸陰是競,?！闭f明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,。”“篤初誠美,，慎終宜令,。”修身,、求學(xué),，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問不可以半途而廢,、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈,，最終才能到達勝利的彼岸,?！笆卣嬷緷M，逐物意移,?！闭f的是每個人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一,，不要轉(zhuǎn)移意志,，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚?！睂W(xué)問淺薄,，見識少，就會被別人恥笑,。我們不能只讀死書,，還要多增長見識，多看看外面的世界,，否則就會成為“井底之蛙”,。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠,，盤古開天,，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我,?！皶x百遍，其義自見,?！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!

再如讀《論語》時,，我對《論語》及其作者也有了進一步的認(rèn)識,。在現(xiàn)實生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣,、禮貌用語原來都來自于《論語》,，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳,?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”,。的確,，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定,。它教人學(xué)習(xí)要動腦子,，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié),。只有在努力的基礎(chǔ)上,，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓,。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘,，時刻提醒著自己,，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭,，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,，要經(jīng)常反思自己的工作，從反思中提高自己,。而且時刻提醒著自己,，只有親身付出，才有可能有回報,，不要有等著天上掉餡餅的想法,。只要有可行的想法，自己就要去嘗試,，去付諸行動,。《論語》不僅教會了我學(xué)會工作,，還教會了我做人,。所以，我堅信,，只要大家能夠理解《論語》的真諦,，你的人生一定不會遺憾。

閱讀國學(xué)經(jīng)典,，在擴大我們的閱讀量的同時,，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇十一

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

"論語者，二十篇;群弟-子,，記善言……"聽,，這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,，讓我的思緒飛揚,。不知不覺中，我跨越時空,，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,，去追尋他的敦厚之風(fēng),。

孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里，得以流傳千古,?！墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經(jīng)典,，自武帝"罷黜百家,，獨尊儒術(shù)"以來，為世人推重,，視為治世寶典,。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德，這是孔子學(xué)說的核心,，也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想,。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對中國社會產(chǎn)生了十分重要的影響,?！墩撜Z》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,，重德即是順應(yīng)天道,，順乎宇宙的規(guī)律。做一個有道德的人,，孔子認(rèn)為立志于仁德的人,，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相,，逐漸的樹立起人生觀,，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說："為政以德,，譬如北辰,，居其所而眾星拱之。"其義即說國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣,，自已居于一定的方位,，而群星都會環(huán)繞在它的周圍。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,，世界觀和價值觀,。

《論語》不但講了治國的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜,。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧靜,，是一種修養(yǎng)，一種智慧,，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件,。只有一個內(nèi)心寧靜的人,，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更透徹、更完整,。

有這么一個故事：有一天,，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了,，到處找不到,。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜,，仍然一無所獲,，只好沮喪地回去吃午飯。這時候,，有個小男孩偷偷溜進倉庫里,，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了,。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道："我只是躺在地板上,，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了,。"偌大的一個倉庫,，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。

我們從這個故事中可以得到啟示：人生在世,，理想、志氣,、勇氣固然重要,，但是，如果沒有一點靜氣,，整天慌慌張張,，浮躁不安，也是成不了什么大事的,。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇十二

尊敬的各位老師：

大家好,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母,，擇鄰處，子不學(xué),，斷機杼,，竇燕山，有義方,，教五子,，名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園,，吹進我們的課堂,，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng),，弘揚傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華,。

神州大地,，國家傳承千年，何為國學(xué),？那就是“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富,，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教,，父之過,，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短,，意深刻,。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”,。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言,，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點滴,。

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,，國學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒，以古為鏡,，建立正確的人生觀,、世界觀，實現(xiàn)人生夢,，實現(xiàn)中國夢,！

詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。