演講稿是一種實用性比較強的文稿,,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,,用到演講稿的地方越來越多,。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇一
“論語者,,二十篇;群弟—子,,記善言……”聽,,這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,,讓我的思緒飛揚,。不知不覺中,我跨越時空,,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,,去追尋他的敦厚之風(fēng),。
孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語》里,,得以流傳千古?!墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒,、包蘊著樸素道理的文化經(jīng)典,自武帝“罷黜百家,,獨尊儒術(shù)”以來,,為世人推重,視為治世寶典,。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,,這是孔子學(xué)說的核心,也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想,。在孔子思想中占有很重要的位置,,并且對中國社會產(chǎn)生了十分重要的影響?!墩撜Z》提醒現(xiàn)代人要重德,。道德一體,重德即是順應(yīng)天道,,順乎宇宙的規(guī)律,。做一個有道德的人,孔子認(rèn)為立志于仁德的人,,他便有一個思想支持力量,,積極地面對人生世相,逐漸的樹立起人生觀,,世界觀和價值觀,。如《為政》篇中孔子說:“為政以德,譬如北辰,,居其所而眾星拱之?!逼淞x即說國君若以道德教化來治理政事,,就會像北極星那樣,自已居于一定的方位,,而群星都會環(huán)繞在它的周圍,。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,世界觀和價值觀,。
《論語》不但講了治國的大道理,,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,,寧靜致遠(yuǎn),,保持內(nèi)心世界的寧靜,,是一種修養(yǎng),一種智慧,,一種境界,,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件,。只有一個內(nèi)心寧靜的人,,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,,才能把自己的人生看得更透徹、更完整,。
有這么一個故事:有一天,,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,,到處找不到,。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,,仍然一無所獲,,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了,。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了,?!辟即蟮囊粋€倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易,。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
我們從這個故事中可以得到啟示:人生在世,,理想,、志氣、勇氣固然重要,,但是,,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,,浮躁不安,,也是成不了什么大事的,。
謝謝大家!
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇二
我很榮幸有機會去縣三中觀看國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,,看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文,,表演著各種有特色的節(jié)目,不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中,。
對孩子來說,,舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動,,使自己的語文能力增強——背熟《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》、《千字文》,、《易經(jīng)》,、《論語》、《孝經(jīng)》,、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,,孩子的識字量大大增加。此后,,孩子作文,、發(fā)言時就會出口成章、引經(jīng)據(jù)典,,很有深度,。同時學(xué)生的記憶力也會大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典,孩子的記憶力將獲得明顯提高,,50%的孩子能達到”過目不忘“的程度,。一旦獲得了這種記憶能力,記憶任何科目的知識都會很輕松,,并一生保持這種超越常人的記憶力,。更重要的是無形中學(xué)生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主,擔(dān)心孩子不理解,,其實,,在孩子記憶力最好的時候,關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來,,并不一定讓孩子去理解,以后,,經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,,則”書讀百遍,其義自現(xiàn)“,,孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力,。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙,,從而為考大學(xué)、做學(xué)問,、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),。
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個人來說,,有不少的收獲和體會,。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ),。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,,可以學(xué)以致用。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,,處世的哲學(xué),。
現(xiàn)代社會知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,,根本趕不上時代的變化,。要做好新時代的教師,能適應(yīng)時代的需求,,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念,。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,,應(yīng)該博而精,。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,,知識的海洋?!墩撜Z》中說”學(xué)而不厭,,誨人不倦。溫故而知新,,可以為師矣,。“國學(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,,就像陳年佳釀,,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,,經(jīng)得起品味,。《論語?述而》中還說過:”三人行,,必有我?guī)熝?。“現(xiàn)在,,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了,。”人外有人,,山外有山,。“同事中人才濟濟,,而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富,,面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,,但是結(jié)果卻出乎意料,,于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教。
在對學(xué)生的觀念上,,《論語》里說:”因材施教,。“是經(jīng)久不衰的真理,。剛參加工作時,,由于沒有經(jīng)驗,對所有的學(xué)生”一視同仁“,,我自認(rèn)為做到了人人平等,。其實卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點,,也沒有考慮到學(xué)生的個體差異,,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個體差異,,因材施教,。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,中國國際地位的提高,,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注,。她們來中國旅游,來中國留學(xué),。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大,、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù),、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,,再去學(xué)其他的好東西,,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,,很多值得學(xué)的東西,,個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個中國人,。
謝謝大家,!
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇三
《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的,,溫暖的生活態(tài)度,。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生,,他最喜歡的一個學(xué)生顏回,,他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說: " 賢哉,回也!一簞食,,一瓢飲,,在陋巷。人不堪其憂,,回也不改其樂,。賢哉,回也,。 " 即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮,,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,,才能不被物質(zhì)生活所累,,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的,。 " 三人行,,必有我?guī)熝?" , " 敏而好學(xué),,不恥下問,。 " 這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,,意義至大,。 " 三人行,必有我?guī)熝伞?" 這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師,。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人很多,而每個人都有一定的優(yōu)點,,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),,亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分,。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂:海納百川有容乃大,。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長— " 擇其善者而從之…… " 。
《論語》里有太多取之不盡,,用之不竭的人生大智慧,。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的,,因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的,,因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,,先人的經(jīng)驗最終只有一個真諦,,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,,縮短歷程,,使我們盡早建立一個君子仁愛情懷,真正建立起來有效率,,有價值的人生,。
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,,是炎黃子孫奮斗不息,,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛,,力抗金兵,保家衛(wèi)國,,即使皇帝昏庸,,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出 " 三十功名塵與土,,八千里路云和月,。 " 的民族氣概!
還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),,仍舊高唱 " 老驥伏櫪,,志在千里。烈士暮年,,壯心不已,。 " 的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,,吹梅笛怨的哀愁,,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,,仍舊吟出 " 生當(dāng)做人杰,,死亦為鬼雄。至今思項羽,,不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章,,濺落在歷史的長河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)的經(jīng)典,,華夏的輝煌,,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化,,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,,傳承中華文化,,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇四
當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象,,挺直胸膛再次走向世界的時候,,國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承
國學(xué)
經(jīng)典演講稿范文
,,希望能幫到你喲,。尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,,是中華民族生生不息,,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛,,力抗金兵,保家衛(wèi)國,,即使皇帝昏庸,,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,,八千里路云和月,。“的民族氣概!
還記得一代梟雄曹操,,東臨碣石,,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),,仍舊高唱“老驥伏櫪,,志在千里。烈士暮年,,壯心不已,。”的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照,,將國家之恨紡成染柳煙濃,,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),,瘦比黃花,,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,。至今思項羽,,不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)的經(jīng)典,,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,,締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,,傳承中華文化,,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
大家好,,我是來自某年某班的某某某,,今天由我來為大家演講。
珍惜,,這個主題,,是我第二遍講了,但這對于我們來說也是很重要的,。為人子,,早上要盡量早起,晚上要晚點睡覺,,因為人生的歲月很有限,,光陰容易消逝,少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,,所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。
講到這里,,大家一定能猜出我今天給大家?guī)淼脑捳Z了吧,。沒錯,就是“朝起早夜眠遲老易至惜此時,?!薄霸诮裉旌兔魈熘g,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,,學(xué)習(xí)迅速辦事,。”這句話是歌德說的,。他說的沒錯,,如果我們不珍惜時光,就浪費了我們生命中的大好時光,,所以我們要珍惜時光,,讓每一分每一秒都有著她的價值。
最后請大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠遲老易至惜此時,?!敝x謝大家!
各位老師、同學(xué)大家下午好!
非常有幸,,今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)?,我心中的國學(xué)。
所謂國學(xué),,從字面上理解,,指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,,包括哲學(xué)、歷史學(xué),、考古學(xué),、文學(xué)等。對于我來說,,國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,,抽枝,,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。
其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,,文學(xué)便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁,。請留心看看,,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,,在絢爛千年的錦帛中,,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,,即使無法摘取,,也一直存活于心。其中,,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫愛情,,算是到了某種極致,至今,,甚少言語能出其右,。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,,單從這一點看,,就可看出,國學(xué)一詞背后,,是以深厚的文化為底蘊形成的,。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實它只是民歌,。只不過,,在我們渡河的時候,被無聲地遺忘在另一個時代,,當(dāng)我們想起,,返身去尋找時,,它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,,上燈臺,,偷油吃,下不來,?!倍恕按T鼠碩鼠,無食我黍,?!?/p>
對于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,,用經(jīng)的深邃去看待,,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音,。我們曾一起吟誦的歌謠,。
詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶,。
國學(xué)之莖——
唐詩
漢唐,,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典
詩詞
發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中,,興許是我們最熟悉的,。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月,、春眠不覺曉,。”但當(dāng)時也只是學(xué)得囫圇吞棗,,不求甚解,。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁,。“空山新雨后,,天氣晚來秋。明月松間照,,清泉石上流,。”王維的《山居秋暝》,。詩中有畫,,畫中有詩,。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,,卻有青松如蓋,。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,,清幽明凈的自然美,,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉,。
“花間一壺酒,,獨酌無相親。舉杯邀明月,,對影成三人,。”李白的《月下獨酌》,。月和酒,,一直是李白的最愛,可兩者都蘊含孤獨,,不得志,,愁悶之意。前一句“獨”,,后一句“孤”,,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,,只是影子,,單薄且虛妄。
不同的詩人,,會有不同的人生經(jīng)歷,,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,,也正因此變的瑰麗多彩,。
國學(xué)之枝——
宋詞
宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),,一直到現(xiàn)在,,仍陶冶著人們的情操。
柳永,、李清照,、晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,?!队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時,柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人,。而晏殊用“夕陽西下幾時回”的慨問道對美好景物的留戀,。反之,蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹,,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅,?!北隳苷鸷匙∪诵摹?/p>
國學(xué)之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的,,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉,。
馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家,。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知,。一個人,僅用二十八個字,,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,,下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,,盡顯風(fēng)流,。”成就了一種蕭瑟,、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽西下,馬致遠(yuǎn)還是那個遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇五
尊敬的各位老師:
大家好,,我叫孫,,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,,弘揚傳統(tǒng)文化》,。
“昔孟母,擇鄰處,,子不學(xué),,斷機杼,竇燕山,,有義方,,教五子,名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園,,吹進我們的課堂,,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,,提高自身修養(yǎng),,弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華,。
神州大地,,國家傳承千年,何為國學(xué),?那就是“滾滾長江東逝水,,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的.精神財富,,文化深沉,。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,,“養(yǎng)不教,,父之過,教不嚴(yán),,師之惰”句雖短,,意深刻??鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),,不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,,其中必有可以做我老師的人,,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請教,,第三句告訴我們要真誠對待朋友,,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,,意義深刻,,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,,就必須從平凡的人身上汲取點滴,。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,,用之不竭的人生智慧,,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,,就是要以史為鑒,,以古為鏡,建立正確的人生觀,、世界觀,,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢,!
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇六
所謂伊人,,在水一方。
溯洄從之,,道阻且長,,
溯游從之,宛在水,。
——《詩經(jīng)秦風(fēng)》
登上那古老的城墻,,撫摸著泛苔的柱梁,當(dāng)我興奮地倚欄遠(yuǎn)望,,總會有一絲酸澀沖上喉頭,,總聽到有一個聲音大聲地說:記得嗎?你的祖先名叫炎。
有人跟我說,,曾經(jīng)有一條大魚,,生活在北溟那個地方,它化作一只巨鳥,,在天地之間翱翔,。巨鳥有如垂天之云般的翅膀,雖九萬里亦可扶搖直上,。圣賢賦予我們可以囊括的胸襟,,為我們塑造一個大恢弘的殿堂。
那時候,,有個怪異的青年名叫嵇康,,他臨前,,奏了一曲絕響,,那寬袍帶在風(fēng)中飛揚,他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對。幾千年過去,,依舊有余音繞梁,,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,,而是他的傲骨,,乃至他身上的衣裳。
我也曾夢回,,和一個叫白的詩人云游,,他用來下酒的是鋒上的寒光,他的是空中的月亮,。我曾見他在月下徘徊,、高歌吟唱,長風(fēng)吹開他的發(fā)帶,,長袍飄逸宛如仙人模樣,。
可是后來換了帝,他用一杯酒捧起了文人,,摒棄了武將,。他的子孫最終躲進了,把的拱手相讓,。然而在寒冷的北方,,正有一支征戰(zhàn)沙場,敵人都說,,有岳家在,,我們打不了勝仗??蓢@英雄遭忌,,讒士高,一縷忠魂終于消散在之傍,,一個民族的精神就這么無可逆轉(zhuǎn)的消亡,。然而血色夕陽中,我依稀見到有人把它進土壤,,那是用過的,,一支寧折不彎的纓。
時間的車輪悠悠蕩蕩,,終于在甲申那里失了方向,。于是瘦畔,梅花嶺上,,為紀(jì)念這個悲劇建起一座祠堂,。那個叫史可法的文弱書生,,他不愿散開高束的發(fā)髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,,于是他決定與城共存共亡,,丟了性命,護了信仰,。殘酷的戮,,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,,有人相信,,千百年后,它依然會在大地上熠熠發(fā)光,。
就在千百年后的今天,,我坐進的廳堂,我穿起古奇的時裝,,我隨口唱著my heart will go on,,卻莫名其妙的心傷,因為我聽到一個聲音大聲的說:忘了嗎?你的祖先名叫炎,。
我記得了,,一群褐發(fā)藍(lán)眼的豺狼,帶著堅船利,,拆了我們的廟宇,,毀了我們的殿堂。于是百年之后的今天——我們擁有音樂神童,,卻不識角徵宮商,,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德坊,,我們穿著西服革履,,卻沒了自己的衣裳。
在哪里,,那個禮儀之邦?在哪里,,我的華夏兒郎?
在哪里,那個信義之?在哪里,,我的華夏兒郎?
我不愿為此痛斷肝腸,,不愿祖先的智慧無人嘆賞,不愿我華夏衣冠倒靠人去宣揚,。所以,,我總有一個渴望,有一天,,我們可以拾起自己的文化,,撐起民族的脊梁,。
記住吧,記住吧,,曾經(jīng)有一個時叫漢唐,曾經(jīng)有一條河流叫長江,,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,,曾經(jīng)有一件羽衣——名叫霓裳!
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇七
尊敬的各位老師:
大家好,我叫孫,,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,,弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母,,擇鄰處,,子不學(xué),斷機杼,,竇燕山,,有義方,教五子,,名俱揚”,。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園,吹進我們的課堂,,吹進我們的心靈,,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),,弘揚傳統(tǒng)文化,,美麗情滿中華。
神州大地,,國家傳承千年,,何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水,,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,,從中受益的精神財富,文化深沉,。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,,父之過,,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,,意深刻,??鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,,必我有師焉”“敏而好學(xué),,不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,。第一句意為幾個人走在一起,,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),,多向別人請教,,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,,但至理名言,,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,,就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小”,,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,,淡泊明志,,寧靜致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,,以古為鏡,,建立正確的人生觀、世界觀,,實現(xiàn)人生夢,,實現(xiàn)中國夢!
詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,,說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇八
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,,做到與經(jīng)典同行為友?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),,人性的基礎(chǔ),。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1720xx年)是清朝康熙年間的秀才,。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,,出則弟,謹(jǐn)而信,,泛愛眾,,而親仁,行有余力,,則以學(xué)文為中心,。分為五個部分,,具體列述弟子在家,、出外、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,,是啟蒙養(yǎng)正,,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,。 祖宗雖遠(yuǎn),,祭祀不可不誠。子孫雖愚,,經(jīng)書不可不讀,。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由,。貪瞋癡慢,,人心墮落原因,欲致天下太平,,須從根本著手,。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝,。誤根本為枝末,,認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,,反倒制造問題,。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧,。 俗云:「教兒初孩,,教婦初來」,,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,,及其長而不易變;故人之善心,、信心,須在幼小時培養(yǎng);凡為人父母者,,在其子女幼小時,,即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報應(yīng)之理,,敦倫盡分之道;若幼小時不教,,待其長大,則習(xí)性已成,,無能為力矣! 三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,,父之過;教不嚴(yán),師之惰,?!?「教之道,貴以專,?!梗遣┡c雜;故一部經(jīng)典,,宜讀誦百至千遍,,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」?,F(xiàn)在教學(xué),,壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng),、定力之培養(yǎng),,至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,,中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,,當(dāng)見于此,。 幾百年來,我們中華民族的祖先,,一直堅信這樣一個簡單的道理:小孩子在他年少時(0~13歲),,記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來,,牢牢地背記,,并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義,,但是先記住,,好比牛先把草吃下去,有時機再反芻一樣,,孩子隨著年齡的增長,,理解能力也在成長,到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,,必然有更深的理解和領(lǐng)悟,。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候,,不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里,,沒有“厚積”,怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會貫通,、觸類旁通呢? 《弟子規(guī)》這本書,,影響之大,,讀誦之廣,,僅次于《三字經(jīng)》?!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,,“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,,每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?!兜茏右?guī)》沒做到,,學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧?!兜茏右?guī)》共360句(1080字),,概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,,灌輸儒家文化的精髓,。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,,傳承國脈的精神紐帶,,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,,保家衛(wèi)國,,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,,八千里路云和月?!暗拿褡鍤飧?
還記得一代梟雄曹操,,東臨碣石,釃酒臨江,,即使歲月染白了他的須發(fā),,仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里,。烈士暮年,,壯心不已?!钡膲褢押酶?
還記得亂世漂泊的李清照,,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,,縱然簾卷西風(fēng),,瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,,死亦為鬼雄,。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章,,濺落在歷史的長河里,,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,,成就了偉人的不朽,,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,,是華夏民族的靈魂,,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),,讓中國這條龍騰飛在世界東方!
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇九
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家下午好,,我今天的演講題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》,。
中國的文化源遠(yuǎn)流長,,在繼承發(fā)揚文化的同時,應(yīng)有所創(chuàng)新,,不一定要照搬舊俗,。歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,,人生的坎坷歷程,,都擁有著中華文化的精神。
國學(xué)是我們民族的脊梁,,圣人賦予我們無限的智慧,,還有那博大的胸襟,為我們塑造一個博大宏偉的國學(xué)殿堂,。
國學(xué)中《三字經(jīng)》不但講了治國的大道理,,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的那份靈境。淡泊明志,,寧靜致遠(yuǎn),,說的就是這種道理,保持內(nèi)心世界的靈境,,是一種修養(yǎng),,一種智慧,一種境界,,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓返谋匾獥l件。只有內(nèi)心靈境的人,,才能在這繁瑣復(fù)雜的世界面前,,看得更深,,看得更遠(yuǎn),,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更加透徹,,更加完整,。所以,我自己總有一種渴望,,希望有一天我們每個人可以感悟國學(xué)中的奧秘,,希望我們可以支持國學(xué),讓中華兒女們共同撐起名族的脊梁,。
我們從國學(xué)中的沒一個故事中可以得到很多啟示:人生在世,,理想、志氣,、勇氣固然重要,,但是,,博愛的力量是無可取代的,只有用博愛的心去感化所有人,,傳遞給人們的是一種態(tài)度,,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度,??鬃拥娜寮宜枷雮鬟f的是人生一種智慧,他的思想不僅影響到他的學(xué)生,,即使是一個社會物質(zhì)文明極大繁榮,,也同樣享受著儒家思想的熏陶,只有正真的賢者,,才能不被物質(zhì)生活所累,,才能始終保持那份恬靜而又安寧的心境。
國學(xué)經(jīng)典是中國最大的財富,,是中華民族生生不息,,傳承國脈的精神支柱,是炎黃子孫力量的源泉,,它猶如一束光芒照射在一代又一代華夏兒女,,自強不息的斗志。國學(xué)傳承這中華民族的文化精髓,,也同樣存在這愛,,有人想問我,愛的力量有多大,,愛,,可以感化一個人,不僅要學(xué)會愛人,,還要愛自己,,只要將那份真誠的愛融入到世界里,那么世界將會變得更加溫馨,,所謂的愛自己就是要珍惜自己,,一個連自己都不愛的人,何來去愛別人,,也許你的愛在別人面前是廉價的,,所以要想得到愛,必須自愛,,自重,,將那份愛傳承下去。
三字經(jīng)中有太多知識取之不盡,,用之不竭的人生大智慧,,我很慶幸能學(xué)到這門課程,,也遇到這位優(yōu)秀的國學(xué)老師,因為國學(xué)那哲理深深的吸引了我,,因為從這充滿濃厚書香中,,我可以感受到我們學(xué)校淳樸的學(xué)風(fēng),濃厚的文化蘊涵,,可以讓我們在智慧的光芒照射下,,真正體會正氣傲然的存在,讓我們的人生有所價值,。
希望大家崇尚國學(xué),,熱愛國學(xué),讓人生因國學(xué)而更加精彩,,品味人生,,國學(xué)因融入我們90后的學(xué)生而無比輝煌!
我的演講完畢,,謝謝大家,。
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇十
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,,透射著人文的光芒,,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭,。
羅曼·羅蘭曾說過:“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué),、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為這里反映了它人民的種.種思想,、熱情和理想,。”
這個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,,感悟古典魅力,,感受頗深。
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字,,大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華、最有價值的典范性著作,。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載,,這篇構(gòu)思精巧,、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的,。公元六世紀(jì)初,,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),,擅長文學(xué),雅愛書法,。他對王羲之的書法推崇備至,,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個各不相同的字,,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,,以供兒童學(xué)習(xí)識字,,并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷,,一夜便將《千字文》編成,,不過,第二天,,他竟已是兩鬢斑白,。《千字文》迄今已有1400多年了,。流傳到今天,,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評價,。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,,如“尺璧非寶,寸陰是競,?!闭f明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,,寸金難買寸光陰,。”“篤初誠美,,慎終宜令,。”修身,、求學(xué),,重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問不可以半途而廢,、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅持不懈,,最終才能到達勝利的彼岸,?!笆卣嬷緷M,逐物意移,?!闭f的是每個人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,,不要轉(zhuǎn)移意志,,甚至玩物喪志?!肮侣崖?,愚蒙等誚?!睂W(xué)問淺薄,,見識少,就會被別人恥笑,。我們不能只讀死書,,還要多增長見識,多看看外面的世界,,否則就會成為“井底之蛙”,。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,,盤古開天,,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我,?!皶x百遍,其義自見,?!弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
再如讀《論語》時,,我對《論語》及其作者也有了進一步的認(rèn)識,。在現(xiàn)實生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣,、禮貌用語原來都來自于《論語》,,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳,?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”,。的確,,只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定,。它教人學(xué)習(xí)要動腦子,,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會思考和總結(jié),。只有在努力的基礎(chǔ)上,,學(xué)會思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓,。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),,那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘,,時刻提醒著自己,,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,,才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己,。而且時刻提醒著自己,,只有親身付出,才有可能有回報,,不要有等著天上掉餡餅的想法,。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,,去付諸行動,。《論語》不僅教會了我學(xué)會工作,,還教會了我做人,。所以,我堅信,,只要大家能夠理解《論語》的真諦,,你的人生一定不會遺憾。
閱讀國學(xué)經(jīng)典,,在擴大我們的閱讀量的同時,,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇十一
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
"論語者,二十篇;群弟-子,,記善言……"聽,,這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,,讓我的思緒飛揚,。不知不覺中,我跨越時空,,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,,去追尋他的敦厚之風(fēng),。
孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里,得以流傳千古,?!墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經(jīng)典,,自武帝"罷黜百家,,獨尊儒術(shù)"以來,為世人推重,,視為治世寶典,。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,這是孔子學(xué)說的核心,,也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想,。在孔子思想中占有很重要的位置,并且對中國社會產(chǎn)生了十分重要的影響,?!墩撜Z》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,,重德即是順應(yīng)天道,,順乎宇宙的規(guī)律。做一個有道德的人,,孔子認(rèn)為立志于仁德的人,,他便有一個思想支持力量,積極地面對人生世相,,逐漸的樹立起人生觀,,世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說:"為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星拱之。"其義即說國君若以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,,自已居于一定的方位,,而群星都會環(huán)繞在它的周圍。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,,世界觀和價值觀,。
《論語》不但講了治國的大道理,,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜,。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),,保持內(nèi)心世界的寧靜,,是一種修養(yǎng),一種智慧,,一種境界,,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件,。只有一個內(nèi)心寧靜的人,,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,,才能把自己的人生看得更透徹、更完整,。
有這么一個故事:有一天,,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,,到處找不到,。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,,仍然一無所獲,,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了,。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道:"我只是躺在地板上,,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了,。"偌大的一個倉庫,,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。
我們從這個故事中可以得到啟示:人生在世,,理想、志氣,、勇氣固然重要,,但是,如果沒有一點靜氣,,整天慌慌張張,,浮躁不安,也是成不了什么大事的,。
傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎篇十二
尊敬的各位老師:
大家好,,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》,。
“昔孟母,,擇鄰處,子不學(xué),,斷機杼,,竇燕山,有義方,,教五子,,名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園,,吹進我們的課堂,,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,,提高自身修養(yǎng),,弘揚傳統(tǒng)文化,,美麗情滿中華,。
神州大地,,國家傳承千年,何為國學(xué),?那就是“滾滾長江東逝水,,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,,文化深沉,。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,,“養(yǎng)不教,,父之過,,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,,意深刻,。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,,“三人行,,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎”,。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,,意義深刻,,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,,就必須從平凡的人身上汲取點滴,。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,,國學(xué)里有太多取之不盡,,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,,寧靜致遠(yuǎn),。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,,就是要以史為鑒,以古為鏡,,建立正確的人生觀,、世界觀,實現(xiàn)人生夢,,實現(xiàn)中國夢,!
詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。