每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

教學(xué)的讀書(shū)心得篇一

這本書(shū)建立這樣的理念上：“良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì),?！?/p>

本書(shū)是對(duì)教師職業(yè)和教育工作的深度闡釋，適合所有把教育當(dāng)作事業(yè)的教師閱讀,。

在本書(shū)中,，帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程,，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情,。“這本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,，真正好的教學(xué)源于教師正直,、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)?！?/p>

盡管表現(xiàn)形式不一,，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流,。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己,。只有這樣,，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,，存在于教師的內(nèi)心中,。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感,、精神和意志,。

不復(fù)存在的藝術(shù)，而是尊重它的傳統(tǒng)已不復(fù)存在,?！?/p>

對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，這句話現(xiàn)在就像它在60年前一樣真實(shí),，這既是好消息,，又是壞消息。好消息是我們有許多教師不想讓教學(xué)藝術(shù)衰亡,，例如,，他們拒絕接受這種荒唐的觀點(diǎn)：好的教學(xué)僅僅是信息轉(zhuǎn)移，且一臺(tái)電腦可以做得和一個(gè)活生生、呼吸著的人一樣好,。然而,，壞消息是指,，這些好教師是在艱難甚至卑微的境況中進(jìn)行著他們的工作,，這種境況產(chǎn)生于喪失了尊重教師和教學(xué)藝術(shù)的美國(guó)文化,。

中國(guó)智慧中有很多東西值得我們美國(guó)人學(xué)習(xí),。我個(gè)人認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，是因?yàn)槲以?jīng)與一位中國(guó)人產(chǎn)生了深厚友誼,，他在我任教的學(xué)校呆了一年,，我是那時(shí)候認(rèn)識(shí)他的。雖然我們最后一次對(duì)話已經(jīng)是大約20xx年以前了,，但至今仍能感受到,，他那強(qiáng)健而富于活力的精神風(fēng)貌印記在我的腦海和心頭,。通過(guò)他——也通過(guò)我自己對(duì)中國(guó)歷史和哲學(xué)的研究——我了解到,，在中國(guó)文化中古老而悠久的尊師愛(ài)教傳統(tǒng),。

所以我深深地感謝吳國(guó)珍和楊秀玲教授、余巍博士把我的《教學(xué)勇氣》譯為中文,。我希望它的出版會(huì)促進(jìn)兩國(guó)教育家之間的對(duì)話——讓中國(guó)讀者了解，在美國(guó)我們正在如何努力重新振興教學(xué),、恢復(fù)對(duì)她的敬重;讓美國(guó)人更多地了解那幾千年來(lái)豐富人類文明的,、敬重教與學(xué)的中國(guó)文化。

我們所有關(guān)心教育的人需要一起努力,，來(lái)幫助人們認(rèn)識(shí)到,，教和學(xué)屬于人類所有追求中最高雅、最迫切需要的追求,。世界的未來(lái)依賴于這樣的教師和學(xué)習(xí)者——他們?cè)敢庀蛑h(huán)繞我們的外部世界和自己的內(nèi)心世界敞開(kāi)頭腦和心靈,，向著每一個(gè)人、向著日常生活,、向著我們多災(zāi)多難的世界所固有的,、值得珍惜的多種可能性，敞開(kāi)頭腦和心靈。

教學(xué)的讀書(shū)心得篇二

第一段：引入教學(xué)的有效性的重要性（200字）,。

教學(xué)的有效性是指教師的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響,，并達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教育中,，提高教學(xué)的有效性是一項(xiàng)重要的任務(wù),。有效的教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和綜合能力,，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能夠獲得更好的成就,。讀《教學(xué)的有效性》這本書(shū)，讓我對(duì)教學(xué)的有效性有了更深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì),。

第二段：教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性（200字）,。

教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教學(xué)的核心環(huán)節(jié),。教師在教學(xué)之前,，需要對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容,、方法等進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃和設(shè)計(jì),。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),，能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。這本書(shū)提到了很多有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)例和方法，讓我了解到教學(xué)設(shè)計(jì)需要有針對(duì)性,、有趣味性和啟發(fā)性,，通過(guò)多種策略和手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠更好地理解和消化知識(shí),。

第三段：多元評(píng)價(jià)的方式與方法（200字）,。

多元評(píng)價(jià)是指通過(guò)多種評(píng)價(jià)方式和方法來(lái)全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在教學(xué)中,，僅僅用考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)是不全面和公平的,。這本書(shū)介紹了一些多元評(píng)價(jià)的方式和方法，如平時(shí)測(cè)驗(yàn),、小組討論,、項(xiàng)目作業(yè)等。我認(rèn)識(shí)到多元評(píng)價(jià)能夠更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，并給予他們更合理的評(píng)價(jià)和指導(dǎo),。這樣，不僅能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,，還有助于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力和優(yōu)勢(shì),，并給予個(gè)性化的學(xué)習(xí)指導(dǎo),。

第四段：情感教育的重要性（200字）。

情感教育是培養(yǎng)學(xué)生情感和社交能力的重要環(huán)節(jié),。通過(guò)情感教育,，學(xué)生能夠更好地理解自己的情感，學(xué)會(huì)處理情感問(wèn)題,，與他人建立良好的關(guān)系,。這本書(shū)提到了一些關(guān)于情感教育的案例和策略，如為學(xué)生提供合適的情感支持,、建立積極的師生關(guān)系等,。我認(rèn)識(shí)到情感教育是提高教學(xué)有效性的重要手段,，它能夠幫助學(xué)生克服情感問(wèn)題,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境,。

通過(guò)讀《教學(xué)的有效性》,，我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)的有效性對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的重要影響。教學(xué)的有效性不僅關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,，還關(guān)乎他們的學(xué)業(yè)成就和全面發(fā)展,。合理的教學(xué)設(shè)計(jì)、多元的評(píng)價(jià)方式,、情感教育等都是提高教學(xué)有效性的重要環(huán)節(jié),。在今后的教學(xué)工作中，我將更加注重教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性,，靈活運(yùn)用多元評(píng)價(jià)方式,，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和社交能力，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極,、有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境,，提高教學(xué)的有效性，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。

教學(xué)的讀書(shū)心得篇三

讀書(shū)是一種享受;是一種情懷,。堅(jiān)持讀書(shū)是每一個(gè)老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處于這樣一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)習(xí)化的時(shí)代,，只有讀書(shū)才能不斷提升自己,、完善自己、提高自己的人生品味,、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,。

近段時(shí)間，讀了蔡林森的《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》,，收獲頗多,，這也為作為新老師的我，在教育行業(yè)內(nèi)的起步發(fā)展指出了一條明路，讓我收獲頗多,。

書(shū)的開(kāi)篇就記錄了蔡林森的成長(zhǎng)歷程,，從蔡老師的一生經(jīng)歷中，不難看出他是從艱苦生活中歷練出的一把寶劍,，才能說(shuō)出“吃苦是福,、吃苦才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、吃苦才能當(dāng)好老師······”這樣具有感染力的話,，讓我們每個(gè)讀者,，都能從蔡老師的艱苦經(jīng)歷中，找到自己的定位,，從而與之產(chǎn)生共鳴,，真正做到“甜從苦中來(lái)”。作為八零后的我,，對(duì)于老一輩經(jīng)歷過(guò)的那些滄桑歲月多數(shù)是我不能想象或者很難理解的,，但是讀過(guò)蔡老師的書(shū)后，我在意的似乎已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多慘淡,，又多么的不公平,，更多的是我對(duì)蔡林森老師那種面對(duì)艱難困苦仍然堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)的敬佩。我想,，正是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò),，所以才更有發(fā)言權(quán)，這也讓蔡老師精心研究的“先學(xué)后教,、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法更具說(shuō)服力吧,。

“先學(xué)后教,、當(dāng)堂訓(xùn)練”是一種教學(xué)模式,，是一種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，也是一種教學(xué)法,。它包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：一,、“先學(xué)”，即學(xué)生看書(shū),、檢測(cè);二、“后教”,，即學(xué)生更正,，學(xué)生討論，最后教師點(diǎn)撥;三,、“當(dāng)堂訓(xùn)練”,，即當(dāng)堂完成作業(yè),。在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前,，又一個(gè)輔助環(huán)節(jié)(一分鐘左右)。輔導(dǎo)環(huán)節(jié)包括：板書(shū)課題,、出示目標(biāo),、自學(xué)指導(dǎo)?！跋葘W(xué)后教,，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了我們基層老師們具體的操作方法，我們老師能夠靈活運(yùn)用,，上好新課程改革的課,，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用,，很快的奔馳在自學(xué)的快車道上，有效地自主,、合作,、探究性學(xué)習(xí)。這種課堂結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)實(shí)際上就是：全過(guò)程學(xué)生自學(xué),。

自古以來(lái),，教師講、學(xué)生聽(tīng)的這種模式幾乎已經(jīng)成為教育定式,。社會(huì)需要發(fā)展,，就需要教育的不斷更新，所以這種固有的模式也在逐步改進(jìn),。但是這樣一種填鴨式的教學(xué)方式在短期內(nèi)想要轉(zhuǎn)變?yōu)橛袑W(xué)生學(xué),，老師點(diǎn)撥的方式，似乎也不是一朝一夕的事,。蔡林森老師的這一本新書(shū),，完全是根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，像我們宣告了,，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,，既能充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，也能讓老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)的過(guò)程中自身得到不斷的提高,。真正的做到了把課堂還給學(xué)生,，也真正的做到了以學(xué)生為本,，老師的角色也得到了充分的轉(zhuǎn)變，由“匠”轉(zhuǎn)變成了“師”,，真正突破了固有教學(xué)模式的禁錮,。

作于一名新教師的我，在教學(xué)方面難免會(huì)落于之前的固有教學(xué)模式,，把“教”放在主要位置,，忽視了學(xué)生的主體性。以前我上課習(xí)慣于滿堂灌,，一節(jié)課45分鐘只顧自己不停地講,，同學(xué)們呢，不是昏昏欲睡就是交頭接耳,，沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)習(xí)興趣,，教學(xué)效果也很差，我很是苦惱,。但是,，讀了蔡老師的新書(shū)后，我開(kāi)始反思,，在以后的課堂中,，我嘗試著運(yùn)用蔡林森老師創(chuàng)造的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法,，盡量讓自己少講一些,，留給學(xué)生的時(shí)間多一些，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,，課堂突然一下子就活起來(lái)了,，且真正實(shí)現(xiàn)了“讓課堂回歸于學(xué)生”的教學(xué)理念。從此上課我輕松了很多,，學(xué)生也有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,，一學(xué)期后教學(xué)效果得到了明顯提高。

書(shū)讀多了,，我們的認(rèn)識(shí)就提高了,，實(shí)踐也就有了方向、有了信心,、有了力量,，就能使自己的教學(xué)閃爍這睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的奇跡,。讀了蔡林森老師的《教學(xué)革命》這本書(shū)后,，我對(duì)深刻領(lǐng)悟到作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí),，還要有先進(jìn)的教學(xué)理念和方法作后盾,，才能為祖國(guó)培養(yǎng)出杰出的人才,。“先學(xué)后教,、當(dāng)堂訓(xùn)練”這一場(chǎng)教學(xué)革命對(duì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天太重要了!

教學(xué)的讀書(shū)心得篇四

近來(lái),，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《魏書(shū)生教育思想研究》一書(shū)，他對(duì)于教學(xué)的思想給我留下了深刻的印象,。我愿與大家共勉,。具體如下：

教學(xué)方面,教育歸根到底就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),，品質(zhì)決定命運(yùn),。一個(gè)好教師就看他培養(yǎng)學(xué)生多少好的習(xí)慣。魏書(shū)生老師之所以在教育教學(xué)的實(shí)踐中,，能使他的學(xué)生具有那么多良好的習(xí)慣,，最根本的是他自身在教學(xué)實(shí)踐中養(yǎng)成了很多良好的教學(xué)習(xí)慣。為此,，在學(xué)習(xí)研究落實(shí)魏書(shū)生教育思想的實(shí)踐中,，在教育教學(xué)管理中，我們要從培養(yǎng)自己良好的教學(xué)習(xí)慣做起,。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

教師本人需要培養(yǎng)的習(xí)慣是：1、說(shuō)的習(xí)慣,。要說(shuō)得明白,，說(shuō)得有條理，講得既生動(dòng)又形象,，既幽默又風(fēng)趣，學(xué)生愛(ài)聽(tīng),，這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎(chǔ),。2、寫(xiě)的習(xí)慣,。寫(xiě)好三筆字,、寫(xiě)周記、寫(xiě)讀書(shū)筆記,、寫(xiě)學(xué)科教學(xué)計(jì)劃和總結(jié),、寫(xiě)論文、寫(xiě)范文,、寫(xiě)詳案,。3、聽(tīng)課的習(xí)慣,。走出去聽(tīng)課,、校內(nèi)聽(tīng)課,、師徒之間相互聽(tīng)課。4,、上公開(kāi)課,、示范課、研究課的習(xí)慣,。5,、讀書(shū)的習(xí)慣,。每位教師每學(xué)期要讀新書(shū)5本，每周要檢閱教育雜志,、報(bào)刊，做到日讀一份報(bào),，月讀一本書(shū)，并寫(xiě)好讀書(shū)筆記。6,、出考試題的習(xí)慣。各學(xué)科、各單元結(jié)束,，教師都要自己擬定試題一套,，同學(xué)科之間相互交換使用，學(xué)期中和學(xué)期末出綜合試題各一套,，由教務(wù)處存入試題庫(kù),。7,、搞研究做學(xué)問(wèn)的習(xí)慣,。把教書(shū)育人的每一件小事當(dāng)作大學(xué)問(wèn)來(lái)研究,，當(dāng)作藝術(shù)來(lái)追求。從課堂教學(xué)到學(xué)生管理,，從必修課到選修課,，形成全方位進(jìn)行研究的氛圍。做到教育思想端正,，研究立項(xiàng)明確,，研究步驟規(guī)范。8,、積累資料的習(xí)慣,。每個(gè)學(xué)期教師對(duì)自己的教案、聽(tīng)課筆記,、單元測(cè)試題,、科研資料、教育信息,、他人的成功經(jīng)驗(yàn)定期進(jìn)行整理和裝訂,。9、制作教具,、課件,、創(chuàng)新的習(xí)慣,。每學(xué)期每位教師至少制作一件教具、課件,，也可以以年組,、教研組為單位，幾個(gè)人編排,、設(shè)計(jì)最佳方案共同合作完成,。每學(xué)期評(píng)選一次優(yōu)秀課件、教具制作能手,，并向全校教師進(jìn)行展示,。10、定計(jì)劃作總結(jié)的習(xí)慣,。什么時(shí)間去做,，怎樣去做都在計(jì)劃之中，并且細(xì)化在周工作計(jì)劃中,，總結(jié)內(nèi)容就是按計(jì)劃工作內(nèi)容,，完成了多少，什么時(shí)間完成的,，用什么方法,，采取了什么措施，取得的效果怎樣,。

教學(xué)應(yīng)該以“書(shū)本”和“大綱”這個(gè)本為出發(fā)點(diǎn),。在魏書(shū)生的講課中我們看到的是始終緊扣住課本和大綱的要求。我想：一堂課學(xué)生能學(xué)懂課本知識(shí)就是成功,。如果脫離學(xué)生實(shí)際,，去引導(dǎo)學(xué)生求知更廣闊的領(lǐng)域，這無(wú)異于揠苗助長(zhǎng),，其結(jié)果不言而喻,。教育是實(shí)事求是的，任何好高騖遠(yuǎn)只能與教育的目標(biāo)背道而馳,。有一堂魏書(shū)生的公開(kāi)課,，就是從作者、作品,、字詞,、引導(dǎo)分析課文等這些傳統(tǒng)方式來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的。這些恰恰被一些只追求標(biāo)新立異的教師給拋棄了,。當(dāng)我們拋棄課本和大綱而去尋求更新穎的教學(xué)內(nèi)容時(shí),，當(dāng)我們把課外補(bǔ)充知識(shí)大量帶入課堂時(shí)，我們可能就把本應(yīng)掌握的知識(shí)丟掉了,，學(xué)生本應(yīng)學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)知識(shí),，本應(yīng)掌握的技能和對(duì)問(wèn)題的'分析能力削弱了,。

教師還要改變以下幾個(gè)教學(xué)觀念：1、充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù),、多媒體課件輔助教學(xué),，增大課堂容量，提高教學(xué)效率,；2、采用“三段六步”教學(xué)模式,，先學(xué)后教,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，按預(yù)先制定的目標(biāo),，組織教學(xué)內(nèi)容,。在自學(xué)指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),；3,、從生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的學(xué)習(xí)情境,，并由情境直接引入學(xué)習(xí)的主題,，富有實(shí)效性，賦予知識(shí)鮮活的背景,，使學(xué)生在把握知識(shí)來(lái)龍去脈的過(guò)程中,，獲得情感的體驗(yàn)，體現(xiàn)知識(shí)的教育和人文價(jià)值,；,4,、采用啟發(fā)式教學(xué)，杜絕注入式,、灌輸式教學(xué),。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，提出適當(dāng)問(wèn)題,，以問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué),。引導(dǎo)學(xué)生思考和探索，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),，孕育創(chuàng)新精神,。5、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,。培養(yǎng)學(xué)生觀察,、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè),、推理,、交流,、反思等多種學(xué)習(xí)方式，通過(guò)上述思維的基本過(guò)程,，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,。6、教師具有一定親和力,，自然親切,，生動(dòng)活潑，對(duì)教材內(nèi)容合理取舍,，拓展延伸,。

魏書(shū)生老師總結(jié)的課堂教學(xué)六步教學(xué)法也非常值得教師們學(xué)習(xí)研究：（1）創(chuàng)設(shè)意境，通過(guò)談話,、口頭作文,、呼喊“我們能行”等方式來(lái)調(diào)整學(xué)生的情緒、創(chuàng)造愉快的課堂環(huán)境,、選擇民主的教學(xué)方法,，把學(xué)生熱愛(ài)教師的情感轉(zhuǎn)化為熱愛(ài)學(xué)科教育的興趣，也就是激活興趣,；（2）明確目標(biāo),，也就是這一課關(guān)于知識(shí)、技能,、情緒,、思維等方面的訓(xùn)練要求；（3）傳授方法,；（4）自學(xué)知識(shí),；（5）探索規(guī)律；（6）互測(cè)互結(jié),。在自學(xué)指導(dǎo)方面,，魏書(shū)生要求學(xué)生先制定計(jì)劃、再養(yǎng)成習(xí)慣,、最后自我總結(jié),，不僅要視自己的智商、情商制定和實(shí)施計(jì)劃強(qiáng)化自己,，還要適應(yīng)教師,，調(diào)整和改進(jìn)自己的自學(xué)計(jì)劃。

教學(xué)的讀書(shū)心得篇五

的寒假是一個(gè)特殊的寒假,，受新型冠狀病毒疫情的影響,，舉國(guó)上下共同努力，與疫情抗?fàn)?。各行各業(yè)的人們都在奉獻(xiàn)著自己的力量,。

期末放假前,，學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》用于閱讀。在這個(gè)超長(zhǎng)寒假中,，我靜下心來(lái)閱讀了這本著作,，獲益良多。本書(shū)建立在一個(gè)最普通的信念之上：優(yōu)秀教學(xué)不能被降格為技術(shù),，優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認(rèn)同和自身完善,。在《教學(xué)勇氣》中，帕克?帕爾默領(lǐng)著教師,，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,，進(jìn)行了一次心靈之旅。

通過(guò)目錄對(duì)全書(shū)的總覽,，大體理解本書(shū)講了幾個(gè)問(wèn)題：

第一、教師的自身認(rèn)同與完整,。帕爾默說(shuō)教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整。只有認(rèn)識(shí)你自己,，才能不忘初心,，才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料，才能找到教師繼續(xù)前行的原動(dòng)力,。而這個(gè)就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性,，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式,。

第二,、教學(xué)的理想狀態(tài)。書(shū)中講到了六種狀態(tài)關(guān)系,，這六對(duì)關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,，他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個(gè)共同體中。處理好這六對(duì)關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式,。

第三,、共同體概念的提出。帕爾默也提出同事之間應(yīng)該形成共同體,，同事之間,、同行之間可以探討我們?cè)诮虒W(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)，在交流中激勵(lì)自己不斷成長(zhǎng),。共同體還包括家校之間的聯(lián)系,，家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一，我們也應(yīng)該把家長(zhǎng)加入到這樣的共同體中,。

《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的旅行,，真正享受了一場(chǎng)心靈的洗禮,，讓我重懷勇氣，面對(duì)教育中的重重困惑,，重新激發(fā)我對(duì)教育教學(xué)工作的熱情,。

教學(xué)的讀書(shū)心得篇六

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，經(jīng)常激發(fā)學(xué)生快樂(lè)的愿望,?！弊x了《音樂(lè)教學(xué)》這本書(shū)，使我提高了音樂(lè)教學(xué)能力,。

這本書(shū)系統(tǒng)的講述了在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,，教育者創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)藝術(shù)與教育氛圍，盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地,、全身心全方位地參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),，在師生互動(dòng)中尋找快樂(lè)。在音樂(lè)教學(xué)中,，不親身參與到音樂(lè)活動(dòng)之中的學(xué)生,，是不可能獲得審美愉悅的體驗(yàn)的。這本書(shū)還讓我認(rèn)識(shí)到教師的備課就顯得尤為重要,，要求選擇立意美,、情景美、音韻美,、曲調(diào)美,、配器美、伴奏美的歌曲或樂(lè)曲進(jìn)行教學(xué),。美的音樂(lè)就像磁石牢牢抓住了學(xué)生的心,，讓其感受到審美的愉悅。

我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂(lè)教材的什么因素,，將自己的音樂(lè)審美體驗(yàn)積極地融入對(duì)教材的分析,、處理中，形成強(qiáng)烈而濃郁的音樂(lè)審美動(dòng)力和審美渴望,，學(xué)生必然也會(huì)受到同化而主動(dòng)去體驗(yàn)審美,。《音樂(lè)教學(xué)》為我們提供了理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的指導(dǎo)方向,。讓我們用音樂(lè)這把金鑰匙打開(kāi)學(xué)生想象的閘門,，給他們提供一個(gè)自由的創(chuàng)作空間，讓他們張開(kāi)想象的翅膀,，盡情施展自己的才華,。

近日，我細(xì)讀了鄭莉老師編著的《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū),對(duì)教學(xué)策略研究的意義、價(jià)值與發(fā)展趨勢(shì)有了更深的理解,。所謂教學(xué)策略即在特定的教學(xué)任務(wù)中,為了提高教學(xué)的效率和效果,在一定的教學(xué)觀念,、理念和原則的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)條件的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)任務(wù)的諸要素進(jìn)行的系統(tǒng)謀劃,以及根據(jù)謀劃在執(zhí)行過(guò)程中所采用的具體措施,。在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)中,就是音樂(lè)教師在現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下,為了達(dá)到教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),將所涉及的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行適度的調(diào)節(jié)與有效的控制,使學(xué)生能夠保持比較高的學(xué)習(xí)熱情,積極思考,主動(dòng)學(xué)習(xí),以達(dá)到較理想的學(xué)習(xí)效果,。

《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了論述:小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略概述,“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略,，“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略,，“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略,，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略，現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略,，小學(xué)音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)政策這八大章節(jié),。其中給我影響最深的是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用策略。

隨著當(dāng)今社會(huì)信息化,，網(wǎng)絡(luò)化,，數(shù)字化的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)作為時(shí)代進(jìn)步的火車頭,，積極推動(dòng)著整個(gè)社會(huì),，經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展，它的發(fā)展為新時(shí)代的音樂(lè)教育注入了新鮮的血液,，成為其前進(jìn)的有效動(dòng)力。隨著《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》在全國(guó)的進(jìn)步實(shí)施,，現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂(lè)教育中的作用與地位也越來(lái)越明顯,，成為音樂(lè)教師進(jìn)行教學(xué)的有力幫手。

信息技術(shù)的引入,，使得歌曲教唱的形式變得豐富起來(lái),。傳統(tǒng)的音樂(lè)教唱，多是教師教唱與學(xué)生跟唱相結(jié)合,，教學(xué)中僅僅用抽象的語(yǔ)言符號(hào)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲所表達(dá)的情感,，學(xué)生往往難以接受，理解起來(lái)也相對(duì)較為困難,，演唱時(shí)往往是機(jī)械的重復(fù)而缺乏感情,。通過(guò)多媒體描繪歌曲所表現(xiàn)的景象，幫助學(xué)生在理解基礎(chǔ)上學(xué)唱,，則更容易學(xué)會(huì),、唱好。如在教唱歌曲《蘋(píng)果豐收》之前,，通過(guò)課件播放朝鮮族人民衣著華麗的民族服飾,，載歌載舞的豐收景象，讓學(xué)生置身于有聲、有色,、有情,、有景的熱鬧氛圍之中，通過(guò)仿佛自己也成為了幸福的朝鮮兒童了,，在這種情感的感染下開(kāi)始學(xué)唱就能更加準(zhǔn)確的把握歌曲的內(nèi)涵,。因此，只有借助信息技術(shù)把音樂(lè)同學(xué)生的生活,、情感融為一體,，真正觸動(dòng)學(xué)生的感情世界，才能夠更為有效地完成歌曲的教唱,。

抽象的樂(lè)理往往對(duì)于小學(xué)生而言學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥,，難度較大，學(xué)生對(duì)于有關(guān)的名詞,、概念理解起來(lái)也比較困難,，再要進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深層次的節(jié)奏、速度,、高低音就顯得力不從心了,，信息技術(shù)的引入解決了這一難題。使用多媒體課件可以將抽象轉(zhuǎn)化為具象,，如在學(xué)習(xí)節(jié)奏時(shí),，可以一邊播放不同節(jié)奏的歌曲片段，一邊呈現(xiàn)與之節(jié)奏對(duì)應(yīng)的樂(lè)譜,，通過(guò)同步動(dòng)畫(huà)的演示,，可以讓學(xué)生輕松掌握各個(gè)節(jié)奏的不同特征，學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理的興趣也得到了提高,。

這本著作使我充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)策略在日常教學(xué)過(guò)程中,，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要作用。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程,，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),、各個(gè)元素之間相互影響、相互制約,，作為教師只有充分考慮各環(huán)節(jié)元素之間的關(guān)系,，采取恰當(dāng)?shù)牟呗裕浞职l(fā)揮各因素的作用,，協(xié)調(diào)各類關(guān)系,，才能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化，我將在后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中努力實(shí)踐所學(xué)得到的教學(xué)策略理論,，認(rèn)真思考,、積極總結(jié)，為進(jìn)一步提高教學(xué)的效果和效率不斷努力。

音樂(lè)讀書(shū)心得范文3：《中小學(xué)音樂(lè)教育》讀書(shū)心得,。

我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志,，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物,，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用,。通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多,，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟,。

以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地,、主動(dòng)地得到發(fā)展,，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”,。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng),。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位,。

一,、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與,。

一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系,。生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué),，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,，使學(xué)生自始至終以積極,、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中孩子的注意力,，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí),。在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,，故事法,、游戲法、情境法,、討論法,、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩,，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài),，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。

二,、培養(yǎng)興趣,，調(diào)動(dòng)參與。

從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看,，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位,，體會(huì)不到參與之樂(lè),，思維之趣，成功之悅,。視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名,，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等,。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào),，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí),，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì),，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣,，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力。

三,、及時(shí)評(píng)價(jià),，積極參與。

音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑,。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生,，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高,、自信心比較強(qiáng),，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮,，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),，如個(gè)別五音不全的學(xué)生,，他歌唱得不好，但吹口琴,、吹豎笛,、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),，以后還要多練,。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心,，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí),。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善,。

總之,，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想,，提升了教育理念,，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué),，指導(dǎo)教學(xué)工作,，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志,，讓我感觸很深,，留給我思考的也很多。

教學(xué)的讀書(shū)心得篇七

《有效教學(xué)十講》是余文森教授的新作,。因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文學(xué)科工作室正在進(jìn)行福州市基礎(chǔ)教育課題新課程小學(xué)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)策略的實(shí)踐研究,，為了讓課題組成員能擁有相應(yīng)的理論知識(shí)，能更好地實(shí)施課題研究,，取得一定的研究成果,，我決定帶領(lǐng)大家開(kāi)始有關(guān)有效教學(xué)的理論學(xué)習(xí)?！队行Ы虒W(xué)十講》是推薦大家讀的第一本專著,。

初讀《有效教學(xué)十講》，對(duì)文中所提到的新課程有效教學(xué)的成績(jī)與問(wèn)題深有同感,，對(duì)新課程改革帶來(lái)的變化的認(rèn)識(shí)感同身受，于是,，有了第二遍細(xì)讀的愿望,。品味之后發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)有效教學(xué)的認(rèn)識(shí)有了更多的理解,，以下是眾多感受中的一部分：

什么是有效教學(xué),？這是一個(gè)古老的話題,，但新課程賦予有效教學(xué)新的含義。余教授講的過(guò)玉米地的故事,，形象生動(dòng)地闡釋了這個(gè)問(wèn)題,。

在過(guò)玉米地的比賽中，有的的人跑得最快,，先到目的地,，但兩手空空，一個(gè)玉米棒都沒(méi)有掰到,；有的人掰了很多玉米,，但走得太慢，花費(fèi)了大量的時(shí)間,；有的人跑得快,，也掰得多，但渾身是傷,；還有的人,，既跑得快，又掰得多,，還沒(méi)受傷,，所以感覺(jué)很快樂(lè)。在這些穿越玉米地掰玉米的人中,，誰(shuí)是最有收獲的,？第一個(gè)人跑得快卻一無(wú)所獲；第二個(gè)人得到的多,，卻很費(fèi)時(shí),；第三個(gè)人跑得快，獲得多,，可傷了身體,，代價(jià)也很重；第四個(gè)人跑得快,，得到的多,，還很快樂(lè)。答案很明顯,，最后一個(gè)是也,。

過(guò)玉米地掰玉米的結(jié)果是以是否跑得快、掰得多,、不受傷且快樂(lè)幾項(xiàng)指標(biāo)綜合衡量的,，最后一個(gè)過(guò)玉米地的人才是最有效的。那么教學(xué)呢,？教學(xué)是否也要考慮學(xué)習(xí)的速度,、獲得的結(jié)果和學(xué)習(xí)的過(guò)程各項(xiàng)指標(biāo)呢,？很明顯,，無(wú)所獲的學(xué)習(xí)，無(wú)論多么快樂(lè),，是不能稱為有效的,，因?yàn)楂@得知識(shí)是學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)；花費(fèi)大量時(shí)間獲得的知識(shí)是低效的,，因?yàn)樗誀奚鼘W(xué)生大量的休息時(shí)間為代價(jià),，以犧牲學(xué)生的身心健康為代價(jià)獲取知識(shí)的做法是得不償失的,；被看做是一種沉重負(fù)擔(dān)的學(xué)習(xí)不但無(wú)趣，還隨時(shí)會(huì)終止的,，現(xiàn)在的很多孩子一旦考上大學(xué),，便再也沒(méi)有學(xué)習(xí)的熱望，為完成學(xué)業(yè)而歡呼雀躍的人不是少數(shù)的,，因?yàn)?，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)的痛苦是難以言喻的，解脫的辦法就是不再痛苦地學(xué)習(xí),。這樣的學(xué)習(xí)因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣,，也就沒(méi)有了生命力，是過(guò)早夭折的,。因此,，有效教學(xué)不得不考慮獲得知識(shí)的時(shí)間、結(jié)果和過(guò)程三個(gè)要素,，速度,、結(jié)果和體驗(yàn)是有效教學(xué)的三個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)。

有一定的速度,，獲得必須的結(jié)果,，在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得充分的體驗(yàn),，是考量新課程有效教學(xué)的綜合指標(biāo),。

教學(xué)的讀書(shū)心得篇八

人人都希望自己的孩子健康、聰明,、活潑,，培養(yǎng)出一個(gè)快樂(lè)、健康的孩子,，是老師和父母的共同心愿,，也是我們共同的渴望。

新世紀(jì),、新要求,，傳統(tǒng)育兒方法也必須進(jìn)行升級(jí)處理，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),，我們應(yīng)如何培養(yǎng)孩子呢?下面將我的育兒心得體會(huì)整理如下,，供大家一起來(lái)探討。

一,、思想品德教育,。

從孩子的言語(yǔ)和行為中感受，他是否有禮貌,、誠(chéng)實(shí),、愛(ài)心等方面來(lái)教育。

要培養(yǎng)他有公德心,，并且做父母的還要給予支持,，并加以贊美，讓他知道施恩受惠能讓人更快樂(lè),，但是我們對(duì)孩子進(jìn)行品德教育的同時(shí),，還要對(duì)孩子加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)等方面的教育。

二,、從小事抓起,，培養(yǎng)良好的習(xí)慣與自信心。

培養(yǎng)孩子的觀察力,、記憶力,、想象力、思維能力,、語(yǔ)言能力和自己動(dòng)手的能力,。

在日常生活中，父母要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和能力,，安排一些孩子做得到,、做得好的事情讓孩子去做，然后對(duì)孩子給予贊揚(yáng)和肯定,。孩子看到自己的成績(jī),，又受到了父母中肯的表?yè)P(yáng)，便會(huì)熱情洋溢地去做每一件事,，并愿意去嘗試做一些比較難的事情,。當(dāng)孩子在“小事”中逐漸感受到自己的能力，便會(huì)對(duì)自己逐漸充滿了信心,。

習(xí)慣成自然,，我們針對(duì)身邊的小事,，跟孩子做一些約定，比如和孩子約定看電視的時(shí)間,、方式和內(nèi)容等等,。標(biāo)準(zhǔn)不高，但需持之以恒,，對(duì)培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣有很大的幫助,，在很多人心目中，總覺(jué)得孩子還小,，笨手笨腳,，什么事也做不好。但在現(xiàn)實(shí)生活中,，其實(shí)需要孩子分擔(dān)責(zé)任,，比如說(shuō)，大人先出門,，孩子后出門就必須讓他學(xué)會(huì)關(guān)門窗,、電源等等，告訴他不關(guān)窗,，萬(wàn)一下雨,，雨水就會(huì)從窗戶飄進(jìn)來(lái)，不關(guān)門,，怕小偷進(jìn)屋拿東西,，關(guān)閉電源能節(jié)約用電，讓他知道事情不做好的不良后果與做好的區(qū)別;批評(píng)事情而不是孩子,，而是要告訴孩子,，你做的這件事，媽媽喜歡或不喜歡,，讓孩子有行使選擇的權(quán)利,，其實(shí)是尊重孩子的一種表現(xiàn)。生活中,，大人們常常對(duì)孩子有這樣,、那樣的要求，要孩子按照大人的意愿去做,，可孩子往往有自己的看法,，這時(shí)，如果父母過(guò)分地強(qiáng)求,，甚至是強(qiáng)制性地使孩子服從,，不但不能使孩子聽(tīng)話，反而會(huì)使孩子產(chǎn)生“與父母對(duì)著干”的逆反心理，使孩子的心理健康受到影響,。

讓孩子有選擇的權(quán)利,，能使孩子認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自我能力得到肯定,，可以增強(qiáng)孩子的自信心,。

三、培養(yǎng)孩子廣泛的興趣,。

談到孩子的興趣，我們自然的想起那些“興趣班,、特長(zhǎng)班”,，覺(jué)得讓孩子學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)等等來(lái)培養(yǎng)孩子的興趣,。往往好多的孩子是在父母的要求之下,，不得不參加那些培訓(xùn)班，硬著頭皮做練習(xí),，完全不是孩子的興趣,。事實(shí)上，對(duì)孩子來(lái)說(shuō),，興趣是小孩身上自發(fā)的部分,，而家長(zhǎng)與老師起著一個(gè)促進(jìn)作用，要想辦法激發(fā)孩子的廣泛興趣,，并加以培養(yǎng),。

培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣。在孩子做完家庭作業(yè)的時(shí)候,，我就給他朗讀一些內(nèi)容生動(dòng)有趣,、能吸引孩子的故事，或者是兒歌,、或者是謎語(yǔ),，不但能增長(zhǎng)孩子的知識(shí)，還能培養(yǎng)他的閱讀興趣,。還提出一些故事中的問(wèn)題,，讓孩子思考，如果他不懂就再朗讀一遍或給予適當(dāng)?shù)奶崾?，讓他養(yǎng)成讀書(shū),、愛(ài)思考的習(xí)慣，這個(gè)方法收益頗佳,，不僅擴(kuò)大了他的詞匯量,，而且激發(fā)了他的想象力，豐富了他的情感。現(xiàn)在,，沛新還自己編一些謎語(yǔ)讓我們來(lái)猜呢!

適當(dāng)?shù)耐嬉恍┯H子游戲,，給孩子一些鼓勵(lì)，細(xì)心聆聽(tīng)他們的需求,，并經(jīng)常保持與老師溝通,，以及老師與父母對(duì)孩子信任，也能讓孩子的信心倍增,，輕松學(xué)習(xí),，樂(lè)觀向上。

教學(xué)的讀書(shū)心得篇九

前段期間,，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,，細(xì)細(xì)地讀著、品著,、感受著,、也思索著。說(shuō)起朱老師,，感覺(jué)特別親切,，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,，仿佛一下子距離近了許多,，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。

作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的,、有計(jì)劃,、有組織地對(duì)受教育者施加影響,，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待,，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育,、理想的智育,、理想的體育、理想的美育,、理想的校長(zhǎng),、理想的教師,、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求,。

以《理想的智育》為例,，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,，我心中的理想智育,，應(yīng)該是超越知識(shí),、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造,、健全人格,，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二,，我心中的理想智育,，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,。第三,，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性,、沒(méi)有失敗,、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四,，我心中的理想智育,，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體,，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成,。

朱老師的教育理想之夢(mèng),，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”,。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。

最近閱讀了葉圣陶先生的'《葉圣陶教育文集》,。葉圣陶先生是我國(guó)現(xiàn)代教育家,、出版家,、文學(xué)家.社會(huì)活動(dòng)家，他從事和關(guān)注教育工作70余年,，是我國(guó)現(xiàn)代文化史上的巨子,。他思想博大精深，既體現(xiàn)文化巨子——教育家葉圣陶的教育個(gè)性,，又體現(xiàn)寬廣的時(shí)代教育背景和文化內(nèi)涵,。至今仍有深刻的教育意義。要愛(ài)學(xué)生,，這是教師首先要具備的價(jià)值觀,。一名合格的教師首先要公平的對(duì)待自己的每一個(gè)學(xué)生，做到“一碗水端平”,。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),，全心全意地愛(ài)他們，幫助他們,，教育沒(méi)有愛(ài),，猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò)：“情在左,，愛(ài)在右,，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種,，隨時(shí)開(kāi),。”每個(gè)學(xué)生都是一座寶藏,，而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜?。這種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的教育人生,，我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題,。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè),，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,。

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教,?！碑?dāng)前，“教是為了不教”,，已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí),，也就是說(shuō),，我們的教育要達(dá)到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)來(lái)完成自我提高的能力。為了不教而教不僅是我們?cè)诮逃ぷ髦兴非蟮囊环N境界,，更是現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的迫切需要,，為了不教而教是教育工作者必須更高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)。我認(rèn)為“不教而教”其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過(guò)程中的角色轉(zhuǎn)換,，簡(jiǎn)言之,，“不教而教”對(duì)教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老講“要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變,、善變，有所改革,，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué),。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的教育家。

在學(xué)校和家庭教育中,，有相當(dāng)多的糊涂和錯(cuò)誤觀念,。有人認(rèn)為說(shuō)得越多越好，管得越細(xì)越好,。在教育過(guò)程中“多與少”,、“講與練”、“低與高”,、“得與舍”,、“專與博”一系列矛盾應(yīng)從哲學(xué)高度去認(rèn)識(shí)和解決。前一段流行一句口號(hào)“再窮不能窮教育,，再苦不能苦孩子”,，很是感動(dòng)人。而最近,，有識(shí)之士指出,，不能窮教育，對(duì),，但“不苦也要苦孩子”,，應(yīng)培養(yǎng)孩子的吃苦精神，學(xué)吃苦是學(xué)做人的起點(diǎn),。深圳人感嘆“有錢難買少年窮”,，這里充滿了辯證教育思想,。哲學(xué)家說(shuō)：“少則得,，多則感”，“小舍小得,，大舍大得,，不舍不得”運(yùn)用到教學(xué)領(lǐng)域,，一些教師少留作業(yè)或不留作業(yè)，反而提高了質(zhì)量,?！捌嫒私處煛蔽簳?shū)生就是一個(gè)鮮明的例子?！盁o(wú)為”教育要實(shí)施“不教而教”,，首要的要求是提高教師自身的素質(zhì)。

拜讀了竇老師的《回到教育的原點(diǎn)》,，給我印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度,。她認(rèn)為：好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí),，開(kāi)闊的人文視野,，深厚的教育理論—功底。在她看來(lái),，要以學(xué)生生命奠基為追求,，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說(shuō)的,，也是這樣做的,，啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗，讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性,，只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱,，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書(shū),，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系,，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹(shù)立了正確的人生觀;文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力,，對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力;經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo),，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí),。這樣的閱讀是真實(shí)的,，也是實(shí)用的，更是快樂(lè)的,。

學(xué)海無(wú)涯,，藝無(wú)止境。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志,。沒(méi)有最好，只有更好。教師的專業(yè)追求,、專業(yè)探索,、專業(yè)提升，要靠不斷反思,，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,，在反思批判中成長(zhǎng)?！痘氐浇逃脑c(diǎn)》一文談到,，自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思,。讀了這些文字,，我也開(kāi)動(dòng)了腦筋，認(rèn)識(shí)到不僅要學(xué)會(huì)反思教學(xué)內(nèi)容,，教學(xué)行為,，還要反思自己在生活中的一言一行，真正做到為人師表,。

一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考,，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)，以書(shū)會(huì)友,，學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活,，遲一天，多一天平庸的困擾;早一天,，就多添一份人生的精彩,。讀了這本書(shū)后，我會(huì)更多地在反思中閱讀,，在閱讀中反思,，提高自己的素養(yǎng)，做一名與時(shí)俱進(jìn)的教育者,。

起先看到這本書(shū)名是《剝開(kāi)教育的責(zé)任》,，以為又是長(zhǎng)篇大論，便是枯燥無(wú)味,，翻開(kāi)一看目錄,，第一個(gè)小主題《請(qǐng)喊學(xué)生的名字》就把我給吸引了，世界上最美妙的聲音是什么?“是聽(tīng)到自己的名字從別人的口中說(shuō)出來(lái),?！泵郑瑵饪s了人世間最純樸的至愛(ài)親情;名字,，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命的符號(hào),。親切,、溫柔、甜美地呼喚著一個(gè)個(gè)名字,，是對(duì)孩子真實(shí)的尊重,?！墩?qǐng)喊學(xué)生的名字》中的故事讓我震撼,，克拉克老師竟然可以在短時(shí)間里就能喊出全班的名字，這是很令人佩服的,。我不禁想起來(lái)我教的幾個(gè)班級(jí),，我教了他們已經(jīng)一個(gè)學(xué)期多了，但是班里大部分同學(xué)的名字我都喊不出來(lái),，這或許就是我的課堂的氛圍不夠活躍,、甚至有些學(xué)生還不夠配合的緣由之一吧。

《老師最喜歡的,，是我》讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己,，既包含了高尚博大的師愛(ài)，也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧,。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會(huì),，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都找到老師“最愛(ài)自己”的理由,。

《對(duì)每一個(gè)孩子都要期待》我們對(duì)一些“不惹事”的孩子,，常常估計(jì)不多，卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然,。他們中的不少人,，不同程度地自悲與自閉。但他們都都是高度敏感的生命個(gè)體,，一個(gè)熱切的期盼,，就能點(diǎn)亮他們心中的燈。

《種子都有萌發(fā)的權(quán)利》“留守兒童”我們要格外細(xì)心地呵護(hù)他們,。我們的一言一行要慎重,，可能會(huì)讓一個(gè)善良變得千瘡百孔，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)麻煩背后潛藏的美好,。有了陽(yáng)光,、雨露，貧瘠土地上的種子也會(huì)萌芽,。

讀完這本書(shū),，受益匪淺。文中的一個(gè)個(gè)小故事給我們啟發(fā),，給我們正確指引,。我也不斷的反思自己的教育行為,，是否能夠引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),，就意味著選擇了擔(dān)當(dāng),。但我們必須明白，有責(zé)任,，才會(huì)擔(dān)當(dāng);有本領(lǐng),，才能擔(dān)當(dāng)。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里,。這樣,，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,，比利還是被勒令退學(xué)了,，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積,。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà),、戲水,、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的.日子里,，她充滿了期待,，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物,，她期待學(xué)校能隨處歌唱,、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,，實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒,，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查,。于是,，她就接受了挑,、串、刺等一系列深入檢查后,，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”,。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,，好幾年來(lái),，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前,，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕，在李老師的教育下,，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名,，有的當(dāng)上了三好學(xué)生,，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造,。

同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚,。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。

這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看,。

教學(xué)的讀書(shū)心得篇十

前幾天讀了崔允漷教授的《有效教學(xué)》,，受益頗多。近來(lái)繼續(xù)閱讀,，總有許多感悟,。寫(xiě)下來(lái)作為自勉。

我主要細(xì)細(xì)讀了第六章,、第七章,。深刻理解了“怎樣教的有效”的一些教學(xué)途徑。第二單元在第四,、五章主要介紹了教學(xué)準(zhǔn)備以及主要的教學(xué)行為,。那么第六、七章則主要講解了輔助教學(xué)行為和課堂管理行為,。

那么,，什么是輔助教學(xué)行為?輔助教學(xué)行為是為主要的教學(xué)行為服務(wù)的，是指教師在課堂上直接處理學(xué)生心理或教學(xué)情景中的問(wèn)題行為,，而主要教學(xué)行為直接關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)或者教學(xué)內(nèi)容。在表現(xiàn)形式上也有所區(qū)別。主要教學(xué)行為往往是直接的,、外顯的，經(jīng)過(guò)專門設(shè)計(jì)的;而輔助教學(xué)行為通常表現(xiàn)為間接地,、或顯或隱的，有些是可預(yù)先設(shè)計(jì),，而多數(shù)是生成性的,。從某種程度上說(shuō)，輔助教學(xué)更能體現(xiàn)一個(gè)教室的專業(yè)素養(yǎng),。

如何進(jìn)行輔助教學(xué)呢?

(一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā),。

(二)課堂強(qiáng)化技術(shù)的應(yīng)用。

(三)教師期望效應(yīng)的實(shí)現(xiàn),。

(四)良好課堂氣氛的營(yíng)造,。

什么又是課堂管理行為呢?課堂管理不是把學(xué)生的行為控制起來(lái)，而是教師用來(lái)創(chuàng)造有益于學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境所作出的決策和所采取的行動(dòng),。教師不是僅僅會(huì)“教”就行的,。教師能夠?qū)W(xué)生在課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題,，尤其是那些影響教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行的問(wèn)題行為能夠采取有效的干預(yù)措施,，并且能夠未雨綢繆，減少課堂問(wèn)題行為的發(fā)生,?；趯?duì)此的認(rèn)識(shí)，崔教授主要從以下三個(gè)方面對(duì)此作了講解,。

(一)課堂問(wèn)題行為及其成因,。

(二)課堂問(wèn)題行為的處理。

(三)課堂問(wèn)題行為的預(yù)防,。

教與學(xué)是相輔相成的,。輔助教學(xué)與課堂管理使得我們的教學(xué)更加有效，崔教授的書(shū)總是是我們受益匪淺,，在以后的教學(xué)工作中,，要積極吸取書(shū)中的精華，使之為我們的教學(xué)更加有效!

隨著《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和實(shí)施,，中小學(xué)音樂(lè)的課程改革已成為廣大音樂(lè)教育工作者的一項(xiàng)必修課,，新課程實(shí)施以來(lái)，音樂(lè)課堂教學(xué)已經(jīng)轉(zhuǎn)變成以審美為核心,，以學(xué)生為主體,，營(yíng)造全面和諧發(fā)展、創(chuàng)新,、自主,、合作的音樂(lè)教學(xué)模式,，因此在新課程理念下如何營(yíng)造和諧有效教學(xué)就顯得非常重要和必要，通過(guò)這次培訓(xùn)我受益匪淺,，在此我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì),。

一、合理,、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)有效和諧課堂的導(dǎo)航,。

二、善于創(chuàng)設(shè)課堂情境是實(shí)現(xiàn)有效和諧課堂的關(guān)鍵,。

課程標(biāo)準(zhǔn)在課程實(shí)施建議中指出,。

“教學(xué)情境要緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際中從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種情境為學(xué)生提供從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),，激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣,，以及學(xué)好知識(shí)的愿望?！?/p>

那么我們?cè)谝魳?lè)課中該怎么創(chuàng)設(shè)音樂(lè)課堂情境呢?音樂(lè)課中創(chuàng)設(shè)情境的內(nèi)容要貼近學(xué)生日常生活,，讓學(xué)生身臨其境，如此一來(lái),，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè),，學(xué)習(xí)效果則不言而喻了。一節(jié)課的成功之處,，不需要太多的語(yǔ)言和形式教學(xué),，主要是通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)貫穿整個(gè)課堂的教學(xué)，使師生在課堂中能夠和諧的發(fā)展,，作為音樂(lè)教師的我們除了要備好課,，還要善于了解學(xué)生的心理，搞清楚學(xué)生想什么,，愿意做什么?所以,，積極創(chuàng)設(shè)處合適學(xué)生年齡和心理特征的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能被一種愉快,、和諧的氛圍所陶冶,，讓所有的學(xué)生都擁有積極地心理參與各種音樂(lè)學(xué)習(xí)，從而提高音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)效,。

三,、做好教學(xué)反思，從反思中反思有效教學(xué),。

努力提升自己,，只有在不斷反思中才能才能不斷調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提高自己的思想素質(zhì),、教學(xué)水平和教學(xué)效率,。

同時(shí)要加強(qiáng)教育教學(xué)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把我們的教學(xué)過(guò)程用科學(xué)的理論作為指導(dǎo),，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，特別教育教學(xué)理論上的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在學(xué)科教研方面有所發(fā)展,，在備課,、上課、課后反思等各個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫,，在專業(yè)發(fā)展上下工夫,，真正提高教育的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)。

這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書(shū),，書(shū)中有很多理論思想使我受益匪淺,，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義,。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上,，結(jié)合本人的課題《和諧互動(dòng)式初中思品課堂教學(xué)研究》，有了幾點(diǎn)不成熟的想法,。今天,，不妨寫(xiě)下來(lái)，供大家商榷,。

一,，課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動(dòng)的前提。

有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上,，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。

第一,、備而能用,。備課應(yīng)該備而能用，減少無(wú)效備課,，"備課""上課"不能兩張皮,。

第二、有利于教,。有利于教師落實(shí)地教,，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù),。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng),，使教師水平迅速提高。

第三,、有利于學(xué),。讓學(xué)生學(xué)得快,，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過(guò)手,，培養(yǎng)能力到位,，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益,。

曾經(jīng)有老師認(rèn)為,，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見(jiàn)性,，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課,，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者,，引導(dǎo)者,，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo),，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的,，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo),，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā),。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒(méi)有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成,。沒(méi)有上課前的胸有成竹,，就不可能有課堂中的游刃有余。因此,，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng),，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

二,，教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變是和諧互動(dòng)的保證,。

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道,，授業(yè),，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,，引導(dǎo)者,，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式,，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái),，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái),，這是兩種教育觀念的激烈碰撞,，對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程,，教師只有轉(zhuǎn)變角色,，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義,，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系,。教師即促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái),，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧,，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯,，最直接,，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征,。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者,，輔導(dǎo)者,，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上,，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教,。

教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,，樂(lè)于探究,，勤于思考，善于動(dòng)手,，這就要求教師調(diào)整,，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色,，不再是知識(shí)的占有者，傳遞者,，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者,，在傳統(tǒng)的教學(xué)中,，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外,，教師的任務(wù)只是教學(xué),，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力,。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者,。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。

三,，平等,，對(duì)話與交流是實(shí)施和諧互動(dòng)的基礎(chǔ)。

成功的課堂或者說(shuō)成功的互動(dòng)合作,，離不開(kāi)師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話,。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師,，唯教材而獨(dú)尊的行為,。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話和交流,。沒(méi)有對(duì)話和交流就沒(méi)有真實(shí)的互動(dòng),，這種交流和對(duì)話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上,，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲,。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì),。學(xué)生受到激勵(lì),，鞭策，鼓舞,，感化和召喚,，才能保持開(kāi)放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力,，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn),，也才能在對(duì)話的過(guò)程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是"一言堂",，學(xué)生只有隨聲附和的份兒,，那就根本談不上彼此之間敞開(kāi)心扉，實(shí)現(xiàn)平等,，民主的對(duì)話,。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對(duì)話",，教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通,。在對(duì)話的過(guò)程中,，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí),，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前,。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程，對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō),，都是一種"共享",。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠(chéng)的朋友,，貼心的師長(zhǎng),。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等,，和諧的對(duì)話情境,。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角,，部分學(xué)生唱戲,，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽(tīng)眾的狀況，在這個(gè)過(guò)程中,，教師影響著學(xué)生,，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生,。在多元的互動(dòng)中,，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的知識(shí)閱歷,，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo),，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種"共享",。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化,，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享,。

四，和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動(dòng)的重要條件,。

要一視同仁,，多關(guān)心，多鼓勵(lì),，尊重學(xué)生的人格,，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處,，產(chǎn)生情感上的共鳴,，使他們得以在民主，愉悅,，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí),，讓他們感到教師的平易近人，親切可信,，從而樂(lè)于和教師交往,，積極，主動(dòng),，自覺(jué)地參與學(xué)習(xí),。

五，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,。

激發(fā)鼓勵(lì)教師在參與過(guò)程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，激勵(lì)是培養(yǎng)興趣的重要前提。古人云：樂(lè)學(xué)才能善求,。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力,，有了興趣，思維就會(huì)處于活躍狀態(tài),，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn),，并且在課堂互動(dòng)中與別人交流和商討自己的觀點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,，給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話題的機(jī)會(huì),。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的思想和觀點(diǎn)，教師可以使學(xué)生們共同對(duì)他們的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),。給學(xué)生提供自由表達(dá)和共同闡述的空間,，自由選擇的權(quán)利，提高了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,。

六,，關(guān)注與傾聽(tīng)是實(shí)現(xiàn)課堂和諧互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。

和諧互動(dòng)要求要學(xué)會(huì)關(guān)注,。教師不僅要自己關(guān)注學(xué)生,，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注。學(xué)生不只是關(guān)注教師,，還要關(guān)注其他學(xué)生,。如果學(xué)生不能很好地關(guān)注教師和其他學(xué)生，課堂上就不可能呈現(xiàn)出和諧乃至高效的"互動(dòng)",。教師關(guān)注學(xué)生,，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天,，更要著眼發(fā)展。不僅要關(guān)注好的學(xué)生,，更要關(guān)注學(xué)習(xí)偏差的學(xué)生,。不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的能力,，情感,，意志等等。學(xué)會(huì)關(guān)注是"和諧互動(dòng)"所必不可少的,。

傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生形成以"靜聽(tīng)"為主的學(xué)習(xí)定勢(shì),，使學(xué)生養(yǎng)成心理上的依賴性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)新能力,。要讓學(xué)生走出"靜聽(tīng)",，學(xué)會(huì)"傾聽(tīng)"。"傾聽(tīng)"是教師與學(xué)生心靈溝通的一種方式,。一位善于"傾聽(tīng)"的教師就像一位高明的心理醫(yī)生,，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生脈搏的跳動(dòng)，能夠及時(shí)預(yù)測(cè)學(xué)生情緒的波動(dòng),，能夠巧妙調(diào)整課堂的氣氛,，把師生的溝通上升為一種藝術(shù)。教師的`"傾聽(tīng)",，改變了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),，讓每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)參與，獨(dú)立思考,。教師不僅要自己學(xué)會(huì)傾聽(tīng),，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。學(xué)生在課堂上的傾聽(tīng),，有兩層含義：一是傾聽(tīng)教師,，二是傾聽(tīng)學(xué)生。學(xué)生傾聽(tīng)的質(zhì)量是"和諧互動(dòng)"的重要保證,。

七,，高超的提問(wèn)藝術(shù)，才能激活學(xué)生的思維,，實(shí)現(xiàn)和諧互動(dòng)的真實(shí)有效和生成,。

提問(wèn)是教學(xué)的一種手段，是實(shí)現(xiàn)師生和諧互動(dòng)的平臺(tái),。提問(wèn)是一種交流,，是師生傳遞信息的一種渠道，是引發(fā)學(xué)生思維的一種有效的方式,。在一般的教學(xué)活動(dòng)中,，教師都能通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的師生互動(dòng),。

但主要存在的問(wèn)題有兩類：

一是問(wèn)題比較簡(jiǎn)單而直觀，學(xué)生可以不假思索便可以回答,，或者僅是讓學(xué)生做出"是"與"否"的回答,，沒(méi)有體現(xiàn)出提問(wèn)的真正價(jià)值。

二是教師連珠炮似的提問(wèn),，學(xué)生機(jī)械反應(yīng)似的回答。表面上看起來(lái)很熱鬧,，老師和學(xué)生間的問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè),，學(xué)生的小組討論一次接著一次。但是問(wèn)題和討論都沒(méi)有質(zhì)量,，對(duì)老師和學(xué)生都缺乏挑戰(zhàn)性,。這兩類問(wèn)題反映出課堂的互動(dòng)大多在淺層次上進(jìn)行著，沒(méi)有思維的碰撞,，沒(méi)有矛盾的激化,，也沒(méi)有情緒的激動(dòng)，整個(gè)課堂看似互動(dòng)充分,，而實(shí)質(zhì)上平淡乏味,。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)："提出一個(gè)問(wèn)題往而往比解決一個(gè)問(wèn)題重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是教學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能問(wèn)題,，而提出問(wèn)題,，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性和想象力。"這句名言正好揭示了課堂提問(wèn)的最為關(guān)鍵的問(wèn)題,，那即是教師在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)自身藝術(shù)的提問(wèn),，切中學(xué)生的要害，激活學(xué)生的思維,，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),，生成新的問(wèn)題。

課堂提問(wèn)需要體現(xiàn)這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

一是激發(fā)學(xué)生的興趣,，讓學(xué)生有一種好奇心,，產(chǎn)生求知欲望。

二是啟發(fā)學(xué)生的思維,，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)地學(xué)會(huì)想問(wèn)題,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，自覺(jué)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),。

三是培養(yǎng)學(xué)生的勇氣,，讓學(xué)生敢想，敢說(shuō),。四是要讓學(xué)生能夠產(chǎn)生新的問(wèn)題,，生成是課堂提問(wèn)產(chǎn)生的最好效果,。

課程改革的進(jìn)一步深入有賴于教師對(duì)課程的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)，無(wú)論我們是將課程視為“預(yù)成的學(xué)科”“預(yù)期的計(jì)劃”“行動(dòng)的目標(biāo)”,，還是理解為“應(yīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)”“法定文化”以及“師生對(duì)話”,，若缺少了有自覺(jué)性的、有理想的教師,，所有的課程定義都將毫無(wú)意義,。

課程改革賦予了教師太多的任務(wù)，從課程的實(shí)施者,、操作者,、控制者到課程的開(kāi)發(fā)者、研究者,、指導(dǎo)者,，從過(guò)多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)到如今關(guān)心學(xué)生的健全發(fā)展，教師在專業(yè)發(fā)展方面遇到的難題和壓力也是前所未有的,。

應(yīng)該說(shuō),，此次課程改革不僅為教師提供了廣闊的教學(xué)平臺(tái)，而且還為教師創(chuàng)設(shè)了諸多的發(fā)展途徑,?！案淖儭背闪苏n程改革最核心的理念。對(duì)課程,、目標(biāo),、教材、教授,、學(xué)習(xí),、評(píng)價(jià)和資源的認(rèn)識(shí)，對(duì)設(shè)計(jì),、過(guò)程,、方法、手段和生成的理解,，一切都在“改”中變化,。雖然我們還有諸多的理論問(wèn)題要解決，也有諸多的實(shí)驗(yàn)困惑,，但是有一個(gè)事實(shí)不能否認(rèn)：我們已在改變之中,，并且教師在其中正在積蓄自信力，學(xué)生在其中正在活躍精氣神,，課堂在其中正在復(fù)發(fā)生命力,。我們看到，教師們開(kāi)始親近教與學(xué)的理論，學(xué)生越來(lái)越習(xí)慣自主的學(xué)習(xí),，課堂也向民主化邁出了可惜的一步,。“改變”是課堂改革無(wú)休止的努力,，已然在改變就不是無(wú)望中的權(quán)宜之計(jì),，而是為了中華民族的偉大復(fù)興、為了每位學(xué)生發(fā)展的無(wú)限追求,。因此,。我們需要抱著科學(xué)、務(wù)實(shí)的態(tài)度,，不斷的對(duì)課程改革進(jìn)程中的每一個(gè)腳步逐一記錄,，以便自己有更充盈的智慧和健全的能力去激勵(lì)前行的信念、承受改變的義務(wù),。

作為我們五十多歲的老教師，要想改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，確實(shí)有些困難,，在觀點(diǎn)上不接受，通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),，在新的教學(xué)理念上有了新的認(rèn)識(shí),。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間,、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程,，對(duì)低年級(jí)來(lái)說(shuō)尤其如此。關(guān)注學(xué)科的同時(shí)更多地關(guān)注學(xué)生,，關(guān)注結(jié)果的同時(shí)個(gè)人能夠更多地關(guān)注過(guò)程,。只有設(shè)計(jì)適宜的活動(dòng)，學(xué)生才能在經(jīng)歷過(guò)程中有所感,、有所想,、有所悟。

今年暑假我閱讀崔允漷教授主編的《有效教學(xué)》,，本書(shū)分別從“什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好”三方面,，闡述了教學(xué)活動(dòng)的有效性。他所提出“有效教學(xué)”主要是把學(xué)習(xí)還給學(xué)生,，教師主要起到引導(dǎo),、維持與促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo),。

要還學(xué)生以民主，用討論激活課堂氣氛。崔允漷先生說(shuō),，要盡可能鼓勵(lì)學(xué)生集體活動(dòng),，并給予客觀的表?yè)P(yáng)與批評(píng)。在課堂教學(xué)中我往往對(duì)學(xué)生要求高,，總感覺(jué)學(xué)生知道的太少,，于是，不自覺(jué)地急于把知識(shí)直接教給學(xué)生,，而忘記了給他們時(shí)間讓他們?nèi)ニ伎加懻?。這樣以來(lái)，學(xué)生少了思考的時(shí)間,，被動(dòng)的接受教師強(qiáng)塞來(lái)的知識(shí),，學(xué)生自然對(duì)強(qiáng)塞來(lái)的知識(shí)就有了抵制情緒。現(xiàn)在想來(lái),，無(wú)論如何,，教師在一節(jié)課上是至少要給學(xué)生一次討論的時(shí)間的。

例如在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,，由于我的操之過(guò)急,，把文本知識(shí)填鴨式的灌輸給學(xué)生，使得他們疲于學(xué)習(xí),。在《有效教學(xué)》的指引下,，我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。于是,，我嘗試著讓學(xué)生四人一組進(jìn)行討論,。在活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)課堂氣氛頓時(shí)就多了些生機(jī),。他們討論后,，我再給以小結(jié)和板書(shū)，學(xué)生的印象也更加深刻了,，而我要講的內(nèi)容也變得少而精了,。是啊，學(xué)生是充滿了活力的,，還他們以民主,，經(jīng)過(guò)他們思考后再給以引導(dǎo)幫助，質(zhì)和量都會(huì)提高,。所以,，永遠(yuǎn)不能剝奪學(xué)生民主的權(quán)力。

因此,，從《有效教學(xué)》中了解了課堂氣氛的重要,，讓我驚恐萬(wàn)分。于是，在備好內(nèi)容的同時(shí),，我總要考慮學(xué)生會(huì)出現(xiàn)的反應(yīng),，如果是下午第一堂課，更應(yīng)該設(shè)計(jì)好活躍課堂氣氛的方法,，因?yàn)檫@時(shí)的課學(xué)生容易犯困,，我得打消他們的困意。像這樣經(jīng)過(guò)多次思考,，方敢確定自己備好了課,，才敢走進(jìn)課堂。

我希望我們每位老師都盡量去認(rèn)真?zhèn)湔n備學(xué)生,，盡量讓自己的每堂課學(xué)生都愛(ài)聽(tīng),，盡量達(dá)到積極課堂氣氛的幾項(xiàng)指標(biāo)。我想這樣的結(jié)果,，不只是學(xué)生會(huì)愛(ài)上課堂,，愛(ài)上老師，老師也會(huì)受感染,，而愛(ài)上課堂,，愛(ài)上學(xué)生!

教學(xué)的讀書(shū)心得篇十一

經(jīng)歷一番波折之后，終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈(zèng)閱書(shū)本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,，因?yàn)橐恍┰颍沂乔皫滋觳攀盏竭@本書(shū)的,，謝謝小熙的幫助,，我才得以看到這本也對(duì)我影響不少的書(shū)籍。

初看這本書(shū)的封面,，我有一種久違的熟悉感,、違和感。

我不知道是我從小就感情比較細(xì)膩,，還是因?yàn)槲摇?/p>

教學(xué)的讀書(shū)心得篇十二

一個(gè)外國(guó)的孩子,，他正在獨(dú)自玩沙，顯然玩得很專心也很有耐心,。他用小鏟把沙裝進(jìn)漏斗,，開(kāi)始的動(dòng)作比較笨拙，動(dòng)作也很慢,，玩了一會(huì)兒逐漸熟練了,，動(dòng)作也越來(lái)越快，但他發(fā)現(xiàn)總也裝不滿,，疑惑地看了一陣漏斗之后明白是因?yàn)槁┒窌?huì)漏沙,，于是就用手指堵住漏斗底部的漏口，這樣終于使漏斗裝滿了沙子。然后他試圖把漏斗里的沙子倒進(jìn)瓶子里,，可是發(fā)現(xiàn)從手指移開(kāi)到對(duì)準(zhǔn)瓶口,，沙子已漏得差不多了。這個(gè)外國(guó)孩子開(kāi)始加快手移開(kāi)的速度,，幾次之后,，他突然意識(shí)到，把漏斗直接對(duì)準(zhǔn)瓶口,，沙子會(huì)一點(diǎn)漏地順利進(jìn)入瓶子,。于是他按照這種方法很快裝了一瓶子的沙子，同時(shí)歡快地笑起來(lái)并回頭看看媽媽,，而媽媽則拍手以示鼓勵(lì),。

一個(gè)中國(guó)孩子玩沙，他一開(kāi)始也是忙著拿起漏斗向里面裝沙子,，也同樣是發(fā)現(xiàn)了沙子進(jìn)漏斗后都流出來(lái),，所不同的是旁邊的母親一看沙子都漏光了，就手把手地教自己的孩子把漏頭直接對(duì)準(zhǔn)瓶口,，然后再灌沙子,。結(jié)果孩子沒(méi)經(jīng)歷任何挫折、也沒(méi)有體驗(yàn)任何失敗就立刻學(xué)會(huì)了正確的玩法,，但也很快就爬出了沙坑不玩沙了,，因?yàn)檫@個(gè)玩沙的過(guò)程一被簡(jiǎn)化就沒(méi)什么意思了。

當(dāng)那個(gè)外國(guó)孩子還在津津有味地與沙同樂(lè)的時(shí)候,，這個(gè)中國(guó)孩子已經(jīng)玩膩了,，正纏著媽媽要抱。

想到這兒,，我的心情已不再平靜：在教學(xué)中,，我給孩子探索的機(jī)會(huì)了嗎?我是否也充當(dāng)了中國(guó)媽媽的角色?對(duì)于孩子學(xué)新知的探索過(guò)程，我是否總是在無(wú)意或在好意中干擾了這一過(guò)程的自然進(jìn)行?答案肯定的!不止做過(guò),，還不止一次,。在我的思想理念中，雖然已有了一些強(qiáng)調(diào)"過(guò)程"的意識(shí),，但我也不是認(rèn)為孩子技能學(xué)得越多,、越快就越好嗎?當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)中遇到困難，我不也多少次地手把手地教孩子,，讓他們很快地學(xué)會(huì)比較難的知識(shí)嗎?忽然想起了以前聽(tīng)過(guò)的“做中學(xué)”“玩中學(xué)”,，原來(lái)還蘊(yùn)含著如此深刻的道理。終于,，在我的腦中理論和實(shí)踐的斷路給聯(lián)結(jié)上了：

聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,，一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用,，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,、逐步減少錯(cuò)誤而形成的,，即通過(guò)試誤形成的。理論與實(shí)踐鏈接的頓悟的驚喜令我興奮!在未來(lái)的日子里,，就讓書(shū)香繼續(xù)浸染我吧,，我將會(huì)迎接更多的反省!