當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇一
如果你問(wèn)一個(gè)人“你自卑嗎,？”多半別人可能會(huì)說(shuō)“不,，我不自卑,?！笨墒敲總€(gè)人心里或多或少會(huì)有一點(diǎn)自卑,。可能不是在現(xiàn)在,，是在過(guò)去,。也可能只是針對(duì)某一方面。但這種情結(jié)不會(huì)伴隨一生,。人非常聰明,，會(huì)尋找方法讓自己擺脫這種自卑情結(jié)。尋找自己的優(yōu)越感,。
我的自卑感是從上大學(xué)開始的,，這種自卑源自于對(duì)比。來(lái)自小縣城,，一心只知道讀書,，在見識(shí)到了廣闊的天地時(shí)感覺(jué)到自己的渺小。別人會(huì)討論自己從來(lái)沒(méi)聽說(shuō)過(guò)得名牌衣服,、會(huì)用自己從來(lái)沒(méi)見過(guò)的護(hù)膚品,、會(huì)討論各種自己不知道的時(shí)事要聞、會(huì)在講臺(tái)上自信滿滿的用英文演講,、會(huì)在辯論會(huì)場(chǎng)上激情澎湃,、會(huì)嘲笑我?guī)е鴸|北口音的英語(yǔ)發(fā)音、會(huì)第一時(shí)間把院系的各大要聞,，各種關(guān)系打聽的清清楚楚,。這對(duì)一個(gè)每天只知道學(xué)習(xí)，完全沒(méi)有抬頭看過(guò)世界的高中生來(lái)說(shuō)是巨大的沖擊,，可這只能是沖擊。
我憑借多年學(xué)習(xí)積累的自信篤定自己可以很快趕上,。我用了整整三個(gè)月像剛學(xué)英語(yǔ)的孩子一樣糾正每個(gè)發(fā)音,。每天早上六點(diǎn)起床去河邊讀英語(yǔ)。找各種機(jī)會(huì)練習(xí)英語(yǔ)交流,。參加口才藝術(shù)課程,，參加辯論賽徹夜準(zhǔn)備。制定一年的提升計(jì)劃,。泡在圖書管理看各類之前沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的書,。聽bbc、聽voa,，參加社團(tuán),，積極投身其中,，學(xué)習(xí)法語(yǔ)。軍訓(xùn)時(shí)也不放松,。一切都那么充實(shí),，一切都在像好的方向發(fā)展。
就在我覺(jué)得一切變得越來(lái)越好時(shí)一件事情發(fā)生了,。我戀愛了,。這種從未體驗(yàn)過(guò)得感覺(jué)讓我放棄了一切計(jì)劃，每天沉浸其中不能自拔,。一年后一件更可怕的事情發(fā)生了,，我失戀了，這次打擊是致命的,，讓我對(duì)自己徹底失掉自信,，在自卑中苦苦掙扎了六年。直到六年后我才找回了當(dāng)初那個(gè)陽(yáng)光自信,，積極向上,，永不服輸?shù)淖约骸Ｎ以敢夥窒碇昕嗫鄴暝慕?jīng)歷,，以及慢慢找回自信的過(guò)程,。
這件事之所以會(huì)產(chǎn)生致命的打擊是因?yàn)樗谝淮巫屢粋€(gè)優(yōu)等生意識(shí)到，這個(gè)世界上不是所有事情努力就會(huì)有結(jié)果,。終有自己無(wú)論怎么努力都無(wú)法改變的事,。例如自己不能理解為什么一個(gè)跟自己談戀愛的人還要跟前女友勾勾搭搭。不能理解為什么一個(gè)前女友有足夠的底氣給自己打電話叫板,。我當(dāng)時(shí)給自己唯一的解釋就是他不愛我,，并且漸漸的意識(shí)到讓一個(gè)不愛自己的人愛上自己是不可能的。這種關(guān)系過(guò)于消耗人的能量,，只能果斷舍掉,。
關(guān)系是舍掉了，但是這段關(guān)系給自己留下的影響和印象卻如影隨形,。1它讓我產(chǎn)生了深深的無(wú)力感,，讓我覺(jué)得有些事情你再努力都沒(méi)有用。2它讓我覺(jué)得自己不可愛,，讓我覺(jué)得任何了解自己的人都不會(huì)喜歡自己,。不敢在別人面前展現(xiàn)真實(shí)的自己，生怕自己哪句話說(shuō)錯(cuò)了別人就會(huì)討厭自己,。
自卑感的獲得是一瞬間的事,，但是把它驅(qū)逐出去卻是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。不會(huì)因?yàn)閯e人告訴你你很棒就變得自信。也不會(huì)因?yàn)榭戳艘恍╇u湯和道理就能重得自信,。他是一個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)建起的過(guò)程,。就像建一座房子，需要一塊磚一塊磚的壘上去,，直到有一天自己抬頭發(fā)現(xiàn)自信的小屋已經(jīng)建起來(lái)了,。這里的每一塊磚都各不相同。有的磚代表你做成功的一件事,，有的磚代表你跟好友一次愉快的出行,，有的磚代表家人的理解與支持，有的磚代表別人的肯定與表?yè)P(yáng),?？赡荛_始有很久都?jí)静黄鹨粔K磚，也可能有一天突然明白了很多事,，壘了很多磚,。
對(duì)我來(lái)說(shuō)你最初的自信重建，環(huán)境很重要,。在一個(gè)相對(duì)平和溫暖的環(huán)境里一點(diǎn)點(diǎn)的建立自信,。從剛開始的聽別人說(shuō)，自己不敢插話,，到漸漸的成為其中一員,。慢慢給自己定位，同時(shí)不斷的提升自己的專業(yè)和業(yè)務(wù)能力,，確保言之有物,，至少做到準(zhǔn)確，專業(yè),。讓自己一點(diǎn)點(diǎn)的,，從小的困難克服到大的困難。是打怪升級(jí)的過(guò)程,。幸運(yùn)的是又遇到了一個(gè)引我上路的人生導(dǎo)師,。漸漸的這段自卑的經(jīng)歷就這么過(guò)去了，而我也對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)識(shí)和定位,，不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人的話和態(tài)度對(duì)自己產(chǎn)生懷疑,。
自卑是一種經(jīng)歷，克服自卑是重新認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程,，是超越的過(guò)程。相信每個(gè)人都能克服內(nèi)心對(duì)自己的不認(rèn)同,，接受所有人都有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn),。沒(méi)有人是完美的，相信即使不夠完美，人生也可以很精彩,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇二
讀完一本名著以后,，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,，寫寫讀后感了,。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的超越自卑讀后感,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
本書第一章《生活的意義》是全書的綱領(lǐng),，也是阿德勒個(gè)體心理學(xué)的理論核心,。提出了人們生活中的三大問(wèn)題：職業(yè)、社會(huì)（既與他人的關(guān)系）和性（既為愛情和婚姻）,。每個(gè)人都要面對(duì)這三大問(wèn)題,，而由此作出的反應(yīng)表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受。他分析了人們各種錯(cuò)誤“生活意義”的共同尺度：缺乏從屬感和社會(huì)興趣,，過(guò)度關(guān)注自我,，和正確“生活意義”的共同尺度：有從屬感和社會(huì)興趣，作為團(tuán)體的一份子,，愿為人類幸福貢獻(xiàn)出自己的一份力量,。
這一觀點(diǎn)，本書編譯極為欣賞,，他在代序中寫到：在一個(gè)物欲橫流,、精神匱乏的年代里，阿德勒的心理學(xué)猶如浸入沙漠的一縷甘泉,，讓人重新體味到人生活的意義和價(jià)值絕不僅僅是金錢,、物質(zhì)和泛濫的.私欲，它還有更廣闊的,，也更令人神往的精神園地,。阿德勒在書中認(rèn)為“自卑感”在生活中時(shí)刻都有可能產(chǎn)生，象先天的生理缺陷,、人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生的不完滿,、不得志、比別人差時(shí)的情緒,。他認(rèn)為有這種情感是很正常的,，并不是病態(tài)的，關(guān)鍵是如何對(duì)待這種自卑,。是利用自卑來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)還是克服并超越自卑,，由此而形成截然不同的生活風(fēng)格,。
如果敢于正視自卑，會(huì)激發(fā)人的創(chuàng)造性力量,，成為奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,。在達(dá)到新的境界后，又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的自卑,，于是向新的優(yōu)越目標(biāo)前進(jìn),。這樣，在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開的過(guò)程中,，人便不斷地完善自己,，這一過(guò)程永無(wú)止境。由此,，阿德勒認(rèn)為,，全部人類文化的動(dòng)力都建立在自卑感之上。這一觀點(diǎn)與弗洛依德認(rèn)為性本能是人類進(jìn)步的動(dòng)力是相左的,。
阿德勒還提出了“生活風(fēng)格”這一重要概念,，它是指一個(gè)人的生活目標(biāo)，對(duì)自己和世界的看法以及他實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的方式,。人在他的思維,、情感、行動(dòng)中處處體現(xiàn)著他獨(dú)特的生活風(fēng)格,?！吧铒L(fēng)格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器，他通過(guò)對(duì)病者生活風(fēng)格的分析,，（主要有三種途徑）,，幫助病者找出產(chǎn)生這種錯(cuò)誤生活風(fēng)格的根源，讓他去正視,、了解它,，并讓病者作出新的生活選擇，形成正確的生活風(fēng)格,。
本書另一大優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言平實(shí)易懂,，例子豐富生動(dòng)，筆觸細(xì)膩,，分析精辟,，在愉快的閱讀中感悟生活道理，完善自我人格,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇三
最初知道《自卑與超越》這本書是因?yàn)橐黄娞?hào)文章,，文章作者在文中推薦大家去看。當(dāng)時(shí)我看到這個(gè)書名,，特別好奇,，對(duì)于一個(gè)深知自己有自卑情結(jié)的人需要如何超越呢?于是,，我翻開了這厚厚的200多頁(yè)。
整體看下來(lái),，給我的感覺(jué)就是：這本書的內(nèi)容不復(fù)雜，但是思想還是到了一定的高度,，認(rèn)真讀下來(lái),，心胸會(huì)變得豁然開朗起來(lái)，不會(huì)再糾結(jié)于一點(diǎn)不放,。這于我的確是有幫助的,。
但要說(shuō)超越，我也說(shuō)不上來(lái),。因?yàn)檎緯](méi)有什么體系可言,，它包含了很多方面，比較松散,。我在讀每一個(gè)方面的時(shí)候會(huì)將書中的理論往自己或身邊的人身上套,，似乎如書中所說(shuō)，似乎又不完全是這樣,。
書中還列舉了很多被慣壞的孩子的例子,，我也想到了親戚家不愿讀書不愿出門的孩子。父母的嬌慣和放縱,，學(xué)校老師的忽視,，使得孩子的社會(huì)興趣和合作精神極度缺乏，從而變得不那么正常,。當(dāng)然,，一個(gè)人的人格形成，并不僅僅只有這些,，阿德勒還列舉了青春期的影響,，社會(huì)環(huán)境的影響等。
由于年代久遠(yuǎn),，阿德勒的一些思想與現(xiàn)代的思想必定存在差異,，但是把這本書當(dāng)成現(xiàn)代某些雞湯文的集錦是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作,，互助互愛的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),，這在現(xiàn)代也是不過(guò)時(shí)的。
其實(shí)總體看來(lái),，阿德勒是想把自卑當(dāng)作一個(gè)核心,，然后用設(shè)法去補(bǔ)償，但書中提到自卑的地方并不多,，對(duì)一些個(gè)體的分析也不是那么嚴(yán)謹(jǐn),。不過(guò)整本書的思想達(dá)到了一定的高度,，很多觀點(diǎn)都具有啟發(fā)性，方法論也總是積極向上的,，應(yīng)當(dāng)算得上是一本好書,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇四
自卑與超越，對(duì)于每位來(lái)說(shuō)它都是非常重要的,，因?yàn)槊總€(gè)人都存在自卑情景,，那么如何去改變現(xiàn)狀，超越目前思維狀態(tài),，就是每個(gè)人一生所要面對(duì)及改變的,。首先我們是否思考自卑起源點(diǎn)和時(shí)間，接著思考自卑超越的方式,，當(dāng)了解兩方面,，那么我們就可以很好的對(duì)當(dāng)下生活做一個(gè)評(píng)估。
作為人類的我們,，人生的意義是什么,，當(dāng)不了解人生意義，自然無(wú)法談起自卑是什么,，對(duì)于書的作者,，他提出人生追求意義有三個(gè)方向：
1、人于環(huán)境,。
2,、人于人。
3,、兩性,。
當(dāng)我們了解環(huán)境于人的關(guān)系后，那么人與人之間就更容易理解,，但是人與人之間交際非常復(fù)雜,，那么其中什么最能突出人與人之間核心，那就是合作,。因?yàn)楹献骺梢钥闯鑫覀儗?duì)于愛于恨有清晰展現(xiàn),，那么于人合作能力就可以看出他對(duì)于人與人交際的把握。
最后是兩性,，兩性是人類能夠繁衍的核心,，同樣也是家庭的基礎(chǔ)，兩性了解和掌握能力,，也就直觀反映家庭和諧,。兩性是由成長(zhǎng)中不斷學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程，對(duì)于普通的教育來(lái)說(shuō),，學(xué)校這方面教育很少,，家庭在這方面基本比較隱晦,，作為社會(huì)對(duì)這方面教育更是缺乏。同樣社會(huì)公開場(chǎng)合也在排斥對(duì)于這方面交流,，所以對(duì)于兩性上,，社會(huì)中許多青年人缺乏正確認(rèn)知。
當(dāng)我們了解人生活在社會(huì)中意義三點(diǎn)要素,，我們繼續(xù)思考自卑與超越情緒來(lái)源,，這兩點(diǎn)從什么時(shí)候開始，以及關(guān)鍵點(diǎn)在哪里,。我們從小出生，剛開始接受大部分來(lái)源于母愛,，那么母愛的程度于方式,，直接影響孩子的身心成長(zhǎng)，比如從小母親溺愛孩子,，那么孩子從小就會(huì)養(yǎng)成依賴心理,，當(dāng)孩子慢慢長(zhǎng)大生活中出現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)你讓他獨(dú)自解決時(shí),，他會(huì)感受到你在遠(yuǎn)離他,，他需要得到愛，可能會(huì)通過(guò)生病,，或者折騰出事情,，讓母親繼續(xù)以他為中心疼愛他。同樣作為家庭雙方如果一個(gè)唱白臉,，一個(gè)唱黑臉,。比如母親看到孩子調(diào)皮，就開始警告孩子,，等到爸爸回來(lái)要揍你,。時(shí)間長(zhǎng)久下去，就會(huì)使得孩子對(duì)于父親在家中的權(quán)威,，認(rèn)為男性在家中是老大,，權(quán)勢(shì)代表，以后他自己在社會(huì)中,，以及組成家庭就會(huì)認(rèn)為他是男性,，是權(quán)威的代表，在和女性合作過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)更多沖突,。我們現(xiàn)在社會(huì)家庭有幾個(gè)孩子的偏多,，那么對(duì)于幾個(gè)孩子，當(dāng)?shù)诙€(gè)孩子出生后,，母愛和父愛就會(huì)從第一個(gè)孩子身上分離出去一些,，第一個(gè)孩子就會(huì)感受到減少父母疼愛的痛苦,，就會(huì)對(duì)第二個(gè)孩子產(chǎn)生暴力或者冷暴力傾向，同時(shí)也會(huì)折騰一些事情,，來(lái)讓父母給他更多的關(guān)注于愛,。來(lái)滿足自我自卑心理。當(dāng)我們了解孩子從出生就開始逐漸學(xué)習(xí)和父母相處,，相處就是一種相互合作的關(guān)系,，時(shí)間點(diǎn)在4—5歲。那么當(dāng)我們了解到家中兩個(gè)孩子,，需要教會(huì)大孩子合作的能力,，可以讓他帶弟弟或妹妹，培養(yǎng)他關(guān)心和愛護(hù)的以及作為長(zhǎng)者責(zé)任的合作能力,。我們了解孩子從小合作能力在于父母日常的教育,，那么作為父母，就需要了解教育孩子如何合作,，作為父母何如合作,，言傳身教，使得孩子較少自卑并獲得更多解決自卑問(wèn)題超越的能力,。
當(dāng)我們了解到孩子在家庭教育中的影響,，懂得在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間教合作的能力。那么對(duì)于先天殘疾或者疾病的孩子,，作為父母,，更需要教育他與自身缺陷和疾病的合作能力。當(dāng)孩子先天殘疾或者疾病,，內(nèi)心會(huì)受到深刻的打擊,，他會(huì)花更多時(shí)間關(guān)注自己身體缺陷和疼痛，從而失去許多時(shí)間與外界合作,。同時(shí)先天殘疾或疾病孩子更容易被周邊人排斥,，而感到孤獨(dú)，容易產(chǎn)生強(qiáng)大的自卑心理,，嚴(yán)重者會(huì)產(chǎn)生精神疾病,。作為父母，需要有更多耐心教育孩子成長(zhǎng),，并發(fā)現(xiàn)他的特長(zhǎng),，然后用特長(zhǎng)去引導(dǎo)他與外界合作能力。使他有更多時(shí)間去關(guān)注外界的合作,，提升外界合作能力,，同時(shí)了解缺陷也有他的美，從而減少對(duì)于自身缺陷和疾病合作自卑的時(shí)間，增加自我欣賞的時(shí)間,。這些孩子如果能夠克服自卑心理,，成長(zhǎng)會(huì)是很快的，往往會(huì)成為非常優(yōu)秀的人,。
自卑與超越同樣在學(xué)校教育,，以及社會(huì)教育中有些改變，而不是在孩童時(shí)形成后就不可以改變,，接下來(lái)內(nèi)容,，我們?cè)谙乱黄恼聛?lái)闡述。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇五
之前整理書單的時(shí)候,，偶然看到一本名為《自卑與超越》的書,，于是我便順手將其加入“我的書單”里，而今總算閱讀完畢了,。每天我都會(huì)利用一點(diǎn)瑣碎的時(shí)間,，在手機(jī)上翻閱著這本引發(fā)我好奇之心的書。
與此同時(shí),，我最近正在寫一篇虛擬故事，故事的內(nèi)容也與自卑相關(guān),。談及“自卑”一詞,，我想，大多數(shù)人或多或少都擁有一顆自卑心,，我也不例外,。
凡此種種，不一而足,。
因?yàn)樽员?，我們總表露出許多的“不敢”。
不敢在與他人交談的過(guò)程中自然地對(duì)視著,，也不敢在老師提問(wèn)問(wèn)題時(shí)踴躍舉手回答,，更不敢勇敢地做最真實(shí)的自己，抑或總認(rèn)為自己低人一等……,。當(dāng)然,，這里的“不敢”并非指“敢”恣意妄為的對(duì)立面，也不是說(shuō)一個(gè)人敢胡作非為就是不自卑的表現(xiàn),。恰恰相反的是,，一個(gè)人越是為非作歹，不滿的心態(tài)越是在他們心里作祟著,。而那些不滿,，多半源于自卑。
書中也說(shuō)到，有嚴(yán)重“自卑情結(jié)”的人,，不一定都表現(xiàn)得安靜,、順從、內(nèi)斂,，與世無(wú)爭(zhēng),。自卑情結(jié)的表現(xiàn)形式是多種多樣的。
由此可見,，一個(gè)看似天不怕地不怕的人,，也許他的心里正潛藏著不為人知的自卑情結(jié)。
然而,，想要跨過(guò)自卑這道坎,，宛如攀巖一座陡峭的山峰，但是,，當(dāng)我們到達(dá)了山頂之后,，放眼一看，將會(huì)是一覽縱山小,。
每天都能多一些正能量,，少一些負(fù)能量，對(duì)我們克服自卑心理也會(huì)有些許幫助,。雖然我們無(wú)法將這樣的心理一并清除掉,，但我們可以從此多一份警惕，不讓其一直干擾著我們的生活,，學(xué)習(xí),，工作……。
很多時(shí)候,，自卑往往是在負(fù)面情緒的影響下產(chǎn)生,，自卑情結(jié)與負(fù)面情緒結(jié)合在一起，而后所帶來(lái)的將是不可預(yù)想的結(jié)果,。
其實(shí),，在我看來(lái)，一旦我們發(fā)現(xiàn)自己有自卑心理,，最主要的辦法就是能直面它,，而不是采取逃避的方式解決。因?yàn)?，愈是逃避,，就愈難以克服；所以我們應(yīng)該正視它,。
除此之外,，我們也不應(yīng)該把有自卑心的人當(dāng)成異類來(lái)對(duì)待，畢竟有些自卑心的出現(xiàn)卻是合乎情理的。誰(shuí)都想做得很好,，誰(shuí)都想成為一個(gè)很棒的人,，當(dāng)別人比自己棋高一首的時(shí)候，或者自己沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言,，我們往往會(huì)自卑起來(lái),。
既然如此，在看到自己不足的一面,，能擇其善者而從之的話,，從而循序漸進(jìn)，日后也可能會(huì)有意想不到的進(jìn)步,。
拋開“自卑”談“優(yōu)越”,，倘若一個(gè)人自信過(guò)度，他將會(huì)迷失自我,，甚至認(rèn)為整個(gè)世界的中心就是自己,。
我曾讀過(guò)木心先生的一本書，里面有一句話是：
“沒(méi)有自我的人的自我感覺(jué)都特別良好,?！?/p>
因此，除了直面自己的自卑感,，亦不要讓自己持有過(guò)分的優(yōu)越感,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇六
從出生起，草間彌生一直扮演著“你”的角色,。少見的幻聽、幻視病癥讓她被迫遠(yuǎn)離人群,，獨(dú)自承受多種壓力,。她的世界很少有與普通人重合的時(shí)候，這少之又少的機(jī)會(huì),，便是她凝視,、創(chuàng)作波點(diǎn)的時(shí)候。穿波點(diǎn)的衣服,，創(chuàng)作布滿波點(diǎn)的《南瓜》,，時(shí)而在高雅的藝術(shù)展出展，時(shí)而在精神病院中掙扎,。旁人愛她的作品,，更愛她藝術(shù)家背面精神病患者的身份。
心理學(xué)家阿德勒著有一作——《自卑與超越》,，此書內(nèi)容詳實(shí)豐富,，尤其是其中專業(yè)的心理學(xué)分析對(duì)生活十分具有指導(dǎo)意義。同樣不得不注意的還有作者的自身情況和創(chuàng)作歷程。雖然筆者對(duì)書中寫的生命意義,、宗教等方面內(nèi)容也有興趣,，但是為了避免出現(xiàn)“追二兔者，不得一兔”的問(wèn)題,，選擇只分享一點(diǎn),。
阿德勒自幼羸弱，患有佝僂癥,，行動(dòng)笨拙,，喉部也有毛病。和草間彌生一樣,，可以說(shuō)是不幸之人,，想必因自身缺陷也有過(guò)不愉快的經(jīng)歷。在書中他分析很多消極情緒的產(chǎn)生時(shí),，都有提到人體缺陷的原因,，但是我們明顯能感受到他釋懷了，接納了自己的“與眾不同”,。
世界上還有許許多多心理或者生理上有缺陷的人,，我愿稱這類群體為“維納斯”。魯迅先生認(rèn)為：“人類的悲喜并不相通,?！币欢ǔ潭壬鲜沁@樣的，當(dāng)我們對(duì)探討“愛情,、生命,、夢(mèng)想”等人類避不開的母題感到厭煩時(shí)，殊不知對(duì)殘障人士而言這些詞分量有多重,?？催^(guò)一場(chǎng)盲人足球賽，幾乎熱淚盈眶,。場(chǎng)上共十位運(yùn)動(dòng)員,，只允許兩位守門員有部分視力，其余八人公平起見,，一律帶上眼罩,。傳球、搶球,、射門,，普通球場(chǎng)上普通發(fā)生著的動(dòng)作在這里表現(xiàn)得有些怪異，甚至丑陋扭曲,?？墒菦_破自體缺陷,，他們堅(jiān)韌拼搏的身資著實(shí)令人動(dòng)容。
我曾以為盲人的夢(mèng)想無(wú)非是看見彩色的世界,，普通平靜地過(guò)完一生而已,。但膚淺的思想境界實(shí)在無(wú)法揣測(cè)精彩的靈魂。聽到盲足運(yùn)動(dòng)員回答央視記者自己的夢(mèng)想是“拿盲足世界杯冠軍!”時(shí),，我才發(fā)現(xiàn)自己過(guò)于傲慢和愚昧,。
應(yīng)該把“依米花”獻(xiàn)給每個(gè)不屈的“維納斯”，它生長(zhǎng)在戈壁,，狀似野草,，乍看下平平無(wú)奇。為了兩天的花期,，需要五年時(shí)間來(lái)完成向下扎根汲水的準(zhǔn)備工作,，然后在第六年春天的某一個(gè)清晨綻放出美麗的四色花瓣。
標(biāo)題選詞時(shí)筆者糾結(jié)過(guò)要用“成為”還是“親吻”,，細(xì)思后選了后者,。用“成為”的話，內(nèi)容是要寫給“維納斯”們的,，而我有什么權(quán)利去要求他們,，沒(méi)有深刻了解和體驗(yàn)，以一個(gè)健康者的身份指手畫腳難免顯得傲慢無(wú)禮,。而用“親吻”的話,，內(nèi)容就是寫給普通人的，當(dāng)渺小試圖要證明自己的偉大的時(shí)候,，挫折就已經(jīng)注定了,。
對(duì)于那些飽受困難挑戰(zhàn)的人，我們除了了解,、幫助但不過(guò)分關(guān)注外,，還應(yīng)有一份敬畏心存在。就像面對(duì)斷臂的維納斯——美與殘缺完美共存的神明,，會(huì)有親吻以示尊敬的沖動(dòng)一樣。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇七
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)的代表作,，作者阿勒泰,，他和弗洛伊德、榮格并成為心理學(xué)三巨頭,。大學(xué)時(shí)選修了弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的選修課,，以為學(xué)了以后會(huì)給人解解夢(mèng)，可當(dāng)時(shí)也聽得云山霧繞,，理解不了到底講的什么,，只記得授課老師患有腿疾,，在輪椅上講授這門課。
后來(lái)慢慢了解到心理學(xué)也分了幾種流派,，想著有機(jī)會(huì)可以深入了解一些,，于是聽書時(shí)聽到了《自卑與超越》，就在搞活動(dòng)時(shí)囤了這本書,。
最近幾年,，總有一些觀點(diǎn)，把人成年后的不當(dāng)行為歸咎于童年時(shí)期的某個(gè)問(wèn)題,，而且讓人感覺(jué)這些問(wèn)題是不可逆的,。阿勒泰倒也贊成部分觀點(diǎn)，但他更贊同的是,，可以通過(guò)分析產(chǎn)生自卑的原因,，通過(guò)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)自我超越,。
第一章里,，告訴我們，人生的真諦在于奉獻(xiàn)與合作,。只有抱有開放態(tài)度的人生,，才能在最大程度上與人合作，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。第二章則告訴我們,，要幫助和教育人，就要對(duì)他所處的環(huán)境以及他在這個(gè)環(huán)境下,，對(duì)人生進(jìn)行選擇時(shí)的思想和做法進(jìn)行解讀,。雖然這本書是大約一百年前所著，但合作共贏,、服務(wù)社會(huì)的觀點(diǎn)在今天看來(lái),，仍然受用。
很慶幸能夠在這個(gè)時(shí)間讀這本書,。開學(xué)時(shí),，孩子的班主任老師給家長(zhǎng)開出的書單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章,，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系,，親子關(guān)系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年,，因?yàn)橐恍┦?，讓我回想起自己的少年時(shí)代，開始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個(gè)看似相對(duì)的概念,。自卑有多種表現(xiàn)形式,，感到自卑的人,，也會(huì)以各種形式呈現(xiàn)出來(lái)，有害怕,，有緊張,，也有些許高傲和冷漠。只有認(rèn)識(shí)到自身自卑感深處原因的人,，才能正視自己的自卑,，以及因?yàn)樽员岸鴰?lái)的一系列問(wèn)題。
而早期記憶更是會(huì)陪伴我們一生的記憶,，從書中的各種案例中,，提醒我作為一個(gè)母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對(duì)待孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,，以及他們表現(xiàn)出的各種情緒反應(yīng),，而作為最親近的人，我的方式方法或許會(huì)影響他們的一生,。育人育己,，共同成長(zhǎng)！
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇八
《自卑與超越》的作者是阿德勒,，他出生于奧地利維也納郊區(qū)的小鎮(zhèn),，家庭富裕，在維也納長(zhǎng)大,。他的父親是一名做谷物生意的猶太商人,。在六個(gè)孩子中他排行老三，他的哥哥sigmund是個(gè)典型的模范兒童,。
三歲時(shí),，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有兩次被車撞的經(jīng)歷,，使他十分畏懼死亡,。五歲時(shí)，因得了肺炎,，痊愈后決定當(dāng)醫(yī)生,。求學(xué)時(shí)成績(jī)平平，數(shù)學(xué)成績(jī)極差,，在父親支持鼓勵(lì)下,，他終成班上數(shù)學(xué)最好生。
看到書名我們又會(huì)想到什么呢,？首先我們來(lái)聊一下什么是自卑情結(jié),。是當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無(wú)法適當(dāng)對(duì)付的問(wèn)題時(shí),，他表示絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題,，這時(shí)出現(xiàn)的就是自卑情結(jié),。由這個(gè)定義，我們可以看出:憤怒和眼淚以及道歉一樣,，都可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn),。由于自卑感總是造成緊張，所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn),，但是其目的卻不在于解決問(wèn)題,。
我們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)呢？一是與童年經(jīng)歷有關(guān),，二是人與自然人與社會(huì)人與兩性之間的鏈接,。我們都知道當(dāng)我們被朋友，家人,，同事,，老師等所忽視所冷落的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生自卑心理,。當(dāng)我們急需想要引起別人的注意時(shí),，本質(zhì)上也是一種自卑的表現(xiàn)，不斷地想要從別人那里獲得存在感,，其實(shí)在我看來(lái)安全感是自己給自己的,，當(dāng)你內(nèi)心充盈的時(shí)候其實(shí)你就是自信的，就是獨(dú)一無(wú)二的,。你不需要說(shuō)太多,，別人就會(huì)感覺(jué)到你強(qiáng)大的氣場(chǎng)，當(dāng)然,，氣場(chǎng)的修煉也不是一天兩天就能養(yǎng)成的,，在這里給大家推薦一本由法國(guó)作家西恩·德瑪譯者馬曉佳共同出版的《氣場(chǎng)修習(xí)術(shù)》。
當(dāng)我們的朋友或者家人產(chǎn)生自卑情結(jié)時(shí)我們應(yīng)該給予他們正確的引導(dǎo),，想要一個(gè)人賦予生命真正意義的最好方法就是聊過(guò)去的事情,。聊一聊他們覺(jué)得自信的時(shí)刻，覺(jué)得美好的時(shí)光,，其實(shí)生命本該就這么美好,，只不過(guò)我們常常把自己禁錮在自己的思想里，從來(lái)沒(méi)有去跟自己好好的談一談,，也從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)與自己和平相處,。我們要接受我們的不完美，更要能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)——乾坤朗朗,，每一株小草都有它非凡的莊嚴(yán),。
接下來(lái)我們?cè)撊绾慰朔员澳兀靠朔员捌鋵?shí)就是要求我們學(xué)會(huì)處理自己和同伴的關(guān)系,，學(xué)會(huì)合作,，一句話說(shuō)得好：人的一生一定要具備三種能力——終生學(xué)習(xí)的能力,，團(tuán)隊(duì)合作的能力，身體素質(zhì)的能力,。
當(dāng)我們迷茫,，自卑時(shí)應(yīng)該重新解讀自己的過(guò)去，經(jīng)歷是不可以改變的,，這是客觀存在的,，但是我們可以改變自己對(duì)經(jīng)歷的看法。很多時(shí)候我們換個(gè)維度去思考問(wèn)題,，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)事情本來(lái)就很簡(jiǎn)單,，只是我們太糾結(jié)于過(guò)去。人的生命是有限的,，為什么不閃閃發(fā)光一次呢,？超越自己，我們一起前行,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇九
然而,，現(xiàn)在的我認(rèn)為我原來(lái)的看法有失偏頤，誠(chéng)然,，上述的人中不乏閃耀炫目的人,，但更多的卻是自私自利的茫然追逐著，掙扎在自己封閉的內(nèi)心世界中,，名為幸福的口袋,，卻依然空空如也，身為人卻擁有神的視角,，這很好,，只是這條路艱難險(xiǎn)阻，且不被他人理解,，人自私的只關(guān)注自身,，則毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)錯(cuò)誤，馬克思曾對(duì)人下過(guò)這樣的定義：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,，在其現(xiàn)實(shí)性上,，它一切社會(huì)關(guān)系的總和。這句話真是一針見血,，人是一種群居性動(dòng)物,，我們的祖先生活在惡劣的環(huán)境下，善于合作,，愿意為集體做出貢獻(xiàn)的個(gè)體,，才能活下來(lái)，這種將個(gè)體奉獻(xiàn)于整個(gè)人類集體與他人合作，并在為人類做出貢獻(xiàn)的同時(shí),，得到個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)這種生活方深深地根植在了我們?nèi)祟惖幕?，如果你學(xué)過(guò)動(dòng)物行為學(xué)的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多動(dòng)物都會(huì)有利他行為,，這種利他行為其實(shí)只是一種延續(xù)物種基因庫(kù)的機(jī)制，即,，這是一種自然規(guī)律的體現(xiàn),，這也難怪，神經(jīng)官能癥患者大多缺乏合作,，極度自我,。我想，那種為了別人而奮斗,，追逐的生活一定是幸福的吧,！
第二章的主要內(nèi)容是，身體與靈魂是不可分割的整體,，認(rèn)知影響感知,，感知塑造認(rèn)知。這很容易理解,，正如王國(guó)維所說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),，萬(wàn)物皆著我顏色。阿德勒將其運(yùn)用于精神分析之中,，并把它作為這本書的重要原則之一,，這里的認(rèn)知?jiǎng)t主要指的便是上面的對(duì)生命意義的理解上，由于這個(gè)理論,，阿德勒認(rèn)為,，對(duì)于患有神經(jīng)官能癥的患者，光通過(guò)說(shuō)理來(lái)使其恢復(fù)正常是極其沒(méi)有效率的,，因?yàn)樗麄儗?duì)生命意義的理解,，會(huì)影響他們的感知，即使你向其灌輸觀點(diǎn),，也必然會(huì)遭到抵觸,，即使有效果，也多半是暫時(shí)的,，而且無(wú)法從根本上解決問(wèn)題,，神經(jīng)官能癥患者多半是不懂合作，不愿意為其他人做出貢獻(xiàn)的,，所以治療神經(jīng)官能癥的關(guān)鍵,，在于使他們養(yǎng)成與他人合作，為集體做出貢獻(xiàn)的人生意義，這種方法雖然能從根本上解決問(wèn)題,，但在實(shí)際實(shí)施中有巨大困難,，一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知，對(duì)生命意義的理解,，往往在生命的早期早已形成,，（這點(diǎn)阿德勒與榮格有分歧，認(rèn)為一個(gè)人的人格在出生后不久便已形成,，而阿德勒認(rèn)為一個(gè)人的人格在兒童時(shí)期最終形成）相比而言,，森田正馬的禪療法，操作起來(lái),，相對(duì)而言簡(jiǎn)單,，但對(duì)患者的悟性有所要求，森田正馬對(duì)神經(jīng)官能癥的治療總結(jié)起來(lái)是八個(gè)字：順其自然,，為所當(dāng)為,，讓患者在癥狀來(lái)時(shí)不去理會(huì)，順其自然,，自然能夠擺脫苦惱,，感知會(huì)影響認(rèn)知這點(diǎn)也相當(dāng)重要，神經(jīng)官能癥患者,，若是將自己限制在自己的一方小天地中,，不去與外界接觸就更不可能養(yǎng)成與他人合作的精神，而將心理能更多的分配到關(guān)注自身中,，讓病情加重,。
自卑感與優(yōu)越感，也是阿德勒精神分析的重要原則,，他認(rèn)為所有人都有著與生俱來(lái)的自卑感,，而人的一切行為都是為了追求優(yōu)越感，并引入一個(gè)重要名詞,，自卑情節(jié)：自卑感或缺陷感引起的應(yīng)激狀態(tài),，心理逃避，和對(duì)虛構(gòu)的優(yōu)越感的代償性驅(qū)動(dòng)力,，每個(gè)人都存在自卑情結(jié),，每個(gè)人對(duì)生命意義的不同理解，往往會(huì)使人對(duì)其產(chǎn)生不同的.應(yīng)激,，錯(cuò)誤的應(yīng)激背后往往是為了達(dá)到患者所期望達(dá)到的目的,，而本人往往沒(méi)有自覺(jué)，舉例來(lái)說(shuō),，神經(jīng)癥患者往往通過(guò)使自己陷入某種癥狀來(lái)逃避競(jìng)爭(zhēng),，并通過(guò)與自己內(nèi)心的對(duì)抗中取得優(yōu)越感,。（比較閱讀：森田正馬認(rèn)為神經(jīng)官能癥是有疑病素質(zhì)的人在雜念的產(chǎn)生后誤認(rèn)為是病態(tài)并產(chǎn)生精神固執(zhí)！）,。
阿德勒之后分別從學(xué)校,、家庭,、犯罪,、工作、個(gè)體與社會(huì),、愛情與婚姻等多個(gè)方面對(duì)我們的生活進(jìn)行指導(dǎo),，中最主要的要義還是培養(yǎng)具有合作精神的人,，也啟示了家庭教育與早期學(xué)校教育的重要性，教育是最好的培養(yǎng)孩子形成良好的合作精神,，形成對(duì)世界人生的積極的認(rèn)知的方法，而當(dāng)前的教育方式無(wú)疑是令人揪心的,，學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)的不是孩子的合作精神,，反而是把重點(diǎn)放在了不能輸在起跑線上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這對(duì)孩子未來(lái)心理健康的發(fā)展,，有潛在的危險(xiǎn),。我認(rèn)為對(duì)教師與家長(zhǎng)應(yīng)該提出更高的要求。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十
自卑與超越讀完有快半年了,，一直計(jì)劃寫一篇后感,，但是一直也沒(méi)有下筆。今天感謝馬校長(zhǎng)定的“正面管教學(xué)校講師課程”的報(bào)名要求,，讓自己定下心來(lái)把后感寫下來(lái),。
網(wǎng)上看過(guò)很多人的評(píng)價(jià)，我發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)并不高,，與我自己對(duì)這本書的評(píng)價(jià)嚴(yán)重不符,。我細(xì)想了原因，人生處在不同的階段,，讀這本書能領(lǐng)悟到的知識(shí)點(diǎn)可能會(huì)完全不同,。
當(dāng)今社會(huì)太過(guò)于浮躁，阿德勒在開篇提到人生目標(biāo)是通過(guò)自己的努力,，讓世界更美好,，奉獻(xiàn)與合作是人生的真諦，可能是讓很多人覺(jué)得不合胃口的原因之一吧,。我個(gè)人是非常喜歡《自卑和超越》這本書的,，首先，他開篇明確了正確的人生目標(biāo)和人生的真諦,，有的人可能認(rèn)為這是老生常談,。
但我認(rèn)為,，阿德勒在這里有兩點(diǎn)與他人不同：首先開篇明確目標(biāo)，不忘初心,，方得始終,；接下來(lái)，阿德勒用了很多的心理分析案例,，論證了這一論題：正確的人生目標(biāo)是通過(guò)自己的努力,，讓世界更美好；合作與奉獻(xiàn),，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必備要素,。
接下來(lái)，阿德勒開始向我們講述,，家庭,、學(xué)校在一個(gè)人的發(fā)展中扮演者何等重要的角色。為人父母,，分別應(yīng)該給予孩子哪些方面的合作機(jī)會(huì),。印象比較深刻的是，書中阿德勒認(rèn)為的.母親角色,，與現(xiàn)代社會(huì)女性解放的的思想不太契合,，但是我覺(jué)得這本身并沒(méi)有問(wèn)題。家庭是社會(huì)的基本單元,，母親操持家務(wù)并不代表地位卑微,，應(yīng)該受到同樣的尊重。很多的全職母親對(duì)于經(jīng)營(yíng)家庭做的不好,，原因不在于她們自身,，而在于她們沒(méi)有受到該有的訓(xùn)練，她們對(duì)于成為全職媽媽會(huì)面臨什么,，完全沒(méi)有概念,，沒(méi)人提供知識(shí)的普及，更沒(méi)有提供科學(xué)的訓(xùn)練,。
對(duì)于學(xué)校,，阿德勒還是從辦學(xué)的目的入手，很快就揭開了各種辦學(xué)亂象的面紗,。接著阿德勒描述了他認(rèn)為的理想的辦學(xué)目標(biāo)：讓每一個(gè)人都成為為人類的發(fā)展?fàn)幦」餐娴幕锇?。以這一目標(biāo)為導(dǎo)向，阿德勒開始梳理教師的角色,，師生關(guān)系的處理,，如何培養(yǎng)孩子的合作與奉獻(xiàn)精神。每個(gè)孩子都有無(wú)限的潛能,，因材施教,，發(fā)掘潛能,，教師將能收獲教學(xué)帶來(lái)的巨大的樂(lè)趣。
不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與負(fù)面標(biāo)簽可能會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展設(shè)限,。接著阿德勒對(duì)青春期這一人生重要時(shí)期進(jìn)行的分析,，這一時(shí)期不應(yīng)是父母逐漸退席的時(shí)候。早期養(yǎng)育的不當(dāng)留下的性格缺陷,，有待于在青春期逐步發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行修補(bǔ),。
關(guān)于擇業(yè)、社交和建立家庭,，阿德勒也給出了建議,。關(guān)于宗教，阿德勒的理解也很有啟示,。因此,，我認(rèn)為，《自卑與超越》是為人父母必讀的一本書,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十一
例如,，我自卑家庭條件不好，生怕同學(xué)發(fā)現(xiàn)媽媽給我買的學(xué)校統(tǒng)一要求的運(yùn)動(dòng)服質(zhì)量差,。
也會(huì)因?yàn)樾W(xué)畢業(yè)那個(gè)暑假,，騎自行車去干活把左膝蓋摔出了一個(gè)大疤痕而十幾二十年不敢買短于膝蓋的裙子或褲子,。即使有非常非常喜歡的,，在大熱天穿上后，一定不會(huì)忘記穿上長(zhǎng)筒絲襪蓋住以不讓被人發(fā)現(xiàn),。
還有,，我一直自卑自己又矮又胖又丑，于是參加工作有了收入后,，我非常在意自己的形象,。雖然沒(méi)有專門去學(xué)過(guò)化妝，但給自己買了各種化妝用品,，各種功能的霜,、水、筆,、刷子等,。一向算很節(jié)儉的我，有時(shí)候居然會(huì)一次性在絲芙蘭買化妝品花掉一個(gè)月的工資,。
此外,，我還是近20年的資深香水控，經(jīng)常會(huì)為出行到底是地鐵還是打車糾結(jié)的我,，對(duì)喜歡上的大幾百甚至上千的香水卻沒(méi)有絲毫免疫力,。
我還會(huì)因?yàn)橐獏⒓右粋€(gè)活動(dòng),，或就是為了給學(xué)生留下好印象，坐十幾站公交車只為編一個(gè)漂亮的'發(fā)型,。
然而,，那些事情那么多年到底耗費(fèi)了我多少能量，只有自己心里清楚,。也是因?yàn)閷?duì)自己一直保持了一定的覺(jué)察,，為了走出自卑，治愈完美主義,，十二年前我自學(xué)心理學(xué),，在很短的時(shí)間內(nèi)考過(guò)了二級(jí)心理咨詢師。
但直至兩年前接觸到對(duì)分課堂,，我才開始真正徹底走出來(lái),。
第一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)和實(shí)踐對(duì)分課堂需要投入大量的時(shí)間，每個(gè)人一天都只有24小時(shí),，我也不例外,。雖然經(jīng)常可以為了自己在意的事情不吃不睡,，但若還花過(guò)去那么多時(shí)間在意外在形象,，我將無(wú)法好好學(xué)習(xí)及實(shí)踐對(duì)分。
當(dāng)有了這些轉(zhuǎn)變后,，我發(fā)現(xiàn)自己輕松了很多,，毫不夸張地說(shuō)，感到呼吸到的空氣都清新了不少,！
“現(xiàn)在的你之所以不幸,，正是因?yàn)槟阕约河H手選擇了不幸，而不是因?yàn)樯鷣?lái)就不幸,?！边@句話聽起來(lái)真的很夠火藥味，而實(shí)際上的道理,，真的就是如此簡(jiǎn)單,！
可是，所有這一切都是既成的事實(shí),，這個(gè)事實(shí)當(dāng)然是殘忍的,，是痛苦的，也是刻骨銘心的,，但完全可以不成為我后來(lái)自卑到不敢穿漂亮短裙的理由,，更不能成為我好好接納自己的擋板。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十二
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)的代表作,，作者阿勒泰,，他和弗洛伊德,、榮格并成為“心理學(xué)三巨頭”。大學(xué)時(shí)選修了弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的選修課,，以為學(xué)了以后會(huì)給人解解夢(mèng),，可當(dāng)時(shí)也聽得云山霧繞，理解不了到底講的什么,，只記得授課老師患有腿疾,，在輪椅上講授這門課。
后來(lái)慢慢了解到心理學(xué)也分了幾種流派,，想著有機(jī)會(huì)可以深入了解一些,，于是聽書時(shí)聽到了《自卑與超越》，就在搞活動(dòng)時(shí)囤了這本書,。
最近幾年,，總有一些觀點(diǎn)，把人成年后的不當(dāng)行為歸咎于童年時(shí)期的某個(gè)問(wèn)題,，而且讓人感覺(jué)這些問(wèn)題是不可逆的,。阿勒泰倒也贊成部分觀點(diǎn)，但他更贊同的是,，可以通過(guò)分析產(chǎn)生自卑的原因,，通過(guò)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)自我超越,。
第一章里,，告訴我們，人生的真諦在于奉獻(xiàn)與合作,。只有抱有開放態(tài)度的人生,，才能在最大程度上與人合作,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。第二章則告訴我們，要幫助和教育人,，就要對(duì)他所處的環(huán)境以及他在這個(gè)環(huán)境下,，對(duì)人生進(jìn)行選擇時(shí)的思想和做法進(jìn)行解讀。雖然這本書是大約一百年前所著,，但合作共贏,、服務(wù)社會(huì)的觀點(diǎn)在今天看來(lái)，仍然受用,。
開學(xué)時(shí),，孩子的班主任老師給家長(zhǎng)開出的書單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章,，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系,，親子關(guān)系和家庭教育的重要性,。
恰巧也是今年，因?yàn)橐恍┦?，讓我回想起自己的少年時(shí)代,，開始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個(gè)看似相對(duì)的概念。自卑有多種表現(xiàn)形式,，感到自卑的人,，也會(huì)以各種形式呈現(xiàn)出來(lái)，有害怕,，有緊張,，也有些許高傲和冷漠。只有認(rèn)識(shí)到自身自卑感深處原因的人,，才能正視自己的自卑,，以及因?yàn)樽员岸鴰?lái)的一系列問(wèn)題。
而早期記憶更是會(huì)陪伴我們一生的記憶,，從書中的各種案例中,，提醒我作為一個(gè)母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對(duì)待孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,，以及他們表現(xiàn)出的各種情緒反應(yīng),，而作為最親近的人，我的方式方法或許會(huì)影響他們的一生,。育人育己,，共同成長(zhǎng)！
“日有所思,，夜有所夢(mèng)”在今天看來(lái),，大概是因?yàn)榇竽X皮層的局部興奮活動(dòng)所致。作者在一百多年前開始的對(duì)于夢(mèng)的研究,，不知道是否基于這個(gè)基礎(chǔ),。讀后感通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的分析，以及夢(mèng)中情緒的體會(huì),，作者給出了很多他自己的見解,。由于我所接受的“大腦皮層”概念先入為主，則導(dǎo)致我對(duì)這章的內(nèi)容有些質(zhì)疑,，不知通過(guò)對(duì)那些夢(mèng)境的分析,，到底能否與現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景或感受進(jìn)行對(duì)應(yīng)。不過(guò),，有些夢(mèng)的確很美妙,，讓人想要活在夢(mèng)境中。
我一直認(rèn)為，家庭教育才是所有教育的根本,?？蔁o(wú)奈的是，做家長(zhǎng)也只能在實(shí)踐中一步一步地成長(zhǎng),，有些經(jīng)歷卻是不可逆的,，錯(cuò)過(guò)了就只能錯(cuò)過(guò)，于事無(wú)補(bǔ),，這也許是作為家長(zhǎng)最大的憾事,。雖然看過(guò)很多理論，但要和自身以及自己的孩子相結(jié)合,，總會(huì)有些不大對(duì)路的地方,。這也許就是人與人的不同吧。第六章分析了家庭中,，父親,、母親各自的職能分工，以及各個(gè)通過(guò)分析各個(gè)孩子在兄弟姐妹中的排位,，得出他們個(gè)性中較為突出的特點(diǎn),。這在當(dāng)今的中國(guó)，可借鑒的其實(shí)并不多,，畢竟二孩政策剛剛開始,，家庭中最多也只有兩個(gè)孩子，而往往第二個(gè)孩子都還很小,。但作者貫穿全書的“合作精神”卻是我們作為家長(zhǎng)應(yīng)該大力引導(dǎo)和培養(yǎng)的,，這樣，無(wú)論是在家庭中,，還是在他們終究要步入的社會(huì)中,，他們的成長(zhǎng)才會(huì)較為順利，逐漸脫離家長(zhǎng)的庇護(hù),，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體與他人合作,，完成自己的使命。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十三
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)的先驅(qū)阿德勒的代表作,。書中介紹,，理解一個(gè)人,，就要從他的過(guò)去入手,，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的,。自卑并不可怕,，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難,，超越自我,。阿德勒與弗洛伊德是并駕齊驅(qū),、等量齊觀的。
在《自卑與超越》中,，關(guān)于記憶和夢(mèng)的探討,，作者也參考了精神分析學(xué)派的觀點(diǎn)，并提出了自己的意見,。針對(duì)教育,、家庭、婚姻,、犯罪等社會(huì)性問(wèn)題,，作者也在《自卑與超越》中提出了十分有價(jià)值的觀點(diǎn)。
和iris討論我在看這本書的原因,。
她說(shuō),，你是想要研究誰(shuí)？我笑了,，其實(shí),，是因?yàn)闀F了，于是買了一套三十三塊錢十本且包郵的全集,。一本書三塊錢呢,。不，三塊三,。
剛剛看這本書真的有看武志紅的心靈雞湯,，我們每個(gè)人都有病，我們的童年都有陰影,，我們的原生家庭都不健康,，反正如此之類的。后來(lái),，細(xì)細(xì)地看,，竟然看出了人性的弱點(diǎn)的韻味。
聞聞,，有沒(méi)有瘋子在左天才在右的味道,？
就像那句話，大腦告訴我：大腦是人體最聰明的器官,。
經(jīng)歷并不是導(dǎo)致失敗與成功的原因,，我們并不是由我們的經(jīng)歷所決定，而是取決于我們做賦予這些經(jīng)歷的意義,。
比如很多早年經(jīng)歷過(guò)死亡情景的人會(huì)選擇成為醫(yī)生,，護(hù)士等。我爸爸在我很小就離開了，所以我17歲以前一直是致力于成為一個(gè)救死扶傷的醫(yī)生,。因?yàn)槲矣X(jué)得我自己經(jīng)歷過(guò)的不幸和痛苦,，就再也不希望發(fā)生在任何一個(gè)女兒的身上。
夢(mèng)境常常會(huì)揭示人的一些隱藏性格,，它會(huì)告訴你,，這肯定是你所期待的東西，或者是你必須要避開的東西,，或者在告訴你,，這就是生活。
面對(duì)困難,，他們選擇放棄,，表示堅(jiān)信自己無(wú)能為力，通過(guò)自殺來(lái)表達(dá)自責(zé)或者是一種報(bào)復(fù),。他們常常會(huì)這樣想,，“”我是這個(gè)世界上最容易受傷，也是最敏感的人,，而你卻用這世上最殘忍的方式來(lái)待我,。
對(duì)于每一個(gè)人，我們都必須透過(guò)表面看實(shí)質(zhì),。我們常常疏于解決表面問(wèn)題,。這同樣也適用于成年的神經(jīng)癥患者。打個(gè)比方,，通常神經(jīng)癥患者會(huì)有偏頭痛,。這種頭痛會(huì)在他們需要的時(shí)候出現(xiàn)，以避免他們?cè)谏钪鲆姷膯?wèn)題,。
在個(gè)體心理學(xué)中,，我們不再致力于找出恐懼的原因，而是要確定其目的,。
我們應(yīng)該考慮另一個(gè)人的興趣,，目標(biāo)，欲望,，期待和野心,，并做好準(zhǔn)備共同承擔(dān)一切。我們應(yīng)該審視這些事實(shí),，并學(xué)會(huì)如何避免未來(lái)發(fā)生這些錯(cuò)誤,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十四
《自卑與超越》大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段,。阿德勒在《自卑與超越》中提出：不管有無(wú)器官上的缺陷,，兒童的自卑感總是一種普通存在的事實(shí),，這是因?yàn)樗麄兂Ｑ鲑嚦赡耆说纳?，且一舉一動(dòng)受到成年人的控制,。當(dāng)兒童利用這種自卑感作為逃避行動(dòng)的借口時(shí)，便發(fā)展成神經(jīng)性的傾向,。如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去,，它便會(huì)形成“自卑情結(jié)”。
從書中,，我感受到,，每個(gè)人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭(zhēng)的過(guò)程,，這也可以解釋為人的社會(huì)性形成的過(guò)程,。戰(zhàn)勝自卑，就是戰(zhàn)勝自我,，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊,，我非常贊同大師的一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)在某方面有缺陷的人，會(huì)比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我,。而接受太多寵愛的.那一個(gè),，是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的，一個(gè)人一般并不了解他的生活目標(biāo)的真實(shí)意義,，它常常是潛意識(shí)的,，但個(gè)人卻能借此產(chǎn)生一種動(dòng)力和優(yōu)越感。在自我陶醉于優(yōu)越感的同時(shí),，麻木,、消沉、逃避,，逐漸形成更大的自卑,，以至于一事無(wú)成，并且極易產(chǎn)生病態(tài)心理,。
對(duì)于這種心理我們要做的是第一,，澄清不正確的認(rèn)識(shí)，消除自卑心理,。每一個(gè)人都有他自己的缺陷,，人無(wú)完人，不能只看見自己的不足,，也要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),，不能一味拿自己的短處和別人比較，這樣容易產(chǎn)生自卑感,。第二,，培養(yǎng)自信心,。要有意識(shí)的去培養(yǎng)自己的自信和勇氣，樹立對(duì)人生的自信心,，以這種自信對(duì)抗自卑,，戰(zhàn)勝自卑。第三,，正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià),。有了別人的點(diǎn)評(píng)我們才會(huì)更好的了解自己，才能夠不斷改正,，不斷進(jìn)取,，使自己變的更加優(yōu)秀。雖然,，我們無(wú)法培養(yǎng)一個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的“完人”,，但可以培養(yǎng)一個(gè)身心健全的人。
對(duì)于自卑這一心理,，雖然對(duì)于每一種心里我們都應(yīng)該有肯定的態(tài)度,，但這是一種消極的心態(tài)。生活中我們往往會(huì)遇到許多挫折,，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗,，但是這并不代表我們是不優(yōu)秀的，所以我們應(yīng)該正視這一心態(tài),，調(diào)整好心態(tài)去克服,。但同時(shí)作者也提出了每個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿意都呈現(xiàn)了不同程度的自卑感，而對(duì)優(yōu)越感的追求是每個(gè)人的通性,。然而并不是每個(gè)人都能很好的克服自卑感,，關(guān)鍵在于正確理解生活。所以特別是培養(yǎng)兒童時(shí),，我們要正確引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)生活,，從而使他們能夠從自卑走向超越。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十五
心理學(xué)離我們的生活有多遠(yuǎn),？曾經(jīng)的我一直認(rèn)為心理學(xué)與我們的生活實(shí)際不相關(guān),，讓那些對(duì)其感興趣的有志人士去專研就罷了吧。但自從在課堂上收獲到許多實(shí)用的心理學(xué)知識(shí),，我開始了解到心理學(xué)與我們的生活息息相關(guān),，接觸一定的心理學(xué)知識(shí)不僅能開拓視野、積累觀點(diǎn),，而且有益于我們對(duì)生活經(jīng)歷產(chǎn)生更獨(dú)到的見解理解,。在之前同學(xué)們的優(yōu)秀書評(píng)中，我也了解到了書目中有這么一本個(gè)體心理學(xué)的代表作《自卑與超越》,，看到同學(xué)們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)之高和他們看完之后產(chǎn)生的有價(jià)值的觀點(diǎn),，我終于有機(jī)會(huì)在這個(gè)短暫的寒假接觸這一本書,。而此時(shí)我也已經(jīng)讀完此書，我切實(shí)感受到這是一本值得我們看的好書,。
本書中有好幾個(gè)大章節(jié),，而其中引發(fā)我最多思考的是“生命的意義”、“夢(mèng)”,、“家庭的影響”和“自卑與超越”,。
開頭第一個(gè)章節(jié)就是“生命的意義”,。這是一個(gè)大話題,，有的人一生都在追尋它的答案，而他們之中又只有部分人能真正了解到自己生命的意義,，或許更多的人直到死還不能確切地說(shuō)出自己這一生的意義究竟是什么,。作為一個(gè)高中生，我也思考過(guò)類似的問(wèn)題,，這個(gè)問(wèn)題太大,，以致于有時(shí)候我自己在思考的時(shí)候都不免自嘲一番；但有時(shí)候這個(gè)問(wèn)題于我而言又好像沒(méi)有那么大,，它或許是一個(gè)我們現(xiàn)在就可以認(rèn)真思考的問(wèn)題,，盡管我們不能馬上得到答案，但思考的.過(guò)程卻能給我們帶來(lái)莫大的幫助,。書中有這樣一段話：“獨(dú)木難支,，單一個(gè)體絕無(wú)可能與世隔絕地達(dá)成其目標(biāo)。如果他們孤零零地生活,，試圖獨(dú)自面對(duì)自己的問(wèn)題,，等待著他們的便只有死亡?！比绻粋€(gè)人無(wú)法理解生命中一定會(huì)有他人的參與和介入,，那么他的問(wèn)題應(yīng)該只會(huì)越來(lái)越多，在他拒絕他人介入他自己的生活的同時(shí),，新的問(wèn)題就已經(jīng)出現(xiàn)了,。在學(xué)校生活學(xué)習(xí)的我們也應(yīng)該意識(shí)到這樣的問(wèn)題，我們的思想和價(jià)值觀可能會(huì)與他人產(chǎn)生分歧,，但在堅(jiān)持我們本心的同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)有他人的環(huán)境,，從中尋得自己生命的意義。正如書中所說(shuō)：“生命的意義不為環(huán)境所決定,。我們通過(guò)賦予環(huán)境的含義來(lái)決定自己的人生,。”
在這里,，我想提的另一個(gè)話題是“自卑與超越”,。在本章中有許多觀點(diǎn),，而這些觀點(diǎn)大多基于作者所接觸的患者本身的例子得出。關(guān)于“自卑”這個(gè)話題,，老師也曾給我們拓展過(guò),，而在書中最使我感興趣的是人為何否認(rèn)和如何否認(rèn)自己的自卑。在書中我們可以看到,，“他們的目標(biāo)仍然是‘凌駕于困難之上’,，但卻不再試圖跨越障礙，而是力圖說(shuō)服甚至強(qiáng)迫自己憑空產(chǎn)生優(yōu)越感,?！笔聦?shí)上，在日常生活中我也或多或少會(huì)發(fā)現(xiàn)類似的現(xiàn)象,，對(duì)于一件自己并未接觸過(guò)的事情,，有的人總會(huì)強(qiáng)調(diào)自己在此方面的了解；在受到某些打擊之后,，有的人也會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的無(wú)所謂,，而又相當(dāng)在意他人對(duì)自己的說(shuō)法是否相信……書中也提到“我們每個(gè)人都多多少少有一些自卑感，因?yàn)槲覀兌紩?huì)發(fā)現(xiàn)自己所處的環(huán)境有不盡如人意的地方,?！比绻苷_意識(shí)到這一點(diǎn)，或許我們會(huì)用更加合適的方法處理自己的自卑感或以更正確的心態(tài)看待他人的自卑感,。既然每個(gè)人都有自卑感,，我們就應(yīng)該互相體諒。在這個(gè)人們內(nèi)心敏感的社會(huì)中,，只言片語(yǔ)也可能對(duì)他人造成莫大的傷害,，以考慮雙方都存在自卑感為前提說(shuō)話，則能使交流更加順利,，雖不能解決對(duì)方的問(wèn)題,，但人與人之間的關(guān)系也不至于趨于惡化。
《自卑與超越》給我?guī)?lái)了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)和深刻的思考,，其中有的沉重,、有的充滿樂(lè)趣，但更重要的是在汲取實(shí)用的知識(shí)技巧的同時(shí),，能讓自己體會(huì)到更加接近生活的本質(zhì),。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十六
超越自卑的第一章《生活的意義》是全書的綱領(lǐng)，也是阿德勒個(gè)體心理學(xué)的理論核心,。提出了人們生活中的三大問(wèn)題：職業(yè),、社會(huì)（既與他人的關(guān)系）和性（既為愛情和婚姻）。每個(gè)人都要面對(duì)這三大問(wèn)題,，而由此作出的反應(yīng)表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受,。他分析了人們各種錯(cuò)誤“生活意義”的共同尺度：缺乏從屬感和社會(huì)興趣,，過(guò)度關(guān)注自我，和正確“生活意義”的共同尺度：有從屬感和社會(huì)興趣,，作為團(tuán)體的一份子,，愿為人類幸福貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
這一觀點(diǎn),，本書編譯極為欣賞,，他在代序中寫到：在一個(gè)物欲橫流、精神匱乏的年代里,，阿德勒的心理學(xué)猶如浸入沙漠的一縷甘泉,，讓人重新體味到人生活的意義和價(jià)值絕不僅僅是金錢、物質(zhì)和泛濫的私欲,，它還有更廣闊的,，也更令人神往的精神園地,。阿德勒在書中認(rèn)為“自卑感”在生活中時(shí)刻都有可能產(chǎn)生,，象先天的生理缺陷、人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生的不完滿,、不得志,、比別人差時(shí)的情緒。他認(rèn)為有這種情感是很正常的,，并不是病態(tài)的,，關(guān)鍵是如何對(duì)待這種自卑。是利用自卑來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)還是克服并超越自卑,，由此而形成截然不同的生活風(fēng)格,。
如果敢于正視自卑，會(huì)激發(fā)人的創(chuàng)造性力量,，成為奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,。在達(dá)到新的境界后，又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的自卑,，于是向新的優(yōu)越目標(biāo)前進(jìn),。這樣，在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開的過(guò)程中,，人便不斷地完善自己,，這一過(guò)程永無(wú)止境。由此,，阿德勒認(rèn)為,，全部人類文化的動(dòng)力都建立在自卑感之上。這一觀點(diǎn)與弗洛依德認(rèn)為性本能是人類進(jìn)步的動(dòng)力是相左的,。
阿德勒還提出了“生活風(fēng)格”這一重要概念,，它是指一個(gè)人的生活目標(biāo),，對(duì)自己和世界的看法以及他實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的方式。人在他的思維,、情感,、行動(dòng)中處處體現(xiàn)著他獨(dú)特的生活風(fēng)格?！吧铒L(fēng)格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器,，他通過(guò)對(duì)病者生活風(fēng)格的分析，（主要有三種途徑）,，幫助病者找出產(chǎn)生這種錯(cuò)誤生活風(fēng)格的根源,，讓他去正視、了解它,，并讓病者作出新的生活選擇,，形成正確的生活風(fēng)格。
本書另一大優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言平實(shí)易懂,，例子豐富生動(dòng),，筆觸細(xì)膩，分析精辟,，在愉快的閱讀中感悟生活道理,，完善自我人格。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十七
每個(gè)人其實(shí)都會(huì)自卑,，因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自己不滿,，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后,，你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是,，為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作,。書中作者他告訴我們,，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手,，而一個(gè)人的生活風(fēng)格,，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕,，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,，克服困難，超越自我,。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法,。
本書主要由兩部分來(lái)敘述，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑，找到生命的最終意義,?！拔覀兠總€(gè)人都有不同的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约鹤兊酶鼉?yōu)秀,，讓自己過(guò)更好的生活,。”對(duì)優(yōu)越感的追求是人的通性,，作者將理論與例子結(jié)合,，把自卑與超越自卑進(jìn)行深度的剖析。
其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑,，在人生的各個(gè)階段,。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒,。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分,，自卑給人帶來(lái)影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。對(duì)于心態(tài)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō),，自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn),，從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對(duì)于消極的人來(lái)說(shuō),，會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊,，讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望，不利于發(fā)展,。
書中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn),，在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿足,。人只有融入集體之中，融入社會(huì)之中,，才能感受到人生的意義,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
自卑與超越這本書讓我們重新審視自己,，引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约?，超越自卑，樹立自信,。這本書詳細(xì)分析了自卑這一情感,，同時(shí)提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換,，構(gòu)成生活意義的理解,。
自卑與超越讀后感大學(xué)生篇十八
可能我對(duì)好多事物的理解都是錯(cuò)誤的，比如“自卑”這個(gè)詞，本來(lái)我覺(jué)得這就是一個(gè)貶義詞呀,，可當(dāng)我看了《自卑與超越》這本書后,，它告訴我，這只是一個(gè)狀態(tài),，它本身并沒(méi)有錯(cuò),，而為什么被很多人認(rèn)為不好，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)的人無(wú)法用正確的方法去面對(duì)它,，以至于造成了很多不好的影響,。比如很多自卑的人，會(huì)用某方面的優(yōu)越感來(lái)遮掩自卑感,，而不是努力改變自己,，讓自己變得更好。
自卑的確是一個(gè)不太好的狀態(tài),，但是這本書告訴我,，自卑的狀態(tài)是可以改變的，而且自卑的人如果能超越自我,，那么甚至可以獲得比常人更大的成就,，因?yàn)樗麄兂３Ｐ枰伎迹谝粋€(gè)更低的狀態(tài)下進(jìn)行提升,，他們常常需要給自己打氣,，不斷得從失敗中爬起來(lái)，這會(huì)讓他們擁有常人難以擁有的堅(jiān)韌品質(zhì),，我想這也是這本書的名字里為什么會(huì)“超越”兩個(gè)字吧,。
我曾經(jīng)也是一個(gè)自卑者，在溝通這個(gè)方面,。我一直不知道如何與別人交流,，會(huì)因?yàn)樽约旱脑挓o(wú)法逗笑別人而感到沮喪，也會(huì)因?yàn)檎也坏皆掝}而覺(jué)得自己不是一個(gè)擁有有趣靈魂的人,。曾經(jīng)我一度認(rèn)為這輩子就這樣了,，可是常常覺(jué)得不甘心，好不容易來(lái)世間走一遭,，怎么能這樣算了呢,？于是我瘋狂的查資料，看書,，我不相信還有用心學(xué)不會(huì)的東西,，事實(shí)上正是如此，我慢慢得學(xué)會(huì)了如何溝通,，如何正常的聊天,，雖然有的時(shí)候還是會(huì)找不到話題，但已經(jīng)好多了。
小時(shí)候,，身邊的人都說(shuō)“這小子很聰明”,，那時(shí)的我覺(jué)得，我只要稍微努力一點(diǎn),，就能把這件事做好,，要么是覺(jué)得剛剛懂了一點(diǎn)就不再深入學(xué)習(xí)了，覺(jué)得這知識(shí)太簡(jiǎn)單了,，可后來(lái)我錯(cuò)了,，我才發(fā)現(xiàn)，我的聰明也僅僅是和大家一樣,，我剛剛學(xué)就能明白的,，他們也都明白，而我不明白的,，他們也明白,。我明白了不要光想著“我以前不會(huì)只是因?yàn)槲覒校灰覍W(xué)就一定能學(xué)好”這樣的話,，這是最無(wú)用的,，若是我們懶人可以靠這個(gè)，那對(duì)于那些十分努力的人是極其不公平的,，就如同一個(gè)漂亮的女孩子已經(jīng)不希望別人再告訴她“你很漂亮了”,，就如一個(gè)本來(lái)很努力的孩子，你卻告訴他你是因?yàn)樘熨x好才成功的,，而忽視了他的努力,，也許他本身并不比別人聰明，只是他比別人努力很多很多,。我們更需要重視努力,，而不應(yīng)該總是盯著天生的東西，這東西本來(lái)就已經(jīng)無(wú)法改變了,，從出生的那一刻起。
有一句話不是挺好的么,，成功是99%的汗水加上1%的天賦,，99%的汗水其實(shí)比1%的天賦要重要得多，畢竟天賦改不了,，而汗水可以自己打拼,，大家都是平凡人，誰(shuí)也不比誰(shuí)聰明多少,，而且天賦這東西,，我個(gè)人感覺(jué)也分為天生的天賦，和后天的天賦，我們要多找找學(xué)習(xí)的方法,，比如背個(gè)英語(yǔ)單詞,，你強(qiáng)行記憶和我聯(lián)想記憶，肯定不一樣,，可能有的人就覺(jué)得我天賦好,，其實(shí)不然，我只是用對(duì)了方法,，這個(gè)方法就是后天可以形成的天賦,。主觀上，我是認(rèn)可大部分的東西都可以形成后天天賦的,，問(wèn)題是我們?nèi)绾稳ふ疫@樣的方法,。
今天是假期第四天，我在家看書,，可以說(shuō)只有一點(diǎn)點(diǎn)收獲,，有一點(diǎn)沮喪的同時(shí)，我也很高興,，這說(shuō)明了,，我正在做一件不是那么容易被別人超過(guò)的事情，也許一開始會(huì)很難,，很慢,，但只要堅(jiān)持做下去，一定能有所改變的,，我還有一個(gè)想法,，我希望從自己從一個(gè)小白到最后的聊天能手的過(guò)程，整理出一套天賦模型,，可以教給以后有同樣困惑的人,。
