讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

自卑與超越讀后感篇一

可能我對(duì)好多事物的理解都是錯(cuò)誤的,，比如“自卑”這個(gè)詞,，本來我覺得這就是一個(gè)貶義詞呀，可當(dāng)我看了《自卑與超越》這本書后,，它告訴我,，這只是一個(gè)狀態(tài)，它本身并沒有錯(cuò),，而為什么被很多人認(rèn)為不好,，是因?yàn)闊o數(shù)的人無法用正確的方法去面對(duì)它，以至于造成了很多不好的影響,。比如很多自卑的人,，會(huì)用某方面的優(yōu)越感來遮掩自卑感，而不是努力改變自己,，讓自己變得更好,。

自卑的確是一個(gè)不太好的狀態(tài)，但是這本書告訴我,，自卑的狀態(tài)是可以改變的,，而且自卑的人如果能超越自我，那么甚至可以獲得比常人更大的成就,，因?yàn)樗麄兂３Ｐ枰伎?，在一個(gè)更低的狀態(tài)下進(jìn)行提升，他們常常需要給自己打氣,，不斷得從失敗中爬起來,，這會(huì)讓他們擁有常人難以擁有的堅(jiān)韌品質(zhì)，我想這也是這本書的名字里為什么會(huì)“超越”兩個(gè)字吧,。

我曾經(jīng)也是一個(gè)自卑者,，在溝通這個(gè)方面。我一直不知道如何與別人交流,，會(huì)因?yàn)樽约旱脑挓o法逗笑別人而感到沮喪,，也會(huì)因?yàn)檎也坏皆掝}而覺得自己不是一個(gè)擁有有趣靈魂的人。曾經(jīng)我一度認(rèn)為這輩子就這樣了,，可是常常覺得不甘心,，好不容易來世間走一遭，怎么能這樣算了呢,？于是我瘋狂的查資料,，看書，我不相信還有用心學(xué)不會(huì)的東西，事實(shí)上正是如此,，我慢慢得學(xué)會(huì)了如何溝通,，如何正常的聊天，雖然有的時(shí)候還是會(huì)找不到話題,，但已經(jīng)好多了,。

小時(shí)候，身邊的人都說“這小子很聰明”,，那時(shí)的我覺得,，我只要稍微努力一點(diǎn)，就能把這件事做好,，要么是覺得剛剛懂了一點(diǎn)就不再深入學(xué)習(xí)了,，覺得這知識(shí)太簡(jiǎn)單了，可后來我錯(cuò)了,，我才發(fā)現(xiàn),，我的聰明也僅僅是和大家一樣，我剛剛學(xué)就能明白的,，他們也都明白,，而我不明白的，他們也明白,。我明白了不要光想著“我以前不會(huì)只是因?yàn)槲覒?，只要我學(xué)就一定能學(xué)好”這樣的.話，這是最無用的,，若是我們懶人可以靠這個(gè),，那對(duì)于那些十分努力的人是極其不公平的，就如同一個(gè)漂亮的女孩子已經(jīng)不希望別人再告訴她“你很漂亮了”,，就如一個(gè)本來很努力的孩子,，你卻告訴他你是因?yàn)樘熨x好才成功的，而忽視了他的努力,，也許他本身并不比別人聰明,，只是他比別人努力很多很多。我們更需要重視努力,，而不應(yīng)該總是盯著天生的東西,，這東西本來就已經(jīng)無法改變了，從出生的那一刻起,。

有一句話不是挺好的么，成功是99%的汗水加上1%的天賦,，99%的汗水其實(shí)比1%的天賦要重要得多,，畢竟天賦改不了，而汗水可以自己打拼，大家都是平凡人,，誰也不比誰聰明多少,，而且天賦這東西，我個(gè)人感覺也分為天生的天賦,，和后天的天賦,，我們要多找找學(xué)習(xí)的方法，比如背個(gè)英語單詞,，你強(qiáng)行記憶和我聯(lián)想記憶,，肯定不一樣，可能有的人就覺得我天賦好,，其實(shí)不然,，我只是用對(duì)了方法，這個(gè)方法就是后天可以形成的天賦,。主觀上,，我是認(rèn)可大部分的東西都可以形成后天天賦的，問題是我們?nèi)绾稳ふ疫@樣的方法,。

今天是假期第四天,，我在家看書，可以說只有一點(diǎn)點(diǎn)收獲,，有一點(diǎn)沮喪的同時(shí),，我也很高興，這說明了,，我正在做一件不是那么容易被別人超過的事情,，也許一開始會(huì)很難，很慢,，但只要堅(jiān)持做下去,，一定能有所改變的，我還有一個(gè)想法,，我希望從自己從一個(gè)小白到最后的聊天能手的過程,，整理出一套天賦模型，可以教給以后有同樣困惑的人,。

文檔為doc格式,。

自卑與超越讀后感篇二

這本書首先給了我們這樣一個(gè)概念：我們每個(gè)人都有自己的生活方式，這里的“生活方式”,，不單單是指生活習(xí)慣,，而是包括了一個(gè)人對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，以及他從小就奠定的對(duì)這個(gè)世界的看法和應(yīng)對(duì)方式,。

而我們活在世上的目的,，從個(gè)人心理的角度來說,，都是為了獲得自身的優(yōu)越感，不論以什么方式,，自己的一切行為都是為了獲得優(yōu)越感。我們關(guān)注一個(gè)人的時(shí)候,，要看他的行為模式能給自己帶來什么樣的好處,，當(dāng)然了，這個(gè)“好處”是要從他的角度出發(fā),，而不能以我們普通人的角度去思考,。在心理治療的過程中，換位思考仍然是一個(gè)很重要的技能,。

雖然一個(gè)人對(duì)世界的看法在四五歲的時(shí)候已經(jīng)基本成型,，但這也并不是無法改變的,，兒童無法意識(shí)到“他的心靈已經(jīng)為他建立起了一個(gè)生活方式”這一點(diǎn),，所以即使是一個(gè)外人看來無藥可救的人,，只要能弄清楚他的行為模式,，或者說,，找到令他變成這樣的原因,，那么他仍然是一個(gè)有救的人。

我只能說,，一個(gè)人童年的時(shí)候，學(xué)校和家庭對(duì)他的教育真的極其重要,，這直接影響到他的一生中,，將以什么樣的方式來面對(duì)生活中遇到的問題，是逃避,，還是勇敢面對(duì),？而人是社會(huì)動(dòng)物，所以人一定要學(xué)會(huì)合作,，而合作的基礎(chǔ)就在于對(duì)他人產(chǎn)生興趣,，這個(gè)人不能只關(guān)心自己，不然就會(huì)變成一個(gè)對(duì)社會(huì)無用的人,。

我感覺書里有一句話說得很好：“犯罪行徑是懦夫在模仿英雄的行為,?！彼械淖锓付紱]有勇氣去正面解決自己生活中存在的問題。也許是他覺得這世界對(duì)他充滿敵意,，也許是他覺得自己什么都做不了，什么都解決不了,，也許單純是因?yàn)樗氲玫狡渌说年P(guān)注,，但他的所作所為只是在逃避問題。

關(guān)于夢(mèng)：作者說,，既然做夢(mèng)的人和清醒的'人都是同一個(gè)人格,，那么夢(mèng)境都是為了維護(hù)做夢(mèng)者的生活方式而由大腦產(chǎn)生的保護(hù)機(jī)制。夢(mèng)是想要找出問題解決方法的企圖,，它們顯露出個(gè)人勇氣的喪失,。換個(gè)說法來說，我們即使是在做夢(mèng)的時(shí)候,，都想要獲得心理上的優(yōu)越感,。夢(mèng)是個(gè)人所造出的感覺，而且必須和他的生活方式保持一致,，當(dāng)現(xiàn)實(shí)問題對(duì)我們自己的生活方式提出挑戰(zhàn),，甚至在否定現(xiàn)在的生活方式的時(shí)候，夢(mèng)的作用就顯現(xiàn)出來了,。

總結(jié)一下吧,，這本書是建立在個(gè)體心理學(xué)上的一本不可多得的佳作，我個(gè)人強(qiáng)烈推薦大家都去讀一讀,，它真的為普通人提供了很不一樣的角度去看待自己的生活,，去找出自己的問題，然后找到正確的方法去應(yīng)對(duì),。

至于我,，我也真的意識(shí)到了自己身上存在的問題，現(xiàn)在看來還后患無窮呢,，所以我也會(huì)努力改變自己的,。

未來的路還很長，我要以一個(gè)正確的態(tài)度走下去,。

自卑與超越讀后感篇三

如果你問一個(gè)人“你自卑嗎,？”多半別人可能會(huì)說“不，我不自卑,?！笨墒敲總€(gè)人心里或多或少會(huì)有一點(diǎn)自卑?？赡懿皇窃诂F(xiàn)在,，是在過去,。也可能只是針對(duì)某一方面。但這種情結(jié)不會(huì)伴隨一生,。人非常聰明,，會(huì)尋找方法讓自己擺脫這種自卑情結(jié)。尋找自己的優(yōu)越感,。

我的自卑感是從上大學(xué)開始的,，這種自卑源自于對(duì)比。來自小縣城,，一心只知道讀書,，在見識(shí)到了廣闊的天地時(shí)感覺到自己的渺小。別人會(huì)討論自己從來沒聽說過得名牌衣服,、會(huì)用自己從來沒見過的護(hù)膚品,、會(huì)討論各種自己不知道的時(shí)事要聞、會(huì)在講臺(tái)上自信滿滿的用英文演講,、會(huì)在辯論會(huì)場(chǎng)上激情澎湃,、會(huì)嘲笑我?guī)е鴸|北口音的英語發(fā)音、會(huì)第一時(shí)間把院系的各大要聞,，各種關(guān)系打聽的清清楚楚,。這對(duì)一個(gè)每天只知道學(xué)習(xí)，完全沒有抬頭看過世界的高中生來說是巨大的沖擊,，可這只能是沖擊,。

我憑借多年學(xué)習(xí)積累的自信篤定自己可以很快趕上。我用了整整三個(gè)月像剛學(xué)英語的孩子一樣糾正每個(gè)發(fā)音,。每天早上六點(diǎn)起床去河邊讀英語,。找各種機(jī)會(huì)練習(xí)英語交流。參加口才藝術(shù)課程,，參加辯論賽徹夜準(zhǔn)備,。制定一年的提升計(jì)劃。泡在圖書管理看各類之前沒聽說過的書,。聽bbc,、聽voa，參加社團(tuán),，積極投身其中,，學(xué)習(xí)法語。軍訓(xùn)時(shí)也不放松,。一切都那么充實(shí),，一切都在像好的方向發(fā)展。

就在我覺得一切變得越來越好時(shí)一件事情發(fā)生了,。我戀愛了,。這種從未體驗(yàn)過得感覺讓我放棄了一切計(jì)劃,，每天沉浸其中不能自拔。一年后一件更可怕的事情發(fā)生了,，我失戀了,，這次打擊是致命的，讓我對(duì)自己徹底失掉自信,，在自卑中苦苦掙扎了六年,。直到六年后我才找回了當(dāng)初那個(gè)陽光自信，積極向上,，永不服輸?shù)淖约骸Ｎ以敢夥窒碇昕嗫鄴暝慕?jīng)歷,，以及慢慢找回自信的過程,。

這件事之所以會(huì)產(chǎn)生致命的打擊是因?yàn)樗谝淮巫屢粋€(gè)優(yōu)等生意識(shí)到，這個(gè)世界上不是所有事情努力就會(huì)有結(jié)果,。終有自己無論怎么努力都無法改變的事,。例如自己不能理解為什么一個(gè)跟自己談戀愛的人還要跟前女友勾勾搭搭。不能理解為什么一個(gè)前女友有足夠的底氣給自己打電話叫板,。我當(dāng)時(shí)給自己唯一的解釋就是他不愛我,，并且漸漸的意識(shí)到讓一個(gè)不愛自己的人愛上自己是不可能的。這種關(guān)系過于消耗人的能量,，只能果斷舍掉,。

關(guān)系是舍掉了，但是這段關(guān)系給自己留下的影響和印象卻如影隨形,。1它讓我產(chǎn)生了深深的無力感,，讓我覺得有些事情你再努力都沒有用。2它讓我覺得自己不可愛,，讓我覺得任何了解自己的人都不會(huì)喜歡自己,。不敢在別人面前展現(xiàn)真實(shí)的自己，生怕自己哪句話說錯(cuò)了別人就會(huì)討厭自己,。

自卑感的獲得是一瞬間的事,，但是把它驅(qū)逐出去卻是一個(gè)漫長而艱辛的過程。不會(huì)因?yàn)閯e人告訴你你很棒就變得自信,。也不會(huì)因?yàn)榭戳艘恍╇u湯和道理就能重得自信,。他是一個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)建起的過程。就像建一座房子,，需要一塊磚一塊磚的壘上去,，直到有一天自己抬頭發(fā)現(xiàn)自信的小屋已經(jīng)建起來了。這里的每一塊磚都各不相同,。有的磚代表你做成功的一件事,，有的磚代表你跟好友一次愉快的出行,，有的磚代表家人的理解與支持，有的磚代表別人的肯定與表揚(yáng),?？赡荛_始有很久都?jí)静黄鹨粔K磚，也可能有一天突然明白了很多事,，壘了很多磚,。

對(duì)我來說你最初的自信重建，環(huán)境很重要,。在一個(gè)相對(duì)平和溫暖的環(huán)境里一點(diǎn)點(diǎn)的建立自信,。從剛開始的聽別人說，自己不敢插話,，到漸漸的成為其中一員,。慢慢給自己定位，同時(shí)不斷的提升自己的專業(yè)和業(yè)務(wù)能力,，確保言之有物,，至少做到準(zhǔn)確，專業(yè),。讓自己一點(diǎn)點(diǎn)的,，從小的困難克服到大的困難。是打怪升級(jí)的過程,。幸運(yùn)的是又遇到了一個(gè)引我上路的人生導(dǎo)師,。漸漸的這段自卑的經(jīng)歷就這么過去了，而我也對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)識(shí)和定位,，不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人的話和態(tài)度對(duì)自己產(chǎn)生懷疑,。

自卑是一種經(jīng)歷，克服自卑是重新認(rèn)識(shí)自我的過程,，是超越的過程,。相信每個(gè)人都能克服內(nèi)心對(duì)自己的不認(rèn)同，接受所有人都有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn),。沒有人是完美的,，相信即使不夠完美，人生也可以很精彩,。

自卑與超越讀后感篇四

“不管有無器官上的缺陷,，兒童的自卑感總是一種普遍存在的事實(shí)?！薄白员案胁⒉皇亲儜B(tài)的象征,，而是個(gè)人在追求優(yōu)越地位時(shí)，一種正常的發(fā)展過程?！币虼艘曌员?，承認(rèn)自卑感的存在，看到它對(duì)個(gè)人生活的影響,。要消除自卑感對(duì)我們信念,、生活態(tài)度、人生目標(biāo)等的不良影響,，先要找出引起自卑的原因,。小到一個(gè)眼神、姿態(tài),，大到行為,、人生目標(biāo)、世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，都能反映一個(gè)人的心理狀態(tài),。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度出現(xiàn)偏差，應(yīng)該進(jìn)行徹底的自我反省,。自卑感和優(yōu)越感是相對(duì)存在的,，之所以一個(gè)人會(huì)努力追求某方面的優(yōu)越感，正是他在那方面不夠自信,。

“經(jīng)驗(yàn)并不是成功或失敗之因,。我們不會(huì)被經(jīng)驗(yàn)過的打擊所困擾，我們只是從中取得決定個(gè)人目標(biāo)之物,。我們被我們賦予經(jīng)驗(yàn)的意義決定了自己,，當(dāng)我們以某種特殊經(jīng)驗(yàn)，作為自己未來生活的基礎(chǔ)時(shí),，很有可能就犯了某種錯(cuò)誤,。意義不是被環(huán)境所決定的，我們以我們賦予環(huán)境的意義決定了我們自己,。

“如果我們看到某種情緒很明顯地引起了困難,，而且違反了個(gè)人利益，只想改變這種情緒是完全沒有用的,。它是個(gè)人生活方式的正當(dāng)表現(xiàn),，只有改變其生活方式，才能將之?dāng)夭莩??！卑⒌吕瞻阉袉栴}的解決歸結(jié)于奉獻(xiàn)與合作。首先我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，要讓自己走正道,，并且積極向上,，做對(duì)他人有意義的事。目標(biāo)是很重要的,，沒有目標(biāo)的人,，像是沒有靈魂。如果把一個(gè)人比作機(jī)器,，沒有目標(biāo)的人,，好比沒有動(dòng)力的機(jī)器，怎么也運(yùn)作不起來,。但是,，目標(biāo)從何而來？這是個(gè)大問題,。說到目標(biāo),，一定與價(jià)值觀有關(guān)。

那么一個(gè)心灰意冷的人,，如何能讓他認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,？如果把一切問題的解決都?xì)w結(jié)于對(duì)他人的興趣，又要如何去操作,？如何讓一個(gè)自暴自棄的人,，認(rèn)識(shí)到她的墮落不是超凡脫俗，而是由自卑感帶來的過分自尊,？又如何去糾正他年深月久的陋習(xí)與根深蒂固的錯(cuò)誤觀念,？如何改變他對(duì)這個(gè)世界以及他自己的錯(cuò)誤定位，而使他從毫無意義的自我折磨與荒廢光陰的深淵中解脫出來,？當(dāng)然我相信發(fā)展對(duì)他人的興趣,，提高社會(huì)感覺，增強(qiáng)合作能力,，會(huì)有所助益,，但是要如何做到那些確是一門學(xué)問。那些不善交際的人,，該如何得到勇氣,？所有的人，都按照他所認(rèn)為的生活意義行動(dòng),。當(dāng)一個(gè)人以錯(cuò)誤的方式生活是只指責(zé)他的行為,，或單純的試圖讓他放棄這種生活方式，都不會(huì)有什么效果,。問題在于他在經(jīng)驗(yàn)的積累中所形成的生活意義,。而這個(gè)意義,，雖然他自己不一定認(rèn)識(shí)到，但卻是他人生經(jīng)驗(yàn)的濃縮,，是人生的根本,，是信念的支柱，要改變它談何容易,。

一個(gè)人為何會(huì)選擇那種生活方式,，支持這種生活方式的生活意義從哪里來？要解決問題,，就要找到引起問題的原因,，這是一定的。從一個(gè)人一貫的行為表現(xiàn),，思想,、感覺、姿態(tài),、眼神等之中,，了解他的人格。阿德勒認(rèn)為,，早期的記憶很重要,。早期的記憶“顯示出生活方式的根源，及其最簡(jiǎn)單的表現(xiàn)方式,。阿德勒認(rèn)為：“罪犯可以兩種主要類型——丑陋而被輕視以及英俊而被寵壞,。”這種劃分方法的科學(xué)性姑且不論,，這兩種人的心理易產(chǎn)生偏差是一定的。由于被輕視或過度寵愛,，都容易讓人轉(zhuǎn)而關(guān)注自己,，而對(duì)他人失去興趣，不利于合作精神的培養(yǎng),。他們因此產(chǎn)生對(duì)世界錯(cuò)誤的看法,，自己被隔離在外或所有人都應(yīng)圍著他們轉(zhuǎn)，所有事情都應(yīng)該滿足他們的要求,，如此就陷入了誤區(qū),。

追求優(yōu)越感的方向的錯(cuò)誤，用錯(cuò)誤的方法解決問題,，損人利己或損人不利己,，都是他們?nèi)狈ι鐣?huì)感覺與不合作的態(tài)度造成。自我中心的人不易于合作,。罪犯的的失敗的源頭在于自身經(jīng)驗(yàn)引起他們對(duì)世界和自己錯(cuò)誤的解釋和定位,。我們這些正常人也常常因?yàn)閷?duì)世界和自己的解釋和定位的偏差，引起生活意義、生活目標(biāo),、生活態(tài)度的錯(cuò)誤,，而造成困擾。這里可以看到世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀對(duì)個(gè)人生活的重大影響。而造成錯(cuò)誤的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀的生活事件，我們必須把它揪出來,，重新定義,。

當(dāng)然觀念的形成絕非一朝一夕的事，我們只是對(duì)有代表性的事件,，如存在腦海中印象深刻的事件和我們現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)來認(rèn)識(shí)自己的觀念,。在改變生活方式之前，必須改變觀念,。而要改變觀念,，必須先對(duì)此人的觀念認(rèn)識(shí)到位。也許可以用轉(zhuǎn)移注意力的方法來改變一個(gè)人的行為,，但是如果他沒有認(rèn)識(shí)到他錯(cuò)在哪里,，就不可能徹底改掉陋習(xí)。錯(cuò)誤的方式可能會(huì)換一個(gè)新面目出現(xiàn),。

《超越自卑》是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,，奧地利著名心理學(xué)家a。阿德勒博士的代表作品,。此書被西方人視為了解自我和他人的教科書,，起到了《圣經(jīng)》起不到的作用。

自卑與超越讀后感篇五

《超越自卑》是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,，奧地利著名心理學(xué)家a,、阿德勒博士的代表作品。此書被西方人視為了解自我和他人的教科書,，起到了《圣經(jīng)》起不到的作用,。

本書第一章《生活的意義》是全書的綱領(lǐng)，也是阿德勒個(gè)體心理學(xué)的理論核心,。提出了人們生活中的三大問題：職業(yè),、社會(huì)（既與他人的關(guān)系）和性（既為愛情和婚姻）。每個(gè)人都要面對(duì)這三大問題,，而由此作出的反應(yīng)表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受,。他分析了人們各種錯(cuò)誤“生活意義”的共同尺度：缺乏從屬感和社會(huì)興趣,，過度關(guān)注自我，和正確“生活意義”的共同尺度：有從屬感和社會(huì)興趣,，作為團(tuán)體的一份子,，愿為人類幸福貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

這一觀點(diǎn),，本書編譯極為欣賞,，他在代序中寫到：在一個(gè)物欲橫流、精神匱乏的年代里,，阿德勒的心理學(xué)猶如浸入沙漠的一縷甘泉,，讓人重新體味到人生活的意義和價(jià)值絕不僅僅是金錢,、物質(zhì)和泛濫的私欲,，它還有更廣闊的,，也更令人神往的精神園地。

阿德勒在書中認(rèn)為“自卑感”在生活中時(shí)刻都有可能產(chǎn)生,，象先天的生理缺陷、人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生的不完滿,、不得志,、比別人差時(shí)的情緒,。他認(rèn)為有這種情感是很正常的，并不是病態(tài)的,，關(guān)鍵是如何對(duì)待這種自卑,。是利用自卑來逃避現(xiàn)實(shí)還是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活風(fēng)格,。

如果敢于正視自卑,，會(huì)激發(fā)人的創(chuàng)造性力量，成為奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,。在達(dá)到新的境界后,，又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的自卑，于是向新的優(yōu)越目標(biāo)前進(jìn),。這樣,，在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開的過程中，人便不斷地完善自己,，這一過程永無止境,。由此，阿德勒認(rèn)為,，全部人類文化的動(dòng)力都建立在自卑感之上,。這一觀點(diǎn)與弗洛依德認(rèn)為性本能是人類進(jìn)步的動(dòng)力是相左的。

阿德勒還提出了“生活風(fēng)格”這一重要概念,，它是指一個(gè)人的生活目標(biāo),，對(duì)自己和世界的看法以及他實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的方式。人在他的思維,、情感,、行動(dòng)中處處體現(xiàn)著他獨(dú)特的生活風(fēng)格?！吧铒L(fēng)格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器,，他通過對(duì)病者生活風(fēng)格的分析，（主要有三種途徑）,，幫助病者找出產(chǎn)生這種錯(cuò)誤生活風(fēng)格的根源,，讓他去正視、了解它,，并讓病者作出新的生活選擇,，形成正確的生活風(fēng)格。

本書另一大優(yōu)點(diǎn)是語言平實(shí)易懂,，例子豐富生動(dòng),，筆觸細(xì)膩，分析精辟,，在愉快的閱讀中感悟生活道理,，完善自我人格,。

自卑與超越讀后感篇六

作者以悲天憫人的情懷著述此書，想要幫助更多的人們,，正確面對(duì)缺陷,，處理人生問題，避免人生失敗,。他認(rèn)為人生問題都可歸于三類：職業(yè),，交際和兩性。而對(duì)這三類問題的錯(cuò)誤回應(yīng),，是由于人們對(duì)人生意義的錯(cuò)誤解讀,，從而樹立了不恰當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度，最終導(dǎo)致不當(dāng)行為,。作者指出,，人類從出生就開始對(duì)人生意義探索，從出生就想弄清楚自己的力量和自己在周圍環(huán)境中的地位,。成人中的失敗者,，大部分是因?yàn)樵谕陼r(shí)期沒有對(duì)人生意義形成正確認(rèn)識(shí)，并讓這種錯(cuò)誤一直發(fā)展,。之所以沒有對(duì)人生意義形成正確認(rèn)識(shí),，樹立正確人生態(tài)度，是因?yàn)槿藗優(yōu)榱藬[脫與生俱來的自卑感走上了歧路,，不是通過發(fā)展與人合作的精神,，而是追求不合理的優(yōu)越感，如戰(zhàn)勝假想敵,，詆毀別人或自我中心,。

推演至此，作者進(jìn)一步十分明確指出,，只有學(xué)會(huì)與人合作,，為人類發(fā)展貢獻(xiàn)自己力量，才能形成正確人生態(tài)度,，走上人生的康莊大道,。即“真正的人生是懂得關(guān)注他人，讓自己成為社會(huì)大家庭中的一員,，并積極為人類的福祉作貢獻(xiàn),。”這其中與人合作在童年時(shí)期就要得到培養(yǎng),。如果沒有在童年時(shí)期養(yǎng)成良好合作精神，容易誤解人生意義,，不會(huì)發(fā)展責(zé)任感和獨(dú)立性,，就無法面對(duì)人生的困難和挫折,。

家庭和學(xué)校是培養(yǎng)合作精神的重要場(chǎng)所。在家庭,，母親首先要讓孩子信賴她,，然后將這種信賴延伸到父親身上，再延伸到整個(gè)社會(huì),。父親要關(guān)心妻子,，與妻子合作，共同承擔(dān)養(yǎng)育孩子任務(wù),。父母要平等對(duì)待每個(gè)孩子,，不寵溺或冷落任何一個(gè)孩子。在學(xué)校,，教師不僅要教會(huì)孩子謀生的.本領(lǐng),，還要教育孩子有為社會(huì)作貢獻(xiàn)的思想。教師要和學(xué)生親密相處,，警惕自己對(duì)孩子思想的限制,。總而言之,，家庭和學(xué)校的責(zé)任就是把孩子培養(yǎng)成社會(huì)中的一員,，讓其成為人類平等中的一員。這樣,，孩子今后才有勇氣和信心面對(duì)人生的挫折,，處理好職業(yè)，交際和婚姻三大事情,，才可以做有益于社會(huì)的事情,，自身就不再有自卑和挫敗感。

掩卷而思,，有些想法不禁涌上,。

一、人的精神為肉體運(yùn)動(dòng)指明方向,，肉體反過來會(huì)影響精神,。那么，對(duì)待孩子的行為要謹(jǐn)慎,。當(dāng)孩子行為出現(xiàn)錯(cuò)誤,，不要急于否定，而是要想方設(shè)法理解這個(gè)行為背后的意義,，它有什么目標(biāo),，承載什么情感。只有越了解行為背后的目標(biāo)，才能越容易和孩子發(fā)生共情,，從而更好幫助孩子改正自己思想上的錯(cuò)誤,，最終引起行為的真正改變。

二,、作者提供了兩條理解一個(gè)人的途徑,，早期記憶和夢(mèng)境。夢(mèng)的解析,，對(duì)于未受過專業(yè)訓(xùn)練的普通人比較難操作,，但我門可以通過自己或他人的早期記憶，更好覺知自己和理解他人,。因?yàn)椤坝洃浂疾皇桥既淮嬖?，每個(gè)人都是記憶認(rèn)為有用的東西，并用記憶告訴或提醒自己,?！蔽议T可以依據(jù)早期記憶，嘗試判斷人對(duì)自己地位的認(rèn)識(shí),，如是否弱勢(shì),，是否安全，是否受到重視等,。（以后孩子談對(duì)象,，可以給他建議多多了解對(duì)方兒童時(shí)期的早期記憶，呵呵）,。

三,、我門的文化氛圍從學(xué)校開始就是基于競(jìng)爭(zhēng),。自卑心理的產(chǎn)生往往是由于不恰當(dāng)?shù)谋容^,，家長的焦慮也往往因此而起,。超越自卑，關(guān)鍵調(diào)整價(jià)值尺度,，每個(gè)人都有自己的特殊價(jià)值,，只要我們所做的事情不影響他人,，我們有承擔(dān)起我們自己的人生責(zé)任,，我們就可以“仰不愧于天，俯不怍于人”,。

自卑與超越讀后感篇七

讀完一本名著以后,，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢,？下面是小編為大家收集的超越自卑讀后感,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

本書第一章《生活的意義》是全書的綱領(lǐng),，也是阿德勒個(gè)體心理學(xué)的理論核心,。提出了人們生活中的三大問題：職業(yè)、社會(huì)（既與他人的關(guān)系）和性（既為愛情和婚姻）,。每個(gè)人都要面對(duì)這三大問題,，而由此作出的反應(yīng)表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受,。他分析了人們各種錯(cuò)誤“生活意義”的共同尺度：缺乏從屬感和社會(huì)興趣，過度關(guān)注自我，和正確“生活意義”的共同尺度：有從屬感和社會(huì)興趣,，作為團(tuán)體的一份子,，愿為人類幸福貢獻(xiàn)出自己的一份力量,。

這一觀點(diǎn),，本書編譯極為欣賞,，他在代序中寫到：在一個(gè)物欲橫流,、精神匱乏的年代里,，阿德勒的心理學(xué)猶如浸入沙漠的一縷甘泉,，讓人重新體味到人生活的意義和價(jià)值絕不僅僅是金錢,、物質(zhì)和泛濫的.私欲，它還有更廣闊的,，也更令人神往的精神園地,。阿德勒在書中認(rèn)為“自卑感”在生活中時(shí)刻都有可能產(chǎn)生，象先天的生理缺陷,、人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生的不完滿,、不得志、比別人差時(shí)的情緒,。他認(rèn)為有這種情感是很正常的,，并不是病態(tài)的，關(guān)鍵是如何對(duì)待這種自卑,。是利用自卑來逃避現(xiàn)實(shí)還是克服并超越自卑,，由此而形成截然不同的生活風(fēng)格。

如果敢于正視自卑,，會(huì)激發(fā)人的創(chuàng)造性力量,，成為奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,。在達(dá)到新的境界后，又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的自卑,，于是向新的優(yōu)越目標(biāo)前進(jìn),。這樣，在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開的過程中,，人便不斷地完善自己,，這一過程永無止境。由此,，阿德勒認(rèn)為,，全部人類文化的動(dòng)力都建立在自卑感之上。這一觀點(diǎn)與弗洛依德認(rèn)為性本能是人類進(jìn)步的動(dòng)力是相左的,。

阿德勒還提出了“生活風(fēng)格”這一重要概念,，它是指一個(gè)人的生活目標(biāo)，對(duì)自己和世界的看法以及他實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的方式,。人在他的思維,、情感、行動(dòng)中處處體現(xiàn)著他獨(dú)特的生活風(fēng)格,?！吧铒L(fēng)格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器，他通過對(duì)病者生活風(fēng)格的分析,，（主要有三種途徑）,，幫助病者找出產(chǎn)生這種錯(cuò)誤生活風(fēng)格的根源，讓他去正視,、了解它,，并讓病者作出新的生活選擇,，形成正確的生活風(fēng)格,。

本書另一大優(yōu)點(diǎn)是語言平實(shí)易懂，例子豐富生動(dòng),，筆觸細(xì)膩,，分析精辟，在愉快的閱讀中感悟生活道理,，完善自我人格,。

自卑與超越讀后感篇八

超越自卑的第一章《生活的意義》是全書的綱領(lǐng)，也是阿德勒個(gè)體心理學(xué)的理論核心,。提出了人們生活中的三大問題：職業(yè),、社會(huì)（既與他人的關(guān)系）和性（既為愛情和婚姻）。每個(gè)人都要面對(duì)這三大問題,，而由此作出的反應(yīng)表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受,。他分析了人們各種錯(cuò)誤“生活意義”的共同尺度：缺乏從屬感和社會(huì)興趣,，過度關(guān)注自我，和正確“生活意義”的共同尺度：有從屬感和社會(huì)興趣,，作為團(tuán)體的一份子,，愿為人類幸福貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

這一觀點(diǎn),，本書編譯極為欣賞,，他在代序中寫到：在一個(gè)物欲橫流、精神匱乏的年代里,，阿德勒的心理學(xué)猶如浸入沙漠的一縷甘泉,，讓人重新體味到人生活的意義和價(jià)值絕不僅僅是金錢、物質(zhì)和泛濫的私欲,，它還有更廣闊的,，也更令人神往的精神園地。阿德勒在書中認(rèn)為“自卑感”在生活中時(shí)刻都有可能產(chǎn)生,，象先天的生理缺陷,、人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生的不完滿、不得志,、比別人差時(shí)的情緒,。他認(rèn)為有這種情感是很正常的，并不是病態(tài)的,，關(guān)鍵是如何對(duì)待這種自卑,。是利用自卑來逃避現(xiàn)實(shí)還是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活風(fēng)格,。

如果敢于正視自卑,，會(huì)激發(fā)人的創(chuàng)造性力量，成為奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,。在達(dá)到新的境界后,，又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的自卑，于是向新的優(yōu)越目標(biāo)前進(jìn),。這樣,，在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開的過程中，人便不斷地完善自己,，這一過程永無止境,。由此，阿德勒認(rèn)為,，全部人類文化的動(dòng)力都建立在自卑感之上,。這一觀點(diǎn)與弗洛依德認(rèn)為性本能是人類進(jìn)步的動(dòng)力是相左的。

阿德勒還提出了“生活風(fēng)格”這一重要概念，它是指一個(gè)人的生活目標(biāo),，對(duì)自己和世界的看法以及他實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的方式,。人在他的思維、情感,、行動(dòng)中處處體現(xiàn)著他獨(dú)特的生活風(fēng)格,。“生活風(fēng)格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器,，他通過對(duì)病者生活風(fēng)格的分析,，（主要有三種途徑），幫助病者找出產(chǎn)生這種錯(cuò)誤生活風(fēng)格的根源,，讓他去正視,、了解它，并讓病者作出新的生活選擇,，形成正確的生活風(fēng)格,。

本書另一大優(yōu)點(diǎn)是語言平實(shí)易懂，例子豐富生動(dòng),，筆觸細(xì)膩,，分析精辟，在愉快的閱讀中感悟生活道理,，完善自我人格,。

自卑與超越讀后感篇九

我于今天下午完成了對(duì)《超越自卑》這本書的閱讀。這本書的作者是個(gè)體心理學(xué)的先驅(qū)阿爾弗雷德,。阿德勒,，他出生于維也納，是個(gè)猶太人,。他于1932年,，也就是在他62歲時(shí)出版了《超越自卑》這本書。

這本書包含以下幾個(gè)部分,，一,、生活的意義;二、心靈與肉體;三,、自卑感和優(yōu)越感;四,、早期的記憶;五,、夢(mèng);六、家庭的影響;七,、學(xué)校的影響;八,、青春期;九,、犯罪及其預(yù)防;十、職業(yè);十一、人及其同伴;十二,、愛情與婚姻,。

阿爾弗雷德。阿德勒在這本書中主要強(qiáng)調(diào)了合作的重要性以及對(duì)于自卑的一些描述,。當(dāng)然,，在此書中作者也引用了很多實(shí)際案例，來為我們展示了不同的人的心理困境,，以及產(chǎn)生此類困境的根源和一些解決的辦法,。作為一名教師，在學(xué)校每天要面對(duì)許多孩子,，而每個(gè)孩子來自不同的家庭,，經(jīng)歷過不同的事情，擁有不同的性格,。要想更好的了解這些孩子,，更好的幫助他們和培養(yǎng)他們，學(xué)習(xí)一些心理學(xué)方面的知識(shí),，對(duì)于我來說很有必要,。在讀這本書的過程中，書中的案例往往會(huì)讓我想到班上的孩子,。如果說之前我對(duì)孩子們的欠佳行為的教育是經(jīng)驗(yàn)之談,、主觀想法，那么我希望今后自己能夠變得更專業(yè),，在教育孩子的方法上更科學(xué),。我相信追根溯源，知己知彼,，方能取勝,。

阿爾弗雷德。阿德勒在此書中提到不管一個(gè)原生家庭是犯罪之家,，還是書香門第,，都不能決定這個(gè)孩子的性格和品行的好壞，也就是說環(huán)境或遺傳不具有強(qiáng)迫的力量,。但父母對(duì)孩子的影響是很大的,。一個(gè)家庭的成功與否，母親的工作和父親的工作是同等重要的,，但母親和父親又扮演者不同的角色,，在孩子的成長過程中發(fā)揮著不同的作用。母親是第一個(gè)影響子女職業(yè)興趣發(fā)展的人,，孩子在生命最初的四五年間所受的訓(xùn)練和努力,，對(duì)他在成年后生活中的活動(dòng)范圍有決定性的影響。母親的第一件工作就是讓他的孩子感受到她是位值得信賴的人物，然后她必須把這種信任感擴(kuò)大到其他事物上,，使孩子信任其他事物,，并對(duì)他們感興趣。

最初,，父親和孩子的關(guān)系并不親密,，他的`影響會(huì)在晚些時(shí)候才產(chǎn)生效果。父親的活動(dòng)范圍一般比母親廣,，他能為孩子提供更多生活經(jīng)歷,。父母本身彼此應(yīng)該是很要好的，和朋友,、外界也應(yīng)該保持良好而親密的友誼關(guān)系,，只有這樣他們的孩子才會(huì)覺得在他們的家庭之外也有值得信賴的人?；橐龅囊饬x是兩個(gè)人共同結(jié)合以謀求他們相互的幸福,，他們孩子的幸福以及社會(huì)的幸福。

婚姻和睦的家庭,，那么夫妻雙方,，以及他們的孩子才會(huì)是幸福的。對(duì)孩子而言,，父母婚姻不美滿的家庭是充滿危險(xiǎn)的,。光是書中提到的父母的婚姻狀況，以及父母對(duì)孩子的教養(yǎng),，我們便可以體會(huì)到父母對(duì)孩子的影響力,。我所任教的每個(gè)班都有來自單親家庭的孩子，有個(gè)別確實(shí)存在一些問題,。當(dāng)我了解了其家庭情況和父母的教養(yǎng)方式后,，也就明白原因了。

另外,，書中提到一個(gè)班的人數(shù)最好不要太多,，人數(shù)太多，有些孩子的問題會(huì)被老師忽視,，要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)他們也是很困難的事,。班上的老師最好也不要頻繁更換。如果頻繁更換,，這樣的老師就沒有和學(xué)生打成一片的機(jī)會(huì),，并且很難和班上孩子建立聯(lián)系，培養(yǎng)他們的興趣和發(fā)展他們的合作精神,。讀了這本書,，我突然也就能夠理解為什么家長和學(xué)校都不希望老師頻換這種事情出現(xiàn)了。其實(shí),，家長的顧慮是有一定的科學(xué)性的,。

當(dāng)今社會(huì)，已經(jīng)在鼓勵(lì)老師們掌握心理學(xué)方面的知識(shí)了,。作為教師的我,，也決定繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)方面書籍的閱讀，借助這樣的書籍了解和幫助學(xué)生,。

自卑與超越讀后感篇十

可能我對(duì)好多事物的理解都是錯(cuò)誤的,，比如“自卑”這個(gè)詞，本來我覺得這就是一個(gè)貶義詞呀,，可當(dāng)我看了《自卑與超越》這本書后,，它告訴我，這只是一個(gè)狀態(tài),，它本身并沒有錯(cuò),，而為什么被很多人認(rèn)為不好，是因?yàn)闊o數(shù)的人無法用正確的方法去面對(duì)它,，以至于造成了很多不好的影響,。比如很多自卑的人，會(huì)用某方面的優(yōu)越感來遮掩自卑感,，而不是努力改變自己,，讓自己變得更好。

自卑的確是一個(gè)不太好的狀態(tài),，但是這本書告訴我,，自卑的狀態(tài)是可以改變的，而且自卑的人如果能超越自我,，那么甚至可以獲得比常人更大的成就,，因?yàn)樗麄兂３Ｐ枰伎迹谝粋€(gè)更低的狀態(tài)下進(jìn)行提升,，他們常常需要給自己打氣,，不斷得從失敗中爬起來，這會(huì)讓他們擁有常人難以擁有的堅(jiān)韌品質(zhì),，我想這也是這本書的名字里為什么會(huì)“超越”兩個(gè)字吧,。

我曾經(jīng)也是一個(gè)自卑者，在溝通這個(gè)方面,。我一直不知道如何與別人交流,，會(huì)因?yàn)樽约旱脑挓o法逗笑別人而感到沮喪，也會(huì)因?yàn)檎也坏皆掝}而覺得自己不是一個(gè)擁有有趣靈魂的人,。曾經(jīng)我一度認(rèn)為這輩子就這樣了,，可是常常覺得不甘心,，好不容易來世間走一遭，怎么能這樣算了呢,？于是我瘋狂的查資料,，看書，我不相信還有用心學(xué)不會(huì)的東西,，事實(shí)上正是如此,，我慢慢得學(xué)會(huì)了如何溝通，如何正常的聊天,，雖然有的時(shí)候還是會(huì)找不到話題,，但已經(jīng)好多了。

小時(shí)候,，身邊的人都說“這小子很聰明”,，那時(shí)的我覺得，我只要稍微努力一點(diǎn),，就能把這件事做好,，要么是覺得剛剛懂了一點(diǎn)就不再深入學(xué)習(xí)了，覺得這知識(shí)太簡(jiǎn)單了,，可后來我錯(cuò)了,，我才發(fā)現(xiàn)，我的聰明也僅僅是和大家一樣,，我剛剛學(xué)就能明白的,，他們也都明白，而我不明白的,，他們也明白,。我明白了不要光想著“我以前不會(huì)只是因?yàn)槲覒校灰覍W(xué)就一定能學(xué)好”這樣的話,，這是最無用的,，若是我們懶人可以靠這個(gè)，那對(duì)于那些十分努力的人是極其不公平的,，就如同一個(gè)漂亮的女孩子已經(jīng)不希望別人再告訴她“你很漂亮了”,，就如一個(gè)本來很努力的孩子，你卻告訴他你是因?yàn)樘熨x好才成功的,，而忽視了他的努力,，也許他本身并不比別人聰明，只是他比別人努力很多很多,。我們更需要重視努力,，而不應(yīng)該總是盯著天生的東西，這東西本來就已經(jīng)無法改變了,，從出生的那一刻起,。

有一句話不是挺好的么,，成功是99%的汗水加上1%的天賦，99%的汗水其實(shí)比1%的天賦要重要得多,，畢竟天賦改不了,，而汗水可以自己打拼，大家都是平凡人,，誰也不比誰聰明多少,，而且天賦這東西,，我個(gè)人感覺也分為天生的天賦,，和后天的天賦，我們要多找找學(xué)習(xí)的方法,，比如背個(gè)英語單詞,，你強(qiáng)行記憶和我聯(lián)想記憶，肯定不一樣,，可能有的人就覺得我天賦好,，其實(shí)不然，我只是用對(duì)了方法,，這個(gè)方法就是后天可以形成的天賦,。主觀上，我是認(rèn)可大部分的東西都可以形成后天天賦的,，問題是我們?nèi)绾稳ふ疫@樣的方法,。

今天是假期第四天，我在家看書,，可以說只有一點(diǎn)點(diǎn)收獲,，有一點(diǎn)沮喪的同時(shí)，我也很高興,，這說明了,，我正在做一件不是那么容易被別人超過的事情，也許一開始會(huì)很難,，很慢,，但只要堅(jiān)持做下去，一定能有所改變的,，我還有一個(gè)想法,，我希望從自己從一個(gè)小白到最后的聊天能手的過程，整理出一套天賦模型,，可以教給以后有同樣困惑的人,。

自卑與超越讀后感篇十一

每個(gè)人都是在別人的文字中讀自己，這話一點(diǎn)沒錯(cuò),。上面這段文字對(duì)我而言,，是深刻而意義深遠(yuǎn)的,。

作為一個(gè)細(xì)膩敏感的女孩，在軍人父親的否定式教育,、言語羞辱等多重嚴(yán)厲管教下沒有感受到我需要的父愛和關(guān)懷,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生長，最激烈的青春期曾經(jīng)一度輕生,，沒有繼續(xù)的愿望和勇氣,。大學(xué)畢業(yè)只要不回老家，去哪里我都無所謂,，只希望離傷害遠(yuǎn)一點(diǎn),。

在別人眼中我是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，可在自己眼中,，我卻是個(gè)傷痕累累隨時(shí)會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神或一句話語而受傷流淚或激烈防衛(wèi)的異類?，F(xiàn)在我必須承認(rèn)自己有很強(qiáng)的“受害者”情結(jié)，很久以來我都非常不解為什么我會(huì)遭遇這一切?特別是在自己做了母親以后,，更加無法理解我的父親當(dāng)年怎么會(huì)那樣去解讀和對(duì)待一個(gè)幼小可愛的孩子?尤其無法接受任何人對(duì)我曾受傷痛的忽略和否定,，仿佛否定了過去就否定了自己的存在，讓我更加無法找到自己,。

當(dāng)然也會(huì)因?yàn)樽约簩?duì)父親的憤怒和怨恨與傳統(tǒng)的孝道沖突而痛苦不已,，直到有天看見了這樣的話：“你所有的感受都是有道理的，尤其是那些灰暗的感受,。有時(shí)不要好心規(guī)勸他人接受或放下,，做不到接受是因?yàn)樗杏X受傷、不被愛,，這個(gè)時(shí)候叫他接受或原諒只有加重他不被愛,、不被接受的痛苦。只需理解他,、安慰他,、接受他的狀態(tài)，給他時(shí)間去面對(duì),、釋放傷痛,。接受、放下就自然發(fā)生了,?！碑?dāng)我真實(shí)地接納自己的感受，釋放曾經(jīng)的傷痛,，我驚喜地發(fā)現(xiàn)自己的憤怒少了,，我可以接受父親內(nèi)心里肯定是愛我的只是愛我的方式不是我所需要的了，我可以慢慢放下了,。

“兒童只要度過了嬰兒期,，便足以證明他已經(jīng)受到了某些照顧和關(guān)懷,。”看到這句話更給了我力量,，年幼的我已經(jīng)得到了最基本的愛和關(guān)懷,，否則我無法長大成人，我可以選擇不以父親當(dāng)年苛求我的方式對(duì)待已日漸年邁的他,，讓傷害停止,，讓愛流動(dòng)，雖然還不那么習(xí)慣和自然,，至少我開始愿意嘗試,。生命中遇到的問題，都是為我量身定做的,，一切經(jīng)歷都是財(cái)富,，每一個(gè)昨天都成就著今天的我,，我很清楚自己身上有很多的不足是由過去而來,，我亦深知每個(gè)缺點(diǎn)的另一端都有一個(gè)閃亮的優(yōu)點(diǎn)也在我身上發(fā)光，由相同的.經(jīng)歷而來,。歷史已無法改變,，但未來在我手中。

“一個(gè)六歲的孩子他賦予生活的意義,、他追求的目標(biāo),、他趨近目標(biāo)的方式、他的情緒傾向等等都已固定,，以后他們雖然也可能改變,，但在改變之前，他必須先從兒童期人格固定成型時(shí)所犯的錯(cuò)誤中解脫出來,?！边@句話解釋了“江山易改，本性難移”的根源,。成年人不是不能改變而是要解決今日的“果”往往需要找到當(dāng)日的“因”,，從源頭上調(diào)整歷史成型的錯(cuò)誤目標(biāo)能幫助我們更輕松的解決現(xiàn)在所面臨的種種困境。當(dāng)我最終領(lǐng)悟每個(gè)人能改變的只有自己并走上自我改變的道路時(shí),，深切感受到撕心裂肺的痛,，這痛來自于對(duì)過去錯(cuò)誤認(rèn)知的推到重來，來自于對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)解讀,，來自于明了一切痛苦的根源都在自己身上,、、,、,、,、、多少個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不眠之夜,，多少次與內(nèi)心的傷痛,、恐懼、焦慮,、怨恨近距離直面,，正因?yàn)楹芮宄?xí)慣的力量有多強(qiáng)大和頑固，成年后再去糾正和調(diào)整有多痛苦,，所以由衷地期盼自己帶給孩子一個(gè)美好的開始,，讓她積極正面更有力量地去面對(duì)未來的困難，我會(huì)盡自己所能去做更好的自己,，向孩子示范,，更希望通過自己的正確引導(dǎo)讓她在幼兒期就養(yǎng)成良好的合作能力，我和她都不是完美的,，她也會(huì)有自己的人生之路和自我救贖,，所做的一切都只為了未來更美好一點(diǎn)。

自卑感本身并不是變態(tài)的,，它是人類進(jìn)步的源動(dòng)力

本書第一章《生活的意義》是全書的綱領(lǐng),，也是阿德勒個(gè)體心理學(xué)的理論核心。提出了人們生活中的三大問題：職業(yè),、社會(huì)(既與他人的關(guān)系)和性(既為愛情和婚姻),。每個(gè)人都要面對(duì)這三大問題，而由此作出的反應(yīng)表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受,。他分析了人們各種錯(cuò)誤“生活意義”的共同尺度：缺乏從屬感和社會(huì)興趣,，過度關(guān)注自我，和正確“生活意義”的共同尺度：有從屬感和社會(huì)興趣,，作為團(tuán)體的一份子,，愿為人類幸福貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

這一觀點(diǎn),，本書編譯極為欣賞,，他在代序中寫到：在一個(gè)物欲橫流、精神匱乏的年代里,，阿德勒的心理學(xué)猶如浸入沙漠的一縷甘泉,，讓人重新體味到人生活的意義和價(jià)值絕不僅僅是金錢、物質(zhì)和泛濫的私欲,，它還有更廣闊的,，也更令人神往的精神園地。阿德勒在書中認(rèn)為“自卑感”在生活中時(shí)刻都有可能產(chǎn)生，象先天的生理缺陷,、人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生的不完滿,、不得志、比別人差時(shí)的情緒,。他認(rèn)為有這種情感是很正常的,，并不是病態(tài)的，關(guān)鍵是如何對(duì)待這種自卑,。是利用自卑來逃避現(xiàn)實(shí)還是克服并超越自卑,，由此而形成截然不同的生活風(fēng)格。

如果敢于正視自卑,，會(huì)激發(fā)人的創(chuàng)造性力量,，成為奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力。在達(dá)到新的境界后,，又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的自卑,，于是向新的優(yōu)越目標(biāo)前進(jìn)。這樣,，在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開的過程中,，人便不斷地完善自己，這一過程永無止境,。由此,，阿德勒認(rèn)為,，全部人類文化的動(dòng)力都建立在自卑感之上,。這一觀點(diǎn)與弗洛依德認(rèn)為性本能是人類進(jìn)步的動(dòng)力是相左的。

阿德勒還提出了“生活風(fēng)格”這一重要概念,，它是指一個(gè)人的生活目標(biāo),，對(duì)自己和世界的看法以及他實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的方式。人在他的思維,、情感,、行動(dòng)中處處體現(xiàn)著他獨(dú)特的生活風(fēng)格?！吧铒L(fēng)格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器,，他通過對(duì)病者生活風(fēng)格的分析，(主要有三種途徑),，幫助病者找出產(chǎn)生這種錯(cuò)誤生活風(fēng)格的根源,，讓他去正視、了解它,，并讓病者作出新的生活選擇,，形成正確的生活風(fēng)格。

本書另一大優(yōu)點(diǎn)是語言平實(shí)易懂，例子豐富生動(dòng),，筆觸細(xì)膩,，分析精辟，在愉快的閱讀中感悟生活道理,，完善自我人格,。