在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

陋室銘教學(xué)設(shè)計一等獎余映潮篇一

知識目標(biāo)：背誦默寫,，掌握相關(guān)的文言文字詞，理解課文內(nèi)容,。能力目標(biāo)：了解“銘”的特點,，學(xué)習(xí)托物言志的寫法；寫作練習(xí),，掌握“銘”這種文體,。

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文,。

結(jié)合學(xué)習(xí)重點文言詞匯,，理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法并學(xué)會仿寫,。

一課時,。

誦讀法、質(zhì)疑法,、討論法,、提問法。

一,、導(dǎo)入,。

同學(xué)們，知道為什么我們教室取名“德馨陋室”（教室布置時取名）嗎,？這個詞有何意義呢,？這個名稱是由何而來呢？今天就讓我們走進劉禹錫的《陋室銘》,。（板書課題）,。

二、作家及寫作背景簡介,。

1,、本文選自《全唐文》，作者劉禹錫（772——842）,，字夢得,，唐代詩人、哲學(xué)家。世稱“劉柳”,、“劉百”,、“劉兵客”，作品《竹枝詞》,、《秋詞》等（學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)介紹）,。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，因參加王叔文的政治革新運動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,，被貶為安徽省和州通判,。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》,。

2,、文體介紹。

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,。（“座右銘”,、“墓志銘”）。

三,、整體感知課文,。

1、朗讀感知,，熟悉課文,。

（學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會流暢的朗讀，流暢的朗讀時理解文意的基礎(chǔ),。）,。

學(xué)生自由讀一遍，讀時注意字音,、停頓,。讀準(zhǔn)、讀順,。

聽教師范讀,，對照字音、停頓,，糾錯,。認(rèn)真聽并揣摩體會字音、停頓,。

抽生單獨讀,，其他同學(xué)認(rèn)真聽讀，聽后進行評價。

學(xué)生齊讀,，體會感受,。

2、疏通文意,。

（1）學(xué)生自由默讀,，同時結(jié)合注釋和工具書，口頭翻譯全文,，了解課文大意,。（提醒學(xué)生注意勾畫重點字詞，寫好筆記）如果有疑難處可前后桌小聲討論,，仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決,。（該環(huán)節(jié)為按照預(yù)先設(shè)計實施，主要由學(xué)生逐句翻譯,。）,。

（2）組織解疑，檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑,。

（3）翻譯重點文言詞匯和語句（提問學(xué)生單獨回答）,，學(xué)生思考、回答,、識記,。老師點撥、指導(dǎo),。名：著名,。馨：香氣，這里指品德高尚,。案牘：官府的公文,。鴻儒：博學(xué)的人。勞形：使身體勞累,。（強調(diào)“形”是使動用法,，絕大多數(shù)學(xué)生掌握不好）斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子,，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到簡陋了,。談笑有鴻儒，往來無白?。号c我談笑的是博學(xué)的人,，往來的沒有不懂學(xué)問的人。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,，沒有官府公文勞累身心,。何陋之有：有什么簡陋的呢？（賓語前置：有何之陋,？）,。

3、再讀課文,，體會感情,。

感受音韻美。這是一銘文,，有押韻的特點,，讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍,，感受它的音韻美,。

體會作者思想感情：

a、本文最富哲理,、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么,？這句話是怎樣引出的？

答：“斯是陋室,，惟吾德馨,。”這句話先由說“山”,、“水”然后引出“德馨”的。

b,、作者寫陋室,，那陋室真的“陋”嗎？

答：不是,，這就是作者的巧妙之處,，雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。

c,、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的,？試結(jié)合文章的語言加以分析。

答：“苔痕上階綠,，草色入簾青,。”這是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜,。

“談笑有鴻儒,，往來無白丁?！边@是寫陋室往來客人的高雅不俗,。

“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,?！边@是寫陋室主人的生活情趣————恬適,。

答：引古代賢士的名室來證自己的“陋室”,，意在以古代名賢自勉,，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。結(jié)尾引用孔子的話，起到畫龍點睛的作用,。

e、身居陋室,，作者卻以為陋室不陋,，那么作者想借陋室表達他什么樣的思想感情呢？

答：表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣,。

四,、寫作手法分析：

文章一開頭以山,、水作比，引出陋室,，接著從自然環(huán)境,、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室,，暗示陋室不陋,，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”,，最后引用孔子的話畫龍點睛,，總結(jié)全文。文章通過贊揚簡陋的居室,，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣,。我們把這種寫法叫做托物言志。

托物——陋室：對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫,。

言志——表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣（文章主題思想）,。

五、課后作業(yè),。

1,、熟練背誦并默寫全文。

2,、文言字詞積累,。

陋室銘教學(xué)設(shè)計一等獎余映潮篇二

2、在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,。

3,、體會本文托物言志的寫法。

1,、疏通文意,，分析文章內(nèi)容。

2,、理解作者在文中所寄托的思想感情,。

背誦并默寫課文。

誦讀法,、討論法,、講授法,。

（一）課堂導(dǎo)入（3分鐘）。

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,，問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西,，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,，也可能是因為它本身能夠變化,，具有魔力，那么,，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮,。這樣說來,，某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,，微妙的關(guān)系,，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,，并圖解“銘”這一文體,。

（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）,。

1,、聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,，并且劃分節(jié)奏,。

2、自由朗讀,。要求讀準(zhǔn)字音,，注意停頓。

3,、齊讀,。要求聲音洪亮，整齊劃一,。

（三）分組合作，疏通文意,。

過渡：讀完以后,，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎,？如果不能,，也沒關(guān)系,，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文,，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意,。

具體操作：本文共計九句話,，全班12個小組，前9組,，每小組翻譯一句話,，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果,。要求：先解釋重點字詞,，再翻譯整句話。

（四）抽絲剝繭,，感悟情思,。

經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎,？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由,。（學(xué)生一邊回答,，老師一邊板書）。

1,、“斯是陋室,，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋，又不覺得簡陋,，因為主人品德高尚,。

2、“苔痕上階綠,，草色入簾青,。”描寫陋室環(huán)境清幽,。

3,、“談笑有鴻儒，往來無白丁,?！睂懼魅私煌拧?/p>

4、“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,?！睂懼魅饲槿じ哐牛钣崎e,，同時也看出作者較清貧,，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道,。

5,、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲骸昂温?？””運用類比,，引古賢之名，定證“陋室”,，意在以古代名賢自比,，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù),。

（五）遠觀全文，探究寫法,。

問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人,。

問：主要寫人的什么,？

答：品德高尚。

問：那同學(xué)們,，作者借陋室來表達自己的志向,，這種寫法叫什么？

答：托物言志,。

（ppt展示）托物——陋室,。

言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

（六）回顧全文,，歸納主旨,。

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨,。

本文主旨：作者以“陋室”不陋,，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

（七）當(dāng)堂背誦。

比一比,，看誰背得準(zhǔn)又快。

具體操作：以大組為單位,，每人背一句,，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢,、清楚,、快速。

（八）拓展延伸,。

（ppt展示兩組寢室圖片,，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的,。前后豪華與簡陋相對比）,。

教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩,。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲,。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨,?！?/p>

（九）板書。

陋斯是陋室,。

主人品德高尚,。

陋環(huán)境清幽安貧樂道。

室不陋交往之雅,。

銘情趣之雅高潔傲岸,。

反問引用。

托物言志,。

本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié),，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點較突出——翻譯課文,。但是仍有許多不足之處,，還需改進。首先,，課堂整體氣氛不活躍,，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過于單調(diào),，沒有充分發(fā)動大部分同學(xué)積極思考,，鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，說出自己的想法；其次,，在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),，本課較簡單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,，有疑問時看課后注釋,，若不能及時解決，可提出來讓同學(xué)們一起討論,，若還是沒有結(jié)果,，老師再進行點撥指導(dǎo)；再次,，本課采取小組逐句翻譯的形式,，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯,；最后,，本堂課最大的弊病是教學(xué)時間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng),，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時完成,。今后的教學(xué)任重而道遠，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進步,。

陋室銘教學(xué)設(shè)計一等獎余映潮篇三

1,、借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容,。

2,、理解托物言志的手法。

3,、準(zhǔn)確,、流暢、有感情地朗讀課文并背誦課文,。

教學(xué)重難點,。

理解托物言志的手法。

教學(xué)準(zhǔn)備,。

1,、朗讀課文。

2,、課前對照書下注釋疏通文意,，標(biāo)出有疑問的字句。

教學(xué)時間：3課時,。

設(shè)計思路,。

“銘”是一種文體,，《陋室銘》是用“托物言志”的手法，表達了一致的理想與追求,，這種理想與追求是君子對待自我的要求,，是一種可貴的高尚而超俗的品質(zhì)，是“斯是陋室,，惟吾德馨”,，是君子在物質(zhì)貧瘠條件下追求的精神富足。這不僅是劉禹錫的追求,，也是歷代文人、知識分子的追求,。

先在同學(xué)互助和教師虎的指點下疏通文意,，發(fā)揮學(xué)生的自主性和合作性，然后結(jié)合文章內(nèi)容（主人高尚的道德,、陋室周圍優(yōu)美的自然環(huán)境,、主人與客人共同營造的人文環(huán)境）展開聯(lián)想和想像，理解中國古代文人的理想追求和胸襟,。然后再從文章比興手法的運用以及布局謀篇上理解課文,。

教學(xué)過程。

一,、導(dǎo)入新課,。

（有的學(xué)生可能回答：是器物的一種裝飾，是因為自己喜歡這段文字才刻上去的,。）,。

教師介紹（如條件允許可用圖片來介紹。）：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,，叫做“銘”,，后來，“銘”成為一種文體,。今天我們一起來學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是其中的一篇,。簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗而被貶的背景,。

二,、全體同學(xué)齊讀課文，掌握文言字詞,。

斯是陋室（這）惟（只）吾德馨（品德高尚）談笑有鴻儒（博學(xué)的人）往來無白?。ㄆ矫瘢o案牘（官府的公文）之勞形（身體）。

學(xué)生四人一組討論,，互譯課文,。男生一句,，女生一句，主動發(fā)言講解課文,，其他同學(xué)的問題可由發(fā)言同學(xué)解決,，老師適時適當(dāng)點評。調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性,。

三,、在理解文意的基礎(chǔ)上思考。

1,、“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎,？

2、從文中看,，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室,，為什么？作者是從哪些方面寫的,？

3,、想像陋室周圍的環(huán)境。

4,、結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么,？表明作者有怎樣的志向？

要點提示：

1,、文中“斯是陋室,，惟吾德馨?！闭f明“我”的道德高尚,。

2、“苔痕上階綠,，草色入簾青,。”是寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境,。

“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)?！笔菍懧抑魅藘?yōu)雅的情趣,。

“談笑有鴻儒，往來無白丁,?！笔菍懧彝鶃砜腿说拿撍住?/p>

“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。,、孔子云：何陋之有？”這里作者援引西漢揚雄的事例,，大教育家孔子的名言,，有力地證明了“斯是陋室，惟吾德馨”,。

3,、學(xué)生自由想像，這里既不是門庭若市,，也并非人跡罕至,。人與自然有著心靈的默契，草木生長,，綠意蔥蔥,。

4、主人情趣高雅,，琴棋書畫可能樣樣精通。自己本已才學(xué)非凡,，與之效的人更有淵博的學(xué)問,。他們的談話內(nèi)容可請同學(xué)結(jié)合已學(xué)習(xí)和了解的詩句想像。分組合作一個情景對話,。想像劉禹錫,、王叔文、柳宗元在各干什么,，說了些什么等,。作者的志向雅致淡泊、豁達樂觀,。他不圖功名利祿,，追求個人品德的高尚和道德的安寧與樂觀。

四,、再讀課文,，思考。

1,、文章開頭寫“山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。”的作用是什么,？

2,、文章結(jié)尾寫道“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？”的作用是什么？

3,、本文題目為“陋室銘”,，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎,？

要點提示：

1,、用了比興的手法?！吧讲辉诟摺薄八辉谏睢鳖惐取奥摇?；“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。

2,、文章首句用了比興手法,，尾句與首句互相呼應(yīng)。

3,、不矛盾,。題中之“陋“為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義,，指屋中主人的“德馨”,，不鄙俗。

板書設(shè)計,。

陋室――德馨――不陋,。

自然環(huán)境（優(yōu)美）。

主人情趣（優(yōu)雅）雅雅致淡泊,、豁達樂觀,。

往來客人（脫俗）。

陋室銘教學(xué)設(shè)計一等獎余映潮篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧;2.按節(jié)奏朗讀課文,，背誦課文;,。

3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì),。

教學(xué)重難點：

了解托物言志的寫法,，理解作者寄寓的理想追求。

教學(xué)課時：一課時,。

教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)入,。

1.同學(xué)們，上課前先請大家做一個選擇題,。

現(xiàn)在你的眼前有兩棟房子：一個是富麗堂皇的大房子,，一間是茅草屋,。你想要住哪里?(生：大房子)。

恭喜很多同學(xué)的選擇,，正是劉禹錫的做法,。(引導(dǎo)看圖)瞧!他正在陋室里自得其樂呢!(師板書課題：陋室銘)。

2.介紹作者：劉禹錫,，字夢得,，唐代文學(xué)家，世稱“詩豪”,。(三)初讀課文,。

1.出示生詞(指兩名學(xué)生上黑板寫，其余書上鉛筆標(biāo)注)2.按節(jié)奏,，朗讀課文,。

3.小組討論：字句理解、翻譯,。

[提示]名：出名;斯：這;是：表判斷;唯：只有,。

鴻儒：博學(xué)的人;白丁：平民(成語：目不識丁),。

勞：使...身體勞累;何陋之有?(倒裝句)有什么簡陋的呢?

(四)理解主要內(nèi)容,。

1.解題：課題“陋室銘”是什么意思?(生：簡陋的屋子)。

介紹文體“銘”：刻在器物上警戒自己或稱頌功德的文字,。

(稱頌功德的文字一般可在鐘鼎或石碑上，如：逝者墓前會有?墓志銘,。

我們熟悉的,，寫在書桌右側(cè)的激勵文字是?座右銘)。

2.“陋室銘”,，劉禹錫想要借這陋室,，讓自己銘記什么呢?

讓我們走進陋室，去看個究竟,。

(自由讀文章4-7句,，批注：陋室有何特點?)。

同桌討論,，并匯報,，師板書：

環(huán)境清幽。

陋室：交友儒雅,。

生活高雅,。

(1)介紹寫作背景：劉禹錫參與王叔文的政治革新，反對宦官當(dāng)權(quán),。失敗后,，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,。和州知縣看他是從朝廷貶下來的，就故意刁難他,。半年中,，強迫他搬了三次家，一次面積比一次小,，最后只給他一間只能容下一床,、一桌、一椅的陋室,。

(2)師生分角色扮演和州令,、劉禹錫。

出示：

問：你這房子都長青苔,、長青草了,，你還說不陋?

劉：“苔痕上皆綠，草色入簾青,?！边@是多么清幽雅致，真么能說陋呢?

問：看你這窮酸樣,，估計不會有人與你為友吧?

劉：

問：你既沒有絲竹,，有沒有案牘，你還有什么好樂的呢?

劉：

(1.生自讀思考;2.師問生齊聲答),。

(3)由此可見,，劉禹錫是個什么樣的人?

生小組討論，匯報：情趣高雅,、安貧樂道,、不慕名利。

(五)探究寫法,。

[過渡]了解到劉禹錫的“陋室”給寄寓的志趣,，我們再來探究一下：文章是怎么寫的?

1.抓住具體語句，小組討論：

教師引導(dǎo)：劉禹錫借“陋室不陋”,，表達自己高潔傲岸的高尚品質(zhì),，是什么寫法?

按開頭兩句的格式，修改第三句,，介紹“比興”手法,，找出比喻的本體、喻體,。

(六)布置作業(yè),。

1.借某種植物、動物或者昆蟲的特征，給自己你一則情趣高雅的座右銘,。

(如：梅蘭竹菊,、螞蟻、螢火蟲......),。

范例：每個人都是昆蟲,，而我是一只螢火蟲。

疾風(fēng)知勁草,，讓風(fēng)來得更猛烈些吧!

附：板書陋室銘(劉禹錫),。

陋室德馨。

環(huán)境清幽,。

交友儒雅安貧樂道,、不慕名利。

生活高雅,。

陋室銘教學(xué)設(shè)計一等獎余映潮篇五

1.復(fù)習(xí)“銘”這種文體,，有感情地誦讀課文。

2.品析詞句之美,。

3.拓展,，深入體會作者的人格魅力。

二,、課型,。

新授課。

三,、教學(xué)重點,。

1.有感情地誦讀課文。

2.品析詞句之美,。

四,、教學(xué)難點。

拓展,，深入體會作者的人格魅力,。

五,、教學(xué)課時,。

一課時。

六,、教學(xué)方法,。

1.講授法。

2.討論法,。

3.誦讀法,。

七、教學(xué)步驟。

（一）導(dǎo)入,。

舊知回顧,。

體裁：銘。

（哪一組師友介紹一下）,。

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,，后來成為一種文體。這種文體形式短小,，文字簡潔,，句式工整而且押韻。

（二）讀音韻之美,。

陋室銘,。

(唐)劉禹錫。

山/不在高,，有仙/則名,。

水/不在深，有龍/則靈,。

斯是/陋室,，惟吾/德馨。

苔痕/上/階綠,，草色/入/簾青,。

談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁,。

可以/調(diào)/素琴,，閱/金經(jīng)。

無/絲竹之亂耳,，無/案牘之勞形,。

南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭,。

孔子/云：何陋/之有,？

（要求學(xué)生注意韻腳和節(jié)奏）師友互讀，班內(nèi)展示,，教師評價,，全班齊讀。

（三）品詞句之美,。

學(xué)生自己找出欣賞的句子,，進行分析。先獨立完成,，再師友討論,，最后班內(nèi)展示。

（四）悟人性之美。

1,、舊知回顧,。

本文運用的寫法，通過對陋室的描寫,，表達出作者的節(jié)操和的情趣,。

2、讀劉禹錫的詩,，體會其豪情,。

秋詞。

自古逢秋悲寂寥,，我言秋日勝春朝,。晴空一鶴排云去，便引詩情到碧霄,。

劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心,？

3、拓展,。

彭城劉禹錫,，詩豪者也。

面對大江觀白帆,，身在和州思爭辯,。

楊柳青青江水平，人在歷陽心在京,。

這是作者被貶和州后寫的詩句,。

可見劉禹錫雖被貶但豪情不減，不甘沉淪,，試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句,，大聲朗讀。

4,、悟人性之美,。

達則兼濟天下。

窮則獨善其身,。

（五）板書設(shè)計,。

陋室銘。

劉禹錫,。

讀音韻之美,。

品詞句之美,。

悟人性之美,。

（六）作業(yè)。

走近劉禹錫。

（寫出自己的認(rèn)識,，感悟劉禹錫的人格魅力,。可查閱資料,，不少于300字),。

陋室銘教學(xué)設(shè)計一等獎余映潮篇六

1．朗讀、背誦全文,。掌握重點文言實詞,。

2．學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

3．體會作者安貧樂道,、淡泊名利的高尚品質(zhì),，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的名利觀。

1．疏通文言語句,，分析文章內(nèi)容,。

2．朗讀、背誦文言課文,。

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情,。

2．學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

1課時,。

環(huán)節(jié)一：引入（此環(huán)節(jié)2分鐘）,。

（一）安排課前2分鐘學(xué)生演講。

要求：學(xué)生提前做好演講準(zhǔn)備,，演講的內(nèi)容為“我眼中的鄭板橋”,。重點介紹清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋的精神品質(zhì),，尤其是他所說的“花香不在多,，室雅何須大”這句話。

（二）教師根據(jù)學(xué)生的演講引出今天所學(xué)的課文——唐代詩人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》,。

環(huán)節(jié)二：走近作者及文本（此環(huán)節(jié)3分鐘）,。

（一）學(xué)生相互交流預(yù)習(xí)的心得。（學(xué)生相互交換預(yù)習(xí)學(xué)案,，針對預(yù)習(xí)題互相評改,，請一個小組派代表讀一讀有關(guān)劉禹錫介紹及本文寫作背景。

作者簡介：

劉禹錫,，彭城人,，祖籍洛陽，唐代中晚期著名詩人,、文學(xué)家和哲學(xué)家,，有“詩豪”之稱,。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新,，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一,。我們已經(jīng)學(xué)過他的詩詞有《竹枝詞》《烏衣巷》《酬樂天揚州初逢席上見贈》等。

寫作背景：

當(dāng)時他被貶到和州做刺史時,，按當(dāng)時規(guī)定,，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來,，便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次,，住房一次比一次小,，最后讓他住進了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中,，一氣呵成,，寫成了《陋室銘》，并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上,，豎在門外,，以明心志。

文章體裁：

“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,，后來成為一種文體,，這種文體一般都是用韻的。

環(huán)節(jié)三：朗讀并感知課文,。（此環(huán)節(jié)5分鐘）,。

1、學(xué)生自讀課文：熟悉生字讀音,，揣摩停頓,、語速、語調(diào),，感知文章內(nèi)容,。

2、檢查學(xué)生掌握生字情況,。

下列生字怎么讀,？

3、讓一名學(xué)生試讀全文,，師生評價優(yōu)劣（評價停頓,、語速、語調(diào),、感情處理是否得當(dāng)）,。

4,、聽名家朗讀課文，師生欣賞評價,。這篇銘文不僅押韻而且運用了許多對偶句，請找出韻腳和對偶句,。

5,、學(xué)生同桌結(jié)合練習(xí)朗讀，把握好停頓,、語速和語調(diào),。

6、再讓一名學(xué)生朗讀,，師生評價,、指導(dǎo)。

7,、全班齊讀,。（師：這篇銘文，由于多數(shù)句子押韻,，讀來瑯瑯上口,，現(xiàn)在我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起帶著感情再讀一遍，好嗎,？）,。

環(huán)節(jié)四：理解字詞、疏通文意（此環(huán)節(jié)9分鐘）,。

1,、學(xué)生個人結(jié)合預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，再結(jié)合課文下面的注釋,，先進行2分鐘的自我理解,，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標(biāo)記。再用3分鐘把個人的學(xué)習(xí)困難交予小組進行研討交流,。

2．讓學(xué)生代表把小組內(nèi)沒有理解的字詞句提出來全班共同解決,。此環(huán)節(jié)比較靈活，教師要隨機應(yīng)變,，學(xué)生代表提出的疑問,，讓其他小組學(xué)生解決。建議3分鐘內(nèi)解決,。

3,、練習(xí)檢查學(xué)生理解程度，讓學(xué)生不看書,，一人一句,，接龍形式翻譯全文,，翻譯完了，教師在投影下面的翻譯范本,，學(xué)生齊讀一遍（此環(huán)節(jié)4分鐘）,。

環(huán)節(jié)五：走進文本，走進作者的心靈（此環(huán)節(jié)10分鐘）,。

（教師提出5大問題,，學(xué)生分小組解決，此環(huán)節(jié)一定要小組充分合作）,。

1,、這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么,？這樣寫的作用是什么,？

“山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。運用比喻,、對偶起興,，以虛襯實，以山水引出陋室,。這里,，用山、水來比“室”,，用“不在高”“不在深”比“陋”,，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”,。

作者的目的是寫陋室,，卻用山水作比喻，這種方法叫比興,。這種比興的修辭,，不僅構(gòu)思新穎，文意通達,，而且句句相連,，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍,，那么，室之陋與不陋,，也就不在于它是否富麗堂皇,，而在于主人之德是否高尚,。看來“馨”字畫龍點睛,，統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的文眼。

2,、“斯是陋堂,，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用,？深刻含義是什么,？

“陋室”二字扣題,。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的核心,。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,，一層是由于人的品德高尚,，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。

3,、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？（此題可以幾個小組都來參與,，相互補充）,。

a、“苔痕上階綠,，草色入簾青”,，寫環(huán)境的清幽、雅致,?！啊７从吵鍪抑魅说疵闹救?。這是寫陋室的環(huán)境,，用的是對偶、擬人的修辭方法,?！吧稀⑷搿辈捎脭M人的方法,，以動寫靜,，采用擬人的手法,，賦予苔蘚、草色以人的靈性,，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了,。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,，而感覺春意正濃，生機盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,，流露出了作者的喜悅之情。

b,、“談笑有鴻儒,，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅,，反映出室主人高潔傲岸的情懷,。除了對偶，還有襯托,。作者沒寫自己是什么人,，而是寫與他交往的朋友。俗話說,，欲知其人應(yīng)知其友,，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士,。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

c、“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”,，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣）,，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子,，“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”,。“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng),，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng),。這樣正反對照，虛實相生,，表明了作者恬淡閑適,、安貧樂道的情趣。陋室之景宜人,，陋室之人高雅,，陋室之事有趣?？磥?，陋室其實不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,，呼應(yīng)開頭,。正因為主人道德高尚,，名聲遠揚,，陋室才見其不陋。

4,、文章為什么又寫諸葛廬,、子云亭呢？

運用類比,，以“廬”,、“亭”比“陋室”，以“諸葛,、子云”自此,，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。

（此題如果有學(xué)生能回答出“類比”,，教師就大力表彰。）,。

5．歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子,？請舉例。

床頭屋漏,，雨腳如麻的杜甫草堂,。

6．提問：文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？

孔子這句話是個典故,，孔子打算搬到九夷山去住,，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么,，能去住呢,？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有,？”孔子的話很坦率,，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了,，其意卻正在前一句,，言外之意、弦外之音,。自己就是和孔子一類的君子,，陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰,。

（學(xué)生回答此題后,，教師要順勢引出作者的文本思想）。

1．陋室真的陋嗎,？

2,、文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想情操？

3,、這種寫法叫什么,？

文章突出表現(xiàn)了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù),。

托物言志,。

環(huán)節(jié)六：誦讀——寫法借鑒（此環(huán)節(jié)8分鐘）。

（一）學(xué)生在理解了文本基礎(chǔ)上,，大聲地進行誦讀,。要求熟讀并達到最快的背誦。（3分鐘）,。

（二）理解“托物言志”：誰來說說什么是托物言志的寫法,？

是指通過描寫客觀事物，寄托,、傳達作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣,。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,，這個“物”便具有了某種象征意義,，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者,。如“松,、竹、梅”歲寒三友,，常用于表示高潔的志向,；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神,。

（三）小組討論,。

對于作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù),，有人很欣賞,，但也有人有不同的看法，認(rèn)為劉禹錫在這樣的陋室里安于現(xiàn)狀,，得過且過,，而且對于社會上的不好的現(xiàn)象不去抗?fàn)帲狈Ψe極進取的精神,。對這兩種不同意見,，你怎樣看？說說你個人的看法,。

此環(huán)節(jié)要求學(xué)生積極發(fā)言,，暢所欲言,，教師要容許不同的聲音,。

環(huán)節(jié)七：結(jié)束篇（此環(huán)節(jié)2分鐘）。

1,、教師小結(jié)：剛才大家的.發(fā)言說得多好啊,，同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)這篇銘文,，它贊美簡陋的居室,，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。是啊,，“花香不在多,，室雅何須大”，老師在此也送給你們一副對聯(lián)：清貧能樂道,，德馨陋室明日月,；墮落可丟人，氣貫長虹照春秋。

2,、再讀經(jīng)典,。學(xué)生再齊讀課文，教師播放輕音樂配音,。

3,、布置作業(yè)并下課。

陋室銘教學(xué)設(shè)計一等獎余映潮篇七

一：教學(xué)目標(biāo),。

知識目標(biāo)：1,、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識;。

2,、在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點的文言字詞(實詞的意義和虛詞的用法),，了解特殊文言句式的翻譯。

能力目標(biāo)：1,、能夠當(dāng)堂成誦;,。

2、理解文章的主旨,，領(lǐng)會作者托物言志的寫法;,。

3、學(xué)習(xí)并了解文中對偶等修辭,。

德育目標(biāo)：結(jié)合作者的寫作背景,，了解文章主旨，學(xué)習(xí)作者安貧樂道,、偉岸傲物的志趣情操,，培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操。

二：教學(xué)重點,。

1,、朗讀與背誦;。

2,、文章的主旨;,。

3、托物言志的寫法,。

三：教學(xué)難點,。

“調(diào)素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾的關(guān)系。

四：教學(xué)方法,。

多媒體錄音,、課件的使用和重點內(nèi)容的手寫板書相互配合，以多媒體調(diào)節(jié)課堂氣氛,、加大課堂容量,，以板書提醒學(xué)生重點知識,。多有感情地誦讀，在客堂上力求可以背誦,。把課前的預(yù)習(xí)帶入課堂的學(xué)習(xí)中,提高課堂效率,。”一課時教學(xué),。

【課前預(yù)習(xí)】,。

1、生字注音;,。

2,、《評價手冊》第一題找出本課的韻腳;。

3,、搜集作者的相關(guān)背景知識,。

【教學(xué)過程】。

一,、直接導(dǎo)入新課,。

簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體,。(劉禹錫,，唐代詩人、哲學(xué)家,，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬,，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫,。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,，后來成為一種文體,，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”,，意思是刻在鄙陋居室里的文章,。)。

二,、整體感知，疏通句意,。

1,、采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏,。

2,、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,，有疑難小組解決，

小組不能解決的再提出來全班來理解),，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面,。

3,、提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句。

三,、精讀細品,，把握主旨。

先小組合作解決兩個問題,，

1,、你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?

2、本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?

全班交流：

學(xué)生發(fā)表見解并評價,。

陋室銘教學(xué)設(shè)計一等獎余映潮篇八

課文的題目叫“陋室銘”,，銘，就是記載,，在器物上刻字,，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體,。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字,，用來記敘生平、事業(yè),、功德,，表示紀(jì)念，或是記物寓意,，表示勉勵或警戒之意,。陋室，就是簡陋狹小的屋子,。作者給他的陋室作銘,，是要借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂道的情懷,。

本文選自《全唐文》,，是一篇優(yōu)美的抒情短文。

1．山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。

[在]：在于,。[名]：出名,。[靈]：靈驗，神奇,。

譯：山不在于高,，有仙人就出名了。水不在于深,，有了龍就靈驗了,。

2．斯是陋室，惟吾德馨,。

[斯]：這,。[惟]：只。[馨]：散布得遠的香氣,，這里指品德高尚,。

譯：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡陋了,。

以上幾句以山水作類比,，引出陋室。以不高,、不深襯“陋”,，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”,，暗示雖陋室而不陋,。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點所在,。這就點明了短文的主旨,。

3．苔痕上階綠，草色入簾青,。

[上]：長到,。

譯：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上,；草色青蔥,，映入竹簾里。

這是一聯(lián)工整的對句,。這個對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,，烘托陋室不陋。

4．談笑有鴻儒,，往來無白丁,。

[鴻儒]：大儒，博學(xué)的人,。[鴻]：通“洪”,，大。[往來]：來,。

[白丁]：平民,，這里指沒有什么學(xué)問的人。

譯：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,，交往的沒有知識淺薄的人,。

這也是一聯(lián)工整的對句，寫室中往來人物不俗,，襯托陋室不陋,。

5．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。

[調(diào)]：彈奏,。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經(jīng)]：指佛經(jīng),。

譯：可以彈奏不加裝飾的古琴,，閱讀佛經(jīng)。

6．無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

[絲竹]：琴、瑟,、簫,、笛等樂器的總稱?！敖z”指弦樂器,，“竹”指管樂器，這里指奏樂的聲音,。[案牘]：官府公文,。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累,。

[形]：身體,。

譯：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，也沒有官府公文來使身體勞累,。

這四句描寫陋室的特點,。一是自然環(huán)境清幽。苔痕能“上”階,，草色能“入”簾,，“上”“入”二字，比擬生動,。而且一“綠”一“青”,，色彩清麗,，生意盎然。陋室的自然環(huán)境,，顯得別致幽雅,，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗,。既然“談笑”的“往來”的都是鴻儒學(xué)者,，陋室主人的德才自然可想而知。這是以好襯好地映襯手法,。不過“往來無白丁”一句,，從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自賞,、清高獨傲的思想傾向,。三是生活情趣高雅?！罢{(diào)素琴,，閱金經(jīng)”，從正面說,，是寫實,，表現(xiàn)室主人的從容淡靜；“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”,，從反面寫，是虛寫,，表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄,。總之,，作者描寫室中之景,、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”,，暗示陋室不陋,。這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù)。

7．南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有,？”

[之]：賓語前置的標(biāo)志,，無實義。

譯：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子,?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”

最后幾句,，總結(jié)全文,。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比,，反映了作者以古代賢人自況的思想境界,，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`話“君子居之,，何陋之有”畫龍點睛,，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,，不以為陋的高尚情操。

這篇銘文通過贊揚簡陋的居室,，表達了作者不慕榮利,、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣,。

本文篇幅簡短,，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘,，在寫作藝術(shù)上很有特色,。這和“銘”的體裁特點是分不開的。古代的“銘”大都刻在器物或碑石上,，用以述功紀(jì)行,，所以必須言簡意賅，不容許長篇大論,。本文只有9句,，81字，敘,、議,、抒情，渾然一體,。凡銘刻之文,，都要求廣泛傳誦，使人牢記不忘,。因此必須講究修辭,，重視音韻，便于吟詠。本文句式整齊,，駢散結(jié)合,，通篇協(xié)韻，音調(diào)和諧,，節(jié)奏明快,，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美,。還巧妙地運用了比興,、對偶等修辭手法，具有很強的藝術(shù)魅力,。文中的精警名句,，如“山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈”膾炙人口，流傳百世而不衰,，顯示了它永久的藝術(shù)魅力,。引用典故和孔子的話，對起首的比興和“斯是陋室,，惟吾德馨”都是極好的佐證,。

王朝一。