作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí),。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇一

知識和能力：

掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文,。

認(rèn)真體會“銘”文句式整齊、押韻,，節(jié)奏感強的特點,。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

過程與方法：

疏通文意以學(xué)生翻譯為主,，教師講解為輔：

分析課文時教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用,。

情感態(tài)度與價值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),，不斷增強個人的魅力,。

積累文言知識，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力,。

疏通文言語句,，分析文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法,。

理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。

體會本文語言優(yōu)美，韻律和諧的特點,。

教師準(zhǔn)備：ppt課件,。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞,，結(jié)合課文注釋背誦重點解詞,。

朗讀教學(xué)法,，自學(xué)點撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法,。

1課時

自古以來,，文人墨客對自己的書房居室都會搜腸刮肚的起一個響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛國詩人陸游晚年的書屋名稱,，此名表達了詩人活到老,，學(xué)到老，生命不息,，學(xué)而不止的精神,。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長,。魯迅先生在北京時支持學(xué)生愛國運動,，被反動文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此,，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”,。“綠林”者,，強盜也,，“綠林書屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來諷刺反動文人的誣蔑,。今天,，我們一起來領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事,。

)

1,、給加粗字注音

惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

屏幕展示，學(xué)生自測,，教師展示答案,，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果，強調(diào)易錯的讀音,，學(xué)生齊讀,，加強記憶。

2,、解詞

(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

(7)談笑有鴻儒( )(8)往來無白丁( )

(9)可以調(diào)素琴( )(10)無案牘之勞形( )

(11)惟吾德馨( )( )

屏幕展示,，學(xué)生一起來回答，因為都是課后的注釋,，沒有難度,，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進行深入的分析,。

3,、初讀文章,，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀,，教師注意在讀音上的輔導(dǎo),，積極評價學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

1,、劉禹錫：唐代詩人,、哲學(xué)家。字夢得,，洛陽人,。曾中進士，官至監(jiān)察御史,。他是一位性格倔強的詩人,，求異心理很強，如悲秋,，從來就是詩人的通病,，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,，“晴空一鶴排云上,，便引詩情到碧霄?！贝_實膾炙人口,。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠,，被貶官降職十年,。好不容易被召回京城,，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶,。劉禹錫寫此文時，正被貶為和州刺史,，其時唐王朝正一天天地衰落下去,。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,，不以國事為念,。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無可奈何,。

2,、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定,，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi),，但是和州縣太爺是個“勢力眼”,，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此,，能屈能伸的劉禹錫毫不在意,，搬了進去，提筆寫了一副“面對大江觀白帆,，身在和州思爭辯”的對聯(lián),，信手貼在寢門上。知縣看了對聯(lián),，認(rèn)為他因革新降職,，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭辯,。為了教訓(xùn)他,，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，并把住房面積減半,。劉禹錫搬到新居,，看到那里依山傍水，百花爭艷,，他又撰寫了一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京,。”知縣看了又惱火又害怕,，惱他仍執(zhí)迷不悟,，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床,、一桌,、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會,。果然因室內(nèi)無立足之地,，門前逐漸寂寥。但是逆境使詩人的靈魂更加高潔,。這時他寫成了《陋室銘》,，并請人碑刻后豎于門外。此精妙短文構(gòu)思巧妙,，寓意深刻又發(fā)人深思,。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度,。

3,、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘,、座右銘等,。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊,，常用排比,、對偶句。字?jǐn)?shù)相同,、意思相對的兩個相接的句子,，叫做駢句。駢句不僅講究對偶,，而且講究聲律,。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字,。文中名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭押韻,。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

4,、聽朗讀,，學(xué)生齊讀，品味押韻,。

屏幕顯示全文及重點字詞,，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意,。課件展示對重點詞語和句子總結(jié),。帶著對課文的理解,，加入自己對作者的理解,，再讀課文。

重點詞語：馨,、名,、勞、亂、之

重點句子：斯是陋室,，惟吾德馨,。

苔痕上階綠，草色入簾青,。

談笑有鴻儒,，往來無白丁。

無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

1、“山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,?！币陨剿雎摇＿@里,，用山,、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”,，用“仙”“龍”來比“德”,，用“名”和“靈”來比“馨”。

作者的目的是寫陋室,，卻用山水作比,，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍,，那么，室之陋與不陋,，也就不在于它是否富麗堂皇,，而在于主人之德是否高尚?！败啊弊之孆堻c睛,，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼,?！八故锹茫┪岬萝??！秉c明全篇主題,。《陋室銘》開篇以山水起興,，運用類比的手法引入正題,，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆,。從側(cè)面烘托陋室清幽,，寧靜。也表達了陋室是因室主人的德馨而出名的,。

2,、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個方面來具體論述陋室不陋：

(1)自然環(huán)境的清幽雅致?！疤凵想A綠 ,草色入簾青,。”上,、入”采用擬人的方法,，以動寫靜，采用擬人的手法,，賦予苔蘚,、草色以人的`靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪，而感覺春意正濃,，生機盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情,。

(2) 交往人物的賢良儒雅,。“談笑有鴻儒,，往來無白丁,。”俗話說,，欲知其人應(yīng)知其友,，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士,。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形?！庇姓婷鑼懠磳崒懙木渥?，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,，“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng),，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照,，虛實相生,，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣,。

總之,，作者描寫室中之景、室中之人,、室中之事,，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋,，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù),。

運用類比，以“廬”,、“亭”比“陋室”,，以“諸葛、子云”自此,，意在以古代名賢自比 ,，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

4,、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,，有什么含義?

孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住,，有人對他說：“那個地方十分簡陋,，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率,，而劉禹錫只引后一句,，那是因為前一句的意思已包含在文章中了,，其意卻正在前一句，言外之意,、弦外之音,。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰,。

5,、托物言志，小結(jié)主題,?！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^描寫客觀事物，寄托,、傳達作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上,。于是,，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣,、意愿或理想的寄托者,。如“松、竹,、梅”歲寒三友,，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。再如,，我們學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗,鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動的瀑布”,。于謙的《石灰吟》這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格,，表達自己要和石灰一樣,，不怕艱難、不惜犧牲,、堅守清白,，決心在艱苦中磨練，堅守清白,，準(zhǔn)備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負(fù),。

作者運用托物言志的手法,，通過贊美簡陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷,，屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操,。

5,、再讀課文,，抒發(fā)作者情懷,。

開篇運用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨,。再從三個角度具體闡明,，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活,。最后總結(jié)全文,，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文,。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇二

1,、理解托物言志的寫法。

2,、體會精妙新穎的構(gòu)思,。

3、當(dāng)堂背誦全文

教學(xué)重點:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

教學(xué)難點:指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

教學(xué)課時: 一課時

教學(xué)步驟：

一,、導(dǎo)入

2,、簡介作者、解題,，揭示目標(biāo):

銘文體的初步認(rèn)識,作者介紹,找尋壓韻

二,、初讀課文，要求大聲朗讀,，讀正確,、讀流利，注意停頓,。

1,、學(xué)生自由讀。

2,、指名讀（注意正音,、句讀）。

3,、教師范讀,。

4,、齊讀。

三,、理解課文內(nèi)容,，能粗譯課文。

1,、自由讀課文或默看注釋,，理解句意，讀懂課文,。遇到疑難,，互相討論。時間：5分鐘,。（教師巡視,，解決疑難。）

2,、學(xué)生質(zhì)疑,，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3,、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

4,、齊讀課文，形成完整印象,。

師：陋室陋嗎,？

生：不陋。

5,、師：那么,，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析,。

2．讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?

陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨

對偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對仗夸朋友——雅

實 對比話生活——靜

類比 暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

③小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）

投影： “托物言志”是指通過描寫客觀事物,，寄托、傳達作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣,。

4、齊讀,，體會作者高尚的情操和不求聞達,、安貧樂道的生活情趣。

五,、集體背誦,。

學(xué)生互相背誦

師生競賽

學(xué)生齊背

六、總結(jié)（略）

七、贈言和練習(xí)

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇三

1,、知識與能力目標(biāo)

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點,。

(2)積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容,，品味“片言明百意”的語言,。

2、過程與方法目標(biāo)

誦讀法,、批注法,、“知人論文”探究法。

3,、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì),、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

重點：朗讀并分析文章的內(nèi)容,。

難點：體會作者的思想感情,，理解文章的主旨,。

其他地方的菱都有角,，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣,，是無角菱,。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱,，南湖真是太神奇了,。

“菱”與“靈”相通，據(jù)說,，吃了南湖菱會讓人有靈氣,，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,，個個都充滿了靈氣啊。

遠在唐朝的時候,，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊,。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,，吃了不少南湖菱,，很有靈氣。他在老師的指引下,，在自己的努力下,，滿腹經(jīng)綸。19歲時游學(xué)當(dāng)時的京城長安,。22歲就進士及第,，后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,，深得朝廷重用。另外,，他寫的詩與白居易齊名,，他寫的文與柳宗元齊名。

我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和,，潭面無風(fēng)鏡未磨,。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺,。只有內(nèi)心寧靜的人,，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》,。

1,、檢查預(yù)習(xí)情況：注音、句讀

2,、請同學(xué)讀沒有句讀的課文,，指出“德馨、案牘”的讀音,。

1,、題目是《陋室銘》，了解銘文特點,。

2,、師：陋室銘，陋室銘,，劉禹錫想要借這陋室,，讓自己銘記什么呢?讓我能走進陋室，去看個究竟,。

劉禹錫說：片言可以明百意,。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,，根據(jù)注釋翻譯,，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。

①“苔痕上階綠,，草色入簾青,。”(環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒,，往來無白丁,。”(交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),?！彼o人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書：貧樂 調(diào)素琴閱金經(jīng))

示例：問：你這房子都長青苔,、長青草了,，你還說不陋?

劉：“苔痕上階綠，草色入簾青,?！边@是多么幽雅，怎么能說陋呢?

問：看你這窮酸樣,，估計不會有人與你為友吧?

答：……

問：你既沒有絲竹,，又沒有案牘，你,，你還有什么好樂的呢?

答：……

5,、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污,，高潔脫俗)(板書：高潔)

板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

6,、請大家用快樂、舒緩,、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),?！瓌谛巍薄?/p>

師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,，這叫做“知人論文”。請看資料,。(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽,?！堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時所作。(請同學(xué)朗讀)

問：上面說他一貶再貶,，直到65歲才回到洛陽,，一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

劉禹錫會怎樣去面對呢?

百畝庭中半是苔,，桃花開盡菜花開,。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

附小序：……因再題二十八字，以俟后游,。

師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備,。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。

自古逢秋悲寂寥,，我言秋日勝春朝,。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄,。(學(xué)生讀)

問：詩中透著一股什么氣?(豪氣)

師：難怪白居易說：彭城劉夢得,，詩豪者也 。板書：寫“豪”

1,、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙,、龍，諸葛廬,、子云亭)(提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀,。)

(板書：思諸葛比子云)

①是為了說明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君,，在政治上有所作為,，和子云一樣在文學(xué)上名揚天下。

3,、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書：思諸葛比子云豪邁

4,、這樣一個大詩豪住在這里，這陋室還會陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有? 加橫批：陋室不陋

5,、現(xiàn)在,，讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句,。注意,，最后一句“何陋之有”讀兩遍。

其實,，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事,。(憤然寫作)

據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的,，就故意刁難他,。半年時間，強迫他搬了三次家,，面積一次比一次小,，最后只給他一間只能容下一床,、一桌,、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文,。

師(小結(jié))：看來，從這篇僅僅81字的銘文中,，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣,，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑,。這真是“片言可以明百意”啊,。

同學(xué)們，你們看,，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了,，我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來,，為劉禹錫出出氣,，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍,，語氣要一遍比一遍強,。會背的最好背出來。

劉禹錫一生堅持自己的政治理想,，為此,，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷,。

但是……

我清晰的聽到,，從那間陋室里，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困,，精神不可潦倒,。

1、背誦全文,。

2,、搜集欣賞劉禹錫的詩。

1,、聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性,。為此,，在進行教學(xué)時，讓學(xué)生展開想象的翅膀,，以“透過文字,，你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進行想象，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,，為突出陋室“何陋之有”張本,。而以往教學(xué)此文時,，為突出“陋室不陋”這一重點，一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,，學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在,。而改動后有力地突出了重點，也解決了難點,。

2,、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系,，方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實意義,。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道,、高潔傲岸的情操之后,，我設(shè)計了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分,，但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場,，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學(xué)生的討論,，導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,，這是我的失誤。

3,、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑,，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),，鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,，提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些,，學(xué)生提出了一些很有價值的問題,，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,，是否歧視平民?”等等,。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題,，這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的,。

4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,，尤其是文言文,。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美,、膾炙人口的名篇,。課堂上無論是范讀,、散讀、齊讀,，乃至背誦,，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感,。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇四

背誦默寫,，理解課文內(nèi)容及其寓意。

了解托物言志的寫法,。

認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義,，理解作者的思想感情。

熟讀成頌,。

理解課文內(nèi)容和作者的思想感情,。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

二課時

同學(xué)們,，在上課以前,，我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,，裝飾華美,，金碧輝煌，你想要得到它,，必須說很多違背良心的話,，做許多喪盡天良的事；有一間斗室,，非常簡陋,，但是有青山綠水，知音相伴,，你想得到它,，它就在你身邊。如果是你,，你會選擇什么,？（學(xué)生答選后者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣,。相信你會成為新時代的劉禹錫,。

一、 以多種方式熟讀課文,。

1、 齊讀（.課件2）

2,、 聽錄音范讀

3,、 引導(dǎo)斷句（.課件3）

4,、 請同學(xué)讀

5、 再齊讀

6,、 跟讀錄音

二,、 解決生字詞，疏通大意,。（.課件）

四,、文體簡介（.課件）

五、問題探究：

1,、粗課文生,，同學(xué)們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2,、 “陋室”為什么“不陋”,？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（.課件11）

3,、 這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵,？（德馨）

4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎,？他是怎樣引出“德馨”的呢,？

明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”,。

5,、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么,？

明確：對偶,、類比起興。以虛襯實,，以山水引出陋室,。

簡介類比與興的有關(guān)知識。（.課件12）

“苔痕”兩句 ——清幽寧靜,，不染浮華,。 環(huán)境之雅

到這里來的人多不多？（不多,。從“苔痕上階綠”可以看出）

到陋室來的人不多,，到底是些什么人呢？（鴻儒）

寫鴻儒是為了說明什么,？

“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來了做些什么,？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志：借助某事某物,，闡發(fā)道理 ,、抒發(fā)感情的一種.寫作手法,。

7、 作者明明在頌自己的陋室,，為什么又寫“諸葛廬”,、“子云亭”？（以“廬”,、“亭”比“陋室”,，以“諸葛、子云”自此）

8,、 作者自比“諸葛”,、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè),。）

9,、 那么，可以看出作者是個什么樣的人,？（有遠大的抱負(fù)）

10,、 由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層,？（更進一層,，是“德馨”的深化）

小 結(jié)

略。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,，誰能告訴我什么叫做“托物言志”,。

以圖片引導(dǎo)回憶舊課。（板書）

全文結(jié)局“何陋之有,？”照應(yīng)了文中哪一句,？（惟吾德馨）

“孔子云：何陋之有？（.課件15）”

此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,，則陋室不陋,。"與前文"斯是陋室，惟吾德馨"遙相呼應(yīng),。把個"陋"字徹底翻了過來,，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆,。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。

“斯是陋室，惟吾德馨,?！保?課件）

為你的家取個好聽的名字。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇五

1、知識與能力目標(biāo)

（1）了解 “銘”這種古代文體及其特點

（2）積累文言詞匯,，理解文章內(nèi)容,，品味“片言明百意”的語言

2,、過程與方法目標(biāo)

誦讀法,、批注法、“知人論文”探究法

3,、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì),、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概

重點：朗讀并分析文章的內(nèi)容

難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨

（一）課前交談

1,、檢查預(yù)習(xí)情況：注音,、句讀

2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文,，指出“德馨,、案牘”的讀音

1、題目是《陋室銘》,，了解銘文特點

①“苔痕上階綠,，草色入簾青”（環(huán)境幽雅）

②“談笑有鴻儒，往來無白丁”（交友儒雅）

③“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺（生活高雅）（板書：貧樂調(diào)素琴閱金經(jīng)）

示例：問：你這房子都長青苔,、長青草了，你還說不陋,？

劉：“苔痕上階綠,，草色入簾青”這是多么幽雅，怎么能說陋呢,？

問：看你這窮酸樣,，估計不會有人與你為友吧？

答：……

問：你既沒有絲竹,，又沒有案牘,，你，你還有什么好樂的呢,？

答：……

5,、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人,？（不與世俗同流合污,，高潔脫俗）（板書：高潔）

板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢？文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎,？要想從“片言”中明白“百意”,，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷，這叫做“知人論文”請看資料（出示資料）

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作（請同學(xué)朗讀）

問：上面說他一貶再貶,，直到65歲才回到洛陽,，一般的人會有怎樣的心理？（悲傷,、郁悶……）

劉禹錫會怎樣去面對呢,？

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開

種桃道士歸何處,？前度劉郎今又來

附小序：……因再題二十八字,，以俟后游

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

晴空一鶴排云上,，便引詩情到碧霄（學(xué)生讀）

問：詩中透著一股什么氣,？（豪氣）

師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也板書：寫“豪”

1,、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎,？（仙、龍,，諸葛廬,、子云亭）（提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀）

（板書：思諸葛比子云）

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概,？（豪邁）

板書：思諸葛比子云豪邁

4,、這樣一個大詩豪住在這里，這陋室還會陋嗎,？

所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有,？加橫批：陋室不陋

其實，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事（憤然寫作）

劉禹錫一生堅持自己的政治理想,，為此,，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷

但是……

1,、背誦全文

2,、搜集欣賞劉禹錫的詩

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇六

1、以聲入情,，因聲求義,，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

2、注意語言的音律節(jié)奏,，反復(fù)朗讀,，直至能夠背誦，努力做到傳情達意

3,、了解作者安貧樂道,，潔身自好的品質(zhì)

二、教學(xué)重點

通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

三、教學(xué)設(shè)計

(二)師范讀課文,，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見課文)

在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,，神氣)

斯(這) 惟(只) 德(品德)

馨(香氣，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問的人)

白丁(原意平民,，這里指沒有學(xué)問的人) 調(diào)(調(diào)弄)

之(取消句子獨立性,，無意義) 勞(使。,。,。。,。。勞累)

行(形體,，身體) 云(說) 何(什么)

倒裝句：苔痕上階綠,，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文,，并注意停頓

(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)

(陋是針對房子本身的簡陋講的,，而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的,，而不陋是指精神上的,。正如文章開頭第三句，斯是陋室,，惟吾德馨,，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開的,。)

1,、請找出表現(xiàn)不陋的語句

(談笑有鴻儒，往來不白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。作者從交往,，愉悅，學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋,，鴻,，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,，與陋無緣)

(無絲竹之亂耳,，無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累,，這不是他所追求的,，可見他的志趣高雅)

2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋,，其他語句呢?

(苔痕上階綠,，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗，但可見作者安貧樂道,，恬然自適的生活情趣)

(南陽諸葛廬,，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,，子云亭意在自勉,，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié),，再次表明自己安貧樂道,，潔身自好的品質(zhì))

(山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào),。仙,，龍是為山，水增色,，他們才是最重要的,，這里暗指居室的主人。)

3,、身居陋室,，卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書：安貧樂道)

(學(xué)生討論,，各抒已見,，教師作正確引導(dǎo))

(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合

文章一開頭以山,、水類比,，引出陋室，接著描寫陋室,，暗示陋室不陋的特點,，最后引用孔子的話，畫龍點睛,，總結(jié)全文,，作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,，這種寫法叫什么?(托物言志)

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇七

1、知識：掌握文言常用實詞,翻譯全文,。

2,、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3,、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達,、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),。

4,、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人,。

：目標(biāo)1

一,、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

如果讓你設(shè)計自己的家，你怎樣設(shè)計呢,？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡陋的居室,，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣,？（板書：《陋室銘》劉禹錫）

二、簡介作者,、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,，教師適當(dāng)補充）

1、陋室：簡陋的居室,，是劉禹錫的室名,。

2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,，后來成為一種文體,。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表,、說,、記、序,。/押韻--刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻,。）

3、作者：劉禹錫,，字夢得,，唐朝著名詩人和文學(xué)家，頗得白居易推崇,。

三,、初讀課文,，熟悉課文

1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀,，注意停頓,，讀正確、流利）,。

2,、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）,。

3,、范讀（聽課文錄音）。

4,、齊讀,。

四、二讀課文,，疏通課文

1,、學(xué)生默讀課文，參照注釋,，讀懂課文,。（遇到疑難，同桌討論）

2,、學(xué)生質(zhì)疑,，師生共同解決。（鴻,、白丁,、馨等）

3、指名翻譯,。

五,、三讀課文，理解課文

齊讀課文,，出示思考題,，四人小組討論。

1,、陋室,，陋室，陋在何處,？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句）

討論并歸納：“ 苔痕上階綠,，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,，極為簡陋,。

2,、文末提出“何陋之有”，你認(rèn)為作者這樣說對嗎,？理由,？

討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）

景色宜人（苔痕上階綠,，草色入簾青--幽雅,、恬靜）

來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白?。?/p>

生活高雅（可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)）

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎,？

討論并歸納：通過贊美簡陋的居室,，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿,，安貧樂道的生活情趣,。（強調(diào)本文寫法：托物言志）

4、齊讀,，體會作者高尚的情操,。

六、課外拓展

1,、看材料,，思考問題。

教室銘

思考：（１）材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的,？

（２）那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活？

七,、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法,。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）

1,、稱頌：人品高尚,。

2、批評：逃避世俗,，缺少為國為名的奉獻精神,。

八、小結(jié)：

學(xué)習(xí)古人的作品,，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人,；要擇善而從之，其不善而改之,；要批判的學(xué)習(xí)和接受,。

九,、布置作業(yè)

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇八

1、了解“銘”的體裁特點,。

2,、誦讀全文，品味語言,。

3,、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。

4,、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

教學(xué)重點：

通過朗讀,，掌握銘文的特點,，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法,。

教學(xué)難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的,。

教學(xué)用具：多媒體

教學(xué)時間：二課時

(第一課時)

教學(xué)過程：

一、新課鏈接：

同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折,，意志消沉?xí)r,，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游,、百折不撓,。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天,，讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》,。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842),，字夢得,，唐代詩人，哲學(xué)家,。他生活在安史之亂以后的中唐時期,，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民,。

三,、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶,，半年時間連搬三次家,，住房一次比一次小，最后成了一間陋室,。在此背景下,，他憤然提筆寫了《陋室銘》,。

四、釋“銘”解題：

提問：同學(xué)們,，你能告訴我們大家,，你最喜歡的座右銘是什么?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,，常用排比,、對偶句。

現(xiàn)在,，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”,。(板書“陋室”二字，完善課題,，板書作者)

五,、明確目標(biāo)：

1、了解“銘”的體裁特點,。

2,、誦讀全文，品味語言,。

3,、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。

六,、指導(dǎo)朗讀：

(一)、聽錄音朗讀課文,。請學(xué)生進一步擴充,、加深預(yù)習(xí)成果。

檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)下列字音：

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二),、齊讀課文,，注意讀準(zhǔn)字音。

押韻的字有：名,、靈、馨,、青,、丁、經(jīng),、形,、亭。韻母：ing

(四),、再次齊讀課文(男,、女生分開進行)

七,、翻譯古文：

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,，有疑難小組解決,，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

1,、著重強調(diào)下列詞語：

德馨： 品德高尚,。

鴻儒： 學(xué)識淵博的人。

白?。?沒有學(xué)問的人,。

案牘： 官府的公文

勞： 使動用法，使……勞累

亂： 使動用法,，使……擾亂

(二),、翻譯全文：(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

如：

a,、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,，沒有官府的公文勞累身心,。

b、 孔子云：何陋之有?

有什么簡陋的呢?

八,、小試牛刀：

1,、 解釋下列詞語：

名：著名。 馨 ：香氣,，這里指品德高尚,。

鴻儒：學(xué)識淵博的人。 勞形：使身體勞累

2,、翻譯下面句子,。

斯是陋室，惟吾德馨,。

何陋之有?

3,、練一練

劃線詞的意思相同的一項是( c. )

a.有仙則名 不能名其一處也

b.惟吾德馨 如蘭之馨

c.拍案而起 無案牘之勞形

d.無案牘之勞形 我們在勞動

九、布置作業(yè)：

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,，進一步了解其創(chuàng)作特色,。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設(shè)計教案篇九

1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫,，唐代詩人,、哲學(xué)家，字夢得，河南洛陽人,。

2. 銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,，后來成為一種文體。

1. 文章的主旨句：斯是陋室,，惟吾德馨,。

“陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨,。

1. 隱喻陋室具有“名”,、“靈”的性質(zhì)的句子：山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。

2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子：斯是陋室,，惟吾德馨,。

3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅)：苔痕上階綠,，草色入簾青,。

4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：談笑有鴻儒，往來無白丁,。

可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

6. 寫出了作者不受世俗、官場的干擾,，厭倦世俗生活的句子：無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。

7. 文中應(yīng)用虛實結(jié)合手法的句子：可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。

其中,，實寫的部分是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。

虛寫的部分是：無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。

8. 從居室環(huán)境的角度描寫陋室的句子：苔痕上階綠,，草色入簾青。

9. 從交往人物的角度描寫陋室的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁,。

10. 從日常生活的角度描寫陋室的句子：可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

11. 作者使用類比手法，與仙人進行比較的句子：南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。

徹底否認(rèn)“陋室之陋”，起畫龍點睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”

1. 概括本文主旨：

作者通過描寫陋室環(huán)境,，極力形容“陋室不陋”,，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

2. 將本文分成三層(見原文),，并分別概括每一部分的內(nèi)容,。

第一層——點明全文主旨，陋室值得銘頌是因為深居陋室的人品德高尚,。

第二層——從陋室環(huán)境,、交往人物、日常生活三方面描寫陋室,，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷,。

第三層——總結(jié)全文，照應(yīng)開頭,，說明“陋室不陋”,。

引起下文，說明具有美好德行的室主人使陋室不陋,。用類比,、比興手法，強調(diào)陋室也有名,、靈的性質(zhì),。

4. 作者寫南陽諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比，表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負(fù),。

5. 文章最后引用孔子的話,，有什么作用?

徹底否認(rèn)“陋室之陋”，起畫龍點睛的作用,。警策有力,，引人深思，強調(diào)了“陋室不陋”,。

不陋,。這個屋子從構(gòu)造布局來講是簡陋的，但因為室主人品德高尚，這就不顯得簡陋了,。

可?。哼@種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往,，這樣才能不斷進步,。

不可取：這種交友方式不可取,，他自命清高,，看不起平民百姓。

8. 本文“談笑有鴻儒,，往來無白丁”,，涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

例一：我認(rèn)為對朋友的選擇是需要慎之又慎的,，所謂“近朱者赤,，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,，在潛移默化中,，達到人格的自我完善。

例二：交朋友應(yīng)交有品位,、有追求的人,，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣,。

例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外,，朋友的影響也是很重要的,，所謂“近朱者赤，近墨者黑”,，多與“善人”,、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性,。