我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài),。那么你知道心得感悟如何寫嗎,？下面我給大家整理了一些心得感悟范文,，希望能夠幫助到大家。

史記讀后感悟篇一

史記是中國古代第一部具有紀傳體和編年體結(jié)合的史書,，全書共計一百三十篇,，涵蓋了從周朝到漢朝的歷史。在我的閱讀中,，我深深感受到了史記所包含的歷史感和智慧之美,。

第一段：史記的歷史感。

史記是一部紀律性的史書,，它遵循著歷史的真實性,，對于歷史上的人物,、事件,、文化和制度進行詳實而又客觀的記錄。閱讀史記,，我深深感受到了歷史和現(xiàn)在的聯(lián)系和一脈相承,。同時，史記中也充分體現(xiàn)了歷史感,，讓我們對古代的歷史有了更深刻的認識和理解,。

第二段：史記的智慧之美。

史記不僅是一部歷史史書,，更是中國古代優(yōu)秀文化的精髓之一,。在史記中，我體會到了作者司馬遷富有遠見的思想和卓越的智慧,。例如《太公典》中提出“道勝地,，志勝道，德勝志”,，這三個層次的玄學思想對于后來的思想史產(chǎn)生了深遠影響,。史記所包含的關(guān)于王道的思想，對于后來的王朝在政治,、文化與思想領(lǐng)域影響非常大,。

第三段：史記中的教育意義。

史記作為一部史書,，除了記錄歷史的真實面貌外,，還具有重要的教育意義。它包含著對于人生道路和職責的啟示，對于如何成為一位好的領(lǐng)導者以及具體的應對策略提出了建議,。在史記所記錄的歷史人物中,，如《封禪書》中的堯舜禹、《太公典》中的吳起,、《司馬遷傳》中的司馬遷等,，都是具有教育意義的典范人物。

第四段：史記的知識啟蒙作用,。

對于普通讀者來說,，史記也具有知識啟蒙的作用。通過閱讀史記,，我們可以了解到中國古代的大量歷史文化和思想,，以及古代的文學、語言,、音樂和美術(shù)等方面的信息,。史記也提供了對于各個朝代的傳統(tǒng)文化認識、對于古代社會制度和財經(jīng)體制等的深入了解,。

第五段：史記的當代意義,。

雖然史記的敘述時間距今已經(jīng)有兩千多年，但它對于我們當今社會仍然具有非常重要的意義,。首先,，史記提醒我們歷史的啟示，讓我們通過對古代歷史的理解和認識,，來反思和思考當下的社會現(xiàn)實,，以及未來的長期發(fā)展方向。另外,，史記所包含的思想和智慧,，也具有對于現(xiàn)代社會的啟示意義。它對于我們的文化和思想現(xiàn)狀具有很大的影響和啟示作用,。

總結(jié)：

總的來說,，史記是一部非常重要的歷史文獻，它記錄了中國古代從周朝到漢朝的歷史,，具有深遠的歷史感,、智慧之美、教育意義和知識啟蒙作用,。閱讀史記,，可以激發(fā)讀者對歷史的思考和認識，同時也能夠啟發(fā)我們對于現(xiàn)代社會的更深刻的思考和反思,。

史記讀后感悟篇二

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首。對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,。其還被認為是一部優(yōu)秀的文學著作,，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱,，無韻之《離騷》”,，有很高的文學價值。下面就一起來看看史記的讀后感吧!

?

“雖背《春秋》之義,，固不失為史家之絕唱,，無韻之離騷?！笔谴笪暮吏斞笇Α妒酚洝愤@一經(jīng)典名著的稱贊,，《史記》無愧與這個稱贊。中華上下五千年,，一共二十六史,。《史記》正是我國第一部紀傳體通史,，在史書中的地位無可替代,，而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世，名垂千古,。

《史記》主要描寫了從中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史,。它包羅萬象，及其生動地描寫了一個個有血有肉的人物,，這其中有三過家門而不入的大禹;有破釜沉舟，一代英雄項羽;有統(tǒng)一六國,，功大于過的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨清,，眾人皆醉我獨醒”的屈原，他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前,，太史公極高的文學素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書時,，不禁神游其中，怡然自得,，就像回到了那段滄桑的歷史中,。

黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴,，多少英雄逝去,。在《史記》中，我最敬佩,，也最印象深刻的一對人物,，正是廉頗和藺相如。剛開始時，因為藺相如完璧歸趙,，立下了大功,。廉頗認為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高,，所以很是不服,，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾，就總是躲著他,。后來,，廉頗知道了藺相如的良苦用心，就背上荊條,，向他請罪,。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢撉G請罪的故事,。

讀了這個故事,，我不僅感慨萬千：如果藺相如沒有讓著廉頗，而是跟他爭斗,，廉頗如果沒有知錯就改,，而是顧及面子，不像藺相如認錯的話,，那趙國早就衰退了,。由此可見寬容大度和知錯能改有多么重要。在生活中,，如果別人犯了錯誤,，我們應該寬容他，原諒他;而如果我們自己犯了錯誤,，就應該知錯能改,，像別人承認錯誤。有一次我弄壞了別的同學的東西,，同學不知道是誰干的,，大發(fā)雷霆，但是我沒有猶豫,，毅然向他承認了錯誤,，他也原諒了我。試想,，如果我沒有向他承認錯誤,，我有可能就失去了這個朋友。

?

《史記》這本歷史巨著,，是我們中國人民智慧,、歷史的.結(jié)晶,，是千年歷史的記載。

我覺得唐皇應該收集更多的書籍供天下人閱讀,，還得讓臣子們多接觸一些關(guān)于習武的知識,。而秦始皇就應該讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍，不要那么專橫,，要心胸寬廣,，能夠接納百家之言。精通習武的漢武帝應該了解一些古今巨著,，成為一名能文能武的好皇帝,。

再談?wù)劰糯税伞＠绫怡o,，他使多少人起死回生,，巧診了多少個疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓,。還有張騫出使西域,，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負的重任,，促進漢朝和西域的交流,，形成了絲綢之路的雛形,?？鬃邮俏覈鴼v史上的教育學家,，他教育學生不是體罰,，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻,、典籍豐富他的知識和見聞,，他還善于循序漸進的誘導人,，不僅如此,，他還是個十分正直的人,，他從不談?wù)摴之悺⒈┝?、悖亂和鬼神之類的事情。

讀了《史記》,，我不僅豐富了見聞,，還增加了知識。讀書真好!

?

《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史,，而且是司馬遷走遍大江南北,，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作,。這本書中,，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政,，荊軻等人,。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正,，只知道搞偷襲的人,。但史記上的敘述，讓我明白,，其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人,。畢竟去行刺君王，成功了會被周圍的衛(wèi)士殺死,，不成功更無生還的可能,。真可謂是有去無歸。雖然如此,，但他們依然一心為君,。就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還,?！钡谋瘔眩心呛髞砩碇邪藙s仍一心想著太子丹,，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn),。

能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強意志的說客,。蘇秦是他們中最具代表性的一位,。原先，蘇秦窮困潦倒,，連家人們都嘲笑他,，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》,，練就自己論辯說理的功夫,，用書中的道理去游說君王，然后奔走于各個國家,，終于讓燕文侯認同了他的意見和建議,，將整個國家都托付給他，讓他去游說各國,，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相,。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重,。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,，不但要游走于各個國家,，路途艱辛自不必說，而且費盡口舌君王也未必會聽,，搞不好還會給自己帶來殺身之禍,，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來并獲得了成功,，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬,。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。

這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學中千絲萬縷的絕唱,。

史記讀后感悟篇三

《史記》這本歷史巨著,，是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶,，是千年歷史的記載,。

我覺得唐皇就應收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習武的知識,。而秦始皇就就應讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍,，不要那么專橫，要心胸寬廣,，能夠接納百家之言,。精通習武的漢武帝就應了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝,。

再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲，他使多少人起死回生,，巧診了多少個疑難雜癥,，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,，但是依然不忘自己出使所肩負的重任，促進漢朝和西域的交流,，構(gòu)成了絲綢之路的雛形,。孔子是我國歷史上的教育學家,，他教育學生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,，用文獻,、典籍豐富他的知識和見聞,，他還善于循序漸進的誘導人，不僅僅如此,，他還是個十分正直的人,，他從不談?wù)摴之悺⒈┝?、悖亂和鬼神之類的事情,。

讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞,，還增加了知識,。讀書真好！

史記讀后感悟篇四

在歷史的塵埃中,，對于前人,，人們的看法是迥異的，就像西楚的霸王——項羽,。

項羽,，是一個可歌可泣的英雄，在秦國的殘暴統(tǒng)治下,，他做出了許多驚天動地的大事,，也成就了他的光輝，當然,，項羽的朋友劉邦,，也是一位豪杰，但相比之下,，我更喜歡項羽,。

在“家天下”的時代，他勇于去推翻他的“主人”,，因為他,，許多人崛起抗秦，以至于他以后有了一支幾十萬人的軍隊,，浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王,，結(jié)果，他贏了,，他的名聲也被世人所知,，并被人們尊稱為“西楚霸王”，如果他真的沒有本事的話,，那么何以得到這種殊榮,？但是，大家也知道,，這場戰(zhàn)爭的最后的勝利者是劉邦,。

當然,，對于劉邦的說法在歷史上也是各有千秋，雖然劉邦很聰明,，很會召集人們,，并且會善用他們，計謀也被他用得活靈活現(xiàn),，顯然,，他是一位智者，但是,，與劉邦相比,，我更喜歡項羽，雖然項羽不懂去使用什么計謀,，但是,，在爾虞我詐的封建時代，能出現(xiàn)這樣一個重情義的英雄,，也是難能可貴的,，在許多文獻，他的性格非常鮮明,，鉅鹿之戰(zhàn)中的果斷,、勇猛，鴻門宴中的仁義,，當然他的性格也不是完美的,，就像他不善于吸取他人建議，剛愎自用等是他致命的弱點,，但這也體現(xiàn)了項羽不是神,，他也有缺點，每個人本來就不可能是完美的,，所以項羽就更加突出了身份,，或許他當領(lǐng)導人是個錯誤，如果他當將軍的話也許更有他的用武之地,，因為他善于軍事,，而政治上他比不上劉邦，也就注定了他的人生,。

他的一生是成功而又失敗的,，他，也折射出了一代英雄的性格,。

史記讀后感悟篇五

初識荊軻,，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴肅認真的態(tài)度就刻在了心中,。

“風蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復還”這一去，也許不再能夠歸還,。但是為了燕丹，為了天下,，為了百姓,，他還是踏上了易水渡口。

當那蒼涼微婉的聲調(diào)響起,，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥,，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小,，看不懂古文,，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。

但從那時起,，我對他就有了情意,。“壯士一去兮不復還”明知是死別,，卻如此鏗鏘有力,。那時雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他,。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱,，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。

近日又重讀,，心中不免澎湃,。《荊軻》被歸為英雄的悲歌,，但我認為這不是悲歌是壯歌,，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心,，是無可比擬的豪義,。

史記讀后感悟篇六

史記是中國人民智慧和歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載,。

我認為唐朝皇帝應該為世界各地的人們收集更多的書籍來閱讀,，讓他們的大臣們接觸到更多關(guān)于武術(shù)的知識。秦始皇應該讓人們讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書,，不那么專橫,，心胸開闊，能接受數(shù)百個詞。精通武術(shù)的漢武帝應該了解一些古今巨人,，成為一個文化和武術(shù)的好皇帝,。

再談古代名人吧。比如扁鵲,，他讓多少人起死回生,，巧診了多少疑難雜癥，救了多少人在死亡深淵邊掙扎,。此外,，張騫出使西域。雖然他被匈奴拘留了十多年,，但他仍然沒有忘記出使的重要任務(wù),，促進漢西交流，形成了絲綢之路的雛形,?？鬃邮侵袊鴼v史上的教育家。他教育學生不是體罰,，而是用禮儀和道德來規(guī)范他們的言行,，用文獻和經(jīng)典來豐富他的知識和知識。他也善于一步一步地誘導人們,。不僅如此,，他還是一個非常誠實的人。他從不談?wù)撈婀?、暴力,、混亂和鬼魂。

讀完《史記》,，我不僅豐富了知識,，還增加了知識。讀書真好,！

史記讀后感悟篇七

人皆知,，《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝（公元前122年）,，共3000多年的歷史,，貫穿古今，是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史,。全書包括十二本紀,、三十世家、七十列傳,、十表,、八書,。逾五十萬字，寫滿了百味人生,。

堅忍不拔,，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教,。黃帝以來的傳說,，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩,，時間跨越三千多年,，耗費了司馬遷一生的心血精力，執(zhí)著的意志,，在向往中堅持，身處獄中也不忘使命,，以血淚譜出史家絕唱無韻離騷,。

扁鵲治病，家喻戶曉,，然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚,。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見蔡恒公，勸他早點請醫(yī)生治病,，但因為蔡恒公不聽他的勸告,，認為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤,，以螻蟻之穴潰;百尺之室,，以突隙之熾焚?！妒酚?扁鵲列傳》中說,，有如下六種患病的情況不能醫(yī)治：

一，傲慢不講道理,。

二,，看重錢財而不重視身體健康。

三,，衣食不能調(diào)解適度,。

四，陰陽錯亂,，五臟功能不健全,。

五，身體羸弱不能服藥者,。

六,，迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者,。

以上六種情形，具備一種就很難治療了,。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會拖成大病,再治就來不及了.扁鵲何過?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病,，中醫(yī)治將病，下醫(yī)治已病,?！?/p>

田忌賽馬，巧用計謀,，合理利用資源,。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來賭注,用下等馬對付他們的上等馬,拿上等馬對付他們的中等馬,拿中等馬對付他們的下等馬,比了三場比賽,田忌一場敗而兩場勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法后,就請他當作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會比變的,，但出賽的順序是可以調(diào)換的,。方法順序變了比賽的結(jié)果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實生活中,，學習和做事一樣,，在看似不變中，包含著“可變”條件,，設(shè)法改變條件,，就會改變條件，就會改變做事和結(jié)果,，從而提高學習成績和做事效率,。

勾踐臥薪嘗膽，吃得苦中苦,，“有志者,，事竟成，破釜沉舟,，百二秦關(guān)終歸楚,；苦心人，天不負,，臥薪嘗膽,，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯(lián),，借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志,。俯首稱臣豈心甘，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢,，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍,，專賴民工字錯金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心,。據(jù)說越王在勵精圖治臥薪嘗膽的時候,，求賢若渴,，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會有收獲,。

數(shù)不勝數(shù),，不勝枚舉。史書中的人物個個活靈活現(xiàn),，形象鮮明,，我們要善于從史書中總結(jié)經(jīng)驗，為現(xiàn)實服務(wù),。品讀《史記》,，為之當下。

史記讀后感悟篇八

《史記》,，這部前無古人,，后無來者的不朽巨著，可謂家喻戶曉,，司馬遷,，《史記》的作者也因此名垂青史。

最后,，我們學習了《司馬遷發(fā)憤寫史記》這篇課文，讀完后,，不禁感嘆,，一個修史官的兒子，竟會寫出如此著作,，真是了不起,。也許，是從小受到了父親的影響,，和母親河——黃河那不屈不撓地精神熏陶,，從而養(yǎng)成了司馬遷偉大的.夢想吧！

說到司馬遷,，還得從他父親司馬談?wù)f起,，他是漢朝管理修史的官員，兒子司馬遷出生在黃河邊的龍門,，司馬談在世時立志要編寫一本記錄從古帝舜到漢武帝3000余年的歷史巨著,，可因他已是一位白發(fā)蒼蒼的老人，他知道自己天數(shù)已盡,，便希望兒子來替他完成心愿,，于是司馬遷四處游歷，廣交朋友,，大大充實了自己的歷史資料,。

38歲時,，父親去世了。他繼任了父親的官職,，當上了太史令,。然而命運卻與他開了一個大玩笑，這就是有名的李陵之禍,。就在司馬遷47歲時,，漢武帝派李廣的孫子李陵帶三千精兵支抗擊匈奴，結(jié)果,，李陵的一位士兵告密,，使匈奴打敗了李陵，李陵投降了,。仗敗的消息傳到漢武帝耳中,，他大怒，一氣之下,，殺了李陵全家,，司馬遷替李陵辯護了幾句，頂撞了漢武帝,，就被打入了大牢,，受了酷刑。令人佩服的是,，一本史家巨著就這樣誕生了,。

這本被魯迅先生評為的“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學巨著背后卻是一段文人的辛酸史,。

史記讀后感悟篇九

《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生的心血創(chuàng)作的我國第一部紀傳體通史,，記載了上至中國上古傳說中的皇帝時代，下至漢武帝,，共三千多年的歷史,。全書包括是二本紀、三十世家,、七十列傳,、十表、八書,，共一百三十篇,，五十多萬字。開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,，對后來歷朝歷代的正史,，產(chǎn)生了影響，魯迅先生稱它為“史家之絕唱,，無韻之離騷”,。

在司馬遷的筆下,，一個個人物栩栩如生，他們有自己獨特鮮明的個性,。那些平淡簡潔的語言,，卻讓人讀起來仿佛置身于其間。

走進《史記故事》,，那些王侯將相,、士族文人的音容笑貌躍然在紙上。有的圣明賢德,，有的殘暴不仁,，有的英勇無畏，有的昏庸無能……堯舜的開啟圣得,，商紂王的酒池肉林,，殘酷刑罰，周厲王的防民之口甚于防川,，周幽王為博美人一笑而烽火戲諸侯,，楚漢雙雄的風起云涌，廉瀾的將相和,，很多很多,，讓人走在歷史的長河中，仿佛看見了司馬遷在奮筆疾書,。

讀了這本書,，我感受到祖先的智慧，祖先的創(chuàng)造,，祖先的無私奉獻。我們中華民族能長盛不衰,，正是因為他們這種無私精神的照耀,。

這本書讓我感受到做人要從小樹立起遠大的志向，制定奮斗目標,，為將來做好優(yōu)良基礎(chǔ),。

司馬遷寫的《史記故事》會很容易跟著司馬遷的思緒，為那些熱淚盈眶的悲劇英雄感動,，又為那些貪圖便宜的小人憤慨,。

困難與挑戰(zhàn)給人挫折，卻能讓人奮進,，而保守雖暫時保身,，但卻會讓人墮落淘汰。所以我們遇到挫折,，就要做一只勇于同風暴拼搏的雄鷹,，展翅高飛,。

只有這樣，我們才可以看到風雨時候的陽光,。

史記讀后感悟篇十

作為炎黃子孫,，華夏兒女只要是中國人就必須知道這本書————《史記》。這是我們的驕傲,！

這本書的作者是是漢朝的司馬遷,。歷經(jīng)兩千多年的時光，在他筆下的.人物的一談一笑,，都閃閃發(fā)光……遺憾的是今天我看的不是真正《史記》而是《史記故事》,。

這本書讓我解了更多以前的故事，認識了許多英雄好漢,，是他們的無私奉獻,，才使我們民主繁榮起來。不到300頁的文章先后寫了59篇文章,，令我印象最深的是：“臥薪嘗膽”,、“破釜沉舟”。

其中"臥薪嘗膽"講越王勾踐被吳國打敗后當了俘虜,，當然不忘亡國之痛,。經(jīng)過這樣多年的艱苦磨礪，終于使越國強大起來,，最終推翻了吳國,，為自己出了一口惡氣。他這種精神令我敬佩,?！捌聘林邸闭f的是項羽率領(lǐng)幾千楚軍，救趙國,。項羽下定決心要和秦國決一死戰(zhàn),，就摔爛鍋子、砸沉船只,，只有一條路那就是打贏,，他果然勝利了！

這兩個故事正好組成一條成語：

有志者,，事竟成,，破釜沉舟百萬秦官終屬楚。

苦心人,，天不負,，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

史記讀后感悟篇十一

這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書,。

《史記》是我國最早的紀傳體通史,。這部書共一百三十篇，五十二萬多字,。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響,。

一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記,。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性,。生動的語言,，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,，我的心情也在為之而改變,。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂,，感受著主人公的感受,。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié),，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代,。各個時代的背景特色；各個國家的`風土人情,；各個民族的風俗習慣,，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色,。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,。體會了當時人們的思想感情,。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,，帶領(lǐng)你進入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話,。深深的被他那準確到位的語言所打動,。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦,。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書,。

史記讀后感悟篇十二

今日，我看完了一本書,，書的名字叫《史記》,?！妒酚洝酚浭隽松现羵髡f的黃帝時代，下至漢武帝前122年,，共約三千年底歷史,，《史記》分為十二世紀（記歷代皇帝的政績）、三十世紀（記諸侯國和漢代諸侯,、勛貴的興亡）,、七十列傳（記重要人物的言行事跡）、十表（大事年表）史書（記各種典章制度）,。

在這本書中,，最令我佩服的是扁鵲。

扁鵲這天來到虢國正好趕上太子“去世”了,。他去看了看發(fā)現(xiàn)太子只是得了“尸厥”,，這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了,。于是他用針刺中太子的百會穴,，又做了燙藥。不一會太子便活了過來,。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了,，可想他在成為名醫(yī)之前下過多少功夫啊,！

我在這本書中最厭惡一個人,。

一天周幽王在后宮發(fā)現(xiàn)了一個艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守,。然而這個女孩進宮后就沒笑過,，于是他點燃烽火，各諸侯以為京城又亂賊,，于是領(lǐng)兵馬火速救駕,。

褒女見千軍萬馬召之即來，揮之即去如同兒戲一般,，禁不住嫣然一笑,。他為了讓褒女一笑，竟戲弄諸侯,，可恥,，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的人和事太多太多,。

這本書讓我認識了歷史,，讓我們多讀書，讀好書做對人們有用的人。

史記讀后感悟篇十三

這個寒假,，我讀了《史記故事》這本書,。

《史記故事》，顧名思義,，就是記錄歷史故事的,。作者是司馬遷。司馬遷忍辱負重,，謹承家學,，寫出了一部偉大的《史記》。

這本書從五帝開始講起,，書中講述了黃帝以來的傳說,、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩,、秦的興衰,、漢的建立和鞏固……時間跨越三千多年，詳細介紹了我國以前的演變,，是一本不可多得的歷史巨著,。

《史記》中，對古代優(yōu)秀人物大力頌揚,，對丑惡現(xiàn)象毫不掩視的揭露,，絕無半點虛假。就是因為這樣,，我們后人才能清楚了解歷史,。

看完了整本《史記故事》，我不禁感慨萬分：古時候,，有數(shù)不勝數(shù)的清官,，但是更有數(shù)不勝數(shù)的奸詐貪婪的小人。只會說好聽的話,，阿諛逢迎,。我又想：如果天地間只有好人，沒有壞人,，那么,，我們就可以開心、安心度過每一天,。

從古至今,，名人數(shù)不勝數(shù)?？晌易钆宸倪€是忠厚的老臣。他們在國君昏庸時冒著生命危險上諫，忠心為國,。

《史記》,，真不愧是二十四史之首！

史記讀后感悟篇十四

近年來,，我一直在宣傳一種觀點,，中國搞市場經(jīng)濟在技術(shù)上對資本主義的經(jīng)驗有借鑒，但作為制度道路的選擇不能簡單理解為是學西方的,，更不能認為是西化,。西方資本主義市場經(jīng)濟也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟,、市場經(jīng)濟思想并不首先產(chǎn)生于西方,，卻是在東方古國——中國。這兩天我又一次認真研讀《史記·貨殖列傳》,，對上述觀點有了更加深刻的認識,。

兩千多年前，西漢思想家,、史學家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了“重農(nóng)耕輕商賈”,、“重本抑末”的落后經(jīng)濟思想，主張“農(nóng)工商虞”并重,，提倡發(fā)展商品生產(chǎn),，鼓勵商品交換。單“貨殖”（而不是“物殖”）二字就再清楚不過地體現(xiàn)了他的這個思想,。史太公說：我們國家資源雄厚,，物產(chǎn)豐盛，這是人們的生活源泉,?！肮蚀r(nóng)而食之，虞而出之,，工而成之,，商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會哉,？”他說：人們利用市場規(guī)律低進高出,，以求盈利謀生，各自努力經(jīng)營本業(yè),，發(fā)展社會經(jīng)濟,。他還引用《周書》的話，說明為繁榮經(jīng)濟就要鼓勵分業(yè)經(jīng)營,。說：“農(nóng)不出則乏其食,，工不出則乏其事,，商不出則三寶（吃的、穿的,、用的——老璽注）絕,，虞不出則財匱少?！彼偨Y(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計策,，憑借物價、稅收等經(jīng)濟杠桿調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟,，取得了極大成功的經(jīng)驗,。史太公還精辟論述了經(jīng)濟與政治、與道德,、與民風的關(guān)系,。說：“倉廩實而佑禮節(jié)，衣食足而知榮辱”,，說明“禮生于有而廢于無”,。

他還說，富人也好,，窮人也好,，他們營商出于私利，但就是因為有了這個過程,，使社會經(jīng)濟發(fā)展了,，這應當看作是貢獻。不是常說“發(fā)展是硬道理嘛,！”所以,，他主張政府對商品經(jīng)濟的態(tài)度應當是：“善者因之，其次利道之,，其次教誨之,，其次整齊之，最下者與之爭,?！本褪钦f最好的辦法是順其自然。其次是因勢利導,。再其次是加以教育,。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭利,。

此外,，《貨殖列傳》通過總結(jié)經(jīng)濟事業(yè)發(fā)達地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟方面的業(yè)績與經(jīng)驗,，論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟和市場運行法則的理論與實踐,。其中包括諸如開發(fā)利用資源,，提倡產(chǎn)業(yè)分工，以及商品經(jīng)營,、商業(yè)營銷方式與策略等有極高理論價值的思想和寶貴的實踐經(jīng)驗,。

還需要說明一點，這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟啟蒙思想家們的理論還要早一千多年,。二戰(zhàn)以后，西方資本主義國家借助市場經(jīng)濟體制獲得迅速發(fā)展,，也積累了不少經(jīng)驗,。但是，政治制度和文化,、思想意識形態(tài)等方面的局限性,，又使他們不可避免地遇到不可克服的前進障礙與困難。新中國在社會主義建設(shè)實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓,，從三十多年前起實行改革開放,，摒棄了計劃經(jīng)濟模式，走上市場經(jīng)濟軌道,，是中國人民的歷史選擇,。盡管目前我國的市場經(jīng)濟制度體系還不很完善，但已經(jīng)成功地運用市場經(jīng)濟機制使國民經(jīng)濟得到迅速恢復與發(fā)展,，成為當今世界發(fā)展中國家成功的典范?，F(xiàn)在，資本主義也好,，社會主義也好,，在實行市場經(jīng)濟制度體系建設(shè)上，都面臨著許多同樣的矛盾和問題,，都站在同一個起跑線上,。我們一定要認清形勢，積極主動地參與全球經(jīng)濟一體化建設(shè),，尤其是新的市場經(jīng)濟制度,、法規(guī)和市場運行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國人應有的貢獻,。

史記讀后感悟篇十五

我國是四大文明古國之一,，擁有著千百年的歷史。在這悠久的歷史長河中又有多少位英雄豪杰出現(xiàn),。今天,，我讀完了《史記故事》這本書，心里有說不出的感慨!

在這本書中,，我認識了許多英雄豪杰：炎帝,、黃帝,、唐堯、大禹,、虞舜……在這些人的背后,，又有著不同尋常的故事。神龍氏嘗百草大家都聽說過吧：炎帝發(fā)現(xiàn)一些植物可以醫(yī)病,，他為了讓百姓們過上不受病痛的折磨,，用自己的身體作實驗，一一去嘗那些植物,，最后不幸吃下了一種名叫“斷腸草”的植物,，身亡了!他這種精神很值得我們學習。還有大禹治水,、嫘祖制衣等等,，都讓我們的生活變得風衣足食，作出了巨大的貢獻!

《史記故事》中有許多愛國的偉人,，每個人的愛國方式都不同,。有的是當兵保衛(wèi)國家，有的則是發(fā)明新產(chǎn)品來解決國家的問題,，還有的在各種國際比賽中為國爭光等等,。我們雖然不能像屈原那樣，也不能處理國家大事,，但是我們可以從小事做起,。每一個人都可以為國家盡一點力?？梢宰龅氖虑楹芏?。比如：不亂扔垃圾、愛護公物,、節(jié)約資源,、保護環(huán)境、好好學習……這些看起來像是小事,，但是如果大家都能做到,，國家就會有很大的變化。這些愛國行為雖然渺小,，但是久了必定聚沙成塔,，我們的國家也會因此永遠興盛。

我們的祖國是一個文明的國家,。古今中外,，有許多的.人為國家作出了巨大的貢獻，讓我們的生活變的風衣足食,。我們要向他們學習,，學習那樂于助人的精神,，學習那英姿颯爽的神態(tài)，學習那尊老愛幼,、以德服人的高尚品質(zhì),。但是，我們不能學那些昏君為了自己快樂,，而做了一些傷天害理,、魚肉百姓的事。

文學是比鳥飛得還遠的夢想,、比花開得還美的情感,、比星還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念,。讓我們自由地徜徉在書的海洋里吧!

史記讀后感悟篇十六

也許很多人和我一樣，讀史喜歡讀戰(zhàn)爭史,。戰(zhàn)亂紛飛的年代,，也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,，無論他在統(tǒng)一中國后有著怎樣的功過,，都無法掩蓋其并吞六國的壯舉。秦國統(tǒng)一中國,，是順應時勢,，天下大勢合久必分，分久必合,。然而為什么歷史將統(tǒng)一大任托付給秦,，這就是困擾我一時的疑惑,。于是我翻開了《史記》,。

通讀《史記》后，我大概明白了許多,，秦統(tǒng)一中國,，無非是內(nèi)因和外因,。內(nèi)因是嬴政與其祖先們的成功，外因則是六國的失誤,。

其實,，嬴政的祖先們，一直在為嬴政打下良好基礎(chǔ),。從襄公立國,，到穆公東擴，再到孝公變法,，昭王稱霸,，嬴政的祖先們從軍事,、政治、文化等等,，都在與時俱進,，不斷順應時代的變化。終于到了嬴政,，秦國已成為一個集軍事力量強,、人才濟濟、政治清明（相對于六國）于一體的超級大國,。

而嬴政自己沒有躺在祖先們的成果上,，停滯不前，而是積極籠絡(luò)人才,。嬴政身邊有許多了不得的文臣武將,。武將首推王翦、王賁父子,，其次蒙氏祖孫三代（蒙驁,、蒙武、蒙恬）也是嬴政統(tǒng)一天下的股肱之臣,。而文臣,，秦王手下集結(jié)了呂不韋、李斯等一批能臣,。秦國重用人才有三個明顯的特點：1.唯才是用,，2.用人不疑，3.禮賢下士,。與秦國相比,，魏國則是不斷使人才流失，如吳起,、商鞅,、孫臏、范雎,，甚至魏王的弟弟,，戰(zhàn)國四公子之一的信陵君，在大敗秦軍后也不得重用,。

在秦不斷壯大自己時,，其他六國卻由于不斷地犯政治錯誤，削減了自己地實力,。首先被滅的是韓,，韓亡國主要是不占地利，不懂外交，改革不全面,。而不懂外交,、改革不全面、不徹底,，則是六國通病所在,。曾經(jīng)由蘇秦策劃地五國抗秦，是最有希望扳倒秦國的,，但五國不同心,，各打自己地如意算盤，所以使秦國輕而易舉地化解了這次戰(zhàn)國期間最強勁的抗秦行動,。

史記讀后感悟篇十七

看完了王立群先生的新作《王立群讀史記之項羽》,，心中有一種感動，仿若穿越時空的界限,，將項羽的影子投射在了我的心中,，依稀看見那個時代的殘血夕陽……項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄,。但是他身上具有的素質(zhì)斷定了項羽這一生成就不了統(tǒng)一中國的帝業(yè),，辛苦打下的天下只能拱手讓給劉邦。姑且不論項羽霸業(yè)未成的真正原因是什么,，但是讀完此書后，覺得項羽乃至楚漢爭霸對現(xiàn)代企業(yè)管理有如下啟示：

“一個好漢三個幫”這句古語在項羽和劉邦身上體現(xiàn)得淋漓盡致,，前者是失敗的淋漓盡致,，后者是成功的淋漓盡致。君不見,，劉邦身邊人才濟濟,，文有張良、陳平,、蕭何等,，武有韓信、樊噲,、彭越等,，也正是這些文臣武將充分彌補了劉邦個人能力的不足，形成了很好的互補型團隊,，最終成就了帝業(yè),。而反觀項羽，絕對是當時的單打冠軍,，名副其實的霸王,，但身邊真正派得上用場的得力助手又有幾人。我們能記住的好像只有“亞父”范增和“堂叔”項伯，前者說實話也不是什么高水平的謀士,，后者更是“吃里扒外”,，不下三次救助了深陷危機的“親家”劉邦。

項羽是霸業(yè)的創(chuàng)造者,，同樣也是霸業(yè)的摧毀者,。由于自身能力超強，所以在項羽的眼中和心中幾乎看不見能人,，幾乎看不到別人的長處,。項羽的“不容逆耳”、“剛愎自用”,、“心胸狹隘”,、“所封不當”早就婦孺皆知。這里只想特別指出他性格上的一個致命弱點：易發(fā)怒,?？v觀《史記》，有關(guān)項羽的記載用得最多的兩個詞就是“怒”和“大怒”,。整個《項羽本紀》記載了項羽一生中只有一次笑,，那就是烏江自刎前的仰天大笑。實際上,，項羽身上的弱點同樣在很多企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和最高管理者身上或多或少都有所體現(xiàn),。無論如何，即使昨日如何偉大,，如何成功,，都應當戒驕戒躁，永遠不要成為企業(yè)繼續(xù)創(chuàng)造輝煌的絆腳石,。

對照項羽和劉邦,，項羽是一個缺乏戰(zhàn)略大局觀的人，而劉邦在張良等人的輔助下則步步為營,，很好地實現(xiàn)了起初的戰(zhàn)略布局,。滎陽會戰(zhàn)就是一個最典型的例子。在這場耗時28個月的楚漢爭霸中最長的一場戰(zhàn)役中,，項羽的疲于奔命就是“只重戰(zhàn)術(shù),、沒有戰(zhàn)略”和“注重一城一池，沒有大局觀念”的鮮明體現(xiàn),，雖然滎陽大戰(zhàn)從表面上看是以項羽的勝利而告終,，但是真正的勝利者卻是劉邦，除了雙方“中分鴻溝,、楚河漢界”,，韓信還控制了整個黃河以北的廣大區(qū)域，形成從北面、東面包圍項羽的態(tài)勢,，為最終的十面埋伏奠定了強有力的基石,。

論個人天賦，項羽應當強于劉邦,。但為什么二流的劉邦最終戰(zhàn)勝了一流的項羽,，關(guān)鍵因素之一就是劉邦的“三善”：善聽、善用,、善賞罰,。翻譯成現(xiàn)代漢語，劉邦是一個從諫如流,、善于傾聽,；能將合適的人放在合適崗位；獎賞分明的優(yōu)秀領(lǐng)導人,。而反觀項羽,，這三個要素沒有一項能得“及格分”。因此,，最終的勝負可想而知了,。這點同樣適用于現(xiàn)代企業(yè)和企業(yè)家，重視競爭者研究,，無論是系統(tǒng)的“對標”,、“競爭者分析”還是“競爭者情報收集”永遠都應當是企業(yè)的一項重要工作。因為,，知己知彼,，方能百戰(zhàn)不殆！

史記讀后感悟篇十八

作為中華兒女,，我們是榮幸的,。因為我們的國家是一個物華天寶的泱泱大國,，是一個人杰地靈的文明古國,。先人給我們留下了浩如煙海的.古文典籍，我們在茫茫書海中尋覓先人的蹤跡,，感慨曾經(jīng)的驚心動魄,，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。

我在品讀《史記》后,，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯,、豪邁和心酸，也更能體會到中國文化的博大精深,。

我敬孔子,，怕項羽，頌毛逐，服姜尚,，笑幽王,，恨紂王，悲韓信,，憐李廣,。讀書，讀史,，讀人,，都是一種精神。張騫出使的堅毅與無畏,，陳勝舉兵的大義與凜厲,。

然而，品味全書,，我更推崇項羽,。沒錯就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人,。

魯迅先生曾寫到：中國一向有失敗的英雄,，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人,。我想,，項羽是個例外。他遭遇了漢軍重圍綠色,，一人殺敵百數(shù),，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰,，請他渡江,，待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉,？他寧為玉碎不為瓦全,，大丈夫豈能茍且偷生！于是,，他成就了一代霸王的悲情,，遺恨千古。

但是,，在我心中,，他仍是一個英雄。與違背鴻溝和約,，不顧手足之情的劉邦相比,，項羽更值得我敬佩,。雖然世人都認為成王敗寇，但在項羽在我自心里從沒輸過,，他用勇氣,，尊嚴，贏得了尊重和勝利,。

我在閱讀中仿佛重溫了歷史,，與古人對話，感受他們身上的精神與風骨,。這些必將成為我成長的養(yǎng)料,，伴隨我終生。

史記讀后感悟篇十九

《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,，領(lǐng)略了那個時代的一切,，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情,。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書,。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界,。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話,。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,，豐富了頭腦,。

我敬孔子，畏霸王,，頌毛遂,，服姜尚，笑幽王,，憎紂王,，悲韓信，憐李廣,。讀書,，讀史，讀人,，亦是解讀一種精神,，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,，張騫出使的堅毅與無畏,，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽,。是的,，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人,。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄,，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,。但我想項羽是個例外,，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百,，死戰(zhàn)到底,。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,，“寧為玉碎,，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是,，他便成就了一代霸王的悲情,，遺恨千古。然而,，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點,，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他,，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢,。夢醒之時，天下盡在咫尺,。于我,，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄,。成王敗寇,，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風口浪尖上角逐,，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功,。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨,，所欲追尋的不過“正義”二字,，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序,，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖,。恰恰相反,，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地,，引發(fā)戰(zhàn)亂,，最終也不過是不成氣候的.“過江龍”。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書,。

史記讀后感悟篇二十

自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》,，先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程，有了一點點基礎(chǔ)和興趣,，然后從最喜歡,、也相對易讀的列傳開始讀，第三步是從頭開始讀,。

為什么最終回到了重頭開始讀的路上來,？因為在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)，想要搞清楚列傳里那些人物的行為動機,、心理,，得明白當時的社會背景、文化狀況,，只得從頭開始了解,，文化是如何傳承、演變的,。

在跳過目前無法挑戰(zhàn)的表后,，來到了《禮書》。作為現(xiàn)代人,，我對于“禮”是有些嗤之以鼻的,，認為是“封建時代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽,。讀到太史公認為禮從何而起時,，便肅然起敬。

禮由人起,。人生有欲,，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭,，爭則亂,。先王惡其亂，故制禮儀以養(yǎng)人之欲,，給人之求,，使欲不窮于物，物不屈于欲,，二者相待而長,，是禮之所起也，故禮者養(yǎng)也,。讀后感·稻粱五味,，所以養(yǎng)口也；椒蘭芬茝（chai）,，所以養(yǎng)鼻也,；鐘鼓管弦，所以養(yǎng)耳也,；刻鏤文章，所以養(yǎng)目也,；疏房床笫幾席,，所以養(yǎng)體也；故禮者養(yǎng)也,。

譯文：禮制因人而產(chǎn)生,。人們生來就有欲望，有欲望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨,，怨恨毫無限度時就會引發(fā)爭斗,，有爭斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面,，所以制定禮儀道義來滋養(yǎng)人的欲望,，滿足人的需求，使欲望不會因為物質(zhì)不足而受到限制,，物質(zhì)也不會因為欲望的增長而顯得匱乏,，兩者相互協(xié)調(diào)而能長久，這就是禮制產(chǎn)生的原因,。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法,。稻米、高粱,、五味食品,，是用來調(diào)養(yǎng)口舌之欲的；香料,、鮮花,、芳草，是用來調(diào)養(yǎng)嗅覺之欲的,；鐘鼓,、管弦演奏的音樂，是用來調(diào)養(yǎng)聽覺之欲的,；精雕細刻的花紋,，是用來調(diào)養(yǎng)視覺之欲的,；寬敞的房間和床榻、幾案,、坐席,，是用來調(diào)養(yǎng)身體之欲的；所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法,。

這和我之前對“禮”的模糊印象是多么不同?。ⅰ岸Y節(jié)”直接混淆為“禮”,，以點代面,，認為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導的“禮”,，果真是因為讀書少的緣故?。?/p>