當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

父與子讀后感篇一

篇心得體會(huì)讀后感一直以來(lái)都是我最喜歡的讀書(shū)形式之一。通過(guò)讀一本好書(shū),，我們可以感受到作者的思想和感情,，也可以借此思考和反省自己的人生。最近我讀完了一本名為《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之作,，它讓我對(duì)于人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,。以下是我在閱讀過(guò)程中的一些心得和體會(huì)。

首先,，我被《紅樓夢(mèng)》中細(xì)膩而真實(shí)的人物描寫(xiě)所深深吸引,。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的命運(yùn)。賈寶玉的多愁善感和林黛玉的堅(jiān)韌與純真讓人印象深刻,。他們之間的相愛(ài)相殺,、分分合合，讓我感受到了人生的復(fù)雜和多變,。通過(guò)他們的故事,，我深刻領(lǐng)悟到情感是一劑雙刃劍，它可以令人幸福,，也可以令人痛苦,。同時(shí)，我也明白了一個(gè)道理：人生就如同一場(chǎng)舞蹈,，每個(gè)人都有屬于自己的旋律和節(jié)奏,。

其次，《紅樓夢(mèng)》中的世界觀和價(jià)值觀給我留下了深刻的印象,。小說(shuō)以大觀園為中心,，以趙姨娘的引導(dǎo),，呈現(xiàn)了豐富而繁雜的社會(huì)關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng),。在這個(gè)虛幻而真實(shí)的世界里，人們?yōu)榱俗非竺c利,，不擇手段,、爭(zhēng)斗不休,。然而，也正是因?yàn)檫@種虛幻與真實(shí)的反差,，小說(shuō)才更加引人入勝,，使我領(lǐng)悟到名利和利己主義并非人生的終極追求。真正有價(jià)值的是親情,、友情和愛(ài)情,，這才是構(gòu)筑幸福人生的基石。

第三,，《紅樓夢(mèng)》中的描繪方式給我?guī)?lái)了一種藝術(shù)的享受,。作者曹雪芹以其細(xì)膩入微的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)富有情感和想象力的世界,。描寫(xiě)花草樹(shù)木,、建筑風(fēng)景和人物命運(yùn)的細(xì)節(jié)，都讓我如癡如醉,。我仿佛置身于大觀園,，親眼目睹著賈府的繁華與沉寂，感受著每個(gè)角色的喜怒哀樂(lè),。通過(guò)閱讀這本書(shū),，我對(duì)于藝術(shù)的理解也有了更深入的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),，更是對(duì)情感世界的表達(dá)和寄托,。

第四，我對(duì)于命運(yùn)和生命的思考也在閱讀過(guò)程中得到了啟發(fā),?！都t樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)多舛，有人因錯(cuò)愛(ài)而痛苦,，有人因時(shí)運(yùn)不濟(jì)而沉淪,。這給我?guī)?lái)了對(duì)于人生起伏和世俗善惡的思考。人生中的榮與辱,，得與失,，都是潮起潮落，無(wú)常而來(lái),。我們無(wú)法掌控自己的命運(yùn),，但我們可以通過(guò)善良、努力和堅(jiān)持去追求自己向往的人生,?？v使人生多變，但我們始終要保持一顆平靜,、樂(lè)觀的心態(tài),，去面對(duì)和適應(yīng)人生,。

最后，我也深深被《紅樓夢(mèng)》中的人性描寫(xiě)所觸動(dòng),。每個(gè)人都有著自己的善心和惡念,，都有著軟弱和通過(guò)，這正是人性的最真實(shí)面貌,。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都是活生生的人,，有著豐富的人格和情感。通過(guò)閱讀,，我明白了人性中那兩面性的存在,，它使我們既能仿佛天使般高尚，也能陷入惡魔般的境地,。然而,，真正了解人性的意義在于我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪信囵B(yǎng)和堅(jiān)持善良的品質(zhì)，去面對(duì)自己的惡念,，成為一個(gè)更好的人,。

總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典之作,，它使我對(duì)于人生和藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。通過(guò)閱讀，我明白了情感,、命運(yùn),、藝術(shù)和人性這些重要的話題。我相信,，在今后的生活中,，我會(huì)以更加積極的態(tài)度面對(duì)人生的起伏，追求真善美,，并將這些體會(huì)貫徹于實(shí)踐中,。讀書(shū)不僅僅是娛樂(lè)，更是一次心靈的洗禮和啟發(fā),。相信通過(guò)讀書(shū),，我們可以成為更好的人，創(chuàng)造更美好的世界,。

父與子讀后感篇二

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,，閱讀似乎成為一種被忽略的能力,。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機(jī)游戲,、社交媒體和短視頻,。然而,，當(dāng)我讀完一本富有哲理的書(shū)籍后，我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)和思維，還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會(huì)。以下是我從一本書(shū)中所得到的一些心得體會(huì),。

首先,，閱讀可以拓寬我們的視野。無(wú)論是小說(shuō),、歷史書(shū)籍還是科學(xué)雜志,，閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點(diǎn)。比如,，我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍,，書(shū)中描述了人類活動(dòng)對(duì)地球帶來(lái)的危害，啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注,。通過(guò)閱讀,，我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護(hù)方面可以做出自己的貢獻(xiàn)，例如節(jié)約能源,、減少使用塑料袋等,。這本書(shū)不僅僅是給我?guī)?lái)新知識(shí)，更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識(shí)的轉(zhuǎn)變,。

其次,，閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過(guò)程中,，我們需要不斷思考和推理,。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力,。比如,，在讀一本推理小說(shuō)時(shí)，我需要根據(jù)作者給出的線索和細(xì)節(jié),，推測(cè)出誰(shuí)是犯罪嫌疑人,。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力，并培養(yǎng)我的推理和分析能力,。這些思維能力對(duì)我們的日常生活以及未來(lái)的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義,。

第三，閱讀能夠給我們帶來(lái)人生的啟示,。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理,。這些書(shū)籍不僅僅是故事的敘述，更是對(duì)人類生活和價(jià)值觀的深刻思考,。例如,，我讀過(guò)一本名叫《活著》的小說(shuō)，講述了一個(gè)農(nóng)民的艱辛人生。通過(guò)閱讀這本書(shū),，我意識(shí)到生活中的艱辛和困難是不可避免的,，但是我們可以通過(guò)樂(lè)觀和堅(jiān)韌的精神來(lái)克服困難，活出有意義的人生,。這本書(shū)不僅讓我對(duì)自己的生活有了新的思考,，也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。

此外,，閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心,。閱讀不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)，更是一次與文字和作者的心靈溝通,。在閱讀的過(guò)程中,，我們會(huì)對(duì)書(shū)中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如,，在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)時(shí),，我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望,。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會(huì)到人類的復(fù)雜情感,，也使我對(duì)他人的困境更加關(guān)心和同情。

最后,，通過(guò)閱讀,，我還認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧,，更能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性,。在閱讀一些成功人士的自傳時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅(jiān)持,、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的,。因此，閱讀激勵(lì)我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì),，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo),。

綜上所述，閱讀的價(jià)值不容忽視,。通過(guò)閱讀,，我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力,、得到人生啟示,、培養(yǎng)情感共鳴，并且意識(shí)到自身的不足和提升的空間,。因此,，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,，從書(shū)中獲取更多的心得體會(huì)，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的價(jià)值,。

父與子讀后感篇三

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng),，我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng),。該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,，通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》,，還有江姐,、雙槍老太婆,、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄,，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰,、江姐,、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打,、威脅利誘毫不動(dòng)搖,，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到,，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,。

書(shū)中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨,，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間,，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密,，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法,。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩,，平時(shí)很嬌氣,，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭,，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的,。

書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧,。我從小學(xué)習(xí)鋼琴,，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的,，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴,，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是,，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助,。

媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書(shū)理解還不深,，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多,。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng),，將來(lái)再讀這本書(shū),，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì),。但我如今明白了,，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活,。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活,，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

在《紅巖》里,，我最敬佩的人是江雪琴,，江姐。這是從《紅巖》開(kāi)頭不久后,，就樹(shù)立起的形象,。

當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,，擦干了淚水,，重新站起來(lái)了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí)，她想的不是自己怎么逃生,，而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí),，她即使承受著十指連心的痛苦，也沒(méi)有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的,，讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說(shuō)過(guò)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的,?！?/p>

面對(duì)這些英雄，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫,。

“東方的地平線上,，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江,，湛藍(lán)的天空,，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞,，放射出萬(wàn)道光芒,。”這是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě),。

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著,。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵,，舍己為人;江姐受盡酷刑,，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng),，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,，相互幫助,，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,，迎來(lái)新中國(guó)。

在紅巖里,，我最欽佩江雪琴江姐,。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái),。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水,，重新站起來(lái)了,，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家,。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中,，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的'面貌迎接大家,。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí),，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的,?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。

面對(duì)這些敬佩的同志,，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實(shí)生活中,，在他們面前,，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,，就會(huì)想到放棄,。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移,。

“晨星閃閃，迎接黎明,。林間,，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉,。東方的地平線上,，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江,，湛藍(lán)的天空,，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞,，放射出萬(wàn)道光芒,。”這是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě),。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,，血染紅巖，才有今天的幸福生活,。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心,。

父與子讀后感篇四

《八有心得體會(huì)》是中國(guó)當(dāng)代作家九把刀的作品,，通過(guò)對(duì)八位封建社會(huì)的名妓的描寫(xiě)，展現(xiàn)了她們身上的痛苦,、堅(jiān)韌和無(wú)限的智慧,。這本書(shū)令我深受感動(dòng)，讓我對(duì)這些曾經(jīng)被稱為“藝妓”的女子更加了解和尊重,。以下是我對(duì)《八有心得體會(huì)》這本書(shū)的幾點(diǎn)體會(huì)與感悟,。

第一,，我被主人公們的堅(jiān)韌所震撼。在封建社會(huì),，女性的地位低下,，藝妓作為名妓的代表更是受盡各種屈辱和不公。然而,，在這樣的環(huán)境中,，她們并沒(méi)有自暴自棄，相反,，她們選擇用自己獨(dú)特的方式去面對(duì)困境,。嚴(yán)柔謹(jǐn)、應(yīng)對(duì)如流的琴藝,、多方面的才學(xué),，這些讓人矚目的才藝讓她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的地位逐漸提高。這種“不靠男人養(yǎng)活自己”的堅(jiān)韌精神給了我很大的啟示,，讓我明白了女性也可以在壓迫和不公中找到出路,。

第二，我深受主人公們智慧的感染,。面對(duì)封建社會(huì)的束縛,，藝妓們并沒(méi)有墨守陳規(guī)，而是通過(guò)自己的智慧和才藝去拓展事業(yè)的邊界,。她們敢于嘗試新的觀念和方式,，勇于追求自己的理想和追求,。這些智慧與跨界的創(chuàng)新讓我深感敬佩,，并引發(fā)了我的思考，我們應(yīng)該以何種智慧來(lái)應(yīng)對(duì)自己生活中的種種困境,。

第三,，我被主人公們的痛苦所觸動(dòng)。封建社會(huì)的藝妓們從小就被貧困所迫,，選擇了走上這條妓院的道路,，為了生存甚至親情她們不得不在闡釋曼妙的音樂(lè)之余，還要面對(duì)種種無(wú)法啟齒的痛苦,。封建的束縛不僅讓她們無(wú)法選擇自己的命運(yùn),，更讓她們損失了自身真正的尊嚴(yán)和權(quán)利。通過(guò)《八有心得體會(huì)》,，我多了一些對(duì)于那些在藝妓這個(gè)特殊行業(yè)上奮斗的女性的理解,，你我也應(yīng)該去尊重和包容她們。

第四,，我在這本書(shū)中看到了女性對(duì)于生活的熱愛(ài),。藝妓們雖然身處逆境,，但她們依舊對(duì)生活充滿熱愛(ài)，并用自己的努力去追求更好的生活,。她們用她們最美的音樂(lè),、最美的生活方式展示了自己的人生態(tài)度。書(shū)中的那些主人公們,，讓我看到了一個(gè)從容優(yōu)雅的女性,，讓我明白了生活的美好，讓我更加珍惜和熱愛(ài)我自己的生活,。

第五,，我從藝妓們的人生中領(lǐng)悟到生命的力量。在這本書(shū)中,，每個(gè)藝妓的人生故事都充滿了波折和坎坷,，她們經(jīng)歷了巨大的打擊和挫折，但是她們通過(guò)自己獨(dú)特的方式,，堅(jiān)持對(duì)自己的人生有信心,。她們的生命力讓我感到驚嘆，給了我很大的鼓舞和啟示,。不管是面對(duì)怎樣的挫折和困境,，只要我們堅(jiān)持自己心中的信念，不斷努力,，我們就能超越自己,。

綜上所述，《八有心得體會(huì)》這本書(shū)給了我很多的啟發(fā)和思考,。我被藝妓們的堅(jiān)韌,、智慧、痛苦,、熱愛(ài)和生命力所打動(dòng),。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)封建社會(huì)中的女性有了更加深刻的了解和尊重,。同時(shí),，也從中汲取到了生活的力量和智慧，讓我對(duì)自己的未來(lái)生活更加充滿信心和勇氣,。

父與子讀后感篇五

今天,，我到西西弗書(shū)店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了：里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們,，一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然,。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒,，它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,，它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度,。真的，我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),，不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情,，像麻花兒有了心愛(ài)的人，雖然不能在一起,，可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,，這是多么高尚的品質(zhì)呀！

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,，他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),，就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了，而會(huì)感謝上天賜給他們生命,！賜給他們五彩繽紛的生活,！

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書(shū)放下,，可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中,。

父與子讀后感篇六

史記是中國(guó)古代第一部具有紀(jì)傳體和編年體結(jié)合的史書(shū)，全書(shū)共計(jì)一百三十篇,，涵蓋了從周朝到漢朝的歷史,。在我的閱讀中，我深深感受到了史記所包含的歷史感和智慧之美,。

第一段：史記的歷史感,。

史記是一部紀(jì)律性的史書(shū)，它遵循著歷史的真實(shí)性,，對(duì)于歷史上的人物,、事件、文化和制度進(jìn)行詳實(shí)而又客觀的記錄,。閱讀史記,，我深深感受到了歷史和現(xiàn)在的聯(lián)系和一脈相承。同時(shí),，史記中也充分體現(xiàn)了歷史感，讓我們對(duì)古代的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。

第二段：史記的智慧之美,。

史記不僅是一部歷史史書(shū)，更是中國(guó)古代優(yōu)秀文化的精髓之一,。在史記中,，我體會(huì)到了作者司馬遷富有遠(yuǎn)見(jiàn)的思想和卓越的智慧。例如《太公典》中提出“道勝地,，志勝道,，德勝志”,，這三個(gè)層次的玄學(xué)思想對(duì)于后來(lái)的思想史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。史記所包含的關(guān)于王道的思想,，對(duì)于后來(lái)的王朝在政治,、文化與思想領(lǐng)域影響非常大。

第三段：史記中的教育意義,。

史記作為一部史書(shū),，除了記錄歷史的真實(shí)面貌外，還具有重要的教育意義,。它包含著對(duì)于人生道路和職責(zé)的啟示,，對(duì)于如何成為一位好的領(lǐng)導(dǎo)者以及具體的應(yīng)對(duì)策略提出了建議。在史記所記錄的歷史人物中,，如《封禪書(shū)》中的堯舜禹,、《太公典》中的吳起、《司馬遷傳》中的司馬遷等,，都是具有教育意義的典范人物,。

第四段：史記的知識(shí)啟蒙作用。

對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō),，史記也具有知識(shí)啟蒙的作用,。通過(guò)閱讀史記，我們可以了解到中國(guó)古代的大量歷史文化和思想,，以及古代的文學(xué),、語(yǔ)言、音樂(lè)和美術(shù)等方面的信息,。史記也提供了對(duì)于各個(gè)朝代的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí),、對(duì)于古代社會(huì)制度和財(cái)經(jīng)體制等的深入了解。

第五段：史記的當(dāng)代意義,。

雖然史記的敘述時(shí)間距今已經(jīng)有兩千多年,，但它對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)仍然具有非常重要的意義。首先,，史記提醒我們歷史的啟示,，讓我們通過(guò)對(duì)古代歷史的理解和認(rèn)識(shí)，來(lái)反思和思考當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，以及未來(lái)的長(zhǎng)期發(fā)展方向,。另外，史記所包含的思想和智慧,，也具有對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示意義,。它對(duì)于我們的文化和思想現(xiàn)狀具有很大的影響和啟示作用。

總結(jié)：

總的來(lái)說(shuō)，史記是一部非常重要的歷史文獻(xiàn),，它記錄了中國(guó)古代從周朝到漢朝的歷史,，具有深遠(yuǎn)的歷史感、智慧之美,、教育意義和知識(shí)啟蒙作用,。閱讀史記，可以激發(fā)讀者對(duì)歷史的思考和認(rèn)識(shí),，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的更深刻的思考和反思,。

父與子讀后感篇七

最近，我讀了高爾基的著作《童年》,，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年,。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁,，只有外祖母疼愛(ài)他了,。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他,。就在這樣惡劣的環(huán)境下,，他卻走過(guò)來(lái)了。

其實(shí),，阿廖沙的原型就是高爾基本人,，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目,。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),，實(shí)在是太悲慘了!

再看看我們，我們多幸福啊,，被父母寵著,。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么,，就給你什么;如果有人欺負(fù)你,，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),，因?yàn)橥甑钠D苦生活,，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人,。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

我看完了高爾基寫(xiě)的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世,，而外祖父也在家道中落,。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活，便走入社會(huì),，獨(dú)立謀生,。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒,，也在繪圖師家,、輪船上做過(guò)雜工，飽嘗了人世間的痛苦,。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū),。此后,，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,，在書(shū)籍的幫助下,，小高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢。正是這些書(shū)籍,，開(kāi)拓了他的`眼界,，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是,，在五年以后,，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂,，娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆,，還時(shí)不時(shí)的抱怨，抱怨這個(gè)菜不好吃,、那個(gè)菜不好吃,，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比，我們又有什么話好說(shuō)呢?所以,，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!

和家人買東西的時(shí)候,，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比,，大家幸福多了!

高爾基出生在一個(gè)木工家庭,。5歲時(shí)，父親病故了生活更加艱難了,，他和他媽媽就住在外祖父家里,。由于家境貧寒,，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套,，黃色的衣衫和散腿褲子,。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào),。和高爾基相比,，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服,。想到這里,，我不禁有些慚愧，因?yàn)楸M管有那么好的條件,，我們卻身在福中不知福,。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿,。

撿破爛換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,，但是學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他,，說(shuō)他身上有“臭”味,。我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基,，他們才顯得“臭”,。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力,，刻苦學(xué)習(xí),，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)和尊重,。

我合書(shū)沈思,，不禁思緒千萬(wàn)。

每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的,，值得珍惜的美好時(shí)光,，對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,，一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌,。高爾基3歲時(shí)，父親病故,，而自己的母親就帶他回了娘家,，可惜外公是個(gè)自私,、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),，從此貧困潦倒,，11歲的他被外公趕出家門(mén),，開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力的生活,，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工,、守夜人,、面包工等。

16歲時(shí),，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,，和各個(gè)階層，各種人物接觸,，飽嘗生活的艱辛,，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,，人們都信奉圣母與上帝,，但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱南敕?，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫(xiě)照,，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起,，簡(jiǎn)直就是天壤之別,，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,，但大家知不知道，他的童年非常悲慘,，過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活,。

高爾基小時(shí)候，他爸爸就去世了,，他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家,。他外公性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,。高爾基感覺(jué)到一股陌生感,，連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架,，像戰(zhàn)場(chǎng)一樣,。高爾基的媽媽去外地打工了,，外婆是他唯一可以依靠的人。不久,，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱,，在一個(gè)中午死了。從此,，他成了父母雙亡的孩子,。

讀完了故事，你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò),，根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活,。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧,，有老師的認(rèn)真培養(yǎng),，是過(guò)著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及,。有一次,，我在飯店看見(jiàn)了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,，并還要夾,，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去,，弄的那位阿姨滿臉通紅,。

過(guò)了一會(huì)兒，男孩的媽媽出去了,，旁邊的小女孩問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)他媽媽,，男孩氣憤地說(shuō)：“哼!還愛(ài)!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,，真有天壤之別,。苦難其實(shí)是一筆財(cái)富,，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ),。

父與子讀后感篇八

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史記是中國(guó)歷史學(xué)奠基之作,，其存世已有兩千余年的歷史,，是中國(guó)歷史研究的重要參考書(shū)。史記是對(duì)于中國(guó)歷史文化的研究有著至關(guān)重要的作用,，讀后感觸深刻,，許多史學(xué)家、學(xué)者,、歷史愛(ài)好者都懷著贊賞和敬意地仔細(xì)審閱著這部千古名著,。

一,、千古名著，凝聚作者的心血,。

每一篇?dú)v史紀(jì)錄都是作家的信念與智慧的結(jié)晶,，司馬遷背負(fù)家族抉擇，不屈不撓,，恪守“史不絕書(shū)”的精神定力,，終于完成這部中國(guó)歷史的巨著。作者的筆下描繪了古代社會(huì)的豐富多彩,，也涵蓋了古代人文歷史的各個(gè)方面,。此外，史記書(shū)中不僅是紀(jì)實(shí),，而是在真實(shí)的歷史事件中提供了更豐富、更真實(shí),、更全面的信息,、名詞和社會(huì)結(jié)構(gòu)，讓讀者可以更加深入地了解每個(gè)歷史時(shí)期的生活與文化,。

二,、深入記錄中國(guó)古代的文化背景。

任何一個(gè)歷史時(shí)期都是有文化背景的,，作為一部史書(shū),，史記通過(guò)詳細(xì)闡釋古代社會(huì)、政治,、文化等各個(gè)方面的變化,，為我們展示了當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊時(shí)代的人類生活,，中華文明的異彩紛呈，從中我們不難看出某些文明通行的基本特征,，掌握歷史變遷的特點(diǎn)等,，從而更好地把握中國(guó)文化發(fā)展的脈絡(luò)，進(jìn)而透徹了解古代歷史,。

三,、史記的信息量較之其他史書(shū)更加豐富,。

史記中存儲(chǔ)的不單單是古代朝代的變遷，更是中國(guó)歷史上各種文明表現(xiàn),，社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變和各種文化景象的歷史照片,。因此,，讀者不僅可以深度了解不同時(shí)期的君主與政治家，還可以了解他們當(dāng)時(shí)的文化思想,，人生觀,，政策理念，以及他們對(duì)于歷史和人類的貢獻(xiàn)與影響,。因此,，史記更加適合懂得領(lǐng)悟歷史文化的人來(lái)詳細(xì)閱讀。

四,、讀史記,，思考人生。

史記用深入,、詳盡的視角,、溫暖的表達(dá)方式，描繪了中國(guó)古代歷史的無(wú)限魅力,。如今,，我們站在一個(gè)文明的歷史發(fā)展階段，我們可以通過(guò)史記對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行歸納總結(jié),，提高自身素質(zhì)與才能,，以積極的思維態(tài)度和解決問(wèn)題的眼光去看待當(dāng)下發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題，思考人類未來(lái)的發(fā)展,。

五,、讀史記，深刻感悟國(guó)運(yùn)興衰,。

中國(guó)歷史是復(fù)雜多變的歷程,，將中國(guó)歷史從歷史當(dāng)事人的角度去講述，史記讓所有讀者深刻理解中華文化對(duì)歷史的貢獻(xiàn),。從中我們可看到先人智慧和英雄氣概,，同時(shí)我們也可以觸摸到歷史記載中的趣味和激情，更肯定了中華文明對(duì)于當(dāng)今的世界有著極大的意義,。以此,，我們對(duì)于祖先創(chuàng)造的輝煌成就要懷有敬畏，同時(shí)要再次激勵(lì)自己追逐夢(mèng)想,，在今天,，繼承優(yōu)秀的先人文化。

綜上所述,，閱讀史記，不僅可以探究歷史,，更可以從中獲得人生的啟迪,。史記記錄著中國(guó)的成長(zhǎng)與風(fēng)雨，讀書(shū)人深刻把握了中國(guó)歷史的精髓,，更具備了對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的前瞻性,。只有我們尊重歷史,、自信中華，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)先人的優(yōu)秀文化,，我們的國(guó)家才能蒸蒸日上,。

父與子讀后感篇九

導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下,，隨著內(nèi)戰(zhàn),、三反五反,，大躍進(jìn),，文化大革命等社會(huì)變革,，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命,。下面小編為您推《活著》讀后感范文,，歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前,，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?！?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū),，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí),，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣,，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦,，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑,，一籌莫展,。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福,。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福,。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!

活著,，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難,、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易,，所以才更加渴望和珍惜,。

主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望,。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài),，也愚昧到可悲,。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴,，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊,，明天也許就不是你的了,。要珍惜眼前，活在當(dāng)下,。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他,。賭光家財(cái),，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同,，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛(ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò),。

福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái),，氣死老父,，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,，好在家珍最后回來(lái)了;外出買藥,，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了,，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了,，女婿對(duì)他們很好,，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了,，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人,，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,，還剩兩個(gè)人,，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命,。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別,，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著,。因?yàn)樗溃谶@個(gè)世界上還有人需要他,，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn),，盡管只剩他一個(gè)人,，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了,。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶,，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容,、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙,。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生,，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。

也許我們所看到的,，福貴的一生除了苦難還是苦難,，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生,。也許福貴的一生窄如手掌,，但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短,，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福,。

在貧苦的邊緣,，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后,，幸福也許仍然味同嚼蠟,。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境,，而在于你所營(yíng)造的心境,，是否幸福，不在于你擁有了什么,，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么,。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單,，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體,。

積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙,，一直在往前趕,，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福,。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊,，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福,。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙,、平平庸庸的追求幸福,，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福,，都早已沒(méi)有了感覺(jué),。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái),，欣賞沿途的景和人,，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,，感悟幸福吧!

父與子讀后感篇十

論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體,。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此?！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇,。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”,、“禮”、“義”,?！墩撜Z(yǔ)》以記言為主，故稱語(yǔ),。論是論纂的意思,。《論語(yǔ)》成于眾手,，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子,，也有孔門(mén)以外的人,，但以孔門(mén)弟子為主。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,，它以言簡(jiǎn)意賅,、含蓄雋永的語(yǔ)言,，記述了孔子的言論?！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,，侃侃而談;富于變化,，娓娓動(dòng)人。

又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě),，展示人物形象,。孔子是《論語(yǔ)》描述的中心,，“夫子風(fēng)采,，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà),。此外,，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象,。如子路的率直魯莽,，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯,，曾皙的瀟灑脫俗等等,，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象,?？鬃右虿氖┙蹋瑢?duì)于不同的對(duì)象,，考慮其不同的素質(zhì),、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,，給予不同的教誨,。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,，同是弟子問(wèn)仁,，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,，答仲弓“己所不欲,，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”,。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深,，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,，同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在,，如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒耍释酥?/p>

”答冉有：“聞斯行之,?！币?yàn)椤扒笠餐耍蔬M(jìn)之,?！边@不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心,?！墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期,。因秦始皇焚書(shū)坑儒,，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇,，齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年,，帝師張禹精治《論語(yǔ)》,，并根據(jù)《魯論語(yǔ)》，參照《齊論語(yǔ)》,，另成一論,，稱為《張侯論》。東漢末年,，鄭玄以《張侯論》為依據(jù),，參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》,，作《論語(yǔ)注》,，是為今本《論語(yǔ)》?！洱R論語(yǔ)》,、《古論語(yǔ)》不久亡佚。現(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇,，492章,，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章,?！墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集，內(nèi)容十分廣泛,，多半涉及人類社會(huì)生活問(wèn)題,，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。

《論語(yǔ)》這部書(shū),，教給我們很多為人處世的方法,，做人的規(guī)矩、道理,，這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化,，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂,，看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言,，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說(shuō)：它告訴我們的是為人處世的原則,。

修身,、齊家、治國(guó),、平天下,，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小,，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要,。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面,，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里,，于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,，淡定的、清明的理念,，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照,，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說(shuō),，在家靠父母,，出門(mén)靠朋友,，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子,，其實(shí)物以類聚,，人以群分，朋友也如此,，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,，好的朋友如一本好書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界,，讓你接觸到外面的精彩,。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子,，就可以看到他自己的價(jià)值取向,，朋友的好壞可以影響到你的人生。

無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,，都說(shuō)做人的境界,，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心,。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,，反省自己的行為，而能夠不后悔,、不愧疚,，要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情,。我們無(wú)法左右外在的世界,，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍,，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道,，厚道并不是窩囊,，而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題,，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,，不是說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否,，能做到“不怨天,，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己，按照自己的社會(huì)定位,，從身邊做起,，讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),，它是一個(gè)循循善誘的教師,，又是一個(gè)正直、坦率,、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操,、品性修養(yǎng)的鏡子,，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,，以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道,，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率,、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!

父與子讀后感篇十一

五小四（6）班沈歡,。

《神童故事大全》讀后感,。

故事大全有206個(gè)故事。

全是成語(yǔ)故事,。

里面教會(huì)了我們品德,，如何做人，互相謙讓,。

比如：在公共汽車上,，有一位老人，給老人讓座的好品德,。

老師布置的作業(yè)按時(shí)完成,。

更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。

里面的故事看完了10個(gè)故事,，就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話,。

書(shū)上還教我們好的東西要一起分享。

正看到這里,，我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué),。

正因如此，我才寫(xiě)出這篇讀后感與大家分享這本書(shū),，向大家推薦這本好書(shū),。

《神童速算》讀后感。

神章心速算的'意思是：用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書(shū)。

這一本書(shū)非常好,，是專門(mén)針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書(shū),。

連4871×5655都能兩秒算完。

里面還有一些練習(xí)題給我們做,。共有45節(jié),，過(guò)了一節(jié)，就會(huì)有一個(gè)故事,，是教我們不要學(xué)壞的故事,。

如果你們都學(xué)會(huì)了，那你們就是數(shù)學(xué)小神童了,。

這本書(shū)還配有一個(gè)碟子,，碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。

如果這本書(shū)你看完了,，后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù),。

之所以我向大家推薦這本書(shū)，因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué),，而且它兩三秒鐘就能算出來(lái),，我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。

父與子讀后感篇十二

憲法是國(guó)家的根本大法,，也是每個(gè)公民的法律根據(jù),。學(xué)習(xí)憲法不僅可以增強(qiáng)我們的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)，還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家,、了解社會(huì),，提升我們的思想境界。最近,，我也在各種途徑學(xué)習(xí)了憲法,，讀后感受頗多，下文我將分享我的心得體會(huì),。

第二段：憲法對(duì)于公民的意義,。

作為公民，我們必須遵守憲法,，守法用法,。憲法規(guī)定了我們的基本權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范了我們的行為準(zhǔn)則,。只有我們認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法,，才能更好地行使我們的權(quán)利，履行我們的義務(wù),，做一名合格的公民,。

第三段：憲法給我們帶來(lái)的啟示。

讀憲法有助于提高我們的法律意識(shí)，讓我們了解到國(guó)家的制度和法律,，更好地認(rèn)識(shí)法治社會(huì),，也讓我們知道自己在社會(huì)中的地位和責(zé)任，更好地履行社會(huì)角色,。

憲法中許多條款雖然已寫(xiě)明,，但往往被我們忽略，我們需要認(rèn)真看待每一條法律條款,，特別是那些看起來(lái)再平凡不過(guò)的細(xì)節(jié),，理解條文背后的精神內(nèi)涵，這對(duì)我們的生活,、工作,、思想及自我要求有很大幫助。

第四段：學(xué)習(xí)憲法對(duì)個(gè)人的影響,。

學(xué)習(xí)憲法對(duì)于個(gè)人的影響也是非常重要的。憲法教育可以使我們的思想意識(shí)得到深刻提高,，同時(shí)培養(yǎng)我們的法治觀念和法律思維方式,。有了強(qiáng)烈的法律意識(shí)和憲法觀念，我們就能更好地了解國(guó)家的制度和法律,，積極參與法治建設(shè),，做到心中有法律，行為合規(guī),。

第五段：結(jié)尾,。

學(xué)習(xí)憲法不僅僅是為了通過(guò)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)以及增長(zhǎng)閱歷,。它更是培養(yǎng)我們的法治意識(shí),，提高我們的社會(huì)責(zé)任感的一種形式，調(diào)整我們的思想,，約束我們的行為,，促進(jìn)我們的精神境界的提高，讓我們?cè)谧约旱膷徫簧?，為社?huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

父與子讀后感篇十三

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏逐漸加快,，閱讀的時(shí)間變得越來(lái)越緊缺,。然而，閱讀卻是一種非常寶貴的修身養(yǎng)性的方式,。最近我讀了一本關(guān)于心得體會(huì)的精選篇,，通過(guò)閱讀這些文章，我收獲頗豐，深受啟發(fā),。以下是我對(duì)這些文章的心得體會(huì),。

首先，這些精選篇給我上了一堂為人處世的課,。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),，人們往往容易被外在的利益所蒙蔽，忽視了自己內(nèi)在的價(jià)值,。而這些文章通過(guò)講述一些成功人士的事例,，告訴人們成功并不僅僅意味著物質(zhì)的豐富，更重要的是追求一種內(nèi)心的滿足和平靜,。例如,，有一篇文章講述了一個(gè)企業(yè)家創(chuàng)業(yè)失敗的故事，盡管他曾經(jīng)失去了巨額的財(cái)富,，卻重新審視了自己的人生,，并最終在內(nèi)心找到了真正的幸福和快樂(lè)。這使我明白了成功的定義是多樣化的,，追求內(nèi)心的滿足才是人生最重要的,。

其次，這些精選篇給我展示了一個(gè)廣闊的世界,。盡管每個(gè)人的生活都有限制和局限,，但通過(guò)書(shū)本的力量，我們可以看到一個(gè)更加廣闊的世界,。這些文章中,，有關(guān)于名人傳記的，有關(guān)于世界奇聞趣事的,，甚至有關(guān)于科學(xué)與技術(shù)的理解與應(yīng)用的,，這些豐富多彩的文章讓我感受到了知識(shí)的力量。通過(guò)閱讀這些文章,，我獲得了很多關(guān)于不同領(lǐng)域的知識(shí),，這不僅豐富了我的視野，也增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí),。

再次,，這些精選篇引發(fā)了我對(duì)人性的思考。人性是一個(gè)有趣卻又復(fù)雜的主題,，而這些文章通過(guò)講述各種人生故事,，啟發(fā)了我對(duì)人性的思考。有一篇關(guān)于勇氣的文章令我印象深刻,。故事中的主人公是一個(gè)弱小的人,，但在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)卻展現(xiàn)出了巨大的勇氣,。他的故事告訴我，人性中包含了許多積極向上的品質(zhì),，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，就能超越自我,、取得成功,。

最后，這些精選篇喚起了我對(duì)閱讀的熱愛(ài),。在忙碌的生活中,，往往覺(jué)得閱讀是一種奢侈，沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū),。然而,，通過(guò)閱讀這些精選篇，我重新點(diǎn)燃了對(duì)閱讀的熱愛(ài),。那種沉浸在文字中的快樂(lè)和對(duì)知識(shí)的渴望,，讓我不斷地追逐著更多的書(shū)籍。我意識(shí)到,，閱讀不僅僅是一種修身養(yǎng)性的方式,，更是一種可以給人帶來(lái)無(wú)盡樂(lè)趣的活動(dòng)。

通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)精選篇,，我受益良多。不僅加深了對(duì)為人處世的理解,，也拓寬了視野,，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。同時(shí),，我對(duì)人性的思考也更加深入,，閱讀的熱愛(ài)也進(jìn)一步被激發(fā)。閱讀像是一座大門(mén),，通過(guò)閱讀,，我們可以進(jìn)入一個(gè)更加廣闊的世界，了解更多的知識(shí),，體驗(yàn)更多的故事,。我相信，只要堅(jiān)持閱讀,，心得體會(huì)將會(huì)越來(lái)越多，思考的道路將會(huì)越來(lái)越寬廣。讓我們共同發(fā)掘閱讀的魅力吧,！

父與子讀后感篇十四

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞,，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小,，就沒(méi)有靈魂,，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富,，我的心胸一樣充實(shí),！

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情,、生活,、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象,。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》,。我想,，錯(cuò)了。作者也是一位女性,，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí),。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里,；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián),，有地位的新生活,；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典,。所以,，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,，我們不禁要問(wèn),，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為,，不會(huì)的,。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量,。我想,，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步,。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,，幸福的女性,。