報告在傳達(dá)信息,、分析問題和提出建議方面發(fā)揮著重要作用。寫報告的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是我給大家整理的報告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

調(diào)查研究報告篇一

最近，我參加了學(xué)校組織的一項研究項目,，研究的主題是“高中生使用社交媒體的現(xiàn)狀及影響”,。我將在下文中分享我的研究調(diào)查心得體會。

在進(jìn)行研究調(diào)查時,，我采用了問卷調(diào)查和深度訪談相結(jié)合的方法,。通過問卷調(diào)查，我了解到絕大多數(shù)高中生每天花費在社交媒體上的時間超過2個小時,。而且,，他們使用手機(jī)、平板電腦的頻率遠(yuǎn)高于電腦,。在使用社交媒體的內(nèi)容上,，以“聊天”和“看照片/視頻”為主，其次是“發(fā)布動態(tài)”和“閱讀新聞資訊”,。

在深度訪談中,，我們更多地探討了高中生使用社交媒體的心態(tài)和影響。我們發(fā)現(xiàn),，雖然社交媒體帶來的自我表達(dá)和自我展現(xiàn)的機(jī)會對他們來說很有誘惑力,，但同時也帶來了很多問題。比如，經(jīng)常瀏覽他人的生活狀態(tài)會給人帶來焦慮和嫉妒,。在社交媒體上的爭吵和不友好的評論也會給他們帶來負(fù)面情緒,。此外，一些同學(xué)也會因此而影響到日常生活和學(xué)習(xí),。他們無法控制自己在社交媒體上花費的時間,，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。

除此之外,，我也了解到一些同學(xué)通過社交媒體結(jié)交到了很多新朋友,，豐富了自己的社交圈。而且參加社交媒體上的討論也可以增長自己的知識面,。此外,，同學(xué)們普遍認(rèn)為，社交媒體也可以幫助他們更好地了解自己的興趣愛好,，并且分享自己的生活和快樂,。

總的來說，社交媒體對高中生的影響具有雙重性,，我們需要引導(dǎo)學(xué)生用好社交媒體資源,，適當(dāng)?shù)刈龊米晕冶磉_(dá)和展示，同時也要教育學(xué)生避免被媒體所限,，抵制社交媒體上的負(fù)面情緒,。在學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)生自我約束和識別是非常重要的,。

調(diào)查研究報告篇二

隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實力,、綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招,，從1998到20xx年,，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到20xx多萬,。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費群體出現(xiàn),。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高,、思想道德素質(zhì)相對較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費觀,。重視大學(xué)生消費的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長,也將會對社會消費的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用,。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點,。

當(dāng)代大學(xué)生不僅消費能力在提高,，而且在消費結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學(xué)習(xí)消費外,，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信,、交際、戀愛等諸多方面,。針對在校大學(xué)生消費較高的現(xiàn)象,，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn),，月費用1000元以上的人占20%,，月費用500-1000元的人，占50左右%,，月費用500元以下的人,，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中,，超過35%的學(xué)生擁有電腦,、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據(jù)了更大的份額,。

調(diào)查表示,，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”,，孩子考上大學(xué)了,，就要錢給錢，要物買物,，這不僅導(dǎo)致部分家庭財政透支,，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣,。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費中的趨同心理,、攀比心理。大學(xué)生的消費心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費行為,多數(shù)同學(xué)在消費過程中“從眾”性較強(qiáng),這也就是大學(xué)生消費時的“趨同心理”,。趨同心理表現(xiàn)為消費者看到別人購買某種物品時,，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會隨大流購買,，以保證自己與群體的一致性,。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理,，攀比,、炫耀心理實際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌,、追流行,。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本。

張志祥則認(rèn)為大學(xué)生的消費行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費：消費水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際水平;第二是畸型消費,，消費內(nèi)容過多過快,，向高檔型消費傾斜;第三是豪華型消費，追求不切實際的奢侈,、氣派;第四是炫耀消費,，把高消費當(dāng)做現(xiàn)實社會優(yōu)越感和虛榮心理的手段;第五是懸空消費，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展以及個人消費承受能力的消費;第六是情緒化消費,，把對消費品的占有,、享樂作為彌補精神空虛的手段。

大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上,，大部分是第一次走出家門,，大學(xué)也是走向獨立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查,，70%的大學(xué)生存在著生活費勉強(qiáng)或剛好的情況,，有10%的人表明自己的生活費根本不夠。這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費是較為沖動和盲目的,。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的,，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時,，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍,，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識,。可見,，當(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強(qiáng),。

陜西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的霍涌泉教授和趙微博士指出，在當(dāng)今“盛世”時代成長起來的大學(xué)生,，較之于十幾年前的大學(xué)生在思想觀念,、行為方式上，的確有了許多新的變化,，特別是在消費需要,、態(tài)度和行為方面表現(xiàn)出了與以前不同的特點，其消費行為方式兩極化趨勢特別明顯,，家庭條件不錯的大學(xué)生，他們一方面自小就是在父母的精心呵護(hù)下,，除了在學(xué)習(xí)方面受到強(qiáng)化訓(xùn)練之外,，在生活方面基本上都像“賈寶玉”、“林黛玉”一樣毫無自我生存發(fā)展能力，中國人傳統(tǒng)的疼愛自己孩子而實際上又是“陷害”孩子的文化觀念和教養(yǎng)方式,，造成了不少大學(xué)生高消費和超前消費的非理性態(tài)度方式;另一方面又受到了改革開放以來西方消極的享樂主義消費文化的影響,，一些大學(xué)生每月的生活安排處于“月光公主”、“月光王子”的狀態(tài),。這對于他們的未來成長和發(fā)展無疑極其不利,。

大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨立性差,，消費沒有基礎(chǔ),，經(jīng)濟(jì)的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進(jìn)行衡量,。大學(xué)生沒有形成完整的,，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強(qiáng),，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費,，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果,。拿手機(jī)產(chǎn)品來說,，目前，有手機(jī)的大學(xué)生中,，一部分有通信的需要,，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費,。而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng),，攀比心理導(dǎo)致的。

伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，人民的物質(zhì)文化和生活水平的不斷提高,，其消費結(jié)構(gòu)、消費傾向發(fā)生了巨大的變化,，而我們當(dāng)代大學(xué)生作為一個特殊而又龐大的消費群體,，也在發(fā)生著巨大的變化。

我們在查閱資料的過程中發(fā)現(xiàn),，專家們的研究主要是針對大學(xué)生在消費方面存在的一些較嚴(yán)重的問題,，旨在指出大學(xué)生在消費方面的問題，但我們也發(fā)現(xiàn),，專家的研究不是特別的細(xì)致,，他們的研究是針對整個大學(xué)生群體，沒有對性別,，年級進(jìn)行細(xì)致的劃分,。

我們自身也是處于大學(xué)生這一群體,，作為學(xué)生自己，調(diào)查起來會比較方便,。從我們身邊的人入手,，不僅可以輕易地使用問卷調(diào)查的方法，也可以通過訪談的方法,，對大學(xué)生消費的各個方面進(jìn)行深入了解,，而且對他們消費的途徑進(jìn)行具體的界定。

隨著時代的發(fā)展,，人們的生活水平不斷的提高,，消費方式更加趨于多元化，專家們的研究是對一段時間內(nèi)大學(xué)生消費方面問題的研究,，而現(xiàn)在我們大學(xué)生中間已經(jīng)出現(xiàn)了一些新型的消費方式,，我們想就這些剛出現(xiàn)的新型的消費方式進(jìn)行研究。而且,，在我們的身邊,，人們普遍會有這樣的一種觀念：把錢花在買書上就是好的，反之,，如果去上網(wǎng)就不是一個好的消費行為,。可是我們并不這樣認(rèn)為,，因為書有很多的種類,，并不一定所有的書都是好的，有利于我們身心健康發(fā)展的,，而上網(wǎng)也不一定就不好,，在網(wǎng)上查閱資料、學(xué)習(xí)也是一種很正常的消費,。

我們也發(fā)現(xiàn),，其實男、女生,，不同年級的學(xué)生的消費觀念,、方式也是不一樣的，我們想從這些方面對大學(xué)生的消費狀況進(jìn)行一個更深入的調(diào)查研究,，另外,，在我們的學(xué)校中，對于消費方面的問題學(xué)校很少進(jìn)行干涉,，使得這一方面的問題愈演愈烈,。

調(diào)查研究報告篇三

近期，學(xué)生們有某些的缺工作,，且考試有不過關(guān)狀況,。大家的同學(xué)們提前準(zhǔn)備對班級學(xué)員進(jìn)行工作和開展課余學(xué)習(xí)狀況剖析進(jìn)行調(diào)研,。

1、走訪調(diào)查同學(xué)們自己,。

2、走訪調(diào)查周邊的同學(xué)們,。

名字狀況緣故工作進(jìn)行狀況,。

李毓雯出色授課留意聽努力完成。

勤奮好學(xué),。

李莎莎出色授課留意聽努力完成,。

多看看課外讀物。

李冰霜差授課不留意認(rèn)真聽講不準(zhǔn)時進(jìn)行,。

信息內(nèi)容方式走訪調(diào)查同學(xué)們,。

1、由于學(xué)生們的自控能力很差,，如果不立即教導(dǎo),，會造成一種不想寫作業(yè)的心理狀態(tài)。因此做父母的要立即教導(dǎo),。

2,、作為一個學(xué)員，僅有教師父母的教導(dǎo)是不足的,，還需要依靠自己,。寫作業(yè)是為了更好地推進(jìn)當(dāng)日學(xué)的新專業(yè)知識。中小學(xué)生學(xué)得快,，忘得快,，如不立即推進(jìn)，便會忘記,。干了工作,，才會使你對剛學(xué)過的'專業(yè)知識加重印像，因此,，寫作業(yè)并不是沒用,。

3、除此之外,，學(xué)員應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的時間觀,，先要把工作寫完，再玩一些別的的物品放松一下,，但不可以耽擱學(xué)習(xí)培訓(xùn),。

調(diào)查研究報告篇四

摘要：本文通過對山東省濰坊學(xué)院上萬名在校本科生進(jìn)行抽樣調(diào)查,從性別、專業(yè)類別,、年級,、成長環(huán)境四個角度對濰坊學(xué)院學(xué)生的性觀念進(jìn)行了基本描述和分析,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的性觀念總體呈現(xiàn)開放,、寬容、多元并不偏離的態(tài)勢,但一些漠然的態(tài)度當(dāng)引起重視,主張學(xué)校和社會在大學(xué)生性教育方面減少道德說教,增加綜合性性教育,。

關(guān)鍵詞大學(xué)生性教育開放道德措施,。

研究方法問卷調(diào)查法抽樣調(diào)查。

一,、調(diào)查結(jié)果,。

(一)對性知識的關(guān)注程度。

兩性話題對人類有著永恒的吸引力,生理日漸趨向成熟的大學(xué)生們對此更是樂此不疲,。盡管相當(dāng)一部分同學(xué)在性知識方面只是隱約,、零星的知道,但是集體的生活、便捷的網(wǎng)絡(luò)渠道等都使得他們對于此類話題不再諱莫如深了,。事實上,在大學(xué)中,同學(xué)之間通過臥談會等方式交流性知識的現(xiàn)象已經(jīng)是非常常見的了,。

1、對性話題的談?wù)摗?/p>

從調(diào)查中,我們可以看出濰院絕大多數(shù)同學(xué)對性話題呈現(xiàn)出一般關(guān)注和比較關(guān)注,毫不關(guān)注或很少關(guān)注的僅占16%,。在宿舍里,68%的同學(xué)對此類話題談?wù)摰煤芏?幾乎不談或從來不談的僅占6.5%,。從分析結(jié)果來看,性別差異并不顯著,專業(yè)類別、成長環(huán)境差異顯著,。

2,、性意識的覺醒。

大學(xué)生們不再像高中時代一樣一心只讀圣賢書,對性話題呈現(xiàn)出廣泛的關(guān)注,。一個很重要的原因就是性意識的普遍覺醒,。在生活中,有47.5%的被訪者意識到自身有性方面的要求。從分析結(jié)果來看,性別差異十分顯著,男生比女生更加明顯,。被訪男生有61.5%表示意識到,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出女生的39.4%,。女生大體上態(tài)度比較含糊,大部分表示沒有或不知道。值得注意的是,農(nóng)村的學(xué)生意識到有性要求的比率比城里的學(xué)生要高點,。高年級比低年級更有意識,其中大二學(xué)生在遞增曲線中比較突出,。

3、性知識的了解渠道,。

時下,婚前性行為越來越普遍,。禁欲主義性文化的退隱,性知識的廣泛傳播以及避技術(shù)進(jìn)步帶來的性與生育的相對分離,社會對婚前和婚外性行為的態(tài)度趨向?qū)捜?年輕的、高學(xué)歷者的性觀念無疑更加開放,。這一切對濰院的學(xué)生觀念都起到了事實上的沖擊,。對于婚前發(fā)生性行為,明確持贊同態(tài)度的占了33%,表示不贊同的占30.5%,其余36.5%的人態(tài)度較為模糊。通過分析,性別差異是最明顯的,男生(40.7%)比女生(28.5%)更贊同婚前性行為,。專業(yè)類別,、年級、成長環(huán)境雖說沒有特別的差異,理工科認(rèn)同的人少些,。而且隨著年級的增高,越來越多的人持贊同意見,。農(nóng)村來的孩子贊成的比例達(dá)到了47.3%,比城市,、城鎮(zhèn)的高十幾個百分點,可見地域差別并不是想象中的那樣。

不過有的人盡管不反對婚前性行為,卻主張大學(xué)期間別發(fā)生這樣的事情,。與贊同婚前性行為(33%)的比例相比,卻有更高比例的人默認(rèn)大學(xué)期間的性行為,認(rèn)為這是個人的事情,不加評論,這一比例高達(dá)58.3%,。用道德的標(biāo)準(zhǔn)加以指責(zé)的只有為數(shù)不多的人,主要是男生和理工科的學(xué)生,還有大一的學(xué)生對此反映也比較激烈。

(三)對大學(xué)生同居的看法,。

有婚前性行為并不一定要同居,但就有不少大學(xué)生情侶們因為這樣那樣的原因,從學(xué)校宿舍里搬出來,過起了類似于小家庭式的生活,。大學(xué)生活的自由使得同居成了一個較為普遍的現(xiàn)象,有的地方甚至出現(xiàn)了大學(xué)同居村。對于大學(xué)生同居,專家們認(rèn)為大學(xué)生的生理和心理基本上已成熟,在這個時候發(fā)生同居是可以理解的,問題的解決要靠社會和學(xué)校理性引導(dǎo)以及大學(xué)生自我的進(jìn)步,。濰院既然有相當(dāng)比例的人贊同婚前性行為,對同居現(xiàn)象比較寬容也不出意外。雖然有不少人比較理智地思考問題,認(rèn)為大學(xué)期間最好別同居,干擾學(xué)習(xí),。仍有75.7%的人認(rèn)為這是個人問題,旁人不該多加指責(zé),。

二結(jié)論。

通過以上對數(shù)據(jù)的描述分析,我們可以總結(jié)出幾條比較明顯的結(jié)論,。

（一）濰坊學(xué)院大學(xué)生性觀念開放但未出現(xiàn)偏離,。總體上,男生比女生更開放,差異比較顯著,。

（二）思想呈現(xiàn)多元化的趨勢,。事實上,這是目前大學(xué)生的普遍特點。在問卷設(shè)計,、發(fā),。

放過程中,我們明顯覺察出濰坊學(xué)院大學(xué)生對這一話題的各種態(tài)度。在接受問卷填寫時,有人平靜如水,、有人欣喜若狂,、有人直言拒絕,,在回收的問卷中,問題的所有選項幾乎都有相當(dāng)比例的人選擇。

三措施,。

（一）在目前大學(xué)體育綜合課,、保健課等課程中講授性解剖、身體發(fā)育,、自我形象,、性交、受精,、生育,、性功能障礙、性傳播疾病,、性器官皮膚病及生殖健康等,。歐美等發(fā)達(dá)國家很早就關(guān)注生殖健康教育作為性教育的一項重要內(nèi)容，所以我國的大學(xué)性教育應(yīng)該借鑒這樣一種有效的途徑,。

（二）社會開放程度的提高,、知識的大量涌入等多方因素,不斷重塑著大學(xué)生的人生觀,、價值觀、道德觀,。多元化的思想表明我們的社會是一個進(jìn)步的社會,但也要防止多元化導(dǎo)致的判斷力的喪失,在是非面前辨不清方向,。因此,學(xué)校和社會的引導(dǎo)依然重要。這一切更加使我們覺得進(jìn)行此番調(diào)查是件有意義的事情,。性是人類生活的一部分,如何正確對待性,在一個思想多元化的年代,在一個文明開化的校園,將學(xué)生們對此類問題的看法和態(tài)度科學(xué),、系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來,探究現(xiàn)象背后的東西,哪怕只有一點收獲,對我們來說都是巨大的鼓舞。

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袁貴禮,、田毅:大學(xué)生眼中的婚前性行為,載中國青年研究20xx年3月,。

徐莉、劉爽:大城市未婚青年的性知識,、性觀念及其行為模式,載青年研究20xx年第4期,。

調(diào)查問卷。

1你的性別（）,。

a男b女,。

2你的戶口所在地（）。

a城市b農(nóng)村c城鎮(zhèn),。

3你的專業(yè)屬于（）,。

a理工b文史c藝術(shù)類。

4您是哪個年級的-----------,。

5你現(xiàn)在談戀愛嗎（）,。

a是b否。

6你對性話題的談?wù)摮潭龋ǎ?/p>

a經(jīng)常b一般c幾乎不談d從來不談,。

7你對自身性方面要求的意識（）,。

a沒有意識b不知道c有意識。

8你通過親自嘗試來了解性知識（）,。

a是b否,。

9你對婚前性行為的認(rèn)同與否（）。

a很不贊同b說不準(zhǔn)c非常贊同,。

10你對在校大學(xué)生發(fā)生性行為的看法（）,。

a不道德，傷風(fēng)敗俗b正常生理需求c讀書為主，不易發(fā)生d其他11你對同居的看法（）,。

a正常的生活方式b堅決反對c最好別,，干擾學(xué)習(xí)。

12你對安全套進(jìn)校園的看法（）,。

a堅決反對b漠不關(guān)心c同意,。

13你對未來伴侶發(fā)生過性行為關(guān)系后的態(tài)度（）。

a毫不介意b不太介意c介意,，但會繼續(xù)d立即分手,。

調(diào)查研究報告篇五

來越多的終身體育者，促進(jìn)“陽光體育運動文化節(jié)”的深入貫徹實施,。

1研究對象與方法,。

1.1研究對象。

以山東大學(xué)在校本科生為研究對象,。

1.2研究方法,。

(2)問卷調(diào)查法。根據(jù)選題的目的,，設(shè)計了《大學(xué)生課外體育鍛煉情況調(diào)查問卷》，以山東大學(xué)濟(jì)南市的4個校區(qū)(洪家樓校區(qū),、興隆山校區(qū),、中心校區(qū)、趵突泉校區(qū))的學(xué)生為調(diào)查對象發(fā)放問卷,，回收有效問卷320份,。

(3)訪談法。在發(fā)放問卷的同時在各校區(qū)隨機(jī)抽取了一部分大學(xué)生作為訪談對象,，并且與本校體育學(xué)院的校區(qū)主任,、任課老師進(jìn)行座談，就大學(xué)生參加課外體育鍛煉與體育課程教育考核的相關(guān)問題進(jìn)行了咨詢和調(diào)查,。

2.1調(diào)查數(shù)據(jù)基本分布情況,。

(注：下文將人文、社科學(xué)生并稱為“文科學(xué)生”,，理科,、工科、醫(yī)科學(xué)生并稱為“理工科學(xué)生”),。

2.2大學(xué)課外身體育鍛煉的時間,、頻次。

[3],。

2.2.1大學(xué)生課外體育鍛煉的頻次,。

[4]才能算是體育人口。那么，我校大學(xué)生僅僅有22%的大學(xué)生符合國家體育人口標(biāo)準(zhǔn),，情況非常糟糕,。

圖1：不同性別學(xué)生課外體育鍛煉的周次數(shù)。

圖1的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,，我校男生參加課外體育鍛煉的頻次整體上要比女生多,。男生中基本每天、每周3~5日和每周1~2日參加課外體育鍛煉的人數(shù)占男生總數(shù)的百分比均比女生同項目的百分比要高,，而女生基本不參加課外體育鍛煉的人數(shù)占女生總數(shù)的百分比為49%,，比男生同項目的百分比16%高出很多。在訪談中,，男生經(jīng)常參加體育鍛煉的原因大多是個人興趣愛好,。而女生則正好相反，大多數(shù)女生對課外體育鍛煉并不感興趣,，根本就不想?yún)⒓芋w育鍛煉,。其重要動力來自于保健和減肥，因而難以堅持課外體育鍛煉,。

圖2：不同專業(yè)學(xué)生課外體育鍛煉的周次數(shù),。

圖2的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我校文科專業(yè)的學(xué)生參加課外體育鍛煉的頻次整體上要比理工科專業(yè)的學(xué)生多,。理工科專業(yè)的學(xué)生基本不參加課外體育鍛煉的人數(shù)占其總數(shù)的43%,，遠(yuǎn)高于文科專業(yè)學(xué)生的27%。而在其他項目上,，文科專業(yè)的學(xué)生百分比均高于理工科專業(yè)的學(xué)生,。在訪談中我們了解到，這種情況和各專業(yè)之間的課程設(shè)置,、學(xué)業(yè)壓力有著較大的影響,，其中理工科學(xué)生普遍課程較多，課后作業(yè)繁重,。尤其是工科,、醫(yī)科學(xué)生，課后時間被各種實驗,、實驗報告,、設(shè)計圖所擠滿，很難擠出時間放松自己,，參加體育鍛煉,。

圖3：不同年級學(xué)生課外體育鍛煉的周次數(shù)。

由表5可知,，我校學(xué)生每次參加課外體育鍛煉的時間相對比較分散,，其中鍛煉時間在1小時以上的人數(shù)相對較少,。除了基本不參課外體育鍛煉的學(xué)生以外，參加課外體育鍛煉的同學(xué)大部分鍛煉時間都在1小時以內(nèi),。

結(jié)合圖4,，得知鍛煉時間在30分鐘以下的學(xué)生女生占多數(shù)，女生在這個時間段的人數(shù)占女生總數(shù)的百分比比男生同項目的百分比高出13%,。結(jié)合訪談,，這與女生的體質(zhì)有比較大的關(guān)系，女生體質(zhì)相對男生較差,，耐力,、身體素質(zhì)等方面均不如男生，因而鍛煉時間往往比男生要短,。鍛煉持續(xù)時間在1小時以上的時間段里,，男生占其總數(shù)的38%，在這個時間段里的學(xué)生占了絕對多數(shù),。除了體質(zhì)原因,，這和男生參加的體育活動項目有很大原因，男生參加籃球,、足球,、羽毛球的人數(shù)較多，而這些項目往往會耗費比較長的時間,。

根據(jù)上文提到的國家體育總局的體育人口標(biāo)準(zhǔn)(每次身體活動持續(xù)時間30分鐘以上為達(dá)標(biāo)),，男生達(dá)標(biāo)率(64%)明顯要比女生(33%)高。對于這件事應(yīng)該辯證的來分析,，女生如果鍛煉30分鐘以上，可能會對大多數(shù)女生產(chǎn)生比較大的刺激,，鍛煉效果并不一定會好,。如果不是為了提高專項技能或參加比賽，女生鍛煉時間在15~30分鐘比較合理,，能夠達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)和健身的目的,，若鍛煉時間較長，易產(chǎn)生疲勞和損傷,。但是女生中基本不參加課外體育鍛煉的人數(shù)高達(dá)39%,，這一情況比較嚴(yán)重，需要得到重視,，女生是需要被動員參加運動的主要人群,。綜合2.2大學(xué)課外身體育鍛煉的時間、頻次,，我校學(xué)生參加課外體育鍛煉的情況很不樂觀,，其中女生情況相對更為糟糕，另外理科生、高年級學(xué)生參加課外體育鍛煉的情況也并不理想,。

2.3大學(xué)生參加課外體育鍛煉的組織形式,。

調(diào)查研究報告篇六

許多農(nóng)民工現(xiàn)在的生活條件很艱難，他們不僅沒有得到與城市人同樣的待遇和尊重,，而且還時常出現(xiàn)拖欠工資的情況,。他們的社會保障得不到保證，農(nóng)民工在施工時各種事故頻頻發(fā)生,。除此之外,農(nóng)民工在生活,、工作的各個方面，如培訓(xùn)就業(yè),、公共服務(wù),、居住場所、子女上學(xué),、文化生活受到限制,。正是在這種認(rèn)識和感悟的驅(qū)使下，農(nóng)民工問題成為我們需要研究的一個課題,。

對農(nóng)民工的一些現(xiàn)況的調(diào)查,。

鍛煉社會實踐的能力。

收集階段:網(wǎng)上搜索資料,，走訪相關(guān)人群,。

整合階段:分析、討論,、綜合等,。

總結(jié)階段:寫出課題報告。

1.網(wǎng)上搜索資料;2.查閱圖書資料以及數(shù)據(jù);3.實地調(diào)查相關(guān)人群;4.通過電視等媒體進(jìn)行實例了解;5.進(jìn)行問卷調(diào)查,。

活動安排,。

收集階段:利用各種方式及媒體收集各種相關(guān)資料，查找圖片,、數(shù)據(jù)等,。

處理整合階段:對所得的各類信息進(jìn)行分類和整理，提取精華,，進(jìn)而采用,。

分析討論階段:就所整合的信息及數(shù)據(jù)等，針對性地提出所存在的問題,。并就其進(jìn)行討論,，提出措施及撰寫報告。

活動時間:20xx年7月20日-8月13日,。

調(diào)查問卷展示,。

農(nóng)民工問卷,。

您每月的工資是多少？

a.400元b.500元c.600元,。

d.700元e.700元以上,。

您的工資是否按時發(fā)放？

a.是b.否c.一般是,。

自從政府重視農(nóng)民工工資被扣現(xiàn)象后,，您的工資有遇到拖欠或克扣嗎？

a.有遇到過b.沒有遇到過,。

d.很滿意e.無所謂,。

用工的公司或單位是否給您購買了保險？

a.是b.否,。

c.正在考慮d.無所謂,。

在打工時，您最關(guān)心的問題是什么,？（可多選）a-子女入學(xué)b.工資發(fā)放,。

c.生活住房d.醫(yī)療保險。

伙食問題f.其他,。

您的權(quán)益受到侵害時,，您會怎么做？

a.忍氣吞聲b.私下和解,。

c-求助于政府部門d.求助于法律,。

請律師幫忙f.其他方式。

若您在用工期間曾受到過傷害,，您覺得您的權(quán)益受侵害到什么程度,？

a-必須重視的程度b.尚可忍受。

c.沒受到過什么侵害d.—點點侵害,。

無所謂,。

您對現(xiàn)有的工資狀況是否滿意？

a-滿意b-符合招聘時的承諾,。

c.尚可接受,。

d-不滿意e-無法容忍經(jīng)過統(tǒng)計,，我們得到了以下的—些相關(guān)數(shù)據(jù):,。

《國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》的正式發(fā)布，充分肯定了農(nóng)民工在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位和作用,，也深刻貼切地說明了解決這個問題的緊迫性,！我國的農(nóng)民工已經(jīng)廣泛分布和滲透到經(jīng)濟(jì)生活和社會生活的多個領(lǐng)域，成為了一個迫切需要認(rèn)可的新興階層,！它不僅是一個社會現(xiàn)實問題,，也是一個重大的政治經(jīng)濟(jì)問題,！同時，一直以來農(nóng)民工只是作為邊緣化的群體而工作和生活著,，他們的基本權(quán)利和合法權(quán)益沒有得到充分而有效的保障,，許多農(nóng)民工的生活境況確實堪憂。

使我國現(xiàn)代化建設(shè)步伐大大加快,，或許一些圍繞于此的問題也就得到了解決,！簡而言之，中國現(xiàn)代化建設(shè)若想更加圓滿,、快速地完成,，就必須想法渡過農(nóng)民工問題這條“急流”！但是到目前為止,，這個問題一直都在阻礙我們的社會發(fā)展,。可是到底城市應(yīng)該怎樣支持農(nóng)村的發(fā)展呢,？大多數(shù)人認(rèn)為最好的方法就是以這2億的農(nóng)民工作為城市支持農(nóng)村的橋梁和樞紐,，加緊城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系并疏通其中的道路！相關(guān)數(shù)據(jù)表明,，某省20xx年農(nóng)民工的外出勞務(wù)收入比20xx年同比凈增了將近150億元,！由此可以看出，以農(nóng)民工為橋梁支持農(nóng)村,，是成本最低,、利益最多的方法。這中間不需政府和各種企業(yè)的幫助,，也不需媒介,。

接著，農(nóng)民工問題關(guān)系到農(nóng)民增收,、農(nóng)村繁榮等,。自古以來，我國的農(nóng)民總是以微小的經(jīng)營規(guī)模在支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展,。但是如此多的小規(guī)模形式,，以及傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，要想增加收入,，繁榮農(nóng)村實在是很困難,。當(dāng)然，農(nóng)民工現(xiàn)象與現(xiàn)在的這種狀況的'改變關(guān)系很大,。經(jīng)過調(diào)查,，大多數(shù)農(nóng)民工外出打工往往是由于生活所迫、形勢所逼,！但是,，這卻是對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的一種“反抗”和“突圍”。說到底,，解決“三農(nóng)”問題,，就是要減少農(nóng)民。因為只有減少農(nóng)民,，才能富裕農(nóng)民,，繁榮農(nóng)村。

如何減少農(nóng)民呢,？這是一個棘手的問題,。農(nóng)業(yè)自古以來就是維持中國發(fā)展和生存的根本產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民的數(shù)量更是占全國人數(shù)的絕大部分,！要減少并不是一件易事,！鼓勵農(nóng)民外出務(wù)工，切實保護(hù)農(nóng)民工的自身利益,，及時地將農(nóng)民工的身份轉(zhuǎn)換掉,，這可以說是一條很不錯的渠道。在如今的這個條件下,，要解決“三農(nóng)”問題,，應(yīng)該先解決農(nóng)民工問題！因此,，農(nóng)民工問題的重要性又深了一層,。

我們的新校區(qū)是一個剛剛新建的大型建設(shè)項目。就在我們提前去參觀時,，我們碰到了不少農(nóng)民工,，他們當(dāng)時已經(jīng)停工休息。我們看到他們大多住在窄小的臨時房子里,，里面環(huán)境很不好,，家具少，地方小,，設(shè)施也不足,，那么多的農(nóng)民工，我們只看到了一臺電視機(jī),，沒有幾件像樣的電器,。他們當(dāng)時正準(zhǔn)備吃飯了。我們發(fā)現(xiàn):他們并不是像我們在家一樣坐下來,，只是拿了個小凳坐著,，甚至就蹲著,。這時候陸續(xù)回來了一些人,，他們個個都是勞累了一天了,，但仍有說有笑，常年的勞累使他們皮膚變得很黑,身上的衣服都很舊,、很臟,、很破了。我們看著建設(shè)中的校園,，不禁對這些陌生的農(nóng)民工產(chǎn)生尊敬之情,。有了他們,我們的校園更加美麗，我們的城市更加繁華,。面對這樣的境況,，我們不禁深深地思考起來：“究竟應(yīng)該如何解決農(nóng)民工問題？”

但是,，到底應(yīng)該如何解決呢,？農(nóng)民工如今又面臨著怎樣的困難呢？我們對此提出了以下的建議：

應(yīng)該在城鄉(xiāng)之間創(chuàng)建相同的就業(yè)體系,。農(nóng)民工被大多數(shù)人認(rèn)為“廉價勞動力”,，工資非常低，拖欠克扣更是家常便飯,！同城市人一起工作,往往是同工不同酬,。

健全農(nóng)民工權(quán)益的保障制度。農(nóng)民工是“高危勞動力”最主要人群,！社會保障的缺失,，使得各種安全事故頻繁發(fā)生！因此農(nóng)民工的社會保險尤為重要,。

加強(qiáng)對農(nóng)民工出去務(wù)工前,、后的培訓(xùn)，成立專門的農(nóng)民工學(xué)習(xí)培訓(xùn)中心等,。

采取措施解決農(nóng)民工的戶籍問題,。據(jù)了解:20世紀(jì)80年代后期，由于實行嚴(yán)格的戶籍管理制度,，阻止了人口的大規(guī)模遷徙,，但也在客觀上分割了城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

改進(jìn)對于農(nóng)民工的管理和服務(wù),，尤其是針對各個企業(yè)部門,。農(nóng)民工是發(fā)達(dá)城市中不可缺少和替代的一部分，他們領(lǐng)取最低的工資,，卻從事最苦,、最累、最不起眼的工作,！但是他們得不到城市人應(yīng)有的尊重,，這未免顯得過分了,。

各政府部門應(yīng)加大對農(nóng)民工問題的關(guān)注。做到為農(nóng)民工謀利,、謀福,，提高農(nóng)民工的待遇。最重要的就是確保農(nóng)民工工資問題,、保險問題等,。我們要創(chuàng)造一個和諧的社會，少了農(nóng)民工這一環(huán)節(jié)是不行的,。

通過這次學(xué)習(xí),，我們對農(nóng)民工問題有了更深的了解。隨著我國社會建設(shè)的進(jìn)步,，農(nóng)民工問題也會越來越受關(guān)注,。我們的城市建設(shè)離不開農(nóng)民工！但是,，在這個社會進(jìn)步的同時,，農(nóng)民工的身份地位并未得到明顯的改善！他們的生活條件仍然艱苦,在社保,、醫(yī)療,、子女上學(xué)等問題上很大程度不能達(dá)到應(yīng)有的水平和公平的待遇。我們真心地希望:這些問題都能夠得到改善,，讓這些城市的建設(shè)者享有應(yīng)有的待遇,！

調(diào)查研究報告篇七

過年長輩給晚輩壓歲錢是我國的傳統(tǒng)，壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福,，它是長輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利,。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，大家枕下的紅包也越來越鼓了，那么大家又是如何對待和使用壓歲錢的呢,，我和朱令儀進(jìn)行了合作調(diào)查,，以下是我們的調(diào)查報告。

調(diào)查研究報告篇八

當(dāng)前,，黨中央立足全面建設(shè)小康社會,、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,，這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,，我利用暑假時間,，對此我對家鄉(xiāng)的幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。

1.調(diào)查時間：20__年8月10號至20__年8月20號,。

2.調(diào)查地點：汨羅市桃林寺鎮(zhèn)段中村及附近幾個村莊：新勝村，新華村,，奮斗村,，段中村。

3.調(diào)查人：吳彪,。

4.調(diào)查方式：和朋友一起,，我對自己所在的段中村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計，

而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚,、朋友以及他們的家人進(jìn)行個別詢問和通過問卷的方式了解,。

5.調(diào)查內(nèi)容：分別對不同時期(從過去十幾年來到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群。

(老年人,，中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查,。

二、總體狀況及分析,。

總的來說,，近十幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化,。就我調(diào)查的范圍和人群來說,，農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題,。

1,、按時間來說。

從近十幾年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看,，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程,。

農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里,，他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,，他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的變化。隨著人們的生活條件的逐步改善,，村民的娛樂方式也隨只變化,。下面是對當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂方式的調(diào)查，當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個村的一個縮影。

然而,，老年人卻是一個比較容易被忽略的群體,，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，在我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少太少,，原因主要是缺乏組織,。

三、當(dāng)前存在的問題,。