當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

管理的實踐讀后感篇一

管理實踐是一門獨特而重要的學(xué)科，它在各個領(lǐng)域中都起著關(guān)鍵的作用,。即使是在日常生活中,，管理的影響也無處不在。最近,，我讀了一本名為《管理實踐》的書籍，深受啟發(fā)和震撼,。在閱讀過程中,，我收獲了很多關(guān)于管理的寶貴知識和經(jīng)驗，對我今后的學(xué)習(xí)和工作都有著深遠(yuǎn)的影響,。

第二段：了解管理實踐,。

《管理實踐》一書深入淺出地介紹了管理實踐的基本原則和方法。作者通過豐富的案例和實踐經(jīng)驗,，幫助讀者建立起系統(tǒng)的管理思維和執(zhí)行能力,。書中強調(diào)了個人管理、團(tuán)隊管理和組織管理的重要性,，教會我們?nèi)绾闻c他人合作,、制定并達(dá)成目標(biāo),、適應(yīng)變化等關(guān)鍵技能。

通過閱讀《管理實踐》,，我學(xué)到了許多重要的管理實踐啟示,。首先，一個好的管理者應(yīng)該具備溝通和協(xié)作能力,。無論在個人,、團(tuán)隊還是組織層面,，管理者都需要與他人進(jìn)行有效的交流和合作,，才能順利完成任務(wù)。其次,，管理者需要具備良好的領(lǐng)導(dǎo)能力,。良好的領(lǐng)導(dǎo)者能夠激發(fā)員工的潛力、鼓舞團(tuán)隊士氣,，并為組織的成功做出重要貢獻(xiàn)。最后,，不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)是一個好的管理者必備的品質(zhì)。隨著社會的變化和科技的不斷進(jìn)步,，管理者需要不斷學(xué)習(xí)新知識和技能,，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。

第四段：運用管理實踐,。

《管理實踐》一書不僅理論深入,，更注重實踐。在閱讀過程中,，我深刻體會到管理實踐的重要性，并開始運用所學(xué)知識,。我首先意識到自我管理的重要性,，通過制定明確的目標(biāo)、合理安排時間和有效的執(zhí)行方法,，我能夠更好地管理個人時間和資源,。此外，我還注重團(tuán)隊管理,。我學(xué)會了傾聽和尊重他人的觀點，積極參與團(tuán)隊討論,，并及時解決團(tuán)隊內(nèi)部的沖突。這些管理實踐的應(yīng)用不僅提高了我的個人效率,，也促進(jìn)了團(tuán)隊的發(fā)展和進(jìn)步,。

第五段：結(jié)論。

通過閱讀《管理實踐》,，我對管理的重要性有了更深刻的認(rèn)識,，并學(xué)到了許多實用的管理技能,。管理實踐不僅適用于組織領(lǐng)域,，也可以幫助我們在個人生活中做出良好的決策并提高效率。我將繼續(xù)運用所學(xué)知識,，并不斷完善自己的管理實踐,。我相信,，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我能夠成為一個優(yōu)秀的管理者,，并在未來的職業(yè)生涯中取得更大的成功,。

管理的實踐讀后感篇二

《管理的實踐》是彼得德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作，用他自己在序言中所介紹的,，他認(rèn)為“這是第一本真正的‘管理著作’，是第一本視管理為整體,，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負(fù)了明確職責(zé)的管理書籍”,。并認(rèn)為“這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的最佳選取”,。

德魯克先生在本書中,，首先介紹了管理的本質(zhì)，之后針對企業(yè),、管理者,、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點介紹了管理的結(jié)構(gòu),，最終歸結(jié)到“當(dāng)一名管理者究竟意味著什么”這樣一個問題。德魯克先生在書中強調(diào)了“企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,，企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新”這樣一個觀點,，這同通常狀況下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來,，的確大相徑庭。德魯克先生認(rèn)為,，“利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存在的目的“。但他同時承認(rèn)“企業(yè)務(wù)必有足夠的利潤才能經(jīng)營,，這是企業(yè)最重要的社會職責(zé),，也是企業(yè)對自己和員工的首要義務(wù)”,。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進(jìn)性和優(yōu)越性,，但是我很喜歡他的這一說法,，因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求，而不僅僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟價值,。

彼得德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關(guān)的資料是企業(yè)對員工和工作的管理,。他認(rèn)為“人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作,，大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解,。因此管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機和參與感，喚起他們的工作欲望”,。在此基礎(chǔ)上,，他提出“企業(yè)需要的絕不僅僅僅是還過得去的績效，企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,，達(dá)成最佳績效,。員工需要的也不僅僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù)，他需要的工作務(wù)必能為他的潛力和才華帶給最大的發(fā)揮空間,，給予他最大的機會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越”,。因此，他主張“員工能做的規(guī)劃越多,，就能為自己的工作承擔(dān)越大的職責(zé),，因此生產(chǎn)力也就會越高。如果員工總是聽命行事,，那么只會對工作造成傷害”。

彼得德魯克先生透過這種角度說明了企業(yè)透過這種管理方式,，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀潛力的機會,，并且讓員工能夠看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實際的聯(lián)系,，實現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)管理的目的。也就是說,，如果員工在自己的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大，員工對工作的熱情也就越大,，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強,。由此我想到在團(tuán)隊工作中，作為中層管理者,，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后,，我也就應(yīng)有意識的為自己的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間，讓團(tuán)隊成員能夠有機會和余地規(guī)劃自己的工作進(jìn)程,，并以自己的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果,，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。就像彼得德魯克先生說的“員工對企業(yè)的要求,，在基本的經(jīng)濟報酬之外,，就是自我實現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自己的潛力提高,、地位實現(xiàn),，做完成的工作對企業(yè)具有好處，也就是實現(xiàn)了工作成果”,。

彼得德魯克先生的這本《管理的實踐》,，對于我這樣對企業(yè)管理實踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀，但他樸實的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,，的確讓我對自己日常工作中所見到的,、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā),，尤其重要的是,，他的那些理論讓我對自己日復(fù)一日重復(fù)工作背后的好處有了一個更合理的觀察和思索的角度，并把自己以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實踐,，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實現(xiàn)工作目標(biāo)的同時,，也為團(tuán)隊成員和我自己的自我實現(xiàn)做出具體的努力。

管理的實踐讀后感篇三

讀完一本名著以后,，你有什么總結(jié)呢,？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢,？以下是小編幫大家整理的《管理的實踐》讀后感-讀后感,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

《管理的實踐》是彼得·德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作,，用他自我在序言中所介紹的，他認(rèn)為“這是第一本真正的‘管理著作’,，是第一本視管理為整體,，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,、管理者肩負(fù)了明確職責(zé)的管理書籍”。并認(rèn)為“這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的選擇”,。

德魯克先生在本書中,，首先介紹了管理的本質(zhì)，之后針對企業(yè),、管理者,、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點介紹了管理的結(jié)構(gòu)，最終歸結(jié)到“當(dāng)一名管理者究竟意味著什么”這樣一個問題,。德魯克先生在書中強調(diào)了“企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,，企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新”這樣一個觀點，這同通常情景下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來,，的確大相徑庭,。德魯克先生認(rèn)為，“利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存在的目的“,。但他同時承認(rèn)“企業(yè)必須有足夠的利潤才能經(jīng)營，這是企業(yè)最重要的社會職責(zé),，也是企業(yè)對自我和員工的首要義務(wù)”,。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進(jìn)性和優(yōu)越性，可是我很喜歡他的這一說法,，因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,，而不僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟價值。

彼得,。德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關(guān)的資料是企業(yè)對員工和工作的管理,。他認(rèn)為“人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作,，大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解。所以管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機和參與感,，喚起他們的工作欲望”,。在此基礎(chǔ)上，他提出“企業(yè)需要的.絕不僅僅是還過得去的績效,，企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,，達(dá)成績效。員工需要的也不僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù),，他需要的工作必須能為他的本事和才華供給的發(fā)揮空間,，給予他的機會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越”。所以，他主張“員工能做的規(guī)劃越多,，就能為自我的工作承擔(dān)越大的職責(zé),，所以生產(chǎn)力也就會越高。如果員工總是聽命行事,，那么只會對工作造成傷害”,。

彼得·德魯克先生經(jīng)過這種角度說明了企業(yè)經(jīng)過這種管理方式，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自我主觀本事的機會,，并且讓員工能夠看得到自我的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實際的聯(lián)系,，實現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)管理的目的,。也就是說,，如果員工在自我的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大，員工對工作的熱情也就越大,，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強,。由此我想到在團(tuán)隊工作中，作為中層管理者,，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后,，我也應(yīng)當(dāng)有意識的為自我的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間，讓團(tuán)隊成員能夠有機會和余地規(guī)劃自我的工作進(jìn)程,，并以自我的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果,，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。就像彼得,。德魯克先生說的“員工對企業(yè)的要求,，在基本的經(jīng)濟報酬之外，就是自我實現(xiàn),。員工在企業(yè)中感覺到自我的本事提高,、地位實現(xiàn)，做完成的工作對企業(yè)具有意義,，也就是實現(xiàn)了工作成果”,。

彼得。德魯克先生的這本《管理的實踐》,，對于我這樣對企業(yè)管理實踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀，但他樸實的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,，的確讓我對自我日常工作中所見到的,、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā)，尤其重要的是,，他的那些理論讓我對自我日復(fù)一日重復(fù)工作背后的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度,，并把自我以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實踐，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實現(xiàn)工作目標(biāo)的同時，也為團(tuán)隊成員和我自我的自我實現(xiàn)做出具體的努力,。

管理的實踐讀后感篇四

自從拿到管理的實踐這本書后,，一直沒能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完，翻翻看看到現(xiàn)在總算看了個大概,，說實話這書對我本人來說是有點厚,，所以看完后一時頭腦還是混混沌沌，不過正如這本書所說的,，管理學(xué)說到最后就是要付諸于實踐,，因為書上所說的基本原理，通俗的說叫做大道理,，有些還不是我所能實踐到的,，在于客觀環(huán)境的各不相同，讀完了這厚厚一本書,，我也就大概了解一些就是管理其實就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時機的事,，以達(dá)到整體大于各部分總和的結(jié)果。

管理的實踐本書詳盡地介紹了各種環(huán)境下會遇見的管理問題,，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任,，正確平衡個人和組織的天平，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點,。結(jié)合本人工作中感受頗深的是,，必須讓每一個公司基本員工都了解公司的意圖，每一個人努力的方向與公司的目標(biāo)保持一致,。貫徹公司文化,。雖然崗位的職責(zé)不同，每一個人除了負(fù)擔(dān)起當(dāng)前責(zé)任外,，還必須考慮到公司整體的利益,，否則你所做的'部門努力就有可能對公司的整體利益產(chǎn)生損害。個人與組織的關(guān)系：組織需要個人為其做出所需的貢獻(xiàn);個人需要把組織當(dāng)成實現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具,，所以個人價值的實現(xiàn)一半在于自身的努力,，一半在于對組織的認(rèn)同，只有在具備組織觀念之后,，才具有分工,、程序、產(chǎn)品,、服務(wù),、顧客等觀念，應(yīng)用到在平時的維護(hù)工作中才會正確地把握住事情的輕重緩急,，才能牢牢地把握住一個度,、成就一個從容應(yīng)對的心態(tài),。

有個故事很能說明這一點，有個故事說明這一種情況,。故事說的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情,。上帝給每一個想成為天使的小孩一個燈，要求就是這些人必須每天擦拭這個燈,，確保這個燈處于清潔狀態(tài),。之后，上帝離開了這群小孩,。開始時,，大伙很是熱情地對待這個燈。但是時間一天天過去,，上帝總是沒有再次出現(xiàn),。大多數(shù)小孩逐漸放棄了，而且不斷地嘲弄一個小男孩,，因為他還堅持每天擦拭他的燈,。終于有一天，上帝出現(xiàn)了,。除了小男孩的燈,，所有其它的燈全是厚厚的灰塵。于是這個小男孩成為了天使,，剩下的其他人還是在那里唉聲嘆氣：說早知道這個結(jié)果,，我們也天天擦試自己的燈了。

試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機會,，他們會怎樣?可能會有人堅持到底,，但還會有人放棄。責(zé)任,，是一個很簡單的詞匯,。但是有多少人能夠在實際工作生活中、在時間的慢慢流逝中實踐下來?我想很多人的工作能力都很足夠,，不是事情難得讓我們做不到,，而是我們自己對自己失去了信心、忘記了當(dāng)初對上帝的承諾,。

管理的實踐對個人的影響：在管理管理者一節(jié)指出,，每個人都可以做好某件事情,，但并不是誰都明白自己在做什么，三個石匠的寓言解釋了什么是管理者,，有人問三個石匠他們在做什么?第一個石匠回答;"我在養(yǎng)家糊口".第二個石匠邊敲邊回答："我在做全國最好的石匠活".第三個石匠仰望天空,。目光統(tǒng)統(tǒng)有神，說道："我在建造一座大教堂".第三個石匠才是一個真正的管理者,。

這個寓言也可以套用在我們代維工作中,，有人問三個電聯(lián)代維人員在做什么,，第一個電聯(lián)人回答："我在做最好的維護(hù)人員".第二個電聯(lián)人回答："我在為簽約通信公司維護(hù)好它網(wǎng)絡(luò)通暢".第三個電聯(lián)人回答："我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益".

我想我應(yīng)該向第三個石匠學(xué)習(xí),，使自己的人生具有挑戰(zhàn)性,，更具有價值。

管理的實踐讀后感篇五

《管理的實踐》是彼得·德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作,，用他自我在序言中所介紹的,，他認(rèn)為“這是第一本真正的‘管理著作’，是第一本視管理為整體,，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,、管理者肩負(fù)了明確職責(zé)的管理書籍”。并認(rèn)為“這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的選擇”,。

德魯克先生在本書中,，首先介紹了管理的本質(zhì)，之后針對企業(yè),、管理者,、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點介紹了管理的結(jié)構(gòu)，最終歸結(jié)到“當(dāng)一名管理者究竟意味著什么”這樣一個問題,。德魯克先生在書中強調(diào)了“企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,，企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新”這樣一個觀點，這同通常情景下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來,，的確大相徑庭,。德魯克先生認(rèn)為，“利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存在的目的“,。但他同時承認(rèn)“企業(yè)必須有足夠的利潤才能經(jīng)營，這是企業(yè)最重要的社會職責(zé),，也是企業(yè)對自我和員工的首要義務(wù)”,。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進(jìn)性和優(yōu)越性，可是我很喜歡他的這一說法,，因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,，而不僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟價值。

彼得,。德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關(guān)的資料是企業(yè)對員工和工作的管理,。他認(rèn)為“人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作,，大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解,。所以管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機和參與感，喚起他們的工作欲望”,。在此基礎(chǔ)上,，他提出“企業(yè)需要的絕不僅僅是還過得去的績效,，企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能，達(dá)成績效,。員工需要的也不僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù),，他需要的工作必須能為他的本事和才華供給的發(fā)揮空間，給予他的機會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越”,。所以,，他主張“員工能做的規(guī)劃越多，就能為自我的工作承擔(dān)越大的職責(zé),，所以生產(chǎn)力也就會越高,。如果員工總是聽命行事，那么只會對工作造成傷害”,。

彼得·德魯克先生經(jīng)過這種角度說明了企業(yè)經(jīng)過這種管理方式,，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自我主觀本事的機會，并且讓員工能夠看得到自我的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實際的聯(lián)系,，實現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一,，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)管理的目的。也就是說,，如果員工在自我的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大,，員工對工作的熱情也就越大，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強,。由此我想到在團(tuán)隊工作中,，作為中層管理者，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后,，我也應(yīng)當(dāng)有意識的為自我的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間,，讓團(tuán)隊成員能夠有機會和余地規(guī)劃自我的工作進(jìn)程，并以自我的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果,，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高,。就像彼得。德魯克先生說的“員工對企業(yè)的要求,，在基本的經(jīng)濟報酬之外,，就是自我實現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自我的本事提高,、地位實現(xiàn),，做完成的工作對企業(yè)具有意義，也就是實現(xiàn)了工作成果”,。

彼得,。德魯克先生的這本《管理的實踐》，對于我這樣對企業(yè)管理實踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀,，但他樸實的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,，的確讓我對自我日常工作中所見到的,、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā)，尤其重要的是,，他的那些理論讓我對自我日復(fù)一日重復(fù)工作背后的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度,，并把自我以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實踐,，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實現(xiàn)工作目標(biāo)的同時,，也為團(tuán)隊成員和我自我的自我實現(xiàn)做出具體的努力。

管理的實踐讀后感篇六

我最初對管理的理解十分片面,，我所能聯(lián)想到的生活中有關(guān)“管理”的畫面就是圖書館里管理員對書籍的整理,、管理；超市經(jīng)理給員工們分配任務(wù),，對他們的管理等等,。在我看來，我所能聯(lián)想到的生活中的“管理”不過是一些挑戰(zhàn)性低,，雖然瑣碎復(fù)雜但是并不難解決的事情,。

選課時，我看見了“中外管理經(jīng)典案例解析”這門課,?！肮芾怼庇心男┙?jīng)典案例,？中外“管理”有何異同,？……我的好奇心使我選擇了這門課，課上老師推薦給我們一本書,，它書名是《管理的實踐》,。當(dāng)我看完這本書后,，不禁覺得自己簡直是只“井底之蛙”，之前對“管理”的錯誤看法實在是膚淺甚至幼稚可笑,。

《管理的實踐》是彼得·德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作，這是第一本將管理視為整體的管理書籍,，開啟了管理學(xué)發(fā)展史上的新時代。書中闡述的管理思想使讀者們受益匪淺,，許多名人對德魯克的書籍都愛不釋手,。有人說“如果只讀一個管理作者,，那就讀德魯克；如果只讀一本管理著作,，那就讀《管理的實踐》”,。南京大學(xué)商學(xué)院趙曙明教授認(rèn)為：現(xiàn)代大部分流行的管理思想和實踐都可以從這本書中找到根源。粗略列舉一下,，就可以包括：目標(biāo)管理,、參與管理、知識員工管理,、職業(yè)生涯管理,、自我管理團(tuán)隊等，彼得·德魯克對管理學(xué)的方方面面都有著卓越的貢獻(xiàn),。

初讀這本書,，我對德魯克的第一印象便是——他是一個腳踏實地、樸實的人,。盡管德魯克的思想具有無窮魅力,，以及在文字上具有特有的天賦，但是他并不往這個“華麗”的方向發(fā)展,，不打算以建立自己的理論體系,，把概念、原理和方法結(jié)構(gòu)化來支持自己的看法和主張,。他認(rèn)為,，思想和觀念合乎社會的需要，合乎人們的基本道德準(zhǔn)則和直覺就夠了,。他不喜歡咬文嚼字,、華麗浮夸的文字，不喜歡“作秀”地寫文章,。他追求思想的完整性,，講究表達(dá)上的準(zhǔn)確性。想要深入解讀德魯克的著作,，必須理解并運用他把握問題的方式,，否則，我們很難跟上他的步伐,，很難真正理解他的思想,，很容易迷失在他那“隨心所欲”的語言“迷宮”之中,。

德魯克主要強調(diào)實踐,，也就是我們所說的腳踏實地。路是人踩出來,，而對于管理的解讀,，也是需要實踐證明的。作為學(xué)生,，我們也要始終把各個學(xué)科當(dāng)作一種專業(yè)知識的來源，或當(dāng)作多角度思考問題的工具,，為自己“分析和解決現(xiàn)實問題”服務(wù),，而不是以一種麻木的、應(yīng)付了事的態(tài)度去對待各個學(xué)科,。德魯克習(xí)慣于立足現(xiàn)實,、展望未來,。借用他的概念就是“使現(xiàn)實變得具有未來意義”。加上他涉獵廣泛,，尤其擅長于從實踐中提煉概念,，終其一生不斷強化自己的思維規(guī)模，不斷演繹發(fā)展自己的思想體系,，可謂與時俱進(jìn),。

德魯克說過的最讓我印象深刻的一句話是“管理者的價值在于貢獻(xiàn)和承諾”。這讓我想起了我爸爸的故事,。

我爸爸經(jīng)營著一家物流公司,，而這家公司在十幾年前險些“倒閉”，會議上,，幾位曾經(jīng)忠心耿耿的老職員集體拿出辭呈,，堅決表示要離開公司。而在他們離開的那段時間,，公司可謂是“雞飛狗跳”“雜亂無章”,。公司內(nèi)部頻頻出現(xiàn)問題，客戶的投訴越來越多,，有的客戶甚至不再與爸爸的公司合作,。那時候我才小學(xué)三年級，在房間里隱約聽見爸爸和媽媽的談話中有“公司倒閉”這四個字,。我找了個機會偷偷問媽媽這件事,，從媽媽的話中，我粗略知道了事情的經(jīng)過。那幾個老職員其實是當(dāng)初和爸爸一起開公司的老朋友,，爸爸投資公司的錢最多,，所以爸爸便成了他們的上級。然而,，爸爸并沒有起到領(lǐng)導(dǎo)帶頭的作用，在公司整天無所事事,，公司里的事情大大小小都是那幾個老朋友在處理,。爸爸還多次承諾過他們，公司年底會給他們高金額的分紅,，然而爸爸沒有兌現(xiàn)過他的承諾,，分紅的金額并不是當(dāng)初所承諾的那個金額,，有時候甚至沒有給他們分紅,。

久而久之,，他們對爸爸越來越不信任，越來越不抱有希望,，才造成了當(dāng)初的局面,。那時候我還小，只是片面地覺得,，爸爸是因為說話不算數(shù)才氣走那幾個老職員的。如今看了這本書,，我恍然大悟,，這不僅僅是管理者承諾的問題，還是管理者貢獻(xiàn)的問題,。雖然那幾位老職員的日常工資已經(jīng)算是中高水平的了,，足夠讓家里人過得非常滋潤，這些年底分紅對于他們來說可能也并沒有特別在意,。但是問題在于我爸爸屢次沒有兌現(xiàn)他的承諾,，這使得他們建立在我爸爸身上的信任坍塌。再來,，我爸爸對于公司大大小小的事情連最基礎(chǔ)的參與度都沒有,，更何況是書中所提到的管理者的參與度要高于被管理者了。管理者有失敗的，有成功的,。但不得不說,，那時候的我爸爸根本沒有資格當(dāng)一個管理者，也不配稱為一個管理者,。真正的管理者,，不管結(jié)果成功與否，這個管理者都是要有所貢獻(xiàn)的,，而且這貢獻(xiàn)一定是巨大的,。

然而，無私貢獻(xiàn)就是好的管理者了嗎,？不是的,，這里說的貢獻(xiàn)是有度的而不是無限的。德魯克在書里告訴我們：“管理者本身的工作績效依賴于許多人,，而他必須對這些人的工作績效負(fù)責(zé),。”“管理的主要工作是幫助同事（包括上司與下屬）發(fā)揮長處并避免用到他們的短處,?！边@正是管理者的價值所在，如果管理者能夠貢獻(xiàn)自己的作用,，讓下屬和上司發(fā)揮績效，那么管理者自身的績效也將得以實現(xiàn),；如果管理者自己發(fā)揮績效并替代所有的下屬或者上司,，那么這個管理者就不能夠稱之為管理者。也就是說,，管理者的貢獻(xiàn)不能越界,，不能讓下屬因為你的貢獻(xiàn)而無法貢獻(xiàn)，不能讓下屬沒有實現(xiàn)自身價值的機會,。

德魯克對管理的另一個描述——管理就是承諾：承諾目標(biāo),，承諾措施，承諾合作,。承諾目標(biāo)：對于結(jié)果目標(biāo)的承諾,，可以回答做什么以及做到什么程度的問題?？雌饋磉@是一個非常簡單的問題,，但是我們的管理者并沒有這樣去做，并沒有切實地認(rèn)為結(jié)果目標(biāo)是一種承諾,，所以我們常?？吹焦镜哪繕?biāo)是一種形式，而因為管理者對于目標(biāo)的反應(yīng)，決定了員工承諾的水平,，從而使得為實現(xiàn)目標(biāo)所投放的所有資源的成效并不理想,。所以如果想要實現(xiàn)目標(biāo)，管理者就需要對結(jié)果目標(biāo)有明確的承諾,，員工才會達(dá)成績效結(jié)果目標(biāo),，以支持總目標(biāo)的實現(xiàn)。承諾措施：對于執(zhí)行措施的承諾是回答如何做這個問題的,。管理者所必須做出的努力就是找到實現(xiàn)目標(biāo)的措施,，并使得措施能夠貼近員工的實際。如果管理者不研究措施,，不能夠在方法上和工具上給予員工幫助,，管理的結(jié)果也不會實現(xiàn)，有效性就會大打折扣,。所以為達(dá)成績效目標(biāo),，員工與管理者需要對完成目標(biāo)的方法措施達(dá)成共識，并將執(zhí)行措施作為工作的內(nèi)容,，以確保結(jié)果目標(biāo)的最終達(dá)成,，這至關(guān)重要。承諾合作：對于合作的承諾可以回答與誰做這個問題,，管理所需要解決的問題就是管理者和被管理者之間的合作分工問題,，沒有分工合作，其實是沒有管理的,。為提高團(tuán)隊績效,，高效推進(jìn)關(guān)鍵措施和目標(biāo)達(dá)成，管理者就要與員工交流,，確保員工愿意參與和支持承諾,。

這是一本值得我讀上百遍的書，這本書讓管理進(jìn)入了真實的境界——解決問題,，貢獻(xiàn)價值,。因為德魯克先生，管理可以變得卓有成效,；因為德魯克先生,，管理者釋放了自己的價值。德魯克先生對于管理者成效的解析,，體現(xiàn)了管理的精髓,，也讓我們這些“膚淺”的旁觀者心中對“管理”的理解發(fā)生了翻天覆地的變化。因為他的存在,，整個管理的課題得以被解釋,，這是管理的精髓,，也是企業(yè)生命的精髓。

管理的實踐讀后感篇七

月11日,，被譽為當(dāng)代管理之父的彼得德魯克在走過95年的歲月后與世長辭,。作為管理學(xué)這門學(xué)科的開創(chuàng)者，德魯克對當(dāng)代管理學(xué)研究和管理實踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。然而,，德魯克始終把自己當(dāng)作一名旁觀者，以冷靜,、深邃的目光來洞察管理之道,。除了留給世人近40部著作和100多篇論文以外，德魯克還以其獨特的思維方式警醒所有從事管理工作和管理研究的人,?！豆芾淼膶嵺`》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典意義的管理學(xué)著作，也就是這本著作奠定了德魯克在現(xiàn)代管理學(xué)學(xué)術(shù)史上的奠基人地位,，現(xiàn)在還有人把它作為至寶來閱讀,。《管理的實踐》是第一本將管理視為整體的管理書籍,。更具創(chuàng)新意義的是,，德魯克視社會和企業(yè)為有機體。德魯克指出：管理是一種器官,，是賦予機構(gòu)以生命的,、能動的、動態(tài)的器官,。管理作為企業(yè)的具體器官,，具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工和工作三個功能,。該書具有思想一脈相承、高度洞察性,、前瞻性和啟發(fā)性的優(yōu)點?，F(xiàn)代大部分流行的管理思想和實踐都可以從這本書中找到根源。無論是目標(biāo)管理,、參與管理,、知識員工管理、客戶導(dǎo)向的營銷,、業(yè)績考核,、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權(quán)管理,、企業(yè)文化,、自我管理團(tuán)隊,，還是最近非常流行的平衡記分卡，我們都可以在該書中論述中找到源頭,。

全世界的管理者都應(yīng)該該感謝這個人彼得,。德魯克，因為他貢獻(xiàn)了畢生的精力,，來理清我們社會中人的角色和組織機構(gòu)的角色,，我認(rèn)為彼得。德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點,。這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克,。韋爾奇對德魯克的評價。在所有的管理書籍中,，德魯克的著作對我的影響最深,。這是比爾。蓋茨對德魯克的評價,。安迪,。格魯夫這樣評價德魯克：德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰,，在那些狂熱追求時髦思想的人群中獨樹一幟,。美國管理協(xié)會也給了他很高的贊譽：如果說20世紀(jì)最偉大的發(fā)明是管理的話，那么彼得,。德魯克無疑是最偉大的發(fā)明家,。一代管理學(xué)大師德魯克用他的智慧和思想為世界的管理學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)?？梢?，彼得。德魯克的管理理念深深地影響了整個世界,。

初次接觸德魯克的《管理的實踐》,，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng),，強調(diào)人的理想性,、價值觀及判斷力，形成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源,。我最欣賞他的一句話：管理是一種實踐,，其本質(zhì)不在于知，而在于行,；其驗證不在于邏輯,，而在于成果；其惟一權(quán)威就是成就,。他的管理思想深深的影響了我的整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ),，可以說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中,。他在管理的`各個方面闡述了他獨特的觀點，形成了一整套的思想體系,，從而創(chuàng)建了管理這門學(xué)科,。

這本書書以管理企業(yè)、管理管理者,、管理員工和工作三項管理的任務(wù),，貫穿整本書的主軸和精髓，并以八個關(guān)鍵成果領(lǐng)域,、三個經(jīng)典的問句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵,。

第一部分德魯克先以一個企業(yè)的實例點出了：我們的事業(yè)是什么？我們的事業(yè)將是什么,？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么,？以及企業(yè)的目標(biāo)、成果與生產(chǎn)的原則,。

第二部分德魯克以福特汽車的故事,，闡述了目標(biāo)管理與自我控制的有效性管理，同時也呈現(xiàn)出組織精神（即企業(yè)文化）的完整性,。

第三部分則透過活動,、決策與關(guān)系等三項分析，深入管理的結(jié)構(gòu),、最終的檢驗標(biāo)準(zhǔn)及績效,，同時也說明了五種組織結(jié)構(gòu)之優(yōu)缺點，與適用的大,、中,、小型企業(yè)及其限制條件。

第四部分德魯克以其績效為核心的整體觀,，主張雇傭整個人而不是一雙手,，以ibm的故事，描述了創(chuàng)新的實踐價值,，使員工有成就感與滿足感,，進(jìn)而創(chuàng)造巔峰績效的組織。

第五部分德魯克描述了管理者及其工作,、決策及未來的管理者是什么，尤其一再主張責(zé)任的重要性與必要性,。

《管理的實踐》也是我看的第一本德魯克著作,，是德魯克經(jīng)典的一部著作，是第一本將管理視為一個整體的管理書籍,。我的管理思維也從他的這本書開始,，這也許會影響我這一生,。《管理的實踐》提供了觀念,、原則和工具,，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識。以管理的本質(zhì)切入,，就管理者的角色,、職務(wù)、功能的認(rèn)知及未來面臨的挑戰(zhàn),，有著精辟獨到的見解,，掀開了管理的奧秘與務(wù)實。德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀(jì)了,，在這五十多年中,，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容,，但能夠經(jīng)得住時間考驗的企業(yè)管理書籍還是《管理的實踐》一書,，這也從一個側(cè)面證明了《管理的實踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。

德魯克認(rèn)為：企業(yè)的主要職能是營銷和創(chuàng)新,，作為營銷經(jīng)理,，我深深認(rèn)同這一點,。一家企業(yè),，市場營銷不僅僅應(yīng)用于產(chǎn)品的銷售階段，而是貫穿于企業(yè)活動的始終。市場營銷是價值的交換,，創(chuàng)造顧客,，為顧客創(chuàng)造和提供價值是營銷人乃至整個企業(yè)義不容辭的責(zé)任?，F(xiàn)如今，企業(yè)的生命周期很短，創(chuàng)新逐漸成為企業(yè)的瓶頸,。如何在激烈的市場競爭中屹立不倒,，如何提升品牌美譽度,，提高品牌忠誠度都與企業(yè)創(chuàng)新密切相關(guān),。創(chuàng)新也不只是產(chǎn)品的創(chuàng)新,，更是生產(chǎn)經(jīng)營觀念的創(chuàng)新,，市場營銷理念的創(chuàng)新,，顧客服務(wù)態(tài)度的創(chuàng)新,。認(rèn)真研讀德魯克的《管理的實踐》一書有助于幫助我們建立系統(tǒng)的思維,，這不是像我這樣僅讀一遍就能獲得的,。該書以一些成功的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個企業(yè)，以及管理者如何去自我管理,。他在書中分析了企業(yè)應(yīng)該建立怎樣的管理結(jié)構(gòu)去發(fā)展,，介紹了管理者對員工和工作的管理方法。從德魯克的書中我們可以看出,，管理是一種觀念而非技術(shù),，自由而非控制。管理是實務(wù)而非理論,，績效而非潛能,。管理是責(zé)任而非權(quán)利，貢獻(xiàn)而非升遷,。管理是機會而非問題,，簡單而非復(fù)雜。

德魯克先生更能感染我的一點是他更具人情味,。他充分認(rèn)識到了企業(yè)的社會責(zé)任,。一個有責(zé)任感，敢于擔(dān)當(dāng),，對顧客高度負(fù)責(zé)的企業(yè)更能得到社會的尊重,，得到顧客的認(rèn)可，因此也能活的長久,。這不禁又讓我想起了三鹿,，這是當(dāng)前中國人民團(tuán)結(jié)一心在世人面前維護(hù)中國制造形象的永遠(yuǎn)的痛。它傷害的不僅是中國人民的身體,，更是中國乃至全世界對中國制造的信心?，F(xiàn)如今試問有誰還敢挺直腰板在世人面前說：中國制造沒問題！就在搞得人心惶惶的時候,，我聽到了一則新聞：美國蘋果公司警告iphone手機用戶先不要使用手機充電器因為在使用充電器時可能出現(xiàn)漏電反應(yīng),。僅僅是一句可能，apple公司立刻作出反應(yīng),，可見該公司對顧客高度負(fù)責(zé),，這一事件讓我心中一暖，可惜這溫暖不是中國企業(yè)給我的。種種事件更加印證了德魯克先生關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的論證,，更說明了德魯克的管理思想不僅沒有過時,，對我們?nèi)缃竦钠髽I(yè)管理更是有著重要作用。

在《管理的實踐》中,，有一種新的思想是我們需要重視學(xué)習(xí)的,，他說：公司不能自稱（絕對不可自稱）是員工的家、歸宿,、信仰,、生命或命運。公司也不可以干預(yù)員工個人的私生活或者員工的公民權(quán),。將員工與公司聯(lián)在一起的,，只是一份自愿的、隨時可以被取消的聘用合同,，那可并不是一條神秘的,、不可撤銷的紐帶。正確地定位個人與組織的關(guān)系,，可以為組織和個人減少許多不必要的煩惱,。那么，個人與組織應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的關(guān)系呢,？組織需要個人為其做出所需的貢獻(xiàn),；個人需要把組織當(dāng)成實現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具。德魯克用清晰和簡單的語言幫助我們理清了個人和組織的關(guān)系,。

管理是一種實踐,，其本質(zhì)不在于"知"而在于"行"，其驗證不在于邏輯而在于成果,，其唯一的權(quán)威就是成就,。企業(yè)在管理過程中，必須把社會利益變成企業(yè)的自身利益,。管理者必須將這一基本信念落實到每一個決策和行為之中,。這是管理者最最重要的終極責(zé)任。而管理的終極之善是改變他人的生活,，這里同時包含了企業(yè)的社會責(zé)任,。一本優(yōu)秀的著作就是一座挖不盡的寶藏，可以陪伴人的終生,。管理雖然是一門科學(xué),，卻和傳統(tǒng)科學(xué)有著明顯不同管理沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,。大師給我們的,，也不是一份標(biāo)準(zhǔn)答案，而是一個知識系統(tǒng)，一種思維方式,。其中還有很多的東西需要我慢慢的研讀,，品味其中的奧妙，吸取里面的精華,。德魯克不會給我們什么,，我們自己想要的，需要我們自己去爭取,。

管理的實踐讀后感篇八

《管理的實踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典好處的管理學(xué)著作,，是“第一本”將管理視為整體的管理書籍，這天讀來依然感到耳目一新,，深受啟發(fā),，受益匪淺。該書自問世50余年來,，一向頗受眾多讀者的追捧,，影響了全世界無數(shù)經(jīng)理人和管理學(xué)者，不愧為一部“管理的圣經(jīng)”,，難怪有人說“如果只讀一個管理作者,，那就讀德魯克；如果只讀一本管理著作,，那就讀《管理的實踐》”,。

剛拿到這本書時還有些不以為然，覺得半個世紀(jì)以前寫的管理書籍還能有什么新意和深奧的地方,，即使有也早已隨著時間的流逝而褪色了,。然而，當(dāng)我仔細(xì)閱讀完之后,，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的膚淺,。的確，在這天看來它的資料并不深奧,，但在50多年前,，能夠?qū)芾碛腥绱松羁汤斫夂驼J(rèn)知的人是多么的了不起。一般的管理“大師”,，大多專注于管理的某一領(lǐng)域,，比如戰(zhàn)略、營銷,、人力資源等,，而只有德魯克先生視社會和企業(yè)為一個有機整體，從而系統(tǒng),、全面的來看待管理,，能夠說字里行間閃爍著作者深邃的思想和智慧的光芒,，真不愧為“管理的教父”、“大師中的大師”,。正是《管理的實踐》一書的出版,，使管理真正成為了一門學(xué)科。當(dāng)代仍在流行的許多管理思想和實踐都能夠從這本書中找到根源,，比如：目標(biāo)管理,、參與管理、知識員工管理,、客戶導(dǎo)向的營銷,、業(yè)績考核、職業(yè)生涯管理,、事業(yè)部制分權(quán)管理,、企業(yè)文化、自我管理團(tuán)隊等等,，即使近些年十分流行的平衡記分卡,，也能夠在該書中的論述中找到源頭。

因篇幅所限,，簡單羅列一下自己感受較深的幾點主要體會,，與大家共享。

1,、管理的本質(zhì)：管理是一種實踐,，其本質(zhì)不在于知，而在于行,；衡量和檢驗管理的唯一權(quán)威是績效和成果,。“企業(yè)管理層只能以所創(chuàng)造的經(jīng)濟成果來證明自己存在的價值和權(quán)威,?！?/p>

2、管理者的職責(zé)：管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別,，只有職責(zé)上的差別,。管理者除了完成其職責(zé)所務(wù)必?fù)碛械穆殭?quán)外，沒有任何別的權(quán)力,?！叭绻粋€企業(yè)未能取得應(yīng)有的績效，我們完全有理由去更換一名新的總裁,，而不是去辭退員工,。”

3,、企業(yè)的目的：創(chuàng)造顧客,。顧客是企業(yè)的基石,，是企業(yè)存活的命脈。因此我們務(wù)必以顧客為尊,，首先要搞清楚“誰是我們的顧客（包括潛在顧客）？”,、“這些顧客在哪里,？”、“他們?nèi)绾钨徺I產(chǎn)品和服務(wù),？”,、“如何才能接觸到這些顧客？”,；其次,，要了解“顧客的需求是什么？”,、“顧客購買的是什么,？”、“顧客心目中的‘價值’究竟是什么,？”。

4、企業(yè)的兩個基本職能：營銷和創(chuàng)新,。營銷不僅僅僅是銷售部和市場部的事情,，所有部門甚至每一個員工都對營銷負(fù)有職責(zé)。企業(yè)要帶給更好更多的產(chǎn)品和服務(wù),，務(wù)必不斷的創(chuàng)新,。同樣，創(chuàng)新發(fā)生在企業(yè)的所有領(lǐng)域,、所有部門和所有活動中,。

5、目標(biāo)管理：企業(yè)要進(jìn)行有效的管理,，務(wù)必在關(guān)鍵領(lǐng)域設(shè)定績效和成果目標(biāo),。每一位管理者都需要有明確的目標(biāo)，而且務(wù)必在目標(biāo)中列出應(yīng)到達(dá)的可衡量的績效,，這些目標(biāo)務(wù)必以到達(dá)企業(yè)整體目標(biāo)為目標(biāo),，還要在經(jīng)營成果與實現(xiàn)信念之間求取平衡、在當(dāng)前與未來之間求取平衡,。

6,、管理者的工作：管理者務(wù)必為企業(yè)的最終成果負(fù)責(zé)并有所貢獻(xiàn)，因此他們的工作范圍和職權(quán)應(yīng)盡可能寬泛,，凡是不能明確排除在外的事務(wù)都就應(yīng)視為管理者的職責(zé),。

7,、培養(yǎng)管理者：無論是培養(yǎng)管理者還是選拔人才，不應(yīng)事先把目標(biāo)盯在少數(shù)人身上,，而應(yīng)面向所有的人,，也就是要“賽馬”而不是“相馬”。要盡可能使每一位員工都成為管理者,，只有當(dāng)每個員工都成為管理者時,，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮,。另外,，培養(yǎng)人是一個動態(tài)的工作，務(wù)必面向未來,，為了到達(dá)企業(yè)明天的目標(biāo),。

8、企業(yè)規(guī)模：企業(yè)不必須需要壯大,，但務(wù)必不斷進(jìn)步,，持續(xù)發(fā)展，變得更好,。規(guī)模太小肯定不行,，但規(guī)模太大也會帶來一系列問題。

9,、人力資源：人力資源不同于一般的資源,。一般的資源只能被利用，而且不可再生,；人力資源作為一種特殊資源,，只有“人力”能為企業(yè)所“使用”，而作為一個活生生的“人”,，惟有這個人本身才能充分自我利用,，發(fā)揮所長。因此,，管理者不要試圖去“管”人,，而是要設(shè)法鼓勵、激勵和引導(dǎo)人,，使員工有成就感,。當(dāng)然，員工也務(wù)必有職責(zé)感,，務(wù)必以企業(yè)的目標(biāo)為努力方向,。

10、員工激勵：管理層的主要任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機和參與感,，喚起他們的工作欲望,。激勵員工的唯一有效方法是加強員工的職責(zé)感,，而非滿意度。

11,、領(lǐng)導(dǎo)力：領(lǐng)導(dǎo)力需要看個人資質(zhì),，也需要看態(tài)度和品質(zhì)。因為“管理者不只透過知識,、潛力和技巧來領(lǐng)導(dǎo)員工,，同時也透過愿景、勇氣,、職責(zé)感和誠實正直的品格來領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

12,、企業(yè)文化：好的企業(yè)文化能喚醒員工內(nèi)在的激情與奉獻(xiàn)精神。好的文化務(wù)必讓個人的長處有充分的發(fā)揮空間,，肯定和獎勵卓越的表現(xiàn),，讓個人的卓越表現(xiàn)對組織其他成員產(chǎn)生建設(shè)性的貢獻(xiàn)。企業(yè)文化的目的,，不在于營造“良好的人際關(guān)系”,，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向，使組織具有高績效,，且透過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感,。

13、企業(yè)的社會職責(zé)：企業(yè)是社會的“器官”,，一個健康的企業(yè)不可能在一個病態(tài)的社會中生存和發(fā)展,。企業(yè)在管理過程中，務(wù)必把社會利益變成企業(yè)的自身利益,。管理者務(wù)必將這一基本信念落實到每一個決策和行為之中,。這是管理者最最重要的終極職責(zé)。而管理的終極之善是改變他人的生活,。

經(jīng)典句子摘抄：

“每個人都是管理者,，管理的本質(zhì)就是自我管理”。

“在人類所有能夠運用的資源中,，只有人才能成長和發(fā)展,。”

“要滿足客戶的要求,，簡單的各種生產(chǎn)要素組合是不能創(chuàng)造價值的,，只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新?！?/p>

“沒有目標(biāo)的管理就好像飛行時只憑直覺碰運氣一樣,，既缺乏地標(biāo),、地圖的引導(dǎo)，過去也沒有飛過相同路線的經(jīng)驗,?！?/p>

管理的實踐讀后感篇九

由于過去工作經(jīng)歷的原因，我對于企業(yè)的項目管理以及項目化的矩陣式組織運作并不陌生,，因此讀本書的過程經(jīng)常有感同身受的感覺,。快速的讀完了本書后,，對于企業(yè)項目化管理課題本身,，固然有很大啟發(fā)和所得，但是作為天士力的投資者當(dāng)然也同時也有其他的一些"不相關(guān)"的感受,，供同好們參考討論,。

第一個感受就是企業(yè)的魄力，或者說遠(yuǎn)大的目標(biāo)是多么重要,。企業(yè)項目化運作本身并非一個學(xué)術(shù)研究,，從本書中對于當(dāng)時提出這一設(shè)想的背景(企業(yè)規(guī)模急劇擴大后產(chǎn)生了"大機構(gòu)病")和目標(biāo)(適應(yīng)國際化和多地區(qū)化的復(fù)雜企業(yè)運作)，我們不難看出天士力自我加壓的劍鋒所指,。就像福探曾經(jīng)分析過的,，一個企業(yè)的經(jīng)營自有其水到渠成的地方，或者說"因果報應(yīng)"也好,，呵呵,。一個卓越的企業(yè)，首先應(yīng)該是一個始終對現(xiàn)狀存有高度危機感,，以及具備遠(yuǎn)大理想的企業(yè),，是一群這樣的人凝聚在一起，然后向著一個正確的方向不斷努力和保持專注的結(jié)果,。

在本案例中,，如果天士力不是一個對現(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿意并且具有"破壞性創(chuàng)新"魄力的企業(yè)，不是一群這樣的人的聚合,，那么也就絲毫不可能產(chǎn)生"企業(yè)項目化管理"這樣的"前因",，也很可能就不會產(chǎn)生更多的"后果"。

第二點,，天士力在組織創(chuàng)新上的努力讓我不免想到了比亞迪---他們的共同之處就是,，特別不像一個典型的行業(yè)內(nèi)公司。比亞迪在同行們熱衷于高投資建設(shè)自動生產(chǎn)線的時候,，"大踏步的后退"到全民戰(zhàn)爭的大手工型流水線,，引多少人不解。同樣，天士力作為一個典型的傳統(tǒng)型企業(yè),，非要"自尋煩惱"的進(jìn)行艱苦卓絕而國內(nèi)沒有先例的全程組織變革,，同樣會引起很多人的不解。這里又不免讓我想到了董明珠的格力,，在與蘇寧國美決裂后被一致看衰的時候,，創(chuàng)建了國際上都沒有成功先例的獨立空調(diào)品牌專賣渠道，當(dāng)年又是多少人的不解,？還有萬科,，公然逆流而上的"不行賄，不做暴利項目",，多么不解啊,，等等。

第三點是在組織變革過程中的執(zhí)行力,。對與本書我覺得最有趣的部分就是講述如何將項目化運作從理論引入企業(yè)實際運作的過程,，里面一個個鮮活的人物和例子似乎就在演繹我身邊的故事。從我切身的體會來看,，矩陣型的項目化運作最困難的地方就是2點：第一,，如何讓全員參與起來,；第二,，如何解決好職能"經(jīng)線"與項目"緯線"之間的天然沖突。

從案例來看,，天士力在執(zhí)行推進(jìn)中通過"一把手強力推進(jìn)""分級別細(xì)分處理措施""寬進(jìn)寬出-嚴(yán)進(jìn)寬出-嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出-化于無形""多方位的激勵刺激與績效考核的2線平衡"等等措施,，確實非常的有想法和到位?；仡欉^去的工作經(jīng)歷,，我能想象這其中會遭遇多大的困難甚至是責(zé)難，如果沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo),，科學(xué)細(xì)致的準(zhǔn)備和執(zhí)行工作,，這么大范圍內(nèi)這么大程度的組織變革是很難想象會成功的。實際上從天士力2002年萌發(fā)這個想法,，到初步有所成也是4年后的事情了(ipma銀獎),。

所謂轟轟烈烈易，持之以恒難,，有經(jīng)驗的人應(yīng)該不難體會,。如果不是真的深思熟慮并且不給自己后路的決心，類似這種到處是阻力而效益很多時候并不那么顯性的組織變革,，是很容易熱鬧一場后而偃旗息鼓或者最終流于表面的,。

第四點是關(guān)于建設(shè)這一組織變革后產(chǎn)生的管理能力的優(yōu)勢。一個傳統(tǒng)的中藥企業(yè)來做這種自討苦吃的組織變革,，我認(rèn)為其目的性在第十三章的第三節(jié)講述的分外清楚：未來的組織如何面對多變的環(huán)境,？從這一方面,，又可以延伸出幾個點：

如何從傳統(tǒng)的重復(fù)性工作為主而反應(yīng)緩慢的制造為側(cè)重的企業(yè),，轉(zhuǎn)變?yōu)榉磻?yīng)敏捷而更加側(cè)重創(chuàng)新任務(wù)的知識性企業(yè)？如何在企業(yè)資產(chǎn)不斷壯大的快速發(fā)展過程中,，解決不斷堆積的企業(yè)隱患并保持著"大象的身軀,，螞蟻的舞蹈"的能力？如何為企業(yè)的從業(yè)人員提供不斷發(fā)展的舞臺和主動參與和成長的機會，并使得重要的人力資源得以凝聚和自我價值實現(xiàn),？如何讓企業(yè)不再只是高層管理者操心，而是產(chǎn)生某種自下而上的持久的自我優(yōu)化的沖動和激情,，以始終保持對市場和終端需求的"對的感覺",？對這些問題的答案,，天士力以企業(yè)的項目化管理組織變革來回答。所謂"成長中的企業(yè)不斷進(jìn)行著運作與項目的交替,，運作帶來企業(yè)的量變和穩(wěn)定,，而項目帶來企業(yè)的質(zhì)變和創(chuàng)新",。我認(rèn)為本書對于這一問題的回答，是清楚的,。

此外,，我對于案例中反復(fù)提到了"小品種多批次產(chǎn)品在以往無法確保滿足，組織變革后得到很大改善"有濃厚興趣,，這很類似于"長尾理論"所提出的一種企業(yè)生存環(huán)境：大量的小批次細(xì)分產(chǎn)品逐漸占據(jù)企業(yè)利潤的重要地位,，而如何應(yīng)對這種局面，對于大多數(shù)"不斷簡單擴大生產(chǎn)規(guī)模"的傳統(tǒng)型制造企業(yè)而言都是不小的挑戰(zhàn),。

這種企業(yè)能力的歷練有點兒像藥品研發(fā),，過程復(fù)雜滿長，但是一旦成功其影響的也非常長效,，且競爭對手不易模仿(天士力本身從醞釀到有所成也經(jīng)歷了4年的時間,，且類似天士力的實施條件其實是很難具備的---公司戰(zhàn)略上愿意以階段性的增長速度為代價練內(nèi)功(而且那時是醫(yī)藥最為黑暗的時期，現(xiàn)在醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展期如果重復(fù)天士力的路其機會成本會大得多),，有一個堅定的一把手支持力度,，有類似李文這種項目管理大師的直接推動)。

第五點是關(guān)于李文本身的一些感覺,。以前一提到天士力我的腦海中就是閆希軍的身影,，在本案例中對于李文算是有了進(jìn)一步的了解。印象比較深的是李文原來是做一線銷售起家的,，對于一線銷售起來的人一般感覺比較有沖勁和手腕,，也有魄力，但是比較容易流于經(jīng)驗主義和"關(guān)系型"思維,，在看待問題的高度和理論能力上不容易突出,。而李文在理論高度以及推動組織變革上的執(zhí)行力，包括策略方法等方面,，在本書中給我的印象是非常深刻的,。如果說閆希軍更像一個高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略家，那么李文可能更像一個提供走向目標(biāo)的切實路徑的策略家,。在一窮二白時期,，犯錯的機會成本很低,，敢打敢想敢干無比重要,，而在家大業(yè)大的時代，管理者的側(cè)重肯定與第一代創(chuàng)業(yè)者會有所不同,，因為高額的"錯誤成本"已經(jīng)不可承受,，如何更加的科學(xué)和系統(tǒng)的運營，讓企業(yè)在創(chuàng)業(yè)的激情與發(fā)展的穩(wěn)健上取得一個好的平衡,，可能就是擺在第二代職業(yè)經(jīng)理人面前的最重大課題了,。

接著談一些發(fā)散的想法,。

同樣，我在讀書的時候把自己代入了書中的環(huán)境,，我設(shè)想如果我是一個有上進(jìn)心的員工,，這種企業(yè)項目化所帶來的嶄露頭角的好機會一定是我所期待的！他會讓有才能又有沖勁的人在幾千幾萬人中有冒出來的可能性,，實現(xiàn)人力資源的優(yōu)化凝聚,。

管理的實踐讀后感篇十

本人在網(wǎng)上獵書時，無意中買下了這本《管理的實踐》,，原本沒有對它給予很大的期望,，不想剛讀過序言部分，就深深的抓住了我的需求,，它是如此系統(tǒng),、如此豐富博大，它使我第一次知道了企業(yè)經(jīng)營的目的不在企業(yè)本身,，而在企業(yè)外部,，即創(chuàng)造與滿足顧客，第一次認(rèn)清了決策過程的細(xì)膩和重要,，第一次認(rèn)清了組織的架構(gòu)必須服務(wù)服從于企業(yè)經(jīng)營策略,。同時還深悟有效的管理就是用自我控制的人進(jìn)行目標(biāo)管理。

人作為社會的一員,，作為企業(yè)資源中最活躍的因素,，早就具有了最有價值資源的稱號，但是也是最不好用,、最不可預(yù)測的資源,。德魯克認(rèn)為當(dāng)我們把重點分別放在“資源”或“人”時，會得到兩種截然不同的答案,。作為一種“資源”,，人力能為企業(yè)所使用，然而作為“人”,，惟有這個人本身才能充分自我利用,，發(fā)揮所長。這是人力資源和其他資源最大的區(qū)別,。使員工有成就感,，使工作富有成效是對管理者永恒的挑戰(zhàn)。管理者不只通過知識,、能力和技巧來領(lǐng)導(dǎo)員工,，同時也通過遠(yuǎn)景、勇氣,、責(zé)任感和誠實正直的品格來領(lǐng)導(dǎo),。品格作為管理者的素質(zhì)也被提到新的高度,，成為根本性問題。

管理一直被人們稱為是一門綜合藝術(shù),，綜合是因為管理涉及基本原理,，自我認(rèn)知，智慧和領(lǐng)導(dǎo)力,；藝術(shù)是因為是實踐和應(yīng)用,。坐在家里從書本上學(xué)到的只是管理的理論，而只有實踐檢驗了的才能成為管理的才能,。

《管理的實踐》中將管理的內(nèi)容描述為三部分,，即管理企業(yè)、管理管理者,、管理員工和工作,，三部分相互依存、不可分割,。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上考慮,，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制，而且指出在條件可能的情況下,，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架,，也是責(zé)權(quán)利同位，最有積極性及效果的架構(gòu),。管理管理者從人才的引進(jìn),、培訓(xùn)、安排,、提升等程序中,，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時,，企業(yè)人才才能正常接替,，員工績效才能最大發(fā)揮；管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要,，要充分運用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分,，因此在決策每一個行為時，都要考慮對每一個方面的影響,，找最影響孝最涉及面窄,、最有績效的角度來進(jìn)行。

企業(yè)是社會的公民,，服務(wù)于并豐富了社會的各種功能,，它的目的只有一個，就是創(chuàng)造顧客,。(以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事,，而故事中那個看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光)企業(yè)的.兩項基本職能：營銷和創(chuàng)新。通過他們產(chǎn)生經(jīng)濟成果,，而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi),。

企業(yè)是社會的豐富機體，只有當(dāng)它能夠正常新成代謝時,，才能在社會中正常生存,。而企業(yè)的正常生存必須要有足夠的利潤，這不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤,，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高,。

向作者致敬!

管理的實踐讀后感篇十一

管理，是一種手段,，更是一門學(xué)問,，作為一個團(tuán)隊的負(fù)責(zé)人，如何管理好團(tuán)隊是每一位領(lǐng)導(dǎo)所面對的問題,。sagw質(zhì)保的領(lǐng)導(dǎo)們也在不斷探索和學(xué)習(xí)如何打造一個不斷進(jìn)取,、主動、協(xié)同,、創(chuàng)新,、高效的質(zhì)保團(tuán)隊，為使公司發(fā)展成為行業(yè)領(lǐng)先,，提供驅(qū)動系統(tǒng)產(chǎn)品和解決方案的創(chuàng)新型科技公司保駕護(hù)航,。

今天，丁吉哲科與大家分享,，他在讀到《管理的實踐》關(guān)于“管理是實務(wù)而非理論”時的感悟,。后續(xù)還將繼續(xù)分享其他人的研讀心得，請大家持續(xù)關(guān)注,。

“管理是實務(wù)而非理論”這是彼得德魯克在書中闡述的重要觀點,。管理的本質(zhì)是一種實踐，而不是一種科學(xué)和專業(yè),。質(zhì)量管理工作更是如此,，實踐中才有真知，鉆研中才有真相,。

現(xiàn)階段我們公司新能源總成越來越多,，伴隨而來的便是傳統(tǒng)總成中不常見的缺陷，例如高振福,，階次噪音,，嚙合異響等。往往這類缺陷在齒軸類零件的精測報告上并無法直觀的顯示,，但為了探求真相,，我們組建了專題攻關(guān)小組,，針對相關(guān)缺陷進(jìn)行了裝配互換試驗。攻關(guān)團(tuán)隊在實踐的拆裝配對過程中慢慢理出了頭緒,，取得了階段性的勝利,，遏制住了缺陷的蔓延。

分析質(zhì)量問題猶如探案,，偵探(管理者)必須帶著自己的團(tuán)隊如法醫(yī)(精測室),、技偵(臺架工程師)、刑偵(現(xiàn)場質(zhì)量工程師)等人員,，在一線鉆研探索,，才能找到線索偵破案件。所以質(zhì)量的管理必須務(wù)實,，實踐中才能真正找到質(zhì)量缺陷的真相,。

管理的實踐讀后感篇十二

前一段時間讀了《管理的實踐》一書，讓我對管理有了與以往不同的理解,。書中作者指出,，“管理是一種器官，是賦予機構(gòu)以生命的,、能動的,、動態(tài)的器官?！惫芾碜鳛槠髽I(yè)的器官,，具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工及工作的功能,。

初次接觸德魯克的《管理的實踐》,，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng),，強調(diào)人的理想性,、價值觀及決定力，構(gòu)成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源,。他指出,，管理是一種器官，是賦予機構(gòu)以生命,、能動,、動態(tài)的器官。我最欣賞他的一句話：管理是一種實踐,，其本質(zhì)不在于知,，而在于行；其驗證不在于邏輯，而在于成果,；其惟一權(quán)威就是成就,。他的管理思想深深的影響了我整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ)，能夠說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中,。他在管理的各個方面闡述了他獨特的觀點,，構(gòu)成了一整套的思想體系,，從而建立了管理這門學(xué)科,。

《管理的實踐》中將管理的資料描述為三部分，即管理企業(yè),、管理管理者,、管理員工和工作，三部分相互依存,、不可分割,。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制,，而且指出在條件可能的狀況下,，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架，也是責(zé)權(quán)利同位,，最有用心性及效果的架構(gòu),。管理管理者從人才的引進(jìn)、培訓(xùn),、安排,、提升等程序中，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者,，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時,，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮,；管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要,，要充分運用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分，因此在決策每一個行為時,，都要思考對每一個方面的影響,，找最影響小、最涉及面窄,、最有績效的角度來進(jìn)行,。

企業(yè)是社會的公民，服務(wù)于并豐富了社會的各種功能,，它的目的只有一個,，就是創(chuàng)造顧客。(以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事，而故事中那個看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光)企業(yè)的兩項基本職能：營銷和,。

創(chuàng)新,。

透過他們產(chǎn)生經(jīng)濟成果，而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi),。

企業(yè)是社會的豐富機體,，只有當(dāng)它能夠正常新成代謝時，才能在社會中正常生存,。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤,，這不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高,。

從德魯克的《管理的實踐》中,，自己得到了很多收獲，他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ),，深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展,，在此基礎(chǔ)上，在以后的實踐過程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想,，實際運用到自己的工作或者是事業(yè)中去,。

德魯克的書，與我從此一生相伴!

《管理的實踐》是彼得德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作,，用他自己在序言中所介紹的,，他認(rèn)為“這是第一本真正的‘管理著作’，是第一本視管理為整體,，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,、管理者肩負(fù)了明確職責(zé)的管理書籍”。并認(rèn)為“這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的最佳選取”,。

德魯克先生在本書中,，首先介紹了管理的本質(zhì)，之后針對企業(yè),、管理者,、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點介紹了管理的結(jié)構(gòu)，最終歸結(jié)到“當(dāng)一名管理者究竟意味著什么”這樣一個問題,。德魯克先生在書中強調(diào)了“企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,，企業(yè)的主要功能是營銷和。

創(chuàng)新,。

”這樣一個觀點,，這同通常狀況下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來，的確大相徑庭,。德魯克先生認(rèn)為,，“利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存在的目的“。但他同時承認(rèn)“企業(yè)務(wù)必有足夠的利潤才能經(jīng)營,，這是企業(yè)最重要的社會職責(zé),，也是企業(yè)對自己和員工的首要義務(wù)”。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進(jìn)性和優(yōu)越性,，但是我很喜歡他的這一說法,，因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求，而不僅僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟價值,。

彼得德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關(guān)的資料是企業(yè)對員工和工作的管理,。他認(rèn)為“人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作,，大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解,。因此管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機和參與感,，喚起他們的工作欲望”,。在此基礎(chǔ)上，他提出“企業(yè)需要的絕不僅僅僅是還過得去的績效,，企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,，達(dá)成最佳績效。員工需要的也不僅僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù),，他需要的工作務(wù)必能為他的潛力和才華帶給最大的發(fā)揮空間,，給予他最大的機會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越”。因此,，他主張“員工能做的規(guī)劃越多,，就能為自己的工作承擔(dān)越大的職責(zé)，因此生產(chǎn)力也就會越高,。如果員工總是聽命行事,，那么只會對工作造成傷害”。

彼得德魯克先生透過這種角度說明了企業(yè)透過這種管理方式,，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀潛力的機會,，并且讓員工能夠看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實際的聯(lián)系，實現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一,，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)管理的目的,。也就是說，如果員工在自己的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大,，員工對工作的熱情也就越大,，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強。由此我想到在團(tuán)隊工作中,，作為中層管理者,，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后，我也就應(yīng)有意識的為自己的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間，讓團(tuán)隊成員能夠有機會和余地規(guī)劃自己的工作進(jìn)程,，并以自己的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果,，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。就像彼得德魯克先生說的“員工對企業(yè)的要求,，在基本的經(jīng)濟報酬之外,，就是自我實現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自己的潛力提高,、地位實現(xiàn),，做完成的工作對企業(yè)具有好處，也就是實現(xiàn)了工作成果”,。

彼得德魯克先生的這本《管理的實踐》,，對于我這樣對企業(yè)管理實踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀，但他樸實的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,，的確讓我對自己日常工作中所見到的,、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā)，尤其重要的是,，他的那些理論讓我對自己日復(fù)一日重復(fù)工作背后的好處有了一個更合理的觀察和思索的角度,，并把自己以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實踐，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實現(xiàn)工作目標(biāo)的同時,，也為團(tuán)隊成員和我自己的自我實現(xiàn)做出具體的努力,。

《管理的實踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典好處的管理學(xué)著作，是“第一本”將管理視為整體的管理書籍,，這天讀來依然感到耳目一新,，深受啟發(fā)，受益匪淺,。該書自問世50余年來,，一向頗受眾多讀者的追捧，影響了全世界無數(shù)經(jīng)理人和管理學(xué)者,，不愧為一部“管理的圣經(jīng)”,，難怪有人說“如果只讀一個管理作者，那就讀德魯克,；如果只讀一本管理著作,，那就讀《管理的實踐》”。

剛拿到這本書時還有些不以為然,，覺得半個世紀(jì)以前寫的管理書籍還能有什么新意和深奧的地方,，即使有也早已隨著時間的流逝而褪色了。然而,，當(dāng)我仔細(xì)閱讀完之后,，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的膚淺,。的確，在這天看來它的資料并不深奧,，但在50多年前,，能夠?qū)芾碛腥绱松羁汤斫夂驼J(rèn)知的人是多么的了不起。一般的管理“大師”,，大多專注于管理的某一領(lǐng)域,，比如戰(zhàn)略、營銷,、人力資源等,，而只有德魯克先生視社會和企業(yè)為一個有機整體，從而系統(tǒng),、全面的來看待管理,，能夠說字里行間閃爍著作者深邃的思想和智慧的光芒，真不愧為“管理的教父”,、“大師中的大師”,。正是《管理的實踐》一書的出版，使管理真正成為了一門學(xué)科,。當(dāng)代仍在流行的許多管理思想和實踐都能夠從這本書中找到根源,，比如：目標(biāo)管理、參與管理,、知識員工管理、客戶導(dǎo)向的營銷,、業(yè)績考核,、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權(quán)管理,、企業(yè)文化,、自我管理團(tuán)隊等等，即使近些年十分流行的平衡記分卡,，也能夠在該書中的論述中找到源頭,。

因篇幅所限，簡單羅列一下自己感受較深的幾點主要體會,，與大家共享,。

1、管理的本質(zhì)：管理是一種實踐,，其本質(zhì)不在于知,，而在于行；衡量和檢驗管理的唯一權(quán)威是績效和成果,?！捌髽I(yè)管理層只能以所創(chuàng)造的經(jīng)濟成果來證明自己存在的價值和權(quán)威,。”

2,、管理者的職責(zé)：管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別,，只有職責(zé)上的差別。管理者除了完成其職責(zé)所務(wù)必?fù)碛械穆殭?quán)外,，沒有任何別的權(quán)力,。“如果一個企業(yè)未能取得應(yīng)有的績效,，我們完全有理由去更換一名新的總裁,，而不是去辭退員工?！?/p>

3,、企業(yè)的目的：創(chuàng)造顧客。顧客是企業(yè)的基石,，是企業(yè)存活的命脈,。因此我們務(wù)必以顧客為尊，首先要搞清楚“誰是我們的顧客（包括潛在顧客）,？”,、“這些顧客在哪里？”,、“他們?nèi)绾钨徺I產(chǎn)品和服務(wù),？”、“如何才能接觸到這些顧客,？”,；其次，要了解“顧客的需求是什么,？”,、“顧客購買的是什么？”,、“顧客心目中的‘價值’究竟是什么,？”。

4,、企業(yè)的兩個基本職能：營銷和創(chuàng)新,。營銷不僅僅僅是銷售部和市場部的事情，所有部門甚至每一個員工都對營銷負(fù)有職責(zé),。企業(yè)要帶給更好更多的產(chǎn)品和服務(wù),，務(wù)必不斷的創(chuàng)新。同樣,，創(chuàng)新發(fā)生在企業(yè)的所有領(lǐng)域,、所有部門和所有活動中,。

5、目標(biāo)管理：企業(yè)要進(jìn)行有效的管理,，務(wù)必在關(guān)鍵領(lǐng)域設(shè)定績效和成果目標(biāo),。每一位管理者都需要有明確的目標(biāo)，而且務(wù)必在目標(biāo)中列出應(yīng)到達(dá)的可衡量的績效,，這些目標(biāo)務(wù)必以到達(dá)企業(yè)整體目標(biāo)為目標(biāo),，還要在經(jīng)營成果與實現(xiàn)信念之間求取平衡、在當(dāng)前與未來之間求取平衡,。

6,、管理者的工作：管理者務(wù)必為企業(yè)的最終成果負(fù)責(zé)并有所貢獻(xiàn)，因此他們的工作范圍和職權(quán)應(yīng)盡可能寬泛,，凡是不能明確排除在外的事務(wù)都就應(yīng)視為管理者的職責(zé),。

7、培養(yǎng)管理者：無論是培養(yǎng)管理者還是選拔人才,，不應(yīng)事先把目標(biāo)盯在少數(shù)人身上,，而應(yīng)面向所有的人，也就是要“賽馬”而不是“相馬”,。要盡可能使每一位員工都成為管理者,，只有當(dāng)每個員工都成為管理者時，企業(yè)人才才能正常接替,，員工績效才能最大發(fā)揮,。另外，培養(yǎng)人是一個動態(tài)的工作,，務(wù)必面向未來,，為了到達(dá)企業(yè)明天的目標(biāo)。

8,、企業(yè)規(guī)模：企業(yè)不必須需要壯大，但務(wù)必不斷進(jìn)步,，持續(xù)發(fā)展,，變得更好。規(guī)模太小肯定不行,，但規(guī)模太大也會帶來一系列問題,。

9、人力資源：人力資源不同于一般的資源,。一般的資源只能被利用,，而且不可再生,；人力資源作為一種特殊資源,，只有“人力”能為企業(yè)所“使用”,，而作為一個活生生的“人”，惟有這個人本身才能充分自我利用,，發(fā)揮所長,。因此，管理者不要試圖去“管”人,，而是要設(shè)法鼓勵,、激勵和引導(dǎo)人，使員工有成就感,。當(dāng)然,，員工也務(wù)必有職責(zé)感，務(wù)必以企業(yè)的目標(biāo)為努力方向,。

10,、員工激勵：管理層的主要任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機和參與感，喚起他們的工作欲望,。激勵員工的唯一有效方法是加強員工的職責(zé)感,，而非滿意度,。

11、領(lǐng)導(dǎo)力：領(lǐng)導(dǎo)力需要看個人資質(zhì)，也需要看態(tài)度和品質(zhì)。因為“管理者不只透過知識,、潛力和,。

技巧。

來領(lǐng)導(dǎo)員工,，同時也透過愿景,、勇氣,、職責(zé)感和誠實正直的品格來領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

12、企業(yè)文化：好的企業(yè)文化能喚醒員工內(nèi)在的激情與奉獻(xiàn)精神,。好的文化務(wù)必讓個人的長處有充分的發(fā)揮空間,，肯定和獎勵卓越的表現(xiàn)，讓個人的卓越表現(xiàn)對組織其他成員產(chǎn)生建設(shè)性的貢獻(xiàn),。企業(yè)文化的目的,，不在于營造“良好的人際關(guān)系”，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向,，使組織具有高績效,，且透過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感。

13,、企業(yè)的社會職責(zé)：企業(yè)是社會的“器官”,，一個健康的企業(yè)不可能在一個病態(tài)的社會中生存和發(fā)展,。企業(yè)在管理過程中，務(wù)必把社會利益變成企業(yè)的自身利益,。管理者務(wù)必將這一基本信念落實到每一個決策和行為之中。這是管理者最最重要的終極職責(zé),。而管理的終極之善是改變他人的生活,。

經(jīng)典句子摘抄：

“每個人都是管理者,，管理的本質(zhì)就是自我管理”。

“在人類所有能夠運用的資源中,，只有人才能成長和發(fā)展,。”

“要滿足客戶的要求,，簡單的各種生產(chǎn)要素組合是不能創(chuàng)造價值的,，只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新?！?/p>

“沒有目標(biāo)的管理就好像飛行時只憑直覺碰運氣一樣,，既缺乏地標(biāo)、地圖的引導(dǎo),，過去也沒有飛過相同路線的經(jīng)驗,。”

自從拿到管理的實踐這本書后,，一向沒能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完,，翻翻看看到此刻總算看了個大概，說實話這書對我本人來說是有點厚,，所以看完后一時頭腦還是混混沌沌,，但是正如這本書所說的，管理學(xué)說到最后就是要付諸于實踐,，因為書上所說的基本原理,，通俗的說叫做大道理，有些還不是我所能實踐到的,，在于客觀環(huán)境的各不相同,，讀完了這厚厚一本書，我也就大概了解一些就是管理其實就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時機的事,，以到達(dá)整體大于各部分總和的結(jié)果,。

管理的實踐本書詳盡地介紹了各種環(huán)境下會遇見的管理問題，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自己應(yīng)負(fù)起的職責(zé),，正確平衡個人和組織的天平,，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點。結(jié)合本人工作中感受頗深的是,，務(wù)必讓每一個公司基本員工都了解公司的意圖,，每一個人努力的方向與公司的目標(biāo)持續(xù)一致。貫徹公司文化,。雖然崗位的職責(zé)不同,，每一個人除了負(fù)擔(dān)起當(dāng)前職責(zé)外,，還務(wù)必思考到公司整體的利益，否則你所做的部門努力就有可能對公司的整體利益產(chǎn)生損害,。個人與組織的關(guān)系：組織需要個人為其做出所需的貢獻(xiàn),；個人需要把組織當(dāng)成實現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具，所以個人價值的實現(xiàn)一半在于自身的努力,，一半在于對組織的認(rèn)同,，只有在具備組織觀念之后，才具有分工,、程序、產(chǎn)品,、服務(wù)、顧客等觀念，應(yīng)用到在平時的維護(hù)工作中才會正確地把握住事情的輕重緩急,，才能牢牢地把握住一個度,、成就一個從容應(yīng)對的心態(tài)。

有個故事很能說明這一點,，有個故事說明這一種狀況,。故事說的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情。上帝給每一個想成為天使的小孩一個燈,，要求就是這些人務(wù)必每一天擦拭這個燈,，確保這個燈處于清潔狀態(tài)。之后,，上帝離開了這群小孩,。開始時，大伙很是熱情地對待這個燈,。但是時間一天天過去,，上帝總是沒有再次出現(xiàn)。大多數(shù)小孩逐漸放下了,，而且不斷地嘲弄一個小男孩,，因為他還堅持每一天擦拭他的燈。最后有一天,，上帝出現(xiàn)了,。除了小男孩的燈，所有其它的燈全是厚厚的灰塵,。于是這個小男孩成為了天使,，剩下的其他人還是在那里唉聲嘆氣：說早明白這個結(jié)果，我們也天天擦試自己的燈了,。

試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機會,，他們會怎樣,？可能會有人堅持到底，但還會有人放下,。職責(zé),，是一個很簡單的詞匯。但是有多少人能夠在實際工作生活中,、在時間的慢慢流逝中實踐下來,？我想很多人的工作潛力都很足夠，不是事情難得讓我們做不到,，而是我們自己對自己失去了信心,、忘記了當(dāng)初對上帝的承諾。

管理的實踐對個人的影響：在管理管理者一節(jié)指出,，每個人都能夠做好某件事情,，但并不是誰都明白自己在做什么，三個石匠的寓言解釋了什么是管理者,，有人問三個石匠他們在做什么,？第一個石匠回答；“我在養(yǎng)家糊口“,。第二個石匠邊敲邊回答：“我在做全國最好的石匠活“,。第三個石匠仰望天空。目光統(tǒng)統(tǒng)有神,，說道：“我在建造一座大教堂“,。第三個石匠才是一個真正的管理者。

這個寓言也能夠套用在我們代維工作中,，有人問三個電聯(lián)代維人員在做什么,，第一個電聯(lián)人回答：“我在做最好的維護(hù)人員“。第二個電聯(lián)人回答：“我在為簽約通信公司維護(hù)好它網(wǎng)絡(luò)通暢“,。第三個電聯(lián)人回答：“我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益“,。

我想我就應(yīng)向第三個石匠學(xué)習(xí)，使自己的人生具有挑戰(zhàn)性,，更具有價值,。

經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強的預(yù)見性。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝,，熠熠發(fā)光,，為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度,，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴,，大事記是肉身已逝，但精神依然長存,。

德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀(jì)了,，在這五十多年中,，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容。但能禁得住時間考驗的的書籍還是《管理的實踐》一書,，這也從另一個側(cè)面證明了《管理的實踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書,。

果雖然是都完成任務(wù)了，但完成的綜合效果完全不同,。只注重績效的話,，那會留不住優(yōu)秀人才。因此,，要想將公司管理的有聲有色,，務(wù)必關(guān)注職工的感受，經(jīng)常與他們交流,，了解他們的想法,，使他們在工作中能夠感受到自己的重要性。

《管理的實踐》一書,，系統(tǒng)的論述了企業(yè)的核心問題，即企業(yè)的目的：只有一個正確而有效的定義--創(chuàng)造顧客,；兩個基本職能--營銷和創(chuàng)新,。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找，只能從外部,，從對社會的貢獻(xiàn)中尋找,，從客戶那里尋找。企業(yè)透過不斷的創(chuàng)新滿足顧客的需求,。管理本質(zhì)上是一種實踐,，而不是一種專業(yè)和科學(xué)，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”,。任何熱衷于將管理科學(xué)化和專業(yè)化的嘗試,，試圖消除所有的波動，風(fēng)險和不可知的措施也就是在消除自由,，創(chuàng)新和成長,。管理本質(zhì)上是一句目標(biāo)業(yè)績和職責(zé)進(jìn)行的管理。檢驗管理和創(chuàng)新的成果,，不是知識,，而是業(yè)績和成就。管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別,，只有職責(zé)上的差別,。員工的權(quán)利不是來自于管理者的授權(quán)，而是來自于所承擔(dān)的職責(zé),。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一維度在于時間,。

正確的定位個人與組織的關(guān)系,，組織要求員工要主動用心，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的方向,，同時要求員工要自愿理解改變,。但員工對組織的要企業(yè)一般較為弱勢，德魯克總結(jié)為,，首先員工是一個人,，透過職位建立地位，期望公平做事有好處,；其次,，員工要求企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn)，對員工良好業(yè)績的關(guān)注,?！敖M織需要個人為其做出貢獻(xiàn)，個人需要把組織當(dāng)成實現(xiàn)自己目標(biāo)的工具,?！币虼斯芾碚叩闹匾蝿?wù)是將員工的目標(biāo)引向組織目標(biāo)。管理者需要在此刻和未來間取得平衡,。管理是一種稀缺的資源,。

一本優(yōu)秀的著作哇不盡的寶藏，能夠陪伴人的終生,。有所得在于能夠更加深刻的領(lǐng)悟思想的內(nèi)涵與外延,，在于發(fā)現(xiàn)自己的誤解與錯誤，在于能夠明確自己未來道路的方向,！

本人在網(wǎng)上獵書時,，無意中買下了這本《管理的實踐》，原本沒有對它給予很大的期望,，不想剛讀過序言部分,，就深深的抓住了我的需求，它是如此系統(tǒng),、如此豐富博大,，它使我第一次明白了企業(yè)經(jīng)營的目的不在企業(yè)本身，而在企業(yè)外部,，即創(chuàng)造與滿足顧客,，第一次認(rèn)清了決策過程的細(xì)膩和重要，第一次認(rèn)清了組織的架構(gòu)務(wù)必服務(wù)服從于企業(yè)經(jīng)營策略,。同時還深悟有效的管理就是用自我控制的人進(jìn)行目標(biāo)管理,。

人作為社會的一員，作為企業(yè)資源中最活躍的因素，早就具有了最有價值資源的稱號,，但是也是最不好用,、最不可預(yù)測的資源。德魯克認(rèn)為當(dāng)我們把重點分別放在“資源”或“人”時,，會得到兩種截然不同的答案,。作為一種“資源”，人力能為企業(yè)所使用,，然而作為“人”,，惟有這個人本身才能充分自我利用，發(fā)揮所長,。這是人力資源和其他資源最大的區(qū)別,。使員工有成就感，使工作富有成效是對管理者永恒的挑戰(zhàn),。管理者不只透過知識,、潛力和。

技巧,。

來領(lǐng)導(dǎo)員工,，同時也透過遠(yuǎn)景、勇氣,、職責(zé)感和誠實正直的品格來領(lǐng)導(dǎo),。品格作為管理者的素質(zhì)也被提到新的高度，成為根本性問題,。

管理一向被人們稱為是一門綜合藝術(shù)，綜合是因為管理涉及基本原理,，自我認(rèn)知,，智慧和領(lǐng)導(dǎo)力；藝術(shù)是因為是實踐和應(yīng)用,。坐在家里從書本上學(xué)到的只是管理的理論,，而只有實踐檢驗了的才能成為管理的才能。

《管理的實踐》中將管理的資料描述為三部分,，即管理企業(yè),、管理管理者、管-理-員工和工作,，三部分相互依存,、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考,，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制,，而且指出在條件可能的狀況下，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架,，也是責(zé)權(quán)利同位,，最有用心性及效果的架構(gòu),。管理管理者從人才的引進(jìn)、培訓(xùn),、安排,、提升等程序中，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者,，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時,，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮,；管-理-員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要,，要充分運用現(xiàn)代化的工具來為管-理-員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分，因此在決策每一個行為時,，都要思考對每一個方面的影響,，找最影響孝最涉及面窄、最有績效的角度來進(jìn)行,。

企業(yè)是社會的公民,，服務(wù)于并豐富了社會的各種功能，它的目的只有一個,，就是創(chuàng)造顧客,。(以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事，而故事中那個看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光)企業(yè)的兩項基本職能：營銷和創(chuàng)新,。透過他們產(chǎn)生經(jīng)濟成果,，而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi)。

企業(yè)是社會的豐富機體,，只有當(dāng)它能夠正常新成代謝時,，才能在社會中正常生存。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤,，這不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤,，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高。

向作者致敬!

管理的實踐讀后感篇十三

護(hù)理管理現(xiàn)代化是整體建設(shè),、有序推進(jìn)的過程,。只有提高在全體護(hù)士中形成現(xiàn)代化的護(hù)理理念，在思想上重視護(hù)理現(xiàn)代化,，在實踐中注重反饋和調(diào)整,，才能有效地推進(jìn)護(hù)理管理的現(xiàn)代化。現(xiàn)將我在骨科實踐學(xué)習(xí)到的實施現(xiàn)代化科學(xué)管理模式的感受介紹如下：

物品的規(guī)范化管理：

骨科患者病種多,，病情重,，因此，急診多，大型手術(shù)多,，護(hù)理人員相對緊張,，在這種情況下，嚴(yán)格按照現(xiàn)代化護(hù)理管理模式,，對物品進(jìn)行科學(xué)化,、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化管理：病房用物均定點放置,，所有藥物及用物有標(biāo)準(zhǔn)化基數(shù),，每天由專門護(hù)士清點并按要求填寫及交接。病房所有物品及藥物均分類存放于柜內(nèi),，柜外貼有明顯的標(biāo)簽,，便于實習(xí)生存取。護(hù)士長起監(jiān)控作用,，及時督查,，通過權(quán)力下放，達(dá)到全員參與,，增強每一位護(hù)士的責(zé)任心及彼此的信任感,，工作起來更自動自發(fā)，更能相互合作,，不會因缺少物品而影響工作效率,。

在患者多，護(hù)理人員相對較少的情況下,，必須合理地利用護(hù)理人力資源,。護(hù)士長在排班時，充分考慮每位護(hù)理人員的特點,，揚起長避其短,，健康宣教、病歷書寫由責(zé)任護(hù)士擔(dān)當(dāng),，主班護(hù)士選擇動手能力強、電腦操作熟練地低年資護(hù)士擔(dān)任,，同時以滿負(fù)荷為原則調(diào)整各崗位職責(zé),。根據(jù)科室工作量、護(hù)士在位及成員搭配等情況,，實行“備班制”,，如遇到突發(fā)、重大,、搶救,、特殊事件時，備班護(hù)士必須在30分內(nèi)到達(dá)，這樣既加強了每班護(hù)士的力量,，又滿足了護(hù)士的合理需求及休假,。

這種科學(xué)的管理方法，充分體現(xiàn)了以患者為中心的護(hù)理理念,，既能更好的為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),，又能在護(hù)理人員相對不足的情況下圓滿完成各項護(hù)理工作，對提高護(hù)士的工作積極性,、責(zé)任心,、自信心和增強科室的凝聚力都起到了促進(jìn)作用。

堅持以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo),，以護(hù)理程序為框架,，為患者提供連續(xù)的整體護(hù)理，提供一系列人性化服務(wù)：對患者采用人性化稱謂,，每天提供住院費用清單,，發(fā)放出院復(fù)診聯(lián)系卡等。護(hù)士長平時利用早會加強護(hù)士工作作風(fēng)和服務(wù)態(tài)度的思想教育,，要求每位護(hù)士要以飽滿、熱情,、積極,、充滿自信的精神面貌迎接每一天的工作，積極調(diào)整心態(tài),，使各種護(hù)理活動由原來的被動服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃臃?wù),，使護(hù)理措施落實到位,，充分體現(xiàn)護(hù)理工作的個性話和人性化特征,。使每一位護(hù)士認(rèn)識到良好的服務(wù)態(tài)度是保證護(hù)理質(zhì)量的基礎(chǔ)，同時也是當(dāng)今市場經(jīng)濟競爭的重要手段,。

每天責(zé)任護(hù)士跟隨醫(yī)生查房,，在全面了解患者病情的同時,，還可以避免醫(yī)護(hù)糾紛和護(hù)患糾紛,。比如有些患者往往在分別面對醫(yī)生和護(hù)士時所說的并不完全一致，有些患者因為“重醫(yī)輕護(hù)”,，會把在就診中產(chǎn)生的矛盾轉(zhuǎn)移給護(hù)士,，一起查房就可以有效地避免這類問題,，而且可以更快地把患者的基本情況反饋給主治醫(yī)生,，及時、正確的執(zhí)行醫(yī)囑,，減少護(hù)理差錯。

管理的實踐讀后感篇十四

管理,，是一種手段,，更是一門學(xué)問,，作為一個團(tuán)隊的負(fù)責(zé)人，如何管理好團(tuán)隊是每一位領(lǐng)導(dǎo)所面對的問題,。sagw質(zhì)保的領(lǐng)導(dǎo)們也在不斷探索和學(xué)習(xí)如何打造一個不斷進(jìn)取,、主動,、協(xié)同,、創(chuàng)新、高效的質(zhì)保團(tuán)隊,，為使公司發(fā)展成為行業(yè)領(lǐng)先,，提供驅(qū)動系統(tǒng)產(chǎn)品和解決方案的創(chuàng)新型科技公司保駕護(hù)航。

今天,，宣廣順科與大家分享他在讀到《管理的實踐》關(guān)于“責(zé)任”時的感悟,。后續(xù)還將繼續(xù)分享其他人的研讀心得，請大家持續(xù)關(guān)注,。

《管理的實踐》一書中,，德魯克先生將管理詮釋為“管理使命,、承擔(dān)責(zé)任、勇于實踐”,。貫穿全書德魯克先生都在談“責(zé)任”這一德魯克管理學(xué)的核心,，包括企業(yè)的責(zé)任、管理者的責(zé)任以及員工的責(zé)任,，德魯克先生認(rèn)為,，管理者只有清楚并履行自己的.責(zé)任，我們的管理才是有效的,；德魯克先生同時認(rèn)為,，激勵員工創(chuàng)造最佳績效的唯一有效方法是加強員工的責(zé)任感，而非提升滿意度,。

聯(lián)想到我們的質(zhì)量管理，何嘗不是一樣的道理,。如果我們的質(zhì)量,、工程、制造,、采購等各個部門都清楚并主動履行自己的質(zhì)量職責(zé),，如果我們的各級員工都清楚崗位職責(zé)并積極主動參與到質(zhì)量管理與質(zhì)量改進(jìn)工作中來,，那我們的產(chǎn)品質(zhì)量不愁上不去。但我們做到了嗎,？我看不盡然,，而且差距明顯。

質(zhì)量管理的重中之重在于質(zhì)量責(zé)任和質(zhì)量責(zé)任感,，希望我們每個部門,、我們每位員工都主動擔(dān)起質(zhì)量工作的重?fù)?dān)！

管理的實踐讀后感篇十五

最近讀了彼得德魯克大師的著作《管理的實踐》,，曾被人們與于高度贊揚的,、為后世留下不可磨滅的功績的著作，也給了我很多很多的益處,。那時的中國經(jīng)濟還是一片蕭條,，這本書不僅僅啟發(fā)了一代又一代的西方企業(yè)家，同樣也給當(dāng)時中國社會的蕭條帶來期望的陽光,。這本著作奠定了德魯克在現(xiàn)代管理學(xué)學(xué)術(shù)史上的奠基人地位,。

《管理的實踐》是第一本視管理為整體、率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,。德魯克指出：“管理是一種器官,，是賦予機構(gòu)以生命的、能動的,、動態(tài)的器官,。”這本書中體現(xiàn)到管理者肩負(fù)了明確職責(zé)的管理書籍,。本書以實際案例的實踐為基礎(chǔ),，以“管理企業(yè)、管理管理者,、管理員工和工作”三項管理任務(wù)為主線,，供給了管理觀念、原則和工具,，揭示了管理的本質(zhì),，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識。現(xiàn)代所流行的那些所謂的管理思想,，比如說業(yè)績考核,、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權(quán)管理,、企業(yè)文化,、自我管理團(tuán)隊等等之類的都在大師的著作中嶄露頭角。這樣就證明了大師的管理思想才是當(dāng)今經(jīng)濟社會的主流意識,。

通讀這本書之后,，發(fā)現(xiàn)這本書主要分為三大塊：概論,、分述、總結(jié),。概論以管理之本質(zhì)入手，闡述了管理世界的主角,、職位,、職責(zé)以及未來面臨的挑戰(zhàn)和發(fā)展的趨向。

管理企業(yè)的過程就是將社會利益變成企業(yè)的自身利益,。而管理企業(yè)的終極之善是改變他人的生活,。德魯克幫忙我們充分的認(rèn)識到個人和組織的關(guān)系，那就是組織要求員工要主動進(jìn)取,，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的方向,，同時要求員工要自愿理解改變，而員工對組織的要求一般較為弱勢,。德魯克卻有著十分精辟的總結(jié),，首先，員工是一個人,，經(jīng)過職位建立地位,，期望公平，正義,，做事有意義,，其次，員工要求企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn),，對員工良好業(yè)績的關(guān)注,。而公司部門在關(guān)注企業(yè)的目標(biāo)過程中，在員工對企業(yè)的要求上是否能夠再努力提高呢,？兩者在辯證統(tǒng)一中發(fā)展,，缺失了其中的一個部分，企業(yè)管理就會面臨困難,，所以二者缺一不可,，這有這樣，企業(yè)才會更好的發(fā)展,，才會創(chuàng)造出更大的自身利益,。

《管理的實踐》這本書更突出了“人”，充分體現(xiàn)了人本主義精神的光輝,，同樣也十分注重企業(yè)文化,。企業(yè)文化這個詞也是來自于德魯克理論中。一個好的企業(yè)文化能喚醒企業(yè)員工內(nèi)在的活力與奉獻(xiàn)精神,。一個好的組織精神應(yīng)當(dāng)強調(diào)個人的優(yōu)點,，強調(diào)他在這個組織能做什么,，而不是他不能做什么，應(yīng)當(dāng)讓員工取長補短,，以此來協(xié)調(diào)組織內(nèi)成員,。好的企業(yè)文化必須讓個人的長處有充分的發(fā)揮空間，肯定和獎勵卓越的表現(xiàn),，讓個人的卓越表現(xiàn)對組織其他成員產(chǎn)生建設(shè)性的貢獻(xiàn)和引導(dǎo)作用,。企業(yè)文化的目的，不在于營造“良好的人際關(guān)系”,，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向,，使組織具有高績效，且經(jīng)過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感,。最重要的一點企業(yè)文化中必須要有創(chuàng)新精神,，這樣企業(yè)文化才是一個企業(yè)的活力所在，企業(yè)才能不斷創(chuàng)新,，創(chuàng)造社會財富,。

“全世界的`管理者都因該感激這個人，因為他貢獻(xiàn)了畢生的精力,，來理清我們社會中人的主角和組織機構(gòu)的主角,，我認(rèn)為彼得。德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點,?！边@是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克。韋爾奇對德魯克的評價,。一個管理學(xué)人才都如此說我,，們又何不一讀呢？一本優(yōu)秀的著作就是一座挖不盡的寶藏,，能夠陪伴人的終生,。這樣的著作一旦誕生，就已經(jīng)獨立于作者,、獨立于時代,，屬于每個讀者自我。這樣的書是永恒的,、跨越時空的,。我想，“管理學(xué)大師中的大師”的彼得·德魯克先生的《管理的實踐》就是這樣的一本書,。

管理的實踐讀后感篇十六

最近讀了彼得德魯克大師的著作《管理的實踐》,，曾被人們與于高度贊揚的、為后世留下不可磨滅的功績的著作，也給了我很多很多的益處,。這本書寫于1954年,，那時的中國經(jīng)濟還是一片蕭條，這本書不僅啟發(fā)了一代又一代的西方企業(yè)家,，同樣也給當(dāng)時中國社會的蕭條帶來希望的陽光,。這本著作奠定了德魯克在現(xiàn)代管理學(xué)學(xué)術(shù)史上的奠基人地位。

《管理的實踐》是第一本視管理為整體,、率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,。德魯克指出：“管理是一種器官，是賦予機構(gòu)以生命的,、能動的、動態(tài)的器官,?！边@本書中體現(xiàn)到管理者肩負(fù)了明確責(zé)任的管理書籍。本書以實際案例的實踐為基礎(chǔ),，以“管理企業(yè),、管理管理者、管理員工和工作”三項管理任務(wù)為主線,，提供了管理觀念,、原則和工具，揭示了管理的本質(zhì),，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識?，F(xiàn)代所流行的那些所謂的管理思想，比如說業(yè)績考核,、職業(yè)生涯管理,、事業(yè)部制分權(quán)管理、企業(yè)文化,、自我管理團(tuán)隊等等之類的都在大師的著作中嶄露頭角,。這樣就表明了大師的管理思想才是當(dāng)今經(jīng)濟社會的主流意識。

通讀這本書之后,，發(fā)現(xiàn)這本書主要分為三大塊：概論,、分述、總結(jié),。概論以管理之本質(zhì)入手,，闡述了管理世界的角色、職位,、職責(zé)以及未來面臨的挑戰(zhàn)和發(fā)展的趨向,。分述也就是本書的主體部分，而這部分內(nèi)容又可分為五個部分：

第一部分以西爾斯公司的故事為實例，為我們說明我們的事業(yè)是什么,？我們的事業(yè)將是什么,？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？以及企業(yè)的目標(biāo),、成果與生產(chǎn)的原則等等,。

第二部分以福特汽車的故事為例，闡述了“目標(biāo)管理與自我控制”的有效性管理,，同時也呈現(xiàn)了組織精神（即企業(yè)文化）的完整性,。

第三部分以活動分析、決策分析與關(guān)系分析入手,，闡述了企業(yè)建立組織結(jié)構(gòu)的要求,、選擇原則，分析了幾種不同組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點及適用條件,。

第四部分以其“績效為核心的整體觀”,，主張雇傭整個人而不是一雙手，以ibm的故事為例,，描述了創(chuàng)新的實踐價值,，使員工有成就感和滿足感，進(jìn)而創(chuàng)造顛峰績效的組織,。

第五部分描述了管理者及其工作,、決策及未來的管理者是什么，尤其一再主張“責(zé)任”的重要性和必要性,。

最后一部分是本書的結(jié)束語,，他主要強調(diào)的是企業(yè)管理者的社會責(zé)任以及企業(yè)的社會責(zé)任，他充分認(rèn)識到了企業(yè)的社會責(zé)任,。一個有責(zé)任感,，敢于擔(dān)當(dāng)，對顧客高度負(fù)責(zé)的企業(yè)更能得到社會的尊重,，得到顧客的認(rèn)可,，因此也能活的長久。

企業(yè)是什么,？是盈利能力,？還是利潤最大化？盈利不是企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營活動的目的,，而是企業(yè)的一種約束因素,。利潤是對企業(yè)活動的檢驗。企業(yè)的主要職能一是營銷,，創(chuàng)造顧客,；二是創(chuàng)新。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找，只能從外部,，從對社會的貢獻(xiàn)中尋找,，從客戶那里尋找。要滿足客戶的要求,，簡單的各種生產(chǎn)要素組合是不能創(chuàng)造價值的,，只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新。如何實現(xiàn)創(chuàng)新,，只有依靠管理者的管理和員工主動性的發(fā)揮,。管理不是一件由許多體力勞動者從事的工作，而是一件需要由具有想象力和受過教育的人員進(jìn)行理性分析和概念思考的工作,。我們習(xí)慣上將管理者和員工看成根據(jù)指示行事,、沒有責(zé)任、不作出決策的人,，這只能消除企業(yè)的精神和創(chuàng)新,。如何檢驗管理和創(chuàng)新的成果？不是知識,，而只能是業(yè)績和成就。那種試圖向管理人員頒發(fā)許可證,，沒有專門學(xué)歷的人員不能從事管理工作會對社會造成極大的破壞,。管理本質(zhì)上是一種實踐而不是一種科學(xué)和專業(yè)。任何熱衷于將管理科學(xué)化或?qū)I(yè)化的嘗試,，試圖消除所有的波動,、風(fēng)險和不可知的措施也就是在消除自由、創(chuàng)新和成長,。管理本質(zhì)上是依據(jù)目標(biāo),、業(yè)績和責(zé)任進(jìn)行的管理。管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別,，只有責(zé)任上的差別,。員工的權(quán)利不是來自于管理者授權(quán)，而是來自所承擔(dān)的責(zé)任,。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一標(biāo)準(zhǔn)在于時間,。管理者的重要任務(wù)就是將員工的目標(biāo)引向組織目標(biāo)。管理者需要在現(xiàn)在和未來之間取得平衡,。因為管理能力是一種稀缺的資源,，因而越是高層管理者越是應(yīng)該集中與組織長遠(yuǎn)目標(biāo)。管理者必須在多種目標(biāo),、現(xiàn)在和未來之間取得平衡,。

管理企業(yè)的過程就是將社會利益變成企業(yè)的自身利益。而管理企業(yè)的終極之善是改變他人的生活。()德魯克幫助我們充分的認(rèn)識到個人和組織的關(guān)系,，那就是組織要求員工要主動積極，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的方向,，同時要求員工要自愿接受改變,，而員工對組織的要求一般較為弱勢。德魯克卻有著非常精辟的總結(jié),，首先,，員工是一個人，通過職位建立地位,，希望公平,，正義，做事有意義,，其次，員工要求企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn),，對員工良好業(yè)績的關(guān)注。而公司部門在關(guān)注企業(yè)的目標(biāo)過程中,，在員工對企業(yè)的要求上是否可以再努力提高呢,？兩者在辯證統(tǒng)一中發(fā)展，缺失了其中的一個部分,，企業(yè)管理就會面臨困難，所以二者缺一不可,，這有這樣,，企業(yè)才會更好的發(fā)展，才會創(chuàng)造出更大的自身利益,。

《管理的實踐》這本書更突出了“人”，充分體現(xiàn)了人本主義精神的光輝,，同樣也非常注重企業(yè)文化,。企業(yè)文化這個詞也是來自于德魯克理論中。一個好的企業(yè)文化能喚醒企業(yè)員工內(nèi)在的激情與奉獻(xiàn)精神,。一個好的組織精神應(yīng)該強調(diào)個人的優(yōu)點,，強調(diào)他在這個組織能做什么,，而不是他不能做什么，應(yīng)該讓員工取長補短,，以此來協(xié)調(diào)組織內(nèi)成員,。好的企業(yè)文化必須讓個人的長處有充分的發(fā)揮空間，肯定和獎勵卓越的表現(xiàn),，讓個人的卓越表現(xiàn)對組織其他成員產(chǎn)生建設(shè)性的貢獻(xiàn)和引導(dǎo)作用,。企業(yè)文化的目的，不在于營造“良好的人際關(guān)系”,，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向,，使組織具有高績效，且通過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感,。最重要的一點企業(yè)文化中一定要有創(chuàng)新精神,，這樣企業(yè)文化才是一個企業(yè)的活力所在，企業(yè)才能不斷創(chuàng)新,，創(chuàng)造社會財富,。

“全世界的管理者都因該感謝這個人，因為他貢獻(xiàn)了畢生的精力,，來理清我們社會中人的角色和組織機構(gòu)的角色,，我認(rèn)為彼得。德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點,?！边@是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克。韋爾奇對德魯克的評價,。一個管理學(xué)人才都如此說我,，們又何不一讀呢,？一本優(yōu)秀的著作就是一座挖不盡的寶藏,，可以陪伴人的終生,。這樣的著作一旦誕生,，就已經(jīng)獨立于作者、獨立于時代，屬于每個讀者自己,。這樣的書是永恒的,、跨越時空的,。我想,，“管理學(xué)大師中的大師”的彼得?德魯克先生的《管理的實踐》就是這樣的一本書,。