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大足石刻導(dǎo)游詞講解篇一

你們好!我是你們此次的導(dǎo)游,，我叫x，十分高興今日能夠帶領(lǐng)大家游覽美麗的大足石刻,。

大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱,。世界文化遺產(chǎn)、國家5a級旅游景區(qū),、全國重點文物保護單位,。大足石刻始建于公元650年，歷經(jīng)五代,，盛于南宋,，余緒延至明、清,，是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品,。大足石刻先公布為文物保護單位的摩崖造像多達(dá)75處，造像5萬多軀,。其中以寶頂山,、北山,、南山、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色,。

根據(jù)行程安排，我們今日主要參觀寶頂山的摩崖造像：

寶頂山位于大足縣內(nèi)城東北15千米,，由宋代高僧趙智鳳支持開鑿而成,，歷時70余年。其中以大佛灣為中心,，大佛灣造像是規(guī)模最大,，藝術(shù)價值最高，保存最完好的,。大佛灣東,、南、北三壁石崖上,，刻有19組佛經(jīng)變故事造像,，系統(tǒng)的講述了若干佛經(jīng)故事，配以頌詞,、經(jīng)文,，恰似一幅幅圖文并茂的古代連環(huán)畫。主要有：“護法神像”,、“六道輪回”,、“廣大寶樓閣”、“華嚴(yán)三圣像”,、“千手觀音”等,。

那里，著重為大家介紹一下“千手觀音”：為了我們的子孫后代以及之后的游客能夠看到,，我要先提醒大家一點,，就是為了保護千手觀音，是不允許照相的,。

一般來說,，觀音造像只要有10之手，便可稱“千手觀音”,。常規(guī)的千手觀音多數(shù)是遭32只手貨48只手,，以示觀音的32變相和48大愿。其他的手皆用背光的形式來表現(xiàn),，已到達(dá)“千”的含義,。

而我們古代的藝術(shù)家卻在這88平方米的石崖上打造了一尊擁有1007只手的，名副其實的千手觀音,，被譽為“天下奇觀”,。這些手纖細(xì)修長，千姿百態(tài),，金碧輝煌,，構(gòu)成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面，令人眼花繚亂,，心搖目眩,，感覺千手觀音的手多的無窮不盡，從而也你相信千手觀音的無所不能和法力的無邊無際,。千手觀音它的全名是“千手千眼觀世音自在菩薩”,。“觀世音”即：普觀世界救苦救難之聲音,。唐朝時,，為避唐太宗李世民的名諱，人們在經(jīng)典翻譯和日常稱呼中常去“世”簡稱“觀音”沿用至今,?！扒智а塾^世音自在菩薩”的千手表示普護眾生，千眼表示眼觀時間,。

從佛教文化的角度來看,，千手觀音信仰把佛教的理論與實踐緊密地結(jié)合起來，以顯密圓融的方式,，涵攝大乘佛教的諸多共性,，如對虔誠信仰的強調(diào)，對發(fā)心立誓的重視,，對慈悲之心的推崇,，對清靜智慧的崇拜，對極樂世界的向往,，等等,。同時，千手千眼觀音還以其鮮明的個性,，為佛教信徒供給了豐富的精神滋養(yǎng),，異常是千手千眼的象征意義以及各種手印、真言與觀想的綜合實施,，為虔誠的信眾帶來無邊慈悲,、無邊智慧、無邊神通的震撼,，使他們獲得了依靠,，獲得了安慰，也獲得了自信,。千手觀音的威嚴(yán)與慈祥有機統(tǒng)一,，智慧與神通隨時雙運,，密法與顯教靈活并用，為古今人類供給了一種戰(zhàn)勝困難的強大精神力量,，對于挖掘人類自身潛力,，鼓舞弱者的意志，戰(zhàn)勝眾多的難關(guān)以及撫慰創(chuàng)傷,、提升境界乃至終極超越等,，都具有重要的價值。

好了,，今日的游覽到此結(jié)束了,，多謝大家。

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇二

尊敬的各位旅客朋友們：

大家好,！

北山摩崖造像位于距大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5公里處的北山之巔,。北山古名龍崗山，以其峰起嶺連似游龍,，巖石參差如龍鱗而得名,。北山摩崖造像主要集中于佛灣，四周還有佛耳巖,、觀音坡,、營盤山、多寶塔等處,。

北山佛灣開鑿于公元892-1162年(唐景福元年至南宋紹興),。造像崖面長約300米，高7-10米,，龕窟密如蜂房,，分為南、北兩段,，通編290號,，造像近萬尊。北山造像以雕刻細(xì)膩,、精美典雅,、時代特征顯著、保存完好而著稱于世,，展示了公元9世紀(jì)末至12世紀(jì)中葉(晚唐至宋)中國民間宗教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,、變化。

公元九世紀(jì)末的晚唐造像以觀音及觀音,、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音,、地藏居多。造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚,、衣紋細(xì)密,，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng),。尤其是245號觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富,、人物眾多、層次分明,，空間感極強，充分顯示了唐代雕刻的高超技藝,。而五代造像小巧玲瓏,，體態(tài)多變，神情瀟灑,，紋飾漸趨繁麗,，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。

公元十世紀(jì)后期至十二世紀(jì)中葉的宋代造像題材廣泛,，多達(dá)21種,，最為突出的是觀音造像，被譽為"中國觀音造像陳列館",。這一時期的作品更加貼近生活,，具有人物個性鮮明，體態(tài)優(yōu)美,，比例勻稱,，穿戴艷麗等特點，體現(xiàn)了宋代的審美情趣,。建于公元1142-1146年(南宋紹興年間)的第136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟是北山石窟中規(guī)模最大,、雕刻最精美的代表性龕窟?？呤抑醒胍倭⒁荤U空的八角形轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏,，正壁和左右兩壁的二十余軀造像采用對稱布局，井然有序,，各組造像既可獨立成龕,，又渾然一體。

此窟十分注重人物性格的塑造,，文殊的開朗自信,，普賢的溫柔典雅，玉印觀音的莊重剛直,，日月觀音的安詳自在,，白衣觀音的含蓄穩(wěn)重，數(shù)珠手觀音的文靜秀美,，以及獅奴的怒目,、象奴的豎眉,、嬉戲頑童的天真爛漫，尊尊皆具有豐富的"人性",，又不失"仙風(fēng)道骨"的神性,。全窟雕造工藝精美絕倫，巧奪天工,。刀法準(zhǔn)確利落,，以線造型，線面并重,，富有中國的民族特色,；造像瓔珞蔽體，飄帶滿身,，花簇珠串,，玲瓏剔透，裝飾味極濃,；且多保存完好,，宛如新刻，被公認(rèn)為是"中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠",。其他如第125號數(shù)珠手觀音,、第113號和133號水月觀音、第155號孔雀明王,、第177號泗洲大圣,、第180號十三觀音變相等都是這一時期的珍品。

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇三

游客朋友們：

你們好,！歡迎來到世界文化遺產(chǎn)大足石刻旅游觀光,。我是今天的導(dǎo)游員xx，下面就由我和大家一同去親近大足石刻吧,！

大足石刻位于重慶市大足縣境內(nèi),，距主城區(qū)220公里，大足縣取大豐大足之意而得名,。是中國石刻藝術(shù)之鄉(xiāng),。有俗話說，北敦煌,，南大足,。大足石刻是大足縣境內(nèi)所有石刻藝術(shù)的總稱，其中以北山,，寶頂山,，南山摩崖造像最具特色。創(chuàng)于初唐，盛于兩宋,，延續(xù)至明清,。是集“佛，儒,，道”三教之大成,。以大量民族化，生活化的實物和文字反映了當(dāng)時社會生活,，民間疾苦,，倫理道德，是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品,，也是中國乃至世界石窟藝術(shù)的豐碑,。

我們現(xiàn)在所在的寶頂山石刻更是石刻中的精品之作。它始建于南宋淳熙6年,，由一代大師趙智鳳主持修建。趙大師5歲出家,，十六歲往四川學(xué)習(xí)密宗大法,，三年后學(xué)成回家，為了能將深奧難懂的佛經(jīng)教義宣傳下去,，于是主持修建了寶頂山石刻,，歷時七十年，終于完成,。寶頂山石刻是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場,。寶頂山以大佛灣為核心，并且石刻造像規(guī)模最大,，藝術(shù)價值最高,，保存最完好。通過養(yǎng)雞,，牧牛這些普通老百姓的生活來表現(xiàn)深奧的佛經(jīng)教義,，讓佛祖菩薩走下神壇，走近普通老百姓的生活,，無論是它別具一格的表現(xiàn)形式,，還是它的思想內(nèi)容，還是工程設(shè)計以及雕刻技法,，都將大足石刻推向及至,，所以后人有上朝娥眉，下朝寶頂一說,。

大家請看這就是以問法為主題的圓覺洞,。大家請看這尊雄獅，張開大口，它象征著佛祖說法猶如獅子大吼,，威震四方,，讓眾生豁然開朗。圓覺洞高六米寬九米深十二米,。是大佛灣最大的洞窟造像,。分列兩旁的是文殊，普賢等十二位修行圓滿的菩薩,。在我們正前方的是三身佛,，從左到右依次為報身佛，法身佛,，應(yīng)身佛,。這個洞窟表達(dá)的意思是這十二位菩薩在修行成佛之前，遇到了很多的問題正輪流跪在佛祖前面求教,。就如我們現(xiàn)在學(xué)生與老師之間的關(guān)系一樣,。

圓覺洞有三絕。一絕就是在采光上,，大家請看這個天窗,，光從這里射進來，正好照在問法的這尊菩薩身上,，一下子就突出了主題,。

二絕是洞內(nèi)的排水系統(tǒng)，每當(dāng)下過大雨,，就可以聽見丁冬丁冬的聲音,，但您也只能“只聞其身，不見其形”,，為什么呢,？大家請往我指的方向看去，這里刻著一條長龍,，龍身就是排水的管道,，雨水流出龍頭，滴到下面這個老僧缽盂中,，再流過老僧的手臂,，最后通過腳下的暗道，排出洞外,，大家是不是都在感慨真是巧奪天工呢,？先別忙感慨了。大家請再仔細(xì)的看看兩邊菩薩的衣著是不是十分的華麗,？您看啊,，身上的袈裟柔和的舒展開來,，行云流水一般的搭在了座臺上，就有如一陣微風(fēng)吹過一樣,。幾乎達(dá)到了以假亂真的地步,，這就是第三絕。

說完了三絕,，我再給大家講講更為難能可貴的地方,，圓覺洞并非天然洞穴，在沒有使用炸藥的情況下全靠雕刻家們鑿出這個洞,，而里面的菩薩也并非在外面雕刻好再搬進去的,，都是直接在里面雕刻完成，這就足以體現(xiàn)古代藝術(shù)家們高超的技術(shù),。

好了,，對圓覺洞的講解就到這里如果您還意猶未盡，那現(xiàn)在有十分鐘的自己參觀時間,，一會兒我們就在這里集合前往我們下一個景點,。

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇四

大家好！我是你們的導(dǎo)游—蔣xx,，歡迎來到重慶市大足縣,，我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名，有著悠久歷史的大足石刻,。

在來到大足石刻之前，我先簡單介紹一下大足石刻：大足石刻位于重慶市西北的大足縣,，也就是我們這時所處的位置,。大足石刻群有石刻造像10多處，總計有10萬多軀,，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,，是中國晚期石窟造像的典范。石刻規(guī)模之大,，內(nèi)容之豐富,，藝術(shù)之精湛，可與敦煌莫高窟,，云岡石窟,，龍門石窟，相提并論,。我們旁邊這座山是北山,，也就是古龍崗山，一共有290龕窟,，我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭?，請大家系好安全帶,，注意安全?/p>

朋友們，寶頂山到了,，請隨我下車,，我會便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,，造像數(shù)以萬計,，其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大，是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,，各種雕像達(dá)15000多軀,，設(shè)計之精湛，竟無一雷同,，破了“千佛一面”之說,。

我們馬上就會到著名的千手觀音的塑像前，請大家跟緊著我,，小心路滑,。

大家注意了，在我們前方就是“千手觀音”的塑像了,。這位觀音比例均勻,，肌膚線條柔和，臉部的雕刻尤其精細(xì),，臉龐圓潤,，略呈微笑狀，神態(tài)動人,；再加上服飾華麗,，衣帶飄舞，看到這里你是否有飄飄欲仙之感,。大家知道嗎,，“千手觀音”有多少條手呢？你們先數(shù)數(shù)吧,！算了吧,，我告訴大家，“千手觀音”有1007只手,，這么多手從上,、左、右三個方向伸出,，每只手都雕得纖美細(xì)柔,，手里分別拿著斧頭，寶劍,、繩索等法器,，千姿百態(tài),，無一雷同，非常壯觀?，F(xiàn)在請大家自由參觀,，十分鐘，我在那兒等你們,。

朋友們,，看看縱貫千余載，橫融佛道儒的石刻,，想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國悠久的文化歷史,，想到這些都是古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶啊,！

隨著時間的流逝,，這次旅行畫上了圓滿說完句號，希望以后有機會再慢慢欣賞,。再見了,！

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇五

大足石刻大家好，歡迎參觀大足石刻,。

大足石刻始建于唐永輝元年(650年),，歷經(jīng)五代，興盛于宋代,，于延至明清,。它是中國晚期石雕藝術(shù)的代表作品。有多達(dá)75座懸崖雕像,，有5萬多尊雕像和10多萬字的銘文,。1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。這里我得給你解釋一下,，其實大足石刻是大足縣主要陳列摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱；其中,，保定山,、北山、南山,、石門山的摩崖造像最具特色,；我們今天要參觀的是保定最具代表性的石雕。

保定石雕位于大足縣東北15公里處,。從惜春到南宋高僧趙志鋒的春年(1174-1252),，歷時70多年。它是以大佛灣和小佛灣為中心的整體構(gòu)思挖掘出來的,。它是一個完整而獨特的大型佛教密宗道場,，有10000多尊雕像,，在石窟中很少見。它延續(xù)了中國密宗佛教四千年的歷史,，保定山崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨樹一幟,，一萬多尊造像的主題不再重復(fù)。各龕之間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,，又有形式上的相互聯(lián)系,，形成一個有機的整體。其內(nèi)容始于六氣唯心,，止于劉本尊成佛,，教學(xué)合理，實踐卓有成效,，體系完備,，特色鮮明。

說起來,，這里有個故事,。名叫xi·成鳳的雞婆是一個善良而大膽的女孩，她住在保定山麓,。有一次,，xi成鳳的雞跑到山上的佛寺，被一個和尚打死了,。程為她感到委屈,，但胳膊擰不動大腿，只好在蓋樓時剜了成鳳的眼睛,，卻留下了幸福的笑容,。馮去找當(dāng)時的住持，在群眾的幫助下,，只好把雞錢付給成鳳,。然而，佛陀確實擁有它,，而趙志鋒還沒有完成它,。他還在擔(dān)心這件事，他在造地獄的時候一定要把xi成峰放在里面,。當(dāng)時的工匠劉通常由承風(fēng)照料,。

嗯，我肯定你看完這個可能還會開心,，但是我要和我的朋友們說再見了,。俗話說，萬事開頭難,，但如果我們有緣,，總會在某個地方,，某個時間再相遇。最后,，希望大家旅途愉快,。再見，我的朋友們,！

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇六

女士們,、先生們，歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,，很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,，請跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻。

大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》大足石刻導(dǎo)游詞600字導(dǎo)游,。

從正門出發(fā),，不一會兒就來到了千手觀音佛像前。大家都明白,，只要有10只手以上的觀音,，就能夠叫千手觀音。而大足的千手觀音,，才叫真正的千手觀音,。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上,。

關(guān)于千手觀音還有一個傳說呢!在南北朝時,，妙莊王有三個公主，長女叫妙金,，此女叫妙銀,，小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,，只有妙善出家為尼,。妙莊王命妙善回宮，但妙善不愿回家,，妙莊王一怒之下趕走了僧尼,，可這驚動了天神。他們讓妙莊王身上長滿了膿包,。

有一位大夫說，要用親身女兒的手眼方可治好,。于是,，妙莊王求助于妙金和妙銀，但兩位公主都拒絕了,。妙善明白后,，便獻出了手眼,，治好了妙莊王的病。這件事讓佛主明白了,，便送給了妙善一千只手眼,。所以，她就成了千手千眼的觀世音菩薩,。

據(jù)說千手觀音刻好以后,，七仙女正好下凡，看見了千手觀音,。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼,。能找出這七只手和眼的人，便可長命百歲!

本次參觀圓滿結(jié)束了,，謝謝你們的光臨,，祝你們一路順風(fēng)!

大足石刻導(dǎo)游詞介紹5

大家好!今天就由我?guī)е銈內(nèi)トビ巍Ｋ侵貞c目前唯一的世界文化遺產(chǎn),，現(xiàn)存唐宋摩巖造像萬余尊,，與敦煌、云崗,、龍門,、麥積山四大著名石刻相對，大足石刻不僅保存完好,，藝術(shù)精湛,，而且達(dá)到了中國石刻藝術(shù)的巔峰。

在參觀前,，我們先認(rèn)識大足這個地方,。四川的大足是石刻之鄉(xiāng)。全縣有40多處石刻,，造像達(dá)5萬多個,。它規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富,，造像集中,，技藝精湛，表現(xiàn)“神的人化,，人的神化”的特點,，有北敦煌，南大足之說,。其中最著名,、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山,。

據(jù)說,，北山的石刻造像近萬。這些石刻像的特點是刻工精細(xì),，形象生動,，其中最精彩的是幾座觀音、文殊和普賢的造像,?？上В瑫r間太短,，我們沒有前往,。

大家跟我往前走，去參觀寶頂山的石刻,?？矗@就是寶頂山的石刻,。它是我國石窟藝術(shù)中罕見的,。在風(fēng)格上和北山很不相同。這里的刻像,，大都是用一組一組的雕像來連續(xù)表達(dá)一個或幾個不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事,，不僅內(nèi)容豐富，而且具有濃郁的生活氣息,。

行先讓我們看看充滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場》,。這是一個精彩的故事。它所表現(xiàn)的是牧童馴牛的全過程,。你一幅一幅看,，一看就明白意思的。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫得非常真切,、生動,。

下面，我們再看看另一組,。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻,。它把父母養(yǎng)育兒女的過程，從懷孕,、臨產(chǎn),、哺乳到兒女長大成人，婚嫁,、離別等,，分別用十一組雕像來表現(xiàn)。每一組表現(xiàn)一個主題，人物形象和思想感情都刻畫得相當(dāng)生動,、細(xì)膩，并都刻有文字說明,。我們觀看這里的石刻,，仿佛在欣賞古代的連環(huán)圖畫。你們有這個感覺嗎?哈哈,，小朋友都點頭了!

此外,，里面還有的故事也很有教益，如：酗酒有罪,，勸酒更有罪;會做事的人聽大事,，不聽小事，看大事不看小事等等,。你們看了一定收益匪淺的!我就講解到這里了,，請大家自由參觀，也請大家注意保護文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,。

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇七

大家好,！我是你的向?qū)А獫荩瑲g迎來到重慶大足縣,。我將帶你參觀大足石刻,，這是世界聞名的，有著悠久的歷史,。

來大足石刻之前,，我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶西北部的大足縣，也就是我們現(xiàn)在所在的地方,。大足石刻群有10多個石像,。有十多萬具尸體，其中以保定山和北山摩崖石刻最為著名,，是中國晚期石窟造像的典范,。石雕規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富,，藝術(shù)精湛,，可與敦煌莫高窟、云岡石窟,、龍門石窟相媲美,。我們旁邊的山是北山，就是古龍崗山,。有290個壁龕,。我們的車正開往保定山。請系好安全帶，注意安全,。

親愛的朋友們,，保定山在這里，請跟我下車,，我邊走邊給你們解釋,。保定山石刻13處，造像上萬尊,，其中大佛灣和小佛灣最大,。它們是由19組佛經(jīng)組成的大型群體雕塑，有15000多尊雕像,。他們的設(shè)計很精致,，但沒有一個是相似的和破碎的“千佛”說。

我們將在著名的觀世音菩薩雕像前,。請待在附近,，小心路滑。

各位注意,。我們面前是“觀世音菩薩的雕像,。此觀音比例均勻，皮膚線條柔和,，面部雕刻特別精細(xì),，臉型圓潤，略帶微笑,，表情動人,；另外衣服華麗，衣服飄飄,。你想在這里飛行嗎,？你知道嗎，“觀世音菩薩有幾只手,？你先數(shù),！算了，我告訴你,，“觀世音菩薩手有1007只,，那么多是從上、左,、右方向伸出來的,。每只手都刻得精美柔軟，每只手都拿著一把斧頭,、一把劍,、一根繩子等器械,，各有千秋，蔚為壯觀?，F(xiàn)在,，請自由參觀十分鐘。我會在那里等你,。

朋友們,，看看滲透了佛、道,、儒一千多年的石刻，想想那些富有想象力的畫面,，想想中國悠久的文化歷史,，想想這些都是古代勞動人民汗水和智慧的結(jié)晶！

隨著時間的推移,，這次旅行圓滿結(jié)束,，希望以后慢慢享受。再見,！

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇八

各位朋友大家好,，我是你們的導(dǎo)游肖祖洋，你們可以叫我肖導(dǎo),。歡迎參觀大足石刻,。大足石刻始建于唐永徽元年（650年），歷經(jīng)五代,，盛于兩宋,，余緒延至明、清,，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品,。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。現(xiàn)公布為文物保護單位的摩崖造像多達(dá)75處,，雕像5萬余身,，銘文10萬余字。其中,，以北山,、寶頂山、南山,、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄,。

寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,，歷時70余年,，以大佛灣、小佛灣為中心,，有總體構(gòu)思組織開鑿而成,，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場,。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨樹一幟,，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,，又有形式上的相互銜接,，形成一個有機的整體。

一路順風(fēng),。朋友們,，再見!

de將平行四邊行分成兩個部分，兩部分面積差是90平方厘米,，求be的長,。

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇九

各位朋友：

大家好，歡迎參觀大足石刻,。

大足石刻始建于唐永徽元年(650年),，歷經(jīng)五代，盛于兩宋,，余緒延至明,、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品?，F(xiàn)公布為文物保護單位的摩崖造像多達(dá)75處,，雕像5萬余身，銘文10萬余字,。于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,。這里我得向大家說明一下，其實,，大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱;其中,，以寶頂山、北山,、南山,、石門山摩崖造像最具特色;而我們今天所要參觀的是其中最具代表的寶頂石刻。

寶頂石刻位于大足縣城東北15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年),，歷時70余年，以大佛灣,、小佛灣為中心,，由總體構(gòu)思組織開鑿而成,，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場,，它把中國密宗史入后延續(xù)了400年左右,，為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨樹一幟,，萬余尊造像題材不重復(fù),，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接,，形成一個有機的整體,。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛,，有教有理,，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色,。

說來這里還有一段故事，這養(yǎng)雞女阿名叫奚成鳳,，是一位善良大膽的姑娘,，就住在寶頂山下。一次,，奚成鳳的雞跑到山上佛堂里,，被一個和尚給打死了，奚成也為她感到不平,，但胳膊扭不過大腿,，不得不在打造時剜了奚成鳳的眼睛，卻留下了幸福的微笑鳳就去找當(dāng)時的住持趙智鳳理論,，在群眾的幫助下,，趙智鳳不得不把雞錢賠給了奚成鳳?？墒?，佛尚且有過，何況當(dāng)時的趙智鳳還沒有修成正果,，他對這件事耿耿于懷,，一定要在修造地獄時把奚成鳳放進去。而當(dāng)時的工匠劉思久平時多受奚成鳳照顧,，,。

好了，相信大家在看完這些后也許還興猶未盡,，但是我不得不和朋友們說再見啦,。俗話說,，天下沒有不散的宴席，但是有緣的話我們定會在某個地方,，某個時間再次重逢,。最后，希望大家一路順風(fēng),。朋友們,，再見!

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇十

大家好!我是來自重慶中國國際旅行社的導(dǎo)游員。在我身后的這位呢,，就是我們本次行程的司機張師傅,。我很榮幸能有機會為大家服務(wù)，非常歡迎大家來到重慶游覽觀光,，待會兒,，我將帶領(lǐng)大家游覽素有“石刻之鄉(xiāng)”美稱的大足石刻。大足石刻距重慶主城約有130公里,，行車時間約兩個半小時,，在這段時間里我先把大足石刻的概況為大家做個簡要的介紹。

大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱,，反映了佛教中國化,、世俗化、生活化的進程,，是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群,，最初開鑿于初唐永徽年間(650年)，歷經(jīng)晚唐,、五代,，盛于兩宋，明,、清時期亦有所增刻,。最終形成了一處規(guī)模龐大，集中國石刻藝術(shù)之大成的石刻群,，堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表,，與云岡石窟、龍門石窟和莫高窟齊名,，1999年12月1日,，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。07年被評為國家5a級景區(qū),。大足石刻群共有石刻造像70多處,，總計5萬余尊，銘文10萬余字,。其中,，以北山,、寶頂山、南山,、石篆山,、石門山五處石窟最具特色。

關(guān)于大足石刻名稱的由來有兩種說法,，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū),，氣候溫和，風(fēng)調(diào)雨順,，收成穩(wěn)定,、人民安居樂業(yè)，為大足大豐之地,，故得名,。還有就是與佛教傳說有關(guān)，相傳釋迦牟尼在涅槃前夕曾到過大足,，在其講佛之地留下了一雙大腳,，故人們叫當(dāng)?shù)貫榇笞恪?/p>

北山石刻位于大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000于尊,，由唐末刺史韋君靖開鑿于唐景福元年,，后由地方官吏、鄉(xiāng)紳,、僧尼等續(xù)建,，至南宋紹興年間(892年-1162年)結(jié)束,，歷時250年,。以其雕刻細(xì)膩、精美,、典雅著稱于世,，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化,，尤以觀音造像最為突出,，被譽為“中國觀音造像陳列館”。北山石刻以當(dāng)時流行的佛教藝術(shù)為主,，體現(xiàn)了佛教的世俗化,，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。

寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年-1252年)主持建造,，歷時70余年，以圣壽寺為中心,，包括大佛灣,、小佛灣等13處造像群,，共有摩崖造像近萬余尊，題材以佛教密宗故事人物為主,，整個造像群宛若一處大型的佛教圣地,，展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華。寶頂山有千手觀音,、釋迦涅槃像,、九龍浴太子等著名景點。