認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇一

經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強(qiáng)的預(yù)見性,。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝,，熠熠發(fā)光，為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路,。大師之所以成為大師在于思想的高度,，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝,，但精神依然長(zhǎng)存,。

德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀(jì)了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容,。但能禁得住時(shí)間考驗(yàn)的的書籍還是《管理的實(shí)踐》一書,，這也從另一個(gè)側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。

最終讀完了德魯克的《管理的實(shí)踐》,，仿佛自我游蕩在上個(gè)世紀(jì)中期的企業(yè)中,。這本書構(gòu)筑了完整的“對(duì)人的管理”思想。如：

1,、人是資源，是所有資源中最富潛力的資源,。德魯克認(rèn)為“人的資源――整個(gè)的人,，是自然賦予的所有資源中最豐富、最有才能,，最有潛力的資源,。”這是因?yàn)樵谄髽I(yè)能夠得到的所有資源中,，認(rèn)識(shí)“唯一能夠增長(zhǎng)和發(fā)展的資源”,，亦即“人要貢獻(xiàn)出什么務(wù)必由他自我決定”，只要他們?cè)敢膺M(jìn)行“有目標(biāo)的,、集中和聯(lián)合的努力”,，就能夠“產(chǎn)生出真正完整的東西來”。

2,、務(wù)必對(duì)人進(jìn)行管理,，挖掘出人的潛力。德魯克明確的提出“利潤(rùn)并不是企業(yè)活動(dòng)的目的,，利潤(rùn)不就應(yīng)成為企業(yè)決策的理由,、原因和依據(jù)，他只是對(duì)企業(yè)是否起作用的一種測(cè)驗(yàn)”,，他說道：“企業(yè)需要最大限度地發(fā)揮人的潛力,。”所以,，“經(jīng)理人員的首要任務(wù)是把他的資源――首先是人的資源中蘊(yùn)含的力量都挖掘和發(fā)揮出來,。那么我認(rèn)為，真正詮釋管理的好處就要將人的機(jī)能發(fā)揮的淋漓盡致,。人是社會(huì)的主體,，是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α,！?/p>

雖然是都完成任務(wù)了,，但完成的綜合效果完全不一樣。只注重績(jī)效的話，那會(huì)留不住優(yōu)秀人才,。所以,，要想將公司管理的有聲有色，務(wù)必關(guān)注職工的感受,，經(jīng)常與他們交流,，了解他們的想法，使他們?cè)诠ぷ髦心軌蚋惺艿阶晕业闹匾浴?/p>

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇二

由于過去工作經(jīng)歷的原因,，我對(duì)于企業(yè)的項(xiàng)目管理以及項(xiàng)目化的矩陣式組織運(yùn)作并不陌生,，因此讀本書的過程經(jīng)常有感同身受的感覺?？焖俚淖x完了本書后,，對(duì)于企業(yè)項(xiàng)目化管理課題本身，固然有很大啟發(fā)和所得,，但是作為天士力的投資者當(dāng)然也同時(shí)也有其他的一些"不相關(guān)"的感受,，供同好們參考討論。

第一個(gè)感受就是企業(yè)的魄力,，或者說遠(yuǎn)大的目標(biāo)是多么重要,。企業(yè)項(xiàng)目化運(yùn)作本身并非一個(gè)學(xué)術(shù)研究，從本書中對(duì)于當(dāng)時(shí)提出這一設(shè)想的背景(企業(yè)規(guī)模急劇擴(kuò)大后產(chǎn)生了"大機(jī)構(gòu)病")和目標(biāo)(適應(yīng)國(guó)際化和多地區(qū)化的復(fù)雜企業(yè)運(yùn)作),，我們不難看出天士力自我加壓的劍鋒所指,。就像福探曾經(jīng)分析過的，一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自有其水到渠成的地方,，或者說"因果報(bào)應(yīng)"也好,，呵呵。一個(gè)卓越的企業(yè),，首先應(yīng)該是一個(gè)始終對(duì)現(xiàn)狀存有高度危機(jī)感,，以及具備遠(yuǎn)大理想的企業(yè)，是一群這樣的人凝聚在一起,，然后向著一個(gè)正確的方向不斷努力和保持專注的結(jié)果,。

在本案例中，如果天士力不是一個(gè)對(duì)現(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿意并且具有"破壞性創(chuàng)新"魄力的企業(yè),，不是一群這樣的人的聚合,，那么也就絲毫不可能產(chǎn)生"企業(yè)項(xiàng)目化管理"這樣的"前因"，也很可能就不會(huì)產(chǎn)生更多的"后果",。

第二點(diǎn),，天士力在組織創(chuàng)新上的努力讓我不免想到了比亞迪---他們的共同之處就是，特別不像一個(gè)典型的行業(yè)內(nèi)公司,。比亞迪在同行們熱衷于高投資建設(shè)自動(dòng)生產(chǎn)線的時(shí)候,，"大踏步的后退"到全民戰(zhàn)爭(zhēng)的大手工型流水線，引多少人不解。同樣,，天士力作為一個(gè)典型的傳統(tǒng)型企業(yè),，非要"自尋煩惱"的進(jìn)行艱苦卓絕而國(guó)內(nèi)沒有先例的全程組織變革，同樣會(huì)引起很多人的不解,。這里又不免讓我想到了董明珠的格力,，在與蘇寧國(guó)美決裂后被一致看衰的時(shí)候，創(chuàng)建了國(guó)際上都沒有成功先例的獨(dú)立空調(diào)品牌專賣渠道,，當(dāng)年又是多少人的不解,？還有萬科，公然逆流而上的"不行賄,，不做暴利項(xiàng)目",，多么不解啊，等等,。

第三點(diǎn)是在組織變革過程中的執(zhí)行力。對(duì)與本書我覺得最有趣的部分就是講述如何將項(xiàng)目化運(yùn)作從理論引入企業(yè)實(shí)際運(yùn)作的過程,，里面一個(gè)個(gè)鮮活的人物和例子似乎就在演繹我身邊的故事,。從我切身的體會(huì)來看，矩陣型的項(xiàng)目化運(yùn)作最困難的地方就是2點(diǎn)：第一,，如何讓全員參與起來,；第二，如何解決好職能"經(jīng)線"與項(xiàng)目"緯線"之間的天然沖突,。

從案例來看,，天士力在執(zhí)行推進(jìn)中通過"一把手強(qiáng)力推進(jìn)""分級(jí)別細(xì)分處理措施""寬進(jìn)寬出-嚴(yán)進(jìn)寬出-嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出-化于無形""多方位的激勵(lì)刺激與績(jī)效考核的2線平衡"等等措施，確實(shí)非常的有想法和到位,?；仡欉^去的工作經(jīng)歷，我能想象這其中會(huì)遭遇多大的困難甚至是責(zé)難,，如果沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo),，科學(xué)細(xì)致的準(zhǔn)備和執(zhí)行工作，這么大范圍內(nèi)這么大程度的組織變革是很難想象會(huì)成功的,。實(shí)際上從天士力2002年萌發(fā)這個(gè)想法,，到初步有所成也是4年后的事情了(ipma銀獎(jiǎng))。

所謂轟轟烈烈易,，持之以恒難,，有經(jīng)驗(yàn)的人應(yīng)該不難體會(huì)。如果不是真的深思熟慮并且不給自己后路的決心,，類似這種到處是阻力而效益很多時(shí)候并不那么顯性的組織變革,，是很容易熱鬧一場(chǎng)后而偃旗息鼓或者最終流于表面的。

第四點(diǎn)是關(guān)于建設(shè)這一組織變革后產(chǎn)生的管理能力的優(yōu)勢(shì)。一個(gè)傳統(tǒng)的中藥企業(yè)來做這種自討苦吃的組織變革,，我認(rèn)為其目的性在第十三章的第三節(jié)講述的分外清楚：未來的組織如何面對(duì)多變的環(huán)境,？從這一方面，又可以延伸出幾個(gè)點(diǎn)：

如何從傳統(tǒng)的重復(fù)性工作為主而反應(yīng)緩慢的制造為側(cè)重的企業(yè),，轉(zhuǎn)變?yōu)榉磻?yīng)敏捷而更加側(cè)重創(chuàng)新任務(wù)的知識(shí)性企業(yè),？如何在企業(yè)資產(chǎn)不斷壯大的快速發(fā)展過程中，解決不斷堆積的企業(yè)隱患并保持著"大象的身軀,，螞蟻的舞蹈"的能力,？如何為企業(yè)的從業(yè)人員提供不斷發(fā)展的舞臺(tái)和主動(dòng)參與和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并使得重要的人力資源得以凝聚和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),？如何讓企業(yè)不再只是高層管理者操心,，而是產(chǎn)生某種自下而上的持久的自我優(yōu)化的沖動(dòng)和激情，以始終保持對(duì)市場(chǎng)和終端需求的"對(duì)的感覺",？對(duì)這些問題的答案,，天士力以企業(yè)的項(xiàng)目化管理組織變革來回答。所謂"成長(zhǎng)中的企業(yè)不斷進(jìn)行著運(yùn)作與項(xiàng)目的交替,，運(yùn)作帶來企業(yè)的量變和穩(wěn)定,，而項(xiàng)目帶來企業(yè)的質(zhì)變和創(chuàng)新"。我認(rèn)為本書對(duì)于這一問題的回答,，是清楚的,。

此外，我對(duì)于案例中反復(fù)提到了"小品種多批次產(chǎn)品在以往無法確保滿足,，組織變革后得到很大改善"有濃厚興趣,，這很類似于"長(zhǎng)尾理論"所提出的一種企業(yè)生存環(huán)境：大量的小批次細(xì)分產(chǎn)品逐漸占據(jù)企業(yè)利潤(rùn)的重要地位，而如何應(yīng)對(duì)這種局面,，對(duì)于大多數(shù)"不斷簡(jiǎn)單擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模"的傳統(tǒng)型制造企業(yè)而言都是不小的挑戰(zhàn),。

這種企業(yè)能力的歷練有點(diǎn)兒像藥品研發(fā)，過程復(fù)雜滿長(zhǎng),，但是一旦成功其影響的也非常長(zhǎng)效,，且競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不易模仿(天士力本身從醞釀到有所成也經(jīng)歷了4年的時(shí)間，且類似天士力的實(shí)施條件其實(shí)是很難具備的---公司戰(zhàn)略上愿意以階段性的增長(zhǎng)速度為代價(jià)練內(nèi)功(而且那時(shí)是醫(yī)藥最為黑暗的時(shí)期,，現(xiàn)在醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展期如果重復(fù)天士力的路其機(jī)會(huì)成本會(huì)大得多),，有一個(gè)堅(jiān)定的一把手支持力度，有類似李文這種項(xiàng)目管理大師的直接推動(dòng)),。

第五點(diǎn)是關(guān)于李文本身的一些感覺,。以前一提到天士力我的腦海中就是閆希軍的身影，在本案例中對(duì)于李文算是有了進(jìn)一步的了解,。印象比較深的是李文原來是做一線銷售起家的,，對(duì)于一線銷售起來的人一般感覺比較有沖勁和手腕,，也有魄力，但是比較容易流于經(jīng)驗(yàn)主義和"關(guān)系型"思維,，在看待問題的高度和理論能力上不容易突出,。而李文在理論高度以及推動(dòng)組織變革上的執(zhí)行力，包括策略方法等方面,，在本書中給我的印象是非常深刻的,。如果說閆希軍更像一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略家，那么李文可能更像一個(gè)提供走向目標(biāo)的切實(shí)路徑的策略家,。在一窮二白時(shí)期,，犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)成本很低，敢打敢想敢干無比重要,，而在家大業(yè)大的時(shí)代,，管理者的側(cè)重肯定與第一代創(chuàng)業(yè)者會(huì)有所不同，因?yàn)楦哳~的"錯(cuò)誤成本"已經(jīng)不可承受,，如何更加的科學(xué)和系統(tǒng)的運(yùn)營(yíng),，讓企業(yè)在創(chuàng)業(yè)的激情與發(fā)展的穩(wěn)健上取得一個(gè)好的平衡，可能就是擺在第二代職業(yè)經(jīng)理人面前的最重大課題了,。

接著談一些發(fā)散的想法,。

同樣，我在讀書的時(shí)候把自己代入了書中的環(huán)境,，我設(shè)想如果我是一個(gè)有上進(jìn)心的員工，這種企業(yè)項(xiàng)目化所帶來的嶄露頭角的好機(jī)會(huì)一定是我所期待的,！他會(huì)讓有才能又有沖勁的人在幾千幾萬人中有冒出來的可能性,，實(shí)現(xiàn)人力資源的優(yōu)化凝聚。

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇三

《管理的實(shí)踐》是彼得,。德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作,，用他自己在序言中所介紹的，他認(rèn)為這是第一本真正的‘管理著作’,，是第一本視管理為整體,，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負(fù)了明確責(zé)任的管理書籍,。并認(rèn)為這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的最佳選擇,。

德魯克先生在本書中，首先介紹了管理的本質(zhì),，之后針對(duì)企業(yè),、管理者、員工和工作這三個(gè)企業(yè)管理的內(nèi)容重點(diǎn)介紹了管理的結(jié)構(gòu),，最終歸結(jié)到當(dāng)一名管理者究竟意味著什么這樣一個(gè)問題,。德魯克先生在書中強(qiáng)調(diào)了企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,，企業(yè)的主要功能是營(yíng)銷和創(chuàng)新這樣一個(gè)觀點(diǎn)，這同通常情況下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤(rùn)比較起來,，的確大相徑庭,。德魯克先生認(rèn)為，利潤(rùn)只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存在的目的,。但他同時(shí)承認(rèn)企業(yè)必須有足夠的利潤(rùn)才能經(jīng)營(yíng)，這是企業(yè)最重要的社會(huì)責(zé)任,，也是企業(yè)對(duì)自己和員工的首要義務(wù),。雖然我還不能充分理解他這一觀點(diǎn)的先進(jìn)性和優(yōu)越性，但是我很喜歡他的這一說法,，因?yàn)檫@讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,，而不僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

彼得,。德魯克先生在本書中闡述的另外一個(gè)與我日常工作切實(shí)相關(guān)的內(nèi)容是企業(yè)對(duì)員工和工作的管理,。他認(rèn)為人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作,，大多數(shù)人都會(huì)面臨精神和身體的崩潰瓦解,。因此管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)和參與感，喚起他們的工作欲望,。在此基礎(chǔ)上,，他提出企業(yè)需要的絕不僅僅是還過得去的績(jī)效，企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,，達(dá)成最佳績(jī)效,。員工需要的也不僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù)，他需要的工作必須能為他的能力和才華提供最大的發(fā)揮空間,，給予他最大的機(jī)會(huì)持續(xù)成長(zhǎng)和表現(xiàn)卓越,。因此，他主張員工能做的規(guī)劃越多,，就能為自己的工作承擔(dān)越大的責(zé)任,，因此生產(chǎn)力也就會(huì)越高。如果員工總是聽命行事,，那么只會(huì)對(duì)工作造成傷害,。

彼得。德魯克先生通過這種角度說明了企業(yè)通過這種管理方式,，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀能力的機(jī)會(huì),，并且讓員工可以看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實(shí)際的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一,，最終就可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的目的,。也就是說,，如果員工在自己的工作中可以發(fā)揮的自由空間越大，員工對(duì)工作的熱情也就越大,，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強(qiáng),。由此我想到在團(tuán)隊(duì)工作中，作為中層管理者,，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后,，我也應(yīng)該有意識(shí)的為自己的團(tuán)隊(duì)成員留出更多自由發(fā)揮的空間，讓團(tuán)隊(duì)成員能夠有機(jī)會(huì)和余地規(guī)劃自己的工作進(jìn)程,，并以自己的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果,，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個(gè)人專業(yè)技能的提高。就像彼得,。德魯克先生說的員工對(duì)企業(yè)的要求,，在基本的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬之外，就是自我實(shí)現(xiàn),。員工在企業(yè)中感覺到自己的能力提高,、地位實(shí)現(xiàn)，做完成的工作對(duì)企業(yè)具有意義,，也就是實(shí)現(xiàn)了工作成果,。

彼得。德魯克先生的這本《管理的實(shí)踐》,，對(duì)于我這樣對(duì)企業(yè)管理實(shí)踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀,，但他樸實(shí)的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例，的確讓我對(duì)自己日常工作中所見到的,、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā),，尤其重要的是，他的那些理論讓我對(duì)自己日復(fù)一日重復(fù)工作背后的意義有了一個(gè)更合理的觀察和思索的角度,，并把自己以前無意識(shí)的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識(shí)的管理實(shí)踐,，在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的同時(shí),，也為團(tuán)隊(duì)成員和我自己的自我實(shí)現(xiàn)做出具體的努力,。

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇四

終于讀完了這本厚達(dá)300頁(yè)的德魯克的經(jīng)典著作。在一長(zhǎng)堆枯燥乏味的論述里尋章摘句,，有不少句子凝聚著智慧的光輝?，F(xiàn)分享如下：

現(xiàn)在是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，大到國(guó)家,，小到公司,、自己，沒有創(chuàng)新便沒有進(jìn)步,。前陣子,，劉總也提出“創(chuàng)業(yè),、創(chuàng)新、創(chuàng)造價(jià)值”的三創(chuàng)精神,。說到底,，創(chuàng)新是非常重要的事情。但必須注意的是,，創(chuàng)新是要有激勵(lì)機(jī)制的,。人是充滿惰性的，沒有合適的創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制,，愿意創(chuàng)新并堅(jiān)持不懈去實(shí)踐的人是少之又少的,。既然要考核，必須就得有能夠衡量創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn),。既然公司想營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍,，首先從制度上必須有創(chuàng)新的衡量標(biāo)準(zhǔn)，否則一切都是空談,。

我們公司也制定了不少薪資制度,。但基本上制度一制定，似乎就到了故紙堆,，不僅僵化,，而且不按規(guī)定執(zhí)行。德魯克認(rèn)為,，人力資源部門應(yīng)假定人都是想工作的,。生產(chǎn)力其實(shí)就是一種態(tài)度?；谶@樣的論斷,，大家都明白人的態(tài)度是很重要的。這和米盧的“態(tài)度決定一切”有著相似之處,。一個(gè)公司里,，薪資制度自然會(huì)在極大程度上制約著員工的工作態(tài)度。如果我們的薪資制度老是僵化,，沒有變化,，甚至有令不行。那么要想員工有積極的工作態(tài)度怕也很難,。

德魯克提出了四種方法來培養(yǎng)有責(zé)任心的員工：1）慎重安排員工的職務(wù),；2）設(shè)定高績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)；3）提供員工自我控制所需的信息,；4）提供員工參與的機(jī)會(huì)以培養(yǎng)管理這的愿景,。我們?cè)谶@4點(diǎn)方面都做得很薄弱。我們的責(zé)任心,，大多來自于員工自己的約束,。

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇五

《管理的實(shí)踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典好處的管理學(xué)著作,，是“第一本”將管理視為整體的管理書籍，這天讀來依然感到耳目一新,，深受啟發(fā),，受益匪淺。該書自問世50余年來,，一向頗受眾多讀者的追捧,，影響了全世界無數(shù)經(jīng)理人和管理學(xué)者，不愧為一部“管理的圣經(jīng)”,，難怪有人說“如果只讀一個(gè)管理作者,，那就讀德魯克；如果只讀一本管理著作,，那就讀《管理的實(shí)踐》”,。

剛拿到這本書時(shí)還有些不以為然，覺得半個(gè)世紀(jì)以前寫的管理書籍還能有什么新意和深?yuàn)W的地方,，即使有也早已隨著時(shí)間的流逝而褪色了,。然而，當(dāng)我仔細(xì)閱讀完之后,，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的膚淺,。的確，在這天看來它的資料并不深?yuàn)W,，但在50多年前,，能夠?qū)芾碛腥绱松羁汤斫夂驼J(rèn)知的人是多么的了不起。一般的管理“大師”,，大多專注于管理的某一領(lǐng)域,，比如戰(zhàn)略、營(yíng)銷,、人力資源等,，而只有德魯克先生視社會(huì)和企業(yè)為一個(gè)有機(jī)整體，從而系統(tǒng),、全面的來看待管理,，能夠說字里行間閃爍著作者深邃的思想和智慧的光芒,，真不愧為“管理的教父”,、“大師中的大師”,。正是《管理的實(shí)踐》一書的出版,，使管理真正成為了一門學(xué)科,。當(dāng)代仍在流行的許多管理思想和實(shí)踐都能夠從這本書中找到根源，比如：目標(biāo)管理,、參與管理,、知識(shí)員工管理,、客戶導(dǎo)向的營(yíng)銷、業(yè)績(jī)考核,、職業(yè)生涯管理,、事業(yè)部制分權(quán)管理、企業(yè)文化,、自我管理團(tuán)隊(duì)等等,，即使近些年十分流行的平衡記分卡，也能夠在該書中的論述中找到源頭,。

因篇幅所限,，簡(jiǎn)單羅列一下自己感受較深的幾點(diǎn)主要體會(huì)，與大家共享,。

1,、管理的本質(zhì)：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知,，而在于行,；衡量和檢驗(yàn)管理的唯一權(quán)威是績(jī)效和成果?！捌髽I(yè)管理層只能以所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)成果來證明自己存在的價(jià)值和權(quán)威,。”

2,、管理者的職責(zé)：管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別,，只有職責(zé)上的差別。管理者除了完成其職責(zé)所務(wù)必?fù)碛械穆殭?quán)外,，沒有任何別的權(quán)力,。“如果一個(gè)企業(yè)未能取得應(yīng)有的績(jī)效,，我們完全有理由去更換一名新的總裁,，而不是去辭退員工?！?/p>

3,、企業(yè)的目的：創(chuàng)造顧客。顧客是企業(yè)的基石,，是企業(yè)存活的命脈,。因此我們務(wù)必以顧客為尊，首先要搞清楚“誰是我們的顧客（包括潛在顧客）,？”,、“這些顧客在哪里？”、“他們?nèi)绾钨?gòu)買產(chǎn)品和服務(wù),？”,、“如何才能接觸到這些顧客？”,；其次,，要了解“顧客的需求是什么？”,、“顧客購(gòu)買的是什么,？”、“顧客心目中的‘價(jià)值’究竟是什么,？”,。

4、企業(yè)的兩個(gè)基本職能：營(yíng)銷和創(chuàng)新,。營(yíng)銷不僅僅僅是銷售部和市場(chǎng)部的事情,，所有部門甚至每一個(gè)員工都對(duì)營(yíng)銷負(fù)有職責(zé)。企業(yè)要帶給更好更多的產(chǎn)品和服務(wù),，務(wù)必不斷的創(chuàng)新,。同樣，創(chuàng)新發(fā)生在企業(yè)的所有領(lǐng)域,、所有部門和所有活動(dòng)中,。

5、目標(biāo)管理：企業(yè)要進(jìn)行有效的管理,，務(wù)必在關(guān)鍵領(lǐng)域設(shè)定績(jī)效和成果目標(biāo),。每一位管理者都需要有明確的目標(biāo)，而且務(wù)必在目標(biāo)中列出應(yīng)到達(dá)的可衡量的績(jī)效,，這些目標(biāo)務(wù)必以到達(dá)企業(yè)整體目標(biāo)為目標(biāo),，還要在經(jīng)營(yíng)成果與實(shí)現(xiàn)信念之間求取平衡、在當(dāng)前與未來之間求取平衡,。

6,、管理者的工作：管理者務(wù)必為企業(yè)的最終成果負(fù)責(zé)并有所貢獻(xiàn)，因此他們的工作范圍和職權(quán)應(yīng)盡可能寬泛,，凡是不能明確排除在外的事務(wù)都就應(yīng)視為管理者的職責(zé),。

7、培養(yǎng)管理者：無論是培養(yǎng)管理者還是選拔人才,，不應(yīng)事先把目標(biāo)盯在少數(shù)人身上,，而應(yīng)面向所有的人，也就是要“賽馬”而不是“相馬”,。要盡可能使每一位員工都成為管理者,，只有當(dāng)每個(gè)員工都成為管理者時(shí),，企業(yè)人才才能正常接替，員工績(jī)效才能最大發(fā)揮,。另外，培養(yǎng)人是一個(gè)動(dòng)態(tài)的工作,，務(wù)必面向未來,，為了到達(dá)企業(yè)明天的目標(biāo)。

8,、企業(yè)規(guī)模：企業(yè)不必須需要壯大,，但務(wù)必不斷進(jìn)步，持續(xù)發(fā)展,，變得更好,。規(guī)模太小肯定不行，但規(guī)模太大也會(huì)帶來一系列問題,。

9,、人力資源：人力資源不同于一般的資源。一般的資源只能被利用,，而且不可再生,；人力資源作為一種特殊資源，只有“人力”能為企業(yè)所“使用”,，而作為一個(gè)活生生的“人”,，惟有這個(gè)人本身才能充分自我利用，發(fā)揮所長(zhǎng),。因此,，管理者不要試圖去“管”人，而是要設(shè)法鼓勵(lì),、激勵(lì)和引導(dǎo)人,，使員工有成就感。當(dāng)然,，員工也務(wù)必有職責(zé)感,，務(wù)必以企業(yè)的目標(biāo)為努力方向。

10,、員工激勵(lì)：管理層的主要任務(wù)是激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)和參與感,，喚起他們的工作欲望。激勵(lì)員工的唯一有效方法是加強(qiáng)員工的職責(zé)感,，而非滿意度,。

11、領(lǐng)導(dǎo)力：領(lǐng)導(dǎo)力需要看個(gè)人資質(zhì),，也需要看態(tài)度和品質(zhì),。因?yàn)椤肮芾碚卟恢煌高^知識(shí)、潛力和技巧來領(lǐng)導(dǎo)員工，同時(shí)也透過愿景,、勇氣,、職責(zé)感和誠(chéng)實(shí)正直的品格來領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

12,、企業(yè)文化：好的企業(yè)文化能喚醒員工內(nèi)在的激情與奉獻(xiàn)精神。好的文化務(wù)必讓個(gè)人的長(zhǎng)處有充分的發(fā)揮空間,，肯定和獎(jiǎng)勵(lì)卓越的表現(xiàn),，讓個(gè)人的卓越表現(xiàn)對(duì)組織其他成員產(chǎn)生建設(shè)性的貢獻(xiàn)。企業(yè)文化的目的,，不在于營(yíng)造“良好的人際關(guān)系”,，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向，使組織具有高績(jī)效,，且透過良好的工作績(jī)效給員工帶來滿足感和成就感,。

13、企業(yè)的社會(huì)職責(zé)：企業(yè)是社會(huì)的“器官”,，一個(gè)健康的企業(yè)不可能在一個(gè)病態(tài)的社會(huì)中生存和發(fā)展,。企業(yè)在管理過程中，務(wù)必把社會(huì)利益變成企業(yè)的自身利益,。管理者務(wù)必將這一基本信念落實(shí)到每一個(gè)決策和行為之中,。這是管理者最最重要的終極職責(zé)。而管理的終極之善是改變他人的生活,。

經(jīng)典句子摘抄：

“每個(gè)人都是管理者,，管理的本質(zhì)就是自我管理”。

“在人類所有能夠運(yùn)用的資源中,，只有人才能成長(zhǎng)和發(fā)展,。”

“要滿足客戶的要求,，簡(jiǎn)單的各種生產(chǎn)要素組合是不能創(chuàng)造價(jià)值的,，只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新?！?/p>

“沒有目標(biāo)的管理就好像飛行時(shí)只憑直覺碰運(yùn)氣一樣,，既缺乏地標(biāo)、地圖的引導(dǎo),，過去也沒有飛過相同路線的經(jīng)驗(yàn),。”

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇六

自從拿到管理的實(shí)踐這本書后,，一向沒能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完,，翻翻看看到此刻總算看了個(gè)大概,，說實(shí)話這書對(duì)我本人來說是有點(diǎn)厚，所以看完后一時(shí)頭腦還是混混沌沌,，但是正如這本書所說的,，管理學(xué)說到最后就是要付諸于實(shí)踐，因?yàn)闀纤f的基本原理,，通俗的說叫做大道理,，有些還不是我所能實(shí)踐到的，在于客觀環(huán)境的各不相同,，讀完了這厚厚一本書,，我也就大概了解一些就是管理其實(shí)就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時(shí)機(jī)的事,，以到達(dá)整體大于各部分總和的結(jié)果,。

管理的實(shí)踐本書詳盡地介紹了各種環(huán)境下會(huì)遇見的管理問題，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自己應(yīng)負(fù)起的職責(zé),，正確平衡個(gè)人和組織的天平,，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點(diǎn)。結(jié)合本人工作中感受頗深的是,，務(wù)必讓每一個(gè)公司基本員工都了解公司的意圖,，每一個(gè)人努力的方向與公司的目標(biāo)持續(xù)一致。貫徹公司文化,。雖然崗位的職責(zé)不同,，每一個(gè)人除了負(fù)擔(dān)起當(dāng)前職責(zé)外，還務(wù)必思考到公司整體的利益,，否則你所做的部門努力就有可能對(duì)公司的整體利益產(chǎn)生損害,。個(gè)人與組織的關(guān)系：組織需要個(gè)人為其做出所需的貢獻(xiàn);個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具，所以個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)一半在于自身的努力,，一半在于對(duì)組織的認(rèn)同,，只有在具備組織觀念之后，才具有分工,、程序,、產(chǎn)品、服務(wù),、顧客等觀念,，應(yīng)用到在平時(shí)的維護(hù)工作中才會(huì)正確地把握住事情的輕重緩急，才能牢牢地把握住一個(gè)度,、成就一個(gè)從容應(yīng)對(duì)的心態(tài),。

試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機(jī)會(huì)，他們會(huì)怎樣?可能會(huì)有人堅(jiān)持到底,，但還會(huì)有人放下,。職責(zé),，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞匯。但是有多少人能夠在實(shí)際工作生活中,、在時(shí)間的慢慢流逝中實(shí)踐下來?我想很多人的工作潛力都很足夠,，不是事情難得讓我們做不到，而是我們自己對(duì)自己失去了信心,、忘記了當(dāng)初對(duì)上帝的承諾,。

管理的實(shí)踐對(duì)個(gè)人的影響：在管理管理者一節(jié)指出，每個(gè)人都能夠做好某件事情,，但并不是誰都明白自己在做什么,，三個(gè)石匠的寓言解釋了什么是管理者，有人問三個(gè)石匠他們?cè)谧鍪裁?第一個(gè)石匠回答;“我在養(yǎng)家糊口“,。第二個(gè)石匠邊敲邊回答：“我在做全國(guó)最好的石匠活“,。第三個(gè)石匠仰望天空。目光統(tǒng)統(tǒng)有神,，說道：“我在建造一座大教堂“,。第三個(gè)石匠才是一個(gè)真正的管理者。

這個(gè)寓言也能夠套用在我們代維工作中,，有人問三個(gè)電聯(lián)代維人員在做什么,，第一個(gè)電聯(lián)人回答：“我在做最好的維護(hù)人員“。第二個(gè)電聯(lián)人回答：“我在為簽約通信公司維護(hù)好它網(wǎng)絡(luò)通暢“,。第三個(gè)電聯(lián)人回答：“我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益“,。

我想我就應(yīng)向第三個(gè)石匠學(xué)習(xí)，使自己的人生具有挑戰(zhàn)性,，更具有價(jià)值,。

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇七

這本書以“管理企業(yè)、管理管理者,、管理員工和工作”三項(xiàng)管理的任務(wù),，貫穿整本書的主軸和精髓，并以八個(gè)關(guān)鍵成果領(lǐng)域,、三個(gè)經(jīng)典的問句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵,。

德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀(jì)了，在這五十多年中,，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容,，但能夠經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的企業(yè)管理書籍還是《管理的實(shí)踐》一書，這也從一個(gè)側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書,。2005年11月11日,，被譽(yù)為“當(dāng)代管理之父”的德魯克在走過95年的歲月后與世長(zhǎng)辭。作為“管理學(xué)”這門學(xué)科的開創(chuàng)者,，德魯克對(duì)當(dāng)代管理學(xué)研究和管理實(shí)踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。然而,，德魯克始終把自己當(dāng)作一名旁觀者，以冷靜,、深邃的目光來洞察管理之道,。除了留給世人近40部著作和100多篇論文以外，德魯克還以其獨(dú)特的思維方式警醒所有從事管理工作和管理研究的人,。經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強(qiáng)的預(yù)見性,。

多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發(fā)光,，為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路,。大師之所以成為大師在于思想的高度，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴,，大事記是肉身已逝,，但精神依然長(zhǎng)存。正確的定位個(gè)人與組織的關(guān)系,，組織要求員工要主動(dòng)積極,，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的`方向,，同時(shí)要求員工要自愿接受改變,。

但員工對(duì)組織的要企業(yè)一般較為弱勢(shì)，德魯克總結(jié)為：?jiǎn)T工是一個(gè)人,，通過職位建立地位,，希望公平做事有意義。

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇八

道法自然,。道是自然之道,，是大道。

上士聞道,，勤而習(xí)之,；中士聞道，若存若亡,；下士聞道,，必大笑，不笑不足以言道,。

道可道,，非常道。

一切的理論和實(shí)踐都是在不斷的碰撞和迭代過程中趨于同一,，歸于道,，順于自然。

不知道為何,，讀完《管理的實(shí)踐》這本書,，竟然和多年前讀的《道德經(jīng)》,，多年前學(xué)習(xí)的《馬克思主義原理》產(chǎn)生了某種冥冥中的聯(lián)系。

彼得德魯克作為現(xiàn)代管理學(xué)之父,，在《管理的實(shí)踐》這本書中,，對(duì)各種問題、現(xiàn)象的分析鞭辟入里,，總結(jié)分析總能從最根本,、最淺顯的角度出發(fā)，形成理論,。同時(shí),，又能通過各種各樣的案例，從中證明其理論的正確性,。理論和實(shí)踐在這本書中完美的進(jìn)行了統(tǒng)一,。

物質(zhì)和意識(shí)是二元世界的根本，自古至今,，人們都在從這樣兩種截然不同的體系中尋求結(jié)果,，延伸出了各種各樣的學(xué)說，各種各樣的理論,。所有的理論層面的活動(dòng)均是意識(shí)層面的活動(dòng),，但是這些理論最終要體現(xiàn)在實(shí)踐，即作用于物質(zhì)之上,。

管理,，主要是一種意識(shí)活動(dòng)，而實(shí)踐,，主要是物質(zhì)活動(dòng),。《管理的實(shí)踐》是兩種體系的矛盾統(tǒng)一,。管理的作用對(duì)象主要是人,，實(shí)踐是人們改造社會(huì)和自然有意識(shí)的活動(dòng)。將管理應(yīng)用于實(shí)踐,，體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性,，是一種將無序變?yōu)橛行虻淖饔煤突顒?dòng)。將實(shí)踐結(jié)果再反饋至管理行為,，是對(duì)管理效用的驗(yàn)證,。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,，事物是螺旋式發(fā)展的,，它要在理論和實(shí)踐中不斷的否定與否定之否定。管理也一樣,，需要不斷的迭代,，感悟,，將其應(yīng)用于實(shí)踐時(shí)要跟據(jù)實(shí)際情況不斷的作出判斷。現(xiàn)實(shí)的管理需要通過決策者對(duì)所有實(shí)際環(huán)境加以分析后作出最有利的判斷,。但是,，環(huán)境的復(fù)雜性，以及人的局限性最大限度的限制了判斷的有利性,。因此,，很難說哪種決策一定是最好，或者一定不好,。所以決策需要被檢驗(yàn),。

然而又一個(gè)難題擺在了面前，如何檢驗(yàn)決策的好壞,。目標(biāo)的達(dá)成情況就成了最簡(jiǎn)單粗暴的檢驗(yàn)方式,。通過對(duì)初始目標(biāo)的檢驗(yàn)，來判斷管理能力的強(qiáng)弱,，這是所有管理者的共識(shí),。但是當(dāng)目標(biāo)設(shè)定不合理時(shí)，就會(huì)讓管理從根源上犯錯(cuò),，因?yàn)榉较蝈e(cuò)了,。

答案是有的，即“道”,。道即自然,，即本真,。所有的事物,，只要沿著其本源，其自然之道,，即可做對(duì),。

《管理的實(shí)踐》全書一共講了三方面的問題，一方面是如何做人,，一方面是如何設(shè)定目標(biāo),，一方面是如何達(dá)成目標(biāo)。做人方面,，全書的出發(fā)點(diǎn)是：人性本善,。要從“善”出發(fā)，來做人,，來理解人,，來管理人。書中說,，管理者最重要,，最根本的要求即誠(chéng)實(shí)正直,。設(shè)定目標(biāo)方面，全書的出發(fā)點(diǎn)是：做正確的事,。正確的事,，即符合自然發(fā)展，符合社會(huì)發(fā)展的事業(yè),，是正道,，是大道。達(dá)成目標(biāo)方面,，全書的出發(fā)點(diǎn)為：大道至簡(jiǎn),。從最簡(jiǎn)單，最根源的角度出發(fā),，以目標(biāo)為導(dǎo)向,，以品格為動(dòng)力，沿著至簡(jiǎn)的路達(dá)到目標(biāo),。

全書深入淺出,，格局雖大但又通俗易懂，從4月到現(xiàn)在,，啃了將近10個(gè)月,，才把這本書啃完。每句話都值得思考和品味,。本不想寫這樣一篇不知所云的東西來顯示對(duì)大師的不敬以及個(gè)人的輕率,。但是思維稍縱即逝，如不及時(shí)記錄,，多日之后將不再會(huì)深入思考,。謹(jǐn)以此文記錄個(gè)人所思，以期共鳴,。

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇九

管理,，是一種手段，更是一門學(xué)問,，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人,，如何管理好團(tuán)隊(duì)是每一位領(lǐng)導(dǎo)所面對(duì)的問題。sagw質(zhì)保的領(lǐng)導(dǎo)們也在不斷探索和學(xué)習(xí)如何打造一個(gè)不斷進(jìn)取,、主動(dòng),、協(xié)同、創(chuàng)新,、高效的質(zhì)保團(tuán)隊(duì),，為使公司發(fā)展成為行業(yè)領(lǐng)先，提供驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)產(chǎn)品和解決方案的創(chuàng)新型科技公司保駕護(hù)航。

今天,，宣廣順科與大家分享他在讀到《管理的實(shí)踐》關(guān)于“責(zé)任”時(shí)的感悟,。后續(xù)還將繼續(xù)分享其他人的研讀心得，請(qǐng)大家持續(xù)關(guān)注,。

《管理的實(shí)踐》一書中,，德魯克先生將管理詮釋為“管理使命、承擔(dān)責(zé)任,、勇于實(shí)踐”,。貫穿全書德魯克先生都在談“責(zé)任”這一德魯克管理學(xué)的核心，包括企業(yè)的責(zé)任,、管理者的責(zé)任以及員工的責(zé)任,，德魯克先生認(rèn)為，管理者只有清楚并履行自己的責(zé)任,，我們的管理才是有效的,；德魯克先生同時(shí)認(rèn)為，激勵(lì)員工創(chuàng)造最佳績(jī)效的唯一有效方法是加強(qiáng)員工的責(zé)任感,，而非提升滿意度,。

聯(lián)想到我們的質(zhì)量管理，何嘗不是一樣的道理,。如果我們的質(zhì)量,、工程、制造,、采購(gòu)等各個(gè)部門都清楚并主動(dòng)履行自己的質(zhì)量職責(zé),，讀后感。

如果我們的各級(jí)員工都清楚崗位職責(zé)并積極主動(dòng)參與到質(zhì)量管理與質(zhì)量改進(jìn)工作中來,，那我們的產(chǎn)品質(zhì)量不愁上不去,。但我們做到了嗎？我看不盡然,，而且差距明顯,。

阿米巴核算管理的實(shí)踐讀后感篇十

很久以前陸陸續(xù)續(xù)看過管理大師德魯克的一些關(guān)于管理的一些闡述和論斷，因?yàn)橐恢痹诨鶎訌氖禄鶎迂?cái)務(wù)管理工作,，以專業(yè)做指導(dǎo)，身體力行,，也未感到管理有何高深莫測(cè),，一切按規(guī)則行事，視法條為規(guī)矩,，在基層也深耕十幾有年,，未有大績(jī)亦未有大過，也算是本著平平淡淡就是真本性來工作和生活。但自從認(rèn)認(rèn)真真看過《管理的實(shí)踐》,，改變了對(duì)管理的一些看法和認(rèn)識(shí),，所謂無知者無謂，不系統(tǒng)地讀一本專業(yè)的管理論述,，真是連管理的精髓門道都摸不著,。

德魯克從管理的本質(zhì)、管理企業(yè),、管理管理者,、管理的結(jié)構(gòu)、管理員工和工作及當(dāng)一名管理者意味著什么五個(gè)部份系統(tǒng)詳細(xì)對(duì)把理的作為一門“博雅技藝”一一道來,，管理他所關(guān)切的不僅是知識(shí)和根本,、自我認(rèn)知、智慧和領(lǐng)導(dǎo)力,，也更關(guān)注踐行和應(yīng)用,。大師不僅在論述中從對(duì)人的關(guān)注、對(duì)績(jī)效的關(guān)注,、對(duì)自我管理的關(guān)注,、對(duì)基于實(shí)踐的、跨學(xué)科的,、終身的學(xué)習(xí)觀念,，從對(duì)條條框框的論述中提練社會(huì)實(shí)踐案例，讓人在枯燥中有一種思考的沖動(dòng),。

特別是德魯克對(duì)明日管理者之三課所述：

1,、必須學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)；

2,、要向上看,，而不是向下看；

對(duì)于管理,，我們不應(yīng)僅僅是看作一個(gè)管理下屬的過程,，其實(shí)管理涉及的內(nèi)容太全面的，他更要求每個(gè)管理者都要修習(xí)自己的素養(yǎng),，這個(gè)素養(yǎng)不但是業(yè)務(wù)專業(yè)的,，還包括心理的、溝通的,、哲學(xué)的,、歷史的，總之是能提升自己的,，以前總覺得公司給員工提了太多的學(xué)習(xí)要求,，在工作忙忙碌碌之外還要完成額外作業(yè)確實(shí)有點(diǎn)吃力,，但之從看了最最佩的德魯克之后，我將改變自己的固有思維,，時(shí)間就是海綿里的水,，只要你擠他總是有的，而終身不斷在提升自己是對(duì)自己人生的一個(gè)多大的獎(jiǎng)賞,，一個(gè)專業(yè)的,、受人尊重的、富有人格魅力的人,，不是我們每日表?yè)P(yáng)的嗎,？讓自己也成為這個(gè)模范應(yīng)該是我們?nèi)粘９ぷ魃钪袘?yīng)該完成的職業(yè)任務(wù)和技能?？赐炅斯芾淼膶?shí)踐還真覺得有些收獲,，雖說是在壓力下完成的，但真的看完后有種豁然開朗的感覺,，一本好的管理學(xué)概述,，真的能改變一個(gè)人固有的一些看法，如果你要問我,，收獲何在,，做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的、積極向上的,、不斷完善自己的基層管理者,，是我最真實(shí)的想法。