認真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇一

經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強的預(yù)見性,。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發(fā)光,，為處在黑暗中的人們知音了前進的方向與道路,。大師之所以成為大師在于思想的高度，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴,，大事記是肉身已逝,，但精神依然長存。

德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀(jì)了,，在這五十多年中,，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容。但能禁得住時間考驗的的書籍還是《管理的實踐》一書,，這也從另一個側(cè)面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書,。

最終讀完了德魯克的《管理的實踐》，仿佛自我游蕩在上個世紀(jì)中期的企業(yè)中,。這本書構(gòu)筑了完整的“對人的管理”思想,。如：

1、人是資源,，是所有資源中最富潛力的資源,。德魯克認為“人的資源――整個的人，是自然賦予的所有資源中最豐富,、最有才能,，最有潛力的資源?！边@是因為在企業(yè)能夠得到的所有資源中,，認識“唯一能夠增長和發(fā)展的資源”，亦即“人要貢獻出什么務(wù)必由他自我決定”,，只要他們愿意進行“有目標(biāo)的,、集中和聯(lián)合的努力”，就能夠“產(chǎn)生出真正完整的東西來”,。

2,、務(wù)必對人進行管理，挖掘出人的潛力,。德魯克明確的提出“利潤并不是企業(yè)活動的目的,，利潤不就應(yīng)成為企業(yè)決策的理由,、原因和依據(jù)，他只是對企業(yè)是否起作用的一種測驗”,，他說道：“企業(yè)需要最大限度地發(fā)揮人的潛力,。”所以,，“經(jīng)理人員的首要任務(wù)是把他的資源――首先是人的資源中蘊含的力量都挖掘和發(fā)揮出來,。那么我認為，真正詮釋管理的好處就要將人的機能發(fā)揮的淋漓盡致,。人是社會的主體,，是社會發(fā)展的主要動力?！?/p>

雖然是都完成任務(wù)了,，但完成的綜合效果完全不一樣。只注重績效的話,，那會留不住優(yōu)秀人才,。所以，要想將公司管理的有聲有色,，務(wù)必關(guān)注職工的感受，經(jīng)常與他們交流,，了解他們的想法,，使他們在工作中能夠感受到自我的重要性。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇二

道法自然,。道是自然之道,，是大道。

上士聞道,，勤而習(xí)之,；中士聞道，若存若亡,；下士聞道,，必大笑，不笑不足以言道,。

道可道,，非常道。

一切的理論和實踐都是在不斷的碰撞和迭代過程中趨于同一,，歸于道,，順于自然。

不知道為何,，讀完《管理的實踐》這本書,，竟然和多年前讀的《道德經(jīng)》,，多年前學(xué)習(xí)的《馬克思主義原理》產(chǎn)生了某種冥冥中的聯(lián)系。

彼得德魯克作為現(xiàn)代管理學(xué)之父,，在《管理的實踐》這本書中,，對各種問題、現(xiàn)象的分析鞭辟入里,，總結(jié)分析總能從最根本,、最淺顯的角度出發(fā)，形成理論,。同時,，又能通過各種各樣的案例，從中證明其理論的正確性,。理論和實踐在這本書中完美的進行了統(tǒng)一,。

物質(zhì)和意識是二元世界的根本，自古至今,，人們都在從這樣兩種截然不同的體系中尋求結(jié)果,，延伸出了各種各樣的學(xué)說，各種各樣的理論,。所有的理論層面的活動均是意識層面的活動,，但是這些理論最終要體現(xiàn)在實踐，即作用于物質(zhì)之上,。

管理,，主要是一種意識活動，而實踐,，主要是物質(zhì)活動,。《管理的實踐》是兩種體系的矛盾統(tǒng)一,。管理的作用對象主要是人,，實踐是人們改造社會和自然有意識的活動。將管理應(yīng)用于實踐,，體現(xiàn)了人的主觀能動性,，是一種將無序變?yōu)橛行虻淖饔煤突顒印嵺`結(jié)果再反饋至管理行為,，是對管理效用的驗證,。“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,，事物是螺旋式發(fā)展的,，它要在理論和實踐中不斷的否定與否定之否定。管理也一樣，需要不斷的迭代,，感悟,，將其應(yīng)用于實踐時要跟據(jù)實際情況不斷的作出判斷。現(xiàn)實的管理需要通過決策者對所有實際環(huán)境加以分析后作出最有利的判斷,。但是,，環(huán)境的復(fù)雜性，以及人的局限性最大限度的限制了判斷的有利性,。因此,，很難說哪種決策一定是最好，或者一定不好,。所以決策需要被檢驗,。

然而又一個難題擺在了面前，如何檢驗決策的好壞,。目標(biāo)的達成情況就成了最簡單粗暴的檢驗方式,。通過對初始目標(biāo)的檢驗，來判斷管理能力的強弱,，這是所有管理者的共識,。但是當(dāng)目標(biāo)設(shè)定不合理時，就會讓管理從根源上犯錯,，因為方向錯了,。

答案是有的，即“道”,。道即自然,，即本真。所有的事物,，只要沿著其本源，其自然之道,，即可做對,。

《管理的實踐》全書一共講了三方面的問題，一方面是如何做人,，一方面是如何設(shè)定目標(biāo),，一方面是如何達成目標(biāo)。做人方面,，全書的出發(fā)點是：人性本善,。要從“善”出發(fā)，來做人,，來理解人,，來管理人。書中說,，管理者最重要,，最根本的要求即誠實正直,。設(shè)定目標(biāo)方面，全書的出發(fā)點是：做正確的事,。正確的事,，即符合自然發(fā)展，符合社會發(fā)展的事業(yè),，是正道,，是大道。達成目標(biāo)方面,，全書的出發(fā)點為：大道至簡,。從最簡單，最根源的角度出發(fā),，以目標(biāo)為導(dǎo)向,，以品格為動力，沿著至簡的路達到目標(biāo),。

全書深入淺出,，格局雖大但又通俗易懂，從4月到現(xiàn)在,，啃了將近10個月,，才把這本書啃完。每句話都值得思考和品味,。本不想寫這樣一篇不知所云的東西來顯示對大師的不敬以及個人的輕率,。但是思維稍縱即逝，如不及時記錄,，多日之后將不再會深入思考,。謹以此文記錄個人所思，以期共鳴,。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇三

自從拿到管理的實踐這本書后,，一向沒能系統(tǒng)地認真去看完，翻翻看看到此刻總算看約莫了個大概,，說實話這書對我本人畢竟是有點厚,，所以看完后一時頭腦還是混混沌沌，但是正如這一章所說的,，管理學(xué)說到最后就是要付諸于實踐,，因為啟事所說的基本原理，描述性的說叫做大道理,，有些還不是我所能實踐到的,，在于客觀環(huán)境的各不相同，讀完了這疏葉一本書，我項目管理也就大概了解一些就是運營管理其實就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分制做最適合時機的事,，以到達整體大于各部分總和其余部分的結(jié)果,。

管理的實踐書名詳盡地介紹了各種環(huán)境下會遇見管理問題，其管理的核心中心思想：就是如何讓管理者把握住自己負起應(yīng)負起的管理職責(zé),，正確平衡穩(wěn)定個人和組織的天平,，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展利益共同點。結(jié)合本人工作中非同一般感受頗深的是,，務(wù)必讓每一個公司基本員工都了解公司的意圖,，每一個努力的方向與公司的目標(biāo)持續(xù)一致。貫徹公司文化,。雖然崗位的職責(zé)不同,，每一個人除了稅賦人分起當(dāng)前職責(zé)外，還務(wù)必思考到公司整體的利益,，否則你存亡所談的部門努力就有可能對公司的整體利益產(chǎn)生損害,。個人與組織機構(gòu)的關(guān)系：組織促進作用需要個人為其做出所需的貢獻；個人需要把組織當(dāng)成實現(xiàn)盧戈韋自己人生目標(biāo)的.工具,，所以個人的實現(xiàn)一半在于自身的努力,，一半在于對組織的認同，只有在依賴于組織觀念之后,，才具有分工,、程序、產(chǎn)品,、服務(wù),、顧客等觀念，應(yīng)用到在平時的維護工作中才會正確地把握住的輕重緩急,，才能牢牢地把握住一個度,、成就一個從容應(yīng)對的心態(tài)。

試問：先如果上帝再給這些小孩一次同樣的機會,，他們會怎樣,？可能會有人此時此刻，但還會有人放下,。職責(zé)，是一個很簡單的詞匯,。但是有多少人能夠在實際工作生活中,、在時間的慢慢流逝中實踐下來？我想很多人的工作潛力都年輕人非常足夠,，不是事情事情難得讓我們做不下,，而是我們自己對自己失掉了信心、想到了當(dāng)初對上帝的承諾。

管理的實踐對個人的影響：在行政管理管理者一節(jié)指出,，每個人都可做好某件事,。

我想我就理應(yīng)想著向第三個石匠學(xué)習(xí)，使自己的感悟具有挑戰(zhàn)性,，更具有價值,。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇四

管理，是一種手段,，更是一門學(xué)問,，作為一個團隊的負責(zé)人，如何管理好團隊是每一位領(lǐng)導(dǎo)所面對的問題,。sagw質(zhì)保的領(lǐng)導(dǎo)們也在不斷探索和學(xué)習(xí)如何打造一個不斷進取,、主動、協(xié)同,、創(chuàng)新,、高效的質(zhì)保團隊，為使公司發(fā)展成為行業(yè)領(lǐng)先,，提供驅(qū)動系統(tǒng)產(chǎn)品和解決方案的創(chuàng)新型科技公司保駕護航,。

今天，宣廣順科與大家分享他在讀到《管理的實踐》關(guān)于“責(zé)任”時的感悟,。后續(xù)還將繼續(xù)分享其他人的研讀心得,，請大家持續(xù)關(guān)注。

《管理的實踐》一書中,，德魯克先生將管理詮釋為“管理使命,、承擔(dān)責(zé)任、勇于實踐”,。貫穿全書德魯克先生都在談“責(zé)任”這一德魯克管理學(xué)的核心,，包括企業(yè)的責(zé)任、管理者的責(zé)任以及員工的責(zé)任,，德魯克先生認為,，管理者只有清楚并履行自己的責(zé)任，我們的管理才是有效的,；德魯克先生同時認為,，激勵員工創(chuàng)造最佳績效的唯一有效方法是加強員工的責(zé)任感，而非提升滿意度,。

聯(lián)想到我們的質(zhì)量管理,，何嘗不是一樣的道理。如果我們的質(zhì)量,、工程,、制造,、采購等各個部門都清楚并主動履行自己的質(zhì)量職責(zé)，讀后感,。

如果我們的各級員工都清楚崗位職責(zé)并積極主動參與到質(zhì)量管理與質(zhì)量改進工作中來,，那我們的產(chǎn)品質(zhì)量不愁上不去。但我們做到了嗎,？我看不盡然,，而且差距明顯。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇五

很久以前陸陸續(xù)續(xù)看過管理大師德魯克的一些關(guān)于管理的一些闡述和論斷,，因為一直在基層從事基層財務(wù)管理工作,，以專業(yè)做指導(dǎo)，身體力行,，也未感到管理有何高深莫測,，一切按規(guī)則行事，視法條為規(guī)矩,，在基層也深耕十幾有年,，未有大績亦未有大過，也算是本著平平淡淡就是真本性來工作和生活,。但自從認認真真看過《管理的實踐》,，改變了對管理的一些看法和認識，所謂無知者無謂,，不系統(tǒng)地讀一本專業(yè)的管理論述,，真是連管理的精髓門道都摸不著。

德魯克從管理的本質(zhì),、管理企業(yè),、管理管理者、管理的結(jié)構(gòu),、管理員工和工作及當(dāng)一名管理者意味著什么五個部份系統(tǒng)詳細對把理的作為一門“博雅技藝”一一道來,，管理他所關(guān)切的不僅是知識和根本、自我認知,、智慧和領(lǐng)導(dǎo)力,，也更關(guān)注踐行和應(yīng)用。大師不僅在論述中從對人的關(guān)注,、對績效的關(guān)注,、對自我管理的關(guān)注、對基于實踐的,、跨學(xué)科的,、終身的學(xué)習(xí)觀念，從對條條框框的論述中提練社會實踐案例,，讓人在枯燥中有一種思考的沖動,。

特別是德魯克對明日管理者之三課所述：

1、必須學(xué)會對自己負責(zé),；

2,、要向上看，而不是向下看,；

對于管理,，我們不應(yīng)僅僅是看作一個管理下屬的過程，其實管理涉及的內(nèi)容太全面的,，他更要求每個管理者都要修習(xí)自己的素養(yǎng),，這個素養(yǎng)不但是業(yè)務(wù)專業(yè)的，還包括心理的,、溝通的,、哲學(xué)的、歷史的,，總之是能提升自己的,，以前總覺得公司給員工提了太多的學(xué)習(xí)要求，在工作忙忙碌碌之外還要完成額外作業(yè)確實有點吃力,，但之從看了最最佩的德魯克之后,，我將改變自己的固有思維，時間就是海綿里的水,，只要你擠他總是有的,，而終身不斷在提升自己是對自己人生的一個多大的獎賞，一個專業(yè)的,、受人尊重的,、富有人格魅力的人，不是我們每日表揚的嗎,？讓自己也成為這個模范應(yīng)該是我們?nèi)粘９ぷ魃钪袘?yīng)該完成的職業(yè)任務(wù)和技能,。看完了管理的實踐還真覺得有些收獲,，雖說是在壓力下完成的,，但真的看完后有種豁然開朗的感覺，一本好的管理學(xué)概述,，真的能改變一個人固有的一些看法,，如果你要問我，收獲何在,，做一個對自己負責(zé)的,、積極向上的、不斷完善自己的基層管理者,，是我最真實的想法,。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇六

大家好,，我叫吳佳，來自河南西平,，在陽光工作已經(jīng)四年有余,，是一個熱愛生活，對一切新的事物都喜歡去嘗試的人,。

彼得·德魯克說："管理是一種器官,，是賦予機構(gòu)以生命、能動,、動態(tài)的器官".

彼得·德魯克說："管理既要眼睛向外,，關(guān)心它的使命及組織成果；又要眼睛朝內(nèi),，注視那些能使個人取得成就的結(jié)構(gòu),、價值觀及人際關(guān)系".

管理是一門藝術(shù)，是需要在現(xiàn)在和未來之間取得平衡的藝術(shù),，更是一種智慧,，是關(guān)系到人類福祉和世界未來的智慧，彼得·德魯克作為管理學(xué)學(xué)科的創(chuàng)始人,，著有多本管理學(xué)方面的書籍,，最近有幸拜讀了其著作的《管理的實踐》，受益匪淺,。

這本書從三個方面闡述了管理作為企業(yè)器官的功能：

一,、管理企業(yè)。

管理企業(yè)首先得回答德魯克的三個經(jīng)典問題：我們的事業(yè)是什么,？我們的事業(yè)將是什么,？我們的事業(yè)究竟是什么？我們的事業(yè)是什么并非由生產(chǎn)者決定,，而是由消費者來決定,；不是靠公司名稱、地位或者規(guī)章制度來定義,，而是由顧客購買商品或者服務(wù)時獲得滿足的需求來定義,。就像我們公司經(jīng)營訓(xùn)誡中提到的，客戶是公司之本,，一切為了客戶是陽光人的核心價值追求,。我們正是把握住了這個根本，從服務(wù)客戶的思維出發(fā),，明確回答了"我們的事業(yè)是什么,？"但是一切從客戶的角度出發(fā)并非盲目的，我們需要運用創(chuàng)新的思維,，辯證的看待問題,，為社會履行企業(yè)責(zé)任,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。"企業(yè)的社會價值"也是德魯克在《管理的實踐》中率先提出的概念,，社會便是一個生命的有機體,，企業(yè)作為社會的一個器官不能脫離其單獨存活，管理好企業(yè),，創(chuàng)造一個健康良好的社會環(huán)境，才是企業(yè)長久發(fā)展的根本,。

有人問三個石匠他們在做什么,。第一個石匠回答："我在養(yǎng)家糊口。"第二個石匠邊敲邊回答"我在做全國最好的石匠活,。"第三個石匠仰望天空,，目光炯炯有神，說道："我在建造一座大教堂,。"當(dāng)然第三個石匠才是真正的"管理者".第一個石匠知道他想從工作中得到什么,，而且也設(shè)法達到目標(biāo)。他或許能"以一天的勞動換取合理的報酬",但他不是個管理者,，也永遠不會成為管理者,。第二個工匠擁有工作技藝，工作技藝很重要,，沒有技藝,，任何工作都不可能獲得生機，而如果組織不要求成員展現(xiàn)他們最大的本領(lǐng),，員工必定士氣低落,，但是太強調(diào)個人技藝，便會常常自以為有成就,，偏離企業(yè)整體的需求,。

德魯克在管理管理者這部分中創(chuàng)造性的指出"目標(biāo)管理和自我控制",他把這項管理原則視做"管理哲學(xué)".

三、管理員工和工作,。

德魯克認為,，員工作為企業(yè)的人力資源，我們必須了解這種資源的特點,。

陽光一直視人才為第一資本,，人才戰(zhàn)略是陽光實業(yè)的第一戰(zhàn)略。"管理的最高境界是人心",人性的理解和把握是人力資源管理的根本,，陽光的人力資源管理政策始終堅持重視員工心理分析,，注重員工人性把握，很好的契合了德魯克管理員工和工作的思想,。

如何使員工認同企業(yè)文化,，對工作富有成就感,，是企業(yè)管理者的永恒挑戰(zhàn)。

通過上述管理的三項職能,，我們可以發(fā)現(xiàn)德魯克先生這本《管理的實踐》的核心是"責(zé)任",而責(zé)任的主體是"人".企業(yè)作為一個組織是人及其互動的集合體,，而為了建成一個優(yōu)秀的企業(yè)，對人及其活動的管理成為我們最重要的任務(wù),。讀懂這本書,，對我們公司的企業(yè)文化有了更深的理解，希望更多的人能讀它,，讀懂它,。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇七

11月11日，被譽為當(dāng)代管理之父的彼得德魯克在走過95年的歲月后與世長辭,。作為管理學(xué)這門學(xué)科的開創(chuàng)者,，德魯克對當(dāng)代管理學(xué)研究和管理實踐都產(chǎn)生了深遠的影響。然而,，德魯克始終把自己當(dāng)作一名旁觀者,，以冷靜、深邃的目光來洞察管理之道,。除了留給世人近40部著作和100多篇論文以外,，德魯克還以其獨特的思維方式警醒所有從事管理工作和管理研究的人?！豆芾淼膶嵺`》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典意義的管理學(xué)著作,，也就是這本著作奠定了德魯克在現(xiàn)代管理學(xué)學(xué)術(shù)史上的奠基人地位，現(xiàn)在還有人把它作為至寶來閱讀,?！豆芾淼膶嵺`》是第一本將管理視為整體的管理書籍。更具創(chuàng)新意義的是,，德魯克視社會和企業(yè)為有機體,。德魯克指出：管理是一種器官，是賦予機構(gòu)以生命的,、能動的,、動態(tài)的器官。管理作為企業(yè)的具體器官,，具有管理企業(yè),、管理管理者和管理員工和工作三個功能。該書具有思想一脈相承,、高度洞察性,、前瞻性和啟發(fā)性的優(yōu)點。現(xiàn)代大部分流行的管理思想和實踐都可以從這本書中找到根源。無論是目標(biāo)管理,、參與管理,、知識員工管理、客戶導(dǎo)向的營銷,、業(yè)績考核,、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權(quán)管理,、企業(yè)文化,、自我管理團隊，還是最近非常流行的平衡記分卡,，我們都可以在該書中論述中找到源頭,。

全世界的管理者都應(yīng)該該感謝這個人彼得.德魯克，因為他貢獻了畢生的精力,，來理清我們社會中人的角色和組織機構(gòu)的角色，我認為彼得.德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點,。這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克,。韋爾奇對德魯克的評價。在所有的管理書籍中,，德魯克的著作對我的影響最深,。這是比爾。蓋茨對德魯克的評價,。安迪,。格魯夫這樣評價德魯克：德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰,，在那些狂熱追求時髦思想的人群中獨樹一幟,。美國管理協(xié)會也給了他很高的贊譽：如果說20世紀(jì)最偉大的發(fā)明是管理的話，那么彼得.德魯克無疑是最偉大的發(fā)明家,。一代管理學(xué)大師德魯克用他的智慧和思想為世界的管理學(xué)做出了偉大的貢獻,。可見,，彼得.德魯克的管理理念深深地影響了整個世界,。

初次接觸德魯克的《管理的實踐》，就被他書中闡述的管理思想所吸引,。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng),，強調(diào)人的理想性、價值觀及判斷力,，形成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源,。我最欣賞他的一句話：管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行,；其驗證不在于邏輯,，而在于成果；其惟一權(quán)威就是成就,。他的管理思想深深的影響了我的整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ),，可以說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中。他在管理的各個方面闡述了他獨特的觀點,，形成了一整套的思想體系,，從而創(chuàng)建了管理這門學(xué)科。

這本書書以管理企業(yè),、管理管理者,、管理員工和工作三項管理的任務(wù)，貫穿整本書的主軸和精髓,，并以八個關(guān)鍵成果領(lǐng)域,、三個經(jīng)典的問句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵。

第一部分德魯克先以一個企業(yè)的實例點出了：我們的事業(yè)是什么,？我們的事業(yè)將是什么,？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？以及企業(yè)的目標(biāo),、成果與生產(chǎn)的原則,。

第二部分德魯克以福特汽車的故事，闡述了目標(biāo)管理與自我控制的有效性管理,，同時也呈現(xiàn)出組織精神（即企業(yè)文化）的完整性,。

第三部分則透過活動、決策與關(guān)系等三項分析,，深入管理的結(jié)構(gòu),、最終的檢驗標(biāo)準(zhǔn)及績效，同時也說明了五種組織結(jié)構(gòu)之優(yōu)缺點,，與適用的大,、中、小型企業(yè)及其限制條件,。

第四部分德魯克以其績效為核心的整體觀,，主張雇傭整個人而不是一雙手，以ibm的故事,，描述了創(chuàng)新的實踐價值,，使員工有成就感與滿足感，進而創(chuàng)造巔峰績效的組織,。

第五部分德魯克描述了管理者及其工作,、決策及未來的管理者是什么，尤其一再主張責(zé)任的重要性與必要性。

《管理的實踐》也是我看的第一本德魯克著作,，是德魯克經(jīng)典的一部著作,，是第一本將管理視為一個整體的管理書籍。我的管理思維也從他的這本書開始,，這也許會影響我這一生,。《管理的實踐》提供了觀念,、原則和工具,，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識。以管理的本質(zhì)切入,，就管理者的角色,、職務(wù)、功能的認知及未來面臨的挑戰(zhàn),，有著精辟獨到的見解,，掀開了管理的奧秘與務(wù)實。德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀(jì)了,，在這五十多年中,，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容，但能夠經(jīng)得住時間考驗的企業(yè)管理書籍還是《管理的實踐》一書,，這也從一個側(cè)面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。

德魯克認為：企業(yè)的主要職能是營銷和創(chuàng)新,，作為營銷經(jīng)理,，我深深認同這一點。一家企業(yè),，市場營銷不僅僅應(yīng)用于產(chǎn)品的銷售階段,，而是貫穿于企業(yè)活動的始終。市場營銷是價值的交換,，創(chuàng)造顧客,，為顧客創(chuàng)造和提供價值是營銷人乃至整個企業(yè)義不容辭的責(zé)任。現(xiàn)如今,，企業(yè)的生命周期很短,，創(chuàng)新逐漸成為企業(yè)的瓶頸。如何在激烈的市場競爭中屹立不倒,，如何提升品牌美譽度,，提高品牌忠誠度都與企業(yè)創(chuàng)新密切相關(guān)。創(chuàng)新也不只是產(chǎn)品的創(chuàng)新,，更是生產(chǎn)經(jīng)營觀念的創(chuàng)新,，市場營銷理念的創(chuàng)新，顧客服務(wù)態(tài)度的創(chuàng)新。認真研讀德魯克的《管理的實踐》一書有助于幫助我們建立系統(tǒng)的思維,，這不是像我這樣僅讀一遍就能獲得的,。該書以一些成功的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個企業(yè)，以及管理者如何去自我管理,。他在書中分析了企業(yè)應(yīng)該建立怎樣的管理結(jié)構(gòu)去發(fā)展,，介紹了管理者對員工和工作的管理方法。從德魯克的書中我們可以看出,，管理是一種觀念而非技術(shù),，自由而非控制。管理是實務(wù)而非理論,，績效而非潛能,。管理是責(zé)任而非權(quán)利，貢獻而非升遷,。管理是機會而非問題,，簡單而非復(fù)雜。

德魯克先生更能感染我的一點是他更具人情味,。他充分認識到了企業(yè)的社會責(zé)任,。一個有責(zé)任感，敢于擔(dān)當(dāng),，對顧客高度負責(zé)的企業(yè)更能得到社會的尊重,，得到顧客的認可，因此也能活的長久,。這不禁又讓我想起了三鹿,，這是當(dāng)前中國人民團結(jié)一心在世人面前維護中國制造形象的永遠的痛。它傷害的不僅是中國人民的身體,，更是中國乃至全世界對中國制造的信心?，F(xiàn)如今試問有誰還敢挺直腰板在世人面前說：中國制造沒問題！就在搞得人心惶惶的時候,，我聽到了一則新聞：美國蘋果公司警告iphone手機用戶先不要使用手機充電器因為在使用充電器時可能出現(xiàn)漏電反應(yīng),。僅僅是一句可能，apple公司立刻作出反應(yīng),，可見該公司對顧客高度負責(zé),，這一事件讓我心中一暖，可惜這溫暖不是中國企業(yè)給我的,。種種事件更加印證了德魯克先生關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的論證,，更說明了德魯克的管理思想不僅沒有過時，對我們?nèi)缃竦钠髽I(yè)管理更是有著重要作用,。

在《管理的實踐》中,，有一種新的思想是我們需要重視學(xué)習(xí)的,，他說：公司不能自稱（絕對不可自稱）是員工的家、歸宿,、信仰,、生命或命運。公司也不可以干預(yù)員工個人的私生活或者員工的公民權(quán),。將員工與公司聯(lián)在一起的,，只是一份自愿的、隨時可以被取消的聘用合同,，那可并不是一條神秘的,、不可撤銷的紐帶。正確地定位個人與組織的關(guān)系,，可以為組織和個人減少許多不必要的煩惱,。那么，個人與組織應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的關(guān)系呢,？組織需要個人為其做出所需的貢獻,；個人需要把組織當(dāng)成實現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具。德魯克用清晰和簡單的語言幫助我們理清了個人和組織的關(guān)系,。

管理是一種實踐,，其本質(zhì)不在于"知"而在于"行"，其驗證不在于邏輯而在于成果,，其唯一的權(quán)威就是成就,。企業(yè)在管理過程中，必須把社會利益變成企業(yè)的自身利益,。管理者必須將這一基本信念落實到每一個決策和行為之中,。這是管理者最最重要的.終極責(zé)任。而管理的終極之善是改變他人的生活,，這里同時包含了企業(yè)的社會責(zé)任。一本優(yōu)秀的著作就是一座挖不盡的寶藏,，可以陪伴人的終生,。管理雖然是一門科學(xué)，卻和傳統(tǒng)科學(xué)有著明顯不同管理沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,。大師給我們的,，也不是一份標(biāo)準(zhǔn)答案，而是一個知識系統(tǒng),，一種思維方式,。其中還有很多的東西需要我慢慢的研讀，品味其中的奧妙,，吸取里面的精華,。德魯克不會給我們什么,，我們自己想要的，需要我們自己去爭取,。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇八

前一段時間讀了《管理的實踐》一書,，讓我對管理有了與以往不一樣的理解。書中作者指出,，“管理是一種器官,，是賦予機構(gòu)以生命的、能動的,、動態(tài)的器官,。”管理作為企業(yè)的器官,，具有管理企業(yè),、管理管理者和管理員工及工作的功能。

初次接觸德魯克的《管理的實踐》,，就被他書中闡述的管理思想所吸引,。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強調(diào)人的夢想性,、價值觀及決定力,，構(gòu)成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。他指出,，管理是一種器官,，是賦予機構(gòu)以生命、能動,、動態(tài)的器官,。我最欣賞他的一句話：管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于知,，而在于行,；其驗證不在于邏輯，而在于成果,；其惟一權(quán)威就是成就,。他的管理思想深深的影響了我整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ)，能夠說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中,。他在管理的各個方面闡述了他獨特的觀點,，構(gòu)成了一整套的思想體系，從而建立了管理這門學(xué)科,。

《管理的實踐》中將管理的資料描述為三部分,，即管理企業(yè)、管理管理者,、管理員工和工作,，三部分相互依存,、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考,，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制,，并且指出在條件可能的狀況下，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架,，也是責(zé)權(quán)利同位,，最有用心性及效果的架構(gòu)。管理管理者從人才的引進,、培訓(xùn),、安排、提升等程序中,，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者,，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時，企業(yè)人才才能正常接替,，員工績效才能最大發(fā)揮,；管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要，要充分運用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分,，所以在決策每一個行為時,，都要思考對每一個方面的影響，找最影響小,、最涉及面窄,、最有績效的角度來進行。

企業(yè)是社會的公民,，服務(wù)于并豐富了社會的各種功能,，它的目的僅有一個，就是創(chuàng)造顧客,。（以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事,，而故事中那個看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光）企業(yè)的兩項基本職能：營銷和創(chuàng)新。透過他們產(chǎn)生經(jīng)濟成果,，而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi),。

企業(yè)是社會的豐富機體，僅有當(dāng)它能夠正常新成代謝時,，才能在社會中正常生存。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤,，這不一樣于一般認為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤,，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高。

從德魯克的《管理的實踐》中,，自我得到了很多收獲,，他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ),，深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展，在此基礎(chǔ)上,，在以后的實踐過程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想,，實際運用到自我的工作或者是事業(yè)中去。

德魯克的書,，與我從此一生相伴,！