通過(guò)制定計(jì)劃,，我們可以更好地掌控自己的生活和事業(yè),。一個(gè)好的計(jì)劃應(yīng)該具有可行性，我們應(yīng)該考慮到現(xiàn)實(shí)因素并做好應(yīng)對(duì)措施,。大家好,！計(jì)劃是管理和組織工作的有效工具，下面是一份關(guān)于如何制定和執(zhí)行計(jì)劃的范文,，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和幫助,。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇一
隨著改革開(kāi)放的深入，高校由過(guò)去的封閉型辦學(xué)變?yōu)殚_(kāi)放型辦學(xué),，有一般教學(xué),、科研機(jī)構(gòu),，變?yōu)榻虒W(xué)、科研,、生產(chǎn),、商貿(mào)等多元化的社會(huì)機(jī)構(gòu)。
當(dāng)前高校管理方式社會(huì)化,，辦學(xué)形式多樣化,，學(xué)生結(jié)構(gòu)復(fù)雜化，校園與社會(huì)相互交叉,、相互滲透,，校園治安形勢(shì)日趨復(fù)雜嚴(yán)峻。其主要表現(xiàn)為：
一是校園環(huán)境日趨社會(huì)化,、復(fù)雜化,。隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展和改革開(kāi)放的深入，高校由原來(lái)單一的教學(xué)封閉型轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿?、多功能,、開(kāi)放型的“小社會(huì)”，校園內(nèi)不僅有教學(xué)區(qū),、生活區(qū),，有的還混雜家屬區(qū)、居民區(qū),；不僅有教學(xué),、科研設(shè)施,，還有工廠,、公司、超市,、書店,、銀行、郵局,、醫(yī)院,、賓館、浴室,、飲食店,、影劇院、歌舞廳等生活服務(wù)設(shè)施和機(jī)構(gòu),。一所高校就像一個(gè)小縣城,。這種復(fù)雜的格局，客觀上也給高校的安全造成諸多不利因素,。社會(huì)上的一些不法之徒,，時(shí)常竄入高校進(jìn)行盜竊,、搶劫、詐騙,、行兇等流氓犯罪活動(dòng),，有的甚至危害師生的人身安全，直接影響學(xué)校的安全穩(wěn)定,。
二是大量的外來(lái)務(wù)工,、經(jīng)商人員涌入校園，給學(xué)校的治安管理帶來(lái)了巨大的沖擊,。隨著高校后勤社會(huì)化的形成,，大量的外來(lái)人員來(lái)校務(wù)工、經(jīng)商,。由于這部分人文化素質(zhì)偏低,，法制觀念淡薄，流動(dòng)性較大,，不易管理,。因此，部分外來(lái)人員違法犯罪現(xiàn)象比較突出,。據(jù)調(diào)查,，高校外來(lái)人員引發(fā)的案件占高校刑事、治安案件的40%以上,。有的外來(lái)務(wù)工人員在工余時(shí)間東逛西遛,，惹是生非，尋釁滋事,；有的以打工做掩護(hù),，盜竊學(xué)校公私財(cái)物；也有的聚眾賭博,、打架斗毆,，嚴(yán)重?cái)_亂了校園治安秩序。
三是校區(qū)多而分散,，交通安全存在較大的隱患,。高校合并辦學(xué)，打破了學(xué)校獨(dú)門獨(dú)院辦學(xué)格局,。由于校區(qū)分散,，相鄰校區(qū)間的人流、車流,、物流互動(dòng),，有的院(系)學(xué)生每天從甲校區(qū)到乙校區(qū)上課或去圖書館學(xué)習(xí)，形成了校區(qū)之間人員流動(dòng)性增大,，如果稍有疏忽,，易發(fā)生交通事故,。
四是校園周邊治安環(huán)境日趨復(fù)雜。當(dāng)前高校周邊治安形勢(shì)仍然嚴(yán)峻,，引發(fā)校園及周邊地區(qū)治安問(wèn)題的消極因素仍然大量存在,，侵害學(xué)校師生人身及財(cái)產(chǎn)安全的治安、刑事案件時(shí)有發(fā)生,。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,，高校校園內(nèi)發(fā)生的刑事、治安案件或安全問(wèn)題,，大多數(shù)與學(xué)生有關(guān),。這些案(事)件的發(fā)生，不僅會(huì)給學(xué)生本身及家庭造成傷害,，而且也會(huì)直接影響到學(xué)校正常的教學(xué),、生活秩序，嚴(yán)重時(shí)將危及整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,。因此,，在社會(huì)治安形勢(shì)嚴(yán)峻、高校周邊治安環(huán)境復(fù)雜,、校園治安形勢(shì)不容樂(lè)觀的情況下,，加強(qiáng)大學(xué)生安全教育，提高他們的安全防范能力,，可以有效地減少和避免發(fā)生在大學(xué)生中的各種安全問(wèn)題,，從而起到維護(hù)高校安全和穩(wěn)定的積極作用。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇二
首先,，從國(guó)家面臨的安全環(huán)境來(lái)看,，當(dāng)前我國(guó)面臨的環(huán)境復(fù)雜多變，安全形勢(shì)不容樂(lè)觀,，主要表現(xiàn)為境外敵對(duì)勢(shì)力和間諜情報(bào)機(jī)構(gòu)為達(dá)到分化,、西化中國(guó)的目的,，一方面利用各種渠道,，以公開(kāi)或秘密的方式，傳播西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式,、價(jià)值觀念以及腐朽的生活方式,，培養(yǎng)和平演變的“內(nèi)應(yīng)力量”,。另一方面采取金錢收買、物質(zhì)利誘,、色情勾引,、出國(guó)擔(dān)保等手段，或打著學(xué)術(shù)交流,、參觀訪問(wèn),、洽談業(yè)務(wù)等幌子,，刺探、套取,、收買我國(guó)家和單位秘密,。其次，大學(xué)生對(duì)國(guó)家安全也存在著種種模糊的認(rèn)識(shí),。
一是大學(xué)生對(duì)國(guó)家安全還停留在軍事,、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)防,、領(lǐng)土,、情報(bào)、間諜這樣一些傳統(tǒng)的,、局部的認(rèn)識(shí)上,。當(dāng)前，國(guó)家安全既包括國(guó)土安全,、主權(quán)安全,、政治安全、經(jīng)濟(jì)安全,、國(guó)防安全,、國(guó)民安全等傳統(tǒng)內(nèi)容，也包括文化安全、科技安全,、金融安全,、信息安全等方面的新內(nèi)容。因此,，全方位理解國(guó)家安全有助于端正大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。
二是講國(guó)家安全,，大學(xué)生會(huì)自然聯(lián)想到美國(guó)的中央情報(bào)局,、聯(lián)邦調(diào)查局以及國(guó)家安全機(jī)關(guān)、軍隊(duì),、警察身上,，這種把國(guó)家安全等同于情報(bào)間諜活動(dòng)的片面認(rèn)識(shí)，使大學(xué)生不能自覺(jué)地把維護(hù)國(guó)家安全與自身的責(zé)任聯(lián)系起來(lái),，或多或少地,、有意無(wú)意地認(rèn)為“國(guó)家安全與己無(wú)關(guān)”。
三是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會(huì)穩(wěn)定,、人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)際地位與日俱增,，和平環(huán)境使大學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞活動(dòng)放松了警惕,，淡化了安全意識(shí)，認(rèn)為“對(duì)外開(kāi)放無(wú)密可?！?，“和平期間無(wú)間諜”等等。由于思想麻痹,，造成國(guó)家的一些機(jī)密被泄露,，更有甚者，個(gè)別經(jīng)不起金錢,、美色等種種誘惑,，不惜喪失國(guó)格人格，出賣情報(bào),，給國(guó)家安全和利益造成重大損失,，教訓(xùn)極為慘痛深刻！
總之,，我國(guó)面臨著復(fù)雜嚴(yán)峻的安全形勢(shì),，而大學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)又相對(duì)薄弱,，這就迫切需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行安全教育,，培養(yǎng)國(guó)家安全知識(shí)，樹(shù)立新的國(guó)家安全觀，既是必要的,，也是緊迫的,。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇三
學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要，因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),，人人都學(xué)習(xí)禮儀,，掌握禮儀，自覺(jué)執(zhí)行禮儀規(guī)范,，就容易溝通感情,，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功,。其次,，學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)需要，文明的社會(huì)是一個(gè)安定,、和諧的社會(huì),。人人重視禮儀，遵守社會(huì)公德,，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則,，社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。掌握規(guī)范的社交禮儀,，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,，建立、保持,、改善人際關(guān)系,。通過(guò)禮儀教育，可以讓當(dāng)代師范院校大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該積極適應(yīng)社會(huì),，自覺(jué)參與社會(huì)活動(dòng),，改造、變革社會(huì)環(huán)境,，促使社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我,。
大學(xué)生是高素質(zhì)人才,在人們心目中應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)言文明,、彬彬有禮、舉止得當(dāng),。而目前在大學(xué)校園里存在著諸多與大學(xué)生身份不相稱的現(xiàn)象,。雖然,追求個(gè)性是當(dāng)代大學(xué)生的一大特點(diǎn),但在追求突出個(gè)性的過(guò)程中,許多不文明、不禮貌,甚至丑陋,、陳腐,、粗俗的東西都被當(dāng)作了“新潮”、“時(shí)髦”、“瀟灑”,。有的大學(xué)生語(yǔ)言低俗,舉止粗魯,衣冠不整,行為不端;有的大學(xué)生在公共場(chǎng)合隨地吐痰,亂扔紙屑,勾肩搭背,大聲喧嘩;甚至有的大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)差,失約,、失責(zé)現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生;而相當(dāng)一部分大學(xué)生,則缺乏最基本的禮儀常識(shí),不會(huì)問(wèn)候,不會(huì)握手,不會(huì)微笑,不會(huì)謙讓等。這些不良行為的存在,不僅嚴(yán)重影響其自身修養(yǎng)還影響群體,、校園風(fēng)氣,。大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的必要性是和諧校園是和諧社會(huì)的組成部分，大學(xué)生作為和諧校園的最主要人群,，對(duì)其進(jìn)行禮儀教育,，有助于大學(xué)生個(gè)人、群體,、校園及社會(huì)的和諧,。
1.禮儀教育可以完善大學(xué)生人格，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體和諧,。
大學(xué)生是高校最主要的群體,，大學(xué)生個(gè)體的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)和前提，只有構(gòu)建和諧的主體是和諧的,，才能構(gòu)建和諧的生活,、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。禮儀具有道德功能,，也是一種操作性很強(qiáng)的道德和行為規(guī)范,，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，能正確引導(dǎo)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),，培養(yǎng)大學(xué)生明禮知恥的品格,，使之能明善惡、知是非,、辨美丑,，從而對(duì)大學(xué)生個(gè)體行為的發(fā)生、發(fā)展和修正起到引導(dǎo)作用,，進(jìn)而在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范來(lái)約束自己的行為,，真正做到“內(nèi)誠(chéng)外行”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),，成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)生,，成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。
2.禮儀教育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康,。
渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出“自我封閉”的傾向,。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),，幫助學(xué)生掌握交往技巧,，積累交往經(jīng)驗(yàn)，在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,、誠(chéng)信真摯,、言行適度的原則,，就能很快與交往對(duì)象接近,，使他們覺(jué)得你是熟悉他們、理解他們,、尊重他們,。
3.社交禮儀有助于大學(xué)生的社會(huì)化，提高心理承受能力,。
大學(xué)生在社會(huì)化過(guò)程中,，需要學(xué)習(xí)的東西很多，禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中必不可少的重要內(nèi)容之一任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,，都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束,。自覺(jué)接受禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”符合社會(huì)要求的人,。反之,，一個(gè)人要是不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為“警世駭俗”的異端,，就會(huì)受到人們的排斥,。通過(guò)禮儀教育，可以更好地促進(jìn)其社會(huì)化,，提高其心理承受力,，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生與社會(huì)之間的和諧有序。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇四
大家觀察一下這些學(xué)習(xí)沒(méi)有計(jì)劃的同學(xué),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在他們自由支配的時(shí)間里,，所進(jìn)行的活動(dòng)完全憑興趣，帶有很大的隨意性,?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”,，一個(gè)沒(méi)有計(jì)劃,，每天想到一出是一出，想到一下是一下,，是很難出成績(jī)的,，學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)的規(guī)劃和復(fù)習(xí)。有的學(xué)生學(xué)習(xí)完全憑自己的興趣和心境,，高興了就多學(xué)點(diǎn)兒,，不高興就把書扔到一邊去,，這樣的學(xué)生既缺少明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又沒(méi)有切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,，學(xué)習(xí)處于忙亂狀態(tài),，學(xué)習(xí)效率肯定不高。
二,、學(xué)習(xí)計(jì)劃磨煉學(xué)習(xí)意志,。
制訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃可以磨煉學(xué)習(xí)意志。在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中,，經(jīng)常會(huì)遇到一些意外的情況,，為了保證計(jì)劃實(shí)施，就要努力排除各種干擾和誘惑,。出現(xiàn)了自己沒(méi)有預(yù)料到的必須參加的集體活動(dòng),，就需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以適應(yīng)變化了情況,。出現(xiàn)了自己計(jì)劃外的文化活動(dòng)或其它娛樂(lè)活動(dòng),，這時(shí)，為了保證計(jì)劃的實(shí)施,，就要努力克服困難,，干擾及各種誘惑，通過(guò)意志努力,，不斷調(diào)整自己的行動(dòng),，使自己的行動(dòng)不偏離計(jì)劃中既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，直到實(shí)現(xiàn)計(jì)劃為止,。良好的意志品質(zhì)是學(xué)習(xí)成功的重要保證,，而學(xué)習(xí)的成功又為發(fā)展良好的意志品質(zhì)起著推動(dòng)作用。
三,、學(xué)習(xí)計(jì)劃提高學(xué)習(xí)效率,。
科學(xué)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓我們的學(xué)習(xí)效率得到改善,，是提高考試成績(jī)的必要條件,。一份好的計(jì)劃能使時(shí)間安排得更合理。做什么,，做多少,，先做啥，后做啥,，具體步驟，計(jì)劃中全有了,，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高,。學(xué)習(xí)好的同學(xué),，每天都怎么安排的時(shí)間?課余時(shí)間如何來(lái)安排?都會(huì)在學(xué)習(xí)計(jì)劃中充分體現(xiàn)。連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)很容易產(chǎn)生厭煩情緒,，這時(shí)可以把功課分成若干個(gè)部分,，把每一部分限定時(shí)間，這樣不僅有助于提高效率,，還不會(huì)產(chǎn)生疲勞感,。這都是需要學(xué)習(xí)計(jì)劃的幫助的。學(xué)習(xí)效率的提高最需要的是清醒敏捷的頭腦,，所以適當(dāng)?shù)男菹?，娛?lè)不僅僅是有好處的,，更是必要的,，是提高各項(xiàng)學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)。需要實(shí)現(xiàn)這一步,，也需要學(xué)習(xí)計(jì)劃去統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的關(guān)系,。學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有自己的計(jì)劃，不知道自己要做什么,，有計(jì)劃沒(méi)有認(rèn)真執(zhí)行,，這樣的學(xué)習(xí)是很盲目的。制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，可以磨煉中學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,，有利于中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，還可以減少時(shí)間的浪費(fèi),。
四,、提高時(shí)間的利用率。
早晨和晚上,，或者說(shuō)一天學(xué)習(xí)的開(kāi)頭和結(jié)尾部分的時(shí)間,，可以安排著重看記憶的科目，如外語(yǔ)等;當(dāng)心情比較愉快,，注意力比較集中,，時(shí)間又比較長(zhǎng)，這時(shí)候可安排比較枯燥,，或自己又不太喜歡的科目;零星的時(shí)間,，注意力不容易集中的時(shí)間，可以安排做習(xí)題或去學(xué)習(xí)自己最感興趣的學(xué)科,。除此以外,，還要注意學(xué)習(xí)時(shí)間和體育活動(dòng)要交替安排，文科和理科要交替安排,，相近的學(xué)習(xí)內(nèi)容不要集中在一起學(xué)習(xí),，等等,。這樣安排，在同樣多的時(shí)間內(nèi),，由于安排了合適的內(nèi)容,，就會(huì)收到較好的效果。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇五
近年來(lái),，在校園內(nèi)外發(fā)生了許多涉及學(xué)生意外傷害事故,，究其原因雖然各不相同，但有一個(gè)共同點(diǎn),，就是大多數(shù)當(dāng)事學(xué)生對(duì)事故的發(fā)生沒(méi)有任何心理準(zhǔn)備和自我保護(hù)意識(shí),，面對(duì)傷害不知所措。
當(dāng)前大學(xué)生自我防范意識(shí)和自我保護(hù)能力方面,，主要存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題：一是缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),。當(dāng)代大學(xué)生由于從小都是在父母和老師的呵護(hù)下長(zhǎng)大，沒(méi)有經(jīng)受什么挫折,，思想比較單純,，對(duì)社會(huì)上的不良風(fēng)氣和一些壞人壞事不能作理性的認(rèn)識(shí)。由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),，自我防范能力就相對(duì)比較弱,，如缺乏保管自己的貴重物品、現(xiàn)金的經(jīng)驗(yàn),，易于發(fā)生財(cái)物被盜,；缺乏人際交往中的經(jīng)驗(yàn)，容易上當(dāng)受騙,。也有一些學(xué)生在受到不法侵害時(shí),，不知道如何保護(hù)自己，輕而易舉地被一些不法之徒欺騙或威逼利誘,。
近年來(lái)發(fā)生的多起女大學(xué)生被拐賣,、凌辱、殘害的案件就是這方面的活生生的例子,。二是缺乏安全防范意識(shí),。一些大學(xué)生安全防范意識(shí)淡薄，對(duì)可能發(fā)生的各種安全問(wèn)題,，缺乏必要的重視和警惕,，留下了種種影響安全的隱患。如人離不鎖門,、貴重物品不加妥善保管,、隨意丟放，導(dǎo)致錢物失竊；有的學(xué)生違反宿舍安全管理規(guī)定,，在宿舍內(nèi)亂接亂拉電線,、違章使用電器、吸煙亂扔煙頭等,，并由此造成各種安全事故,。三是缺乏對(duì)社會(huì)消極因素的抵御能力。
目前,，我國(guó)正處在一個(gè)前所未有的改革開(kāi)放時(shí)期,，乘虛而入的西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和沒(méi)落的生活方式，以及“一切向錢看”的極端個(gè)人主義,、利己主義,、享樂(lè)主義，對(duì)那些涉世不深,、閱歷不廣,、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、良莠不分的青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有極大的誘惑力,。有的學(xué)生經(jīng)不起這種誘惑,，自覺(jué)或不自覺(jué)地接受了這些腐朽觀念,，如有些大學(xué)生受拜金主義,、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義思想的影響,，經(jīng)受不住來(lái)自社會(huì)金錢和好逸惡勞,、貪圖享樂(lè)的誘惑，從貪小便宜,、小偷小摸而發(fā)展到大肆行竊，害人害己、危害社會(huì),，墮落成為社會(huì)的罪人,；有些大學(xué)生在西方“性解放”及淫穢書刊、錄像的影響下,，奉行“青春不美,，死了后悔”的人生哲學(xué)，在這種腐朽思想的支配下,，便很快成為淫亂思想的俘虜,。針對(duì)上述大學(xué)生安全意識(shí)和防范能力方面存在的問(wèn)題和不足，因此,，加強(qiáng)大學(xué)生安全教育,，使廣大學(xué)生提高警惕，掌握必要的安全知識(shí),，可以起到預(yù)防犯罪,，減少發(fā)案的作用,。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇六
提高當(dāng)代大學(xué)生在道德和禮儀方面的素養(yǎng)，更有利于促進(jìn)溝通和交流,，更早的被社會(huì)所接受,，成為社會(huì)的棟梁之才。下面是本站小編給大家搜集整理的大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的重要性文章內(nèi)容,。
道德與禮儀,。
道德是調(diào)整人與人以及人與社會(huì)與國(guó)家之間的行為準(zhǔn)則規(guī)范的總和。一個(gè)有道德的人,，必然對(duì)于自己就有著一定的規(guī)范與約束,。禮儀是衡量一個(gè)人文明程度的根。有道德才能高尚,，有教養(yǎng)才能文明,。禮儀是由道德決定的，沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng),，外在的形式就失去了根基,。
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在的外化，而這種內(nèi)在更多的則體現(xiàn)在人們學(xué)習(xí),、工作的與人交往中,。禮儀是一種由心而生的道德規(guī)范，是一種典范表率,，更表現(xiàn)為一種容貌和風(fēng)度,。禮儀是社會(huì)、道德,、習(xí)俗,、宗教等方面人們行為的規(guī)范，所以它是人類文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式,。德是自我的教育,，禮儀的核心是尊重，尊重他人,，不僅僅能使自己在社會(huì)上擁有一個(gè)平等交往的機(jī)會(huì),，更是健全人格的表現(xiàn)。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),，徳比智往往更為重要,。
禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。
講文明,、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn),。禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容，普及和應(yīng)用禮儀知識(shí)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,。通過(guò)社交禮儀教育,，讓人們明確言談、舉止,、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng),、文明程度和精神面貌。而且每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,，同時(shí)也影響到整個(gè)社會(huì)的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明,。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，接受禮儀教育,，提高大學(xué)生的禮儀素養(yǎng),，有利于更好的促進(jìn)與社會(huì)的溝通和交流，更早的被社會(huì)所接受,，成為社會(huì)的棟梁之才,。
大學(xué)時(shí)期正是步入社會(huì)的重要時(shí)期，想要在未來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,，就不能放棄禮儀教育。社會(huì)是一個(gè)存在教育,，而進(jìn)入社會(huì)的基石便是“成人”,。“成人”,，便要懂得禮義廉恥,，便要學(xué)會(huì)尊重寬容。社會(huì)需要交流,，沒(méi)有對(duì)自我的梳理，就很難融入社會(huì),。
禮儀是一個(gè)人思想水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，禮儀更是人際交往的前提和藝術(shù),。在當(dāng)代社會(huì)，交流的成功與否在很大程度上決定了事情的最終走向,。
科技日新月異的急速發(fā)展,，人們之間的距離看似越來(lái)越近，但是正是由于各種媒介的不斷更新與發(fā)展,，使得即時(shí)的交流和溝通被人們所忽視,。手機(jī)短信代替了問(wèn)候與祝福，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也沖擊著人們的眼球，交流與溝通似乎更多了機(jī)械化的冷漠,。生長(zhǎng)在新媒介下的大學(xué)生們,，或許早已習(xí)慣了面對(duì)電腦屏幕，對(duì)撲面而來(lái)的小社會(huì)感到迷茫和手足無(wú)措,。
在大學(xué)期間建立一個(gè)良好的人際關(guān)系,，是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)禮儀有助于大學(xué)生保持一個(gè)良好的心態(tài),，能夠在不同的環(huán)境中表現(xiàn)出最好的一面,。禮儀作為人際交往中適用的一種藝術(shù)，能夠讓大學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)正視自己和他人,，能夠正確的表達(dá)自己的情感,，得當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出自己的需要，建立良好的人際關(guān)系從而更快的融入新的社會(huì),。如若不能順利的與人溝通與交流,，則有可能會(huì)對(duì)自我認(rèn)識(shí)造成不好的影響，從而對(duì)生活和學(xué)習(xí)失去信心,。
大學(xué)生的成長(zhǎng)是伴隨著時(shí)代的巨變的,，當(dāng)中西方文化不斷碰撞，大學(xué)生們?cè)谧晕乙庾R(shí)中便有意識(shí)的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化抱有一種排斥的傾向,，取而代之的是追求個(gè)性和放蕩不羈,。這就使得大學(xué)生們進(jìn)入大學(xué)校園后就會(huì)進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，覺(jué)得大學(xué)就應(yīng)該是一個(gè)隨意,、散漫的環(huán)境,，在大學(xué)里就無(wú)所謂校規(guī)校紀(jì)，甚至覺(jué)得放蕩不羈才是大學(xué)生的特質(zhì),。在課堂上,，大聲喧嘩，隨意進(jìn)出,，把和老師頂撞當(dāng)做是個(gè)性,。
由于學(xué)校與家庭教育的缺失和當(dāng)代大學(xué)生自身修養(yǎng)不高等等的原因，造成了大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下,。
長(zhǎng)期的應(yīng)試教育過(guò)多的強(qiáng)調(diào)成績(jī),，而忽略了禮儀的重要性。
可以說(shuō),，學(xué)校一直在潛移默化的向孩子灌輸著“禮儀”的營(yíng)養(yǎng),。從小學(xué)到初中的課本上更多的是禮儀的典范。由于進(jìn)入了初中以后,，升學(xué)的壓力使得學(xué)校不得不把中心放到應(yīng)試教育上,，在中學(xué)的6年,，學(xué)生們由于學(xué)業(yè)的壓力也不得不把精力投入到課本知識(shí)的學(xué)習(xí)中去，對(duì)于人與人之間的溝通和交流并沒(méi)有過(guò)多思考和感悟,。在大學(xué)生的成長(zhǎng)道路中,，長(zhǎng)期的應(yīng)試教育忽略了禮儀素養(yǎng)重要的核心教育。
父母的溺愛(ài),，忽略了對(duì)孩子的正確教育,。
我國(guó)現(xiàn)行的生育政策下孩子多為獨(dú)生子女，獨(dú)生子女的確使得社會(huì)的資源得到了進(jìn)一步的優(yōu)化利用,。但是也正是因?yàn)榇?，父母多把孩子視為“掌上明珠”，?duì)孩子無(wú)理由的溺愛(ài),，導(dǎo)致孩子的成長(zhǎng)缺失,。驕縱的獨(dú)生子女，往往以自我為中心,，不懂得尊重他人,，家庭是啟蒙教育的搖籃，它遠(yuǎn)比學(xué)校的教育要重要,。但是正因?yàn)楦改傅哪鐞?ài),，忽略了對(duì)孩子的正確教育。
共
2
頁(yè),，當(dāng)前第,。
1
頁(yè)
1
2
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇七
摘要：中學(xué)生的心理問(wèn)題日趨明顯，自閉,、焦慮,、恐懼、緊張,，有些甚至產(chǎn)生心理障礙,，出現(xiàn)心理疾病。每一位教師都要學(xué)習(xí),、了解中學(xué)生心理健康教育知識(shí),，掌握一定的心理健康教育方法，使學(xué)生們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),、成才。
中國(guó)青少年研究中心近日發(fā)布青少年發(fā)展趨勢(shì)研究報(bào)告,，報(bào)告指出,，青少年犯罪數(shù)量呈上升趨勢(shì)，由于發(fā)育年齡提前和頻繁接受暴力文化影響等原因,，近年來(lái)未滿14周歲的未成年人危害社會(huì)的行為逐漸增多,，弒父殺母,，殺害教師學(xué)生的事件比比皆是，且年齡之小,、手段之惡劣,，令人觸目驚心。每每看到這些血淋淋的事件,，每一位教育工作者都應(yīng)深思：我們的教育思想和手段有無(wú)欠缺,，我們是否真正做到了讓每一個(gè)學(xué)生都快樂(lè)成長(zhǎng)？這是擺在我們農(nóng)村一線教師面前的重要課題,。我們?cè)鴮?duì)我校初中生進(jìn)行調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)有心理問(wèn)題的占16．2%。筆者認(rèn)為這是近幾年校園欺凌和暴力事件頻頻發(fā)生的根本原因,。
面對(duì)越來(lái)越多的農(nóng)村中學(xué)生心靈扭曲甚至變態(tài),，我們一線教師雖不能像專業(yè)的心理咨詢師那樣幫助他們走出困境，但必須清醒地認(rèn)識(shí)到,，心理健康教育刻不容緩,，否則有朝一日，心理扭曲學(xué)生的砍刀也會(huì)架在我們的脖子上,，這就不僅僅是誤人子弟的問(wèn)題了,，于學(xué)生、于家長(zhǎng),、于社會(huì),，我們都無(wú)顏以對(duì)，更有愧于人民教師這個(gè)光榮而神圣的職業(yè),。
眾所周知,，教育的核心是人格心靈的喚醒，人性生命的綻放,，思想靈魂的碰撞,，情感精神的愉悅。每一位教師都有責(zé)任和義務(wù)用自己的熱情,、真情,、豪情、激情去蕩滌學(xué)生純真的心靈,，激起其情感的漣漪,，使他們?nèi)诵灾凶蠲篮玫囊幻嬲故境鰜?lái)。我們各科教師和班主任要以教材為藍(lán)本,，以各種活動(dòng)為載體,，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的心理問(wèn)題，及時(shí)化解他們心里的矛盾困惑,，排除心理障礙,，促使其形成健全的人格,。
二、聯(lián)系一些資深的心理咨詢機(jī)構(gòu),，經(jīng)常開(kāi)展專業(yè)性心理健康輔導(dǎo),。
現(xiàn)在農(nóng)村大部分家長(zhǎng)都進(jìn)城務(wù)工，即使是能和父母見(jiàn)上面的孩子,，他們的父母只能問(wèn)一下學(xué)習(xí),，對(duì)思想、心理問(wèn)題從不過(guò)問(wèn),，也意識(shí)不到初中生的心理變化,，尤其是一些農(nóng)村留守兒童的爺爺奶奶，他們本身文化水平不高,，多數(shù)都只關(guān)心學(xué)生的身體健康和衣食住行,，而根本沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生可能存在心理健康教育問(wèn)題，即使出現(xiàn)問(wèn)題也不知如何與孩子溝通,，輕者說(shuō)說(shuō)而已,，重者就是一頓拳打腳踢，而不是對(duì)其進(jìn)行心理指導(dǎo),。因此這項(xiàng)任務(wù)全落在了教師身上,，農(nóng)村教師任重而道遠(yuǎn)。但是有些學(xué)生基于自尊心,，不愿意把心里話吐露給教師,，總有一種畏懼心理，怕教師把他的隱私公布于眾,。在這種情況下,，我們只能借助心理咨詢師，對(duì)心理有問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行跟蹤輔導(dǎo),。
三,、教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己高尚的人格魅力和陽(yáng)光向上的心態(tài)熏陶學(xué)生,。
車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師要把學(xué)生塑造成一種什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！鞭r(nóng)村中學(xué)生已有了初步的辨別是非的能力,，但畢竟農(nóng)村學(xué)生的閱歷較淺，接觸的知識(shí)較少,，網(wǎng)絡(luò)上的明星就成了他們模仿的對(duì)象,，結(jié)果卻模仿得四不像，那些酷斃了,、帥呆了的“范兒”被他們模仿得面目全非,。教師要引導(dǎo)學(xué)生從審美的角度認(rèn)識(shí)明星，同時(shí)用自己身上的正能量影響他們,。而我們一些教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生心理問(wèn)題存在的真正癥結(jié),，自己本身心理不健康，整天怨天尤人,、斤斤計(jì)較,、牢騷滿腹、自私狹隘,，甚至心理陰暗,，與同事、領(lǐng)導(dǎo)鉤心斗角,，試想這樣的教師能帶出健全向上的學(xué)生嗎,？“教師就是學(xué)生的模板?！边@話一點(diǎn)不假,，親其師才能信其道，與其喊破嗓子不如做出樣子,。一句話,，要想教出心理健康的學(xué)生，教師首先要心理健康,。班主任更要表現(xiàn)出更多的真誠(chéng),、平等、寬容,、誠(chéng)信和耐心，讓學(xué)生真正感覺(jué)到教師的一片苦心，教師是在和他共同面對(duì)難題和困境，給學(xué)生安全感和歸屬感,，這樣學(xué)生內(nèi)心一定會(huì)多一些向上向善,，少一些仇恨抱怨,，營(yíng)造出信任和融洽的心理氛圍,，從而找到正確的辦法解決問(wèn)題。
四、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，加強(qiáng)資源整合,，營(yíng)造積極健康、至真至善的育人氛圍,。
中學(xué)生逆反心理強(qiáng),，一味地說(shuō)教甚至打罵不僅起不到教育作用,，還會(huì)適得其反。如果我們組織開(kāi)展一些學(xué)生喜歡的活動(dòng),，營(yíng)造溫馨和諧的教育氛圍,，在大家的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)中讓他們感受到生活中處處有溫暖,，風(fēng)雨過(guò)后一定是彩虹，他們的審美眼光會(huì)向至真至善的方向發(fā)展,。尤其是語(yǔ)文課和思想品德課的實(shí)踐探究活動(dòng),，應(yīng)高度重視加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,，促進(jìn)德,、智、體,、美,、勞的和諧發(fā)展。
五、進(jìn)行心理健康教育,，學(xué)校,、家庭、社會(huì)要合力，使心理健康教育更加有效和持久地展開(kāi)。
作為班主任,，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的同時(shí),，要與科任教師和家長(zhǎng)建立緊密的聯(lián)系,，共同開(kāi)展心理健康教育。農(nóng)村家長(zhǎng)畢竟文化水平很低,，有些連手機(jī)都不會(huì)用,。班主任要經(jīng)常與科任教師和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,，使家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到心理健康的重要性；另外和科任教師及家長(zhǎng)共同探討,，摸索出切實(shí)可行的心理健康教育方法和技巧,，多方配合共同教育，從而形成心理健康教育網(wǎng)絡(luò),。
學(xué)生畢竟是未成年人,，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”,，只要我們付出自己的愛(ài)心和真心共同努力,，定會(huì)起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果,。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇八
各省屬本科高等學(xué)校：
根據(jù)《教育部關(guān)于做好“本科教學(xué)工程”國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃實(shí)施工作的通知》（教高函〔20xx〕5號(hào)）和《關(guān)于報(bào)送20xx年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃立項(xiàng)項(xiàng)目的通知》（教高司函〔20xx〕45號(hào)）要求,，經(jīng)研究，山東省教育廳將開(kāi)展評(píng)審?fù)扑]20xx年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃立項(xiàng)項(xiàng)目工作?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一,、各高校按照《教育部關(guān)于做好“本科教學(xué)工程”國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃實(shí)施工作的通知》（教高函〔20xx〕5號(hào)）要求，制定和完善本校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃工作方案,。我廳將組織專家對(duì)各高校工作方案進(jìn)行論證,，確定20xx年參加國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃的高校名單。
二,、按照“興趣驅(qū)動(dòng),、自主實(shí)踐、重在過(guò)程”的原則,，鼓勵(lì)開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作,、產(chǎn)學(xué)研合作和國(guó)際合作項(xiàng)目。各高校要加強(qiáng)管理,，積極組織申報(bào)工作,。我廳將組織專家在確定參加20xx年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃高校推薦的立項(xiàng)項(xiàng)目中進(jìn)行評(píng)審遴選，按照教育部要求推薦申報(bào)20xx年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目,。
三,、各高校要按照每個(gè)項(xiàng)目平均不低于1萬(wàn)元的標(biāo)準(zhǔn)予以配套資助，在申報(bào)公文中必須明確學(xué)校申報(bào)的總項(xiàng)目數(shù)和資助總經(jīng)費(fèi)額,。
四,、各高校根據(jù)實(shí)際推薦1名專家，推薦專家人選要求熟悉本科教育教學(xué)工作,，親自參與過(guò)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃的組織或指導(dǎo),，組織協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，學(xué)術(shù)造詣高,，具有副教授及以上專業(yè)技術(shù)職稱,，并填寫《××學(xué)校國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃協(xié)作組專家推薦表》（附件2）,。我廳將根據(jù)教育部要求擇優(yōu)推薦1名，參加國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃協(xié)作組,。
五,、各高校務(wù)必于20xx年5月23日前將申報(bào)公文、工作方案,、項(xiàng)目管理辦法和項(xiàng)目信息表（見(jiàn)附件1）（裝訂成冊(cè)一式三份）和《××學(xué)校國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃協(xié)作組專家推薦表》（附件2）（一份）報(bào)高教處,，同時(shí)將上述材料電子版發(fā)至指定郵[emailprotected]。聯(lián)系人：孟令君,；聯(lián)系電話：0531-81916527,；地址：濟(jì)南市文化西路29號(hào)教育廳高教處；郵編：250011,。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇九
摘要：加強(qiáng)高校大學(xué)生心理健康教育是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)保障,，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，是高等學(xué)校所面-臨的迫切任務(wù),。針對(duì)學(xué)生個(gè)體的自身特點(diǎn),，積極引導(dǎo)教育，講授心理健康知識(shí),，開(kāi)展心理健康咨詢,，幫助大學(xué)生走出各種心理誤區(qū)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀,、人生觀已經(jīng)成為各大高校目前最為關(guān)注的問(wèn)題,。
近年來(lái)由于失戀、就業(yè)受挫等心理問(wèn)題引發(fā)的休學(xué),、退學(xué)乃至引發(fā)的惡性案件里逐年上升的趨勢(shì),，這一問(wèn)題已經(jīng)成為影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)以及高校穩(wěn)定的突出因素。主要有三個(gè)原因致使這種情況的發(fā)生：
一是社會(huì)環(huán)境的因素,。在我國(guó)，隨著對(duì)外開(kāi)放,、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,，整個(gè)社會(huì)的信息量在急劇膨脹，社會(huì)生活的節(jié)奏在加快,，各種思潮的沖擊已經(jīng)影響到大學(xué)生的思想,、觀念、心理,、行為,。當(dāng)客觀事物與自我身心達(dá)不到統(tǒng)一時(shí)，就會(huì)有心理挫折和挫敗感的產(chǎn)生,。無(wú)法讓客觀事物的判斷與現(xiàn)實(shí)相一致是現(xiàn)今社會(huì)最主要的心理問(wèn)題,。
二是人際交往的因素,。大學(xué)時(shí)期是自我摸索、自我意識(shí)發(fā)展的時(shí)期,，而且必須走入社會(huì)獨(dú)立生活,，在其社會(huì)生活中常常會(huì)遇到各種人際關(guān)系的矛盾需要應(yīng)付，這時(shí)往往容易因?yàn)槟承┰驅(qū)е氯穗H交往的失敗,，于是產(chǎn)生苦悶,、自卑，以致影響身心健康,。
三是教育模式的因素,，一直以來(lái)的中國(guó)學(xué)生都面臨招考試決定命運(yùn)的應(yīng)試教育，學(xué)校家長(zhǎng)雙方面都只注重學(xué)生的成績(jī)而沒(méi)有過(guò)分重視對(duì)于其人格的培養(yǎng),，以至于很多學(xué)生出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,，突然到大學(xué)獨(dú)立生活就顯得格外不能適應(yīng)，使之心理生理都無(wú)法與周遭環(huán)境協(xié)調(diào),，最終出現(xiàn)各種各樣的嚴(yán)重心理問(wèn)題,。
1以教育的手段更容易學(xué)生接受健康的觀念。中國(guó)的學(xué)生長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的熏陶習(xí)慣了填鴨式的教育手段,，心理健康教育可以開(kāi)設(shè)為課程,，與傳統(tǒng)的政治，英語(yǔ)等一樣的教學(xué)模式,，讓學(xué)生接受“正確”的思維方式,，避免走入牛角尖，死胡同,。全面的健康不僅僅包括智力和身體,，心理健康更是重要的方面，所以,，高校開(kāi)展心理健康教育工作勢(shì)在必行,。
2提升了高校教學(xué)的成效。思想政治教育需要學(xué)生有個(gè)良好的心態(tài)來(lái)接受,，而心理健康教育就可以達(dá)到這個(gè)目的,，它是開(kāi)展思想政治教育的基礎(chǔ)。它使大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的長(zhǎng)處與不足,，正確的進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，同時(shí),，又幫助大學(xué)生樹(shù)立適當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo),，促進(jìn)大學(xué)生之間的相互交往，提高他們的心理素質(zhì),，使對(duì)思想政治課的人之提升一個(gè)檔次,，將理論內(nèi)化為個(gè)人素質(zhì),，這是高校教育的最終目的。
3有利于學(xué)生獨(dú)立自主地對(duì)待處理問(wèn)題,。為了應(yīng)對(duì)我國(guó)根深蒂固的應(yīng)試教育,，學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)沒(méi)有自己一點(diǎn)獨(dú)立自主的空間，所有生活上的問(wèn)題都被父母老師大包大攬,，忽略了對(duì)自己獨(dú)立能力的培養(yǎng),，當(dāng)面對(duì)自己獨(dú)處的時(shí)候們就容易出現(xiàn)各種各樣的不適應(yīng)，無(wú)法出師,，不善于處理情感與理智的問(wèn)題,，以致不能堅(jiān)持正確的認(rèn)識(shí)和理智的控制，而成為情感的奴隸,，長(zhǎng)期受心理問(wèn)題的困擾,。而心理健康教育就是要求高校的教師掌握心理學(xué)以及心理調(diào)節(jié)方法，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上為其服務(wù),，將知識(shí)和方法傳授給大學(xué)生,，讓他們擁有自我獨(dú)立處世的能力。所以,，開(kāi)展心理健康教育可以讓學(xué)生健康順利的脫離傳統(tǒng)束縛,，更快更好的發(fā)展。
1,、引起重視,，建設(shè)優(yōu)秀的教育隊(duì)伍是前提。現(xiàn)今從事心理健康教育的工作者數(shù)量上無(wú)法滿足廣大學(xué)生的迫切需求,。學(xué)校應(yīng)充分重視該項(xiàng)工作的發(fā)展,，設(shè)立一些獎(jiǎng)勵(lì)晉升的優(yōu)惠條件，這樣才能吸引更多的老師從事這項(xiàng)工作,，干出成效,。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常對(duì)教育隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn)，考核,，提高質(zhì)量,，在學(xué)生遇到困難的時(shí)候，可以及時(shí)的,，有效地進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)教育，使之得以治療,。
2,、方法得當(dāng)，運(yùn)用和摸索適合廣大學(xué)生需求的方法,。教育部門應(yīng)建立健全的心理干預(yù)機(jī)制,，設(shè)身處地的為了學(xué)生著想,，把心理咨詢輔導(dǎo)落到實(shí)處，注重在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上與之交流情感,，及時(shí)了解學(xué)生在生活,，人際交往，學(xué)業(yè)等值多方便的心理失衡,，幫助學(xué)生宣泄出不良情緒,，并及時(shí)提供一些好的建議，促使其在面對(duì)困難時(shí)勇于克服換位思考,，來(lái)擺脫心理闖題的困擾,。以學(xué)生班級(jí)為基礎(chǔ)，開(kāi)展宣傳“健康心理的重要性”,。認(rèn)真分析學(xué)生的個(gè)別案例,，找出啟發(fā)他們的心靈之藥。
3,、堅(jiān)持不懈,，做好持之以恒的長(zhǎng)期準(zhǔn)備。心理健康教育不是權(quán)宜之計(jì),，而是長(zhǎng)久的一項(xiàng)造福大學(xué)生,，幫助其健康成才的重要舉措。教育工作者應(yīng)做好長(zhǎng)期工作,，長(zhǎng)期提高自身能力的心理準(zhǔn)備,。只有不斷擴(kuò)展教育的范圍，才能適應(yīng)當(dāng)今需求日益提高的社會(huì),。認(rèn)清形勢(shì),，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，“以學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行全方位的關(guān)心和教育,，使之身心健康”必須長(zhǎng)期不斷創(chuàng)新地開(kāi)展下去,。
現(xiàn)在的大學(xué)生認(rèn)知能力趨于完善，情緒情感豐富,、強(qiáng)烈,，意識(shí)活動(dòng)控制力日漸增強(qiáng)，人格逐漸成熟,，對(duì)于完全大包大攬的干預(yù)并不能接受,，他們更期待公平、民主,、相互尊重的交往方式,。心理老師就扮演著這樣一個(gè)同學(xué)們朋友的角色。真誠(chéng)，無(wú)條件的積極關(guān)注與學(xué)生建立一個(gè)彼此接納,，彼此信任的溝通環(huán)境,，以確保疏導(dǎo)的順利進(jìn)行。真誠(chéng)就是要求老師成為學(xué)生本人,，設(shè)身處地的為他考慮,，為他提出走出困境的方法。心理健康教育是一個(gè)更容易被學(xué)生所接納的符合其人格特征的教育方式,。從而讓學(xué)生更積極的面對(duì)獨(dú)立生活,，正常的處理在日常生活中所遇到的各種緊張的人際關(guān)系問(wèn)題，情感失衡的心理問(wèn)題,。心理教師的任務(wù)就是為學(xué)生提供這樣一個(gè)宣泄心中苦悶,、解開(kāi)矛盾、改變心理失衡的場(chǎng)所,，這樣才使高等學(xué)校的教育得到了全面發(fā)展,。
重視開(kāi)展心理健康教育工作，是高等學(xué)校教育新形勢(shì)下很重要的一個(gè)文化建設(shè)組成成分,。心理教育通過(guò)心理咨詢和輔導(dǎo)的方式更是體現(xiàn)了高校教師充滿人性化的教育模式,，不僅解決了學(xué)生的心理問(wèn)題，同時(shí)也將學(xué)校氛圍營(yíng)造了一個(gè)平等互相尊重的和諧環(huán)境,。開(kāi)展心理健康教育,，在高校教育文化中不可缺少。
將本文的word文檔下載到電腦,，方便收藏和打印,。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇十
1、意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)全黨和全國(guó)人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,。社會(huì)歷史實(shí)踐證明，全黨必須牢固樹(shù)立政治意識(shí),、大局意識(shí),、核心意識(shí)、看齊意識(shí),，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,。
2、意識(shí)形態(tài)工作帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),。
3、意識(shí)形態(tài)工作提升全黨和全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情懷,，提高民族的凝聚力,、生命力,。精神力量民是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的精神支撐,，是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的無(wú)限動(dòng)力。一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家,，如果沒(méi)有了自己的精神支柱，就等于沒(méi)有了自己的靈魂,，就會(huì)失去凝聚力和向心力,。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇十一
摘要：“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”在各高校大學(xué)生之間已愈顯重要，它能極大地提高大學(xué)生的綜合能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力,。本文主要介紹了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的意義與培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要性，進(jìn)而說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身歷練,，提高自身的各項(xiàng)能力,，更有力地接受社會(huì)賦予我們的使命，從而成為社會(huì)的領(lǐng)跑者,，走在時(shí)代前沿,。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的不竭動(dòng)力，認(rèn)識(shí)完善實(shí)踐能動(dòng)性,，正確的認(rèn)識(shí)能積極推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)生和發(fā)展,。而實(shí)踐與認(rèn)識(shí)如何緊密地結(jié)合，并繼而給人類創(chuàng)造價(jià)值是人們一直在探討的,，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就是一個(gè)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐完美結(jié)合的過(guò)程,。“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃”普遍存在于各校大學(xué)生之間,，如山東協(xié)和學(xué)院人文教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)召開(kāi)“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”項(xiàng)目討論會(huì),，我校各學(xué)院也相繼召開(kāi)了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目申報(bào)動(dòng)員會(huì)。為方便讀者進(jìn)一步了解“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃”,，筆者從以下幾個(gè)方面深入剖析,。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起源于美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，共經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段――起步,、發(fā)展和成熟階段,。在不同的發(fā)展階段下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的側(cè)重點(diǎn)不一樣,。在起步階段,，它主要是以傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)為主要內(nèi)容、以課堂教學(xué)為主,；在發(fā)展階段,，它主要是以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為主；成熟階段，它則轉(zhuǎn)而注重培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心和開(kāi)拓精神,。在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中,，它也形成了三種教育模式，即以課堂教育為主的專業(yè)化教育模式,；高校,、企業(yè)、社會(huì)相結(jié)合的合作教育模式,；通過(guò)創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽和創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目形成的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式,。相比較國(guó)外，我國(guó)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的起步晚,、發(fā)展慢,，因此借鑒國(guó)外的相關(guān)教育模式顯得尤為必要。
1,、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是緩解大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻性的有效途徑,。，我國(guó)普通高校畢業(yè)生只有107萬(wàn),，有212萬(wàn)人,，而到了則迅速升至699萬(wàn)人之多。然而社會(huì)整體的就業(yè)崗位并沒(méi)有隨著畢業(yè)生數(shù)量的增加而出現(xiàn)相應(yīng)的增加,，即出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象,。不少大學(xué)生面臨“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬境地，大學(xué)本科畢業(yè)生待業(yè)人數(shù)從20的34萬(wàn)升至20的52萬(wàn),，至20達(dá)到了144萬(wàn),，而且其持續(xù)上升的勢(shì)頭并沒(méi)有得到遏制的跡象。受國(guó)際金融危機(jī)及國(guó)家延遲退休政策的影響,，目前就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,，對(duì)于如何突破教育瓶頸，緩解就業(yè)壓力,，教育者正進(jìn)行各種思索和嘗試,。作為高知識(shí)群體，大學(xué)生有著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好內(nèi)在基礎(chǔ)和條件,，能在全民創(chuàng)業(yè)中起到很好的引領(lǐng)和帶頭作用,。所以，除了學(xué)校里組織的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)選修課程外,，開(kāi)始,，安徽省對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行免費(fèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，有針對(duì)性地開(kāi)展“gyb”（產(chǎn)生你的企業(yè)想法）,、“syb”（創(chuàng)辦你的企業(yè)）等培訓(xùn)模式,，幫助一些有著創(chuàng)業(yè)意愿的大學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新觀念,，明確創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，掌握創(chuàng)業(yè)必備的專業(yè)知識(shí),，從而使他們?cè)谌蘸蟮母?jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,。
2、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是適應(yīng)快速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)的需要,。當(dāng)前社會(huì)科技快速發(fā)展,，人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，從而導(dǎo)致現(xiàn)代企業(yè)對(duì)員工綜合素質(zhì)的要求也越來(lái)越高,，這同樣是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的一個(gè)不容忽視的因素。以化學(xué)專業(yè)來(lái)說(shuō),，對(duì)于化學(xué)物質(zhì)及反應(yīng)過(guò)程的觀察與檢測(cè),，已從最初簡(jiǎn)單的肉眼觀測(cè)發(fā)展為各種高端精密儀器的準(zhǔn)確定位，如原子光譜,、分子光譜,、色譜、分光光度法,、激光光譜法,、拉曼光譜等，再加上與計(jì)算機(jī)的`聯(lián)用,，使其檢測(cè)與分析效果更加方便,、快捷、準(zhǔn)確,。這就要求我們掌握使用高科技儀器的必要技能,，如果我們不提高自己的綜合能力和創(chuàng)新能力，不去學(xué)習(xí)和改進(jìn)我們的各種儀器,，那么化學(xué)的發(fā)展前景將會(huì)變得黯淡,。在工作上，我們不僅要有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)和強(qiáng)烈的工作責(zé)任感,，還要有扎實(shí)的基礎(chǔ)及非凡的創(chuàng)新精神,，只有這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中有一席之地，成為同齡人中出彩的一個(gè),。
3,、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的需要。江澤民同志曾指出,，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；當(dāng)今世界的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),，歸根結(jié)底是科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng),。一個(gè)擁有創(chuàng)新能力和大量高素質(zhì)人才資源的國(guó)家，將具備發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力,。大力培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,，可以為社會(huì)輸送一大批具有創(chuàng)新思維的新青年，能有效地維持和推動(dòng)國(guó)家創(chuàng)新體系的建立,，符合我國(guó)科教興國(guó)和建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略,。
教育部在《關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)》中指出：“在高等學(xué)校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，……是深化高等教育教學(xué)改革,，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑,；是落實(shí)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，促進(jìn)高校畢業(yè)生充分就業(yè)的重要措施,?！边M(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)旨在激發(fā)和挖掘?qū)W生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情，從而使同學(xué)們了解社會(huì)上科技發(fā)展的新動(dòng)態(tài)與創(chuàng)業(yè)的新契機(jī),，為今后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)指明前進(jìn)方向,。近幾年，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃”大賽在大學(xué)生中被重視的程度越來(lái)越高,。目前全國(guó)大學(xué)生系列科技學(xué)術(shù)競(jìng)賽有兩個(gè)并列項(xiàng)目,，其中一個(gè)是課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽；另一個(gè)就是創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽,，主要是創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,。該創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽的實(shí)施，不僅僅是為取得幾塊金牌,，而是給學(xué)生一個(gè)平臺(tái),，希望通過(guò)這種模式給予學(xué)生創(chuàng)新教育，提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,。此類活動(dòng)在大學(xué)生中起到很好的效果,，如12月16日，“昆山花橋杯”安徽省第七屆大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽,，我校外國(guó)語(yǔ)學(xué)院榮獲了職業(yè)規(guī)劃組金獎(jiǎng),、機(jī)械工程學(xué)院榮獲了創(chuàng)業(yè)組金獎(jiǎng)及化學(xué)工程學(xué)院的創(chuàng)業(yè)組銀獎(jiǎng)。在大賽中學(xué)子們團(tuán)結(jié)一致,，積極配合,，不僅體現(xiàn)出了富有創(chuàng)造力的開(kāi)拓精神，還表現(xiàn)出踏實(shí)肯干的決心,，展現(xiàn)了90后一代的新風(fēng)貌,、新精神，使大眾堅(jiān)定了對(duì)90后的信心,。同時(shí)也激勵(lì)了眾大學(xué)生,，使他們重新審視自己,，樹(shù)立明確目標(biāo)，理論與實(shí)踐相結(jié)合,，勤于思索,，并開(kāi)始各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的嘗試。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新,，時(shí)代呼吁創(chuàng)業(yè),，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，我們勢(shì)必會(huì)培養(yǎng)出大批的具有創(chuàng)新能力的人才,，從而能給社會(huì)帶來(lái)更多的就業(yè)崗位,，使社會(huì)得到更好發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身歷練,，提高自身的各項(xiàng)能力,，更有力地接受社會(huì)賦予的使命，從而成為社會(huì)的領(lǐng)跑者,，走在時(shí)代前沿。
參考文獻(xiàn)：
[3]教育部.關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)[z],，2010.
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇十二
導(dǎo)語(yǔ)：中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理,，心理發(fā)展特點(diǎn),，運(yùn)用有關(guān)心理教育方法和手段,，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng),，是素質(zhì)教育的重要組成部分,，是落實(shí)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程,，培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié),。
“心理健康”從一般意義上講,，是指人的內(nèi)心世界能夠保持安定,、樂(lè)觀,、并充滿活力，能夠保障高度發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性,，以良好的工作方式去適應(yīng)各種外部環(huán)境的狀態(tài)。也就是說(shuō)，無(wú)論遇到任何艱難困苦，心理都不會(huì)失去平衡，并以頑強(qiáng)的毅力去拼搏;對(duì)各種環(huán)境有良好的適應(yīng)能力，能充分發(fā)揮身心健康的潛能,，積極地顯示出來(lái),。對(duì)于中專學(xué)生健康心理的培養(yǎng)，可用“三良好”來(lái)衡量：(1)良好的個(gè)性：情緒穩(wěn)定,，性格溫和,，意志堅(jiān)強(qiáng),，感情豐富，胸懷坦蕩,，豁達(dá)樂(lè)觀,。(2)良好的處世能力：觀察問(wèn)題客觀現(xiàn)實(shí)，具有較好的自控能力,，能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。(3)良好的人際關(guān)系：助人為樂(lè),，與人為善,，與他人關(guān)系良好?？傊?，心理健康的人是能保持鎮(zhèn)靜的情緒，堅(jiān)強(qiáng)的性格,。較高的智能,，適度的對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)行為和愉快和諧的情緒。
過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期,，人們認(rèn)為個(gè)人的智力高,，將來(lái)就可能成功成材。而當(dāng)今世界學(xué)校教育目的不再是把學(xué)生當(dāng)成儲(chǔ)存知識(shí)的容器,，認(rèn)識(shí)到教育是塑造人的創(chuàng)造,，是要讓每個(gè)學(xué)生任何方面的潛能得到充分的發(fā)展。而心理素質(zhì)恰又是其它所有素質(zhì)得以構(gòu)建的基本素質(zhì),。
傳統(tǒng)的健康觀念使人們偏重身體健康,，忽視心理健康。隨著社會(huì)的發(fā)展,，文化的更新,，生活方式的改變等，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到要更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,，只要身體健康是不夠的,，還需要良好的心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力。簡(jiǎn)而言之,，健康即指生理和心理兩方面的健康,。
成熟是每個(gè)人在不同水平上不同層次上的一種生理和心理的表現(xiàn)。心理上的成熟不是自然過(guò)程,，需要通過(guò)教育和訓(xùn)練,，如果只有發(fā)育而沒(méi)有教育這一因素，則成熟將是零,。因而教育不僅能促使學(xué)生的成熟,，也將給因心理不和諧、心理困惑的學(xué)生解除煩惱不安,。諸如,，有些學(xué)生熱心于追跑,，玩彈子球的時(shí)候，另一些學(xué)生卻已經(jīng)關(guān)注人際交往,。這實(shí)際是人的心理發(fā)展快慢之別的表象,。因此，不能簡(jiǎn)單武斷地把學(xué)生表現(xiàn)出各種不健康的心理行為歸結(jié)為學(xué)生的思想問(wèn)題,，慣用成人化的思想教育方法去對(duì)待學(xué)生,，簡(jiǎn)單地把他們分為“好”和“差”，其結(jié)果必將扭曲和損害學(xué)生的正常健康成長(zhǎng),。
中專階段學(xué)生正處在青年初期,，是人生道路上最寶貴，充滿生機(jī)具有向上發(fā)展趨勢(shì)的時(shí)期,。他們已具有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和愛(ài)的需要,、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的追求,。他們的心理活動(dòng)表現(xiàn)出既豐富又矛盾的特征,。
中專學(xué)生自尊心很強(qiáng)，但自制力等意志和毅力相對(duì)較弱,，在生活中一帆風(fēng)順和得意時(shí),，常有明顯的優(yōu)越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折,，又易轉(zhuǎn)向反面，產(chǎn)生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應(yīng),。
中專學(xué)生情感豐富而復(fù)雜，情緒變化急劇而強(qiáng)烈,，常常動(dòng)蕩不定，為一點(diǎn)小事可顯得非常激動(dòng),，熱情,，卻有時(shí)又會(huì)轉(zhuǎn)向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態(tài)而泄氣,、絕望,。故有人把青少年這個(gè)階段說(shuō)成是“疾風(fēng)怒濤”時(shí)期。
中專學(xué)生需要友誼,，需要?jiǎng)e人愛(ài)又愛(ài)別人,，把友誼看成是生活中的重要組成部分,。沒(méi)有伙伴,，會(huì)使他們感到苦惱孤獨(dú),。友誼給他們帶來(lái)歡樂(lè)和支持，來(lái)自朋友的鼓勵(lì)和安慰,、贊揚(yáng),，往往比家長(zhǎng),、老師的作用大,。但由于中專學(xué)生自尊心很強(qiáng),，感情豐富而起伏性大,，不少人往往不能正確處理自己與他人的關(guān)系,，易產(chǎn)生人際關(guān)系的緊張而帶來(lái)心理不平衡。
中專學(xué)生自我意識(shí)增強(qiáng),、思維活躍,，尤其處在信息時(shí)代,，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學(xué)生,，有真善美的,，也有假惡丑的,，但由于中專學(xué)生認(rèn)識(shí)能力跟不上,，對(duì)各種信息不能過(guò)濾,，就可能成為一種社會(huì)因素對(duì)他們的心理健康產(chǎn)生有害的影響,。如果注意加以引導(dǎo)培養(yǎng)，就能有利于開(kāi)拓學(xué)生的思路,，鍛煉他們的心理素質(zhì),，提高他們的是非觀念,。
4.1 中專學(xué)生由于性機(jī)能的成熟,，導(dǎo)致性意識(shí)的蘇醒，使其產(chǎn)生了對(duì)異性好感,，愛(ài)慕之心,，以及追求異性的要求,，但由于此時(shí)其整個(gè)心理發(fā)展,，尤其是品德發(fā)展尚末成熟,，所以常常導(dǎo)致中學(xué)生不善于正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的性成熟,，不善于正確認(rèn)識(shí)和處理兩性之間的關(guān)系,，所以這個(gè)時(shí)期不加以教育,，將會(huì)出現(xiàn)早戀和青春期畸形的心理,。
4.2 學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重,，造成壓力過(guò)大,，尤其是學(xué)習(xí)成績(jī)較差的同學(xué),，難達(dá)到家長(zhǎng)和老師的要求,，往往因?qū)W習(xí)問(wèn)題造成父母與子女、師生之間關(guān)系的緊張,，更多的學(xué)生則因受不了過(guò)重壓力而表現(xiàn)出抵抗情緒，對(duì)學(xué)?；蚣w保證學(xué)習(xí)的良好秩序而建立的各種規(guī)章制度置若惘聞，有些同學(xué)自卑心理很重,，思想很苦悶,。
4.3 中專學(xué)生強(qiáng)烈要求獨(dú)立,，對(duì)成人的干預(yù)表示強(qiáng)烈的不滿(不是所有)，不喜歡保姆型的老師,，管頭管腳,，大多數(shù)中學(xué)生這種獨(dú)立意識(shí)是正常的,，但有一種傾向值得注意，他們與同伴無(wú)話不說(shuō),，卻常常與父母老師合不來(lái),，造成兩代人的鴻溝,，因此我們要多諒解學(xué)生,，加強(qiáng)對(duì)話，交融心理,。
現(xiàn)行的中專學(xué)校德育大綱已列入個(gè)性心理品質(zhì)和能力教育,，明確規(guī)定中專學(xué)校心理健康教育是中專學(xué)校德育工作的重要任務(wù)內(nèi)容之一,。心理健康教育不僅是我國(guó)社會(huì)主義教育性質(zhì)和目的.所決定,，而且是中專學(xué)生心理變化發(fā)展的特殊性所提出的客觀要求,。中專學(xué)生特殊的年齡階段所決定的特殊心理狀態(tài)以及他們所處的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和改革開(kāi)放的信息化的社會(huì)環(huán)境,，決定了他們的心理變化發(fā)展正處在一個(gè)不穩(wěn)定的階段,。在此階段,，能否保證和增進(jìn)學(xué)生的心理健康,，將直接影響到他們的身心是否能全面健康發(fā)展成長(zhǎng),，對(duì)他們終生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的作用,。因此,，注重和加強(qiáng)中專學(xué)生心理健康教育,，不僅非常重要,，而且迫切的。通過(guò)對(duì)中專學(xué)生心理健康教育,，使他們提高自我意識(shí)，自我管理的能力,，懂得心理保健知識(shí)，自覺(jué)地抵制淫穢書刊,，不健康小報(bào)的精神污染,。開(kāi)展青春期性教育,，可使他們正確處理男女同學(xué)間的友誼,。心理健康教育可使學(xué)生珍惜自己的青春年華,，樹(shù)立正確的幸福觀,，樂(lè)觀豁達(dá),，積極進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不撥頑強(qiáng)拼搏的意志品格,。
總之,，中專學(xué)生的心理教育與訓(xùn)練的目的,，就是要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自我意識(shí)健康發(fā)展,，能成為一個(gè)生理、心理上真正成熟的學(xué)生,，使之社會(huì)不論對(duì)他們?nèi)绾翁暨x,，都能良好的適應(yīng),，愉快的接受,，充分發(fā)揮自己的才智,，激發(fā)心理潛能,，達(dá)到自我意識(shí)日趨完善的新境界,，成為一個(gè)心理健康,，能自強(qiáng)自立,，積極向上,，成熟的人,。注重和加強(qiáng)對(duì)中專學(xué)生的心理健康教育不僅非常重要而且非常迫切,。我們既要看到對(duì)中專學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性,，又要不斷地探索解決中專學(xué)生心理健康問(wèn)題的方法,，這是我們教育工作者的責(zé)任與義務(wù),。
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇十三
[摘要]本文從社會(huì),、家庭,、學(xué)校,、個(gè)人等四個(gè)層次來(lái)論述“90后”大學(xué)生的感恩教育的開(kāi)展途徑和對(duì)策,，以期為改善大學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀,，提升大學(xué)生感恩意識(shí)提供相關(guān)幫助,。
“滴水之恩,，當(dāng)以涌泉相報(bào),；羊有跪乳之恩,，鴉有反哺之義”,，感恩自古以來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的精神體現(xiàn),。近年來(lái),，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，人們的精神文明方面反而出現(xiàn)了不少問(wèn)題：人們開(kāi)始浮躁、欲望膨脹,；人與人很多交往都是建立在利益之上，為了利益漸漸迷失自我,，變得狹隘,、自私,。當(dāng)前“90后”即將步入社會(huì)承擔(dān)責(zé)任，日漸從“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量,。當(dāng)前社會(huì)存在諸多對(duì)“90后”大學(xué)生的偏見(jiàn),，尤其在感恩意識(shí)方面體現(xiàn)最為突出,。然而“90后”大學(xué)生確實(shí)在對(duì)父母的感恩,、對(duì)社會(huì)的回報(bào)等方面存在令人詬病之處。因此,，高校思想政治教育工作加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感恩教育刻不容緩。
從“90后”大學(xué)生的特質(zhì)來(lái)說(shuō),，他們大都有著較為獨(dú)立的思想和較為開(kāi)放張揚(yáng)的個(gè)性,，但在成長(zhǎng)過(guò)程中難免形成對(duì)自我的過(guò)分重視與強(qiáng)調(diào),，忽視對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心,。具體來(lái)說(shuō),，“90后”大學(xué)生在當(dāng)前的感恩意識(shí)缺失情況可以從社會(huì),、學(xué)校和家庭三個(gè)層面來(lái)看：
1.從社會(huì)層面來(lái)看,，對(duì)社會(huì)和他人的回饋意識(shí)冷漠,。
馬克思曾經(jīng)指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,，在其現(xiàn)實(shí)性上,，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和,?！比吮仨氁c社會(huì)和他人發(fā)生聯(lián)系才能真正從“自然人”成為“社會(huì)人”,。然而部分“90后”大學(xué)生生活在自己的世界之中,，不關(guān)心社會(huì)和國(guó)家發(fā)生的大事,，更不要說(shuō)有一些自己的想法,；有一些同學(xué)常常以自我為中心,，思想也比較封閉,，與社會(huì)脫軌,，更不會(huì)花費(fèi)時(shí)間去關(guān)注社會(huì)與國(guó)家,。他們?nèi)狈χ黧w意識(shí),、理想信念,、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，常常抱怨社會(huì)對(duì)他們不公平,。具體到“90后”的個(gè)體上,，主要表現(xiàn)在對(duì)于考試和助學(xué)貸款等方面的誠(chéng)信缺失上。
2.從學(xué)校層面來(lái)看,，對(duì)師長(zhǎng)的教育之恩缺乏。
在大學(xué)生活中,，與大學(xué)生關(guān)系最為緊密的就是教師,，學(xué)生與教師的關(guān)系直接反映高校思想政治教育特別是感恩教育的開(kāi)展水平,。尊師重道并非空言,，在實(shí)際生活中每名“90后”大學(xué)生都應(yīng)該而且可以通過(guò)自己的行為來(lái)為這四個(gè)字作出注腳,。然而無(wú)論是在課堂教學(xué)中的遲到,、早退,，或無(wú)故曠課,，乃至隨意進(jìn)出課堂等都是對(duì)于教師缺乏感恩意識(shí)的表現(xiàn),。更有甚者,，在走出校園步入社會(huì)后,，提起母校卻嗤之以鼻,，對(duì)于曾經(jīng)苦心教導(dǎo)自己的老師不屑一顧,。這種行為不僅表現(xiàn)個(gè)體在道德素質(zhì)上的缺陷,，更為“90后”大學(xué)生群體抹黑。
3.從家庭層面來(lái)看,，對(duì)父母的孝親觀念淡薄,。
無(wú)論是儒家的《孝經(jīng)》還是《弟子規(guī)》,，無(wú)一例外地強(qiáng)調(diào)了敬老孝親的極端重要性?！靶ⅰ闭且磺忻赖碌母春推瘘c(diǎn),，因此作為“90后”大學(xué)生必須要非常重視對(duì)父母的孝順和對(duì)長(zhǎng)輩的感恩,。然而一些學(xué)生不知道父母生日,，不幫助父母做一些家務(wù),，在日常生活中不知道給父母適當(dāng)?shù)年P(guān)心與關(guān)懷,，特別是很多“90后”大學(xué)生過(guò)于以自我為中心,，孝親觀念極為淡薄,。
1.多元的西方文化沖擊和傳統(tǒng)道德文明的弱化，淡化了社會(huì)感恩氛圍,。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革和推進(jìn),，帶來(lái)了利益主體和觀念的多元化，經(jīng)濟(jì)利益至上的觀念滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,，不少人為了金錢和利益甚至將親情,、友情拋在腦后,。自近代以來(lái)，西方一些個(gè)人主義,、拜金主義、物質(zhì)主義的思想糟粕不斷沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)的倫理架構(gòu),，出現(xiàn)了重視自然科學(xué)輕視人文科學(xué),、重視工具性知識(shí)輕視文化涵養(yǎng),、重視功利化價(jià)值取向輕視集體價(jià)值觀念等問(wèn)題,。另外，一些網(wǎng)絡(luò)思想毒瘤也給世界觀,、人生觀和價(jià)值觀正在形成中的“90后”造成了影響，導(dǎo)致他們出現(xiàn)了價(jià)值觀的扭曲和異化,。正是由于身處這樣的社會(huì)環(huán)境中,，難以讓感恩之花在“90后”大學(xué)生心中扎根,，感恩意識(shí)在思想尚未成熟的“90后”大學(xué)生當(dāng)中也逐漸被弱化,，這不可避免地導(dǎo)致“90后”大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失,。
2.學(xué)校教育的`功利化和教育方式的簡(jiǎn)單化,，影響了感恩教育的實(shí)效,。
一是教育的功利化,。一些高校的教育目標(biāo)和教育行為越來(lái)越功利化,，為了提高就業(yè)率讓更多的大學(xué)生找到合適的工作,，學(xué)校更加注重的是大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)能力和應(yīng)考的能力，學(xué)生所需要的道德和精神上的教育往往被忽視,。二是教育方式單一。感恩教育在實(shí)施過(guò)程中的方式單一化阻礙了感恩教育的順利進(jìn)行,，弱化了感恩教育的實(shí)效,。表現(xiàn)在：教育主要以授課為主,，缺少對(duì)大學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng),，弱化了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的能力；有些教師傾向于傳統(tǒng)的授課方式,，不善于運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,；忽略了大學(xué)生道德素質(zhì)教育方面的教育,，使大學(xué)生組織能力,、實(shí)踐能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力得不到全面綜合的發(fā)展,；實(shí)踐面不夠?qū)拸V,，進(jìn)行感恩教育的場(chǎng)所大多以教室為主，大學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)去接觸社會(huì),、深入社會(huì),，在一定程度上就不能感受到感恩教育的意義,。
3.家庭教育觀念的偏頗和學(xué)生感恩意識(shí)的匱乏,弱化了感恩教育,。
很多人批評(píng)“90后”大學(xué)生不懂感恩,、不愿感恩,、不會(huì)感恩,，其核心與本質(zhì)正是對(duì)“90后”大學(xué)生極端個(gè)人主義的抨擊,。很多批評(píng)將“90后”大學(xué)生視為只知索取而不知回報(bào)的“冷漠一代”,，這無(wú)形之中為“90后”大學(xué)生感恩意識(shí)的缺乏埋下了隱患,。同時(shí)，一些“90后”大學(xué)生表現(xiàn)出了自立意識(shí),、責(zé)任意識(shí)、感恩意識(shí)淡薄的弱點(diǎn),，他們極度自我中心化,。一方面,，“90后”大學(xué)生的心理不成熟,，對(duì)于社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣缺乏正確的認(rèn)知；另一方面,，部分“90后”大學(xué)生性格敏感、容易沖動(dòng),，意志力較差,，略有成就就會(huì)盲目自大,，而稍遇挫折就會(huì)垂頭喪氣,，這些都導(dǎo)致部分以自我為中心的“90后”大學(xué)生不能做到心存感恩之情、身行感恩之舉,。
從“90后”大學(xué)生的感恩意識(shí)現(xiàn)狀及造成這些問(wèn)題的原因分析可以看出,，社會(huì),、學(xué)校,、家庭是與“90后”大學(xué)生作為個(gè)體而出現(xiàn)的不可割裂的系統(tǒng),。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育,，提升其感恩意識(shí),，需要從社會(huì),、學(xué)校,、家庭、個(gè)人等四個(gè)方面著手,。
1.營(yíng)造感恩的社會(huì)氛圍,，宣傳感恩教育思想。
社會(huì)環(huán)境是“90后”大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的大舞臺(tái),，是加強(qiáng)感恩教育的最好課堂,。包括政府、企業(yè),、傳媒等在內(nèi)的各種社會(huì)組織機(jī)構(gòu)要有意識(shí)地推進(jìn)社會(huì)感恩氛圍的營(yíng)造,，不斷塑造并發(fā)揮正確的榜樣作用和引導(dǎo)作用，特別是在新媒體興起的時(shí)代背景下不斷創(chuàng)新社會(huì)輿論引導(dǎo)方式,，為“90后”大學(xué)生的感恩教育提供更加堅(jiān)實(shí)淳厚的社會(huì)氛圍,。通過(guò)社會(huì)各主體的共同努力,，營(yíng)造出全社會(huì)“滴水之恩,、涌泉相報(bào)”的社會(huì)氛圍，發(fā)揮社會(huì)輿論的正能量,，從而為我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)不斷提供助力,。
來(lái)自 m.sevw.cn
2.堅(jiān)持高校主陣地,，注重感恩教育實(shí)效。
高校思想政治課堂教育是加強(qiáng)“90后”大學(xué)生的感恩教育的主戰(zhàn)場(chǎng)和主渠道,，堅(jiān)守高校思想政治課堂教育的主陣地正是提升“90后”大學(xué)生感恩意識(shí)的關(guān)鍵,。一是要將感恩教育納入思想政治理論課教學(xué)體系,，實(shí)現(xiàn)感恩內(nèi)化。從思想方面啟發(fā)“90后”大學(xué)生的感恩意識(shí),，從情感方面培養(yǎng)“90后”大學(xué)生感恩情懷,，從品行方面促成“90后”大學(xué)生的感恩踐行,。二是要加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用,，不斷提升教師隊(duì)伍的感恩意識(shí),，讓教師作為富有正能量的火把不斷將感恩意識(shí)傳遞給每名“90后”大學(xué)生。高校思想政治教育者要用自身的人格魅力去影響他們,，做他們身心健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航者。三是要不斷提升“90后”大學(xué)生的人文主義素養(yǎng)和人文精神關(guān)懷,，在良好的校園感恩氛圍中不斷提升自身的感恩意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生精神內(nèi)化的過(guò)程,。四是應(yīng)該不斷開(kāi)展針對(duì)于“90后”大學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),。
3.重視家庭教育熏陶，發(fā)揮家庭道德教育的功能,。
托爾斯泰對(duì)家庭教育在孩子成長(zhǎng)中的作用曾論述,，“教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子最有力的方法,?！币虼耍嵘?0后”大學(xué)生的感恩意識(shí)要重視家庭教育作用的發(fā)揮,。一是要求家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,，重視孩子家庭感恩情懷教育。家長(zhǎng)不能只注重孩子的智力開(kāi)發(fā)和文化學(xué)習(xí),，還應(yīng)重視子女的情感疏導(dǎo)和道德教育,。家長(zhǎng)對(duì)子女要關(guān)愛(ài)，但不能溺愛(ài),，對(duì)子女的關(guān)心不僅在物質(zhì)領(lǐng)域,，更要涉及精神領(lǐng)域,，重視子女內(nèi)心豐富的情感世界，培養(yǎng)子女的健康人格,，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子的知恩,、感恩。二是樹(shù)立感恩榜樣,，優(yōu)化家庭感恩氛圍,。家長(zhǎng)的一言一行都潛移默化地影響著孩子的性格養(yǎng)成和道德修養(yǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)積極地營(yíng)造家庭和睦融洽的氛圍,，做到互敬互愛(ài),、謙讓包容，讓孩子體會(huì)“感恩”帶來(lái)的溫暖,。三是要注重關(guān)愛(ài)與理解教育,，培養(yǎng)子女的感恩意識(shí)。
4.加強(qiáng)自我教育,，提高感恩認(rèn)知,。
教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“真正的教育乃是自我教育?！币雽?shí)現(xiàn)家庭,、學(xué)校、社會(huì)共同形成聯(lián)動(dòng)力量,，來(lái)助推“90后”大學(xué)生感恩教育的展開(kāi),，必須以“90后”大學(xué)生的自我教育為落腳點(diǎn)?！?0后”大學(xué)生應(yīng)以“慎獨(dú)”精神為原則,，積極帶頭踐行感恩行為，堅(jiān)決抵制不良思想和行為,，做到嚴(yán)于律己,、知行統(tǒng)一，要曉之以理,、動(dòng)之以情,、導(dǎo)之以行、持之以恒,。同時(shí)在“90后”大學(xué)生中開(kāi)展感恩教育,，喚起他們內(nèi)心的感恩意識(shí)，最終目的就是要讓“90后”大學(xué)生將感恩意識(shí)內(nèi)化為感恩的自覺(jué)行為,。
參考文獻(xiàn)：
[2（]蘇）蘇霍姆林斯基.給教師的建議[m].北京：教育科學(xué)出版社,，1984：341.
學(xué)生教育計(jì)劃的重要性篇十四
（一）遵守交通規(guī)則，實(shí)行路隊(duì)制放學(xué),。
1,、須在人行道內(nèi)行走,，沒(méi)有人行道的，須靠邊行走,；
2,、不穿越、攀爬,、倚坐道口護(hù)攔,。
3、不在路上扒車,、追車,、強(qiáng)行攔車或拋物擊車。
4,、不在馬路上踢球,、跳皮筋、打鬧,、玩耍,。
5、學(xué)生放學(xué)可實(shí)行"小黃帽"路隊(duì)制,，要戴好"小黃帽",，手持"讓"字牌列隊(duì)行走，每橫列不超過(guò)二人,。
6,、上學(xué)放學(xué)途經(jīng)山間小路時(shí)應(yīng)盡量結(jié)伴而行，不做危險(xiǎn)活動(dòng),，避免意外傷害,。橫過(guò)馬路（街)或通過(guò)十字街道時(shí)，要走交通部門設(shè)置的專門穿越道,，如斑馬線、人行過(guò)街(公路）天橋和地下通道,。并注意紅綠燈信號(hào)標(biāo)志：紅燈停,，綠燈行。
（二）騎自行車須遵守以下規(guī)定,。
1,、自行車的車型大小要合適，不要騎兒童玩具車和人小騎大型車,。騎車轉(zhuǎn)彎前須減速慢行,，伸手示意，不得突然拐彎,。
2,、不雙手離把,，攀扶其它車輛或手中持物。
3,、不牽引車輛或被其它車輛牽引,。
4、經(jīng)常性檢查車鈴,、車閘能否正常使用,。
5、未滿12周歲的兒童,，不準(zhǔn)在道路上騎自行車,、三輪車。
6,、年滿12周歲的學(xué)生確需騎自行車,，須經(jīng)家長(zhǎng)同意，并不準(zhǔn)騎車搭人和在快車道上行駛,。
7,、經(jīng)過(guò)交叉路口，要減速慢行,，注意來(lái)往行人,、車輛；不闖紅燈,。
（三）水上交通安全,。
1、不乘坐無(wú)牌無(wú)證船舶,。
2,、不乘坐客船、客渡船以外的船舶,。
3,、不乘坐超載船舶或人貨混裝的船舶。
4,、不乘坐冒險(xiǎn)航行的船舶,。
5、集體乘船應(yīng)注意：要有老師帶隊(duì),，指揮,，上下船要排成隊(duì)，不得打鬧,、走動(dòng),；要服從船上工作人員指揮，維護(hù)好船上秩序。
猜你感興趣:,。
