心得體會可以幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難，找到適合自己的解決方法和策略。在寫心得體會時,，要選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式,，使讀者能夠更好地理解自己的思想和感悟。雖然每個人的心得體會都不盡相同，但可以通過范文來獲得寫作的技巧和思路。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇一

同志們：

剛才，...同志宣讀了《在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走,、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)實施方案》，對全市公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)工作進行了周密安排,，希望各單位,、各部門認真抓好落實，切實把加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為今年思想教育的重點工作來抓,。下面,，就如何搞好這次教育培訓(xùn)，我講三點意見,。

一,、認清形勢,，站位全局，充分認識加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,。

道德作為人們共同生活行為的準(zhǔn)則規(guī)范,，代表著社會的正面價值取向，其所具有的認識功能,、調(diào)節(jié)功能,、教育功能和評價功能，是啟迪良善,、評價社會行為,、化解社會矛盾的重要工具。治國理政,，道德與法律從來就是相輔相承不可或缺的兩個方面,，道德是法律的外延，法律是道德的底線,，而官員的職業(yè)道德更是具有示范和引領(lǐng)作用,，它關(guān)乎整個社會民風(fēng)與國家、民族的興衰存亡,，所以《漢書》中說：“仁義興則道德昌,，道德昌則政化明，政化明則萬姓寧”,。

我們黨提出的促進人的全面發(fā)展,，構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)，對社會道德建設(shè)特別是公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提出了更高要求,。但實中,，官德問題及官員形象問題日益引起國人的詬病，逐漸在超出國人所能容忍的心理底線,，正如胡錦濤所說的那樣,，“從近年來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法案件看，腐敗分子走上違法犯罪的道路,，大都是從道德品質(zhì)上出問題開始的”,。中組部部長李源潮最近出指出：現(xiàn)在一些干部出問題,，主要不是出在才上,，而是出在德上。我們各級機關(guān)及其工作人員作為人民政府為基層和群眾服務(wù)的窗口,，是協(xié)調(diào)處理各類社會矛盾,、維護社會公平正義、激發(fā)社會創(chuàng)造活力和促進社會平等友愛的最主要,、最直接的力量,，職業(yè)道德水平的高低和道德行為的好壞,，直接影響著社會道德狀況以及社會風(fēng)氣。

這次在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走,、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn),，是貫徹和落實黨中央關(guān)于積極推進公務(wù)員隊伍建設(shè)決定的重要舉措，是推進全民思想道德建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工程,，是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求,，是全面提高公務(wù)員隊伍作風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。它不僅對于促進良好職業(yè)道德風(fēng)尚的形成具有積極的推動作用,，而且對于進一步密切黨群關(guān)系,、干群關(guān)系，維護黨和政府在人民群眾中的形象具有重要的現(xiàn)實意義,。

(一)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn),，必須突出“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”這一主題,。責(zé)隨職走,，心隨責(zé)走，是干好每項工作的前提和基礎(chǔ),，對各行各業(yè),、各單位各部門都有普遍的現(xiàn)實意義。有了高度的責(zé)任心,，才能有強烈的正義感和使命感,，才能真抓實干，說到做到,，說好做好,，為百姓造福，為人民謀利,。責(zé)任與職位密切相關(guān),，不同的職位承擔(dān)的責(zé)任也不同。責(zé)隨職走,，職位越高承擔(dān)的責(zé)任也就越大,。對此，廣大黨員干部要時刻保持清醒的認識,。身處要位,，手握權(quán)力，不是用來謀一己之私利,，而是為了實踐黨的主張,，全心全意為人民服務(wù)。這是黨員干部的職責(zé)所在,，使命所系,。如果在思想上放松了要求,，淡漠了宗旨意識、責(zé)任意識,，擺不正權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系,，就很容易滑向拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥沼,，甚至掉入貪污腐敗,、違法犯罪的深淵。盡管職務(wù)有高低,，責(zé)任有大小,，然而對待本職工作的態(tài)度都應(yīng)該是一樣的。心隨責(zé)走,，正是一絲不茍,、兢兢業(yè)業(yè)干好自己工作的最起碼要求。從這一點上來說,，責(zé)任心強的干部一般都是好干部,，責(zé)任心強的員工同樣是一個單位、一個部門最可貴的財富,。干部職工的責(zé)任心強,，就會把工作做到前面，就會主動抓工作落實,，就會不斷增強工作的積極性,、主動性和創(chuàng)造性。對于大多數(shù)人而言,，從事的職業(yè),、日常的工作是平凡而又重復(fù)的，但其中同樣包含著義務(wù)和責(zé)任,?！捌椒仓械膫ゴ笞非螅届o之中的滿腔熱血,，平常之中的極強烈責(zé)任感”,，那些能夠在平凡崗位上作出不平常業(yè)績的人，無不生動地體現(xiàn)著“三平”精神,。因此,，要通過開展以“責(zé)隨職走，心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn),，在全市各行業(yè)普遍倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),、誠實守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾,、奉獻社會的社會主義職業(yè)道德新風(fēng)尚，使之成為廣大干部,、職工的共同共追求和自覺實踐,。

(二)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須從人民群眾普遍關(guān)心的熱點問題入手,。首先,，要突出抓好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)。社會風(fēng)尚的好壞,，與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在社會道德生活中是否發(fā)揮示范帶頭作用有直接關(guān)系,。因此，搞好黨政干部的職業(yè)道德建設(shè),，是搞好各行各業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵,。同時，黨政機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部都在一定崗位上擔(dān)負著一定的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,，其職業(yè)道德較之于一般社會成員而言,，要求更嚴，標(biāo)準(zhǔn)也更高,。為此,，要注意克服過去那種只注重抓基層而忽視抓機關(guān)，只注重抓職工而忽視抓領(lǐng)導(dǎo)的傾向,，切實把領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德建設(shè)作為教育培訓(xùn)工作的重點,，擺上突出位置，切實抓出成效,。以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),、進取、實干,、廉潔的表率作用和模范形象,，帶動社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)。二是要突出抓好基層行政管理部門,、辦事機構(gòu)和執(zhí)法隊伍等“窗口”行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè),。基層行政管理部門,、辦事機構(gòu)和執(zhí)法隊伍等“窗口”行業(yè)都掌握著一定的職權(quán),，是人民群眾日常生活中經(jīng)常接觸的部門，行政執(zhí)法工作搞得好不好,，直接關(guān)系到老百姓的切身利益,，也關(guān)系到黨和政府的威信和形象，因此,，加強“窗口”行業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)顯得特別重要,。應(yīng)該肯定,，我市絕大多數(shù)“窗口”人員是好的,，但也確有一些人憑著手中的權(quán)力“吃,、拿,、卡、要”,，引起了群眾的強烈反感,。為此，必須下大力氣抓好基層行政管理部門,、辦事機構(gòu)和執(zhí)法隊伍的職業(yè)道德建設(shè)和法制、法規(guī)教育,。要通過深入開展“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”主題教育,，引導(dǎo)廣大行政、執(zhí)法人員正確對待手中的權(quán)力,，強化“公仆”意識和服務(wù)意識;要深入開展“便民,、利民、為民”活動,，堅決糾正權(quán)錢交易,、索取財物、辦事拖沓,、敷衍塞責(zé)以及亂收費,、亂集資、亂攤派等不正之風(fēng),，樹立“窗口”行業(yè)勤政為民、秉公執(zhí)法,、廉潔高效、文明禮貌的良好形象。三是要突出抓好職業(yè)道德楷模造樹工作,。要把開展主題教育培訓(xùn)活動與“帶頭創(chuàng)先爭優(yōu)爭做人民滿意公務(wù)員”活動結(jié)合起來，要按照“學(xué),、比,、看”要求,，充分發(fā)揮先進典型的示范引領(lǐng)作用,。要通過宣揚他們的先進事跡，努力營造學(xué)習(xí)先進,、爭當(dāng)先進,、趕超先進的濃烈氛圍,。結(jié)合這次主題教育，我市決定在全市范圍內(nèi)推選出一批職業(yè)道德楷模予以表彰,，希望各單位,、各部門在選樹過程中,，要嚴格標(biāo)準(zhǔn)、嚴格程序,，真正把那些道德修養(yǎng)好、事績突出,、影響力大、榜樣作用強的道德楷模選樹出來,，用身邊人,、身邊事來教育引導(dǎo)和激勵廣大公務(wù)員,。

(三)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須要抓住幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié),。一是抓教育,，以教育為基礎(chǔ)。堅持把思想教育作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能的重要舉措來抓,，按照《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求,，認真開展職業(yè)道德教育，引導(dǎo)廣大干部,、職工牢固樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,，以及與之相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則和道德觀念,。在各部門、各行業(yè)中,，要通過分析本單位業(yè)務(wù)工作特點,，從群眾反映最強烈的熱點、難點入手,，選準(zhǔn)職業(yè)道德教育的重點,，有針對性地開展職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任,、職業(yè)道德,、職業(yè)紀律的教育,。在教育的形式上，要形式多樣,、生動活潑,。要運用好公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院公布的《行政倫理與職業(yè)道德建設(shè)》、《中國當(dāng)代官德》等思想道德建設(shè)教材,，力求取得良好的效果,。二是抓規(guī)范，以規(guī)范為核心,。當(dāng)前,，要把加強不同行業(yè)、不同崗位的職業(yè)道德行為規(guī)范建設(shè)作為整個職業(yè)道德教育培訓(xùn)的工作來抓,。要下力氣建立,、健全和實施不同行業(yè),、不同崗位職業(yè)道德行為規(guī)范,，制定各種服務(wù)守則和便民、利民,、為民措施,，使廣大干部職工做到言行有遵循，管理有依據(jù),，考核有標(biāo)準(zhǔn),，把職業(yè)道德的教育與職業(yè)行為的養(yǎng)成融為一體。要從本地本部門的實際出發(fā),，具體問題具體分析,，有問題就解決什么問題，什么問題突出就著重解決什么問題,，切實增強主題實踐全公務(wù)員評議監(jiān)督機制,，通過群眾評議服務(wù)單位、設(shè)立舉報電話,、聘請社會監(jiān)督員,、接受傳媒監(jiān)督等途徑，進一步加大對公務(wù)員不作為,、亂作為,、慢作為等行為的監(jiān)督檢查力度。目前,，市委組織部,、省紀委聯(lián)合組成的機關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，將深入各地對思想作風(fēng)建設(shè)情況進行明察暗訪,。下步,，我們也要加大對此類問題的檢查和督導(dǎo)力度,，堅決遏制各種違反職業(yè)道德建設(shè)的不良行為。要健全群眾意見反饋制度,。群眾對公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的成效感受最深,，也最有發(fā)言權(quán)。因此,，要注重發(fā)揚民主,，積極吸收群眾參與，凡群眾反映的問題各有關(guān)單位要加大對違紀違規(guī)人員的處罰力度,，并及時將有關(guān)情況向當(dāng)事人進行反饋,，真正把主題教育培訓(xùn)活動辦成人民群眾的“滿意工程”、“民心工程”,。

這次主題教育培訓(xùn)時間緊,、任務(wù)重、要求高,，市委,、市政府寄予厚望，廣大基層群眾充滿期待,。我們一定要高度重視,，精心組織，確?；顒尤〉脤嵭?。

(一)要加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任,。為搞好這次主題教育培訓(xùn),，省政府、平頂山市專門召開會議,，進行安排部署,，主要領(lǐng)導(dǎo)也就如何搞好這次教育培訓(xùn)提出了具體要求。因此,，各單位,、各部門要按照市里統(tǒng)一部署，切實把教育培訓(xùn)作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能,，建設(shè)服務(wù)型,、學(xué)習(xí)型政府的一項重要舉措來抓。市人力資源和社會保障局要充分發(fā)揮職能作用,，精心組織好,、實施好。

(二)要解放思想,，銳意創(chuàng)新,。開展公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實踐活動,，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒。各單位,、各部門要結(jié)合本單位實際,，發(fā)揮主動性，增強創(chuàng)造性,，把握規(guī)律性,，確保主題教育實踐活動有成效、有亮點;在堅持按要求完成各項“規(guī)定動作”的同時,，要敢于爭先,，推出自己主題教育實踐活動新亮點、新典型,，做到“規(guī)定動作”不折不扣,、“自選動作”有聲有色，不斷把主題教育實踐活動提升到新的層次,，為加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)積累有益的經(jīng)驗,。

(三)要齊抓共管，形成合力,。職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的一項系統(tǒng)工程,，要取得良好的整體效應(yīng),，單靠一兩個部門是不行的,，必須動員各方面的力量齊抓共建，形成合力,。首先宣傳和新聞輿論部門在加強自身職業(yè)道德建設(shè)的同時,，要加大對職業(yè)道德建設(shè)活動的宣傳報道，正面宣傳體現(xiàn)群眾創(chuàng)造精神的典型事跡,，加強輿論監(jiān)督,，激濁揚清，扶正祛邪,，為加強職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境;市人力資源和社會保障局在組織實施好教育培訓(xùn)的同時,，要不定期對各單位、各部門活動開展情況進行檢查督導(dǎo),，及時糾正和解決存在問題,，確保教育活動扎實有效推進。

(四)要統(tǒng)籌兼顧,，確保實效,。當(dāng)前，年度各項工作已經(jīng)全面展開,，工作頭緒多,，任務(wù)重,，希望各單位、各部門一定要正確處理好開展職業(yè)道德主題教育培訓(xùn)與做好各項工作的關(guān)系,，既不要脫離中心工作搞主題教育培訓(xùn),，也不能因為工作忙而忽視主題教育，保證有足夠的時間和精心投入主題教育實踐活動中,。同時,，要堅持以主題教育實踐活動為動力，推動各項工作開創(chuàng)新局面,，以各項工作的新成果衡量主題教育實踐活動的成效,，真正做到主題教育實踐活動與當(dāng)前工作“兩不誤、兩促進,、兩提高”,。

同志們，開展公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn),，既是對全市公務(wù)員的一次普遍教育,，也是對各級領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部執(zhí)政能力的有力促進和提高。我們要認真貫徹落實市政府和上級公務(wù)員主管部門的各項部署,，以改革創(chuàng)新,、求真務(wù)實的精神，積極探索,，勇于實踐,，確保活動取得預(yù)期效果,，以優(yōu)異成績迎接黨的的勝利召開,。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇二

心得體會。

當(dāng)教師的人,，一定要講究修養(yǎng),，如果一個學(xué)校的教師都能為人師表，有良好的品德修養(yǎng),，就會影響學(xué)生,，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng),，這樣就有利于學(xué)生的德,、智、體,、全面發(fā)展,，對學(xué)生的成長大有益處。這里豆花問答網(wǎng)小編給大家分享一些關(guān)于中小學(xué)職業(yè)道德建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會,，供大家參考,。

“養(yǎng)成教育”是我國現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生的教育思想的重要組成部分,，他認為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣，他說：“教育是什么?往簡單方面說,，只需一句話,，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！笨梢?，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成在現(xiàn)代教育中的重要位置。

行為習(xí)慣是一個人內(nèi)在素質(zhì)尤其是思想品德素質(zhì)的外在表現(xiàn),，是一種經(jīng)過反復(fù)練習(xí),、反復(fù)強化、長期積累而養(yǎng)成的定型行為,，是一種心理需要,。習(xí)慣具有相對穩(wěn)定性和自發(fā)性，時間越久,，習(xí)慣越難改變,。因此，良好習(xí)慣的養(yǎng)成是促進學(xué)生健康成長的重要條件,，是教會學(xué)生如何做人的核心和基礎(chǔ),，是中學(xué)德育的重要任務(wù)。

“做事”要遵守規(guī)則,、講究效益,、友善合作、合理消費,；

“學(xué)習(xí)”要主動學(xué)習(xí),、獨立思考,、學(xué)用結(jié)合,、

總結(jié)。

反思,。

一個人的學(xué)生時代是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時期,，而學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主陣地。那么,，如何抓好養(yǎng)成教育,，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的良好行習(xí)慣呢?結(jié)合當(dāng)前的教育實際，建議從以下四方面做起,。

一,、教師要在養(yǎng)成教育中做到人格育人。

自己沒有這樣的缺點,，才有資格批評別人的缺點,。教師只有自己在品德上誠實守信,、善于思考，在習(xí)慣上勤儉節(jié)約,、樂于學(xué)習(xí),、遵規(guī)守紀，才能成為一個具有高尚人格的人,，才能時時處處成為學(xué)業(yè)生的表率,。在養(yǎng)成教育中，教師要“言教”更要“身教”,?！吧斫獭本褪且陨碜鲃t，教師自己作出榜樣來,，讓學(xué)生自動仿效,，收到的效果要比光憑口說真切得多。所以,，教師要時時審視自己,，處處做學(xué)生的表率。將“愛,、實,、嚴、勤,、細”的作風(fēng)切實落實到處,。正所謂“隨風(fēng)潛入夜、潤物細無聲”,。這樣學(xué)生就會潛移默化地不斷糾正自己的不良習(xí)慣,，重塑并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二,、養(yǎng)成教育要在,。

教學(xué)。

活動中引導(dǎo)滲透,。

培養(yǎng)學(xué)生獨立思考,、刨根問底學(xué)習(xí)習(xí)慣，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,，鼓勵學(xué)生多問自己幾個“為什么”,。教師不妨每天給學(xué)生提一兩個“為什么”的問題，讓學(xué)生動腦筋去思考,，想出合理的答案,。此外，還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤查閱工具書和資料及善于請教的習(xí)慣，要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變,、善變、追求卓越,，不斷創(chuàng)新,，爭創(chuàng)一流。教師不僅要授予學(xué)生各科知識,，更重要的是啟發(fā)學(xué)生的智慧,，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生自己真心樂意地去求真,、崇善,、愛美。因為“一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人”,。教師可以通過課堂教學(xué)和豐富多彩的班隊活動,，給學(xué)生樹榜樣、找差距,、比進步,，使學(xué)生逐步養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三,、

養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要有針對性,。

結(jié)合中學(xué)生的實際，培養(yǎng)學(xué)生自主訓(xùn)練能力,，要注意把激發(fā)興趣與嚴格訓(xùn)練相結(jié)合,，明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合，檢查評比與自我評價相結(jié)合,，紀律約束與自我要求相結(jié)合,，積極疏導(dǎo)與反復(fù)強化相結(jié)合。訓(xùn)練內(nèi)容的制定要“小,、近,、實、細”,，切忌“大而空泛”,。“細節(jié)決定成敗”,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣要從小事做起，從身邊事做起,，注意細節(jié),。因為一個人要做成一件大事，不是從大到小,，從遠到近,，而應(yīng)相反,，要從小到大，從近到遠,，每一個大事業(yè)都是由許許多多小事業(yè)構(gòu)成的,，做不好小事的人必定做不了大事業(yè)。因此,，教師要教育學(xué)生克服志大才疏,、眼高手低、好高騖遠的錯誤想法,，指導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活中的“認真上好每一節(jié)課,，做好每一項作業(yè)，學(xué)好每一門技術(shù),，完成每一項勞動任務(wù),，遵守學(xué)校的每一項規(guī)定，明禮誠信,，言談舉止文明”等細節(jié)方面做起,，養(yǎng)成認真做好每一件小事的習(xí)慣。而且要持之以恒,，不能搞突擊,，使學(xué)生逐步養(yǎng)成如果不按照“做人、做事,、學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣的要求去做,，就會覺得不舒服的習(xí)慣。這樣,，才是習(xí)慣成自然,，養(yǎng)成教育才會收到切實的教育效果。

四,、要營造養(yǎng)成教育的良好育人環(huán)境,。

養(yǎng)成教育要做到學(xué)校教育、家庭教育,、社會教育相結(jié)合,。學(xué)校無小事，處處都育人,。嚴肅認真又生動活潑的課堂教學(xué)活動固然對養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣具有重要作用,，但畢竟學(xué)生大量的時間是在課外。為了使中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,，我們要使學(xué)校一景一物,、一草一木都發(fā)揮出育人的作用，讓學(xué)生時刻處在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活,、交往習(xí)慣的氛圍中,。

在工作和生活中要為人師表、以身示范,；

學(xué)校要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主管理的氛圍和空間,，把養(yǎng)成教育的內(nèi)容和要求以學(xué)生喜聞樂見的形式、圖文并茂地融匯在校園文化建設(shè)中,，營造出濃厚的養(yǎng)成教育氛圍,。

家庭教育是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，對學(xué)生的健康成長影響巨大,，是形成學(xué)生健康人格的基礎(chǔ),。家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生有孝心、愛心,、責(zé)任心,，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生等良好習(xí)慣,。日本教育學(xué)家說,，家庭是習(xí)慣的學(xué)校、父母是習(xí)慣的老師,?？梢姡彝ソ逃陴B(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的過程中是多么重要,。要教育好孩子,，不是靠學(xué)歷、不靠社會地位,，靠的是父母健康高尚的人格,，靠的是父母良好的教育素質(zhì)。在日常生活中,，父母是孩子的榜樣,，只有父母以身作則，孩子才能學(xué)好,。父母做的比說的更重要,，因為孩子是看著父母長大的，是觀察性學(xué)習(xí),。孩子是在模仿,、觀察中長大的，所以說父母要用自身的好習(xí)慣去影響孩子,，用自身的健康人格去培養(yǎng)孩子的健康人格,。如果所有家庭的父母都能做到這樣,，那么就可以避免“我爸是李剛”之類事件的發(fā)生,。

搞好養(yǎng)成教育,，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，往往不是一蹴而就的,。最大的困難在于學(xué)生的父母,、甚至爺爺、奶奶,，也包括老師,，因為他們本身就有不良習(xí)慣。因此,，學(xué)校要利用開家長會,、請專家到校演講、宣傳（師生,、家長共同參加）等形式,，矯正老師、家長們的不良習(xí)慣,，提高教師和父母的教育素質(zhì),。另外，全社會各機關(guān)單位,、學(xué)校,、家庭、社會團體都應(yīng)開展文明教育,，形成一個處處講文明的社會環(huán)境,。中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育要做到全社會齊抓共管，共同給力,，教育效果才能得到保證,、鞏固。

習(xí)慣決定命運,！好習(xí)慣使學(xué)生終身受益,，幫助他們成功；

壞習(xí)慣使他們走向失敗,。因此,，重視培養(yǎng)中學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使之成為具有高尚人格的高素質(zhì)建設(shè)型人才,，每一位教師都應(yīng)義無反顧,，竭盡全力！

教師職業(yè)師德規(guī)范由32個字概括：依法執(zhí)教,、愛崗敬業(yè),、熱愛學(xué)生,、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作,、尊重家長,、廉潔從教、為人師表,。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,，反觀自己的這幾年教學(xué)工作，我自認為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，工作踏踏實實,，從不懈怠。

只有熱愛學(xué)生,，才會關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展,。熱愛學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者,，自己必先接受教育,，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教,，為人師表,。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有理想,、有道德,、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求,。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長,，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,，關(guān)系到中華民族的興衰,，影響千秋萬代,。

對于我來說,，自己的為人處事,、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,，一言一行,、一舉一動,，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,，起著極為重要的作用,。自身要為學(xué)生和社會作出表率，必須要做到：

一,、謙虛好學(xué),，刻苦鉆研,。

教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育,，自身必須具有高尚的道德品質(zhì),，方能以身立教，為人師表,。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有理想,、有道德,、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求,。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長,，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代,。

我要把虛心向別人學(xué)習(xí),，向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí),，作為自己奮飛的起點,。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自己的認識,，知識及才能,。同時我常靜坐獨思已過，剖析自己的不足,，以加以改進,。刻苦鉆研,，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧,、能力和知識水平的高低強弱,，直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信?？傊?，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問。但是,，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,，則教師的地位更為不幸了,。

二、學(xué)無止境,，師愛的源泉,。

“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水,，甚至是一條河流,。”這是人們常常對教師提出的要求,。學(xué)海無涯,，正如陶行知所說：“活到老，學(xué)到老,?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道,、知識的種類范圍和運用知識的能力方面,，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,，更新教育觀念的前提下,，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”,。做到教到老,，學(xué)到老。在閱讀書籍時,，必開卷有益,，獲得點滴靈感，得到一些幫助,。我是孩子們的班主任,，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己,，借機改正不良習(xí)慣,。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主,、快樂,、團結(jié)向上的集體?？粗⒆觽儷@得知識的滿足感,，使我更加堅定學(xué)無止境，只有自己不斷的學(xué)習(xí),，充實自己,，學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長,。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時候，你才能教育好別人,。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范,。

道德的培養(yǎng)和提高,，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚,、遵守師德,，在行為上，體現(xiàn)師德,，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng),，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性,。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,，從而在教書育人中感受一份愉悅,，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,，實現(xiàn)自我價值,。

在以后的工作中要嚴格按照教育法，為學(xué)生健康成長而愛崗敬業(yè),，積極奉獻,，做一個學(xué)生、社會歡迎的老師,。

總之,，我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機，嚴格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,，努力提高自己的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,。

20_年10月14日，在校長辦公室學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，規(guī)范的內(nèi)容有六條,，即：愛國守法、愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人、為人師表,、終身學(xué)習(xí),。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。

一,、愛教育。

我們所從事的是教育事業(yè),。愛教育,，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè),。教師要熱愛教育事業(yè),，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,，不是在工作中投機取巧,，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,，才能腳踏實地,、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé),、讓家長滿意,。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作,。

二、愛自己,。

教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利,，積極進取，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻,。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生,、改造學(xué)生,。“不以物喜,，不以己悲”,。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時俱進,，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取,，開辟新教法,，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦,，精益求精,，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師,。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng),，才會在工作中自信,，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念,，才會不迷失工作和前進的方向,。

三、愛學(xué)生,。

這是教師所有“愛”的歸宿點,。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛,。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待,。要做到“三心”俱到，即“愛心,、耐心,、細心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴,，言行過激,，對學(xué)生要有耐心，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,，并且多加鼓勵,，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

愛教育,、愛自己、愛學(xué)生,，是一種以人為本的基本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,，從民族和事業(yè)的大局出發(fā),，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研,，扎扎實實地工作,，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋,。

很多人喜歡這篇文章呢,！

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇三

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,。下面是本站為大家?guī)淼墓珓?wù)員道德建設(shè),。

希望可以幫助大家。

職業(yè)道德,，是指從事正當(dāng)職業(yè)的人們,，在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的行為規(guī)范，以及由此體現(xiàn)出來的與之適應(yīng)的道德觀念與道德品質(zhì)的總和,。它既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范,，又是行業(yè)對社會所負的道德責(zé)任和義務(wù)。公務(wù)員作為國家公共事務(wù)管理的一個特殊群體,，在日常工作中行使黨,、國家和人民所賦予的權(quán)力，公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個人,，也代表了黨和政府在國內(nèi)外的形象,。公務(wù)員的職業(yè)道德如何，對整個社會的風(fēng)氣將產(chǎn)生巨大的影響,，因此加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有十分重要的意義,。

首先，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是以史為鑒和社會現(xiàn)實的必然選擇,。從歷史來看,，從秦一統(tǒng)天下到清朝滅亡，在長達兩千多年的封建社會中,，歷朝歷代建立之初吏治清明則國運昌盛,，到后期官員貪污腐敗,，欺壓百姓到最后導(dǎo)致國破家亡。無數(shù)歷史史實告訴世人,，一個國家吏治的好壞直接關(guān)系到一個國家的興衰,，吏治好則國家興，吏治壞則國家衰,。以史為鑒,，必須加強公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)。從現(xiàn)實來看,，在全國范圍內(nèi),，絕大多數(shù)公務(wù)員擁有較好的道德素養(yǎng)，能夠堅持公務(wù)員的職業(yè)道德,，“忠于國家,、服務(wù)人民、恪盡職守,、公正廉潔”,，認真履行職責(zé)來實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，涌現(xiàn)出一批鄭培民,、楊善洲,、任長霞等為代表的許多優(yōu)秀干部。當(dāng)然,，不可否認在公務(wù)員隊伍中,，也出現(xiàn)了一些人道德滑坡，貪污腐敗,、思想腐化,、拋棄信仰，官本位意識嚴重,，工作懈怠,，消極怠工，公仆意識淡化,，甚至與民奪利，將“服務(wù)人民”完全拋至腦后的現(xiàn)象……這些行為正在不斷影響黨和政府在人民群眾心中的形象和公信力,，影響著黨的凝聚力,、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,，影響著黨和國家的興衰存亡,。因此，不論從歷史史實還是現(xiàn)實狀況,，都必須加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),。

其次，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是防治腐敗,促進廉政建設(shè)的需要。腐敗現(xiàn)象為全國人民所深惡痛絕,，嚴重損害了人民群眾對黨和政府的感情,。從近年來的一些腐敗案件來看，許多公務(wù)員在任職之初都有著遠大的志向和廉潔自律的自覺性,，都想著為人民辦實事,。但隨著社會環(huán)境和工作環(huán)境的變遷，一些公務(wù)員不能堅持用馬列主義,、毛澤東思想和中國特色社會主義理論來武裝自己的思想,，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，逐漸在道德上開始滑坡,，從道德出現(xiàn)問題逐步發(fā)展到貪污腐敗,。“千里之堤潰于蟻穴”,，只有加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，才能提高廣大公務(wù)員防腐拒變的能力，從而從源頭上防止貪污腐敗的滋生,。

加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，提升公務(wù)員的職業(yè)道德，不是能夠一蹴而就的,，是一個長期而龐大的工程,。需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，政府的統(tǒng)籌,，各具體部門的密切配合,。全面地分析問題，采取多種措施,，才能逐步將這一工作做好,。

第一，建立健全公務(wù)員職業(yè)道德體系并將其法制化,、制度化,。道德和法律相互作用相互影響。公務(wù)員的正確行為,，不僅要靠法律強制規(guī)范,，還需要靠良好的道德素養(yǎng)，二者相輔相成,、缺一不可,。由于種種原因，我國目前還沒有一整套完善的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系,，讓公務(wù)員在日常工作生活中有一個可以遵循的通用道德標(biāo)準(zhǔn),，這也是導(dǎo)致公務(wù)員道德滑坡的一個重要因素,。政府及公務(wù)員主管部門應(yīng)當(dāng)聯(lián)合相關(guān)專業(yè)學(xué)者，進行調(diào)研,，針對公務(wù)員的工作特點制訂切實可行,，內(nèi)容具體，易于操作的職業(yè)道德規(guī)范,，并結(jié)合公務(wù)員各個職位的具體情況,，具體分析。使得公務(wù)員道德體系既具有普遍適用性又具有相對特殊性,，這也是符合馬克思主義哲學(xué)要求的,。道德與紀律和法律不同，違紀行為可以由紀委,、監(jiān)察局來監(jiān)督處置;違法行為可以由公安機關(guān),、司法機關(guān)來處置;但是違反道德呢?只能由社會輿論來譴責(zé)。這對于行使國家事務(wù)管理職能的公務(wù)員來說是不行的,，必須使公務(wù)員職業(yè)道德體系法制化,、制度化才可以提升公務(wù)員職業(yè)道德體系的效力和強制力，也才方便日后相關(guān)部門對公務(wù)員職業(yè)道德體系執(zhí)行情況的監(jiān)督,。

第二,，建立強而有力的監(jiān)督機制。沒有監(jiān)督的權(quán)力就容易滋生腐敗,。同樣,，公務(wù)員在學(xué)習(xí)、工作和生活中遵守執(zhí)行職業(yè)道德的情況也需要做好監(jiān)督工作,。否則,，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就很有可能淪為一個“假、大,、空”的,。

口號。

美國政府倫理辦公室,、法國的政府督查團,、瑞典的監(jiān)察員公署都是公務(wù)員職業(yè)道德管理的監(jiān)督機構(gòu)在我國結(jié)合我國的國情，可以在將公務(wù)員職業(yè)道德體系法制化,、制度化的基礎(chǔ)之上,，由中國共產(chǎn)黨的紀律檢查委員會、政府的監(jiān)察局等部門進行監(jiān)督管理當(dāng)然公務(wù)員職業(yè)道德的監(jiān)督,，不僅要將其置于行政監(jiān)督之下，還要置于司法監(jiān)督和社會監(jiān)督之下使得一切公權(quán)力的運行都處于陽光之下,。

第三,，健全公務(wù)員道德培訓(xùn)的長效機制,。長效機制首先表現(xiàn)在對公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)要堅持持之以恒。在日常工作之中,，我們黨和政府一直重視對于黨員和公務(wù)員的培訓(xùn),。但往往短期的培訓(xùn)收效甚微，這就需要我們建立一個公務(wù)員道德培訓(xùn)的長效機制,，才能切實將公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作落到實處,使公務(wù)員在工作和學(xué)習(xí)中不斷提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。通過長期“學(xué)習(xí)中工作，工作中學(xué)習(xí)”,，逐漸使我們廣大的公務(wù)員深刻理解“忠于國家,、服務(wù)人民、恪盡職守,、公正廉潔”職業(yè)道德觀念,。長效機制還表現(xiàn)在對公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)要堅持與時俱進。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,，在國際經(jīng)濟,、政治、文化日益交融的國際大背景下,，只有堅持與時俱進的長效培訓(xùn)機制才能讓公務(wù)員在面臨日益復(fù)雜的社會環(huán)境和多種價值觀的沖突交融之中,，即使是在缺少外部監(jiān)督的情況下,也能不為威逼利誘所動，能夠堅持自己的職業(yè)道德,，做出正確的抉擇,，很好地履行自己的職責(zé)。

第四,，完善優(yōu)化公務(wù)員考核考評制度?，F(xiàn)在的公務(wù)員考核要集中在年底本人。

工作總結(jié),。

或者述職后,，由領(lǐng)導(dǎo)、同事進行測評,，往往只要沒有原則性錯誤,，不違反黨紀國法，很容易通過,。如將公務(wù)員職業(yè)道德納入考評體系,，將辦事群眾的打分計入年底的測評，這樣有利于轉(zhuǎn)變公務(wù)員的工作態(tài)度,，有利于改進機關(guān)作風(fēng),，有利于減少甚至消除“門難進，臉難看,，話難聽,，事難辦”的不良現(xiàn)象,。

加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，提升公務(wù)員的職業(yè)道德,，除了需要黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),、統(tǒng)籌，還需要我們公務(wù)員自身的努力,。

作為一名新進的公務(wù)員,，自身又是學(xué)習(xí)思想政治教育的，對于黨和國家的歷史,、方針,、政策有一定的了解。我認為必須立足本職工作,，自主自覺地踐行“忠于國家,、服務(wù)人民、恪盡職守,、公正廉潔”的職業(yè)道德,，才能做一名合格的公務(wù)員。

首先,，我們必須加強政治理論的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代社會是一個學(xué)習(xí)型社會，不斷變化發(fā)展的國內(nèi)外環(huán)境要求我們必須不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時代步伐,，保持先進性,。面對不斷變化發(fā)展的情況，我們只有用不斷變化發(fā)展的馬克思主義和中國特色社會主義理論來武裝自己,，樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀，才能把握住自己的政治方向,，不誤入歧途,。只有不斷加強政治學(xué)習(xí)，才能形成良好的職業(yè)道德作風(fēng),，更好地服務(wù)人民大眾,。

其次，我們必須端正自己的心態(tài),，擺正自己的位置,。公務(wù)員行使的是國家事務(wù)管理的職能,，這些權(quán)力都是人民賦予的，就必須為人民服務(wù),，對人民負責(zé)。我們要牢固樹立公仆意識,，淡薄名利,，踏實工作,，切實做到“權(quán)為民所用,，情為民所系，利為民所謀”,。

最后,，我們必須廉潔自律，自覺接受監(jiān)督,。在日常工作和生活中,，要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識。我們的權(quán)力是人民賦予的,，人民有權(quán)監(jiān)督我們的行為,。許多有著違法違紀行為的人，都與他們不能做到自覺主動地接受監(jiān)督有著密不可分的關(guān)系,。我們要從自身做起,，居安思危,，時刻嚴格要求自己,，提高自我約束和防腐拒變的能力,，自覺接受各種形式的監(jiān)督,。

只有在黨和國家的幫助下,，通過我們自己不斷學(xué)習(xí)和努力,，才能在日益復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中,，保持我們清醒的頭腦,，牢記自己的身份，嚴格遵守公務(wù)員職業(yè)道德,，做一個人民滿意的公務(wù)員,。

最近，公務(wù)員考試網(wǎng)發(fā)布了《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》，“”期間,，我國全體公務(wù)員將進行職業(yè)道德培訓(xùn)，培訓(xùn)時間不少于6學(xué)時,，包括中國古代如何加強“官德”的內(nèi)容,。筆者認為，我們在地稅工作中，不但要加強自身理論學(xué)習(xí),，還要緊緊圍繞黨委政府中心工作,，大力落實“101”服務(wù)理念和“創(chuàng)先爭優(yōu)”精神，樹立地稅系統(tǒng)的良好形象,，為全縣地稅創(chuàng)新納稅服務(wù)提供源源不斷的內(nèi)生動力,。

當(dāng)前地稅系統(tǒng)的特殊管理體制，客觀上形成了以一個單位和部門甚至整個系統(tǒng)為載體的“熟人社會”或“準(zhǔn)熟人社會”,，工作同質(zhì),、體制同構(gòu)、人員穩(wěn)定,，在穩(wěn)定地稅團體的整體人際交往半徑的同時，與其他公務(wù)員系統(tǒng)相比,，為地稅系統(tǒng)繼承傳統(tǒng)文化資源,，發(fā)揮道德等非制度規(guī)范作用優(yōu)勢提供了更大空間。所以,，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，促進職業(yè)道德建設(shè)在與中心工作的結(jié)合中增加活力，在服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)大局中尋求發(fā)展,，在提高干部素質(zhì)上取得實效,，促進地稅事業(yè)和諧發(fā)展。

加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作有兩條防線：一是思想道德防線,，一是黨紀政紀和法律防線,。思想道德防線是首要的、基本的一道防線,，是從源頭上預(yù)防和治理腐敗的有效途徑,。我們要充分認識構(gòu)建公務(wù)員思想道德教育長效機制，對于保持黨的先進性,、提高黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉能力,、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要意義。

第一,，要明確公務(wù)員思想道德教育的目的和內(nèi)容,。任何思想道德教育行為均有目的，公務(wù)員思想道德教育的終極目的就是培養(yǎng)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的國家工作人員;公務(wù)員思想道德教育的階段目的則是根據(jù)黨和國家在不同歷史發(fā)展階段所面臨的具體形勢和任務(wù)而培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的,、具有高尚品德與風(fēng)格的,、高素質(zhì)國家工作人員。公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容是根據(jù)其目的來設(shè)定的,。開展公務(wù)員思想道德教育的根本目的,，說到底，就是要使廣大公務(wù)員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,。

第二,，要把握公務(wù)員思想道德教育的對象和范圍。不言而喻,，國家公務(wù)員思想道德教育的對象主要是政府部門的公務(wù)人員,，但是，要真正實現(xiàn)公務(wù)員道德教育的高效率,，就必須把不同時期,、不同行業(yè)、不同職業(yè)特征,、不同崗位和文化層次的公務(wù)員的教育加以細化,，改變過去那種無論是機關(guān)公務(wù)員，還是基層公務(wù)員,，無論是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的公務(wù)員,，還是普通公務(wù)員,，從教育內(nèi)容,、方式到基本要求,，都采取一個模式、“一刀切”的做法,。公務(wù)員思想道德教育的范圍,，不僅應(yīng)包括工作場所的思想道德教育，還應(yīng)包括宿舍區(qū)和公共場所的思想道德教育,。尤其是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天,，做好公務(wù)員業(yè)余時間以及公共場所的思想道德教育工作，對增強新形勢下公務(wù)員思想道德教育的實效顯得尤為重要,。

第三,，要正確運用公務(wù)員思想道德教育的原則和方法。為了提高公務(wù)員思想道德教育的效果,，必須堅持正確的原則,，運用科學(xué)的方法，提高工作的藝術(shù)性,。要在繼承過去好經(jīng)驗,、好傳統(tǒng)、好方法的基礎(chǔ)上,，從公務(wù)員的思想實際出發(fā),，大膽探索，努力創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗和新方法,，使公務(wù)員思想道德教育更加生動活潑,、富有成效,。

第四，要充分利用公務(wù)員思想道德教育的有效載體和途徑,。要使公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容進入頭腦,，就需要有效的載體和途徑。實踐證明,，教育形式與教育內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的,，離開了有效的教育形式，教育的效果就不會理想;而如果教育形式能充分激發(fā)人的積極性,、主動性,，那么教育內(nèi)容就容易進入人的頭腦，就會收到事半功倍的效果,。

第五,，要建立、健全公務(wù)員思想道德教育的機構(gòu)和隊伍,。建立,、健全公務(wù)員思想道德教育運行機制，必須要有一個權(quán)威的機構(gòu),、一支精干的隊伍。當(dāng)前,，公務(wù)員思想道德教育存在著多頭領(lǐng)導(dǎo)的問題,。由于職能職責(zé)相互交叉重疊，更由于缺少一個權(quán)威機構(gòu)來統(tǒng)一協(xié)調(diào),，在實際操作中就容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù),、都不負責(zé)的現(xiàn)象，約束性強的就認真做,，約束性弱的就消極應(yīng)付,。這種情況影響了公務(wù)員思想道德教育的效果。為此,，要加強對現(xiàn)有的宣傳,、組織、紀檢,、監(jiān)察等專業(yè)教育隊伍的建設(shè),，要針對這幾支隊伍的不同情況，提出不同的培養(yǎng)目標(biāo)和要求,，建立健全激勵機制,，為他們深入實際、多出成果積極創(chuàng)造條件,。

第六,，要制訂公務(wù)員思想道德教育的基本制度,。公務(wù)員思想道德教育不是到出了問題時才能派上用場的“滅火器”,而是一項經(jīng)常性、系統(tǒng)性工程,。鑒于此,必須建立相應(yīng)的制度保障體系,。要在各級黨組織、國家機關(guān)內(nèi)形成一系列的制度,，使公務(wù)員思想道德教育能夠有效運轉(zhuǎn),。當(dāng)前，至少有以下四項制度需要健全：一是公務(wù)員組織內(nèi)部的民主生活制度;二是公務(wù)員理論學(xué)習(xí)中心組制度;三是公務(wù)員教育培訓(xùn)制度;四是公務(wù)員思想狀況考評制度,。

總之,，結(jié)合地稅公務(wù)員的思想道德評價體系，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作是稅收工作的上層建筑,，職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是稅收實踐,。就是要通過體系構(gòu)建和實施，進一步發(fā)揮道德支撐引領(lǐng)作用,，進而引導(dǎo)地稅個體轉(zhuǎn)變職業(yè)和生活道德價值觀,，提高職業(yè)和生活幸福指數(shù)，達到“快樂工作,，開心生活”的目標(biāo),。

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,。公務(wù)員作為人民的公仆,，他的一言一行都代表著國家形象，更會對社會公眾起到影響作用,。加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，既是自身職責(zé)的規(guī)定，也是時代的要求,，對于增強政府和公務(wù)員隊伍的公信力,、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。

一,、樹立恪盡職守的職業(yè)道德,。

恪盡職守是贏得人民信任、擔(dān)當(dāng)歷史重任的基本前提,，也是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的根本,。要強化宗旨意識，公務(wù)員是國家和政府的代表,，在群眾眼里就是國家和政府的化身,。作為一名公務(wù)員要把“對人民負責(zé)”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終以認真負責(zé)的態(tài)度對待工作,，對黨負責(zé),、對人民負責(zé),、對事業(yè)負責(zé)、對自己負責(zé),。自覺把黨和人民的事業(yè)放在首位,，關(guān)心百姓冷暖疾苦，體察群眾所思所盼,，珍惜崗位,、做好本職工作。把心思和精力放到謀發(fā)展,、促和諧上,，多辦人民群眾得益受惠的好事實事，讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果,。要牢固樹立“把平凡事情做好就是不平凡,，把簡單事情做好就是不簡單”的觀念，真正做到“干一行,，愛一行”,。認認真真地走好每一步，無論遇到什么困難,，都始終如一地保持旺盛的工作熱情,，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要強化責(zé)任意識,，自覺做到忠誠履職,、盡心盡責(zé)、責(zé)隨職走,、心隨責(zé)走，通過履職盡責(zé)的成效來體現(xiàn)公務(wù)員的職業(yè)道德,。

二,、樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)。

務(wù)實工作是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，是帶領(lǐng)人民群眾推動工作,、完成工作任務(wù)的重要條件，也是黨的各項事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證,。要切實提高政治素質(zhì)和思想境界,，踏踏實實做人，時時為百姓考慮,，事事為群眾著想,。要強化務(wù)實意識，以認真負責(zé)的工作態(tài)度,，創(chuàng)先爭優(yōu)的進取精神,、腳踏實地的工作方式,，取信于民、惠及于民,，在人民群眾心目中樹立公務(wù)員良好的職業(yè)形象,。要善于了解客觀情況，勇于聽取各種意見,，敢于反映真實情況,。不搞“形象工程”，也不掩飾工作中的缺點錯誤,。實事求是,，腳踏實地干工作。傾聽群眾呼聲,，關(guān)心群眾疾苦,，切實解決群眾在工作和生活中遇到的實際困難，創(chuàng)造性地做好各項工作,。

三,、樹立清正廉潔的良好形象。

公務(wù)員能力固然重要,，但品質(zhì)更為關(guān)鍵,。品質(zhì)好，就能確保對黨和人民做有益的事,。胡強調(diào)指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀和權(quán)力觀,、利益觀,、地位觀，自覺做到權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀，常修為政之德,、常思貪欲之害,、常懷律己之心”。從現(xiàn)實來看,，絕大多數(shù)的公務(wù)員道德素質(zhì)很好,，能堅持講黨性、重品行,、作表率,，認真履行職責(zé)，積極為民眾服務(wù),。當(dāng)然,，無庸諱言,，也有一些公務(wù)員的道德水平有所滑坡，少數(shù)公務(wù)員失德問題尤為突出,。有的濫用權(quán)力,，以權(quán)謀私;有的欺上瞞下、報喜不報憂;有的貪圖享樂,、玩物喪志;有的官氣熏天,，橫行霸道……這以成為腐敗屢禁不止的重要原因，不斷突破老百姓心里承受的底線,。要弘揚正氣,，正確對待和行使權(quán)力，把權(quán)力看成是一種責(zé)任,、一種奉獻,、一種約束。常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心，以超然的境界對待金錢名利,，仰不愧于國家,，俯不愧于百姓，做廉潔的榜樣,、干事的楷模,。要自覺抵制不良風(fēng)氣。真正形成按制度辦事,、靠制度管人,、用制度規(guī)范行為的有效機制。

在今后的工作中,，首先思想上始終與黨中央保持一致,，對黨和人民忠誠，能認真執(zhí)行黨和國家的路線,、方針、政策,。其次是加強學(xué)習(xí),，干好本職工作。既要學(xué)習(xí)理論,，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用,。通過學(xué)習(xí),，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),，進而提高機關(guān)工作效率。要忠于職守,，積極承擔(dān)社會責(zé)任,，以積極的心態(tài)、飽滿的精神全身心地投入到平凡的工作崗位上,。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇四

一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書,，對學(xué)生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì),，決定了教師要做“人之楷模”,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。作為教師的我通過對教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí),，深刻體會到：師德貴在誠。師德是教師之魂,，德成業(yè)則立,，德劣業(yè)則垮，一名新時期教師的師德修養(yǎng),，應(yīng)突出一個“誠”字,。心誠則事成。

第一：要有精誠的敬業(yè)精神,。

有人把教師的職業(yè)比作“太陽底下最光輝的職業(yè)”,，這充分說明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起,，就應(yīng)該像教育家陶行知所說的那樣,，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去,。

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

第二：要有誠懇的治學(xué)態(tài)度。

一個具有良好師德的教師,，要不斷提高自身的文化素質(zhì),、不僅要“專”,，而且要“博”,要興趣廣泛,，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己,，才能教書育人,，不誤人子弟?！皫熣?，傳道，授業(yè),，解惑也”,。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好,，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力,，我們的教法。教而得法則事半功倍,，教而無法則事倍功半,。在世界已進入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙,，墨守成規(guī),。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí),。否則我們將是“墻頭蘆葦,，頭重腳輕根底淺;山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空,?！币粩鄬W(xué)習(xí)，充實自己,，在獲取扎實專業(yè)知識的同時在教改,、教法上下功夫。

第三：要有坦誠的博大胸懷,。

作為教育者,，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重,、理解,、愛護我們的教育對象，以建立一種有利于教學(xué)活動的新型師生關(guān)系,。

第四：要有赤誠的無私愛心,。

作為一名合格的教師，應(yīng)對學(xué)生充滿愛心,，與學(xué)生保持人格上的平等,，關(guān)心學(xué)生的冷暖,，體察學(xué)生的心理,，讓學(xué)生把自己當(dāng)作一個可親,、可敬、可愛的人,，能自覺自愿地向你訴說心中的喜與悲,，喜歡上課，喜歡你組織的各種活動,。這不僅能增強學(xué)生克服困難,，增強改正錯誤的勇氣和信心，并會對學(xué)生的智力,、品德,、個性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。

第五：要有“以校為家”的主人翁精神,。

要有“校興我榮,、校衰我恥”的主人翁責(zé)任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ),。把自己的一言一行,、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起,，才會時時,、事事、處處從嚴要求自己,，才不會犯錯誤,，才會把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以校為家”,，就是要我們在單位樹立節(jié)約意識,，從點滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚光大,。只要我們每一個教職工都能“以校為家”,，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的學(xué)校將會更加興旺發(fā)達,。

第六：要多做貢獻不貪名利,。

我覺得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè)，熱愛學(xué)生,，不怕吃苦,，不計較名利。學(xué)校的新時代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起,，即：平易近人,、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著,。平易近人就是要做到和藹可親,，拉進與孩子和家長們的距離，讓他們有信任感,、放心感;嚴中帶慈就是要做到嚴與愛相輔相成,，嚴中有愛、有理,、有方,、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私,，要有平等,、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高,、效率快,、有成果，從而在社會上樹立我們學(xué)校全體教師高素質(zhì)的良好形象,。

總之,，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,，教書育人,，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范,，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂,。既然選擇了這一職業(yè),，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生,，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),，盡心盡責(zé)，以心換心,，以愛博愛,，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳,。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇五

我作為一名一線教師,，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，感到任重道遠,。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條,，但是內(nèi)容更為充實,，體現(xiàn)了時代特色。

作為一名教師在教育崗位上,，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認為首先要“心系教育，具有為教育獻身的精神”,。從歷史發(fā)展長河看,，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋梁和紐帶,，人類的文明發(fā)展源遠流長,，但如果沒有教師，他就會斷線,，就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧,，陷入野蠻,。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代,，連接著人類的過去和未來,。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者,，教師從事的職業(yè)是崇高的,、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點,，又決定了教師工作的平平凡凡,，瑣瑣碎碎，默默無聞,。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力,，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸,。

自然,，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位,，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),，必須具有把自己的全部才華、知識,，青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念,、決心和勇氣,。正因為如此，人們一提起教師,，才把他與園丁,、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,，這既是對教師工作極為崇高,、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo),。應(yīng)該說,，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻，師德的精髓也在于奉獻,。

其次是“把愛撒向?qū)W生”,。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系,。因此,，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神,，只有通過熱愛學(xué)生,，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸,?！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛,。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè),，愛自己所教的學(xué)生,。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛,，不是屬于親緣關(guān)系,，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,，這是一種特殊的,、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛,。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感,、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力,。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進教室見了自己的學(xué)生,，不知從什么地方那個勁兒就上來了,。”我認為這就是一種愛的力量,，有了這種愛,，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外,。教育是愛的教育,，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等,、和諧、融洽的關(guān)系,，獲得學(xué)生的信任,，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效,。

其三要做到“細微之處樹榜樣”,。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè),，關(guān)心熱愛學(xué)生之外,，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生,?！币簿褪钦f，身正方能影子不斜,。特別是小學(xué)教師,，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身,，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),，教師的思想、言行,、作風(fēng)和品質(zhì),，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用,。所以要以身作則,，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到,，要求學(xué)生不做的,，自己首先不做,。學(xué)校無小事，處處是教育,，學(xué)高為師,，身正為范，欲正人先正己,。同時作為一名教師,，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康,、完好的,、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié),，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等,。

總之,，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn),。特別在新的歷史時期,，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,，工作中履行職業(yè)道德,，才真正稱得起是一名教師。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇六

最近,，公務(wù)員考試網(wǎng)發(fā)布了《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》,，“”期間，我國全體公務(wù)員將進行職業(yè)道德培訓(xùn),，培訓(xùn)時間不少于6學(xué)時,，包括中國古代如何加強“官德”的內(nèi)容。筆者認為,，我們在地稅工作中,，不但要加強自身理論學(xué)習(xí)，還要緊緊圍繞黨委政府中心工作,，大力落實“101”服務(wù)理念和“創(chuàng)先爭優(yōu)”精神,，樹立地稅系統(tǒng)的良好形象，為全縣地稅創(chuàng)新納稅服務(wù)提供源源不斷的內(nèi)生動力,。

當(dāng)前地稅系統(tǒng)的特殊管理體制,，客觀上形成了以一個單位和部門甚至整個系統(tǒng)為載體的“熟人社會”或“準(zhǔn)熟人社會”，工作同質(zhì),、體制同構(gòu),、人員穩(wěn)定,，在穩(wěn)定地稅團體的整體人際交往半徑的同時，與其他公務(wù)員系統(tǒng)相比,，為地稅系統(tǒng)繼承傳統(tǒng)文化資源,，發(fā)揮道德等非制度規(guī)范作用優(yōu)勢提供了更大空間。所以,，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，促進職業(yè)道德建設(shè)在與中心工作的結(jié)合中增加活力，在服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)大局中尋求發(fā)展,，在提高干部素質(zhì)上取得實效,，促進地稅事業(yè)和諧發(fā)展。

加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作有兩條防線：一是思想道德防線,，一是黨紀政紀和法律防線,。思想道德防線是首要的、基本的一道防線,，是從源頭上預(yù)防和治理腐敗的有效途徑,。我們要充分認識構(gòu)建公務(wù)員思想道德教育長效機制，對于保持黨的先進性,、提高黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉能力,、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要意義,。

第一,，要明確公務(wù)員思想道德教育的目的和內(nèi)容。任何思想道德教育行為均有目的,，公務(wù)員思想道德教育的終極目的就是培養(yǎng)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的國家工作人員;公務(wù)員思想道德教育的階段目的則是根據(jù)黨和國家在不同歷史發(fā)展階段所面臨的具體形勢和任務(wù)而培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的,、具有高尚品德與風(fēng)格的、高素質(zhì)國家工作人員,。公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容是根據(jù)其目的來設(shè)定的,。開展公務(wù)員思想道德教育的根本目的，說到底,，就是要使廣大公務(wù)員樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀。

第二,，要把握公務(wù)員思想道德教育的對象和范圍,。不言而喻，國家公務(wù)員思想道德教育的對象主要是政府部門的公務(wù)人員,，但是,，要真正實現(xiàn)公務(wù)員道德教育的高效率，就必須把不同時期,、不同行業(yè),、不同職業(yè)特征,、不同崗位和文化層次的公務(wù)員的教育加以細化，改變過去那種無論是機關(guān)公務(wù)員,，還是基層公務(wù)員,，無論是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的公務(wù)員，還是普通公務(wù)員,，從教育內(nèi)容,、方式到基本要求，都采取一個模式,、“一刀切”的做法,。公務(wù)員思想道德教育的范圍，不僅應(yīng)包括工作場所的思想道德教育,，還應(yīng)包括宿舍區(qū)和公共場所的思想道德教育,。尤其是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天，做好公務(wù)員業(yè)余時間以及公共場所的思想道德教育工作,，對增強新形勢下公務(wù)員思想道德教育的實效顯得尤為重要,。

第三，要正確運用公務(wù)員思想道德教育的原則和方法,。為了提高公務(wù)員思想道德教育的效果,，必須堅持正確的原則，運用科學(xué)的方法,，提高工作的藝術(shù)性,。要在繼承過去好經(jīng)驗、好傳統(tǒng),、好方法的基礎(chǔ)上,，從公務(wù)員的思想實際出發(fā)，大膽探索,，努力創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗和新方法,，使公務(wù)員思想道德教育更加生動活潑、富有成效,。

第四,，要充分利用公務(wù)員思想道德教育的有效載體和途徑。要使公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容進入頭腦,，就需要有效的載體和途徑,。實踐證明，教育形式與教育內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的,，離開了有效的教育形式,，教育的效果就不會理想;而如果教育形式能充分激發(fā)人的積極性、主動性，那么教育內(nèi)容就容易進入人的頭腦,，就會收到事半功倍的效果,。

第五，要建立,、健全公務(wù)員思想道德教育的機構(gòu)和隊伍,。建立、健全公務(wù)員思想道德教育運行機制,，必須要有一個權(quán)威的機構(gòu),、一支精干的隊伍。當(dāng)前,，公務(wù)員思想道德教育存在著多頭領(lǐng)導(dǎo)的問題,。由于職能職責(zé)相互交叉重疊，更由于缺少一個權(quán)威機構(gòu)來統(tǒng)一協(xié)調(diào),，在實際操作中就容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù),、都不負責(zé)的現(xiàn)象，約束性強的就認真做,，約束性弱的就消極應(yīng)付,。這種情況影響了公務(wù)員思想道德教育的效果。為此,，要加強對現(xiàn)有的宣傳,、組織、紀檢,、監(jiān)察等專業(yè)教育隊伍的建設(shè),，要針對這幾支隊伍的不同情況，提出不同的培養(yǎng)目標(biāo)和要求,，建立健全激勵機制,，為他們深入實際,、多出成果積極創(chuàng)造條件,。

第六，要制訂公務(wù)員思想道德教育的基本制度,。公務(wù)員思想道德教育不是到出了問題時才能派上用場的“滅火器”,而是一項經(jīng)常性,、系統(tǒng)性工程。鑒于此,必須建立相應(yīng)的制度保障體系,。要在各級黨組織,、國家機關(guān)內(nèi)形成一系列的制度，使公務(wù)員思想道德教育能夠有效運轉(zhuǎn),。當(dāng)前,，至少有以下四項制度需要健全：一是公務(wù)員組織內(nèi)部的民主生活制度;二是公務(wù)員理論學(xué)習(xí)中心組制度;三是公務(wù)員教育培訓(xùn)制度;四是公務(wù)員思想狀況考評制度。

總之，結(jié)合地稅公務(wù)員的思想道德評價體系,，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作是稅收工作的上層建筑,，職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是稅收實踐。就是要通過體系構(gòu)建和實施,，進一步發(fā)揮道德支撐引領(lǐng)作用,，進而引導(dǎo)地稅個體轉(zhuǎn)變職業(yè)和生活道德價值觀，提高職業(yè)和生活幸福指數(shù),，達到“快樂工作,，開心生活”的目標(biāo)。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇七

職業(yè)道德,，是指從事正當(dāng)職業(yè)的人們,，在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的行為規(guī)范，以及由此體現(xiàn)出來的與之適應(yīng)的道德觀念與道德品質(zhì)的總和,。它既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范,，又是行業(yè)對社會所負的道德責(zé)任和義務(wù)。公務(wù)員作為國家公共事務(wù)管理的一個特殊群體,，在日常工作中行使黨,、國家和人民所賦予的權(quán)力，公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個人,，也代表了黨和政府在國內(nèi)外的形象,。公務(wù)員的職業(yè)道德如何，對整個社會的風(fēng)氣將產(chǎn)生巨大的影響,，因此加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有十分重要的意義,。

首先，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是以史為鑒和社會現(xiàn)實的必然選擇,。從歷史來看,，從秦一統(tǒng)天下到清朝滅亡，在長達兩千多年的封建社會中,，歷朝歷代建立之初吏治清明則國運昌盛,，到后期官員貪污腐敗，欺壓百姓到最后導(dǎo)致國破家亡,。無數(shù)歷史史實告訴世人,，一個國家吏治的好壞直接關(guān)系到一個國家的興衰，吏治好則國家興,，吏治壞則國家衰,。以史為鑒，必須加強公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè),。從現(xiàn)實來看,，在全國范圍內(nèi)，絕大多數(shù)公務(wù)員擁有較好的道德素養(yǎng)，能夠堅持公務(wù)員的職業(yè)道德,，“忠于國家,、服務(wù)人民、恪盡職守,、公正廉潔”,，認真履行職責(zé)來實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，涌現(xiàn)出一批鄭培民,、楊善洲,、任長霞等為代表的許多優(yōu)秀干部。當(dāng)然,，不可否認在公務(wù)員隊伍中,，也出現(xiàn)了一些人道德滑坡，貪污腐敗,、思想腐化,、拋棄信仰，官本位意識嚴重,，工作懈怠,，消極怠工，公仆意識淡化,，甚至與民奪利,，將“服務(wù)人民”完全拋至腦后的現(xiàn)象……這些行為正在不斷影響黨和政府在人民群眾心中的形象和公信力，影響著黨的凝聚力,、戰(zhàn)斗力,、創(chuàng)造力，影響著黨和國家的興衰存亡,。因此,，不論從歷史史實還是現(xiàn)實狀況，都必須加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),。

其次,，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是防治腐敗,促進廉政建設(shè)的需要。腐敗現(xiàn)象為全國人民所深惡痛絕,，嚴重損害了人民群眾對黨和政府的感情,。從近年來的一些腐敗案件來看,，許多公務(wù)員在任職之初都有著遠大的志向和廉潔自律的自覺性,，都想著為人民辦實事。但隨著社會環(huán)境和工作環(huán)境的變遷,，一些公務(wù)員不能堅持用馬列主義,、毛澤東思想和中國特色社會主義理論來武裝自己的思想，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，逐漸在道德上開始滑坡,，從道德出現(xiàn)問題逐步發(fā)展到貪污腐敗,。“千里之堤潰于蟻穴”,，只有加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，才能提高廣大公務(wù)員防腐拒變的能力，從而從源頭上防止貪污腐敗的滋生,。

加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，提升公務(wù)員的職業(yè)道德，不是能夠一蹴而就的,，是一個長期而龐大的工程,。需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，政府的統(tǒng)籌,，各具體部門的密切配合,。全面地分析問題，采取多種措施,，才能逐步將這一工作做好,。

第一，建立健全公務(wù)員職業(yè)道德體系并將其法制化,、制度化,。道德和法律相互作用相互影響。公務(wù)員的正確行為,，不僅要靠法律強制規(guī)范,，還需要靠良好的道德素養(yǎng)，二者相輔相成,、缺一不可,。由于種種原因，我國目前還沒有一整套完善的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系,，讓公務(wù)員在日常工作生活中有一個可以遵循的通用道德標(biāo)準(zhǔn),，這也是導(dǎo)致公務(wù)員道德滑坡的一個重要因素。政府及公務(wù)員主管部門應(yīng)當(dāng)聯(lián)合相關(guān)專業(yè)學(xué)者,，進行調(diào)研,，針對公務(wù)員的工作特點制訂切實可行，內(nèi)容具體,，易于操作的職業(yè)道德規(guī)范,，并結(jié)合公務(wù)員各個職位的具體情況，具體分析,。使得公務(wù)員道德體系既具有普遍適用性又具有相對特殊性,，這也是符合馬克思主義哲學(xué)要求的,。道德與紀律和法律不同，違紀行為可以由紀委,、監(jiān)察局來監(jiān)督處置;違法行為可以由公安機關(guān),、司法機關(guān)來處置;但是違反道德呢?只能由社會輿論來譴責(zé)。這對于行使國家事務(wù)管理職能的公務(wù)員來說是不行的,，必須使公務(wù)員職業(yè)道德體系法制化,、制度化才可以提升公務(wù)員職業(yè)道德體系的效力和強制力，也才方便日后相關(guān)部門對公務(wù)員職業(yè)道德體系執(zhí)行情況的監(jiān)督,。

第二,，建立強而有力的監(jiān)督機制。沒有監(jiān)督的權(quán)力就容易滋生腐敗,。同樣,，公務(wù)員在學(xué)習(xí)、工作和生活中遵守執(zhí)行職業(yè)道德的情況也需要做好監(jiān)督工作,。否則,，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就很有可能淪為一個“假、大,、空”的口號,。美國政府倫理辦公室、法國的政府督查團,、瑞典的監(jiān)察員公署都是公務(wù)員職業(yè)道德管理的監(jiān)督機構(gòu),。在我國結(jié)合我國的國情，可以在將公務(wù)員職業(yè)道德體系法制化,、制度化的基礎(chǔ)之上,，由中國共產(chǎn)黨的紀律檢查委員會、政府的監(jiān)察局等部門進行監(jiān)督管理,。當(dāng)然公務(wù)員職業(yè)道德的監(jiān)督,，不僅要將其置于行政監(jiān)督之下，還要置于司法監(jiān)督和社會監(jiān)督之下,。使得一切公權(quán)力的運行都處于陽光之下,。

第三，健全公務(wù)員道德培訓(xùn)的長效機制,。長效機制首先表現(xiàn)在對公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)要堅持持之以恒,。在日常工作之中，我們黨和政府一直重視對于黨員和公務(wù)員的培訓(xùn),。但往往短期的培訓(xùn)收效甚微,，這就需要我們建立一個公務(wù)員道德培訓(xùn)的長效機制，才能切實將公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作落到實處,使公務(wù)員在工作和學(xué)習(xí)中不斷提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。通過長期“學(xué)習(xí)中工作,，工作中學(xué)習(xí)”,，逐漸使我們廣大的公務(wù)員深刻理解“忠于國家,、服務(wù)人民,、恪盡職守、公正廉潔”職業(yè)道德觀念,。長效機制還表現(xiàn)在對公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)要堅持與時俱進,。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，在國際經(jīng)濟,、政治,、文化日益交融的國際大背景下，只有堅持與時俱進的長效培訓(xùn)機制才能讓公務(wù)員在面臨日益復(fù)雜的社會環(huán)境和多種價值觀的沖突交融之中,，即使是在缺少外部監(jiān)督的情況下,也能不為威逼利誘所動,，能夠堅持自己的職業(yè)道德，做出正確的抉擇,，很好地履行自己的職責(zé),。

第四，完善優(yōu)化公務(wù)員考核考評制度?，F(xiàn)在的公務(wù)員考核要集中在年底本人工作總結(jié)或者述職后,，由領(lǐng)導(dǎo)、同事進行測評,，往往只要沒有原則性錯誤,，不違反黨紀國法，很容易通過,。如將公務(wù)員職業(yè)道德納入考評體系,，將辦事群眾的打分計入年底的測評，這樣有利于轉(zhuǎn)變公務(wù)員的工作態(tài)度,，有利于改進機關(guān)作風(fēng),，有利于減少甚至消除“門難進，臉難看,，話難聽,，事難辦”的不良現(xiàn)象。

加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，提升公務(wù)員的職業(yè)道德,，除了需要黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌,，還需要我們公務(wù)員自身的努力,。

作為一名新進的公務(wù)員，自身又是學(xué)習(xí)思想政治教育的,，對于黨和國家的歷史,、方針,、政策有一定的了解。我認為必須立足本職工作,，自主自覺地踐行“忠于國家,、服務(wù)人民、恪盡職守,、公正廉潔”的職業(yè)道德,，才能做一名合格的公務(wù)員。

首先,，我們必須加強政治理論的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代社會是一個學(xué)習(xí)型社會，不斷變化發(fā)展的國內(nèi)外環(huán)境要求我們必須不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時代步伐,，保持先進性,。面對不斷變化發(fā)展的情況，我們只有用不斷變化發(fā)展的馬克思主義和中國特色社會主義理論來武裝自己,，樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀，才能把握住自己的政治方向,，不誤入歧途,。只有不斷加強政治學(xué)習(xí)，才能形成良好的職業(yè)道德作風(fēng),，更好地服務(wù)人民大眾,。

其次，我們必須端正自己的心態(tài),，擺正自己的位置,。公務(wù)員行使的是國家事務(wù)管理的職能，這些權(quán)力都是人民賦予的,，就必須為人民服務(wù),，對人民負責(zé)。我們要牢固樹立公仆意識,，淡薄名利,，踏實工作，切實做到“權(quán)為民所用,，情為民所系,，利為民所謀”。

最后,，我們必須廉潔自律,，自覺接受監(jiān)督。在日常工作和生活中,，要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識,。我們的權(quán)力是人民賦予的,，人民有權(quán)監(jiān)督我們的行為。許多有著違法違紀行為的人,，都與他們不能做到自覺主動地接受監(jiān)督有著密不可分的關(guān)系,。我們要從自身做起，居安思危,，時刻嚴格要求自己,，提高自我約束和防腐拒變的能力,，自覺接受各種形式的監(jiān)督,。

只有在黨和國家的幫助下，通過我們自己不斷學(xué)習(xí)和努力,，才能在日益復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中,，保持我們清醒的頭腦，牢記自己的身份,，嚴格遵守公務(wù)員職業(yè)道德,，做一個人民滿意的公務(wù)員。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇八

作風(fēng)建設(shè)是我們黨的一項重要任務(wù),，也是公務(wù)員隊伍建設(shè)的核心內(nèi)容之一,。作風(fēng)直接關(guān)系到公務(wù)員的形象和公共服務(wù)的質(zhì)量，對于推動全面從嚴治黨,、提高服務(wù)效能具有重要意義,。在擔(dān)任公務(wù)員的這段時間里，我深刻認識到作風(fēng)建設(shè)的重要性,，并從中得出一些心得體會,。

首先，作風(fēng)建設(shè)要從自身做起,。作為公務(wù)員,，我們首先要具備良好的道德品質(zhì)和高尚的精神風(fēng)貌。公務(wù)員是以服務(wù)為宗旨的,，只有以身作則,，親力親為，才能贏得群眾的尊重和信任,。在工作崗位上,，我始終端正坐姿，準(zhǔn)時上班下班,，嚴守紀律,，不打亂工作規(guī)律。在與群眾接觸時,，我也秉持真誠,、熱情和耐心的態(tài)度,，積極傾聽他們的意見和需求，細致解答他們的問題,，做到有問必答,、有求必應(yīng)。通過這種自身的示范,，我不僅提升了自己的形象,，還影響著身邊的同事們。

其次,，作風(fēng)建設(shè)要注重群眾利益,。公務(wù)員工作的核心就是為群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的公共服務(wù)，無論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),、政策制定還是日常行政事務(wù),，都要以群眾的利益為出發(fā)點。在樓道,、小區(qū),、農(nóng)田等各個工作崗位，我時刻保持積極的溝通狀態(tài),，經(jīng)常與群眾面對面的交流溝通,，了解他們的實際需求，及時解決他們的實際困難,。有一次,，我在農(nóng)田調(diào)研時發(fā)現(xiàn)一處臨時搭建的手工廠在無證經(jīng)營，且存在安全隱患,。經(jīng)過與廠主交流,，我及時上報相關(guān)部門，協(xié)調(diào)解決了該問題,，有效維護了農(nóng)民的合法權(quán)益,。通過這樣的實際行動，我讓市民感受到了公務(wù)員真正為他們著想的努力,。

此外,，作風(fēng)建設(shè)還需要堅持守紀律、講規(guī)矩,。紀律和規(guī)矩是行政管理的基礎(chǔ),，也是維護公務(wù)員隊伍形象的重要保障。在工作崗位上,，我始終嚴格按照政治合法性,、安全保密性、經(jīng)濟合理性的原則進行行動，不違法亂紀,，不索賄受賄,，不徇私舞弊。我時刻牢記作風(fēng)要求,，謹慎處理公款,，如實登記報銷，遵守政策法規(guī),。在公共活動中,，我遵循禮貌待人的原則，尊重相關(guān)單位的規(guī)定和安排,，不搞拉關(guān)系和利益輸送,。通過這樣的自覺遵守，我為公務(wù)員隊伍樹立起了表率,。

最后,，作風(fēng)建設(shè)需要全員參與,。作風(fēng)建設(shè)是一個系統(tǒng)性工程,，需要全體公務(wù)員共同參與和努力維護。只有每一個公務(wù)員都嚴守紀律,、爭做表率,，才能在細微之處凝聚起強大的正能量。在我所在的團隊中,，我們定期開展作風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)以及集中整治活動,，提高全體隊員的工作意識和責(zé)任感。同時,，我們也倡導(dǎo)同事們在實際工作中相互監(jiān)督,，形成良好的互助互補機制，確保每位公務(wù)員的作風(fēng)在實踐中得到不斷提升,。

總而言之,，作風(fēng)建設(shè)是公務(wù)員隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，是提高服務(wù)水平,、增強核心競爭力的重要舉措,。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅持以身作則,，在實際工作中不斷提升自己的作風(fēng),，努力為群眾提供更加優(yōu)質(zhì)高效的公共服務(wù)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻自己的一份力量,。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇九

近年來,，社會職業(yè)道德建設(shè)成為了關(guān)注的熱點，各個領(lǐng)域都在倡導(dǎo)并實行著相關(guān)的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。這份規(guī)范不但能有效促進建設(shè)有序,、安全,、公正的社會環(huán)境，也是每一個社會成員應(yīng)該遵循的一份職業(yè)道德準(zhǔn)則,。在這篇論文中,，我將分享我的心得體會，介紹我對于社會職業(yè)道德建設(shè)的認識,、視角和實踐經(jīng)驗,，希望能夠?qū)τ谧x者的職業(yè)生涯和社會責(zé)任意識產(chǎn)生思考和啟示。

眾所周知,，當(dāng)今社會的不良現(xiàn)象層出不窮,，我們的職業(yè)或工作中也不時出現(xiàn)一些違反職業(yè)道德的行為。這些行為的嚴重性不僅會影響到個人的形象和職業(yè)前途,，也會帶來負面的社會影響,。而社會職業(yè)道德建設(shè)的意義就在于通過制定一系列規(guī)定，建立一套完整的行為規(guī)范和職業(yè)準(zhǔn)則,，規(guī)范人們的行為方式和行為標(biāo)準(zhǔn),，從而提高全民的道德意識和職業(yè)責(zé)任感。

當(dāng)今社會,，虛偽,、自私、利益至上的心態(tài)已經(jīng)滲透到了各個領(lǐng)域和各個行業(yè),，使得一些職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)往往不被重視和執(zhí)行,。例如，在商務(wù)談判中,，一些商人為了追求利益和個人形象,，不擇手段、不講誠信,，導(dǎo)致談判的失敗和商業(yè)關(guān)系的破裂,。在行醫(yī)過程中，一些醫(yī)生為了追求經(jīng)濟利益,，往往不顧患者的身體健康,，開出大量不必要的檢查和藥品，使得病人承受過度治療的痛苦和負擔(dān),。這些都是因為現(xiàn)今社會職業(yè)道德的整體水平較低,，職業(yè)倫理底線被不斷沖擊而導(dǎo)致的。

為了推進社會職業(yè)道德建設(shè),，我們不能僅僅依靠法律制約和道德譴責(zé),，更應(yīng)該讓每一個社會成員都能夠從內(nèi)心驅(qū)動,，自覺遵守職業(yè)準(zhǔn)則和社會規(guī)范。首先,，教育普及是最重要的,，因為職業(yè)道德的形成和培養(yǎng)必須從小抓起，包括學(xué)校,、企業(yè)培訓(xùn)和社會各方面向大眾傳遞職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)精神,。其次，從行業(yè)角度出發(fā),，逐漸建立行業(yè)準(zhǔn)則和職業(yè)特色的道德標(biāo)準(zhǔn),，引導(dǎo)人們在自己從事的職業(yè)中保持客觀公正、誠信守信,、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男袨闃?biāo)準(zhǔn),。最后，政府應(yīng)該強化職業(yè)道德評估機制,，嚴格監(jiān)督職業(yè)行為,，及時懲罰違反規(guī)定的行為，保障整個社會秩序和人們的利益和權(quán)益,。

5.結(jié)語,。

總之，社會職業(yè)道德建設(shè)不僅僅是一項規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)的任務(wù),，也是一種理念的引入和價值的培育,，是每一個人自覺踐行的任務(wù)。只有每一個人心懷對于職業(yè)和社會的責(zé)任感,，保持誠信守信的行為準(zhǔn)則，才能夠真正實現(xiàn)社會職業(yè)道德建設(shè)和共同發(fā)展,。因此,，我們要從自身出發(fā)，加強職業(yè)道德意識的學(xué)習(xí)和宣傳,，真正將道德和職業(yè)準(zhǔn)則融入到我們的日常生活和工作之中,，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇十

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中,，思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德.正如恩格斯所言:“實際上每一個階級，甚至每一個行業(yè)都各有各的道德”,。公務(wù)員作為人民的公仆,，他的一言一行都代表著國家形象，更會對社會公眾起到影響作用,。加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),，既是自身職責(zé)的規(guī)定，也是時代的要求，對于增強政府和公務(wù)員隊伍的公信力,、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義,。通過這幾天的培訓(xùn)，我認識到了公務(wù)員是人民的公仆,，要全心全意為人民服務(wù),，平時要注意自己的言行舉止，這樣才能當(dāng)好公務(wù)員這一角色,。

一,、樹立恪盡職守的職業(yè)道德。

恪盡職守是贏得人民信任,、擔(dān)當(dāng)歷史重任的基本前提,，也是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的根本。要強化宗旨意識,，公務(wù)員是國家和政府的代表,，在群眾眼里就是國家和政府的化身。作為一名公務(wù)員要把“對人民負責(zé)”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,，始終以認真負責(zé)的態(tài)度對待工作,，對黨負責(zé)、對人民負責(zé),、對事業(yè)負責(zé),、對自己負責(zé)。自覺把黨和人民的事業(yè)放在首位,，關(guān)心百姓冷暖疾苦,，體察群眾所思所盼，珍惜崗位,、做好本職工作,。把心思和精力放到謀發(fā)展、促和諧上,，多辦人民群眾得益受惠的好事實事,，讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果。要牢固樹立“把平凡事情做好就是不平凡,，把簡單事情做好就是不簡單”的觀念,，真正做到“干一行，愛一行”,。認認真真地走好每一步,，無論遇到什么困難，都始終如一地保持旺盛的工作熱情,，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,。要強化責(zé)任意識,，自覺做到忠誠履職、盡心盡責(zé),、責(zé)隨職走,、心隨責(zé)走，通過履職盡責(zé)的成效來體現(xiàn)公務(wù)員的職業(yè)道德,。

二,、樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)。

務(wù)實工作是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，是帶領(lǐng)人民群眾推動工作,、完成工作任務(wù)的重要條件，也是黨的各項事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證,。要切實提高政治素質(zhì)和思想境界,，踏踏實實做人，時時為百姓考慮,，事事為群眾著想,。要強化務(wù)實意識，以認真負責(zé)的工作態(tài)度,，創(chuàng)先爭優(yōu)的進取精神,、腳踏實地的工作方式，取信于民,、惠及于民,，在人民群眾心目中樹立公務(wù)員良好的職業(yè)形象。要善于了解客觀情況,，勇于聽取各種意見,，敢于反映真實情況。不搞“形象工程”,，也不掩飾工作中的缺點錯誤,。實事求是，腳踏實地干工作,。傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦,，切實解決群眾在工作和生活中遇到的實際困難,，創(chuàng)造性地做好各項工作。

三,、樹立清正廉潔的良好形象,。

公務(wù)員能力固然重要，但品質(zhì)更為關(guān)鍵,。品質(zhì)好,，就能確保對黨和人民做有益的事,。胡總書記強調(diào)指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀和權(quán)力觀,、利益觀、地位觀,，自覺做到權(quán)為民所用,、情為民所系、利為民所謀,，常修為政之德,、常思貪欲之害、常懷律己之心”,。從現(xiàn)實來看,，絕大多數(shù)的公務(wù)員道德素質(zhì)很好，能堅持講黨性,、重品行,、作表率，認真履行職責(zé),，積極為民眾服務(wù),。當(dāng)然，無庸諱言,，也有一些公務(wù)員的道德水平有所滑坡,，少數(shù)公務(wù)員失德問題尤為突出。有的濫用權(quán)力,，以權(quán)謀私;有的欺上瞞下,、報喜不報憂;有的貪圖享樂、玩物喪志;有的官氣熏天,，橫行霸道……這以成為腐敗屢禁不止的重要原因,，不斷突破老百姓心里承受的底線。要弘揚正氣,，正確對待和行使權(quán)力,，把權(quán)力看成是一種責(zé)任、一種奉獻,、一種約束,。常修為政之德，常思貪欲之害,，常懷律己之心,，以超然的境界對待金錢名利，仰不愧于國家,，俯不愧于百姓,，做廉潔的榜樣,、干事的楷模。要自覺抵制不良風(fēng)氣,。真正形成按制度辦事,、靠制度管人、用制度規(guī)范行為的有效機制,。

加強公務(wù)員道德修養(yǎng),，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要,。公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實際執(zhí)行者,，人民利益的實現(xiàn)者、維護者,，其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去,，使黨的意志變成人民群眾推動經(jīng)濟和社會又好又快發(fā)展的自覺行動，最終實現(xiàn),、維護和發(fā)展人民群眾的利益,。各級公務(wù)員只有具備高尚的道德，心系百姓,、勤奮敬業(yè),、清正廉潔，才會具有強大的人格魅力,、產(chǎn)生無窮的鼓舞作用,，才能把人民群眾緊緊地團結(jié)在黨和政府的周圍。這樣,，黨的執(zhí)政能力就會不斷提高,，執(zhí)政地位就會不斷鞏固。

加強公務(wù)員道德修養(yǎng),，是提升黨和政府形象,、引領(lǐng)社會風(fēng)尚的需要。公務(wù)員道德操守不佳,，行為不檢點,，即便是少數(shù)或者極少數(shù)，也會直接影響黨和政府的形象與威信,。當(dāng)下的各級公務(wù)員,，是一個特殊的社會群體，是社會管理者,，擁有人民賦予的權(quán)力，對社會生活有著較強的影響力,。官德影響民風(fēng),。公務(wù)員的道德水平如何,，在一定程度上反映著一個社會或地區(qū)的整體道德水平。只有加強公務(wù)員道德修養(yǎng),，引導(dǎo)各級公務(wù)員培育高尚的道德情操,、養(yǎng)成高尚的生活情趣、樹立高尚的人生追求,，堅持正確的政績觀,、人生觀、價值觀,，真正把黨和人民賦予的權(quán)力用在為黨分憂,、為民造福上，才能以自身的良好德行提升黨和政府的形象,，引領(lǐng)全社會的思想道德進步,。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇十一

社會職業(yè)道德建設(shè)是我們社會的重要課題之一，也是每個人都應(yīng)該關(guān)注的問題,。在職業(yè)發(fā)展的道路上,，道德品質(zhì)和行為規(guī)范至關(guān)重要。在我多年的職業(yè)生涯中,，我體會到了職業(yè)道德建設(shè)的重要性并且積累了一些心得,。

職業(yè)道德教育是職業(yè)道德建設(shè)的重要手段。加強職業(yè)道德教育對于提升全社會的職業(yè)道德品質(zhì)有著至關(guān)重要的作用,。對于工作者來說,，學(xué)習(xí)道德規(guī)范和職能要求是提高業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)的必要條件；對于企業(yè)來說,，以誠信為本,，營造和諧的內(nèi)部環(huán)境，也是保持競爭優(yōu)勢的重要途徑,。因此,，積極開展職業(yè)道德教育，提高職業(yè)人員的道德素養(yǎng),，是全社會共同努力的方向,。

第三段：強化法律意識。

職業(yè)道德與法律法規(guī)密切相關(guān),。在工作中,，我們要時刻銘記法律法規(guī)的重要性，嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范和法律法規(guī),，加強安全生產(chǎn)等各項安全管理措施,。對于個人來說，遵守法律法規(guī)是一種反映自我價值和尊重他人的表現(xiàn),，也是職業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ),。要想做好職業(yè)道德建設(shè),，我們必須從自我,、從精神上培養(yǎng)對法律法規(guī)的真正認識，樹立“夫法自重”、“以法為綱”的法律意識,。

第四段：加強企業(yè)管理,。

企業(yè)作為市場經(jīng)濟中的一種經(jīng)濟實體,，其管理模式和行為規(guī)范對職業(yè)道德建設(shè)具有重要的影響,。企業(yè)應(yīng)進一步強化內(nèi)部管理意識和風(fēng)險控制意識，加強對員工的職業(yè)道德教育,，嚴格執(zhí)行職業(yè)規(guī)范和行業(yè)規(guī)范,，打造良好的企業(yè)形象，為更高質(zhì)量的服務(wù)提供堅實的保障,。同時,，企業(yè)應(yīng)該積極倡導(dǎo)誠信經(jīng)營、廉潔從業(yè)的理念,，加強企業(yè)社會責(zé)任和商業(yè)道德建設(shè),。

第五段：結(jié)語。

總之,，職業(yè)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，需要全社會共同努力，一點一滴,，艱苦奮斗,。增強職業(yè)道德教育，強化法律意識,，加強企業(yè)管理,，才能在職業(yè)道德建設(shè)中不斷邁進。只有通過這些措施,，我們才能建立起良好的社會職業(yè)道德體系,，推動社會的和諧發(fā)展。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇十二

步加大預(yù)防腐敗的工作力度,，必須繼續(xù)在加強教育上下功夫,，使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺拒腐防變，帶頭廉潔自律”,，“要經(jīng)過努力,，建立起思想道德教育的長效機制”。我們要充分認識構(gòu)建公務(wù)員思想道德教育長效機制,，對于保持黨的先進性,、提高黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉能力、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要意義。

第一,，要明確公務(wù)員思想道德教育的目的和內(nèi)容,。任何思想道德教育行為均有目的，公務(wù)員思想道德教育的終極目的就是培養(yǎng)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的國家工作人員,；公務(wù)員思想道德教育的階段目的則是根據(jù)黨和國家在不同歷史發(fā)展階段所面臨的具體形勢和任務(wù)而培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的、具有高尚品德與風(fēng)格的,、高素質(zhì)國家工作人員,。公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容是根據(jù)其目的來設(shè)定的。開展公務(wù)員思想道德教育的根本目的,，說到底,，就是要使廣大公務(wù)員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,。而要做到這一點,，關(guān)鍵是在廣大公務(wù)員中開展馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí),。在當(dāng)前，就是要著力抓好共產(chǎn)主義理想的教育,、黨的宗旨教育,、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育、行政道德教育和共產(chǎn)黨員先進性教育,。

第二,，要把握公務(wù)員思想道德教育的對象和范圍。不言而喻,，公務(wù)員思想道德教育的對象主要是政府部門的公務(wù)人員,，但是，要真正實現(xiàn)公務(wù)員道德教育的高效率,，就必須把不同時期,、不同行業(yè)、不同職業(yè)特征,、不同崗位和文化層次的公務(wù)員的教育加以細化,，改變過去那種無論是機關(guān)公務(wù)員，還是基層公務(wù)員,，無論是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的公務(wù)員,，還是普通公務(wù)員，從教育內(nèi)容,、方式到基本要求,，都采取一個模式、“一刀切”的做法。公務(wù)員思想道德教育的范圍,，不僅應(yīng)包括工作場所的思想道德教育,，還應(yīng)包括宿舍區(qū)和公共場所的思想道德教育。因為公務(wù)員的思想矛盾不是孤立存在的,，業(yè)余時間和公共場所的問題往往來自正常工作之中,，也往往直接或間接影響正常工作，所以政府部門的黨,、政,、工、團組織都必須把視角放大一些,。尤其是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天,，做好公務(wù)員業(yè)余時間以及公共場所的思想道德教育工作，對增強新形勢下公務(wù)員思想道德教育的實效顯得尤為重要,。

第三,，要正確運用公務(wù)員思想道德教育的原則和方法。為了提高公務(wù)員思想道德教育的效果,，必須堅持正確的原則,，運用科學(xué)的方法，提高工作的藝術(shù)性,。要在繼承過去好經(jīng)驗,、好傳統(tǒng)、好方法的基礎(chǔ)上,，從公務(wù)員的思想實際出發(fā),，大膽探索，努力創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗和新方法,，使公務(wù)員思想道德教育更加生動活潑,、富有成效。做好公務(wù)員思想道德教育,，要堅持理論聯(lián)系實際,，增強教育的針對性；要密切結(jié)合業(yè)務(wù)工作,，做好思想道德教育,；要堅持公務(wù)員思想道德教育與嚴格管理相結(jié)合；要堅持解決公務(wù)員的思想問題與解決其實際問題相結(jié)合,；要堅持言教與身教相結(jié)合,；要堅持民主、說服的方法,；要充分發(fā)揮先進典型的示范作用,，努力把思想道德教育寓于喜聞樂見的活動之中,。

第四，要充分利用公務(wù)員思想道德教育的有效載體和途徑,。要使公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容進入頭腦,，就需要有效的載體和途徑。實踐證明,，教育形式與教育內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的,，離開了有效的教育形式，教育的效果就不會理想,；而如果教育形式能充分激發(fā)人的積極性,、主動性，那么教育內(nèi)容就容易進入人的頭腦,，就會收到事半功倍的效果。我們一方面要繼承和完善過去那些被實踐證明是行之有效的好形式,，另一方面又要針對新情況,，積極探索加強公務(wù)員思想道德教育的新形式。

第五,，要建立,、健全公務(wù)員思想道德教育的機構(gòu)和隊伍。建立,、健全公務(wù)員思想道德教育運行機制,，必須要有一個權(quán)威的機構(gòu)、一支精干的隊伍,。當(dāng)前,，公務(wù)員思想道德教育存在著多頭領(lǐng)導(dǎo)的問題。由于職能職責(zé)相互交叉重疊,，更由于缺少一個權(quán)威機構(gòu)來統(tǒng)一協(xié)調(diào),，在實際操作中就容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)、都不負責(zé)的現(xiàn)象,，約束性強的就認真做,，約束性弱的就消極應(yīng)付。這種情況影響了公務(wù)員思想道德教育的效果,。為此,，首先要加強對現(xiàn)有的宣傳、組織,、紀檢,、監(jiān)察等專業(yè)教育隊伍的建設(shè)，要針對這幾支隊伍的不同情況,，提出不同的培養(yǎng)目標(biāo)和要求,，建立健全激勵機制,，為他們深入實際、多出成果積極創(chuàng)造條件,；同時,，又要使他們統(tǒng)一起來，構(gòu)成一支年齡結(jié)構(gòu)合理,、專業(yè)門類齊全,、政治強、業(yè)務(wù)精,、作風(fēng)正的公務(wù)員思想道德教育隊伍,。其次，要充分發(fā)揮黨校,、行政學(xué)院和其他干部培訓(xùn)機構(gòu)在公務(wù)員思想道德教育中的作用,。另外，還要充分重視和發(fā)揮社會業(yè)余思想道德教育隊伍的作用,。

第六,，要制訂公務(wù)員思想道德教育的基本制度。公務(wù)員思想道德教育不是到出了問題時才能派上用場的“滅火器”,而是一項經(jīng)常性,、系統(tǒng)性工程,。鑒于此,必須建立相應(yīng)的制度保障體系。要在各級黨組織,、國家機關(guān)內(nèi)形成一系列的制度,，使公務(wù)員思想道德教育能夠有效運轉(zhuǎn)。當(dāng)前,，至少有以下四項制度需要健全：一是公務(wù)員組織內(nèi)部的民主生活制度,；二是公務(wù)員理論學(xué)習(xí)中心組制度；三是公務(wù)員教育培訓(xùn)制度,；四是公務(wù)員思想狀況考評制度,。

公務(wù)員思想道德教育機制是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，它包含著多方面的要素,，但以上幾個方面是它的主體和主要環(huán)節(jié),。只要這幾個方面能夠相互聯(lián)結(jié)、相互滲透,、相互作用,，公務(wù)員思想道德教育就一定能夠發(fā)揮其整體功能和效應(yīng)，促進公務(wù)員整體素質(zhì)的提高,。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇十三

公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時,，并不限于表象的個人行為，而是代表國家在行使行政權(quán)力,，從事社會事務(wù)的管理,。公務(wù)員的職業(yè)道德素養(yǎng)也不僅僅代表個人素養(yǎng),，它會直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣，具有極高的社會示范性和社會導(dǎo)向性,。毛主席曾說過：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué),。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?！币虼?，應(yīng)當(dāng)時刻并長久地加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

黨的十四屆六中全會決議明確了職業(yè)道德的總體要求是：“愛崗敬業(yè),、誠實守信,、辦事公道、服務(wù)群眾,、奉獻社會”,。國務(wù)院明確指出了要以“提高辦事效率，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為核心,，建設(shè)一支高效,、廉潔、精干,、黨和人民滿意的公務(wù)員隊伍。在國家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中,，必須牢牢遵循這些基本原則和總體要求,。

廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義,，它能深入民心,，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣敗社會風(fēng)氣,，它為民所惡,，為民所棄，最終會動搖執(zhí)政黨的根基,，禍莫大焉,。從過往的大多數(shù)令人警醒的腐敗行為可以看出——腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,。而加強公務(wù)員職業(yè)道德道德建設(shè)中最根本的思想道德建設(shè),，能從本做起，增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性,，并幫助公務(wù)員樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀。只有樹立這樣的世界觀,、人生觀和價值觀,，才能堅持全心全意為人民服務(wù),，立足本職工作，以求實的態(tài)度,，從實際需要和現(xiàn)實出發(fā),，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的作風(fēng)，扎扎實實地為人民辦實事,，謀利益,。要明確為人民掌好權(quán)、用好權(quán),，就要牢固樹立堅定的理想信念,，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對黨和人民交給自己的工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,，兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)地干好,。

思想道德教育是長久的,，并根據(jù)不同階段的不同國情而有不同的要求。在現(xiàn)階段,，關(guān)鍵是在廣大公務(wù)員中開展馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí),。就是要著力抓好共產(chǎn)主義理想的教育,、黨的宗旨教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育,、行政道德教育和共產(chǎn)黨員先進性教育,。

加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)還能加強公務(wù)員的精神覺悟的高度和境界，從而培養(yǎng)公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì),。門難進,、臉難看、話難聽,，事難辦,，不僅造成公務(wù)員隊伍辦事效率的低下，還會造成不良的社會影響,，直接影響黨和政府的形象,。胡錦濤同志就曾提出“權(quán)為民所用、情為民所系,、利為民所謀”的服務(wù)宗旨,。良好的職業(yè)素養(yǎng)能培養(yǎng)每個公務(wù)員同志的主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,，就會干一行,，愛一行,，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度,，從而帶來良好的工作效率,。而且，加強公務(wù)員職業(yè)素質(zhì)精神建設(shè)能使每個公務(wù)員自覺地要求自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力精益求精,。越來越過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力自然帶動了行為的高效性,。

因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),，首先要加強學(xué)習(xí),，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),，在學(xué)習(xí)中掌握,、思考和運用。其次為了提高工作效率,，端正工作態(tài)度,，強化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動,。通過學(xué)習(xí),，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進而提高機關(guān)的整體辦事效率,，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。

精干精干,，不僅僅是踏實肯干，還要有精簡干練的制度,。加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的同時便能加強完善合理的體制建設(shè),，因為制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。

一要嚴格公務(wù)員的招考,、錄用制度,。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考,、錄用制度,，很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善，但是,，有些地區(qū)的一些部門,，不能嚴格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,，扭曲了“任人唯賢”的原則要求,，反而出現(xiàn)“任人唯親”,、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,，嚴重損害了國家的形象和利益,，應(yīng)當(dāng)通過加強公務(wù)員思想道德建設(shè)從根源上予以杜絕。

二要抓緊公務(wù)員的法制法規(guī)的建設(shè),。改進機關(guān)作風(fēng),、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實施《公務(wù)員法》,，依法行政的必然要求,。凡是公務(wù)員職業(yè)活動涉及到的各個行業(yè)、各條戰(zhàn)線,、各部門單位,，都要根據(jù)《公務(wù)員法》要求和不同崗位的性質(zhì)和特點，制定具體的公務(wù)員職業(yè)道德守則和崗位行為規(guī)范,?！皣鵁o常強，無常弱,。奉法者強則國強,，奉法者弱則國弱?！倍ㄟ^啟動行政問責(zé),，實施“服務(wù)承諾”、“首問負責(zé)”,、“限時辦結(jié)”等制度,，有效地促進了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識,，而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識,。

國家公務(wù)員是整個社會職業(yè)中最特殊的一種職業(yè)。公務(wù)員的職業(yè)活動,，代表全國各族人民的根本利益,，體現(xiàn)國家政權(quán)的社會主義性質(zhì)，貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,。公務(wù)員的職業(yè)活動,，涉及到國家的政治、經(jīng)濟,、文化等各個方面,，關(guān)系到社會的不同部門、不同地區(qū)、不同社會集團和階層的切身利益,。公務(wù)員只有具備良好的職業(yè)道德,，才能協(xié)調(diào)社會各方面的關(guān)系，保證社會的正常運行,。由于公務(wù)員在全社會占有特殊的地位,，公務(wù)員的職業(yè)道德勢必成為全社會關(guān)注的熱點，其一言一行,，一舉一動,，對社會風(fēng)氣都產(chǎn)生很大的影響。因此,，建立健全公務(wù)員職業(yè)道德教育體系,，加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有極其重要的意義。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇十四

教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容,是教師專業(yè)發(fā)展的動力支持,教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展,。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教師職業(yè)道德建設(shè),。

希望大家喜歡!

一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對學(xué)生的影響是終身的,?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用,。作為教師的我通過對教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，深刻體會到：師德貴在誠,。師德是教師之魂,，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮,，一名新時期教師的師德修養(yǎng),，應(yīng)突出一個“誠”字。心誠則事成,。

第一：要有精誠的敬業(yè)精神。

有人把教師的職業(yè)比作“太陽底下最光輝的職業(yè)”,，這充分說明了教育工作的光輝和重要,，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說的那樣,，“捧著一顆心來,，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去,。

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

第二：要有誠懇的治學(xué)態(tài)度,。

一個具有良好師德的教師,，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?！?，而且要“博”,要興趣廣泛，一專多能,。自身要有比較高的文化修養(yǎng),，并不斷完善自己，才能教書育人,，不誤人子弟,。“師者,，傳道,，授業(yè)，解惑也”,。這里面有一層很重要的含義,，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力,，我們的教法,。教而得法則事半功倍，教而無法則事倍功半,。在世界已進入信息化的今天,，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī),。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目,，放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦,，頭重腳輕根底淺;山中竹筍,，嘴尖皮厚腹中空?！币粩鄬W(xué)習(xí),，充實自己，在獲取扎實專業(yè)知識的同時在教改,、教法上下功夫,。

第三：要有坦誠的博大胸懷。

作為教育者,，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸,，善于尊重、理解、愛護我們的教育對象,，以建立一種有利于教學(xué)活動的新型師生關(guān)系,。

第四：要有赤誠的無私愛心。

作為一名合格的教師,，應(yīng)對學(xué)生充滿愛心,，與學(xué)生保持人格上的平等，關(guān)心學(xué)生的冷暖,，體察學(xué)生的心理,，讓學(xué)生把自己當(dāng)作一個可親、可敬,、可愛的人,，能自覺自愿地向你訴說心中的喜與悲，喜歡上課,，喜歡你組織的各種活動,。這不僅能增強學(xué)生克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心,，并會對學(xué)生的智力,、品德、個性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響,。

第五：要有“以校為家”的主人翁精神,。

要有“校興我榮、校衰我恥”的主人翁責(zé)任感,，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ),。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱,、單位的利益緊密聯(lián)系在一起,，才會時時、事事,、處處從嚴要求自己,，才不會犯錯誤，才會把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中,。提倡“以校為家”,，就是要我們在單位樹立節(jié)約意識，從點滴做起,，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚光大,。只要我們每一個教職工都能“以校為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng),，那我們的學(xué)校將會更加興旺發(fā)達。

第六：要多做貢獻不貪名利。

我覺得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè),，熱愛學(xué)生,，不怕吃苦，不計較名利,。學(xué)校的新時代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起,，即：平易近人、嚴中帶慈,、公平待人,、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親,，拉進與孩子和家長們的距離,，讓他們有信任感、放心感;嚴中帶慈就是要做到嚴與愛相輔相成,，嚴中有愛,、有理、有方,、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法,、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等,、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng),、質(zhì)量高、效率快,、有成果,，從而在社會上樹立我們學(xué)校全體教師高素質(zhì)的良好形象。

總之,，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人,，教書者必須先為人師,，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),，就要愛我的職業(yè),，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),，盡心盡責(zé),，以心換心,，以愛博愛，傾我所有,，去換取明天的桃李芬芳,。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要,。

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德的新認識》,，使我深深的體會到：搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ),。沒有愛的教育不會是成功的教育,，沒有愛，就沒有真正的教育,。愛學(xué)校,，愛教師，愛學(xué)生,，師生之愛,，生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),。

作為一名人民教師,，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),，不斷的加強學(xué)習(xí),，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取,，刻苦鉆研,，勇于創(chuàng)新，精益求精,，不斷提高,。真正做到有活到老，教到老,，學(xué)到老的進取精神,，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要,。在市場經(jīng)濟,、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí),。一個好的教師,，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力,。高尚的師德是一部好的教科書,，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量,。對學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的,，深遠的,，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人,。教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長,。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展,。因而教師必須要有高尚的思想境界,，純潔美好的心靈。在工作中,，教師要安貧樂教,，甘于奉獻。必須耐得住寂寞,，受得住挫折,，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,，不帶半根草去”,。總之,，作為一名人民教師,，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力,，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,，發(fā)揚奉獻精神，同時,，應(yīng)對學(xué)生充滿希望,，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”,。

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作,、為人師表。因此,，作為一名人人民教師,，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),，培養(yǎng)高尚道德情操,。

首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時,，意味著我們的工作時間是無界限的,。(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育,，熱愛學(xué)校,，盡職盡責(zé)，教書育人,。(2)要認真上課,，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé),，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想,。(3)要為人師表，以身作則,，注重身教,，所以，教學(xué)工作中,，我們應(yīng)做好“等堂”,、“管堂”、“活堂”,，以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體,。

其次,，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì),，在教育教學(xué)中,，要妥善處理師生關(guān)系：(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴,，不服從教育,，因此，教師必須充分認識《教師法》,，尊重學(xué)生的人格和尊嚴,，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生,，對于班級個別調(diào)皮,、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教,，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視,，造成學(xué)生退學(xué),。

再次，教師在育人的同時,，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),，要知道，"要給學(xué)生一杯水,，自己必須有一桶水",，所以，在教學(xué)之余,，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律,，改進教育教學(xué)方法,，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平,。

總之,，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,，共同努力,，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神,，同時,，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任,，有耐心和愛心”,。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇十五

現(xiàn)代社會職業(yè)道德建設(shè)日益受到關(guān)注,，人們越來越重視道德品質(zhì)對于事業(yè)發(fā)展的重要性。作為一名職業(yè)人士,，如何在職業(yè)生涯中積累道德素養(yǎng),，成為一個倫理甚至是精神上的優(yōu)秀職業(yè)人士，并為企業(yè)健康,、可持續(xù)地發(fā)展做出積極的貢獻,，成為了許多人關(guān)注和思考的話題。

第二段：探討道德品質(zhì)在職業(yè)生涯中的意義,。

道德品質(zhì)是職業(yè)生涯中最重要的因素之一,。不僅僅是因為工作需要，忠誠,、誠實,、正直等品序，更多的是因為道德質(zhì)量是做人的最基本途徑,。有著良好道德品質(zhì)的職業(yè)人士,，能夠通過自身的實際行動，成為企業(yè)文化的代表,，推動企業(yè)健康,、可持續(xù)地發(fā)展，更能為公司創(chuàng)造出真正的價值,。

道德建設(shè),，不僅僅是一門理論的學(xué)問，更多的是實踐的過程,。職業(yè)人士應(yīng)該堅持奉獻和行動理念,，積極地融入到職業(yè)中去，不僅僅完整地完成崗位職責(zé),，還要時刻保持謙虛的態(tài)度,，傾聽身邊的聲音。這樣做可以讓職業(yè)人士在工作中增長經(jīng)驗,，積累職業(yè)素養(yǎng),，提高社會責(zé)任感，更好地推動自身實踐并影響別人,。

第四段：道德教育的意義,。

道德教育對于職業(yè)人士的培養(yǎng)是非常重要的。正是因為道德培訓(xùn)的缺失,，許多事情反應(yīng)出職業(yè)人士道德素質(zhì)的低下,，極大的影響了整個社會的健康發(fā)展。傳統(tǒng)教育著重于純粹的知識學(xué)習(xí)，而現(xiàn)代教育則著重于培養(yǎng)健康人格,，包括道德品質(zhì)在內(nèi)的各類方面,。在職業(yè)道德教育方面，我們不僅僅課程設(shè)計,，更要在實踐中不斷提高職業(yè)人士將所學(xué)變成實踐的能力,。

第五段：總結(jié)和展望。

作為一名職業(yè)人士,，積極的道德思想和行動是推動自己成長和整個企業(yè)健康發(fā)展的強大力量,。在不斷的實踐中，過程中積累的經(jīng)驗和心得,，都是不可替代的人生財富,。在未來的職業(yè)道德教育中，我們應(yīng)該更多地注重職業(yè)人士的自我發(fā)掘和實踐創(chuàng)造力,，塑造更優(yōu)秀,、更仁慈、更富有人格魅力的職業(yè)人士形象,，向更高境界發(fā)展,。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇十六

所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中,，思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí),。

心得體會,。

吧!

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會,，在學(xué)習(xí)中,，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,，給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè),，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會,。

1,、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位,。公務(wù)員是黨和政府各項政策,、法律、法規(guī),、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚,。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落,。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué),。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?！睂嵺`也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的,。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè),。

2,、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性,。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的,。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名,。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線,。

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,，綜合運用教育、法律,、行政,、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

1,、結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育,。

堅持兩手抓，兩手都要硬,，加強思想政治教育,，強化精神文明建設(shè)。首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育,。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范,。我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”,，主張“為政以德”的倫理原則,，認為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求,，加強執(zhí)政為民思想的教育,。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權(quán)力,，權(quán)力是人民賦予的,，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利,，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去,，落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,，做到權(quán)為民所用，情為民所系,，利為民所謀,。其實我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,、國家機構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強自律,。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,，就其本性而言,，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,，加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪,，做到“自重、自省,、自警,、自勵”。把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,，把他律轉(zhuǎn)化為自律,，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事,，清清白白做官,?！?/p>

在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生,。在現(xiàn)實中，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì),，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高,，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設(shè),。

一個公務(wù)員素質(zhì)的高低,，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件,。否則，門難進、臉難看,、話難聽,，事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題,，還會造成不良的社會影響,，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致,，對黨和人民忠誠,，能認真執(zhí)行黨和國家的路線、方針,、政策,。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，搞好各項工作,。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,，就會干一行,，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁,，就會有良好的工作態(tài)度,。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來,。第三,，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,，也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中,，如果別人來機關(guān)辦事,、咨詢，一問三不知,，不能把工作干好,。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),，首先要加強學(xué)習(xí),，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),，在學(xué)習(xí)中掌握,、思考和運用,。其次要加強培訓(xùn)，針對新形勢,、新政策,、新任務(wù)、新要求,，要進行經(jīng)常性的培訓(xùn),，同時，注重研討,，活學(xué)活用,，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,，為了提高工作效率,，端正工作態(tài)度，強化為民服務(wù),，還要持久開展效能建設(shè)等活動,。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),，進而提高機關(guān)的整體辦事效率,，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象,。

俗話說：“沒有規(guī)矩,，不成方圓?！甭殬I(yè)道德離不開,。

規(guī)章制度。

的約束,，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障,。

一要嚴格公務(wù)員的招考、錄用制度,。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進渠道,，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度,，很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善,，但是,，有些地區(qū)的一些部門,，不能嚴格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,，扭曲了“任人唯賢”的原則要求,，反而出現(xiàn)“任人唯親”,、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴重變形,，即損害了國家、社會的利益,，又損害了正常參考人員的利益,，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進公務(wù)員隊伍,，降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。因此,，有關(guān)部門應(yīng)嚴格把好公務(wù)員考試關(guān),、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì),。

二要嚴格公務(wù)員的守紀,、問責(zé)制度。改進機關(guān)作風(fēng),、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,，是實施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求,。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀律,，要求對玩忽職守，貽誤工作,，濫用職權(quán),，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分,?！皣鵁o常強，無常弱,。奉法者強則國強,，奉法者弱則國弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”,，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力,、素質(zhì),、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果,。實施公務(wù)員法,，全面推進依法行政,，就要針對存在的問題整治機關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,，尤其是要提高依法行政的水平,，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé),，開展工作,。而要達到以上效果，就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度,。真正的問責(zé)制度,，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期,。通過啟動行政問責(zé),，實施“服務(wù)承諾”、“首問負責(zé)”,、“限時辦結(jié)”等制度,，有效地促進了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識,，而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識,。

三要嚴格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度,。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》,，進一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵模缘履芮诳兞疄橹饕獌?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系,，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用,。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),，擴大考核成果的運用。同時,，要加大“治庸”力度,，力倡勤政，建立干部能上能下,、正常退出機制,。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,，重點在干部“能下”方面取得突破,。近年來，許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐,，增強了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果,。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,，令那些工作不求上進，混進機關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能,。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施,。

各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實際上,，每一個階級,，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德”,。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),，由此，筆者認為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”,、“實’,，、“廉”,、“儉”,。

一、“公”即一心為公,、公而忘私,、公道正派。

(一)一心為公,。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),，也是公務(wù)員思想、行為,、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范,。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù),，實施國家行政行為的主體,，這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽,。具體地說就是必須堅持四項基本原則,，堅持改革開放，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線,、方針,、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心,，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場,、政治觀點,、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范,。

(二)公而忘私,。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系,。因為公務(wù)員在工作和生活過程中,，必然會面對著利益的取舍問題，尤其是當(dāng)國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候,，更加不可避免的迫使其作出抉擇,。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員，個人利益必須眼從于人民利益,，只有在保障人民利益的前提下,，才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼,、最經(jīng)常的要求,。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,，在人民需要的時候,，為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,，也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度,。在這方面，我們有許多榜樣,，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范,。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,，手中總會有點“權(quán)”,。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力，切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,，就必須具備執(zhí)政為民,、用權(quán)為公、奉法1}理,、正直無私,、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題,，主持公道;遇到干擾,，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象,。

二、“實”即實事求是,，一切從實際出發(fā);說實話,，辦實事,，做老實人,。

(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,，執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范,。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),，是馬克思主義的思想基礎(chǔ),。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是,，現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,，同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負著上傳下達以及管理政務(wù)的重任,，要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,，首要的是一切從實際出發(fā)，忠于事實,，尊重客觀規(guī)律,。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實際的政策,，否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè),，損害人民的利益。

(二)說實話,、辦實事,，做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實,，不回避現(xiàn)實,，不哄騙上級，不欺騙人民群眾,，勇于道出事實的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點和錯誤,，敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚,。在這方面,，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì),，為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣,。辦實事，是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點,，想方設(shè)法為人民多辦實事,，真正做到“為官一任，造福一方”,。切戒那種為了擺花架子,、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C取巧行為。說實話,、辦實事,，做老實人的根本要求就是‘，不唯書,、不唯上,、只唯實?！蹦欠N“干部出數(shù)字,，數(shù)字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了,。

三,、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是：一身正氣,，兩袖清風(fēng),，潔身自好，不貪財,，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,，不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法,。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,，也是消除政府機構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),，職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù),，維護國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,，全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),，就必須保持潔身自好,、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范,，公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯,，公道正派。之所以這樣說,，是因為：

1,、清正廉潔行為規(guī)范，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則,。

2,、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白,，不貪污受賄的各種制度,、命令、政策,、法律,、紀律的總和,，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則,。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標(biāo)準(zhǔn),。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,，使其辦事不偏不私、公平正直,，執(zhí)政拒腐蝕,、不貪污，是實現(xiàn)政府機關(guān)廉政建設(shè)的有力手段,。

清正廉潔的對立面就是貪污腐敗,。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此,。因此,，公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡,。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,，絕不容許貪污腐敗,。當(dāng)前，出現(xiàn)的個別行政機關(guān)和個別公務(wù)員,，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗,，走上了以權(quán)謀私,，假公濟私，搞權(quán)錢,、權(quán)色交易的違法犯罪道路,，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放,，損害了政府機關(guān)的形象,，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,，堅持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證,。各級公務(wù)員必須嚴格按照提出的“自重、自省,、自警,、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊伍永遠清正廉潔,。

四,、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,。

生活上艱苦樸素,，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費,，這是中華民族世代相傳的美德,，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,，保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神,，堅持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低,，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題,。在這種情況下,，我們要建設(shè)社會主義事業(yè)，爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化,，就必須團結(jié)一致,，勒緊褲帶，艱苦奮斗,，勤儉節(jié)約,，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,，盲目追求什么高消費，高享受,。即使是將來,，我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗,、歷行節(jié)約,。因此，艱苦奮斗,，勤儉節(jié)約不是一天一日的事,，而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點,，公務(wù)員必須做出表率,，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,，人們常說的“村看村,，戶看戶，群眾看干部”也正是這個道理,。

另一方面,，我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范,。只有這樣,，才能切實保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,，從而精打細算,，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢,，不白耗一顆米,。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”,，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠是人民的政府,，是為人民服務(wù)的政府,。反之，如果公務(wù)員一味追求享受,，貪圖安逸,，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽喪失人民群眾的信任,，甚至走上犯罪的道路,。

近期,，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動期間,，我對平時在工作中實際情況,，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識?，F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動的心得總結(jié)出幾點體會,，也是我對此次教育學(xué)習(xí)活動的一個理性的認識。

一,、愛崗敬業(yè),、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神,，它看似平凡,，實則偉大。從大的方面來說,，一份職業(yè),，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障,。從小的方面講,，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障,，也是我行存在和發(fā)展的必需,。要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大,，立于不敗之地,，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人,，為了我行的前途,，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人,，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),，評價善惡的行為規(guī)則。

作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德,，如果路走得不對就會犯錯誤,，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù),，就談不上自己的事業(yè),，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展,，也就失去了人身存在的社會價值,。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作,，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè),，自我參加工作以來,，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè),，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn),。講求職業(yè)道德還必須誠實守信,，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實,。所謂守信就是說話算數(shù),，講信譽重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),。所以通過對這次的學(xué)習(xí),，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人,、言行和責(zé)任,，就是自己在工作中不斷地加強學(xué)習(xí)，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己,，努力工作,，才能使自己立于不敗之地。

二,、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),、提升合規(guī)操作意識?！皼]有規(guī)矩何成方圓”,，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險防范能力,，全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù)，是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù),。作為臨柜人員,，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口,，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用,。因此，在臨柜工作中,，我始終堅持要做一個“有心人”,。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù),，熱心對待客戶,。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心,、周到,、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象,。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強合規(guī)操作意識,，并不是一句掛在嘴邊的空話,。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,，細細想來，其實不然,，各項規(guī)章制度的建立,，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的,，只有按照各項規(guī)章制度辦事,，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器,，每一項制度都是一個機器零件,，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘,，也會造成不可估量的損失,，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng),、沒有出納的隨意放縱,、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞,。管中窺豹,，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行,，不是某一人來執(zhí)行的,，而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。

三,、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識,。銀行號稱“三鐵：“鐵制度、鐵算盤,、鐵帳本”,。正因為有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的,。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵,，有章不遁是各行業(yè)之大忌,，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行,，就一線柜員而言,，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù),，認真審核每張票據(jù),，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,，做好相互制約，相互監(jiān)督,，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧,。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,，我們的制度才得于實施,，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,，如果不能得到好的執(zhí)行,，那也將走向它的反面。

近年來,，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件,，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽,。采取相應(yīng)措施,，從源頭上加強預(yù)防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線,。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育,，平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,，忽視了干部職工的思想建設(shè),，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進行正面教育,，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育,，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手,，伸手必被捉”,，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺做到常在河邊走,，就是不濕鞋,。健全規(guī)章制度，嚴格內(nèi)部管理,，是預(yù)防經(jīng)濟案件的保證,。為此要認真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點,，組織學(xué)習(xí),，通過學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé),、細制度,、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié),，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查,、上級檢查、交叉互查等方法,，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差,。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。

通過這一輪合規(guī)學(xué)習(xí),，我的責(zé)任心更強了,，并且相信大家都跟我一樣，認清了產(chǎn)生風(fēng)險往往是因為人的態(tài)度,，人的責(zé)任心,。這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線,，推動業(yè)務(wù)健康發(fā)展,。同時，我們的態(tài)度,，我們的責(zé)任心責(zé)任感,，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會篇十七

職業(yè)道德建設(shè)是每個教師必須重視的問題,。只有教師具備了強烈的職業(yè)道德意識和品質(zhì),，才能真正做到師道尊嚴，以身作則,，以此影響下一代,。在這篇文章中，我將談?wù)勛约涸诼殬I(yè)道德建設(shè)方面的體會和感悟,。

第一段：認識職業(yè)道德,。

每個職業(yè)都有自己的職業(yè)道德規(guī)范，教師作為一個引導(dǎo)未來之子的職業(yè),，更需要具備一系列標(biāo)準(zhǔn)化職業(yè)品質(zhì),。教師應(yīng)當(dāng)有教育行業(yè)的職業(yè)操守，要講求勤勉做事,，實事求是,，誠信待人，在教育過程中需要保持公正,，不偏袒任何一方,。同時，教師必須把心靈給孩子,，能以身作則,，身體力行，做好榜樣,，樹立正確的價值導(dǎo)向,。

第二段：教學(xué)實踐與職業(yè)道德結(jié)合。

職業(yè)道德不是靠背書就能完成的,，而是需要在教學(xué)實踐中不斷深化,、提高。首先,，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該以學(xué)生為中心,，不斷關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、精神狀態(tài),、生活等方面,，引導(dǎo)和幫助學(xué)生克服各種困難。其次,，教師應(yīng)擺脫教條主義的束縛,，根據(jù)學(xué)生的實際情況和特長，靈活性地調(diào)整教學(xué)方式,，以達到更好的教學(xué)效果,。

第三段：教育教學(xué)中貫徹職業(yè)道德,。

教師在教學(xué)中要始終遵守職業(yè)道德，讓其成為自己的行為準(zhǔn)則,。對于缺乏職業(yè)道德的教師,，應(yīng)該通過加強職業(yè)道德教育,，不斷增強師德師風(fēng)自律意識和職業(yè)修養(yǎng),。在日常教學(xué)中，要學(xué)會傾聽學(xué)生問題,，認真解答,，積極引導(dǎo)學(xué)生，不以權(quán)勢壓制學(xué)生,，讓學(xué)生以自己的實際行動來體現(xiàn)自己的價值,。

第四段：提高職業(yè)道德的方法。

在教育教學(xué)實踐中,，教師應(yīng)該注重技能的提高和職業(yè)素養(yǎng)的提升,。這需要通過接受各種專業(yè)培訓(xùn)和實踐鍛煉逐步提升自己的教育水平，同時提高職業(yè)道德意識,，注重職業(yè)修養(yǎng),、師德師風(fēng)、職業(yè)心理等方面的培養(yǎng)和提高,。

第五段：結(jié)語,。

總之，教師的職業(yè)道德水平是不斷提高和完善的過程,，這需要教師不斷深化自己的職業(yè)道德意識和認識,，融入到教學(xué)實踐和日常生活的方方面面，共同打造出更加健康,、穩(wěn)健,、有進取心的教育行業(yè)。作為一名教師,，我們要努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水平,，不斷引領(lǐng)學(xué)生成長成才。