情感體驗(yàn)是一種主觀的感知體驗(yàn)，會(huì)因個(gè)人差異而有所不同,。完美的總結(jié)需要我們從客觀事實(shí)出發(fā),，真實(shí)客觀地總結(jié)自己的成果和經(jīng)驗(yàn)。如果你正在寫作或是需要一些靈感,，以下是一些精選文章,，或許對(duì)你有所幫助。

教育家的演講藝術(shù)篇一

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書是一本集論,、史,、評(píng)、傳,、典為一體的通俗生動(dòng)又富有哲理的書,，深入淺出地論述了演講的理論和藝術(shù)；勾勒了演講的歷史發(fā)展進(jìn)程,；并對(duì)各時(shí)期演講的人物或成功之道給以介紹,，對(duì)其演講特點(diǎn)給以評(píng)述。（ppt),。

下面讓我們先瀏覽一下這本書的目錄,，這本書共分為四大章分別是演講論、演講術(shù)（ppt)演講辭和演講家,。

（ppt)而我覺(jué)得本書最為精彩的部分應(yīng)該是他的第二章演講術(shù),，這一章共介紹了演講的七大方法，分別是辯證,、穿插,、修辭、控場(chǎng),、讀心術(shù)、應(yīng)變術(shù)（ppt)以及今天我要重點(diǎn)講解的風(fēng)暴術(shù),。

（ppt)首先什么是風(fēng)暴術(shù)：暴術(shù)是演講者身,、手、口,、頭并用,，用狂風(fēng)暴雨般的形式打動(dòng)聽(tīng)眾,，給聽(tīng)眾以深刻的印象，對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生巨大的作用,。

風(fēng)暴術(shù)有兩大特點(diǎn)：一是情感真摯激昂,，就是心里想說(shuō)什么說(shuō)什么毫不保留，讓聽(tīng)眾和自己同恨同愛(ài),。二是語(yǔ)言節(jié)湊緊湊,，語(yǔ)言節(jié)奏較快是風(fēng)暴術(shù)所獨(dú)有的，一般人說(shuō)話的音節(jié)是每分鐘約200字左右,，而風(fēng)暴術(shù)中的演講的音節(jié)可達(dá)每分鐘250字左右,。

(ppt)另外，風(fēng)暴術(shù)是由兩大方法構(gòu)成的,，一是排比法,，這主要是運(yùn)用一系列的排比句，使演講更加雄渾有力,，第二便是絲絲入扣構(gòu)成法,，此法是由靜到動(dòng)由緩到急，邏輯上層層深入,。

說(shuō)到這里,，大家對(duì)這個(gè)風(fēng)暴術(shù)可能還只是有一個(gè)模糊的印象，那么下面我便舉二個(gè)運(yùn)用風(fēng)暴術(shù)比較成功的例子（ppt),。

首先一個(gè)是李陽(yáng),，李陽(yáng)是瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人。摸索,。

總結(jié),。

出一套獨(dú)特的以一個(gè)非英語(yǔ)專業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)失敗者為基點(diǎn)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)法，集"聽(tīng)說(shuō)讀寫譯"于一體,，人稱"瘋狂英語(yǔ)",。大家應(yīng)該都知道，李陽(yáng)的,。

教學(xué),。

風(fēng)格用一個(gè)詞來(lái)概括的話就是瘋狂，而且會(huì)運(yùn)用非常多的肢體動(dòng)作來(lái)輔助教學(xué)（ppt)這里我摘錄了一段李陽(yáng)的演講稿,，大家看一下可以發(fā)現(xiàn)短短的兩段話,，他便運(yùn)用了大量的感嘆句，充分可以體現(xiàn)出他演講的情感是十分激昂的這么一個(gè)特點(diǎn)（ppt）另外一個(gè)人我覺(jué)得他在舞臺(tái)上的整體風(fēng)格真的是可以用狂風(fēng)暴雨來(lái)形容,，他就是臺(tái)灣回顧馬景濤的演藝生涯,，我們可以發(fā)現(xiàn)在眾多影視作品中他經(jīng)常是以表情夸張，咆哮姿態(tài)出現(xiàn),，將風(fēng)暴術(shù)的特點(diǎn)運(yùn)用淋漓盡致,，所以說(shuō)他咆哮教主的稱號(hào)是當(dāng)之無(wú)愧的,。

演講中實(shí)用風(fēng)暴術(shù)雖然可以鼓舞人心，但并不是什么人都可以使用的,，最后我便講一下使用風(fēng)暴術(shù)應(yīng)該注意的三點(diǎn),，1是要量體裁衣，因?yàn)樽鳛檠葜v者使用風(fēng)暴術(shù)是需要有一定的生理素質(zhì)的,，性格特征表現(xiàn)為外向型,，感情豐富，說(shuō)話快,，像我這種一向是以沉穩(wěn)知性著稱的人便不太適合使用風(fēng)暴術(shù),。

第二是因人而異，就是要注意分清你所對(duì)之演講的聽(tīng)眾是什么樣的人,，風(fēng)暴術(shù)只適合于青年人和成年人,，而不適合于老年人和小孩。

最后要因地制宜,，要分清場(chǎng)合使用風(fēng)暴術(shù),，風(fēng)暴術(shù)一般只適合于人數(shù)眾多的場(chǎng)面，而不適合在婚喪禮儀或?qū)W術(shù)報(bào)告上使用,。

說(shuō)了這么多,，相信大家對(duì)風(fēng)暴術(shù)都應(yīng)該有了一個(gè)大致的了解。

教育家的演講藝術(shù)篇二

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

俗話說(shuō)得好,，每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)，我的特長(zhǎng)就是彈古箏,。我從四歲就開始彈古箏了,，現(xiàn)在，我已經(jīng)達(dá)到了中央音樂(lè)學(xué)院高級(jí)了,，為此,，我付出了許多，但每一次收獲的都是快樂(lè),。

記得那時(shí)五年級(jí)的暑假,，媽媽給我報(bào)了九級(jí)古箏考試，考級(jí)的曲目是《茉莉芬芳》,。所以,，我由原來(lái)練琴一小時(shí)增加到了兩小時(shí)。

有一天,，屋外驕陽(yáng)似火,，屋里也像蒸籠一樣，我倒沒(méi)抱怨什么，認(rèn)為這樣正好可以鍛煉鍛煉我的毅力,，便依舊坐在座位上彈琴，過(guò)了不一會(huì),，我的額頭上沁滿了豆大的汗珠,，心也浮躁了起來(lái)。等到了快段,，我總是彈錯(cuò)音，剛想發(fā)泄一下,，可我又想起了媽媽平時(shí)常對(duì)我說(shuō)的話,，無(wú)論做什么，必須要堅(jiān)持,，絕不能半途而廢,。

對(duì)，絕不能半途而廢!我先把曲子整體地練了一遍,，然后再把不熟練的地方單獨(dú)挑出來(lái)反復(fù)練習(xí),，等熟練之后，再把整首曲子連起來(lái)彈,。我很快就投入到音樂(lè)中了,，左腳輕輕打著節(jié)拍，右臂跟著音樂(lè)時(shí)起時(shí)落,，左手則不時(shí)地加入顫音,，嘴里輕輕地哼著曲調(diào)。就這樣,，我一遍又一遍的反復(fù)練習(xí)著,，漸漸的我眼前浮現(xiàn)出了在茉莉花叢里，一朵朵茉莉花雪白雪白的,，十分惹人喜愛(ài),，走進(jìn)花叢，一股芬芳清香的味道撲鼻而來(lái),，汗水浸透了我的衣服,，順著我的臉頰往下流著，我卻絲毫沒(méi)有理會(huì),。

琴聲時(shí)而舒緩,，時(shí)而激昂。到了快段,，我的指法越來(lái)越嫻熟,，音樂(lè)節(jié)奏也越來(lái)越流暢，仿佛沖破了云層，欣賞大地的美麗,。隨著優(yōu)美的音樂(lè)旋律,，我的雙手十指在琴弦上盡情地飛舞。不知不覺(jué)中,，已經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)了,，我揉了揉酸痛的胳膊，拍了拍坐麻的雙腿,，如釋重負(fù)的吐了口氣,。

終于，功夫不負(fù)有心人,，在九級(jí)考試中,，我順利地通過(guò)了中央音樂(lè)學(xué)院專業(yè)校外音樂(lè)九級(jí)水平。

經(jīng)過(guò)這次的考級(jí),，使我悟出了一個(gè)道理：臺(tái)上十分鐘,，臺(tái)下十年功的含義，在通往藝術(shù)大門的路不可能是一帆風(fēng)順的,，更多是需要對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)和毅力,。

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

春節(jié)期間,，也沒(méi)有多少親朋好友可走,，隨意在書柜里翻著，找到以前買的一本臺(tái)灣作家劉墉的《談話的藝術(shù)》這本書,，說(shuō)實(shí)話我一直對(duì)臺(tái)灣作家劉墉的文章比較喜歡,。所有的文章充滿智慧，理性,。每當(dāng)讀到他的文章,，使我浮躁的心的心態(tài)變得平和，使我對(duì)生活充滿幻想,。

《談話的藝術(shù)》這一本書,，使我也更深層次理解我們?cè)诼?tīng)不同的報(bào)告時(shí)，有些講座非常吸引聽(tīng)眾,，聽(tīng)完之后仔細(xì)想想報(bào)告的內(nèi)容也許沒(méi)有多少值得學(xué)習(xí)新穎的內(nèi)容;有些講座的內(nèi)容也許非常實(shí)用,，但是講座卻不能激發(fā)大家的興趣，不是講座的內(nèi)容不好,，而是沒(méi)有掌握談話的藝術(shù),。

讀完這本書，提醒我們?cè)趯?shí)際工作中,，我們?cè)谡n堂上應(yīng)該運(yùn)用什么樣的語(yǔ)言和學(xué)生交流,，才能更好的讓學(xué)生在輕松愉快中獲得知識(shí),，在我們和同事朋友的交流中，又應(yīng)該運(yùn)用什么樣的語(yǔ)氣更利于創(chuàng)造良好的談話氛圍,，我想都是非常有幫助的,。

是呀!讀書吧!讀書能讓我們更快樂(lè)，讀書能讓我們更清楚的去對(duì)待身邊發(fā)生的一切,，理性思考,，視野開闊。

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天下午，在我們學(xué)校舉行了一場(chǎng)精彩紛呈的校園藝術(shù)節(jié)閉幕演出,，我表演了名族舞蹈《好日子》,。這是我們自己學(xué)的，梁曉麗老師只教了幾個(gè)動(dòng)作,，梁老師看了看說(shuō)還不錯(cuò),。繼續(xù)練，看在我們的校園藝術(shù)節(jié)閉幕演出時(shí)能否練好,，練好我們就能上臺(tái)表演,，在梁老師的鼓勵(lì)下，我們一有時(shí)間就練,，梁老師看了說(shuō)：行,。我們個(gè)個(gè)歡欣鼓舞，通過(guò)三次彩排,，我想：練了這么多次,，演出的時(shí)候肯定沒(méi)問(wèn)題。

教育家的演講藝術(shù)篇三

下面讓我們先瀏覽一下這本書的目錄,，這本書共分為四大章分別是演講論,、演講術(shù))演講辭和演講家。

而我覺(jué)得本書最為精彩的部分應(yīng)該是他的第二章演講術(shù),，這一章共介紹了演講的七大方法,，分別是辯證、穿插,、修辭,、控場(chǎng)、讀心術(shù),、應(yīng)變術(shù))以及今天我要重點(diǎn)講解的風(fēng)暴術(shù),。

首先什么是風(fēng)暴術(shù)：暴術(shù)是演講者身、手,、口,、頭并用,，用狂風(fēng)暴雨般的形式打動(dòng)聽(tīng)眾，給聽(tīng)眾以深刻的印象,，對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生巨大的作用,。

風(fēng)暴術(shù)有兩大特點(diǎn)：一是情感真摯激昂，就是心里想說(shuō)什么說(shuō)什么毫不保留,，讓聽(tīng)眾和自己同恨同愛(ài),。二是語(yǔ)言節(jié)湊緊湊，語(yǔ)言節(jié)奏較快是風(fēng)暴術(shù)所獨(dú)有的,，一般人說(shuō)話的音節(jié)是每分鐘約200字左右,，而風(fēng)暴術(shù)中的演講的音節(jié)可達(dá)每分鐘250字左右。

另外,，風(fēng)暴術(shù)是由兩大方法構(gòu)成的,，一是排比法，這主要是運(yùn)用一系列的排比句,，使演講更加雄渾有力,，第二便是絲絲入扣構(gòu)成法，此法是由靜到動(dòng)由緩到急,，邏輯上層層深入,。

首先一個(gè)是李陽(yáng)，李陽(yáng)是瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人,。摸索總結(jié)出一套獨(dú)特的以一個(gè)非英語(yǔ)專業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)失敗者為基點(diǎn)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)法,，集"聽(tīng)說(shuō)讀寫譯"于一體，人稱"瘋狂英語(yǔ)",。大家應(yīng)該都知道,，李陽(yáng)的教學(xué)風(fēng)格用一個(gè)詞來(lái)概括的話就是瘋狂，而且會(huì)運(yùn)用非常多的肢體動(dòng)作來(lái)輔助教學(xué))這里我摘錄了一段李陽(yáng)的演講稿,，大家看一下可以發(fā)現(xiàn)短短的兩段話,，他便運(yùn)用了大量的感嘆句，充分可以體現(xiàn)出他演講的情感是十分激昂的這么一個(gè)特點(diǎn)另外一個(gè)人我覺(jué)得他在舞臺(tái)上的整體風(fēng)格真的是可以用狂風(fēng)暴雨來(lái)形容,，他就是臺(tái)灣回顧馬景濤的演藝生涯,，我們可以發(fā)現(xiàn)在眾多影視作品中他經(jīng)常是以表情夸張，咆哮姿態(tài)出現(xiàn),，將風(fēng)暴術(shù)的特點(diǎn)運(yùn)用淋漓盡致,，所以說(shuō)他咆哮教主的稱號(hào)是當(dāng)之無(wú)愧的。

演講中實(shí)用風(fēng)暴術(shù)雖然可以鼓舞人心,，但并不是什么人都可以使用的,，最后我便講一下使用風(fēng)暴術(shù)應(yīng)該注意的三點(diǎn)，1是要量體裁衣,，因?yàn)樽鳛檠葜v者使用風(fēng)暴術(shù)是需要有一定的生理素質(zhì)的,，性格特征表現(xiàn)為外向型,，感情豐富，說(shuō)話快,，像我這種一向是以沉穩(wěn)知性著稱的人便不太適合使用風(fēng)暴術(shù),。

第二是因人而異，就是要注意分清你所對(duì)之演講的聽(tīng)眾是什么樣的人,，風(fēng)暴術(shù)只適合于青年人和成年人,，而不適合于老年人和小孩。

最后要因地制宜,，要分清場(chǎng)合使用風(fēng)暴術(shù),，風(fēng)暴術(shù)一般只適合于人數(shù)眾多的場(chǎng)面，而不適合在婚喪禮儀或?qū)W術(shù)報(bào)告上使用,。

說(shuō)了這么多,，相信大家對(duì)風(fēng)暴術(shù)都應(yīng)該有了一個(gè)大致的了解。

教育家的演講藝術(shù)篇四

不過(guò),，要理解演講作為一種語(yǔ)言藝術(shù)和個(gè)人表現(xiàn)藝術(shù)，首先需要對(duì)演講的基本結(jié)構(gòu)和處理技巧有個(gè)系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí),。下面就從這個(gè)角度入手，系統(tǒng)地進(jìn)行介紹，相信會(huì)對(duì)你的處世風(fēng)格和人生道路有所影響,，這是對(duì)你個(gè)人魅力的一次檢驗(yàn)和挑戰(zhàn),。

從人認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律來(lái)講，我們習(xí)慣于先給出定義,，然后像剝洋蔥一樣把一個(gè)事物從外表到本質(zhì)一層層的剖析,。演講作為具有豐富內(nèi)容的事物，這種方式一樣可以適用,。

從認(rèn)識(shí)論的角度講,，演講是一種通過(guò)口頭語(yǔ)言以及講話人的相應(yīng)表情、具有特定含義的動(dòng)作,，通過(guò)借助于表情,、動(dòng)作進(jìn)行情感及信息交流和傳播的社會(huì)交往活動(dòng)。最終幫助實(shí)現(xiàn)與聽(tīng)眾的情感溝通和信息交流的目的,。文章和演講可謂是“唇”和“齒”的關(guān)系,。演講和文章相比，文章是讓文字躺在紙上,，讓讀者體會(huì)文章作者的思想,、感情及其所說(shuō)明的道理;而演講卻要通過(guò)演講人的表情、語(yǔ)言,、姿態(tài),，讓一個(gè)一個(gè)的字站在聽(tīng)眾面前,，讓人們體察演講人的思想、感情及其所講述的道理,。有了對(duì)演講的概括性認(rèn)識(shí),，接下來(lái)從演講的基本結(jié)構(gòu)入手，來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)演講,。對(duì)演講有一個(gè)系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí),，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把演講劃分為不同的種類,。最常見(jiàn)的有如下幾種劃分：

第一,，依內(nèi)容來(lái)分有政治演講、學(xué)術(shù)演講,、訴訟演講,、社會(huì)生活演講、宗教演講;,。

第三,，依方式來(lái)分有激昂型演講、深沉型演講,、嚴(yán)謹(jǐn)型演講,、活潑型演講。

另外,，18世紀(jì)著名的演說(shuō)家喬治·貝貝爾根據(jù)演說(shuō)者的意圖和目的把演講劃分為娛樂(lè)性演講,、傳授性演講、說(shuō)服性演講和鼓動(dòng)性演講,。

(1)娛樂(lè)性演講,。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,，使人快樂(lè)為主要功能的演講,，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合,。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧,，主要為了娛樂(lè)聽(tīng)眾,，一般是圍繞著一個(gè)中心問(wèn)題組成系列的笑話，正規(guī)內(nèi)容只是偶爾提及,，多出現(xiàn)在年輕人的party上,。這類方式的演講出現(xiàn)概率很高，娛樂(lè)的氛圍能使其產(chǎn)生出其不意的效果,。

(2)傳授性演講,。這類演講是指演講者就某個(gè)學(xué)科,、專門的知識(shí)和學(xué)問(wèn)而發(fā)表的演講。一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專題講座,。它必須具有內(nèi)容的科學(xué)性,、論證的嚴(yán)密性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性三大要素。這是與其他類型演講的一大區(qū)別,。它的目的是解釋或介紹某方面的知識(shí),，而不是為某些特定的觀點(diǎn)辯護(hù)。例如,，經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)或?qū)W術(shù)交流會(huì)上的演講,，等等。

(3)說(shuō)服性演講,。這是指演講者就社會(huì)生活中存在的各種問(wèn)題,、風(fēng)俗、現(xiàn)象而做的演講,，它表達(dá)了演講者對(duì)這些問(wèn)題的看法,、見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這種演講要求,，當(dāng)聽(tīng)眾對(duì)于某個(gè)問(wèn)題持反對(duì)態(tài)度或冷漠相待時(shí),，演講者要用感情的魅力和邏輯的力量說(shuō)服聽(tīng)眾，使之回心轉(zhuǎn)意,。竟選演講就是說(shuō)服性演講的典型。

(4)鼓動(dòng)性演講,。它的目的是激勵(lì)人們,，為了他們的信仰、目標(biāo)而采取一致的行動(dòng),，做一些有意義的事情,。

高樓大廈都是從一磚一瓦累積而成的，它的機(jī)構(gòu)決定了它的構(gòu)造樣式,、承重系數(shù)等等方面的實(shí)體,。演講也類似于建筑，它也需要從最基本的結(jié)構(gòu)入手一步步來(lái)構(gòu)建它的樣式,。演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上包括開頭,、正文、結(jié)尾三部分,。由于演講是具有空間性和時(shí)間性的現(xiàn)場(chǎng)表演式講話,，與一般文章相比，還具有自身的特點(diǎn),。

首先,，開頭要具有吸引力,。開場(chǎng)白有兩項(xiàng)任務(wù)：一是引起說(shuō)者與聽(tīng)者的共鳴，也就是,，促成演講者與聽(tīng)眾的思想和情感的一致;二是打開場(chǎng)面,，引入正題，也就是要開門見(jiàn)山,，吸引聽(tīng)眾的注意力,。演講的開頭一般要針對(duì)演講對(duì)象選用適當(dāng)?shù)木哂泄膭?dòng)教育、啟發(fā)性的語(yǔ)句開頭,，務(wù)必把聽(tīng)眾的思路快捷地引導(dǎo)到講題上來(lái),。

其次，正文部分必須針對(duì)講題的具體情況加以展開,。當(dāng)演講的目的是為了說(shuō)明一個(gè)道理時(shí),，在這里應(yīng)對(duì)它進(jìn)行充分的論證;目的是要介紹事物時(shí)，則在此要對(duì)事物的詳細(xì)情況予以說(shuō)明,。作為文章的中間部分,，不僅要求結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)、層次清楚,，中心突出,、語(yǔ)言流暢，推理,、論證,、反駁、說(shuō)明和敘述都要有邏輯性,，而且要求有一個(gè)能助于動(dòng)之以情,、曉之以理的邏輯順序。

最后,，結(jié)尾一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象,。演講最好在聽(tīng)眾興趣最高時(shí)戛然而止。這是演講結(jié)尾的最為有效的方法,，在演講處在高潮的時(shí)候,，聽(tīng)眾注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，此時(shí)結(jié)束演講，給聽(tīng)眾留下的印象特別深刻,。結(jié)尾還要有進(jìn)一步縮短演講者同聽(tīng)眾距離的語(yǔ)勢(shì)，使結(jié)論顯明并具有鼓動(dòng)性。

演講最忌虎頭蛇尾或是有頭無(wú)尾,，因而,，我們必須要注意演講的開頭和結(jié)尾的聯(lián)系和呼應(yīng)關(guān)系，一定要將開頭和結(jié)尾這兩部分事先準(zhǔn)備好一整套的系統(tǒng)性構(gòu)架。

演講的開頭也就是通常所說(shuō)的開場(chǎng)白,，沒(méi)有固定的模式，但開場(chǎng)白的決定意義在于使演講者給觀眾一個(gè)良好的“第一印象”,，也就是要通過(guò)開場(chǎng)的幾句擲地有聲的話語(yǔ)首先打開觀眾的心扉,，令其更容易接受后繼續(xù)演講，也算是鋪路石的功效吧,。開場(chǎng)白有兩項(xiàng)功能：一是建立講者與聽(tīng)者的共同感覺(jué);二是打開場(chǎng)面，引入正題。人們常用的主要有以下幾種方式,。

(1)利用名言警句開篇，注意言簡(jiǎn)意賅,，富有哲理，用它開頭，能夠使聽(tīng)眾深受啟發(fā),，發(fā)人深思。但應(yīng)注意，所引用的名言警句一定要符合演講的整體基調(diào)，而且要與時(shí)代接軌,，不可偏激，令人感覺(jué)不快,。

(2)發(fā)揮幽默的魅力,，活躍氣氛，吸引聽(tīng)眾的注意力,，幽默,、笑話往往還能說(shuō)明一個(gè)道理，并使聽(tīng)眾笑后而回味無(wú)窮,。結(jié)合演講的內(nèi)容,，適當(dāng)巧妙地運(yùn)用笑話、幽默開頭,，能達(dá)到引人人勝的效果,。

(3)抓住觀眾獵奇的心理，開頭講點(diǎn)新鮮事,、奇聞逸事往往能引發(fā)聽(tīng)眾的好奇心,，吸引聽(tīng)眾的注意力，然后順勢(shì)鋪開,，引出正題,，也可以達(dá)到出奇制勝的效果。

(4)從人性化的角度出發(fā),，用關(guān)懷的暖語(yǔ)開篇,，用聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題開頭，最能引起聽(tīng)眾的興趣,，也最能引起聽(tīng)眾的共鳴,，壓縮演講者與聽(tīng)眾的心理距離，然后水到渠成,，引出演講話題,。

(5)充分運(yùn)用贊美的魅力來(lái)激起觀眾的共鳴,，任何人對(duì)順耳的話都是容易接受的，說(shuō)幾句讓聽(tīng)眾感到舒服的話,，有時(shí)候能夠收到奇特的功效，但千萬(wàn)不要過(guò)分,。然后自然而然地進(jìn)入正題,。

頭跟尾的關(guān)系就類似于手和足的關(guān)系一般，人缺失了四肢中的哪一部分都是不完整,、不完美的,。演講亦是如此，開頭和結(jié)尾難說(shuō)誰(shuí)輕誰(shuí)重,，其關(guān)系確實(shí)是一目了然的,，彼此依賴，彼此呼應(yīng),。一般來(lái)講,，好的開始演講的方法能引起聽(tīng)眾的興趣和注意力，而成功的結(jié)束演講的方法能給聽(tīng)眾留下難以忘懷的印象,。上面我們介紹了幾種常見(jiàn)的開頭,，那么我們現(xiàn)在就來(lái)看一下如何結(jié)尾，我們也算是“有頭有尾”吧,。

(1)以頌揚(yáng)的慷慨激昂的話語(yǔ)結(jié)尾,，人們一般都喜歡聽(tīng)頌揚(yáng)的話。用頌揚(yáng)的話結(jié)束演講可以使演講者和聽(tīng)眾的關(guān)系變得更融洽,，引起聽(tīng)眾的共鳴,，把演講氣氛推到一個(gè)新的高潮。但贊揚(yáng)的話不能過(guò)分,，講者要表情自然,，態(tài)度嚴(yán)肅，口氣誠(chéng)懇,。

(2)借鑒名人演講的流行話語(yǔ)結(jié)尾,，名人的話具有權(quán)威性，名言更容易使人信服,。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用有權(quán)威的名人的話或名言結(jié)束演講可以給聽(tīng)眾留下更深刻的印象,，也可以為演講者的觀點(diǎn)提供有力的證明。但要注意,，引用的話必須恰當(dāng),，能深化演講的主題。

(3)運(yùn)用我國(guó)獨(dú)特的五言七律,、詞牌詞令結(jié)尾,。用詩(shī)詞結(jié)束演講可使演講顯得典雅而富有魅力,，使聽(tīng)眾產(chǎn)生清新和優(yōu)美的感覺(jué)，加強(qiáng)演講的效果,。但應(yīng)注意演講者引用的詩(shī)詞,，一般情況下要短，不能太長(zhǎng),，演講者要能正確把握詩(shī)詞的含義,，使引用的詩(shī)詞確實(shí)能為深化演講的主題服務(wù)。

(4)口號(hào)式的動(dòng)員性結(jié)尾,。演講者通過(guò)有共同思想,、共同愿望、共同利益和共同語(yǔ)言的某個(gè)問(wèn)題的闡述,，使其觀點(diǎn)得到聽(tīng)眾的認(rèn)同,，演講達(dá)到一定高潮。接著,，演講者用感情激昂,、動(dòng)人心弦的話向聽(tīng)眾指明行動(dòng)的目標(biāo)和步驟，對(duì)聽(tīng)眾進(jìn)行呼吁,。

演講的目的和可貴之處就在于能夠?qū)⒆约旱睦斫夥绞胶徒Y(jié)果傳遞給別人,，讓別人能夠接受自己的方式方法，最終以個(gè)人魅力和處世態(tài)度來(lái)征服對(duì)方的視聽(tīng)和思維,。好的演講應(yīng)當(dāng)像磁鐵一樣,，有磁性，把聽(tīng)眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)吸引過(guò)來(lái),，讓聽(tīng)眾在聽(tīng)講的瞬間,，眼、耳同時(shí)接受信息,，使聽(tīng)眾受到鼓舞,、撫慰、教益,，情緒受到感染,。演講者應(yīng)當(dāng)以其演講的知識(shí)性、趣味性引人入勝,，以其藝術(shù)之力,，感染人心、潛移默化,，使聽(tīng)眾如沐浴在春風(fēng)化雨之中,。

首先，要有感動(dòng)自己的真情,。演講所表露的感情,，應(yīng)是從生活實(shí)際產(chǎn)生并自然流露的真情實(shí)感,，每當(dāng)想到此、講到此,，那種情感就油然而生,，激情就在自己內(nèi)心深處奔涌，在打動(dòng)別的聽(tīng)眾之前自己就已經(jīng)被感動(dòng)了,。只有這樣的真情,，才能打動(dòng)聽(tīng)眾，收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,。

其次，須是激情的自然流露,?？桃庑揎椫荒芘娉杉佟⑴沙勺?。表達(dá)感情固然要借助于某些手段,，但必須是真情的自然流露，仿佛從內(nèi)心里涌淌出來(lái)的一樣,，有一種直率地表露內(nèi)心世界的坦誠(chéng)和天然真趣,，而不能像是無(wú)病呻吟似的擠出來(lái)的矯揉造作之情。

再次,，須是有深刻內(nèi)涵的情感,。一個(gè)成功的演講，必須動(dòng)之以情,，以情感人,，但這種情是為主題服務(wù)的，演講要闡明的思想,、觀點(diǎn),、主張，才是演講內(nèi)容的核心和根本,。這就要使情中必須有深刻的內(nèi)涵,，或以事寓情，或以理托情,，而不能情深似海,，離題萬(wàn)里。

演講作為一種宣傳鼓動(dòng)性的活動(dòng),，是以啟發(fā)和教育聽(tīng)眾為目的,。而要達(dá)到這個(gè)目的，演講者就必須在敘述事物,、描述場(chǎng)景,、抒發(fā)感情的同時(shí),，進(jìn)行邏輯分析和充分論證，使其言之成理,。也就是說(shuō),，無(wú)論做何種內(nèi)容的演講，都必須蘊(yùn)涵一定的哲理,?！袄怼笔茄葜v中必不可少的因素，這里的“理”,，含有理智,、道理、思想,、見(jiàn)解之義,。

一個(gè)成功的演講，必須曉之以理,，以理服人,。好的演講應(yīng)當(dāng)具有正確深刻的思想、見(jiàn)解,，進(jìn)行充分的論證,，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理、分析,，挖掘出事物的本質(zhì)和規(guī)律,，揭示生活的真諦，升華出高品位的理性色彩,。演講質(zhì)量的高低,，價(jià)值的大小，作用的強(qiáng)弱,，影響的好壞主要就是看它的“理”說(shuō)得正確不正確,、深刻不深刻、普遍意義大不大,，能否起到釋疑解惑,、催人奮進(jìn)的作用。

演講中的“理”,，有時(shí)可以包含在所精選的典型材料中,，含而不露，讓聽(tīng)眾自己去思索,、品味,，使之回味無(wú)窮。有時(shí)則由于客觀事例本身分量較輕，難以充分體現(xiàn)所要說(shuō)明的觀點(diǎn),，或因道理繁雜難以把握主旨,，而需要提煉出表達(dá)事物“理性”認(rèn)識(shí)的文字，放在演講的要害處,、關(guān)節(jié)點(diǎn),，警策全篇，起到畫龍點(diǎn)睛的作用,。

馬克思說(shuō)過(guò)：“理論只要說(shuō)服人就能掌握群眾;而理論只要徹底,，就能說(shuō)服人。所謂徹底,，就是抓住事物的根本,。”這個(gè)根本,，就是事物本身的主要矛盾,。所以要以理服人，不但“道理”要經(jīng)得住推敲,，而且論證過(guò)程要嚴(yán)密，無(wú)懈可擊,。

有個(gè)性的人,，可以給別人留下深刻的印象，而沒(méi)有個(gè)性的人,，很容易被人遺忘,。演講也一樣，為人所熟知的演講家都有其鮮明的個(gè)性,，以語(yǔ)言生動(dòng)形象,、感情充沛見(jiàn)長(zhǎng)，或旁征博引,、知識(shí)廣博,，或邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、析理透徹等等,。

我們常常見(jiàn)到這樣的演講者,，站在臺(tái)上雖然也是侃侃而談，旁征博引,，感情豐富,，有時(shí)還插入一些令人捧腹的俏皮話，但卻激不起聽(tīng)眾的共鳴,，聽(tīng)眾既不動(dòng)心,，也不動(dòng)情。原因就在于他們的演講只有客觀內(nèi)容的表述，而沒(méi)有自己的喜怒哀樂(lè),，沒(méi)有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和感受,，即沒(méi)有自己鮮明的個(gè)性。

事實(shí)上,，每個(gè)人都有與眾不同的社會(huì)經(jīng)歷和知識(shí)結(jié)構(gòu),，都有與眾不同的心理特征、行為方式,，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)都有獨(dú)特的感受,。個(gè)性化是一切文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的生命，演講同樣受個(gè)性化特點(diǎn)的制約,。無(wú)論是在正式的演講,，還是在人生中所經(jīng)歷的無(wú)數(shù)次較正式的講話中，要想達(dá)到理想的效果,，都要從其觀點(diǎn),、語(yǔ)言、感情,、動(dòng)作上顯示出自己的個(gè)性,。

鮮明的個(gè)性首先表現(xiàn)在，要有自己鮮明的觀點(diǎn),。對(duì)事物的認(rèn)識(shí),、觀點(diǎn)要有一個(gè)明確的態(tài)度，不能模棱兩可,，含混不清,。老是重復(fù)別人的觀點(diǎn)、感受,，只能抹殺自己的個(gè)性,。演講者要顯示個(gè)性，就要敢于向聽(tīng)眾袒露自己的真實(shí)情懷,、敞開心扉,。演講者的語(yǔ)言風(fēng)格或犀利辛辣，或幽默風(fēng)趣,，或熱情奔放,，或委婉含蓄，由于個(gè)人知識(shí),、性格不同,，因人而異。個(gè)性越鮮明,，就越能激起聽(tīng)眾思想感情的波浪,。

教育家的演講藝術(shù)篇五

大家好，今天我們學(xué)習(xí)流行音樂(lè)。

首先我們先看看什么叫流行音樂(lè),，通常的說(shuō)法,，所謂流行音樂(lè)，是指那些結(jié)構(gòu)短小,、內(nèi)容通俗,、形式活潑、情感真摯,，并被廣大群眾所喜愛(ài),，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲,。這些樂(lè)曲和歌曲,，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此,，又有“大眾音樂(lè)”之稱,。

其實(shí)這種說(shuō)法不太正確，因?yàn)橄瘛洞笾袊?guó)》,、《歌唱祖國(guó)》這些歌曲,，也是廣泛傳唱的，但是他們不屬于流行音樂(lè),。準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂(lè),，即以贏利為主要目的創(chuàng)作的音樂(lè)。它是商業(yè)性的音樂(lè)消遣娛樂(lè)以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象,。它的市場(chǎng)性是主要的,，藝術(shù)性是次要的,。

流行的音樂(lè)的風(fēng)格有很多,，比如：流行樂(lè)、爵士樂(lè),、鄉(xiāng)村音樂(lè),、rap（說(shuō)唱）、搖滾樂(lè),、拉丁音樂(lè)等,。今天我們來(lái)看一下我們?nèi)粘＝佑|最多的幾大音樂(lè)風(fēng)格。

人物jay-z,、周杰倫來(lái)我們欣賞一下,。

第二就是我們大部分喜歡的搖滾樂(lè)：早期搖滾的音樂(lè)來(lái)源非常廣泛，主要的包括布魯斯,、r&b,、和鄉(xiāng)村音樂(lè)，其它還有福音音樂(lè)、傳統(tǒng)的流行樂(lè),、爵士,、以及民間音樂(lè)。所有的這些影響加在一起構(gòu)成了一種簡(jiǎn)單的以布魯斯為基礎(chǔ)的歌曲結(jié)構(gòu),，它是快速的,、適于跳舞的、而且容易讓人記住的,。代表人物：邁克爾杰克遜,、beyond。

同學(xué)們可能注意到了我的第一張幻燈片的背景是邁克爾杰克遜,，大家可能會(huì)問(wèn),，為什么用他當(dāng)背景。其實(shí)我感覺(jué),，他是我們最值得尊敬的歌手,。他的事跡在這里我不多說(shuō)了，但是請(qǐng)大家記住,，他是真正的音樂(lè)之王,。下面請(qǐng)大家欣賞他的一首音樂(lè)。進(jìn)而也結(jié)束我的演講,。

教育家的演講藝術(shù)篇六

什么是演講,？演講是以宣傳鼓動(dòng)為目的，帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),。要求演講者面對(duì)聽(tīng)眾,，以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式，以態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助形式,，系統(tǒng),、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。

1,、演講不同于朗誦,。(1)演講與朗誦的范疇不同，演講屬精神實(shí)用藝術(shù),，側(cè)重于宣傳鼓動(dòng),。朗誦屬表演藝術(shù)，側(cè)重于欣賞,。(2)演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,、時(shí)代性。朗誦的材料有很大的超越性,。(3)演講講究激情,，其語(yǔ)言有特殊性,。演講一定要有激情點(diǎn)(高潮)。朗誦追求意境,，其語(yǔ)言屬舞臺(tái)表演語(yǔ)言,。

2、演講不同于一般的報(bào)告,。內(nèi)容上,，報(bào)告注重政策性、權(quán)威性,、指導(dǎo)性,。演講注重典型性、鮮明性,；語(yǔ)言上,，報(bào)告要求樸實(shí)，感情表達(dá)不要求大起大落,，基調(diào)平穩(wěn),。朗誦必須要有起伏。

1,、促進(jìn)作用：促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變,、促進(jìn)文明建設(shè)、促進(jìn)人材成長(zhǎng),。

2,、教育作用：既是教育別人，又是自我教育,。

3,、美感作用：演講的題材首先是真實(shí)的，必須歌頌真善美,，要求形式是美的,，語(yǔ)言是美的'，態(tài)勢(shì)是美的,。要使人產(chǎn)生愉悅,，聽(tīng)一次演講不僅是一次心靈的進(jìn)化,，而且是一次審美觀的升華,。

演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上或某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿,，是演講的依據(jù),，具有宣傳、鼓動(dòng),、教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。

講演稿的結(jié)構(gòu)形式是多種多樣的,，但歸納起來(lái)大致有三部分的內(nèi)容。一是提出問(wèn)題,，點(diǎn)出講話的要點(diǎn),，引起聽(tīng)眾的注意和興趣；二是闡述講演的主旨,，分析要說(shuō)明的問(wèn)題,；三是總束全文，照應(yīng)開頭,，或提出希望祝愿,，激勵(lì)鼓舞聽(tīng)眾。

寫作演講稿要注意以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一,、針對(duì)性,。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果,；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象，不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，在學(xué)校如升旗儀式、班會(huì),、知識(shí)競(jìng)賽,、學(xué)生會(huì)干部競(jìng)聘等場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容,。

第二、啟發(fā)性,。要通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容,，曉之以理，讓聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服地接受講演者所闡明的觀點(diǎn),，明確努力的方向的和目標(biāo),。進(jìn)行講演時(shí)，可以使用設(shè)問(wèn),、反問(wèn),、比喻,、引用等修詞手法，以增強(qiáng)講演的啟發(fā)性和感染力,。

第三,、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻，見(jiàn)解精辟,，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象,、生動(dòng),，富有感染力。演講稿如果寫得平淡無(wú)味,，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好,，甚至相反,。

教育家的演講藝術(shù)篇七

好的演講稿不是一氣呵成的，而是反復(fù)修改形成的,。修改是演講稿寫作過(guò)程中重要的必不可少的一環(huán),，是提高演講稿質(zhì)量的必經(jīng)之路。

美國(guó)第16任總統(tǒng),、世界著名演講家林肯就是一個(gè)特別講究演講稿修改的典型,。林肯在他發(fā)表第一次就職演講前，對(duì)草稿進(jìn)行了多次精心地修改,。后來(lái),，他把這份演講稿拿給國(guó)務(wù)卿西華過(guò)目。西華坦率地指出：演講稿的結(jié)尾太過(guò)于直率,，太過(guò)于魯莽,，太具刺激性。于是林肯又在西華寫的兩種結(jié)尾的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改,。這樣一來(lái),，林肯在第一次就職演說(shuō),，改變了過(guò)去那種刺激性及魯莽的演講習(xí)慣,，而呈現(xiàn)出友善的氣氛,，得到美國(guó)各界人士的一致好感。著名的演講尚且這樣重視,，認(rèn)真修改自己的演講稿,，那么對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，就更應(yīng)該不厭其煩地對(duì)自己的演講稿進(jìn)行認(rèn)真地加工修改,。

（一）修改的內(nèi)容,。

1、從主題（思想,、觀點(diǎn),、意向）著手。首先要看看你確定的主題是否健康,、正確,、再看看文字是否把你的主題表達(dá)出來(lái)，是否充分,，是否新穎,，有無(wú)片面性。有時(shí)即使主題正確無(wú)誤,，在修改時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些預(yù)想之外的閃光思想和語(yǔ)言,，比原來(lái)的要深刻和精彩，修改就是彌補(bǔ)和擴(kuò)展發(fā)揮的極好機(jī)會(huì),。

2,、審視結(jié)構(gòu)。從演講結(jié)構(gòu)的一般模式看,，結(jié)構(gòu)不會(huì)有什么大問(wèn)題,，開頭、正文,、結(jié)尾是比較明確的,。修改時(shí)主要審視的是正文部分。主題有了變化,，結(jié)構(gòu)必須隨之變動(dòng),，即使主題沒(méi)什么變化，由于起草時(shí)只是作為一種構(gòu)想寫出來(lái)的,，一旦落實(shí)在紙上,，反復(fù)審視、推敲,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些毛病,，如邏輯性不強(qiáng)，前后位置不當(dāng),，層次不清,，上下文重復(fù),，材料和引文用得不是地方，段落銜接不緊密等,，這者需要重新調(diào)整和修改,，有時(shí)還要“動(dòng)大手術(shù)”。

3,、推敲潤(rùn)色語(yǔ)言,。修改演講稿寫作語(yǔ)言的目的，一是減少語(yǔ)言方面的.毛病,，二是保持演講語(yǔ)言的特點(diǎn),。在草稿上，由于當(dāng)時(shí)意念完全集中在主題的表現(xiàn),，事件的陳述等方面,，往往無(wú)暇顧及語(yǔ)言的運(yùn)用，不可避免地會(huì)出現(xiàn)句子殘缺,、用詞不準(zhǔn),、丟字錯(cuò)字等，都需要修改,，這是其一,。其二，按平時(shí)定型的習(xí)慣寫稿,，容易出現(xiàn)書面語(yǔ)言較多的傾向,，如句子太長(zhǎng)，詩(shī)歌化,、散文化等,。只有經(jīng)過(guò)修改才能保持演講語(yǔ)言的特點(diǎn)。

推敲,、潤(rùn)色語(yǔ)言的主要目的有：

一是把話說(shuō)得明白,。演講是演講與聽(tīng)眾進(jìn)行交流的過(guò)程，一句話表示不明白就有可能使交流中斷,，甚至?xí)绊懴旅娴慕涣?。做到明白，首先要做到正確,，即選擇意義恰當(dāng)而確定的詞語(yǔ),。其次是用現(xiàn)成的、通行的口語(yǔ),。再次是用簡(jiǎn)明易懂的話,，方言、術(shù)語(yǔ)盡量少用或不用。

二是把話說(shuō)得有力,。有力是指每句話,、每個(gè)詞都講得是地方，與語(yǔ)言環(huán)境配合得好,。這與思想修養(yǎng),、文字功夫有關(guān),。這就要求我們應(yīng)在怎么講才能把話說(shuō)得有力上下功夫,。

三是把話說(shuō)得動(dòng)聽(tīng),。動(dòng)聽(tīng)就是使聽(tīng)眾愿意聽(tīng)。這是作用于聽(tīng)眾感情的結(jié)果,。要讓語(yǔ)言動(dòng)聽(tīng)，首先應(yīng)該考慮的是用詞造句的感情色彩和韻味,，表現(xiàn)出誠(chéng)懇,、熱情、振作的風(fēng)貌,，利用詞句自身具有的那種和諧優(yōu)美的韻味,，把話說(shuō)得流暢、響亮,、生動(dòng),。

（二）修改的方法。

1,、反復(fù)修改,。演講稿修改的方法與一般文章的修改方法大致相同，都需要反復(fù)推敲,、字斟句酌,。但演講稿的修改更應(yīng)該在文字的口語(yǔ)表達(dá)上下功夫。因此,，對(duì)于比較重要的演講稿不妨多看,、多讀、多聽(tīng),、多改它幾遍,，力求文字和語(yǔ)言上都完美無(wú)瑕。

修改是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,，沒(méi)有絕對(duì)滿意的時(shí)候,。如果有條件，就應(yīng)爭(zhēng)取一直修改到演講之前,，有機(jī)會(huì)一邊講,，一邊改，使之更加成熟。反復(fù)多次之后,，嘴里講的,、手中寫的，耳朵聽(tīng)的就會(huì)完全統(tǒng)一了,。這樣上臺(tái)的時(shí)候,，就會(huì)胸有成竹，臨場(chǎng)不慌,，即使有臨場(chǎng)發(fā)揮的成分也能得心應(yīng)口,，不會(huì)使結(jié)構(gòu)紊亂。

2,、邊講邊改,。就是一邊講，一邊改,；一邊改,，一邊講；手,、口,、耳并用。用嘴講,，可以使句子簡(jiǎn)潔,、順口、有韻味,，符合口語(yǔ)特點(diǎn),；用手寫，可以去掉口語(yǔ)中羅嗦,、重復(fù)等毛病,，使之精煉、準(zhǔn)確,，達(dá)到文學(xué)化的要求,；用耳聽(tīng)，可以發(fā)現(xiàn)那些紙面上雖然順暢但聽(tīng)起來(lái)費(fèi)解,，或者容易產(chǎn)生歧義的字,、句，可以發(fā)覺(jué)那些意義相近而平,、仄卻不相宜的用語(yǔ),。對(duì)這些部分的修改，有助于達(dá)到入耳,、動(dòng)聽(tīng)的目的,。

邊講邊改最大的優(yōu)點(diǎn)是可以免去念稿,、背誦之苦，因?yàn)槟阒v的是你寫的,，寫的也是你講的,，講熟了也就成為你胸中的東西了。只有這樣,，你才能神情自若,，從容不迫地發(fā)揮態(tài)勢(shì)的作用，同聽(tīng)眾進(jìn)行情感交流,，保持演講的暢順,，提高演講的效果。

教育家的演講藝術(shù)篇八

這是一本經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的優(yōu)秀教科書,，自1983年第一版到最新版,，始終高居癥狀國(guó)演講教科書銷售排行榜的榜首,。目前,，在美國(guó)以及世界其他國(guó)家和地區(qū)，有近千所大學(xué)用此書作為英語(yǔ)演講課程的教材,。

1.本書三重使用價(jià)值：a.通過(guò)本書學(xué)會(huì)演講和說(shuō)話的技巧,；b.在線學(xué)習(xí)；c.聽(tīng)名家演講,，學(xué)英語(yǔ),。

2.全球近千所大學(xué)使用的教材。

3.推薦美國(guó)前國(guó)務(wù)卿鮑威爾,，美國(guó)著名脫口秀節(jié)目主持人奧普拉,。

從學(xué)生到經(jīng)理，從教師到公務(wù)員,，人人都需用的書,。

他把說(shuō)話的藝術(shù)根據(jù)你需要達(dá)到的目的'分為很多等級(jí)，學(xué)好了,，你可以登上公眾演講的大雅之堂,，一嘗叱咤風(fēng)云的滋味；學(xué)個(gè)中段,，憑三寸不爛之舌找一份人人眼熱的工作自非難事,；最不濟(jì)，學(xué)個(gè)下乘,，在日常生活中你亦可如魚得水,。

——豆瓣douban。

作為一本享譽(yù)全球的“演講教科書”,，盧卡斯在本書中,，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)那種夸張的“演講的舞臺(tái)效果”，而是在強(qiáng)調(diào)一種對(duì)話、溝通和說(shuō)服的可能,。因此,，與其說(shuō)盧卡斯是在教人們“演講”，不如說(shuō)他在教人們“說(shuō)話”,。

——藍(lán)春鋒,。

我只是在需要閱讀一本演講教科書的時(shí)候，才認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了盧卡斯的這本書,。閱后,，方覺(jué)大家為在任何場(chǎng)合發(fā)表演講做準(zhǔn)備的時(shí)候。這本書都能夠提供很好的素材,。無(wú)論你正在學(xué)習(xí)演講課程,，還是準(zhǔn)備在任何場(chǎng)合發(fā)表演講，這本書都堪稱是你的良師益友,。

——史蒂芬·a.迪多姆,。

我用這本書來(lái)教演講課。它是一本非常好的書,，比較系統(tǒng)地講述了如何新穎獨(dú)到地發(fā)表演講,。它介紹的演講之道讓人受益匪淺。

它確實(shí)是一本沒(méi)有什么缺憾的著作,，作者盧卡斯在提出自己真知灼見(jiàn)的同時(shí),，還不忘告誡人們?cè)陉U述自己觀點(diǎn)的同時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn),。

——笛安·吉爾伯特,。

盧卡斯為學(xué)生提供了靠演講、辯論來(lái)打動(dòng)他人的工具,。大多數(shù)學(xué)生在自己日后的職業(yè)生涯中,，將越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)作者深邃的闡述對(duì)自己的事業(yè)進(jìn)步大有裨益。溝通交流是品牌推廣及事業(yè)成功的根本,，吃透了這本書,，你就掌握了溝通交流的技巧。

——李·阿姆斯壯,。

教育家的演講藝術(shù)篇九

綠樹伴著青山,為青山增添一份綠色;河流伴著海洋,偉大還譜寫動(dòng)人樂(lè)章;我們伴著藝術(shù),為生命贏得喝彩,。以下是本站小編為大家收集整理的關(guān)于藝術(shù)的演講稿范文的全部?jī)?nèi)容了，希望大家會(huì)喜歡,。如果您喜歡這篇文章,，請(qǐng)分享給您的小伙伴們吧!歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

文學(xué)作品中,，悲劇的綜計(jì)處處可尋,。《哈姆雷特》中為信念付出生命的復(fù)仇王子,，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯,，還是《泰坦尼克號(hào)》中甜蜜愛(ài)情的結(jié)局，這些都是悲劇,，卻無(wú)一不撩動(dòng)人們的心,，引人深思，其后不乏為之傾淚的人,。

會(huì)有人說(shuō),，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義?在我看來(lái)正是有了悲劇,，人們才能體會(huì)到真正的美,。

史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者,，以筆桿支撐,，在書中行過(guò)人生八千里路云和月，用文字化作羽翼,，帶他飛躍各個(gè)角落,。殘疾,，是身體的悲劇,，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒(méi)了雙腿，這是任誰(shuí)也接受不了的悲劇,。他在輪椅上思考,，在地壇中思緒萬(wàn)千，悲哀和沮喪排出體外,，留下一份對(duì)悲劇的淡然和感激,。他站起來(lái)了，比我們高大,，踏得更遠(yuǎn),，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美,。

真正體會(huì)出來(lái)的美是愛(ài),，是逆境中的堅(jiān)持，是絕望深處的吶喊,，是雖千萬(wàn)人吾往矣的勇氣,，即使結(jié)局是悲劇，及時(shí)世事不如人意,，至少我們努力過(guò),，就不枉在人世中走一遭,。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!

我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì)來(lái)自喜劇單純的快樂(lè),。喜劇終將是美麗的,，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑,，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處,。

悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實(shí)擺在你面前,，赤裸裸,，血淋淋的。

——文章來(lái)源網(wǎng),，僅供分享學(xué)習(xí)參考,。

所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇,，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇,。

悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們,，早上好!

大家對(duì)藝術(shù)可能都不陌生吧,。藝術(shù)，像一朵美麗的鮮花,，散發(fā)著迷人的香氣,，像一支神奇的畫筆，為我們的生活增光添彩,，像一首優(yōu)美的樂(lè)曲,，傳遞著永恒的美麗。藝術(shù),，離我們很近,，很近。你看校園里的一株株經(jīng)過(guò)精心修剪的植物,，形態(tài)各異,，別致美觀，那是一種藝術(shù);再看我們走廊上懸掛的一幅幅書法作品,，一張張畫,，帶給人以美的享受，那也是一門藝術(shù);還有我們的黑板報(bào),，絢麗多姿,，內(nèi)容豐富，也融入了藝術(shù)的色彩,。

我們的生活處處充滿藝術(shù),，藝術(shù)時(shí)時(shí)裝飾著我們的生活,。我覺(jué)得，我們非常有必要學(xué)習(xí)一門藝術(shù),，它不僅能拓展我們的想象力,，發(fā)揮我們的創(chuàng)造力，還能陶冶情操,，提高審美情趣,，更是我們建設(shè)祖國(guó)美好未來(lái)的有利途徑。

在我們的學(xué)習(xí)生活中,，如果沒(méi)有美,，沒(méi)有藝術(shù)，那是不可思議的,。我們馬鞍山實(shí)小就有著濃厚的藝術(shù)氛圍,，這與老師盡心的教導(dǎo)，和同學(xué)們付出的努力是分不開的,。我校歷年來(lái)都保持著優(yōu)良的藝術(shù)教育傳統(tǒng),，設(shè)有美術(shù)小組、書法小組,、攝影小組,、合唱隊(duì)等等豐富多彩的課外興趣小組，培養(yǎng)了一批又一批有藝術(shù)天賦的學(xué)生,。我從小喜愛(ài)書法,，是因?yàn)閷W(xué)校老師多年對(duì)我的教導(dǎo)，才使得我不斷地進(jìn)步,，也得到了與更多同學(xué)交流,，互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藝術(shù),，成了同學(xué)們互相交流的共同語(yǔ)言，豐富我們的課余生活,。同學(xué)們用自己手中的筆,，相機(jī)，還有美妙的歌喉,，創(chuàng)造了一件件散發(fā)著藝術(shù)氣息的作品：看那充滿童真的畫,，令人贊嘆不已的書法作品，記錄生活中精彩瞬間的攝影作品,，溶入了同學(xué)們多少才情,。聽(tīng)那甜美的歌聲，聲情并茂的吟誦,，展示了同學(xué)們何等的風(fēng)采,。這些優(yōu)秀作品,，帶給了我們一次次美的熏陶。也正是他們的努力與才華,，換來(lái)了縣里,、市里、省里,，乃至全國(guó)大賽的榮譽(yù)證書,。可見(jiàn)我們?cè)谒囆g(shù)方面是有不可小視的天賦與潛力的,，只要通過(guò)訓(xùn)練,、培養(yǎng)、發(fā)掘,，一定能取得優(yōu)異的成績(jī)和更高的水平!

最后我希望大家都能參與到關(guān)于藝術(shù)的活動(dòng)中去,。愿藝術(shù)之花開滿校園!

出處 m.sevw.cn

謝謝大家。

——文章來(lái)源網(wǎng),，僅供分享學(xué)習(xí)參考,。

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天不是太熱,，我心情大好,，出門逛逛，散散心,。

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

剛上小學(xué)的時(shí)候，媽媽對(duì)我說(shuō)：“書法不僅可以修身養(yǎng)性,，更是中華民族的瑰寶,。”從那時(shí)起,，書法便走進(jìn)了我的生活,。如今，我學(xué)習(xí)書法已經(jīng)有四五年了,，毛筆成了我最好的朋友,，我失意時(shí)，她會(huì)讓我心平氣和;我驕傲?xí)r,，她又會(huì)教我虛懷若谷,。自從有了她，我不再感到孤單和寂寞,。

蘇東坡說(shuō)過(guò)：“把筆無(wú)定法,，要使虛而寬?！眲傞_始學(xué)書法時(shí),，要經(jīng)常練習(xí)握筆,、鉤回、推出和旋轉(zhuǎn)筆桿,，練習(xí)畫直線和弧線,。那時(shí)候，我每天拿著毛筆重重復(fù)復(fù)地寫橫豎,，寫筆畫,，毫無(wú)新意，我感到枯燥,，慢慢地沒(méi)有了興趣,。老師看透了我的心思，一天,，他拿起毛筆,，在潔白的宣紙上有力地寫上一撇一捺，跟我說(shuō),，學(xué)書法就是要我做個(gè)堂堂正正的“人”,。

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考的魂,。在我的眼里,，她是活的，好像有了生命一樣,。隨著筆尖的游動(dòng),，一個(gè)個(gè)栩栩如生的藝術(shù)品出現(xiàn)了，安靜時(shí)典雅高貴,，活潑時(shí)妙趣橫生,，狂野時(shí)飛揚(yáng)跋扈，柔情時(shí)含蓄纏綿,。每一次運(yùn)筆都充滿了新奇,，我深深地愛(ài)上了書法。

如今,，我的生活和毛筆無(wú)法分離,，她是我生命中的一部分。我愛(ài)這個(gè)充滿藝術(shù)魅力的朋友,。

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

耳畔又響起兒時(shí)的歌謠,依稀記得自己背上小書包的那一天,從此開始了書山學(xué)海的長(zhǎng)途跋涉.自己對(duì)這月亮船苦苦遙想,老師的畫板是個(gè)多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當(dāng)你走進(jìn)歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當(dāng)你走進(jìn)畫家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預(yù)示著生命中不只有風(fēng)和日麗,也有凄風(fēng)冷雨,。黑暗中選擇進(jìn)取的人,，黎明選擇他作自由的風(fēng)。古往今來(lái),，多少風(fēng)流人物面對(duì)生活的坎坷,，他們選擇精美,，選擇深刻，選擇自身心志的完滿和圓滿,。

當(dāng)你聆聽(tīng)貝多芬《命運(yùn)》交響曲時(shí),，那激昂的旋律扣人心扉，那時(shí)靈魂在震顫,，是心靈在選擇,，他在呼喚人生的真諦，當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時(shí),，那引人入勝的畫面是心志的拷問(wèn),，是靈魂的釋放，他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡,，渴望人性的完美,。

享受藝術(shù)，追隨藝術(shù),，藝術(shù)將讓你的人生與眾不同,。

——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考,。

教育家的演講藝術(shù)篇十

欲說(shuō)還休,，往往更能刺激人的聽(tīng)講欲望。所以撩動(dòng)人心的演講通常不是一氣呵成的那種,，而是適當(dāng)?shù)赝ｎD,、靜默，然后多轉(zhuǎn)折,、多變化地引人人勝的那種,。所以，活的演講,，不曉得適度的沉默,，就無(wú)法真正了解說(shuō)話的藝術(shù)。

有些演說(shuō)家,，他們能在講演中加入表演術(shù),，能夠毫無(wú)畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的,、富于幻想的方式,，來(lái)說(shuō)出要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)的話。而表演本身,，就融人了表演者的個(gè)性,，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說(shuō)話者,，她的表情,、眼神、手勢(shì),、動(dòng)作,，甚至一個(gè)特寫，”一個(gè)靜默的背影都比語(yǔ)言本身更打動(dòng)人心,。但是一個(gè)演說(shuō)者更重要的當(dāng)然是說(shuō)話,。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象,。吉朋斯主教在他去世前不久說(shuō)過(guò)：“我已活了‘八十六歲”,。我曾親眼看到人們‘登上、‘成功之峰,，共有‘幾百人,，之多，他們獲得成功的‘重要,，因素很多,，但‘最重要，的就是,，信心,。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè),?！奔热恍判暮陀職鈱?duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢,？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說(shuō)話和演講技巧方面的知識(shí),，但最終又回到說(shuō)話人本身的素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題上來(lái)，這是我們一開始就強(qiáng)調(diào)并一說(shuō)再說(shuō)的最重要一點(diǎn),。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說(shuō)話人的技巧,，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考一次,，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生,，全都是經(jīng)過(guò)精心挑選并受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)來(lái)舉行演講比賽的,，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方,，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)??？墒怯幸粋€(gè)例外,，他們少有或根本沒(méi)有說(shuō)服聽(tīng)眾的欲望,，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說(shuō)天才,。因此他們對(duì)自己所做的議論,，毫無(wú)深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已,。

唯有一個(gè)農(nóng)村來(lái)的學(xué)生,，他選的題目是：“我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)”。他所吐出的每個(gè)字都充滿了強(qiáng)烈的感情,，他舉出活生生的例子,，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情,，他把自己說(shuō)成是人民的代表,。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞,、樸實(shí),、充滿智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息,，同時(shí)也帶來(lái)一份請(qǐng)求,，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。

雖然在向大群聽(tīng)眾的講話方面,，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳,，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人,，閃爍著真實(shí)的光茫,，而其余的人仿佛只是說(shuō)話的機(jī)器而已。

那位農(nóng)村來(lái)的學(xué)生理智根清楚,，不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上,，必須展露出你對(duì)于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動(dòng)人心的,。

林肯經(jīng)常在談話途中停頓,。當(dāng)他說(shuō)到一項(xiàng)要點(diǎn)，而且希望他的聽(tīng)眾在腦中留下極為深刻的印象時(shí),，他會(huì)傾身向前,，直接望著對(duì)方的眼睛，足足有一分鐘之久,，但卻一句話也不說(shuō),。

這種突然而來(lái)的沉默,，和突然而來(lái)的嘈雜聲有相同的效果：能夠。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考吸引人們的注意力,。這樣做，可以使每個(gè)人提高注意力,，警覺(jué)起來(lái),，注意傾聽(tīng)對(duì)方下一句將說(shuō)些什么。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考,。

教育家的演講藝術(shù)篇十一

尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：

大家早上好,！

很榮幸能為大家作國(guó)旗下講話,，我今天國(guó)旗下講話的主題是：讓藝術(shù)走進(jìn)生活。

生活是藝術(shù)的源泉,，任何一個(gè)藝術(shù)家,，如果離開生活這個(gè)遼闊的海洋，那么他們的藝術(shù)之源便會(huì)干涸,。所以,，元代畫家黃公望“終日只在荒山亂石叢木中生，意態(tài)忽忽,，人不測(cè)為何,，樂(lè)而忘返”；唐代畫家王默“扁舟泛海,，”以盡覽“海中之水”為趣,；美國(guó)作家杰克·倫敦早年當(dāng)過(guò)工人、水手,、淘金者,，廣泛的游歷人生……這些熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的藝術(shù)家們以豐富的人生經(jīng)歷向我們?cè)忈屩囆g(shù)世界的精髓所在,。

然而,，生活中，不是處處都有陽(yáng)光,、鮮花和掌聲,，同樣也充斥著各種各樣的不滿與挫敗。我們?cè)谙硎苌蠲篮玫耐瑫r(shí),，同樣要面對(duì)生活種種的不如意,。甚至痛苦，但我們往往不會(huì)將痛苦只局限在自己身上,，而是不斷將之傳染給他人,。所以,，一個(gè)不快樂(lè)的人，會(huì)使周遭的氣氛也充滿焦慮,，同時(shí)也導(dǎo)致任何和他有所接觸的人都被其影響,。

這誠(chéng)然是不正確的生活方式。但我們又該如何走出這種非正常的生活方式呢,？我想藝術(shù)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,，藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活,。這是家喻戶曉的名言。在生活中,，到處都是藝術(shù),。從視覺(jué)上，我們看到藍(lán)藍(lán)海洋之寬闊,、小河流水之細(xì)膩,、花兒盛開之美麗、春風(fēng)撫柳之溫心,；從聽(tīng)覺(jué)上,，我們聽(tīng)到驚濤拍岸、高山流水,、鳥兒爭(zhēng)鳴,；我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無(wú)處不在,。

所以我們每個(gè)人都可以從生活中提取有價(jià)值的,、有意義的內(nèi)容，運(yùn)用到藝術(shù)中去,，反過(guò)來(lái)充實(shí)我們的生活,，給我們帶來(lái)新的享受。

車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)：“美就是生活：任何事物,，凡是我們能在那里面看見(jiàn)依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活,，那就是美的，任何東西,，凡是顯示出生活或使我們想起生活的,，那就是美的?！本湍矛F(xiàn)實(shí)中的物體來(lái)說(shuō),，小便器在生活中無(wú)疑只是一個(gè)生活用具，人們使用它,，也是極普通,、極平常的生活行為,，本無(wú)特異之處。然而,，當(dāng)法國(guó)畫家杜尚把小便器送去展廳時(shí),，卻對(duì)后來(lái)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。所以杜尚自己曾說(shuō)：“我最好的作品,，就是我的生活,！

藝術(shù)可以陶冶人情操，使人養(yǎng)成良好品質(zhì),。當(dāng)我們與今天的優(yōu)秀繪畫作品相遇,，相識(shí)和相知，我們似乎在畫家們的引導(dǎo)下站在了自己的生活對(duì)面,，從感性到理性,，由淺而入深，因?yàn)閮?yōu)秀的藝術(shù)作品總給人以道德和品質(zhì)啟發(fā),。當(dāng)墨西哥女畫家弗瑞達(dá)卡羅拿起畫筆的那一天,，我們就看到一個(gè)女戰(zhàn)士對(duì)自己坎坷一生的執(zhí)著與堅(jiān)持，當(dāng)生命暗淡到極處時(shí),，她從自己的藝術(shù)創(chuàng)作中找到了安慰,。她寫道：“我的畫是對(duì)我自己最坦白的表達(dá)?！笔抢L畫把她的災(zāi)難變成了戲劇,。當(dāng)我們看到拉斐爾的《西斯廷圣母》時(shí)，在我們心內(nèi)涌起的是那偉大無(wú)私的母愛(ài),，為圣母那慈祥溫柔的母親形象所感動(dòng),；當(dāng)我們看到米開朗基羅的《大衛(wèi)》時(shí)，我們就會(huì)感受到那種不懼強(qiáng)大邪惡的勇敢和機(jī)智,；優(yōu)秀的藝術(shù)作品是引導(dǎo)人們向善的,，使我們形成優(yōu)良的品質(zhì)，高尚的情懷,。讓我們面對(duì)生活的美好時(shí)無(wú)限向往,，面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)定勇敢，面對(duì)邪惡時(shí)敢于抗?fàn)?。藝術(shù)作品就這樣通過(guò)凈化一個(gè)個(gè)人來(lái)凈化社會(huì),，然后在它偉大精神的感召下，使社會(huì)向健康積極的方向發(fā)展,，讓我們有勇氣面對(duì)挫折與困難,。

那么，到底如何發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)呢,？我想我們應(yīng)該開啟自己的藝術(shù)創(chuàng)造,，培養(yǎng)自己對(duì)周圍事物的關(guān)注,，在關(guān)注中培養(yǎng)自己對(duì)對(duì)象的觀察，在我的課堂中我一直在強(qiáng)調(diào)我們美術(shù)學(xué)科最基本也最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)觀察,，在觀察中有所發(fā)現(xiàn),，再由發(fā)現(xiàn)引發(fā)自己個(gè)人的思想與情感的聯(lián)系。

作為鎮(zhèn)中的學(xué)生我們是幸福的,，因?yàn)槲覀兊男@其實(shí)就是一件精美的藝術(shù)品,，校園里的名勝古跡、文人墨寶,、池塘邊的鳥語(yǔ)花香,，春風(fēng)拂柳，梓蔭橋旁的富地長(zhǎng)廊,、美術(shù)畫廊等等,，閑暇時(shí)不妨去細(xì)細(xì)的品味一番，藝術(shù)的生活需要我們用詩(shī)意的眼光,，平靜的心態(tài)來(lái)對(duì)待，而當(dāng)你這樣做時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),，其實(shí)快樂(lè)無(wú)處不在,。

愿你的生活充滿藝術(shù)，讓藝術(shù)走進(jìn)你的生活,。

我的國(guó)旗下講話完了,，謝謝大家！

教育家的演講藝術(shù)篇十二

大家上午好!我是來(lái)自高一11班的藝術(shù)特長(zhǎng)生xxx,。

又是一年的校園藝術(shù)節(jié)要拉開她的美妙帷幕了!對(duì)我來(lái)說(shuō),，對(duì)于藝術(shù)節(jié)卻是慕名很久了。長(zhǎng)長(zhǎng)的等待里,，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次靜靜的猜想過(guò)這一段與美同行的日子里會(huì)邂逅怎樣的風(fēng)景：伴著溫和柔美的陽(yáng)光,，伴著清新怡人的樂(lè)響，伴著淡淡浸潤(rùn)的墨香,，伴著雅趣靈動(dòng)的畫像——在擁抱藝術(shù)的日子里,，就應(yīng)該有著關(guān)于藝術(shù)的奇思妙想吧。

總之,，我覺(jué)得藝術(shù)是歷久而彌新的,，藝術(shù)是來(lái)喚醒我們生命的一切靈思，提醒我們?cè)撊绾涡腋?。所謂“藝術(shù)節(jié)”,，可能就是要我們每一個(gè)人都能在美的藝術(shù)里，快樂(lè)的把每一天都當(dāng)成節(jié)日一樣去度過(guò)吧,。

聽(tīng)人說(shuō),，這是我們學(xué)校老師妙手偶得的一句,，作了我們二高20xx年藝術(shù)節(jié)的主題。我猜想,，這位擁有妙手的老師應(yīng)該是在一種“葛優(yōu)式坐臥”的愜意姿態(tài)里偶得來(lái)的,，那應(yīng)該是這樣的一天，老師可能看到了王寶強(qiáng)婚變事件的種種報(bào)道,，其中558萬(wàn)的網(wǎng)友點(diǎn)贊的訊息應(yīng)該觸動(dòng)了他的思考,。他可能很不解——為什么寶寶的離婚私事會(huì)引來(lái)這么多網(wǎng)民看客的一陣狂歡式關(guān)注?為什么現(xiàn)在的年輕人心中的英雄不再是學(xué)術(shù)的泰斗和革命的先驅(qū)呢?反而追尋那些沉迷在網(wǎng)絡(luò)橋段、娛樂(lè)天地里的一群網(wǎng)紅呢?我猜想,，這位老師應(yīng)該是有感于“英雄”一詞在當(dāng)下社會(huì)生活,，尤其是當(dāng)今校園里的沉重和沉痛，于是才給了我們藝術(shù)節(jié)這樣一個(gè)深沉而又大氣磅礴的主題吧,。

往昔的人們心目中的英雄,，我們似乎還可以記起那些可愛(ài)可敬的名字：岳飛、文天祥,、蘇軾,、陶淵明、王國(guó)維,、陳寅恪,、梁漱溟、宗白華,、魯迅,、童第周、錢學(xué)森,、錢穆,、戴望舒、北島,、顧城,、舒婷、海子……當(dāng)然,，還有另一批英雄,，我們也未曾忘記——蕭峰、郭靖,、令狐沖,、楊過(guò)、胡一刀,、陳近南,，可能還有韋小寶吧……曾幾何時(shí)，這些英雄卻隨著高新信息技術(shù)的到來(lái)而漸漸遠(yuǎn)去了。新一代的年輕人,，也許更崇拜熒屏中的忍者,、機(jī)械戰(zhàn)士和超級(jí)英雄，像鋼鐵俠,、蜘蛛俠,、蝙蝠俠、忍者神龜,、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)等等,，當(dāng)然更少不了籃球場(chǎng)上的姚明、科比,，足球場(chǎng)上的`梅西和馬拉多納,，羽毛球場(chǎng)上的林丹、李宗偉等,，年輕人的英雄似乎跟偶像是一起的,。年輕人，很容易就搬出“男神”或“女神”去稱呼一個(gè)陌生人,，自然,，年輕人也就不會(huì)在意馬拉多納或者林丹他們生活婚姻上的其他事了。這都是值得我們深思的問(wèn)題,。就像現(xiàn)在的我們,，在長(zhǎng)征勝利80周年的今天，如何面對(duì)和思考長(zhǎng)征里的英雄一樣,，不能回避，卻也艱難無(wú)比,。

我想,，藝術(shù)本身就是讓生命去思考，就是啟迪生命去反思反省,。二中的藝術(shù)節(jié),，也應(yīng)該不是簡(jiǎn)單的玩賞藝術(shù)而已,，絕不是少數(shù)人幾個(gè)人的狂歡,，而應(yīng)該是全體二中人在藝術(shù)的觸動(dòng)里對(duì)生命開悟，重新理性而深入的思索英雄的話題,。

也許,，英雄的名字可能會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡了、遠(yuǎn)了,，就像夸父,、大禹、阿波羅等神的名字會(huì)淡了遠(yuǎn)了一樣，但神圣的內(nèi)涵是不能也不應(yīng)該淡去和遠(yuǎn)去的,。

我猜想,，“天地英雄氣，千秋尚凜然”的這個(gè)主題,，可能有一個(gè)深藏的用意吧!

這個(gè)藝術(shù)節(jié),，除了享受藝術(shù)的美之外，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)思考一下“英雄”這個(gè)詞的真正內(nèi)涵和意義,。什么是不一樣的二中人,，我想應(yīng)該是“讓男生更俊朗、讓女生更秀美,，讓人生活得更像一個(gè)真實(shí)而真切的人”,。“天地英雄氣,，千秋尚凜然”,，俠骨、大義,、善與美,，千秋歲月再怎樣流逝，這些關(guān)于“英雄”的思考都不會(huì)過(guò)時(shí),，永遠(yuǎn)是活在當(dāng)下,。可能藝術(shù)的演繹與創(chuàng)作,，本身就是一場(chǎng)長(zhǎng)征吧,。

下面，我簡(jiǎn)單介紹一下本屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容：總體分為兩大部分,，音樂(lè)類和美術(shù)類,。其中音樂(lè)部分有兩項(xiàng)活動(dòng)，其一就是第26屆創(chuàng)作人音樂(lè)會(huì),，其二是廣州二中高中部第四屆班級(jí)合唱節(jié),。而美術(shù)類的活動(dòng)內(nèi)容共四項(xiàng)：一是“我和名畫有個(gè)約會(huì)”，二是“校園沙井蓋創(chuàng)意大賽”,，三是校園壁畫涂鴉設(shè)計(jì)大賽,，四是我們上周已經(jīng)完成了前期比賽的，廣州二中20xx年“書以正心,，書以明道”現(xiàn)場(chǎng)軟筆書法比賽,。

藝術(shù)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，愿各位同學(xué)能從這里出發(fā),，永遠(yuǎn)與美同行,，邂逅美、體悟美，找尋到每生命內(nèi)心深處的真正的英雄,，找到靈魂里伴隨你一生的“男神”與“女神”,。活動(dòng)詳情,、具體方案已發(fā)放到各班宣傳委員處,，敬請(qǐng)關(guān)注!

謝謝大家。

教育家的演講藝術(shù)篇十三

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

說(shuō)話,，即口頭的語(yǔ)言交際，不但是人類有別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志之一,，而且是人類數(shù)十萬(wàn)年來(lái)得以繁衍生息,、生存發(fā)展的一種重要手段。在人類已經(jīng)步入新世紀(jì)的今天,，科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃,，整個(gè)世界正在變成“地球村”，人們之間的交流越來(lái)越密切,，說(shuō)話不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)重要組成部分,，更成了人們事業(yè)成敗的一個(gè)舉足輕重的'先決條件。古希臘著名的寓言大師伊索,，年輕時(shí)在某貴族家當(dāng)過(guò)奴仆,。

有一次，主人設(shè)宴,，來(lái)者多是哲學(xué)家,，主人令伊索準(zhǔn)備最好的酒肴待客，伊索便專門收集各種動(dòng)物的舌頭,，辦了個(gè)“舌頭宴”,。開餐時(shí)，主人大吃一驚,，問(wèn)道：“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道：“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵,，對(duì)于這些哲學(xué)家來(lái)說(shuō),，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽(tīng)罷，個(gè)個(gè)發(fā)出贊賞的笑聲,。主人又吩咐伊索說(shuō)：“那我明天再辦一次酒席,，菜要最壞的?！贝稳?，開席上菜時(shí)，依然是舌頭。主人見(jiàn)狀,，大發(fā)雷霆,，就問(wèn)伊索緣由。伊索仍然不慌不忙地回答：“難道一切壞事不是從口中說(shuō)出來(lái)的嗎?舌頭既是最好的東西,，也是最壞的東西啊,。”說(shuō)話對(duì)人類來(lái)說(shuō),，具有無(wú)法估量的作用,，在現(xiàn)代社會(huì)里，人離不開說(shuō)話,，猶如魚離不開水,。我國(guó)現(xiàn)代著名散文家朱自清說(shuō)：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言,，所謂人情世故,，一半是在說(shuō)話里?！闭f(shuō)話,，看似是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的活動(dòng)，只要沒(méi)有生理缺陷,，兩片嘴唇一碰,，原始語(yǔ)言便生成了。但要把話說(shuō)得有水平,、有意思,、有效果，卻不那么簡(jiǎn)單,，而要做到口吐蓮花,、能言善辯、巧舌如簧,，打動(dòng)人心就更加不容易了,。

俗話說(shuō)：一句話讓人跳，一句話讓人笑,。說(shuō)話能力的高低體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵,、素質(zhì)。一個(gè)說(shuō)話講究藝術(shù)的人,，說(shuō)出的話常常是說(shuō)理切,，舉事賅，擇辭精,，喻世明;輕重有度,，褒貶有節(jié),，進(jìn)退有余地，游刃有空間;可陶冶他人之情操,，也可為濟(jì)世與良藥;可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略,，更能提高個(gè)人的社會(huì)地位。因而,，一個(gè)人能否把握說(shuō)話的藝術(shù),，對(duì)其人生的成敗是非常重要的。鑒于此,，《說(shuō)話的藝術(shù)全集》一書應(yīng)運(yùn)而生,。本書共分四篇，從理論上講述了練就說(shuō)話藝術(shù)的基本途徑,、技巧;在實(shí)戰(zhàn)上從我們生活的常見(jiàn)方面出發(fā),，講述了如何與不同的人說(shuō)話：父母、客戶,、對(duì)手,、朋友,、戀人,，等等,，如何在不同場(chǎng)景下說(shuō)話：求職面試,、求人辦事、演講,、談判,、答記者問(wèn),，等等,，是一本實(shí)用性很強(qiáng)的書籍,。

說(shuō)話能力，不是天生的,，而是通過(guò)后天不斷的練習(xí)培養(yǎng)出來(lái)的,，我們希望廣大讀者朋友們，在閱讀完本書后能練就高超的說(shuō)話本領(lǐng),，把話說(shuō)好,，說(shuō)得更具藝術(shù)性，如金絲玉帛般悅耳動(dòng)聽(tīng),，如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣,，句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富，富有哲理,，其寓意深刻，令人玩味,。自古成大事者無(wú)不長(zhǎng)于說(shuō)話,，我們真心希望本書能幫你掌握高超的說(shuō)話藝術(shù),，成為一個(gè)善說(shuō)巧說(shuō)的人，助你擺脫平凡,，用語(yǔ)言打開一片廣闊的天地,，最終走向輝煌，走向成功,。

教育家的演講藝術(shù)篇十四

當(dāng)提到建筑藝術(shù)的歷史時(shí),，人們通常會(huì)想到宏偉的宮殿、壯麗的教堂和精巧的園林,。如今,，生活似乎變得平淡無(wú)奇，一切仿佛都已注定,，按照既定軌跡向前發(fā)展,。因此，我們離藝術(shù)好像相差甚遠(yuǎn),。

然而回歸生活,、回歸自然，深度體驗(yàn)生命的美好,，讓我們的生命綻放光彩,，這應(yīng)該是每個(gè)人內(nèi)心最渴望的目標(biāo)。這兩個(gè)過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美,。

所以,，做一個(gè)精明的生活家吧！剛長(zhǎng)出來(lái)的常春藤葉子是嫩紅色的,，不久就變成了淡綠色,。成熟的葉子看起來(lái)很新鮮，葉尖向下,，鋪滿了整個(gè)墻,，沒(méi)有重疊或空隙。微風(fēng)拂過(guò),，墻壁上的葉子泛起漣漪,，非常漂亮。每天經(jīng)過(guò),，一眼就看到碧綠色的景色,，它在我們身邊，就在這兒,。

有時(shí)候,，人的情緒會(huì)決定詞語(yǔ)的華美程度。當(dāng)心情不佳時(shí),，夜空像一片蒼茫的代言詞,；而當(dāng)心情愉悅時(shí),，夜空又多了一些寧?kù)o和歡樂(lè)的色彩。有人說(shuō),，夜空是讓我們審視自己的鏡子,。在黑夜里，人們可以放下浮躁的心態(tài),，安靜地思考現(xiàn)在,。

一個(gè)總是躲在心靈角落的人，只能成為一個(gè)默默行走的人,。如果你是一個(gè)有眼光的行者,，你就有可能發(fā)現(xiàn)路旁的美麗、測(cè)量時(shí)間,、人生以及隱藏在心靈深處的自我,。

瘋狂的歲月，我們每一次躁動(dòng)不安的夢(mèng)想,、年輕氣盛的承諾,、義無(wú)反顧的跌倒，這些實(shí)際上是充滿生命的種子,，讓我們擁有脊梁,、思維和人格。只要有機(jī)會(huì),，你就可以勇往直前,，追尋你向往的輝煌和自豪。

青春可能會(huì)被認(rèn)為是永恒的,。它最終會(huì)消逝,，但從未離去，就像永遠(yuǎn)讀不完的書,、流不盡的血液,，一直帶給你溫暖和力量。

真正的美麗并不在于青春的容貌,，而在于美好的內(nèi)在,；它也不在于華麗的服裝，而在于內(nèi)在的自信,；更不在于舞臺(tái)上的'舞姿,，而在于背后堅(jiān)定的信念；而不是物質(zhì)的嘈雜,，而在于知識(shí)的光芒……真正的美,，夾雜著生活的氣息、浸潤(rùn)著歲月的印記,，承載著我們的夢(mèng)想,。美麗的景象只能停留在眼中,，而美麗的內(nèi)心則可以引導(dǎo)我們不斷前進(jìn)。

每一步,，我們都在發(fā)現(xiàn)美；每一步,，我們都在創(chuàng)造美,，都在讓藝術(shù)融入我們的人生中。

這就是最美的藝術(shù),，描繪著我們的人生,。

教育家的演講藝術(shù)篇十五

尊敬的各位秤委老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

晚上好,！我是五一班的xxx,。今天我演講的題目是《精神大餐》。

“停車坐愛(ài)楓林晚,，霜月紅于二月花,。”在這個(gè)秋高氣爽,、天空云淡的十一月,，第二屆社團(tuán)聯(lián)合會(huì)藝術(shù)節(jié)在一場(chǎng)精彩的匯演后落下了帷幕。在此,，我代表跆拳道協(xié)會(huì)和其他參與本屆藝術(shù)節(jié)的協(xié)會(huì),，向所有支持我們的老師、同學(xué)們,，表示衷心的感謝,。

我看到所有協(xié)會(huì)的同學(xué)們?cè)谘莩鲋斜硌葜錆M新潮時(shí)尚的歌舞，他們?yōu)t灑的身姿和新穎的服飾令我為我們學(xué)校的同學(xué)們感到欽佩,，我不禁想起他們和我們一樣,，每天都在忙于學(xué)習(xí)。當(dāng)我看到諾言文學(xué)社的小品時(shí),，我的敬佩之情更深了,！他們從道具、服裝,、演員到創(chuàng)意,、臺(tái)詞，編導(dǎo)等方方面面,，都是同學(xué)們親手完成的,。

藝術(shù)節(jié)期間，同學(xué)們熱心清理衛(wèi)生,，用心布置舞臺(tái),，讓所有節(jié)目表現(xiàn)得更為絢麗多彩,，表達(dá)了同學(xué)們對(duì)母校的'熱愛(ài)；歌手大獎(jiǎng)賽中,，同學(xué)們用獨(dú)特的創(chuàng)意和激昂的歌聲,，飽滿地表現(xiàn)了他們對(duì)美好生活的向往。所有比賽充分展現(xiàn)了同學(xué)們的藝術(shù)才華,，陶冶了同學(xué)們的情操,，培養(yǎng)了學(xué)生們正確的審美觀。這一切都展示了我們學(xué)校的校園文化特色和同學(xué)們的個(gè)性特長(zhǎng),，充實(shí)了我們的校園文化生活,，有力地推動(dòng)了校園精神文明建設(shè)。

這就是社團(tuán)聯(lián)合會(huì)藝術(shù)節(jié),！它是社團(tuán)會(huì)員的節(jié)日,，是藝術(shù)交流、心靈交融的盛會(huì),，同時(shí)也使社團(tuán)的胸懷更加開放和博大,，走向未來(lái)。

我期待著下一屆社團(tuán)聯(lián)合會(huì)匯演的到來(lái),，也希望能夠在明年展示更加精彩的節(jié)目,，再次給我們帶來(lái)一次難忘、回味無(wú)窮的精神大餐,。

教育家的演講藝術(shù)篇十六

各位老師,、前輩、同事,、朋友們：

大家好,！

大家好，我是馬xx,，我并沒(méi)有接受過(guò)非常專業(yè)的藝術(shù)教育,，甚至我沒(méi)有上過(guò)高中。完全自學(xué)的狀態(tài)下,，出乎意料的考上的大學(xué),，隨后來(lái)到了北京，考進(jìn)了央美廣告設(shè)計(jì),。

今天,，也算是躋身在北京的設(shè)計(jì)師大軍里。今天,，我來(lái)跟大家講的話題是：“再會(huì)吧,！藝術(shù)”，主要目的是與大家一起交流探討“設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的關(guān)系”這個(gè)話題。

而我們,，近年來(lái)經(jīng)歷了一百多年的戰(zhàn)火摧殘,，也經(jīng)歷過(guò)一段身上只能穿黑加藍(lán)的歲月，我們歷史上很多珍貴的設(shè)計(jì)都在那個(gè)時(shí)期被摧毀了,，然后又經(jīng)歷了改革開放之后拜金主義風(fēng)暴,，我們的民族幾乎什么都沒(méi)有剩下，導(dǎo)致了我們的設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)有不小的斷層,，現(xiàn)在我們看到的設(shè)計(jì)都是改革開放后有的,，我們起步得晚，是的,，很晚很晚！而且,，我們有很多人對(duì)設(shè)計(jì)與藝術(shù)一直沒(méi)分得太清楚,，導(dǎo)致了很多設(shè)計(jì)盲點(diǎn)，讓很多年輕的設(shè)計(jì)師看不到前進(jìn)的前景,，干了幾年就忍受不住而改行,。

這些年來(lái)，我們的設(shè)計(jì)主力軍一直是20歲左右為主力的軍隊(duì),，所以,，我們這個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)是一個(gè)低齡化的行業(yè)，低齡化,，代表著人生履歷的不足,、不夠成熟與穩(wěn)健，對(duì)奢侈品的不了解,、浮躁等等問(wèn)題,，現(xiàn)在，我們能看到絕大部分設(shè)計(jì)作品都是在不成熟思維下所衍生的,。

其實(shí)我們的設(shè)計(jì)現(xiàn)在只是走到時(shí)代的大門,，滿屋子都是寶藏，我們現(xiàn)在還沒(méi)走進(jìn)去呢,，可惜的是,，已經(jīng)累趴了不少人。因?yàn)榭床坏角熬岸男械脑O(shè)計(jì)師數(shù)不勝數(shù),，這是我最惋惜的地方,。

設(shè)計(jì)其實(shí)很美妙，它的最大價(jià)值在于它能幫別人掩蓋利潤(rùn),，客觀的說(shuō),，如果沒(méi)有設(shè)計(jì)，耐克的成本也就幾十元，但是它可以瘋狂的叫價(jià),，而且是明目張膽的,。耐克的一件衣服能買到四位數(shù)，同樣是這件衣服,，如果沒(méi)打上耐克的標(biāo)志,，那么它只值幾十元，甚至更低,，如果沒(méi)有品牌設(shè)計(jì)的輔助,，耐克的利潤(rùn)肯定賺不到百分之十。

還有很多企業(yè)管理者,，所謂隔行如隔山,，他們并不知道，其實(shí)藝術(shù)和設(shè)計(jì)是兩個(gè)概念的東西,。經(jīng)常我們會(huì)聽(tīng)到高呼這創(chuàng)新和創(chuàng)意的旗幟,，經(jīng)常運(yùn)用聽(tīng)起來(lái)千真萬(wàn)確道理，卻毫無(wú)現(xiàn)實(shí)操作可能的理論,，給社會(huì)生產(chǎn),，信息傳播制造麻煩，很多都是源自我們大家對(duì)設(shè)計(jì)的空白,。

這就是我們教育體制下的悲哀,。他們沒(méi)法區(qū)分藝術(shù)和設(shè)計(jì)兩者之間的區(qū)別。于是我有一種沖動(dòng)對(duì)于這個(gè)演講,，這個(gè)有關(guān)設(shè)計(jì)教育的演講,，我希望在座的前輩們能夠靜下心來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)像我這個(gè)晚輩誠(chéng)信的呼吁。

就讓我來(lái)和大家一起探討一下藝術(shù)與設(shè)計(jì),。

教育家的演講藝術(shù)篇十七

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

書，能讓人在這浮躁的世上,，靜下心來(lái)享受美好時(shí)光,。讀書是一種享受生活的.藝術(shù)。我獨(dú)愛(ài)在無(wú)人叨擾的午后,，端上一杯茶,，坐在陽(yáng)臺(tái)上，在縷縷輕霧中捧起一本書,，品著茶香,，嗅著書香，反復(fù)咀嚼,，品味著每一個(gè)字,，每一句話……陽(yáng)光從頭頂斜射而下,，投下一片光暈，泛出五彩的光芒,。伴著書中文字的起伏,，我的心中滿滿的，得到了充足,。陽(yáng)光把我的輪廓曬成金黃,，混合著這慵懶的時(shí)光，釀成記憶,。

書是人們情感宣泄地,。傷心難過(guò)之時(shí)讀一本童話，感受世界之美好,，心情自然暢快;取得成功驕傲之時(shí)不妨看一些名著,，使自己更加自信，更有力量;遇到挫折時(shí)看一套勵(lì)志書籍,，使自己充滿能量,。對(duì)于喜愛(ài)閱讀的人來(lái)說(shuō)，讀書是一種享受,。書好比世外桃源，它的意念像一股無(wú)形的動(dòng)力,，影響人的思想與心態(tài),。讀一本好書，使人終身受益,。

書,，使人足不出戶便了解外界之事。若人在四壁之內(nèi)與世隔絕,，會(huì)使心情荒蕪,，呼吸凝重。若有一書在手,，即使人容光煥發(fā),。即使居室嵌于城市樓林，被鋼筋水泥和磚石包圍,，屋內(nèi)一燈燭照,，四望皆壁，不知晝夜更替又有何妨?書卷好比精神之食糧,，為人填精神之饑餓,。吾寧愿攜一本，而隱于山林,，享大自然之美,，書之美，固美好。書中食物,，雖是虛假,，卻能引發(fā)無(wú)限遐想，使我心馳八荒,，神飛九天,。

讀書，一種享受生活的藝術(shù),。

教育家的演講藝術(shù)篇十八

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位來(lái)賓、老師們,、同學(xué)們：下午好!

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的緊張籌備,，在這春暖花開、生機(jī)盎然的美好時(shí)節(jié),，我們經(jīng)管學(xué)院迎來(lái)了“天天商旅杯”第十四屆經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié),。借此機(jī)會(huì)，我謹(jǐn)代表學(xué)院黨總支和行政對(duì)第十四屆經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)的開幕表示熱烈的祝賀并向前來(lái)參加藝術(shù)節(jié)開幕的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位來(lái)賓表示熱烈的歡迎,！我還要向?yàn)楸緦媒?jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)的舉辦付出辛勤汗水的老師和同學(xué)表示衷心的感謝！

舉辦經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)是我院長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)活動(dòng),，這項(xiàng)一年一度的活動(dòng)已經(jīng)成為了經(jīng)管學(xué)院的傳統(tǒng)盛事,，也是我院育人工作極富特色的品牌工程。經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)作為校園文化建設(shè)的一種表現(xiàn)形式和有效載體,，是團(tuán)學(xué)干部鍛煉成長(zhǎng)的有效舞臺(tái),，更是青年學(xué)生綜合素質(zhì)的展示平臺(tái)。它對(duì)營(yíng)造我院學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)氛圍,、促進(jìn)我院良好學(xué)風(fēng)的形成和校園文化建設(shè)的推進(jìn)起到了積極的'不可替代的作用,。

本屆經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)以“唱響校歌，閃亮青春”為主題,，本著貼近專業(yè),、貼近時(shí)代、貼近生活,、貼近學(xué)生的原則,，將開展一系列的專業(yè)和職業(yè)技能競(jìng)賽、文藝和體育比拼,、學(xué)術(shù)與經(jīng)濟(jì)講壇,、社團(tuán)與班級(jí)展示等活動(dòng)。整個(gè)經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)將持續(xù)一個(gè)多月,，這些活動(dòng)的開展,，必將進(jìn)一步開拓廣大同學(xué)的視野,，凝聚班團(tuán)組織的力量，提高經(jīng)管學(xué)子的綜合素質(zhì),，為工程學(xué)院校園文化的建設(shè)添磚加瓦,。

青年是國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)，青春昭示希望,，熱情點(diǎn)燃?jí)粝?。同學(xué)們，讓我們的經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)成為你們揮灑才情,、展示魅力,、成就自我的大舞臺(tái)，用你們的青春和熱情,、用你們的智慧和風(fēng)采為我們嶄新的校園書寫出知行合一美麗動(dòng)人的篇章吧,！

最后，預(yù)祝第十四屆經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)圓滿成功,！謝謝,！

教育家的演講藝術(shù)篇十九

青山蔥蘢，綠樹掩映,，看似平淡的自然景觀中卻蘊(yùn)含著母親大地的智慧和恩賜,。大海如同一個(gè)聚寶盆，眾多的河流像美妙的歌曲,，為我們演奏出一曲曲感人至深的樂(lè)章,。而我們則在藝術(shù)的殿堂里追尋生命的意義，贏得了歡呼喝彩,。

回憶曾經(jīng)，那童年的歌謠縈繞在耳畔,。依稀記得,，我曾背著小書包，開始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之旅,。我常常憧憬月亮船,，那畫板上的五彩斑斕，老師鋼琴?gòu)棾龅奶旎[之音,。我們一直在尋找,，一直在追逐。

歲月更迭,，世事洗禮,，桃紅柳綠，杏花春雨,，滄海桑田,，生命卻依然綻放著美麗的色彩,。走進(jìn)歌者的世界，優(yōu)美的旋律匯聚成最高的樂(lè)章,；走進(jìn)畫家的世界,，變幻莫測(cè)的色彩勾勒出歲月變遷的執(zhí)念和滄桑。這預(yù)示著生命中不僅有美好,，還有坎坷,。勇敢選擇前行的人，倔強(qiáng)地面對(duì)黑暗,，不畏凄風(fēng)冷雨,，追尋自己的內(nèi)心之光，迎接自由的風(fēng),。

自古以來(lái),，多少英雄豪杰在生命的道路上砥礪前行，選擇精湛,、深刻和完美,，將這份力量鑄刻成一座座不朽的金字塔。

當(dāng)你聆聽(tīng)貝多芬的《命運(yùn)》交響曲時(shí),，那激扣人心的動(dòng)人旋律,，震撼靈魂，呼喚著人生的真諦,；當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時(shí),，那忽明忽暗、鮮明奪目的圖景扣人心底,，如同生命的.拷問(wèn),，昭示著百年后的藝術(shù)史奇跡，渴望著人類完美的人性,。

生活因?yàn)樯识兊媒k爛多彩,，在雪花的潔白，大海的深藍(lán),，楓葉的火紅中,，大自然成為最具藝術(shù)感的調(diào)色板。這一切都在等待著你去欣賞,，去感受,。

享受藝術(shù)，追隨藝術(shù),，讓我們的人生因藝術(shù)而魅力無(wú)限,，不同于常人。