演講稿的正文要從不同角度分析,、論證和闡述主題,,充分展現(xiàn)自己的觀點和見解,。在寫完演講稿后,應(yīng)進(jìn)行多次修改和潤色,以確保語言的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確,。無論是學(xué)術(shù)演講還是慶典致辭,,這些范文都包含了豐富的內(nèi)容和精彩的表達(dá)方式。
教師的社會公德演講稿篇一
老師們,、同學(xué)們:
“愛國主義”它是一種崇高的思想,。我們每個人對自己的祖國都理當(dāng)真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是,,熱愛祖國不僅是一種思想,,同時意味著一種責(zé)任,不應(yīng)該停留在口頭上,,而要付之相應(yīng)的行動,。我們每個人都是祖國的一員,國家是一個大家庭,。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭,,毫不心疼地浪費(fèi)一張紙、一滴水,、一度電的時候,,請認(rèn)真的想一想吧!它不只關(guān)系到你一個人,,他還關(guān)系著整個國家,。我們應(yīng)從小事做起,,我們作為一個小學(xué)生,熱愛祖國還要從熱愛家鄉(xiāng),、熱愛學(xué)校,、熱愛班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起,,關(guān)心班級體,,為班級體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力,,熱愛班集體,,關(guān)心班級體,心往一處想,,勁往一處使,,我們的班集體就會成為一個非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們在做任何事情時,,都想著為集體爭光,,齊心協(xié)力,我們班將是一個特別優(yōu)秀的集體,,老師不會再會因為我們生氣,,而會為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上,,那我們班的學(xué)習(xí)成績也會是第一名,。作為一個中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國,國家興亡,,匹夫有責(zé),,為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一切,是我們每一個公民的職責(zé),,只要全國人民齊心協(xié)力,,熱愛祖國、建設(shè)祖國,,我們的國家一定會更加強(qiáng)大,,才能不受外人的欺負(fù)、歧視,。
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),,是全人類社會為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng),,也體現(xiàn)著他是否尊重人,、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
助人為樂是社會主義社會人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范,,是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn),。都是社會的人,,都不能脫離他人的幫助而存在,,也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂,,是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的,。在聞名世界的二萬五千里長征的途中,有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食,、藥品,,甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友,而把饑餓,、苦難和死亡的威脅留給了自己,。這就是因為紅軍戰(zhàn)士認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻幫助別人,,是的,,古代有英雄的劫富濟(jì)貧,當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn),。再看一看我們現(xiàn)在,。我們這一代是獨(dú)生子女的時代。在座的不少同學(xué)是獨(dú)生子女,。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信,、樂觀、積極向上等優(yōu)點,。但是也暴露出一些缺點,,如自私、以個人為中心等等,。要改正一個群體的缺點是不容易的事,。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立,、合作精神,,彌補(bǔ)自私這一缺點。我們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來,,走到同一個學(xué)校來,,走到同一個班來。我們都有共同的理想,。而你助人為樂,,說大不大,說小不小,。走進(jìn)教室,,隨手關(guān)門,,將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角,,隨手撿起掉在地上的紙屑,。當(dāng)你經(jīng)過講臺,隨手將零亂的講臺整理好,。當(dāng)你穿過馬路,,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣,。這一些平時看起來微不足道的事,,都是助人為樂的表現(xiàn)。親愛的同學(xué),,當(dāng)你身陷困難時,,你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會的,。同樣,,當(dāng)別人身陷困難時,我們也要助人一臂之力,。慶幸的事,,現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮。扶弱助殘,,春蕾計劃,,希望工程,甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等,。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn),,雷鋒精神不但沒有消失,而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚(yáng)光大起來,。生活本身是酸甜苦辣的,。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們,,請不要再猶豫,,伸出你的友愛之手,助人并且以之為樂,,世界將因你而更加美麗,!
愛護(hù)公物是公民社會公德的基本內(nèi)容,它尋求公民要關(guān)心,、愛護(hù)和保護(hù)國家財產(chǎn),,同一切破壞公共財物的行為作斗爭,同一切浪費(fèi)公共財物的行為作斗爭。
保護(hù)環(huán)境是公民社會公德的基本內(nèi)容,。保護(hù)環(huán)境,,不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個人生活環(huán)境等,,還包括減少環(huán)境污染,,維護(hù)生態(tài)平衡,合理開發(fā)利用自然資源,、能源等廣泛內(nèi)容,。
遵紀(jì)守法是社會公德的最基本要求,。對一個公民來說,,是不自覺強(qiáng)制維護(hù)公共場所的秩序,紀(jì)律觀念強(qiáng)不強(qiáng),,法制意識強(qiáng)不強(qiáng),,體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時也是保證社會健康,、有序發(fā)展的基礎(chǔ),。關(guān)心體貼他人,在他人急需的時候,,能主動熱情地給予幫助和照顧,,急人之急,幫人之苦,,憂人之憂,,救人之危,以幫助別人為快樂,,這是人際交往中的一種高尚行為,。
1、自我?guī)ь^,,推廣法律,。我認(rèn)為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律,多聽聽到的法律的講座,,多收看,、多收集法律資料,充分懂法,、遵法,。也可以組成假日小隊在雙休日進(jìn)行法律宣傳,或在布告欄上張貼“做一個遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書,。讓所有對法律見識淺薄的人了解法律,,利用法律來保護(hù)自己。
2、不做違法事,,不學(xué)惡風(fēng)習(xí),。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實的基礎(chǔ),并在課外掌握一技之長,。不做不文明,、不道德的事。一個人做還是不難,,難的是一輩子做好事,,不做壞事,一貫有的有益于光的群眾,,一貫有益于青年,,艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最艱難的,。因此,,我們從小就應(yīng)該做好事,使記憶里的壞事沒有藏身之處,。常年堅持,,就不會學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣,不會作出觸犯法律的種種惡行為,。
3,、不僅自己不違法,更要勸慰他人不觸犯法律,。在自己的身邊的人,,都有可能在一個人生的轉(zhuǎn)折點,在以霎時間作出無知的行為,。我們看到壞人壞事,,應(yīng)勇敢地站出來勸阻他們,也更應(yīng)該站出來與邪惡作斗爭,,決不能明哲保身,,聽之任之或避開了事,更不能姑息養(yǎng)奸,。
讓我們行動起來,,爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。
同學(xué)們,,做為一名小學(xué)生,,我們是祖國的未來,祖國的繁榮昌盛要靠我們將來去創(chuàng)造,。時代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn),,政府已經(jīng)向我們提出了倡議,。我們要迎接挑戰(zhàn),響應(yīng)倡議,,做一個合格的小公民,。我們要從現(xiàn)在做起,從自己做起,。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,,熱愛勞動,;在社會要熱愛祖國、文明禮貌,、誠實守信,、遵紀(jì)守法;在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛,、互相幫助,、尊重他人,;在社區(qū)和公共場所要愛護(hù)公物,、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境,、遵守秩序,;在獨(dú)處時要胸懷開闊、心理健康,、勤奮自立,、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們,,讓我們行動起來吧,,向我們的先人學(xué)習(xí),向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí),,把合格小公民的五項內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則,,從現(xiàn)在做起,從自己做起,,人人爭取做一個合格的小公民,,為祖國美好的未來一起努力吧!
教師的社會公德演講稿篇二
從誕生的那一刻起,,我們就進(jìn)入了這個絢麗多彩的世界,,這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個社會,,處理好人際關(guān)系,,我們務(wù)必遵守社會公德,。什么是社會公德那我認(rèn)為,社會公德就是:一個國家,,一個民族或者一個群體,,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,,文化觀念和思想傳統(tǒng),。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為,。只有遵守社會公德的人,,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,,將被人們所不齒,。社會公德的資料并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩,。
為了更好的融入這個社會,,處理好人際關(guān)系,我們務(wù)必具有良好的個人修養(yǎng),。什么是個人修養(yǎng)呢我認(rèn)為,,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,,自我教育和自我提高,。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為,。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,,才會被人們所尊重。當(dāng)然,,個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的,,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,,從很早的時候就開始了,。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”,此刻我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課,。
尊老愛幼,,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女,。當(dāng)然,,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,比如在當(dāng)今社會,,保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課,。
首先,,我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等,。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次,,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,,減少污染。具體來說就是,,節(jié)約用水,,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,,同時注意回收和循環(huán)再利用等等,。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾,。
然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護(hù)動物,,保護(hù)植物,,與其他生物和平相處。因為,,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),,缺少了它們,我們的生活也將受到影響,!
所以,在那里,,我要呼吁,,愛護(hù)地球,愛護(hù)環(huán)境吧,。這是我們每個人的職責(zé),!而且也就應(yīng)是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護(hù)環(huán)境,,才會被人們所尊重,;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人,!
教師的社會公德演講稿篇三
老師們,,同學(xué)們:
大家好。我今天要講的話題是《維護(hù)社會公德·共建和諧社會》,。
十天前,,廣東佛山發(fā)生了一樁車禍,,一個兩歲的小女孩悅悅被反復(fù)碾壓,以至搶救無效死亡,。這個事故在社會上引起了國人的震驚,,甚至也引起領(lǐng)導(dǎo)人的重視,并且引發(fā)了一場社會道德大討論,??赡艽蠹矣X得奇怪吧,在當(dāng)今社會,,交通事故時有發(fā)生,,特大的交通事故也不少見,壓死一個小孩何足大驚小怪呢,?或許大家已從報刊,、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里,先后有18個人從小孩附近經(jīng)過,,可是卻沒有一個人伸出援手,,把小女孩送院或報警。應(yīng)該說,,作為司機(jī),,當(dāng)然不是故意碾壓小女孩的,問題是司機(jī)知不知道壓到了人而沒有停車施救,,更主要的是那么多的路人,,難道就沒有一個發(fā)現(xiàn)么?社會上就是針對這種見死不救的道德泯滅的現(xiàn)象展開討論的,。救死扶傷,、扶危濟(jì)困是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為何會有這么冷漠的人群存在,,原因當(dāng)然是多樣的,,這些我們權(quán)且不去考究。學(xué)校是教書育人的地方,,必須讓同學(xué)們知道,,每一個人生活在社會上,有兩個方面是必須遵循的:一是法律法規(guī),;一是社會公德,。法律法規(guī)是制訂的,社會公德是約定俗成的,。違反法律法規(guī),,會受到制裁,違反社會公德,,則受到譴責(zé),。
學(xué)校是社會的一個組成部分,,里面既有校規(guī)校紀(jì),同樣也存在著社會公德的成分,,例如,,破壞公物、在上課的時候搗亂,,這當(dāng)然違反了學(xué)校紀(jì)律,,是要受到處理的,但你影響了別人的學(xué)習(xí),,使他們不能達(dá)到求知的目的,,則是沒有良心、沒有道德的表現(xiàn),。對這種歪風(fēng)邪氣,,每一個有良知、有正義感的人都應(yīng)該給予提醒,,甚至譴責(zé),。這既是維護(hù)自身合法權(quán)益的表現(xiàn),也是對同學(xué)給予幫助的行為,。前個星期,,702班有個別男同學(xué),在上課的時候借故搗亂課堂紀(jì)律,,沒有一位學(xué)生站起來與老師一道維護(hù)課堂秩序,,相反,倒是有幾位男同學(xué)跟風(fēng)起哄,,不僅那節(jié)課耽擱了,,甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學(xué)校當(dāng)然不會容許這種現(xiàn)象的存在,,幾位學(xué)生受到嚴(yán)肅的批評,,被責(zé)令請來家長。當(dāng)然,,到這地步,他們是醒悟了,,表示向老師道歉,,還必須在班里做檢討。再比如說,,有個別同學(xué)出于某些原因,,在墻壁上亂涂亂畫,甚至寫罵人的話,,這樣的行為也是不道德的,。你把人家好端端的墻壁搞臟了,,人家主人會同意嗎?被你罵的人知道了會同意嗎,?肯定不會同意的,!其實呀,你是自己在找罵,,甚至找打,。這樣一來,社會肯定多了不和諧因素了,。
同學(xué)們,,社會公德跟法律法規(guī)一樣,都是以維護(hù)社會和諧穩(wěn)定為目的的,。只有遵守,、維護(hù)社會公德,才能更好地促進(jìn)和諧社會的建設(shè),。
謝謝大家,!
出自 m.sevw.cn
教師的社會公德演講稿篇四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:,。
大家好,!我是初二二班的徐綺霞,今天我演講的題目是:遵守社會公德,,做一個有道德的人,!
什么是道德?道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn),,通過社會輿論調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系的行動規(guī)范的總和,。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,,其實你用心去做了,,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,因為:道德,,有時是一種習(xí)慣,。
記得意大利的但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ),?!钡牵谛@里,,也有與“道德”相違背的現(xiàn)象,,我們不難看到:剛清掃完的校園,馬上就有同學(xué)扔下垃圾;在安靜無聲的自習(xí)教室,,有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳地說著悄悄話,,而還有的同學(xué)精神萎靡不振;在嚴(yán)肅的課堂上,,有的同學(xué)卻在左顧右盼,,竊竊私語;還有一些同學(xué)受到不良文化的影響,,講臟話,,大聲喧嘩……凡此種種,都不同程度的破壞了我們校園的環(huán)境,。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,,每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,因為道德是做人的根本,。根本壞了,,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人,。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人,。課堂上遵守課堂紀(jì)律,,認(rèn)真聽講;校園里不大聲喧嘩,,講文明,,懂禮貌;做值日時,,認(rèn)真負(fù)責(zé),,維護(hù)校園衛(wèi)生;過馬路時,,禮讓行人,,不橫沖直撞……只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年,。
親愛的同學(xué)們,,黨和政府在關(guān)心著我們,父母在期待著我們成才,,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實踐者和捍衛(wèi)者,,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的中國人,!
道德沒有重量,,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價,,卻可以讓人的心靈高貴,;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂,。道德是做人的準(zhǔn)則,!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧,!
我的演講完畢,,謝謝大家!
教師的社會公德演講稿篇五
我演講的主題是“公德在我心,,公德伴我行”
曾有這樣一段廣告,,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,,他一路跑,,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶,。
另一個鏡頭,,老爺爺騎三輪車上坡費(fèi)勁,身后的小伙子推了一把,,然后兩人相顧一笑,;公園里,一個孩子要去取樹上的羽毛球,,她拿了一張紙墊在公園的長椅上,,然后才站上去。他們并不想,,這樣做會給他們帶來多大的回報,,只因他們懷揣一顆社會公德心...
朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動,,看到了人性的美好,、社會的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),,這些雖然是一個個微小的行動,,但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小,只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的,,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣,。社會公德像是一個桶,有長的板,,也有短的板,。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會,。
公德離不開社會,,所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容,社會公德包括“文明禮貌,、助人為樂,、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境,、遵紀(jì)守法等,。我們要做到以下這些:
首先,中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,,身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記這個大背景,,在全球化的今天,我們的一言一行,,都會被帶上”國人”的字眼,。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,,與我們每個人的日常生活密切相關(guān),,它是打開心扉的鑰匙。
其次,,我相信我們都希望在困難時有人扶一把,,把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂,這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德,,范仲淹曾說“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”;雷鋒“幫助別人,,快樂自己”,。的確,只要人人都獻(xiàn)出一點愛,這世界將會變成美麗的人間,。
再者,,社會公共財物,是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證,,也有利于每個人的工作和生活,,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,,更應(yīng)該保護(hù)社會公用設(shè)施,堅持同損害公共財產(chǎn),,破壞公物的行為斗爭,。
同時,熱愛自然,、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,,試想一個沒有藍(lán)天碧水,鳥語花香的世界是多么的可怕,,守護(hù)一方水土,,讓我們后人受益。
最后,,遵紀(jì)守法,,我們要做合格的公民,必須要有法律意識,,這不僅是法律上的要求,,也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會,,談何公德,?在“八榮八恥”中說:以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,。一個懂法的人,,是不會去踐踏公德的!
然而,,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,,比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學(xué)們少打飯菜,,不夠再補(bǔ),,隨意浪費(fèi)的你是否想過在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去,。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意,,不時有污穢詞語脫口而出,試問這給校園文化帶來多大影響,?言辭有時比武器更厲害,,用詞不當(dāng),是公德心缺失的重要表現(xiàn),,“明天就要考試了,,哥們,,記得幫幫忙啊?!弊鞅?,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績,,騙了自己,,傷害了踏實努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,,還是作弊的人公德意識淡薄,,連最基本的誠信都丟了,以后怎么回饋社會,!
我們曾走過,,那美麗的花叢,我們曾嗅到,,那沁人心脾的一簇,。公德,便是那花叢,,走近它,,你能感受美麗,更能聞到芳香,,讓公德常駐我心,,讓公德照亮我行!我的演講完了,,謝謝大家,。
教師的社會公德演講稿篇六
社會公共道德的主要資料包括:禮貌禮貌、保護(hù)環(huán)境,、遵紀(jì)守法等等,。它涵蓋了人與人、人與社會,、人與自然之間的關(guān)聯(lián),。它的主要作用,一是追求個人道德完善,,一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序。
再看一個外國的例子,。
我那里不想過多地舉偉人的例子,,正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,,也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,,我們更需要一群有道德的民眾,。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),,首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)必須水平,,就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì),,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,,發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的:格物,、致知、誠意,、正心,、修身。完善個人道德修養(yǎng),,便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ),。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,"教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?",,"在幼兒園,。在那里,,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,,有好東西要與朋友分享,、要謙讓,、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非必須要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯,、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣,,使禮貌的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,,使禮貌貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解社會公共道德的教育,,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會公德,。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人,,行動的矮子"么?明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成;知和行是一個本體,、一個功夫。知而不行,,只是未知,。"我們理解社會公共道德教育,自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,,這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要實踐社會公共道德,就要從這"知行合一"上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不禮貌的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,,對社會的影響不大,。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?但是,,單憑這一點酵母,,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都就應(yīng)做這個時代的酵母,,讓自己的酵素,,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
教師的社會公德演講稿篇七
尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們:
大家好,!
個人自由,是什么東西,。這個說起來比較抽象,。我舉個簡單的例子。在現(xiàn)在的社會,,我們可以自由的選擇音樂類型,,自由地聽音樂,自由地看電影,,自由地吃美食等等,,這些都是個人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話,,是沒有人可以強(qiáng)迫你去做的,。這就是簡單意義上的自由,。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼,、最普通的行為準(zhǔn)則,,是維持社會公共生活正常、有序,、健康進(jìn)行的最基本條件,。因此,社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,,也是作為公民應(yīng)有的品德操守,。所以,個人自由是要遵守社會公德的,,而并非是絕對的,,不受控制的。比如說,,你今天心情不好,,想聽一首抒情的歌,舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽,。這個就是你個人的自由,沒有人可以去干擾你,。但是,,你在聽音樂的過程中,你要遵守社會公德,,選擇合適的分貝,,不能阻礙社會公共生活的正常進(jìn)行。
現(xiàn)在社會上存在這種現(xiàn)象,,很多人認(rèn)為自己的個人自由是絕對的,,沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾,,想在哪兒扔,,就在哪兒扔,誰管著得著啊;想聽音樂就聽音樂,,音響有多大聲,,就調(diào)多大聲,誰管得著呢;想光著膀子上街,,就光著膀子上街,,管他是什么場合,誰管得著呢?確實,,扔垃圾,,聽音樂,,光膀子,都是你的自由,??墒牵@些行為真的不受限制嗎?在場的各位,,你試想一下,,你一出門,就看到垃圾滿天飛,,聞到臭哄哄的味道;晚上的時候,,鄰居的音樂震耳欲聾,想安靜不能安靜;你上街的時候,,看到有人光膀子滿街跑,。這些行為讓你感覺很和諧嗎,你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信,,在場的每一個人,,大多數(shù)的人都經(jīng)歷過這些事情,而且對這些行為都是非常反感的,,甚至痛恨的,。因為這些現(xiàn)象都是一些人過分地強(qiáng)調(diào)個人自由而忽視了社會公德,造成了社會許多不和諧事情的發(fā)生,。個人自由不是絕對的,,是有一定限制的,而社會公德就是其中一個重要的限制因素,。
我記得羅曼羅蘭說過:一個人的絕對自由是瘋狂,,一個國家的絕對自由是混亂。是的,,沒有絕對的自由,。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實現(xiàn)。有天,,我下課回家,。在公交車上,我看到一對情侶在親熱,,那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度,,吸引了全車人的目光,只可惜是厭惡的目光,。但他們卻不覺得做錯了什么,,依舊若無其事地保持著,還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱,,在自己的房間里,,你愛怎樣就怎樣,你想親多久,,那是你倆的事,,那是個人的自由,我們管不著,??赡愦笸V眾地在公車上那么死去活來的,搞得全世界的人都以為,,好像只有你們倆才會親熱似的,,完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會公德的,,是被人所指責(zé)的,。一個人在個人空間里,是對社會影響不大的,。但只要你出了社會,,成為社會的一份子,你就有責(zé)任去維護(hù)社會的和諧,。你在社會中的一舉一動,,都要符合社會公德。所以說,,個人自由要以社會公德為前提的,。
出現(xiàn)這些違反社會公德的行為,我個人覺得,,主要原因有兩個:個人修養(yǎng)不高、利己的價值觀,。
個人修養(yǎng)不高,,是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。一個人的修養(yǎng),,可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中,。有修養(yǎng)的人,都會知道,,什么是社會允許做的,,什么是符合社會公德,符合社會道德的,。沒有修養(yǎng)的人,,只會顧著自己的利益,根本不會去理會社會;更不要求去符合什么社會公德。比如說,,扔垃圾,。經(jīng)過教育,有修養(yǎng)的人就會有較強(qiáng)的社會公德意識,,會知道隨手隨地扔垃圾,,是不文明的行為。這是違背社會公德的,,是被別人指責(zé)的,,那他就不會隨手扔垃圾,并且會極力地保持環(huán)境清潔,。而沒有修養(yǎng)的人,,他沒有社會公德意識。他是不會知道什么社會公德的,,更不會知道什么該做,,什么不該做,全憑自己的個人自由,。他只是覺得,,隨手扔垃圾是他個人的自由,反正扔掉就與自己無關(guān)了,。他們會想:拿著垃圾到垃圾桶的地方,,那么長的路程,要花費(fèi)多長時間啊,,我才不笨呢!我隨手一扔,,也會有清潔工幫忙打掃的,不礙事,。所以說,,個人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。
利己的價值觀無形中驅(qū)使他過分強(qiáng)調(diào)個人自由,,忽視社會道德,。俗話說,人不為己,,天誅地滅,。意思是說,人如果不是為了自己的話,,就算是天地消失了,,也不會原諒自己的。這句話在當(dāng)下是欠妥的,。為什么呢?這是一個很典型的利己行為,。你想想,,如果每一個人都是這種以個人主義為重的,強(qiáng)調(diào)只要自己自由了,,就不管其他人了,。就像申請國家助學(xué)金一樣,經(jīng)濟(jì)不困難的學(xué)生為了幾千塊,,就謊報自己真實的家庭情況,,最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒辦法得到資助。這是利己行為,,充分地體現(xiàn)了“人不為己,,天誅地滅”,沒有考慮到其他人,。這樣下去的話,,社會會和諧嗎?在如今開放的社會,利己的價值觀念是不利于社會的發(fā)展的,。它違反了社會公德,,拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離,是一種落后的價值觀,。所以說,,個人自由要符合社會公德,必須要形成利他的價值觀,,而非利己的價值觀,。
個人自由是要遵守社會公德的前提下,才能實現(xiàn)的,。不要輕易地分割兩者,,強(qiáng)調(diào)個人自由而忽視社會公德,這是不對的;強(qiáng)調(diào)社會公德而舍棄個人自由,,這也是不對的,。只有學(xué)會既可以充分體現(xiàn)個人自由,又不違反社會公德,,才能讓社會更加和諧,,更加美好。所以,,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的個人修養(yǎng),,形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情,。
所以說,個人自由不是絕對的,,是受社會公德所限制,。我的演講完畢,謝謝大家!
教師的社會公德演講稿篇八
多少次的教育學(xué)習(xí)活動中號召大家向模范學(xué)習(xí),其實在我看來,,我身邊的領(lǐng)導(dǎo),,身邊的同事,就有很多是我學(xué)習(xí)的楷模,,很多同志都有自己或轟轟烈烈,、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡,。我經(jīng)常會被他們那種默默無聞,、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn),、無怨無悔的精神所感動,,這種精神就是他們有公心、有公德,,立足本職,,奉獻(xiàn)了自己的青春和智慧,贏得了群眾的信任,。
老子曰:圣人無心,,以百姓心為心。意為圣人沒有私心,,百姓的心愿就是他們的心愿,。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨,是我們賴以立足,、賴以生存的基礎(chǔ),。在講話中多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人要做到立黨為公,、執(zhí)政為民,。要達(dá)到這個要求,首先就要具備一種敬業(yè)無私的品質(zhì),。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀,,“鞠躬盡瘁,死而后已”那種忘我無私的敬業(yè)精神感動了一代又一個代人,,遠(yuǎn)的不說,,我身邊就有很多無私敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同事,他們時刻在用行動印證著他們對事業(yè)的熱愛,。每一天,,都有很多情景打動著我,我看見,,有的同志經(jīng)常加班加點忘了時間,,有的同志發(fā)著高燒帶病堅持工作,,有的同志工作太忙家里老人孩子沒人照顧。但是,,我沒有聽到任何一個人說,,他因為付出而后悔,因為忙碌而埋怨,。默默無聞,、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。
正是這種無私敬業(yè)的精神,,無時不刻地在激勵著我,、鞭策著我,指引著我的工作和生活,。
“人無德不立,,國無德不興”。公民道德的好壞,,體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài),,影響著一個民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上,,就表現(xiàn)為職業(yè)道德,。黨員干部要以德服人,不能以權(quán)壓人,。我們?nèi)w黨員要謙虛謹(jǐn)慎,、艱苦奮斗,牢記黨的宗旨和歷史使命,,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的政治本色,?!熬犹故幨帲∪顺F萜荨?,保持寬容坦蕩,、熱情細(xì)致、誠實勇敢的品德應(yīng)該是保持謙虛謹(jǐn)慎,、艱苦奮斗的政治本色的前提,。我感覺,在我們單位工作,,不用領(lǐng)導(dǎo)提要求,,不用誰去監(jiān)督,而是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺行動,,每個人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯,,成為了一種巨大的干事業(yè)的動力。這種巨大的干事業(yè)的動力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的,、本色的個性表現(xiàn),。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,,我只是來自平凡崗位中一個平凡的同志,,這幾年,在我們領(lǐng)導(dǎo)和同事們關(guān)心下,,我有了一定的進(jìn)步,,但是和我單位的領(lǐng)導(dǎo),和我的同事們比,,差距還很大,,我會繼續(xù)努力,爭取更大的進(jìn)步,。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬,,立公心,樹公德,,為建設(shè)文明,、富強(qiáng)、民主的社會主義現(xiàn)代化國家不停奔跑,,奮斗畢生,。
我的演講完畢,謝謝大家!
教師的社會公德演講稿篇九
各位老師,,同學(xué):
大家好,,我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”曾有這樣一段廣告,,一位青年早上晨跑,,沿路有很多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,,一路撿,,將很多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭,,老爺爺騎三輪車上坡費(fèi)勁,,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑,;公園里,,一個孩子要去取樹上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長椅上,,然后才站上去,。他們并不想,,這樣做會給他們帶來多大的回報,只因他們懷揣一顆社會公德心,。,。。朋友,,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動,,看到了人性的美好、社會的和諧呢,?我們能夠發(fā)現(xiàn),,這些雖然是一個個微小的行動,但卻折射出一個人心中的公德,。社會公德心從來就無所謂大小,,只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣,。
社會公德像是一個桶,,有長的板,也有短的板,。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此,,方能構(gòu)建和諧社會。公德離不開社會,,所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容,,社會公德包括“文明禮貌、助人為樂,、愛護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等,。我們要做到以下這些:首先,,中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,身在禮儀之邦的我們理應(yīng)時刻牢記這個大背景,,在世界化的今天,,我們的一言一行,都會被帶上”國人”的字眼,。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個人的日常生活密切相關(guān),,它是打開心扉的鑰匙,。
其次,我相信我們都希望在困難時有人扶一把,把協(xié)助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂,,這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德,,范仲淹曾說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,;雷鋒“協(xié)助別人,,快樂自己”。的確,,只要人人都獻(xiàn)出一點愛,這世界將會變成美麗的人間,。再者,,社會公共財物,是使工作生活有序?qū)嵭械幕颈WC,,也有利于每個人的工作和生活,,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,更應(yīng)該保護(hù)社會公用設(shè)施,,堅持同損害公共財產(chǎn),,破壞公物的行為斗爭。同時,,熱愛自然,、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,,試想一個沒有藍(lán)天碧水,鳥語花香的世界是多么的可怕,,守護(hù)一方水土,,讓我們后人受益。最后,,遵紀(jì)守法,,我們要做合格的公民,必須要有法律意識,,這不但是法律上的要求,,也是社會公德的重要內(nèi)容。
一個人人不遵守法律的社會,,談何公德,?胡書記在“八榮八恥”中說:以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,。一個懂法的人,,是不會去踐踏公德的!不過,,身邊也有很多現(xiàn)象與之格格不入,,比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象,,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補(bǔ),,隨意浪費(fèi)的你是否想過在非洲一些地區(qū),,很多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意,,不時有污穢詞語脫口而出,,試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害,,用詞不當(dāng),,是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,,哥們,,記得幫幫忙啊?!弊鞅?,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績,,騙了自己,,傷害了踏實努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,,還是作弊的人公德意識淡薄,,連最基本的誠信都丟了,以后怎么回饋社會,!
我們曾走過,,那美麗的花叢,我們曾嗅到,,那沁人心脾的一簇,。公德,便是那花叢,,走近它,,你能感受美麗,更能聞到芳香,,讓公德常駐我心,,讓公德照亮我行!
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家的聆聽,!
教師的社會公德演講稿篇十
尊敬的評委:
大家好!
我是xx市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員,很高興和大家一齊,,參加這天的演講活動,,講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心,,點滴在于行”,。說實話,在此之前我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚,,因為要參加演講,,就去向?qū)<艺埥獭<艺f,,公德就是社會的公共道德,。講究公德,就是要完善自己個人道德,,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序,。見到我還不太理解,,專家說,公德是一個既大又很小,、既抽象又很具體的事情,,大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡,小到給人讓路,、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情,。她說:有一次,俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來,,正碰見一個女工人端著一盆水上樓,。樓梯很窄,那女工一看是列寧,,就退到一邊讓路,。列寧說:“你端著東西,我空著手,,請你先過去吧,!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓,。這是一個遵守社會公德的正面典型,。之后又說:在清朝的時候,一個中國大官李鴻章到俄國訪問,,在公開場合隨地吐了一口痰,,被外國記者到處宣揚(yáng)、嘲笑,丟盡了中國人的臉,。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn),。我這下徹底明白了,一個小小的舉動,,能夠反映一個社會的公共道德水平,,能夠看出一個國家的禮貌程度。一個人如果不遵守社會道德,,小的會影響自身形象,,大的還會影響國家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起,,有些人在馬路上到處丟棄飯盒,、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,,這些舉動真讓人臉紅,!
的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善,、更加光大,!
我的演講完了,謝謝大家,!
教師的社會公德演講稿篇十一
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們:
我今天演講的題目是:《弘揚(yáng)社會公德,做合格公民,?!贰?/p>
在我校教學(xué)樓前文化廣場的石頭上刻著“忠,、孝,、仁、義,、禮,、智、信”等幾個大字,,這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚(yáng)社會公德,,做社會主義的合格公民,。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會發(fā)展的基本倫理,。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅,,正證明了社會公德是維系社會和諧的基本保障,。
請大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會公德進(jìn)一步發(fā)展,,使路不拾遺,、夜不閉戶成為現(xiàn)實;全體公民積極為社會貢獻(xiàn)自己的力量,,發(fā)揮人道主義精神,,助人為樂、救死扶傷,、見義勇為.這樣的社會將會是多么和諧,、多么安定啊,!
但在我們的生活中,,我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現(xiàn)象:攔路搶劫時旁人視而不見,繞道而行,;某些"白衣天使"看錢治?。划?dāng)官經(jīng)商的"利"字當(dāng)頭,,等等,。面對這一切,我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建,。
今天,我們所要重建的社會公德,,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,,同時,時代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵,。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù),。每個公民都是家庭的一員,學(xué)校的一員,、社會的一員,,因而社會公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德,。如果我們一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下,,另一方面又自我侵蝕社會公德,社會怎能和諧,?社會公德何日能重建,?每個公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭,、社會的責(zé)任,,我們才能算是合格的公民,。
老師們,同學(xué)們,,現(xiàn)在,,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,,社會公德這座大廈也要長高長大,,成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會公德,,做合格的公民,,才能為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦、貢獻(xiàn)我們的力量,。
同學(xué)們,,今天,讓我們在這多彩的年華里努力學(xué)習(xí),、奮發(fā)攻讀,,明朝,我們將圓心中的成才夢,,圓偉大祖國的中國夢,!
教師的社會公德演講稿篇十二
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好,!我今天演講的題目是——《做個有社會公德的人》,。有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,,因為明天會再來,;如果你失去了金錢,你不算失敗,,因為人生的價值不在于金錢,;但是如果你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦,。”今天,,我想和大家一起交流的話題就是:“做個有社會公德的人”,。
可能有人會問:”什么是社會公德?“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,,在一些小事中就可以體現(xiàn)出來,,比如:等侯公交車時,你是否自覺排隊,?吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶,?出入教室時有沒有輕聲關(guān)門,?有沒有輕聲慢步過走廊?有沒有上下樓梯靠右走,?每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫,?這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。
社會公德還體現(xiàn)在與人交往之中,,一聲謝謝,,等于一次情感的交流;一句對不起,,能化解劍拔弩張的沖突,;一個不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng),。這些看似極樸實的話語,,流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖,。以禮待人,,把笑臉常掛,你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),,花很紅,,其他的人也都很友善。
我們中心小學(xué)的學(xué)子,,都是品行優(yōu)良的孩子,,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:校園的宣傳畫報被戳,、劃得面目全非,,班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點是小數(shù)點不見了,,給學(xué)校造成非常不好的負(fù)面影響,。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,,僅僅是出于惡作劇的心理,,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,,自己的行為已經(jīng)違反了社會公德,,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是非常不可取的,!在此,,我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤,不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演,。
同學(xué)們,,做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求,,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準(zhǔn)則,,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為,。文明禮貌,,重在表現(xiàn),;良好習(xí)慣,,重在平時,;社會公德,,重在你我,。
同學(xué)們,,讓我們從現(xiàn)在做起,,從身邊做起,,用每一分實際行動去做一個文明的人,,一起來告別那些不文明的行為!我相信,,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,,一定能營造出一個更加整潔寧靜有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),,讓文明的號角響徹四小的天空,!
最后,我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語:播下行為,,收獲習(xí)慣,;播下習(xí)慣,收獲性格,;播下性格,,收獲命運(yùn)!
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家,!
教師的社會公德演講稿篇十三
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!我今天演講的題目是——《做個有社會公德的學(xué)生》,。
有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,,因為明天會再來,;如果你失去了金錢,你不算失敗,,因為人生的價值不在于金錢,;但是如果你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦,?!苯裉欤蚁牒痛蠹乙黄鸾涣鞯脑掝}就是:“做個有社會公德的小學(xué)生”,。
影響,。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,,覺得好玩而已,。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違反了社會公德,,違反了做人的基本準(zhǔn)則,,是非常不可取的!在此,,我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤,,不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。
同學(xué)們,,做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求,,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準(zhǔn)則,,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為,。文明禮貌,重在表現(xiàn),;良好習(xí)慣,,重在平時;社會公德,,重在你我,。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,,從身邊做起,,用每一分實際行動去做一個文明的人,一起來告別那些不文明的行為,!我相信,,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,一定能營造出一個更加整潔寧靜有序,,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),,讓文明的號角響徹四小的天空,!
最后,,我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語:播下行為,收獲習(xí)慣,;播下習(xí)慣,,收獲性格,;播下性格,收獲命運(yùn),!
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!
從誕生的那一刻起,,我們就進(jìn)入了這個絢麗多彩的世界,,這也意味著我們將不再孤單。
(為了更好的融入這個社會,,處理好人際關(guān)系,,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那,?我認(rèn)為,,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,,在歷史長河中,,在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng),。社會公德作為一種無形的力量,,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,,才會被人們所尊重,。那些違反-社-會公德人,將被人們所不齒,。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)
(為了更好的融入這個社會,,處理好人際關(guān)系,,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢,?我認(rèn)為,,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,,自我教育和自我提高,。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為,。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩,。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時候就開始了,。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。)
尊老愛幼,,助人為樂,,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,,比如在當(dāng)今社會,保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課,。
首先,,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等,。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次,,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,,減少污染。具體來說就是,,節(jié)約用水,,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,,同時注意回收和循環(huán)再利用等等,。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾,。
然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護(hù)動物,,保護(hù)植物,,與其他生物和平相處。因為,,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),,缺少了它們,我們的生活也將受到影響,!
所以,,在這里,我要呼吁,愛護(hù)地球,,愛護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個人的責(zé)任,!而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課,。只有愛護(hù)環(huán)境,才會被人們所尊重,;否則就會被人們所唾棄,,成為歷史的罪人!
各位老師,,同學(xué),,大家好,我演講的主題是公德在我心,,公德伴我行
曾有這樣一段廣告,,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,,他一路跑,,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶,。另一個鏡頭,,老爺爺騎三輪車上坡費(fèi)勁,身后的小伙子推了一把,,然后兩人相顧一笑;公園里,,一個孩子要去取樹上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長椅上,,然后才站上去,。他們并不想,這樣做會給他們帶來多大的回報,,只因他們懷揣一顆社會公德心...
朋友,,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動,看到了人性的美好,、社會的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),,這些雖然是一個個微小的行動,但卻折射出一個人心中的公德,。社會公德心從來就無所謂大小,,只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣,。 社會公德像是一個桶,,有長的`板,也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此,,方能構(gòu)建和諧社會,。
公德離不開社會,所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容,,社會公德包括文明禮貌,、助人為樂、愛護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境,、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些:
首先,,中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,,身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記這個大背景,在全球化的今天,,我們的一言一行,,都會被帶上國人的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,,與我們每個人的日常生活密切相關(guān),它是打開心扉的鑰匙,。
其次,,我相信我們都希望在困難時有人扶一把,把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂,,這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德,,范仲淹曾說先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;雷鋒幫助別人,,快樂自己,。的確,只要人人都獻(xiàn)出一點愛,這世界將會變成美麗的人間,。
同時,,熱愛自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容,。我是化工系的,,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,試想一個沒有藍(lán)天碧水,,鳥語花香的世界是多么的可怕,,守護(hù)一方水土,讓我們后人受益,。
最后,,遵紀(jì)守法,,我們要做合格的公民,必須要有法律意識,,這不僅是法律上的要求,,也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會,,談何公德?胡書記在八榮八恥中說:以遵紀(jì)守法為榮,,以違法亂紀(jì)為恥。一個懂法的人,,是不會去踐踏公德的!
而,,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,,比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象,,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補(bǔ),,隨意浪費(fèi)的你是否想過在非洲一些地區(qū),,許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意,,不時有污穢詞語脫口而出,,試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害,用詞不當(dāng),,是公德心缺失的重要表現(xiàn),,明天就要考試了,哥們 ,,記得幫幫忙啊,。作弊,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,,虛假的成績,,騙了自己,傷害了踏實努力的學(xué)生,。歸結(jié)其原因,,還是作弊的人公德意識淡薄,連最基本的誠信都丟了,,以后怎么回饋社會!
我們曾走過,,那美麗的花叢,我們曾嗅到,,那沁人心脾的一簇,。公德,便是那花叢,,走近它,,你能感受美麗,,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,,讓公德照亮我行!我的演講完了,,謝謝大家。
以上這篇就為您介紹到這里,,希望它對您有幫助,。如果您喜歡這篇文章,請分享給您的好友,。
教師的社會公德演講稿篇十四
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是我們學(xué)校初中部二年級的學(xué)生xxx,,今天在這做這樣演講的分享,,感謝大家能來聽我的演講,感謝大家的支持,,我能夠擁有這份榮幸,。今天在此演講的題目是《講社會公德,做一個對社會有益的人》,。
社會公德是我們要去遵守的行為準(zhǔn)則,,是在社會中人們約定俗成的一個道德要求,是我們在公共生活中的基本規(guī)范和要求,,是我們維持良好的人際關(guān)系的一個條件,。我們作為中學(xué)生,這些也是必須要去遵守的,,社會公德有五個內(nèi)容:文明禮貌,、助人為樂、保護(hù)環(huán)境,、愛護(hù)公物,、遵紀(jì)守法。這些在學(xué)校的規(guī)章制度里面也是需要我們進(jìn)行遵守的,,且還是自覺,,因為社會公德指社會公同利益的道德,我們要講這個公德,,其實也是在維護(hù)個人的利益,,個人的利益包括在社會公共利益之下,我們有義務(wù)要去講社會公德,。
我們在生活中,,對于社會公德的五個方面的內(nèi)容,是隨處可見的,,當(dāng)別人提供幫助時,,我們要禮貌說“謝謝”,,當(dāng)我們在一個公共的環(huán)境時,要顧及他人讀的感受,,做人做事皆要文明,。面對需要幫助的人,在我們能力范圍內(nèi)要去提供幫助,,樂于去助人?,F(xiàn)在我們所生存的這個環(huán)境,它賦予了我們很多,,所以我們是有責(zé)任去保護(hù)環(huán)境不受到破壞的,。我們不管是在學(xué)校,還是在校外,,都要去愛護(hù)公物,,公物是大家公共使用的,就理應(yīng)去保護(hù),。遵紀(jì)守法是我們公民必須要去做的,,每個人在這方面都有責(zé)任,。
我們不能因為自己是個學(xué)生,,就不去講公德,要知道不講社會公德的人,,在社會上都是要被討厭和厭棄的,,我們不能做這樣的人,進(jìn)入學(xué)校接受教育,,這些就必須要去學(xué)習(xí)和有作為,。身為祖國一員,社會公德是對我們的一種道德約束,,是為了更好的建設(shè)這個社會,,而我們是中學(xué)生,更有這份責(zé)任和義務(wù),,畢竟我們受著國家的好,,自然也是要去回報的。平時做事情,,都要去講社會的公德,,為他人著想,為這個社會盡一份力,。
同學(xué)們一定要記住講社會公德的人,,他在哪都會受他人歡迎,都會有好的口碑,,個人的品德也是好的,,跟這樣的人相處才會舒服,,因此我們也要做這樣的人,做一個對社會有益的人,,就要講社會公德,。
謝謝大家!
出自 m.sevw.cn
教師的社會公德演講稿篇十五
同學(xué)們:
早上好,!
今天我
講話
的題目是《講公德樹新風(fēng)》,。那么什么是公德?我們又能做些什么呢,?在這里,,我不想給它下嚴(yán)格的定義,但是我想:
公德不是隨地吐痰,、隨手亂丟果皮,、紙屑、包裝袋,,而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣,;
公德不是出口臟話、動輒打罵,,而是講文明講禮貌使用禮貌用語,;
公德不是面對他人危難與困頓時的漠然與無視,而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸,;
公德不是不顧他人自私自利的為所欲為,,而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律;
公德不是違法亂紀(jì)危害社會,,而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距,;
公德不是嫉妒、詆毀,、侮辱別人,,而是愛別人勝過愛自己的大愛無疆......
是的,公德就是就餐時的自覺排隊,,公德就是汽車上主動給老人,、病人、孕婦讓座,,公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭,,公德就是最后走出教室時隨手關(guān)上門窗電燈,公德就是看到地上棄物時自覺彎腰拾起,,公德就是不在墻壁課桌上胡寫亂畫,,公德就是教室、寢室和其它公共場所里的肅靜,,公德就是別人午睡時你保持的安靜,,公德就是你助拉車人上坡的一臂之力,。
同學(xué)們,講公德不是喊口號,,而是要從這些普普通通的小事做起,;講公德還不是一個人的事,它需要我們每個人都要努力做到,。做到這些微不足道的小事,,你就逐漸成為一個有公德的人;你就會發(fā)現(xiàn),,你的道德已經(jīng)成長了一大步,。
最后,讓我們再重溫這句廣告詞,,讓它成為我們“講公德,,樹新風(fēng),營造和諧校園”的發(fā)令槍:功德比賽,,現(xiàn)在開賽,!
教師的社會公德演講稿篇十六
老師們、同學(xué)們:
今天要講的題目是:社會的公共道德,。
我這里不想過多地舉偉人的例子,,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚,;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,,也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,,我們更需要一群有道德的民眾,。
一個社會的公共道德水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,,一個人如果不遵守社會道德,,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù),。在清朝的時候,,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,,惡習(xí)發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國人的臉,。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會有良好的公共道德嗎,?不會,!個人道德修養(yǎng)是根、是本,。人要有良好的公共道德,,必先從自身做起,從身邊做起,。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,,其首在立人,人立而后凡事舉,?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,,而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),,完善自身的認(rèn)知水平,;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力,;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物,、致知,、誠意、正心,、修身,。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ),。而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會,。大的不說,,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,,縱使馬路一輛車都沒有,,外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德,。試問,,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢,?這就是社會氛圍的力量所在,。
但再想一想,如果我們不是從自身做起,,這社會氛圍又從何而來呢,?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢,?”,“在幼兒園,。在那里,,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,,有好東西要與朋友分享,、要謙讓、吃飯前要洗手,?!蔽覀兺晟谱约旱牡赖滦摒B(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯,、洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣,,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動,。
教師的社會公德演講稿篇十七
今天要講的題目是:社會的公共道德,。
我這里不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為道德只是偉人,、名人才具備,,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾,。
一個社會的公共道德水平,,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會道德,,小的會影響自身形象,,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,,清朝大臣李鴻章出使俄國,,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,,隨地吐了一口痰,,被外國記者大加渲染、嘲弄,,丟盡了中國人的臉,。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會有良好的公共道德嗎,?不會,!個人道德修養(yǎng)是根、是本,。人要有良好的公共道德,,必先從自身做起,從身邊做起,。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,,其首在立人,人立而后凡事舉,?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,,而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),,完善自身的認(rèn)知水平,;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),,自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的:格物、致知,、誠意,、正心、修身,。完善個人道德修養(yǎng),,便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ)。 而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢,?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會,。大的不說,,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,,縱使馬路一輛車都沒有,,外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德,。試問,,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢,?這就是社會氛圍的力量所在,。
但再想一想,如果我們不是從自身做起,,這社會氛圍又從何而來呢,? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢,?”,“在幼兒園,。在那里,,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手,?!蔽覀兺晟谱约旱牡赖滦摒B(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯,、洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣,,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,,使文明貫穿我們的一舉一動。
教師的社會公德演講稿篇十八
敬愛的教師,,親愛的同學(xué):
大家好:
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而構(gòu)成的,,如遵守公共秩序、講禮貌,、講禮貌,、誠實守信、救死扶傷等,。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用,。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為,。僅有遵守社會公德的.人,,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,,將被人們所不齒,。社會公德的資料并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩,。
當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會,、建立社會主義核心價值體系、推進(jìn)社會建設(shè),、落實科學(xué)發(fā)展觀,,更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會,、處理好人際關(guān)系,、減少違法犯罪活動,我們必須具有良好的個人修養(yǎng),。什么是個人修養(yǎng)呢,?它就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,,自我教育和自我提高,。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,,約束著我們的行為。僅有具有良好的個人修養(yǎng)的人,,才會被人們所尊重,。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的,,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩,。中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了,。古人以往提出過“修身養(yǎng)性”,;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習(xí),,社會面貌煥然一新,。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一,。
愛崗敬業(yè),、尊老愛幼、誠實守信,、夫妻和睦,、助人為樂、勤儉持家,、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女,。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,,取其精華,、去其糟粕。
教師的社會公德演講稿篇十九
社會公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌,、保護(hù)環(huán)境,、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人,、人與社會,、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,,一是追求個人道德完善,,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。
再看一個外國的例子,。
我這里不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為道德只是偉人,、名人才具備,,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚,;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物,,我們更需要一群有道德的民眾,。
一個社會的公共道德水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,,一個人如果不遵守社會道德,,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù),。在清朝的時候,,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,,惡習(xí)發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn),。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),,而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),,他會有良好的公共道德嗎?不會,!個人道德修養(yǎng)是根,、是本。人要有良好的公共道德,,必先從自身做起,,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,,其首在立人,,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng),。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),,首先要致力于讀書求學(xué),,完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,,就有了明辨是非的能力,;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),,不違背自己的良知,,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的:格物,、致知、誠意,、正心,、修身。完善個人道德修養(yǎng),,便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ),。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢,?”,“在幼兒園,。在那里,,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,,有好東西要與朋友分享,、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,,并非一定要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動,。
我們從小接受社會公共道德的教育,,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢,!難道我們都是“語言的巨人,,行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,,行是知的功夫,;知是行之始,行是知之成,;知和行是一個本體,、一個功夫。知而不行,,只是未知,。”我們接受社會公共道德教育,,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,,這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別,!所以我們要實踐社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高,;不必怨艾自己的力量太單薄,,對社會的影響不大。試想一下,,面包里的酵母不是很少嗎,?可是,單憑這一點酵母,,不是就把面包發(fā)起來了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,,在這個社會起到應(yīng)有的作用,。
教師的社會公德演講稿篇二十
老師們、同學(xué)們:
從誕生的那一刻起,,我們就進(jìn)入了這個絢麗多彩的世界,,這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個社會,,處理好人際關(guān)系,,我們務(wù)必遵守社會公德。什么是社會公德那我認(rèn)為,,社會公德就是:一個國家,,一個民族或者一個群體,,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,,文化觀念和思想傳統(tǒng),。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為,。只有遵守社會公德的人,,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,,將被人們所不齒,。社會公德的資料并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩,。
為了更好的融入這個社會,,處理好人際關(guān)系,我們務(wù)必具有良好的個人修養(yǎng),。什么是個人修養(yǎng)呢我認(rèn)為,,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,,自我教育和自我提高,。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為,。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,,才會被人們所尊重。當(dāng)然,,個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的,,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,,從很早的時候就開始了,。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”,此刻我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課,。
尊老愛幼,,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女,。當(dāng)然,,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,比如在當(dāng)今社會,,保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課,。
首先,我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等,。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次,,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,,減少污染。具體來說就是,,節(jié)約用水,,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,,同時注意回收和循環(huán)再利用等等,。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾,。
然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護(hù)動物,,保護(hù)植物,,與其他生物和平相處。因為,,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,,我們的生活也將受到影響,!
所以,在那里,,我要呼吁,,愛護(hù)地球,愛護(hù)環(huán)境吧,。這是我們每個人的職責(zé),!而且也就應(yīng)是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護(hù)環(huán)境,,才會被人們所尊重,;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人,!
教師的社會公德演講稿篇二十一
大家早上好!
我是××,,今天我
講話
的題目是《講公德樹新風(fēng)》。還記得中央電視臺曾經(jīng)播放過這樣一則公益廣告:畫面上嘈雜擁擠的電車車廂里,,一個空易拉罐被一只只冷漠的腳踢來踢去,,伴著咣當(dāng)咣當(dāng)刺耳的金屬撞擊聲,傳來了陣陣畫外音:現(xiàn)在是二號帶球,傳球,,現(xiàn)在是五號帶球,,球又到了六號腳下......直到一個小伙子彎腰將它撿起,丟進(jìn)垃圾桶,。
同時傳來畫外音:好球!球進(jìn)了!結(jié)尾時打出一行字:公德比賽,,現(xiàn)在開賽!你還等什么?那么什么是公德?我們又能做些什么呢?在這里,我不想給它下嚴(yán)格的定義,,但是我想:公德不是隨地吐痰,、隨手亂丟果皮,、紙屑、包裝袋,,而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣;公德不是出口臟話,、動輒打罵,而是講文明講禮貌使用禮貌用語;公德不是面對他人危難與困頓時的漠然與無視,,而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸;公德不是不顧他人自私自利的為所欲為,,而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律;公德不是違法亂紀(jì)危害社會,而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距;公德不是嫉妒,、詆毀,、侮辱別人,而是愛別人勝過愛自己的大愛無疆.......
同學(xué)們,,講公德不是喊口號,,而是要從這些普普通通的小事做起;講公德還不是一個人的事,它需要我們每個人都要努力做到.做到這些微不足道的'小事,,你就逐漸成為一個有公德的人;你就會發(fā)現(xiàn),,你的道德已經(jīng)成長了一大步。
公德并不一定是什么轟轟烈烈的大事,,公德就是就餐時的自覺排隊,,公德就是汽車上主動給老人、病人,、孕婦讓座,,公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭,公德就是最后走出教室時隨手關(guān)上門窗電燈,,公德就是看到地上棄物時自覺彎腰拾起,,公德就是不在墻壁課桌上胡寫亂畫,公德就是教室,、寢室和其它公共場所里的肅靜,,公德就是別人午睡時你保持的安靜,公德就是你助拉車人上坡的一臂之力......
最后,,讓我們再重溫這句廣告詞,,讓它成為我們“講公德,,樹新風(fēng),營造和諧校園”的發(fā)令槍:功德比賽,,現(xiàn)在開賽!
教師的社會公德演講稿篇二十二
師者授知,、解惑,榜樣,,眾多,。
師者仰仗于人也,為師之道,,以無過錯,,無缺陷為上。
師者乃人之表率,。這些都是老祖宗對師的解釋,,作為人類智慧文明的傳播者,這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用,。
當(dāng)代教育順應(yīng)時代,,改革創(chuàng)新,這其中教師尤為重要,。擁有高尚的思想品德,,淵博的專業(yè)知識,廣闊的文化視野等成為新時代對教師的要求,,當(dāng)然這也是一直以來對這一人群的考核點,。
作為一名新進(jìn)入行的教師一份子,我深諳這一點,,知道為師不易,,所以我努力層層修煉,沒有精妙速成秘籍,,僅帶一顆本心,整裝出發(fā),,行進(jìn)在教師歷練的道路上,。
這條路坎坷崎嶇,卻又風(fēng)光旖旎,,我讓自己放平心態(tài),、常懷感恩,學(xué)著感動,。修行心性,,首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng),,更是為師的首要要求,,所謂教者,效也,上為之,,下效之,。教師的一言一行,都有可能對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,?;虺苫驍。驮谝痪€之間,。良好的德行,,散發(fā)出美好的氣息,同時傳播著積極向上的正能量,。教師立德,,其實就是以自己的人格魅力影響學(xué)生,讓他們得到心靈的熏陶,,良好品行的養(yǎng)成,,這是他們學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的一點,為人,,做事,,處理人際關(guān)系所必須的。樂觀,、寬容,、善良,這些是我想給予學(xué)生的,,可這些不是語言教育可以達(dá)到的,,需要用每一次行動,每一次微笑,,每一次關(guān)愛打動他們,,影響他們、感染他們,,教養(yǎng)他們,。此乃教師修行第一關(guān),我一直在磨礪中思考著,。
擁有良善的品行,,是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀,,就需要金玉其內(nèi),,內(nèi)外兼修。沒有充足的知識,,是無法做好教育工作的,。教師,,教書育人,傳播人類優(yōu)秀文化,,促進(jìn)文明發(fā)展,。在這一點上,我讓自己努力進(jìn)步,,且不敷衍,、不較真,不苛求,。學(xué)生的能力素質(zhì)不同,,依據(jù)他們的個體情況給予適當(dāng)?shù)慕逃谖铱磥肀葟?qiáng)塞式的教學(xué)更順應(yīng)和符合學(xué)生自身認(rèn)識事物的規(guī)律及特點,。人類文明發(fā)展到今,,智慧進(jìn)步,人一生能學(xué)到的東西,,僅僅是九牛一毛,。那教學(xué)生什么,如何去教,,是我在教學(xué)工作思考的重點,。我想人們生活在社會上,可以耳濡目染學(xué)到很多東西,,同時也會受到一些雜亂事物的影響,,而學(xué)習(xí)就是思考那些好的,剔除不好的,,就是深入自己明白的,,領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會上,,人也會明朗進(jìn)步,。在教育學(xué)生時,我也在不斷學(xué)習(xí),,學(xué)著如何更好地教育他們,,如何教好他們。我想這也會成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情,,沒有停息。教師修煉第二關(guān),,如何育人,,此關(guān)不易,需雜糅并進(jìn),,融會貫通,,且心思沉靜,,方能有所成。我讓自己如海綿,,吸收外界一切有益的養(yǎng)分,,提升自己,努力做好教育教學(xué)工作,。
每一個孩子都是降落人間的天使,,不論智力的程度如何,他們都是一樣的,,一樣的美好而純凈,,一樣需要關(guān)愛和鼓勵。鼓勵著他們站立,,奔跑,,前進(jìn)。作為一名教師,,我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面,,他們努力的一面,他們認(rèn)真的一面,。我開始感動著他們的每一點進(jìn)步,,感動著他們的歡聲笑語,感動著他們見面時那一聲“老師好”,。所以我喜歡我的這份工作,,在學(xué)生學(xué)習(xí)的時候,我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進(jìn)步和提升,。也許新時代教師的形象,,就是在點滴地感動和靜心思考時形成的,讓作為教師的自己美好,,更讓學(xué)生們喜歡,。我們需要進(jìn)步的自己,學(xué)生們需要進(jìn)步的教師給予的進(jìn)步意識和思想,,當(dāng)代教育更需要進(jìn)步的我們,。
立德育人,教師修行的方向與目的,,不易卻也不難,,只關(guān)乎自己如何去對待,我把它當(dāng)成是一種神圣的修煉,,無止無休,,無怨無悔,只因我想讓每一個學(xué)生都成為懂得自己需要什么,,并清楚自己要朝著那個方向努力去做的人,,我也一樣,,持著一顆本心,在工作中感動,,感動下教書,,努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實。
修煉為師,,我還有很長的路程要跋涉,。蝴蝶越過滄海方知彼岸清麗,我一直向往著那片美麗,,同時,,我會一直揮灑熱情,在春時尋求錦幛繁花,。
教師的社會公德演講稿篇二十三
老師們,,同學(xué)們:
早上好!這天我國旗下講話的題目是《遵守社會公德》,。
那么,,什么是社會公德我們說社會公德是社會生活中最簡單最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則,,是維持社會公共生活正常,、有序、健康進(jìn)行的最基本條件,。因此,,社會公德是我們?nèi)w公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守,。在《公民道德建設(shè)實施綱要》中用“文明禮貌,、助人為樂、愛護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境,、遵紀(jì)守法”二十個字,對社會公德的主要資料和要求作了明確規(guī)范,。
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),,是人們在日常人際交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。在人們的互相交往中,,和悅的語氣,、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等,,是相互尊重,、友好的表現(xiàn)。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,。”因此,,講文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛,,是溝通人與人之間情感的道德橋梁。是社會禮貌和個人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一,。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養(yǎng)和禮貌程度,。每一個自尊自愛的人都應(yīng)當(dāng)把講究個人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。但是,,在現(xiàn)實生活中,,人們?nèi)詴吹椒N種不講文明禮貌的現(xiàn)象,如一些同學(xué)常常出言不遜,、惡語傷人,,失禮不道歉,無理兇三分等等,,都是不講文明禮貌的表現(xiàn),,務(wù)必認(rèn)真克服。日常生活中學(xué)會用“請,,你好,,謝謝,對不起,、沒關(guān)系,、再見”等這樣的禮貌用語。
當(dāng)一個人身處困境時,,大家樂于相助,,把別人的困難當(dāng)作自己的困難,給予熱情和真誠的幫忙與關(guān)懷,,這就是助人為樂,。在班級生活中,每個同學(xué)都能主動關(guān)心,、幫忙他人,,從自己做起,從小事做起,,從此刻做起,,就能使助人為樂在班上蔚然成風(fēng),那么,,你就能隨時隨地得到他人的幫忙,,感受到班群眾的溫暖。平時,,我們也能夠看到,,有些同學(xué)主動為受傷同學(xué)背書包,,課間輔導(dǎo)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,有的同學(xué)還參加了志愿活動,,走上社會關(guān)心幫忙他人等等,,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
公共財物包括一切公共場所的設(shè)施,,校園的公共財物,,是給我們學(xué)生享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保障。當(dāng)這些設(shè)施被破壞了,,那我們的保障就受到影響了,。樓道內(nèi)的安全疏散指示標(biāo)記有的時候被同學(xué)踢碎了,教室內(nèi)的課桌留下了某些同學(xué)的杰作,,籃球架的籃網(wǎng)被有的同學(xué)當(dāng)成了縱跳摸高的器具,,甚至有的同學(xué)拿衛(wèi)生間的卷筒紙當(dāng)玩具等等,期望每一位同學(xué)要有義務(wù)和職責(zé)維護(hù)好校園的公共設(shè)施設(shè)備,,隨手關(guān)掉教室內(nèi)的長明燈,,隨手關(guān)掉水龍頭下的長流水,時時,、處處關(guān)心和愛護(hù)公共財物,。
保護(hù)環(huán)境不僅僅是我國的一項基本國策,也是社會公德的一項基本要求,。保護(hù)環(huán)境,,就是保護(hù)我們自己。此刻請我們每一位同學(xué)看一下自己座位的周圍是否有紙屑,,是老師提醒了你才望見,,還是根本就視而不見,所以,,要樹立“保護(hù)環(huán)境,,人人有責(zé)”的觀念,努力養(yǎng)成有利于環(huán)境保護(hù)的生活習(xí)慣和行為方式,,如自覺節(jié)約能源,,反對浪費(fèi),不亂倒垃圾,、污水,,不損壞各類環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等,不斷增強(qiáng)環(huán)保意識,。
俗話說:沒有規(guī)矩,,不成方圓。對一個公民來說,是否自覺維護(hù)公共場所秩序,,紀(jì)律觀念,、法制意識強(qiáng)不強(qiáng),體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌,。遵紀(jì)守法,,首先要知法。每個學(xué)生都要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識,,不斷增強(qiáng)法制意識。首先要學(xué)習(xí)與自己學(xué)習(xí),、生活密切相關(guān)的法律,、法規(guī)知識,搞清楚什么事能夠做,,什么事不能做,,什么是法律允許的,什么是法律禁止的,。其次要守法,。在校園就得遵守校園的規(guī)章制度,遵守班級的班規(guī)制度,,走上社會,,就務(wù)必嚴(yán)格遵守各項法律法規(guī),否則,,就要受到法律的制裁,。第三要護(hù)法。當(dāng)有人違反課堂紀(jì)律時,,要相互提醒,,當(dāng)有同學(xué)一大早來校園抄作業(yè)時、當(dāng)有同學(xué)考試前私下跟你約定對個答案,、當(dāng)有同學(xué)邀你同去網(wǎng)吧或未成年不宜進(jìn)入的場所時,,要及時制止,這都是護(hù)法行為,。
同學(xué)們,,最后讓我們牢記培根的一句名言:“把美的形象與美的德行結(jié)合起來!只有這樣才會放射出真正的光輝”,。借這天第55個學(xué)雷鋒日這樣特殊而有好處的日子,,和同學(xué)們一齊重溫這二十字社會公德的主要資料,并期望大家在今后的學(xué)習(xí)生活規(guī)范自己的言行舉止,,做一個有公德意識的中學(xué)生,。