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2022年讀帕夫雷什中學(xué)有感(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 17:41:37
2022年讀帕夫雷什中學(xué)有感(10篇)
時間:2023-06-11 17:41:37     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇一

《狼國女王》作者沈石溪,原名沈一鳴,。這是一本長篇動物小說,,主要講述了雌狼“紫葡萄”當(dāng)上狼王的傳奇故事,但是我更喜歡作者說的一段話:女性雖然外表看起來柔美嬌弱,,但卻有一種強大的力量,,那就是母性的力量。母性,,孕育生命,,滋潤心靈,塑造靈魂,,母性的仁愛慈祥更是一種能改變?nèi)松膫ゴ罅α?,這就是母愛。

看了這本書,,我才知道愛的力量原來那么強大,。狼王盔盔因為兒女才去虎口奪食,因此不幸身亡,。老母狼朵朵因整個狼群才不幸葬身獵狗的肚子里,。雌狼踢踢和雄狼黑三因六只小狼崽也不幸身亡。這不是愛,,是什么,?這時的我才明白,愛是什么東西都換不來的,。

我們在一天天長大,,媽媽卻在一天天變老,這就是媽媽,這就是母愛,,她們用自己的生命養(yǎng)育著我們的生命,,她們陪伴著我們健康成長,卻也陪伴著自己慢慢變老,。

我們要好好珍惜這份愛,,好好的,,不讓父母操心,,這,也是愛,,是我們對媽媽的愛,!

這本書充滿了愛,我也希望這個世界充滿愛,!

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇二

讀師范時,,我從教育學(xué)教材和老師的授課中知道了蘇霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中學(xué)。從那時起,,蘇霍姆林斯基的一些話語便深深地記在我的腦海之中,。

他在談及學(xué)生的全面發(fā)展的問題時,總是強調(diào)要盡力發(fā)掘每個孩子的天賦才能,。他指出:“最主要的是,,要在每個孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強的一面,找出他人為個人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點’,,做到使孩子在他能夠最充分地顯示和發(fā)揮他天賦素質(zhì)的事情上達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的卓著成績,。”而教師的技巧就在于捕捉這一點,,并提出相應(yīng)的適合他提高的任務(wù),。以前我們講“成功教育”,讓每個學(xué)生都能享受到成功的樂趣,,而事實上我們在實踐中還是在吃“大鍋飯”,,仍然缺乏對學(xué)生個體的充分研究,缺少分層的具體措施,。新課改背景下我們似乎更有必要來反復(fù)咀嚼蘇霍姆林斯基的這一信念,。

蘇霍姆林斯基確信,最完備的社會教育就是學(xué)校――家庭教育,,他在他的中學(xué)內(nèi)創(chuàng)辦了“家長學(xué)?!保⑹谥浴案改附逃龑W(xué)”,,而且他的可敬和獨到之處還在于這樣的體系范圍所及,,不只限于學(xué)齡期,而是早至學(xué)齡前,這樣的認(rèn)識使得帕夫雷什中學(xué)在造就全面和諧發(fā)展的人上得益非淺,。在這個方面我們有很多學(xué)校做了許多的嘗試,,也取得了一定的效果,但家長會變成“批判會”,、“告狀會”的情形也并不在少數(shù),。我們對學(xué)生的評價的不夠?qū)I(yè)也在某種程度上也造成了這樣一種現(xiàn)象:無法給家長提供更多的專業(yè)的、有建設(shè)性的建議,。而家長在教育子女的問題上也大都存在著這樣一種誤區(qū):教育孩子是老師的事,,我只要給孩子提供必要的物質(zhì)環(huán)境和條件即可。所有這些問題都是學(xué)校與家庭沒有做好有效的溝通所造成的,,這當(dāng)中,,作為社會教育的主要執(zhí)行者的學(xué)校恐怕難辭其咎,。

為學(xué)生提供必要的精神環(huán)境,,所有的教育活動都在這樣的一種“豐富而多方面的精神生活”的背景進(jìn)行,每個人都可以找到適合自己形成,、滿足自己的需求的興趣,,以及展示自己才能和創(chuàng)造的場所。在這個方面他作了如下的嘗試:為學(xué)生提供充足的課余時間,,他認(rèn)為離開這一點去談?wù)撊姘l(fā)展,,談?wù)撍刭|(zhì)、愛好,、秉賦才能,,只不過是空話而已;為學(xué)生建立了為數(shù)眾多的,足以滿足每個學(xué)生精神需要的課外活動小組;引導(dǎo)學(xué)生突出三項愛好:最喜愛的課外讀物,、最喜愛的學(xué)科,、最喜愛的勞動創(chuàng)造項目。在這里他把課外讀物的教育作用提到了舉足輕重的地位,,他曾這樣自我表白說“無限相信書籍的教育力量,,是我的教育信仰的真諦之一?!彼_信,,書如果沒有成為學(xué)生獲取精神的源泉,那么他的心靈中也不會產(chǎn)生其他精神需要,。他在給學(xué)生列舉的書目中,,僅文藝性書目就有270部,而且按照他的說法絕大部分學(xué)生在他的青少年期能讀完,。也就是十年不間斷讀的話,,一年也要讀將近三十本大部頭作品,。

另外,就是作者對“大自然”的教育觀,,他堅信,,大自然是美育的源泉,從贊賞家鄉(xiāng)的自然美景到熱愛祖國的山川,,是德育的起步內(nèi)容和有效途徑,,花朵樹木、陽光空氣都是養(yǎng)身至寶,,變幻萬千的自然現(xiàn)象是綜合訓(xùn)練觀察,、思考語言表達(dá)能力的極好手段。

除此之外,,我感觸最深的還是他的“全面發(fā)展”教育思想,,不正是現(xiàn)在我們大力提倡的“四個面向”的素質(zhì)教育觀嗎?而且在書中他還提出了具體的實施辦法,真使我受益非淺,。

讀了這本書,我深深體會到:集體力量最重要,?!叭w教師團(tuán)結(jié)一致,是教育教學(xué)工作的保證”,。作為一名普通教師,,我們更應(yīng)該與全校教師團(tuán)結(jié)一致,努力提高自己的教育教學(xué)水平,,用我們投身教育事業(yè)的火一般的熱情,,用心做好教育教學(xué)工作,為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇三

妞妞緊緊地抱著灣留下的紅葫蘆,,呆呆地望著無聲流淌的小河,,風(fēng)輕悄悄的,仿佛在為這份由始至終摻雜著猜疑的友情輕輕嘆息,。

身在河兩岸的妞妞和灣,,如果沒有大人們的訓(xùn)誡,也許早已是好朋友,。然而,,關(guān)于“灣的父親是個大騙子,大騙子會生下小騙子”這些傳言,,不僅讓灣在學(xué)校被同學(xué)“另眼相看”,,連僅隔著一條河的唯一孩子——妞妞,也對他敬而遠(yuǎn)之,。

幸好他們有著純真的童心,,河水不僅讓他們感受到了嬉戲的快樂,更融化了他們的隔閡。他們開始一起玩,,一起游泳,。友情似乎超越了猜疑。

然而,,當(dāng)猜疑在友情里存在,,友情終究會黯淡無關(guān),甚至泯滅,。當(dāng)灣一下子抽掉了紅葫蘆,,在妞妞的驚叫聲里,在一群大人的議論聲中,,妞妞對灣投來兩束仇恨的目光,,友情在猜疑中崩潰了。

我讀著紅葫蘆里妞妞的懊悔,,灣的悲傷,,只想給對您說:朋友,請讓友情多一些信任,,少一些猜疑和世俗的眼光吧,,只有這樣,友情才會真正溫暖我們的心,,才可能天長地久!

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇四

上學(xué)期,,學(xué)校的組織閱讀了《帕夫雷什中學(xué)》一書,該書通俗易懂,,是一部“活教育學(xué)”,,我從中得到許多啟發(fā)和啟示,受益匪淺,,特別是蘇霍姆林斯基的教育信條 “孩子的智慧出在他的手指上”,,對我觸動很大,作為職業(yè)學(xué)校的教師,,我更是堅信不疑,。

愛因斯坦說過:興趣是最好的老師。在課堂教學(xué)中如果激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,就能使學(xué)生由厭學(xué),、苦學(xué)變?yōu)橄矊W(xué)、樂學(xué),,激勵他們不斷處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,,獲得較好的學(xué)習(xí)效果??梢妼W(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),,提高學(xué)生的動手技能是每一個職業(yè)學(xué)校的教師應(yīng)該關(guān)心的問題,。

我擔(dān)任的是機(jī)械制圖教學(xué),是主干技術(shù)基礎(chǔ)課,,有較強的理論性和實踐性,,學(xué)生普遍感覺學(xué)習(xí)難度較大。為搞好機(jī)械制圖課的教學(xué),,針對學(xué)生的特點,,就如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一,、 制定符合學(xué)生實際情況的合理的教學(xué)要求,,降低學(xué)習(xí)難度

教學(xué)要求是教學(xué)的宗旨、教學(xué)的指導(dǎo)思想,,是教學(xué)活動所追求的預(yù)期結(jié)果在主觀上的超前反映,。是教師在從事教學(xué)活動前首先應(yīng)解決的問題。

教學(xué)要求決定教學(xué)材料的選擇,、教學(xué)的方式方法和學(xué)生的練習(xí)設(shè)計,,關(guān)系到課堂教學(xué)的全局,是教學(xué)設(shè)計的靈魂,,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果,。

怎樣才能制定出合理的教學(xué)要求呢?

教師必須首先認(rèn)真體會大綱要求,正確領(lǐng)會教材的編寫意圖;其次應(yīng)了解學(xué)生實際情況,,根據(jù)學(xué)生的具體情況制定出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。再者在實際教學(xué)中還應(yīng)關(guān)注學(xué)生,,靈活調(diào)整既定教學(xué)目標(biāo),,以實現(xiàn)教師和學(xué)生之間的有效合作。

教學(xué)難度降低了,,學(xué)生便可在能力所及的范圍內(nèi)輕松愉悅地學(xué)習(xí),,課堂效果自然提高了。

二,、 承認(rèn)學(xué)生差異,,因材施教,讓每個學(xué)生體驗的成功的樂趣

心理學(xué)家認(rèn)為,,學(xué)生之間的差異幾乎是絕對的,。學(xué)生的智力水平、行為習(xí)慣,、家庭環(huán)境,、興趣愛好的不平衡,都影響教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),。應(yīng)此不能用整齊一致的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,,而應(yīng)根據(jù)不同層次發(fā)展學(xué)生的不同需求,,提出不同的要求,通過目標(biāo)分層,,實施分層教學(xué),,因材施教,以適應(yīng)學(xué)生的差異,,使每個學(xué)生都獲得進(jìn)步,,獲得一種學(xué)習(xí)成功的體驗和滿足,增添對自己才智認(rèn)可的愉悅感和投入學(xué)習(xí)的熱情,。

三,、 優(yōu)化緒論課設(shè)計,激發(fā)學(xué)生的求知欲望

機(jī)械制圖課對技校的學(xué)生來說是一門新知識,,學(xué)生們往往對各種新生事物充滿著好奇心,,有較強的求知欲,作為教師應(yīng)高度重視并充分利用學(xué)生這種積極的心理因素,,設(shè)計出能產(chǎn)生學(xué)生興趣的緒論課,,縮短學(xué)生同教材的距離,使緒論課成為一門新課成功學(xué)習(xí)的鋪墊,。

在緒論課中應(yīng)注意教授學(xué)生這門課程在今后工作中的作用,,以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。教育家夸美紐斯說過“不了解其用途的知識,,對學(xué)生來說無異于來自其他世界的怪物,,學(xué)生會毫不關(guān)心它的存在,更不會產(chǎn)生掌握它的需求,?!睘檫_(dá)到教學(xué)目的,可將學(xué)生帶至生產(chǎn)實習(xí)現(xiàn)場,,提醒學(xué)生注意觀察圖樣在加工過程中的作用,。這樣可使學(xué)生對這門課程的重要性有較深的感性認(rèn)識,進(jìn)一步理解到圖樣是工程界技術(shù)語言的具體含義,,為后續(xù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。

四、 注重教學(xué)的直觀性,,培養(yǎng)空間想象力

直觀性教學(xué)重視在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對象,,認(rèn)識對象。讓學(xué)生通過感性認(rèn)識和直覺思維達(dá)到學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的目的,。直觀性教學(xué)不僅有利于滿足學(xué)生好奇心,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而且也給了學(xué)生在“眼見為實”的學(xué)習(xí)過程中,,自己進(jìn)行猜測,、探索與發(fā)現(xiàn)的機(jī)會,。教學(xué)的直觀性使用得恰當(dāng),能提高課堂效益,,增大知識密度,,突破難點,突出重點,,減輕學(xué)生記憶理解負(fù)擔(dān),,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五,、 精講多練,,講練結(jié)合,活躍課堂氣氛,,調(diào)動學(xué)生積極性

機(jī)械制圖是一門實踐性較強的理論課,,教材上所涉及的理論知識,需通過相應(yīng)的實踐活動才能掌握,。 學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主要實踐活動是在老師指導(dǎo)下的各種練習(xí),,這是學(xué)生鞏固知識、培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)技能和能力的基本方法,。學(xué)過的知識如不及時練習(xí),、運用,很容易遺忘,,正因為如此,,適量的練習(xí)非常重要。在知識轉(zhuǎn)化為技能的過程中,,練習(xí)的作用是不可替代的,。因此在課堂教學(xué)中,應(yīng)留有必要的時間,,有針對性的進(jìn)行課堂與課后練習(xí),以使學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理和掌握規(guī)律,。這既是學(xué)生掌握知識的過程,,又是發(fā)展能力的過程。

在學(xué)生練習(xí)過程中,,教師應(yīng)注意營造民主和諧的教學(xué)氣氛,,發(fā)揮學(xué)生自主性,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,,激勵者和點撥者,。學(xué)生只有在濃烈的民主氛圍中,輕松的情景下,,思維才會得到充分的發(fā)展,。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點,,注重對學(xué)生自信心和語言表達(dá)能力的培養(yǎng),要求學(xué)生敢想,、敢說,、敢做,對學(xué)生的錯誤不要一味的指責(zé),,要充分利用學(xué)生求新,、爭強好勝、渴望成功的心理,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,。教師應(yīng)多鼓勵學(xué)生,而不是隨意批評甚至嘲諷學(xué)生,,要盡量淡化學(xué)生對自己回答失敗的自卑心理,,以增強基礎(chǔ)較差學(xué)生的自信心,激起他們的競爭意識,,嘗試表現(xiàn)的欲望,。

在形式多樣練習(xí)中,師生之間增進(jìn)了了解,,建立了一種伙伴式的合作關(guān)系,,課堂教學(xué)充滿了活力,使學(xué)生從心理上接受這門學(xué)科,,從而在本質(zhì)上引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力,,最大限度的提高了教學(xué)效果。

總而言之,,作為職業(yè)學(xué)校學(xué)校的教師,,應(yīng)注意根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),充分考慮到學(xué)生的實際情況,,采用各種教學(xué)手段,,培養(yǎng)學(xué)生興趣,從學(xué)生的動手能力出發(fā),,提高教學(xué)效果,。

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇五

愛情固然美好,就像絢爛的花朵,,它可能是人一生的向往,,擁有一個人一生的快樂和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,,就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅,。

安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活,她才有了勇氣,,對她來說他就是希望和寄托,,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛談不上偉大,。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱,,愛情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起,。

不過,,安娜是一個母親,對兒子的牽掛,,對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦,。她對生活和理想失去了信心,失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命,,尋求心靈的安靜,。

當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束,,她被世俗嘲笑和譏諷,,她完全追求的愛情也將粉碎,經(jīng)過心靈的折磨,,她以死來證明對社會的反抗,,對真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)

我敢相信在現(xiàn)在的社會安娜這種形象還會受懲罰,,我們企盼的和平人性,,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié),,她,,一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié),她,,現(xiàn)在需要的大概是無痛苦,,無干擾的生活吧,但現(xiàn)實給不了,。

愛情是什么?對安娜來說,,她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人,,但她卻得不到。

火車從她身上駛過,,發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子,,她無力抵制。因為她決定死亡,,一個常人無法亂下的決定,。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂,,來時一人,去時一人,。孤獨是這個女人的結(jié)局,,悲慘是這個女人的宿命。

火車駛過時,,輕輕地,,不要打擾安娜安靜的生活。

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇六

這本小說告訴我們,,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。

雖然我們覺得這樣的結(jié)局過于完美,,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺,,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛,畢竟在當(dāng)今社會,,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助,。

人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。

在窮與富之間選擇富,,在愛與不愛之間選擇不愛,。

很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧,。

呼嘯山莊

呼嘯山莊出版后很長的一段時間,,遭到評論屆的猛烈譴責(zé),一直不被世人所理解,,是一部“奧秘莫測”的“怪書”,。

直到近半個世紀(jì)之后,人們才發(fā)現(xiàn),,艾米麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在人們前面,。

原因在于它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào),而以強烈的愛,、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù),,取代了低沉的傷感和憂郁。

它宛如一首奇特的抒情詩,,字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感,,具有震撼人心的藝術(shù)力量。

希斯克利夫的到來,,使一個家庭失去了平衡,,失去愛的亨德雷自然會不滿,我們不必要一個小孩子去寬容,世上又有幾個人能真正做到寬容呢?隨之而來的是一連串的報復(fù):亨德雷對希斯克利夫,,希斯克利夫?qū)嗟吕缀土诸D,。

佛曰;冤冤相報何時了。

哈里頓成了亨德雷的犧牲品,,伊莎貝拉成了林頓的犧牲品,。

只是因為仇恨,希斯克利夫甚至寧愿看著自己的兒子一天天接近死亡,,最終死去,,仇恨已將他完全控制。

當(dāng)然,,他也有愛,,對凱瑟琳的愛。

彼此相愛的沒能在一起,。

愛與恨之間,,有時那樣遙遠(yuǎn),有時卻又那樣接近,。

在愛與恨的選擇中,,希斯克利夫不是個悲劇,無法想像,,當(dāng)他陷入對往事的回憶與對凱瑟琳的向往時,,他是多么得痛苦。

但最后的他是幸福的——當(dāng)他笑著死去時——他也應(yīng)該由恨而得到了解脫,。

山坡上有三座墳?zāi)?凱瑟琳在中間,,一邊是林頓,一邊是希斯克利夫,。

這便是對愛與恨最美的詮釋,。

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇七

“魔鬼就在細(xì)節(jié)中”,這句話我也知道,,小事確實比天大——盡管我們并不知道天有多大?,F(xiàn)代社會里,工業(yè)化,、商業(yè)化,、信息化,要多大有多大,,要多復(fù)雜有多復(fù)雜,。我們從哪兒入手,從哪兒做起?如何把我們從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會推進(jìn)到現(xiàn)代社會?國民素質(zhì)和制度安排,,哪一個更重要?本書給我提供了一個新視角,。

我只對抽象的文字敏感,,算是只看了“半”本書。但收獲一點也不比別的書少,。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。

作者看西方,,說中國,,我們的差距其實是社會階段的差距,是國民素質(zhì)和制度安排的差距,。

小事,,很多時候是習(xí)慣。我們農(nóng)業(yè)社會里其實不是什么“精耕細(xì)作”,,而絕對是“粗放式”的,。早收割一天與晚收割一天沒什么不同,“深耕一寸”也并不等于“上糞”,。所以,,“差不多”和“將就”成了我們的習(xí)慣,馬馬虎虎是我們的第二天性,。而大工業(yè)化要求精確,,要準(zhǔn)確無誤,“釘是釘,,卯是卯”,。因為,“差之毫厘”就要“謬以千里”,,這一點都不是夸張,。

在農(nóng)業(yè)社會,我們雖不是小國寡民,,但也幾乎“老死不相往來”,。自給自足的生產(chǎn)方式注定了我們以“萬事不求人”為榮。而在商業(yè)社會,,分工與交換是最基本的生產(chǎn)方式,,也是生存方式?!吧虡I(yè)”就是要以“商”為業(yè),,如何與他人相處就成了我們的時代難題。(民主就是協(xié)商的結(jié)果,,正如易中天所說的,,我們沒有協(xié)商的傳統(tǒng),民主就難了,。)我們的道德,,仁愛是有等級的,,只是自己集團(tuán)的道德,對集團(tuán)之外的,,則不用講道德,。所以我們有私德,沒公德,,遺笑全球,。

也說說身邊的小事吧。

其一,,這幾天監(jiān)考,,發(fā)現(xiàn)有幾十個學(xué)生要到我們考試這個教師上自習(xí),而我們在考試,,悵然而歸,。我以前也有許多次這樣的經(jīng)歷:興致勃勃地去學(xué)習(xí),跑了好幾個教室,,都被占用,,“沮喪之中包含了大量的憤怒”,學(xué)習(xí)的激情早就煙消云散了,。8年前我在北大,,就看到他們每一棟教學(xué)樓的門前都有教室占用情況分布表,標(biāo)得清清楚楚,,學(xué)生一目了然,,而后選擇自習(xí)的地點。教室占用情況分布表如有變化,,會醒目地標(biāo)注,,以提醒使用者。而我們,,就差這么一小步,,就謬以萬里了。

如果我早知道此王力是彼王力,,我或許就不看這本書了,。我對策劃人的印象實在是太壞,他們就是中國人“小智小慧”的代表,,總是把損招當(dāng)作“創(chuàng)意”,,使“不要臉”大行其道,把我們殘存的信任摧殘殆盡,。

如今,,中國策劃人的鼻祖讓我刮目相看。但愿他能改變我們的“策劃之道”,。

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇八

在讀了資深幼兒教育學(xué)家孫瑞雪編著的《捕捉兒童敏感期》一書后,,我才了解,,這一切的背后,是一個黃金般貴重的概念--敏感期,。

所謂敏感期,,是指在0~6歲的成長過程中,兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使,,在某個時間段內(nèi),,專心吸收環(huán)境中某一事物的特質(zhì),并不斷重復(fù)實踐的過程,。順利通過一個敏感期,兒童的心智水平便從一個層面上升到另一個層面,。

這本書收錄了200多個孩子(0~10歲)敏感期的真實案例,,所有案例由家長或老師記錄,通俗易懂,,孫瑞雪老師針對每個不同案例都作了點評,,她認(rèn)為兒童的智力來自于感覺;個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的,創(chuàng)意不能教;打罵中長大的孩子,,看不到客觀現(xiàn)實…… 這是第一次大規(guī)模,、全面深入地揭示敏感期這一生命現(xiàn)象,它就像一把打造了20xx年的金鑰匙,,引領(lǐng)我們讀者了解兒童成長的規(guī)律,,破解兒童內(nèi)心的秘密,讓每個孩子在愛和自由中健康成長,。

敏感期是培養(yǎng)孩子的性格,、興趣、思維能力和獨立能力的最佳時期,。它的一個特點就是不期而至,。成長中的兒童有一個接一個的敏感期,但很多父母,、老師都不太了解,,一直用自己的思維,成人的價值觀來判斷孩子的行為,。他們強制性的介入不但侵占了兒童每個敏感期的獨特發(fā)展時機(jī),,還會使兒童對強制灌輸?shù)膬?nèi)容產(chǎn)生恐懼,嚴(yán)重破壞了孩子自我發(fā)展的探索行為,。有問題的兒童,,如多動、自閉癥的兒童,,正是他們的探索活動被嚴(yán)重阻礙而造成的,。因此,,敏感期得到充分發(fā)展的孩子,頭腦清晰,、思維開闊,、安全感強,能深入理解事物的特性和本質(zhì),。

這本書中的一句話讓我感觸至深:"只有錯誤的成人,,沒有錯誤的兒童。"這就要求我們應(yīng)該深入了解孩子身上所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì),。除了觀察,、了解外,我們還應(yīng)該給幼兒充分的愛和自由,。

在這本書中,,有大量孩子敏感期的照片:從口的敏感期到手的敏感期,再到空間敏感期,、人際敏感期等,,使我一下子對敏感期有了非常直觀的認(rèn)識。全書的述說對兒童種種發(fā)展都充滿了由衷的贊嘆和崇拜,,言語中充滿了愛和包容,,尤其對兒童某些"惡劣"的行為和言語的沖撞,都能那么寬大的包容和理解,。

在讀這本書后,,我更深刻地認(rèn)識到,兒童成長的每一個重要時期和生命發(fā)展都是至關(guān)重要的,。作為未來的一名幼兒教師,,我認(rèn)識到教師重要的品質(zhì)之一是會觀察,不去干擾孩子,,充分給孩子愛和自由的空間,。教師學(xué)會捕捉兒童的敏感期,如何在關(guān)鍵時刻給予孩子科學(xué)的教育和關(guān)注是如此重要,。不但可以在幼兒敏感期對幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo),,而且還可以在做家長工作上有很大的幫助。對于家長提出的疑問也能做出正確的分析,,讓孩子在充滿愛,、充滿快樂自由的環(huán)境中成長。

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇九

用了很長時間讀完了史蒂芬?霍金的《時間簡史》,。

這本書是霍金的非常著名的宇宙學(xué)著作,,涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當(dāng)時宇宙學(xué)最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言,,銷了1000多萬冊,,被稱作是國際出版史的奇觀,。我想之所以這么火,那是有原因的,,因為這么一部深奧難懂的科學(xué)著作,,寫得卻極其通俗有趣,貼切生動,,像我這種科盲都能讀下去,,且能讀完。

當(dāng)然,,我不能說我完全讀得懂,,畢竟用于研究宇宙的理論和學(xué)說太過“專業(yè)性和數(shù)學(xué)化”。我只能說是讀了,,大概了解了人類對宇宙本質(zhì)探索的歷史和進(jìn)程,,粗略知道了人類歷史上有哪些科學(xué)家對“宇宙為什么存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻(xiàn),并由衷地升華出了一種對這些引領(lǐng)人類理性精神的偉大科學(xué)家的膜拜之情,。我想,有了這些,,這書我就沒白讀,。

讀后,我有點兒感想:

其二,,我的數(shù)理化基礎(chǔ)太差,,以至影響到我閱讀這類書的效果。不錯,,我喜歡讀書,,具備一定的閱讀能力,我能讀懂每個句子,,但卻不能保證我通曉了全篇語義,。這真是很遺憾!在閱讀中,我甚至想是否有必要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一下數(shù)理化知識,,把小時候?qū)W過的撿拾起來,,把那個年代沒機(jī)會學(xué)的補充完備起來。我知道這難以實現(xiàn),。

其三,,小時候養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣閱讀方向會影響到人一生的閱讀興趣。小時候沒有什么娛樂項目,,讀書就是最大的樂趣;那個時候書又少,,所以抓到帶字的就看一看。家里的書,,包括哥哥們的語文課本(我的課本已全然是另一副樣子),,借來的書,,得著就翻翻。記得家里當(dāng)時有一本《辭?!贩謨?,好像是天文地理方面的,已沒有了封面,,是我最常翻看的一本書,。那時候小,愛幻想,,對地上的事兒覺得沒什么意思,,對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在,,涉及到這方面的書喜歡看,,涉及到這方面的影像更喜歡看。

可惜,,我自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)太差了!再說一遍:這真的很遺憾!

讀帕夫雷什中學(xué)有感篇十

斯科特隊伍里,,有大量西伯利亞矮種馬和少量愛斯基摩狗;阿蒙森的隊伍里則全是愛斯基摩狗。狗能和人吃同樣的食物,,而馬不可以,。由于兩支探險隊的食物都是靠外界供給的,所以都出現(xiàn)了糧食危機(jī),。阿蒙森在到達(dá)南極點后,,果斷的殺掉了22只狗作為糧食,駕著僅剩18只狗的雪橇返回,。而斯科特的雪地狗們因為饑餓襲擊了他的馬群,,再加上南極的極地氣候凍死、餓死了不少馬,,所以最后只剩斯科特五人自己拉著雪橇前進(jìn),。

西伯利亞矮種馬不能抵擋南極的奇寒,而愛斯基摩狗在零下50度的天氣里也能行走自如,,一天走28公里輕而易舉,。因此阿蒙森一行人一路優(yōu)哉游哉的駕著狗拉雪橇養(yǎng)精蓄神,每逢休息日還照常休息,。斯科特的矮種馬總是出現(xiàn)狀況,,有時還要用人來拉雪橇,自然行進(jìn)的路程要比阿蒙森慢了許多,。

綜上所述,,我發(fā)現(xiàn)在什么樣的地方要用適應(yīng)那種環(huán)境的動物,才能做到事半功倍。例如在戈壁灘上最好的工具是“沙漠之舟”——駱駝,。它們千百年來已經(jīng)適應(yīng)了那種干旱的氣候,,可以為人類做許多事;而在森林,我們可以騎一些馴良的大象,,它們是最可靠的坐騎和保鏢;在大海上,,聰明的海豚可以幫我們渡過難關(guān)。所有的動物都有特殊的本領(lǐng),,但施展這些本領(lǐng)需要相應(yīng)的地方,。西伯利亞矮種馬最適應(yīng)的地方是西伯利亞平原地帶,把它強帶進(jìn)南極,,難免會失敗,。

讓所有的生物都有利用的價值吧!

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