在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟,,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎,?那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧,。
對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的感悟篇一
《香菱學(xué)詩(shī)》選自古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的頂峰之作——曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,,是學(xué)生走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,,認(rèn)識(shí)女性人物形象在《紅樓夢(mèng)》中意義的經(jīng)典篇目。因此在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生充分預(yù)習(xí),、仔細(xì)探討,、共同挖掘。本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是:賞析香菱人物形象,。
總體而言,,這節(jié)課還是比較成功的。整節(jié)課下來(lái),,學(xué)生的參與度比較高,,在教學(xué)中,我覺(jué)得存在這樣一些亮點(diǎn):
⒈圍繞教學(xué)主線,,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)
這節(jié)課中,,我將教學(xué)的主要目標(biāo)定為“分析香菱人物形象”,圍繞這條主線,,我先引導(dǎo)學(xué)生從品味細(xì)節(jié)入手,,淺層分析香菱對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的刻苦執(zhí)著和傾心熱愛(ài),進(jìn)而分析香菱的三處“笑”背后隱藏的信息,,了解到香菱的“至純至性,,清新脫俗”,然后再分析香菱所寫(xiě)的第三首詩(shī)歌,,分析詩(shī)歌中表達(dá)的人物情感,,結(jié)合課外拓展香菱的身世和遭遇,了解到香菱的悲劇色彩,。最后總結(jié)“香菱是一朵出淤泥而不染的荷花”,。層層深入,環(huán)環(huán)相扣,。
⒉引用古詩(shī)文,,豐富文化內(nèi)涵
如果要真正走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中人物的內(nèi)心世界,分析人物所寫(xiě)的詩(shī)歌是一個(gè)不容回避的話題,。在這節(jié)課中,,我選擇了香菱的第三首詩(shī)歌,作為進(jìn)一步分析香菱形象地一塊跳板,。事實(shí)證明這塊跳板還是選擇成功的,。學(xué)生分析到了詩(shī)歌中“笛聲”的凄涼,分析到了“五更殘”中“殘”字背后的孤獨(dú)等等,。為接下去的探討“香菱笑聲背后的堅(jiān)強(qiáng)”,、“香菱出淤泥而不染”打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
⒊方法引領(lǐng),提高解題能力,。
初三了,,解題的能力還是需要培養(yǎng)的。在這節(jié)課中,,我重點(diǎn)落實(shí)了兩種方法:一種結(jié)合前后文語(yǔ)境來(lái)賞析語(yǔ)言;一種通過(guò)“刪字”,、朗讀來(lái)分析個(gè)別字詞背后的信息。分析香菱的“笑”,,我就采用了后一種方法,,讓學(xué)生試著朗讀,然后去掉“笑”字后再朗讀,,細(xì)細(xì)分析香菱同一個(gè)“笑”字背后不同的信息,。
不足:
課堂的容量比較大,部分學(xué)生可能理解起來(lái)會(huì)有一定的難度,,沒(méi)有關(guān)注到不同的學(xué)生不同的需求,。
《紅樓夢(mèng)》實(shí)在博大精深,總感覺(jué)有很多東西還意猶未盡,,但又不知道該不該多言,。怎么樣把握這個(gè)解讀文本的適度性還有待探究。
對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的感悟篇二
《香菱學(xué)詩(shī)》選自人教版教材初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第五單元,,是一篇自讀課文,,本單元所選的內(nèi)容是古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中幾個(gè)有名的片段,基于初三學(xué)生有了二年學(xué)習(xí)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)與方法,,所以本單元的教學(xué)目地是進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生閱讀此類小說(shuō)的興趣,,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài)。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的頂峰之作——曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,,是學(xué)生走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,,認(rèn)識(shí)女性人物形象在《紅樓夢(mèng)》中意義的經(jīng)典篇目。因此在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生充分預(yù)習(xí),、仔細(xì)探討,、共同挖掘。本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是:賞析香菱人物形象,。
總體而言,,這節(jié)課還是比較成功的。整節(jié)課下來(lái),,學(xué)生的參與度比較高,,在教學(xué)中,我覺(jué)得存在這樣一些亮點(diǎn):
⒈圍繞教學(xué)主線,,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)
這節(jié)課中,,我將教學(xué)的主要目標(biāo)定為“分析香菱人物形象”,,圍繞這條主線,我先引導(dǎo)學(xué)生從品味細(xì)節(jié)入手,,淺層分析香菱對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的刻苦執(zhí)著和傾心熱愛(ài),進(jìn)而分析香菱的三處“笑”背后隱藏的信息,,了解到香菱的“至純至性,,清新脫俗”,然后再分析香菱所寫(xiě)的第三首詩(shī)歌,,分析詩(shī)歌中表達(dá)的人物情感,結(jié)合課外拓展香菱的身世和遭遇,,了解到香菱的悲劇色彩,。最后總結(jié)“香菱是一朵出淤泥而不染的荷花”。層層深入,,環(huán)環(huán)相扣,。
⒉引用古詩(shī)文,豐富文化內(nèi)涵
如果要真正走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中人物的內(nèi)心世界,,分析人物所寫(xiě)的詩(shī)歌是一個(gè)不容回避的話題,。在這節(jié)課中,我選擇了香菱的第三首詩(shī)歌,,作為進(jìn)一步分析香菱形象地一塊跳板,。事實(shí)證明這塊跳板還是選擇成功的。學(xué)生分析到了詩(shī)歌中“笛聲”的凄涼,,分析到了“五更殘”中“殘”字背后的孤獨(dú)等等,。為接下去的探討“香菱笑聲背后的堅(jiān)強(qiáng)”、“香菱出淤泥而不染”打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
⒊方法引領(lǐng),,提高解題能力。
初三了,,解題的能力還是需要培養(yǎng)的,。在這節(jié)課中,我重點(diǎn)落實(shí)了兩種方法:一種結(jié)合前后文語(yǔ)境來(lái)賞析語(yǔ)言;一種通過(guò)“刪字”,、朗讀來(lái)分析個(gè)別字詞背后的信息,。分析香菱的“笑”,我就采用了后一種方法,,讓學(xué)生試著朗讀,,然后去掉“笑”字后再朗讀,細(xì)細(xì)分析香菱同一個(gè)“笑”字背后不同的信息,。
不足:
課堂的容量比較大,,部分學(xué)生可能理解起來(lái)會(huì)有一定的難度,,沒(méi)有關(guān)注到不同的學(xué)生不同的需求。
《紅樓夢(mèng)》實(shí)在博大精深,,總感覺(jué)有很多東西還意猶未盡,,但又不知道該不該多言。怎么樣把握這個(gè)解讀文本的適度性還有待探究,。
對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的感悟篇三
采用傅雷,、傅聰?shù)膱D片導(dǎo)入,給學(xué)生以直觀的視覺(jué)沖擊,,并用李春波的《一封家書(shū)》作為背景音樂(lè),,似有似無(wú)。并提問(wèn),,家書(shū)的一般格式,。學(xué)生答有稱呼、問(wèn)候,、正文,、祝語(yǔ)、署名,、日期,。很好。
不足的地方:沒(méi)有板書(shū),,教學(xué)流程稍有滯澀之嫌,,課型結(jié)構(gòu)不完整,沒(méi)有結(jié)語(yǔ),,有草草收?qǐng)龅拇掖俑?。同時(shí)在上課期間有出現(xiàn)冷場(chǎng)的現(xiàn)象,而教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo)并不到位,,并沒(méi)有顯示出很好的教學(xué)機(jī)智來(lái),。
開(kāi)始的時(shí)候,展示圖片,,并要求學(xué)生用詞語(yǔ)描述你看到的父子的印象,。暴露出來(lái)的不足是,學(xué)生的成語(yǔ)掌握比較少,,不知道該用什么詞來(lái)評(píng)價(jià)比較好,。只有蒙蒙同學(xué)說(shuō)了句:風(fēng)流倜儻、其他的學(xué)生反應(yīng)比較冷淡,,很是危險(xiǎn),,要加強(qiáng)詞語(yǔ)成語(yǔ)的記憶和運(yùn)用練習(xí)。
讀課文之后,,要求學(xué)生用我讀懂了(讀出了)說(shuō)一句話,,學(xué)生概括得還可以,,但離我預(yù)想的還有一段距離。蒙蒙同學(xué)答的是讀出了兩個(gè)成語(yǔ)之外,,其他的學(xué)生都沒(méi)有能用成語(yǔ)來(lái)表示,。
在解讀課文的時(shí)候,要求學(xué)生概括前一書(shū)信與后一書(shū)信分別在什么情況下寫(xiě)的,,學(xué)生答得比較到位,。并說(shuō),在消沉的時(shí)候選擇堅(jiān)強(qiáng)可以理解,,但成功的時(shí)候也要堅(jiān)強(qiáng)指的是什么,學(xué)生也能答得比較好,,只是在要求學(xué)生找出文中有關(guān)堅(jiān)強(qiáng)的最高境界的時(shí)候,,發(fā)生了冷場(chǎng),在上面的教學(xué)實(shí)錄上,,學(xué)生答的是赤子之心,,純潔之心??稍谖业恼n堂上,,學(xué)生要不是沒(méi)有答案,要不就是錯(cuò)誤,。在這個(gè)時(shí)候,,我顯然沒(méi)有想到事情的發(fā)展會(huì)是這樣,課上便出現(xiàn)了少有的沉悶,,而后不作為的拋出另一問(wèn)題,,強(qiáng)行進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。教師的教學(xué)機(jī)智有待加強(qiáng),,并也可以看出教師在備課的時(shí)候不要以為學(xué)生都會(huì)答到你心里去,。當(dāng)學(xué)生不能如你想象的時(shí)候,一定要注意如何引導(dǎo)學(xué)生到課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)上來(lái),,引發(fā)學(xué)生的思考,,但不能讓學(xué)生的思維跑馬。
站在學(xué)生的角度想一下,,一堂課下來(lái),,究竟讓學(xué)生學(xué)到點(diǎn)什么,或者教了學(xué)生一點(diǎn)什么知識(shí),。如果一堂課,,熱熱鬧鬧,完了之后卻沒(méi)有留下什么,,那這樣的課無(wú)疑是熱鬧在表皮,,并沒(méi)有在學(xué)生的內(nèi)心深處引發(fā)地震,。如果我們老師的一句話,能引起學(xué)生的思考,,老師講15分鐘,,學(xué)生則要消化15個(gè)小時(shí),或者更長(zhǎng)的時(shí)間,,那我想,,這位老師的話無(wú)疑是充滿智慧,充滿沖擊力的,,是很精煉的語(yǔ)言的典范,。什么時(shí)候,我們老師能精煉到那份上,。
在練筆的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中,,父親是?寫(xiě)三個(gè)句子形成一組排比句。這個(gè)練習(xí)倒是沒(méi)有很為難學(xué)生,,大部分學(xué)生都能做得比較好,。
在課的收尾部分,我說(shuō)用自己的心,,用自己的手給父母寫(xiě)一封家書(shū),,來(lái)表達(dá)對(duì)他們的感激和關(guān)心。你們能做到不?并沒(méi)有出現(xiàn)齊聲的回答能字,。而是一噓聲,,夾雜起哄聲。事態(tài)比較嚴(yán)重,,可以看出學(xué)生比較害怕作文,,但更重要的可以看出學(xué)生對(duì)親情的冷漠和后知后覺(jué)。沒(méi)有感激的心,,這樣的學(xué)生是可怕的,,不會(huì)懂得去關(guān)心他人的學(xué)生是不可愛(ài)的。我們的教育失去了點(diǎn)什么?是親情教育的缺失,,是感恩教育的缺失,,學(xué)生感受不到親情,學(xué)生不知道感恩,,這是很可怕的,。每天我們都提什么道德教育,搞很多的所謂的素質(zhì)教育,,而實(shí)際上我們拋卻了很多很根本的東西,,而這些根本的東西是祖宗幾千年流傳下來(lái)的,是思想的精粹,,是文化的精華,?;蛘哒f(shuō)我們的道德教育并沒(méi)有做到實(shí)處,做做樣子的,。我們教師或許也是很少關(guān)心學(xué)生的幸福感,,或許更多關(guān)心的是自己的職位,自己的工資,。?
也跟自己的課堂預(yù)設(shè)是有關(guān)的,,一是沒(méi)有談?wù)剬?duì)父親的愛(ài),也就是沒(méi)有在情感上產(chǎn)生共鳴,,同時(shí)也沒(méi)有給學(xué)生聽(tīng)《獻(xiàn)給父親的歌》,,沒(méi)有給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)沖擊,也沒(méi)有給學(xué)生看那些圖片,,那些展示父親深沉的愛(ài)的圖片,。想來(lái),如果讓學(xué)生一邊看圖片,,一邊聽(tīng)歌,一邊訴說(shuō)自己的父親的事情,,或許就能輕易調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,,引起共鳴。那樣的話,,效果將是很好的吧,。
有沒(méi)有站在學(xué)生的角度來(lái)想問(wèn)題,怎么教更有利于學(xué)生的學(xué),,怎么說(shuō)更容易為學(xué)生接受,,不會(huì)產(chǎn)生逆反心理。呵呵,,老師,,本來(lái)就是靠一張嘴吃飯的啊。
對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的感悟篇四
《香菱學(xué)詩(shī)》選自我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作《紅樓夢(mèng)》,,帶領(lǐng)學(xué)生賞析小說(shuō),,重溫經(jīng)典,我們體會(huì)到了曹雪芹塑造人物的高超手法,,品味了香菱這一苦志吟詩(shī),、精華靈秀的女子形象,更深入的了解了林黛玉這一人物,。掩卷沉思,,這篇課文給我的最大、最深刻的啟示的,,是林黛玉的教學(xué)藝術(shù),。不可否認(rèn),,這篇文章徹底顛覆了早已我們習(xí)慣了的多愁善感、孤傲尖刻的林妹妹形象,,出現(xiàn)在我們眼前的是一位循循善誘,、好為人師、樂(lè)為人師,、學(xué)識(shí)淵博的師者形象,。林黛玉高超的教學(xué)藝術(shù),使我獲得了以下啟示:
啟示一,、 尊重學(xué)生的主體地位,,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)
林黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī),在講規(guī)律,、明要旨后,,向香菱推薦了王維、杜甫,、李白的詩(shī),,要香菱以“這三個(gè)人作底子”,“有一首念一首,,不明白的問(wèn)你姑娘,,或者遇見(jiàn)我,我講與你就是了,?!闭麄€(gè)學(xué)詩(shī)的過(guò)程,黛玉充分相信香菱,、尊重香菱,,給足了香菱讀詩(shī)的時(shí)間,充分體現(xiàn)了香菱這一學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性,、自主性,。即使是要求香菱根據(jù)“十四寒的韻”寫(xiě)一首有關(guān)“月”的詩(shī),也是“由你愛(ài)用那幾個(gè)字去”,,不作具體的限制,,給了香菱很大的表現(xiàn)空間。黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,,至始至終堅(jiān)持了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一觀點(diǎn),,學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,教師不能包辦代替,。因此,,在教的過(guò)程中,黛玉沒(méi)有“賣弄”自己的學(xué)識(shí),沒(méi)有一講到底,,沒(méi)有強(qiáng)行要香菱學(xué)這樣,,記那樣,只是引導(dǎo)她該讀什么樣的書(shū),,遇到困難怎么解決,。黛玉沒(méi)有以老師自居,她在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)者,、點(diǎn)撥者的角色,。
黛玉在引導(dǎo)香菱體驗(yàn)感悟時(shí), 做到了尊重體驗(yàn)的主體,,即學(xué)習(xí)的主人,。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,?!睂W(xué)生不再是教學(xué)過(guò)程中被動(dòng)、消極的吸納者,,學(xué)生的能動(dòng)性使他們能夠在更廣闊的空間自由翱翔,。黛玉讓香菱暢所欲言,談自己對(duì)詩(shī)的“領(lǐng)略”,,讓香菱成為體驗(yàn)的主人,。
啟示二:注重積累,循序漸進(jìn),,激活創(chuàng)新思維
1、誦讀積累,,夯實(shí)基礎(chǔ)
黛玉聽(tīng)香菱說(shuō)只愛(ài)陸放翁的詩(shī)“重簾不卷留香久,,古硯微凹聚墨多”,便知香菱還不知詩(shī),,于是給香菱開(kāi)列書(shū)目,,將王維、杜甫,、李白的詩(shī)列在首位,,接著要求香菱看陶、應(yīng),、謝,、阮、庾,、鮑的詩(shī),。這說(shuō)明黛玉深知“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”的道理,因此讓香菱通過(guò)誦讀積累為寫(xiě)詩(shī)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,,下筆如有神?!濒斞赶壬苍f(shuō):“文章應(yīng)該怎樣做,,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑氖怯捎诙嗫春投嗑?,此外并無(wú)心得或方法的,。” 新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材注重全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,,入選課文具有典范性和較大的思維拓展空間。語(yǔ)文教師首先應(yīng)充分利用好教材范例,。其次要引導(dǎo)學(xué)生多誦讀古今中外的優(yōu)秀詩(shī)文,。
2、循序漸進(jìn),,精講,、精練,遵循教學(xué)規(guī)律
從黛玉讓香菱依次讀王,、杜,、李的詩(shī)可見(jiàn)其循循善誘:王維五律最能顯示他“詩(shī)中有畫(huà)”的風(fēng)格,初學(xué)者讀易進(jìn)入詩(shī)境;杜甫七律最能顯示他“沉郁頓挫”的風(fēng)格,,能使學(xué)詩(shī)者感受到詩(shī)歌的深刻意蘊(yùn);李白七絕最能顯示他“飄逸奔放”的風(fēng)格,,能使學(xué)詩(shī)者領(lǐng)略到詩(shī)歌的豐富想像,比較難學(xué),,因而放在最后,。在黛玉及他人指點(diǎn)下,香菱循序漸進(jìn),,通過(guò)苦學(xué),,終于有所創(chuàng)造。林黛玉的教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)為:
1.精選范文
中華民族的詩(shī)歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,更是博大精深,,任何人一輩子也讀不完,林黛玉深知教學(xué)內(nèi)容必須精選,。于是她首先向香菱推薦三大家的作品,,前面已介紹過(guò)。細(xì)細(xì)品味,,令人驚奇不已,,其一,高標(biāo)準(zhǔn)。詩(shī)必盛唐,,唐朝的文學(xué)巨匠使詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到頂峰,。然成就最高的就是這三大家。李白是“詩(shī)仙”,,杜甫是“詩(shī)圣”,,王維是“詩(shī)佛”。黛玉認(rèn)為:學(xué)詩(shī)就要學(xué)第一流的,。其二,,代表性。王維的五言律具有情景交融之美;杜甫的七言律具有真情實(shí)感之美;李白的七言絕句具有創(chuàng)造想像之美,。其三,,廣泛性。林黛玉除了要求香菱熟讀三大家的詩(shī),,融會(huì)貫通之后,,再讀南北朝等代表人的代表作,集百家之長(zhǎng),,果真如此何愁不成詩(shī)翁?可見(jiàn)精選教學(xué)內(nèi)容,,講授提綱挈領(lǐng),必能達(dá)到事半功倍之效果,。
2. 少講精講
教學(xué)不可不講,,但要精講。當(dāng)林黛玉樂(lè)意擔(dān)當(dāng)香菱的老師后便講:“什么難事,,也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,,虛的對(duì)實(shí)的,,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?!碑?dāng)香菱聽(tīng)到林黛玉的講解對(duì)以前所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)有所感悟時(shí),,林黛玉又進(jìn)一步講道:“詞句究竟還是末事,第一立意要緊,。若意趣真了,,連詞句不用修飾,自是好的,,這叫做‘不以詞害意’”,。林黛玉言簡(jiǎn)意駭?shù)闹v解,揭開(kāi)了詩(shī)詞的神秘面紗,切中了學(xué)詩(shī)要領(lǐng),,使人茅塞頓開(kāi),。一句“不以詞害意”,更有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙,。 可見(jiàn)林黛玉的知識(shí)是何等的淵博,。黛玉的講授有如下特點(diǎn):其一,深入淺出,,循序漸進(jìn);其二,,高屋建瓴,指點(diǎn)迷津;其三,,親切自然,,出神入畫(huà)。黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中,,精辟而高明的講解,,值得我學(xué)習(xí)借鑒。我也應(yīng)像黛玉那樣,,教給學(xué)生智慧,,傳給學(xué)生靈氣。而不是從上課講到下課,, 事無(wú)巨細(xì),,面面俱到。
3.精練提高
學(xué)習(xí)離不開(kāi)練習(xí),,當(dāng)香菱學(xué)詩(shī)學(xué)得出神入化之時(shí),,正如賈寶玉所說(shuō):“你已得了,不用再講,,若再講,,倒學(xué)離了。你就作起來(lái),,必是好的,。”香菱也迫不及待地央林黛玉探春二人:“出個(gè)題目,,讓我謅去,,謅了來(lái),替我改正,?!摈煊竦溃骸白蛞沟脑伦詈茫艺a一首,,竟未謅成,,你竟作一首來(lái),。十四寒的韻,由你愛(ài)用那幾個(gè)字去”,。由此可以看出,,林黛玉布置練習(xí)匠心獨(dú)具:其一,時(shí)機(jī)成熟,,學(xué)生想練,,教師因勢(shì)利道,有順?biāo)浦壑?。其二,,選材得當(dāng),明月尚鑒,,師生同步思維,,更兼選取十四寒的韻,難易合適,,初學(xué)者容易把握,。其三,充分自由,,不加限制,,讓學(xué)生展開(kāi)理想的翅膀。 可見(jiàn),,在教學(xué)中,,只有“精練”,才能達(dá)到目標(biāo);只有“精練”,,才能真正“減負(fù)”;只有“精練”才能體現(xiàn)教學(xué)價(jià)值,。
人們常說(shuō):教學(xué)有法,教無(wú)定法,。 林黛玉精妙絕倫的教學(xué)藝術(shù),,為人們展示了一幅絢麗多姿的教學(xué)自由的畫(huà)卷, 在以后的教學(xué)實(shí)踐中,,我愿用我的聰明才智和畢生精力,,在教學(xué)自由的王國(guó)里展翅翱翔,抒寫(xiě)出人生最華麗的教學(xué)新篇章,。
教學(xué)是一門(mén)技術(shù),,更是一門(mén)藝術(shù)。弱不禁風(fēng)的黛玉如此善教,, 把自己的靈氣傳給香菱,使香菱學(xué)有所成,。今天,,我何不把黛玉作為我的老師呢?學(xué)她的教育策略,,教學(xué)藝術(shù),尊重學(xué)生,、相信學(xué)生,,精講精練,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟,,讓語(yǔ)文課充滿詩(shī)性、靈性,,讓學(xué)生樂(lè)于語(yǔ)文學(xué)習(xí),,且樂(lè)此不疲。
對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的感悟篇五
《香菱學(xué)詩(shī)》選自我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作《紅樓夢(mèng)》,,帶領(lǐng)學(xué)生賞析小說(shuō),,重溫經(jīng)典,我們體會(huì)到了曹雪芹塑造人物的高超手法,,品味了香菱這一苦志吟詩(shī),、精華靈秀的女子形象,更深入的了解了林黛玉這一人物,。掩卷沉思,,這篇課文給我的最大、最深刻的啟示的,,是林黛玉的教學(xué)藝術(shù),。不可否認(rèn),這篇文章徹底顛覆了早已我們習(xí)慣了的多愁善感,、孤傲尖刻的林妹妹形象,,出現(xiàn)在我們眼前的是一位循循善誘、好為人師,、樂(lè)為人師,、學(xué)識(shí)淵博的師者形象。林黛玉高超的教學(xué)藝術(shù),,使我獲得了以下啟示:
啟示一,、 尊重學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)
林黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī),,在講規(guī)律,、明要旨后,向香菱推薦了王維,、杜甫,、李白的詩(shī),要香菱以“這三個(gè)人作底子”,,“有一首念一首,,不明白的問(wèn)你姑娘,,或者遇見(jiàn)我,我講與你就是了,?!闭麄€(gè)學(xué)詩(shī)的過(guò)程,黛玉充分相信香菱,、尊重香菱,,給足了香菱讀詩(shī)的時(shí)間,充分體現(xiàn)了香菱這一學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性,、自主性,。即使是要求香菱根據(jù)“十四寒的韻”寫(xiě)一首有關(guān)“月”的詩(shī),也是“由你愛(ài)用那幾個(gè)字去”,,不作具體的限制,,給了香菱很大的表現(xiàn)空間。黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,,至始至終堅(jiān)持了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一觀點(diǎn),,學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,教師不能包辦代替,。因此,,在教的過(guò)程中,黛玉沒(méi)有“賣弄”自己的學(xué)識(shí),,沒(méi)有一講到底,,沒(méi)有強(qiáng)行要香菱學(xué)這樣,記那樣,,只是引導(dǎo)她該讀什么樣的書(shū),,遇到困難怎么解決。黛玉沒(méi)有以老師自居,,她在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)者,、點(diǎn)撥者的角色。
黛玉在引導(dǎo)香菱體驗(yàn)感悟時(shí),, 做到了尊重體驗(yàn)的主體,,即學(xué)習(xí)的主人?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,。”學(xué)生不再是教學(xué)過(guò)程中被動(dòng),、消極的吸納者,,學(xué)生的能動(dòng)性使他們能夠在更廣闊的空間自由翱翔。黛玉讓香菱暢所欲言,,談自己對(duì)詩(shī)的“領(lǐng)略”,,讓香菱成為體驗(yàn)的主人,。
啟示二:注重積累,循序漸進(jìn),,激活創(chuàng)新思維
1、誦讀積累,,夯實(shí)基礎(chǔ)
黛玉聽(tīng)香菱說(shuō)只愛(ài)陸放翁的詩(shī)“重簾不卷留香久,,古硯微凹聚墨多”,便知香菱還不知詩(shī),,于是給香菱開(kāi)列書(shū)目,,將王維、杜甫,、李白的詩(shī)列在首位,,接著要求香菱看陶、應(yīng),、謝,、阮、庾,、鮑的詩(shī),。這說(shuō)明黛玉深知“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”的道理,,因此讓香菱通過(guò)誦讀積累為寫(xiě)詩(shī)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,?!濒斞赶壬苍f(shuō):“文章應(yīng)該怎樣做,我說(shuō)不出來(lái),,因?yàn)樽约旱淖魑氖怯捎诙嗫春投嗑?,此外并無(wú)心得或方法的?!?新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材注重全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,入選課文具有典范性和較大的思維拓展空間,。語(yǔ)文教師首先應(yīng)充分利用好教材范例,。其次要引導(dǎo)學(xué)生多誦讀古今中外的優(yōu)秀詩(shī)文。
2,、循序漸進(jìn),,精講、精練,,遵循教學(xué)規(guī)律
從黛玉讓香菱依次讀王,、杜,、李的詩(shī)可見(jiàn)其循循善誘:王維五律最能顯示他“詩(shī)中有畫(huà)”的風(fēng)格,初學(xué)者讀易進(jìn)入詩(shī)境;杜甫七律最能顯示他“沉郁頓挫”的風(fēng)格,,能使學(xué)詩(shī)者感受到詩(shī)歌的深刻意蘊(yùn);李白七絕最能顯示他“飄逸奔放”的風(fēng)格,,能使學(xué)詩(shī)者領(lǐng)略到詩(shī)歌的豐富想像,比較難學(xué),,因而放在最后,。在黛玉及他人指點(diǎn)下,香菱循序漸進(jìn),,通過(guò)苦學(xué),,終于有所創(chuàng)造。林黛玉的教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)為:
1.精選范文
中華民族的詩(shī)歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,更是博大精深,,任何人一輩子也讀不完,林黛玉深知教學(xué)內(nèi)容必須精選,。于是她首先向香菱推薦三大家的作品,,前面已介紹過(guò)。細(xì)細(xì)品味,,令人驚奇不已,,其一,高標(biāo)準(zhǔn),。詩(shī)必盛唐,,唐朝的文學(xué)巨匠使詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到頂峰。然成就最高的就是這三大家,。李白是“詩(shī)仙”,,杜甫是“詩(shī)圣”,王維是“詩(shī)佛”,。黛玉認(rèn)為:學(xué)詩(shī)就要學(xué)第一流的,。其二,代表性,。王維的五言律具有情景交融之美;杜甫的七言律具有真情實(shí)感之美;李白的七言絕句具有創(chuàng)造想像之美,。其三,廣泛性,。林黛玉除了要求香菱熟讀三大家的詩(shī),,融會(huì)貫通之后,再讀南北朝等代表人的代表作,,集百家之長(zhǎng),,果真如此何愁不成詩(shī)翁?可見(jiàn)精選教學(xué)內(nèi)容,講授提綱挈領(lǐng),必能達(dá)到事半功倍之效果,。
2. 少講精講
教學(xué)不可不講,,但要精講。當(dāng)林黛玉樂(lè)意擔(dān)當(dāng)香菱的老師后便講:“什么難事,,也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子,,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的,。”當(dāng)香菱聽(tīng)到林黛玉的講解對(duì)以前所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)有所感悟時(shí),,林黛玉又進(jìn)一步講道:“詞句究竟還是末事,,第一立意要緊,。若意趣真了,,連詞句不用修飾,,自是好的,這叫做‘不以詞害意’”,。林黛玉言簡(jiǎn)意駭?shù)闹v解,揭開(kāi)了詩(shī)詞的神秘面紗,,切中了學(xué)詩(shī)要領(lǐng),,使人茅塞頓開(kāi)。一句“不以詞害意”,更有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙,。 可見(jiàn)林黛玉的知識(shí)是何等的淵博,。黛玉的講授有如下特點(diǎn):其一,,深入淺出,循序漸進(jìn);其二,高屋建瓴,,指點(diǎn)迷津;其三,親切自然,出神入畫(huà),。黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中,,精辟而高明的講解,,值得我學(xué)習(xí)借鑒。我也應(yīng)像黛玉那樣,,教給學(xué)生智慧,,傳給學(xué)生靈氣。而不是從上課講到下課,, 事無(wú)巨細(xì),,面面俱到。
3.精練提高
學(xué)習(xí)離不開(kāi)練習(xí),,當(dāng)香菱學(xué)詩(shī)學(xué)得出神入化之時(shí),,正如賈寶玉所說(shuō):“你已得了,,不用再講,若再講,,倒學(xué)離了,。你就作起來(lái),必是好的,?!毕懔庖财炔患按匮肓主煊裉酱憾耍骸俺鰝€(gè)題目,讓我謅去,,謅了來(lái),,替我改正?!摈煊竦溃骸白蛞沟脑伦詈?,我正要謅一首,竟未謅成,,你竟作一首來(lái),。十四寒的韻,由你愛(ài)用那幾個(gè)字去”,。由此可以看出,,林黛玉布置練習(xí)匠心獨(dú)具:其一,時(shí)機(jī)成熟,,學(xué)生想練,,教師因勢(shì)利道,有順?biāo)浦壑?。其二,選材得當(dāng),明月尚鑒,,師生同步思維,更兼選取十四寒的韻,,難易合適,,初學(xué)者容易把握,。其三,,充分自由,不加限制,讓學(xué)生展開(kāi)理想的翅膀,。 可見(jiàn),在教學(xué)中,只有“精練”,才能達(dá)到目標(biāo);只有“精練”,,才能真正“減負(fù)”;只有“精練”才能體現(xiàn)教學(xué)價(jià)值,。
人們常說(shuō):教學(xué)有法,,教無(wú)定法,。 林黛玉精妙絕倫的教學(xué)藝術(shù),為人們展示了一幅絢麗多姿的教學(xué)自由的畫(huà)卷,, 在以后的教學(xué)實(shí)踐中,,我愿用我的聰明才智和畢生精力,在教學(xué)自由的王國(guó)里展翅翱翔,,抒寫(xiě)出人生最華麗的教學(xué)新篇章,。
教學(xué)是一門(mén)技術(shù),更是一門(mén)藝術(shù),。弱不禁風(fēng)的黛玉如此善教,, 把自己的靈氣傳給香菱,使香菱學(xué)有所成,。今天,,我何不把黛玉作為我的老師呢?學(xué)她的教育策略,教學(xué)藝術(shù),,尊重學(xué)生,、相信學(xué)生,,精講精練,,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟,讓語(yǔ)文課充滿詩(shī)性,、靈性,,讓學(xué)生樂(lè)于語(yǔ)文學(xué)習(xí),且樂(lè)此不疲,。
對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的感悟篇六
在進(jìn)行本節(jié)課的教學(xué)的時(shí)候,,我首先提出問(wèn)題:我們周圍哪里有空氣?學(xué)生就會(huì)進(jìn)行各種各樣的匯報(bào)。通過(guò)匯報(bào)我導(dǎo)入了課題,。
然后就是學(xué)生的材料進(jìn)行撲捉,,感受,尋找我們周圍的空氣,。在學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)之前,,我首先提問(wèn):利用我們的材料,怎樣去尋找我們的周圍的空氣呢?學(xué)生相處了各種各樣的方法,。這一點(diǎn)還是比較的好,。在上課的過(guò)程中,我還需要注意指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成較為完好的傾聽(tīng)的習(xí)慣,,這樣學(xué)生就會(huì)有更好的學(xué)習(xí)效果了,。之后,我指導(dǎo)學(xué)生利用他們的方法進(jìn)行找空氣的活動(dòng),。在活動(dòng)之前,,學(xué)生說(shuō)出了應(yīng)該注意的問(wèn)題。這個(gè)程序一定要有,。找的的過(guò)程還是比較的順利,。
在接下來(lái)的環(huán)節(jié),我指導(dǎo)學(xué)生用我們的感覺(jué)器官和我們剛才的尋找的發(fā)現(xiàn),,進(jìn)行看一看,,嘗一嘗,問(wèn)一問(wèn)等等活動(dòng),,從而發(fā)現(xiàn)空氣的性質(zhì),。在這個(gè)活動(dòng)中,我們讓學(xué)生進(jìn)行摸一摸的活動(dòng),,如果讓他們進(jìn)行摸一摸,,還會(huì)發(fā)現(xiàn)空氣具有流動(dòng)性。
然后就是空氣占據(jù)空間的實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng),。
首先我給學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)材料,,然后我介紹說(shuō)我將紙塞在瓶子底部,塞緊一些以防其掉下來(lái)。然后將杯子豎直倒放到水盆的里,。然后,,再將杯子豎直提起來(lái)。你看看會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?
學(xué)生就去做,。在的過(guò)程中,,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)杯子的底部的紙還是干的。然后就會(huì)引發(fā)學(xué)生的思考:為什么是干的呢?
這樣就學(xué)生就會(huì)知道里面有空氣的原因,,空氣占據(jù)著這個(gè)空間,。
在探究空氣有重量的時(shí)候,利用桿桿和氣球進(jìn)行探究,。但是我發(fā)現(xiàn)效果還是不是很明顯,。我想在實(shí)驗(yàn)的改造上需要進(jìn)行思考。
對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的感悟篇七
思想品德課主要任務(wù)是,,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),,分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力。思品教師要教育,、啟發(fā),、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,。因此,,教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,、使教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合,達(dá)到教學(xué)目的,,淺談幾點(diǎn)反思。
一,、要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”,、“學(xué)高為師,身正為范”,,實(shí)施素質(zhì)教育,,首先要提高老師自身素質(zhì),一是專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)\更新,,業(yè)務(wù)能力要提高;二是言行修養(yǎng),、道德覺(jué)悟要提高,。
1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展,,政治理論也在不斷豐富和發(fā)展,。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),,不斷更新知識(shí),,才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展需要,。知識(shí)是相關(guān)的,、互通的。因此,,只有掌握豐富知識(shí),,才能融會(huì)貫通、觸類旁通,、舉一反三,,使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手,、游刃有余,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望,。教師一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,,不斷汲取新知,豐富知識(shí),,跟上時(shí)代節(jié)拍,。不斷進(jìn)行教學(xué)反思,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,努力使教育教學(xué)少走彎路,,讓學(xué)生樂(lè)意接受。有學(xué)生對(duì)我說(shuō)過(guò):“老師,,我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣,,喜歡你上課,才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣,?!睘榱顺潆姡?jīng)常買(mǎi)書(shū),,不管是教育教學(xué)方面的,,還是雜志、歷史,、經(jīng)濟(jì),、心理訪談等,。
2.勇于反思。老師要有淵博,、深厚的學(xué)科知識(shí),,更重要的還需勇于反思,敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差,、錯(cuò)誤,,才能不斷提高業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,,結(jié)合實(shí)際,、因材施教、勇于實(shí)踐,、善于總結(jié),,不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法,有效推行素質(zhì)教育,。不斷反思,、時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?
3.為人師表,。正人先正已,,老師必須以高尚師德為學(xué)生楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品,。這就需要老師做到:①在言論上,,要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì),、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),,對(duì)社會(huì)有不同看法,不能在學(xué)生中大發(fā)言論,,誤導(dǎo)學(xué)生,,學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟。②在舉止上,,要時(shí)時(shí)處處為人師表,,要求學(xué)生做到的,老師首先做到,。
4.尊重學(xué)生,。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義,但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利,,尊重學(xué)生的特長(zhǎng),、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,,認(rèn)為自己是為學(xué)生好,,常常忽略學(xué)生權(quán)利,。于是,上課經(jīng)常拖堂,、擠占課間活動(dòng)時(shí)間,、隨便把學(xué)生活動(dòng)課或課外課挪用、作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了,,久而久之學(xué)生難免厭倦,、反感。老師尊重了學(xué)生,,學(xué)生才會(huì)尊重老師,,這也許是作為教師比較幸福的事了。
5.保持快樂(lè)心態(tài),。只有老師輕松快樂(lè)教學(xué),,才能使學(xué)生樂(lè)于接近老師,、樂(lè)于接受教育,,才能感染學(xué)生快樂(lè)情愫,。當(dāng)然,老師也是人,,現(xiàn)實(shí)生活中,有種種煩惱和不如意,,要保持快樂(lè)心態(tài)好難,。但只要本著以學(xué)生為重,以教書(shū)育人為重,,忘我工作,,在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱,調(diào)節(jié)情緒,,保持好心情,,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,,關(guān)心學(xué)生痛癢,,和學(xué)生打成一片,師生關(guān)系一定融洽,。
二,、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率
思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué),,使學(xué)生較好地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)理論知識(shí),,必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則,,改進(jìn)教法,、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境,,才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣,,應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容,,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用不同教學(xué)方式,,如:“探求式,、導(dǎo)讀式、討論式”等,。無(wú)論采取何種方式,,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,,面向全體學(xué)生,、全面發(fā)展的教學(xué)原則,達(dá)到傳授知識(shí),,提高理論水平,,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì),,使知與行統(tǒng)一,。因此,每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,,只要與學(xué)生活有關(guān),,都要學(xué)生反省自己的行為,引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問(wèn)題,。
三,、利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,。
理論聯(lián)系實(shí)際,,也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑,。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識(shí)時(shí),,讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪,聯(lián)系自身和同學(xué)實(shí)際,,開(kāi)闊學(xué)生視野,,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析,,寫(xiě)政治小論文,。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,,思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),,得到升華,,激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和追求,有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想,、道德,、覺(jué)悟水平,獲得良好素質(zhì)教育效果,。
“親其師,,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師,,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍??鞓?lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè),,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。