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《核舟記》原文,、譯文及賞析(優(yōu)秀6篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-08-22 09:59:56
《核舟記》原文、譯文及賞析(優(yōu)秀6篇)
時(shí)間:2022-08-22 09:59:56     小編:江JSX

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

《核舟記》寫了作者對(duì)核舟的喜愛,,表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆以及對(duì)中國古代民間藝術(shù)的贊美之情。下面是小編精心為大家整理的《核舟記》原文,、譯文及賞析(優(yōu)秀6篇),,希望能夠給予您一些參考與幫助,。

核舟記的原文以及翻譯 篇一

核舟記

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木為宮室,、器皿,、人物,以至鳥獸,、木石,,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài),。嘗貽余核舟一,,蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,,高可二黍許,。中軒敞者為艙,箬篷覆之,。旁開小窗,,左右各四,共八扇,。啟窗而觀,,雕欄相望焉。閉之,,則右刻“山高月小,,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,,水波不興”,,石青糝之。

船頭坐三人,,中峨冠而多髯者為東坡,,佛印居右,魯直居左,。蘇,、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,,左手撫魯直背,。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,,如有所語,。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),,其兩膝相比者,,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,,袒胸露乳,,矯首昂視,神情與蘇黃不屬,。臥右膝,詘右臂支船,,而豎其左膝,,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也,。

舟尾橫臥一楫,。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,,左手倚一衡木,,右手攀右趾,若嘯呼狀,。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,,左手撫爐,爐上有壺,,其人視端容寂,,若聽茶聲然。

其船背稍夷,,則題名其上,,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,,細(xì)若蚊足,,鉤畫了了,其色墨,。又用篆章一,,文曰“初平山人”,其色丹,。

通計(jì)一舟,,為人五,為窗八,,為箬篷,,為楫,為爐,為壺,,為手卷,,為念珠各一;對(duì)聯(lián),、題名并篆文,,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng),,曾不盈寸,。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

魏子詳矚既畢,,詫曰:嘻,,技亦靈怪矣哉!《莊》《列》所載,,稱驚猶鬼神者良多,,然誰有游削于不寸之質(zhì),而須麋瞭然者,?假有人焉,,舉我言以復(fù)于我,亦必疑其誑,。乃今親睹之,。由斯以觀,棘刺之端,,未必不可為母猴也,。嘻,技亦靈怪矣哉,!

譯文:

明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn),,他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿,、人物,,以及飛鳥走獸、樹木石頭,,而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài),,因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的`小船,,刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景,。

核舟從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),高二分左右,。中部高起而寬敞的地方是船艙,,上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗,左邊和右邊各四扇,,總共八扇,。打開窗子看,可見雕花的船欄桿,,左右相對(duì),。關(guān)上窗子,可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小,,水落石出”八字,,左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”八字,,都涂了石青顏色,。

船頭上坐著三個(gè)人,當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡,,右邊是佛印和尚,左邊是黃魯直,。蘇,、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端,,左手搭在魯直的背上,。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,,好象在講什么話,。東坡露出右腳,魯直露出左腳,,各微側(cè)著身體,,他們緊靠著的兩膝,各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中,。佛印極象彌勒佛,,敞開胸懷,裸露雙乳,,抬頭仰望著天空,,神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣,。他平方右膝,,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,,左臂掛著念珠靠在左膝上,,念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個(gè)船夫,。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻,,仰面朝天,左手靠在一根橫木上,,右手扳住右腳趾頭,,象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇,,左手摸著爐子,,爐子上放一把水壺,那個(gè)人目光注視茶爐,,臉色平靜,,好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。

這只船的底部比較平坦,,就在上面題上名字,,題的字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,,筆劃細(xì)得象蚊子腳,,一鉤一畫都清清楚楚,字色黑,。又用上一顆篆字印章,,文字是“初平山人”,紅顏色,。

總計(jì)這只船上,,刻有五個(gè)人,八扇窗,,箬竹船篷,、船槳、茶爐,、水壺,、手卷、念珠各一件,;對(duì)聯(lián),、題名以及篆字印章,刻的字共有三十四個(gè),??墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度,甚至還不滿一寸,。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的,。

魏子仔細(xì)地看了這只核舟后,,驚嘆道:噫,技藝也真是神奇??!《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠,,被譽(yù)為象是鬼斧神工的事情很多,,可是有誰在不到一寸的材料上運(yùn)刀自如地進(jìn)行雕刻,而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的,?如果有那么一個(gè)人,,拿我的話來告訴我,,我也一定會(huì)懷疑他在說謊,??涩F(xiàn)在這

卻是我親眼目睹的事實(shí)。從這件作品來看,,在棘木刺的尖端,,未必不能雕刻出母猴來。噫,,技藝也真是神奇?。?/p>

譯文 篇二

明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn),,他能夠用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿,、杯,、盤、碗,、碟等生活用具,、人物,甚至于飛鳥走獸,、樹木,、石頭,全都是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象,,各有各的神情和姿態(tài),。他曾經(jīng)贈(zèng)我一只用桃核制成的小船,(刻的)應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁(的情景),。   船從頭到尾大約八分多一點(diǎn),,大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙,,用箬竹葉做的船篷覆蓋著,。旁邊開著小窗,,左邊右邊各有四扇,共計(jì)八扇,。打開窗戶來看,,雕刻著花紋的`欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶,,就看見右邊刻著“山高月小,,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,,水波不興”,,用石青涂在刻著字的凹處。   船頭坐著三個(gè)人,,中間戴著高高的帽子胡須濃密的是蘇東坡,,佛印位于右邊,黃庭堅(jiān)位于左邊,。蘇東坡,、黃庭堅(jiān)共同看著橫幅的書畫卷子。東坡右手拿著畫幅的右端,,左手輕按在魯直的背上,。魯直左手拿著畫幅的左端,右手指著畫幅,,好像在說什么似的,。東坡露出右腳,魯直露出左腳,,都略微側(cè)轉(zhuǎn)身子,,他們互相靠近的兩膝,(即東坡的左膝,、魯直的右膝,,)各自隱藏在卷子下邊的衣褶里(也就是說,從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印和尚極像彌勒佛,,袒著胸脯,,露出乳頭,抬頭仰望,,神情跟蘇,、黃兩個(gè)人不相類似。佛印臥倒右膝,,彎曲著右臂支撐在船上,,豎著他的左膝,左臂上掛著一串念珠靠在左膝上------念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來,。   船尾橫放著一支船槳,。船槳的左右兩旁各有一名撐船的人,。位于右邊的撐船的人梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,,左手倚著一根橫木,,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼叫的樣子,。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇,,左手撫摸著火爐,爐上有一把水壺,,眼睛正視著茶爐,,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子,。   船的頂部較平,,就在上面刻上名字,文字是“天啟壬戌秋日,,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,,字跡細(xì)得像蚊子腳,勾畫清楚明白,,顏色是黑的,。還刻著一方篆刻圖章,文字是“初平山人”,,顏色是紅的,。   總計(jì)一只核舟上,刻了五個(gè)人,;刻了八扇窗戶,;刻了竹篷、船槳,、火爐,、水壺,、手卷,、念珠各一件;對(duì)聯(lián),、題名和圖章的篆字,,刻的字共三十四個(gè),可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸,。原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻造的,。嘻,這技藝也真是神奇??!

譯文 篇三

明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn),,他能用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿,、器具,、人物,還有飛鳥,、走獸,、樹木、石頭,,沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的,。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案,。

核舟的船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn),,有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙,,用箬竹葉做的船篷覆蓋著它,。旁邊開設(shè)有小窗,左右各四扇,,一共八扇,。打開窗戶,可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì),。關(guān)上窗戶,,就看到一副對(duì)聯(lián),右邊刻著“山高月小,,水落石出”,,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,,都涂成了石青色,。

船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子,、胡須濃密的人是蘇東坡,,佛印位于右邊,魯直位于左邊,。蘇東坡,、黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端,,左手輕按在魯直的背上,。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,,好像在說些什么,。蘇東坡露出右腳,,魯直露出左腳,身子都略微側(cè)斜,,他們互相靠近的兩膝,,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩,,坦胸露乳,,抬頭仰望,神情和蘇東坡,、魯直不相類似,。他平放右膝,曲著右臂支撐在船板上,,左腿曲膝豎起,,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來,。

船尾橫放著一支船槳,。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻,,仰著臉,,左手倚在一根橫木上,右手扳著右腳趾頭,,好像在大聲呼喊的樣子,。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇,左手輕按著火爐,,爐上有一水壺,,那個(gè)人的眼光正視著茶爐,神色平靜,,好像在聽茶水聲音似的,。

船的背面較平,作者在上面提上自己的名字,,刻的是“天啟壬戌秋日,,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小,,筆畫清楚明白,,字體的顏色是黑色,。還刻著一枚篆字圖章,,文字是:“初平山人”,字的顏色是紅的,。

計(jì)算這一條船上統(tǒng)共刻了五個(gè)人,;八扇窗戶,;箬竹葉做的船篷、船槳,;爐子,、茶壺、手卷,、念珠各一件,;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,,刻的字共計(jì)三十四個(gè),。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度,,竟然還不滿一寸,。原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻,,技藝也真靈巧奇妙?。?/p>

原文 篇四

核舟記

〔明〕魏學(xué)洢

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),,能以徑寸之木為宮室,、器皿、人物,,以至鳥獸,、木石,罔不因勢(shì)象形,,各具情態(tài),。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云,。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,,高可二黍許。中軒敞者為艙,,箬篷覆之,。旁開小窗,左右各四,,共八扇,。啟窗而觀,雕欄相望焉,。閉之,,則右刻山高月小,水落石出,左刻清風(fēng)徐來,,水波不興,,石青糝之。

船頭坐三人,,中峨冠而多髯者為東坡,,佛印居右,魯直居左,。蘇,、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,,左手撫魯直背,。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,,如有所語,。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,,各微側(cè),,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中,。佛印絕類彌勒,,袒胸露乳,矯首昂視,,神情與蘇黃不屬,。臥右膝,詘右臂支船,,而豎其左膝,,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也,。

舟尾橫臥一楫,。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,,左手倚一衡木,,右手攀右趾,若嘯呼狀,。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,,左手撫爐,爐上有壺,,其人視端容寂,,若聽茶聲然,。

其船背稍夷,則題名其上,,文曰天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻,,細(xì)若蚊足,,鉤畫了了,其色墨,。又用篆章一,,文曰初平山人,其色丹,。

通計(jì)一舟,,為人五,為窗八,,為箬篷,,為楫,為爐,,為壺,,為手卷,為念珠各一,;對(duì)聯(lián),、題名并篆文,為字共三十有四,。而計(jì)其長(zhǎng),,曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,。

魏子詳矚既畢,,詫曰:嘻,技亦靈怪矣哉,!《莊》《列》所載,,稱驚猶鬼神者良多,然誰有游削于不寸之質(zhì),,而須麋瞭然者,?假有人焉,舉我言以復(fù)于我,,亦必疑其誑,。乃今親睹之。由斯以觀,,棘刺之端,,未必不可為母猴也。嘻,技亦靈怪矣哉,!

核舟記 篇五

明代:魏學(xué)洢

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),,能以徑寸之木,為宮室,、器皿 ,、人物,以至鳥獸,、木石,,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài),。嘗貽余核舟一,,蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,,高可二黍許,。中軒敞者為艙,箬篷覆之,。旁開小窗,,左右各四,共八扇,。啟窗而觀,,雕欄相望焉。閉之,,則右刻“山高月小,,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,,水波不興”,,石青糝之。(箬篷 一作:篛篷)

船頭坐三人,,中峨冠而多髯者為東坡,,佛印居右,魯直居左,。蘇,、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,,左手撫魯直背,。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,,如有所語,。東坡現(xiàn)右足,,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),,其兩膝相比者,,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,,袒胸露乳,,矯首昂視,神情與蘇,、黃不屬,。臥右膝,,詘右臂支船,,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也,。

舟尾橫臥一楫,。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,,左手倚一衡木,,右手攀右趾,若嘯呼狀,。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,,左手撫爐,爐上有壺,,其人視端容寂,,若聽茶聲然。

其船背稍夷,,則題名其上,,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,,細(xì)若蚊足,,鉤畫了了,其色墨,。又用篆章一,,文曰“初平山人”,其色丹,。

通計(jì)一舟,,為人五;為窗八,;為箬篷,,為楫,,為爐,為壺,,為手卷,,為念珠各一,;對(duì)聯(lián),、題名并篆文,為字共三十有四,;而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸,。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,,技亦靈怪矣哉,!

注釋 篇六

奇:奇特。

曰:叫,。

以:用,。

徑:直徑。

之:的,。

為:做,,這里指雕刻。

罔:無,,沒有,。

因:依據(jù)。

勢(shì):樣子,。

象:模似,,仿照。

具:具有,。

情:神情,。

各:各自。

態(tài):姿態(tài),。

嘗:曾經(jīng),。

貽:贈(zèng)。

余:我,。

蓋:原來是,。

泛:泛舟。

云:句尾語氣詞,,無意,。

約:大約。

有奇(jī):有,,念yòu,,放在整數(shù)與零數(shù)之間,,意思同又。奇,,零數(shù),。

黍:又叫黍子,去皮后叫黃米,。

可:大約,。

許:上下。

軒:高,。

敞:寬敞,。

為:是。

箬篷:用箬竹葉做成的船篷,。名詞作狀語,,用箬篷。

覆:覆蓋,。

之:代詞,,代指船艙,。

開:開設(shè),。

啟:打開。

而:表修飾,。

相望:左右相對(duì),。

焉:語氣詞。

之:代窗,。

則:就,。

徐:緩緩地。

石青:一種礦物質(zhì)的藍(lán)色顏料,,這里譯為用石青,。

糝:涂染,名作動(dòng),。

峨冠:戴著高高的帽子,。

而:表并列,并且,。

髯:兩腮的胡須,。這里泛指胡須。

居:位于,。

為:是,。

閱:閱讀,看,。

執(zhí)卷端:拿著畫卷的右端,。執(zhí):拿著,。卷端:畫卷的右端。

撫:輕按,。

卷末:畫卷的左端,。

如:好像

語:說話。

現(xiàn):露出,。

側(cè):側(cè)轉(zhuǎn),。

其:他們的。

比:靠近,。

絕:極,,非常。

類:像,。

矯:舉,。

屬(zhǔ):相類似。

詘:同屈,,彎曲,。

而:表并列,并且,。

倚:倚靠,。

之:代左腳。

可:可以,。

歷歷:分明可數(shù)的樣子,。

楫:船槳。

舟子:撐船的人,。

狀:的樣子,。

其:那。

椎髻:梳著椎形發(fā)髻,,名作動(dòng)詞,。髻,在腦上或腦后挽束起來,。

衡:通橫,,與縱相對(duì)。

攀:扳,。

若:好像,。

視:目光。

端:正,。

容:神情,。

寂:平靜

若:好像。

然:的樣子,。

其:那,。

夷:平

題:題寫,。

其:船的背面,船底,。

曰:刻,。

甫:同父,古代男子的美稱,。

鉤畫:筆畫,。

了了:清楚明白。

其:代字,。

墨:黑,。

用:刻著。

篆章:篆字圖章,。

丹:朱紅色,。

通:總。

為:刻,。

并:和,。

有:同又,連接零數(shù)和整數(shù),。

而:表轉(zhuǎn)折,。

計(jì):計(jì)算。

曾:尚,,還,。(讀zēng,,見古文字典)

盈:滿,。

簡(jiǎn):通揀,挑選,。

修狹:長(zhǎng)而窄,。

為:做,這里指雕刻,。

之:代核舟,。

以徑寸之木:直徑一寸的木頭。

罔不因勢(shì)象形,,各具情態(tài):無不按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象,,各有各的情態(tài)。

技亦靈怪矣哉:技藝也真奇妙??!矣哉:表示驚嘆的語氣詞,相當(dāng)于了啊,。

蓋大蘇泛赤壁云:刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景,。大蘇,,蘇軾。人們稱他和他的弟弟為大蘇,、小蘇,。泛,泛舟,,坐著船在水上游覽,。蘇軾曾游赤壁,寫過《赤壁賦》,、《后赤壁賦》等作品,。

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