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2022年人教版初二語文下冊教案全冊(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-20 14:12:46
2022年人教版初二語文下冊教案全冊(5篇)
時間:2022-12-20 14:12:46     小編:zdfb

作為一位杰出的老師,,編寫教案是必不可少的,,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。既然教案這么重要,,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,?下面是我給大家整理的教案范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對大家能夠有所幫助,。

人教版初二語文下冊教案全冊篇一

【教學(xué)目標】

1,、學(xué)習(xí)運用情節(jié),、結(jié)構(gòu)分析小說,,并理解文中敘事有詳有略的寫作特點。

2,、理解本文景物描寫對表達中心思想的作用,。

3、了解課文所表達的對勞動人民的深厚真摯的思想感情

【教學(xué)重點】

1,、體會作者熱愛農(nóng)村,,熱愛勞動人民的思想感情。

2,、理解本文景物描寫對表達中心思想的作用,。

3、理解文章敘事有詳有略的寫法,。

4,、分析雙喜,六一公公的人物形象,。

5,、分析景物描寫對表達中心思想的作用。

【教學(xué)難點】

1,、對文章最后一段的理解,。

2、文章的寫作背景,。

【教學(xué)方法】

1,、閱讀第一法──質(zhì)疑法(提問法),。

2、聽錄音法,、朗讀法,。

3、討論法,、探究法,。

【教學(xué)課時】3課時

【課前預(yù)習(xí)】

1、給下列加粗的字注音:

憚 dàn 歌吹 chuì 漂渺 piāo miǎo 歸省 xǐng 潺 chán 皎潔 jiǎo 攛攝 cuān duo 絮叨 xù dāo 鳧水 fú 行家 háng 糾葛 jiū gē 怠慢 dài 家眷 juàn 蘊藻 yùn zǎo

2,、查工具書,,解釋下列詞語:

⑴倘:連詞。有如果的意思,,表示假設(shè),。

⑵大抵:副詞。有大多,、多半的意思,,表示對某種情況的基本估計。

⑶相仿:大致相同,。仿:類似,。

⑷欺生:欺負新來的生人。

⑸怠慢:冷淡,。?。狠p慢。慢態(tài)度冷淡,。

⑹誠然:副詞,。有確實的意思。

⑺舒展:原指伸展得開,,不蟋縮,。本課是舒暢的意思。

⑻通通:本課形容船頭激水的聲音,。

⑼朦朧:月光不明,。本課用作動詞,是模糊起來的意思,。用作形容詞,,泛指(光線、物體,、思想,、意識等)模糊、不清晰。

⑽歌吹:歌聲和樂聲,。

⑾屹立:高聳而穩(wěn)固地立著,。屹:山峰高聳的樣子。

⑿疏疏朗朗:形容稀疏的樣子,。

⒀掃興:正當高興的時候,,遇到了不高興的事情而興致大減。興:興致,。

⒁糾葛:糾纏不清的事情,。葛:葛藤,比喻糾纏不清的關(guān)系,。

【教學(xué)過程】

第一課時

一,、導(dǎo)入

師:同學(xué)們,童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時光,,老師很想知道你童年時,,你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)

師:童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫,猶如一個歡快跳躍的音符,,說不盡道不完。今天我們就一起來研讀魯迅先生的《社戲》,,看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫面,。

1,、作者簡介:魯迅,,原名周樹人,,字豫才,。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》,,中篇小說《阿q正傳》,散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》,雜文集《墳》《二心集》等,。

2,、寫作背景:這是魯迅1922年寫的一篇短篇小說,。作品以少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)用第一人稱寫看社戲的經(jīng)過,,表達了作者對少年時代生活的懷念,,特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀,。

二,、初識課文

聽錄音,弄懂字音,,了解課文大意,。

三、課文分析

1,、提問:請按時間順序給課文分段,、分層,歸納段意,、層意,。(討論并歸納)

第一部分(第1~3節(jié)):寫平橋村隨母親歸省的生活,交代出看社戲的時間,、地點,、機緣和參與人物。

第1層(第1節(jié)):交代看社戲的時間,、地點和機緣,。

第2層(第2節(jié)):交代鄉(xiāng)間生活的小朋友。

第3層(第3節(jié)):平橋村樂土的樂事:釣蝦,、放牛,。并為樂事──看社戲作鋪墊。

第二部分(第4~30節(jié)):寫到趙莊看社戲的全過程,。

第1層(第4~9節(jié)):寫看社戲前的波折,。

第2層(第10~13節(jié)):寫去看社戲途中的見聞、感受,。

第3層(第14~21節(jié)):寫在趙莊看社戲,。

第4層(第22~30節(jié)):寫看社戲后歸航偷豆。

第三部分(第31~40節(jié)):寫看社戲后的余波,。

2,、課文寫了幾件事,哪些事詳寫?哪些事略寫?討論并歸納:

⑴六件事:

①寫了人隨母親歸省小住平橋村;

②釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;

③看社戲前的波折;

④夜航去看社戲途中;

⑤去趙莊看社戲;

⑥看社戲后歸航偷豆;

⑦六一公公送豆,。

⑵詳寫的是:③④⑤⑥略寫的是:①②⑦

3,、提問:為什么有的情節(jié)詳寫,有的情節(jié)略寫?討論并歸納:

因為文章主要寫看社戲,,所以趙莊著社戲,,夜航去看社戲途中,看社戲前的波折,,看社戲后歸航偷豆詳寫,,其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大,所以略寫,。

4,、提問:我看社戲的時間在什么季節(jié)?你怎么知道的?討論并歸納:

在春末夏初。因課文寫消夏掃墓完畢之后,,羅漢豆成熟兩岸的豆麥,。寫的是春末夏初時的景物。

5,、提問:我看社戲的地點是平橋村,。平橋村是一個什么樣的地方?我為什么稱它為樂土?討論并歸納:

平橋村是一個離海邊不遠,,極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田,,打魚,,只有一家很小的雜貨點。但在我是樂土,。因為:

⑴我在這里不但得到優(yōu)待,,又可以免念秩秩斯于幽幽南山了;

⑵許多小朋友伴我來游戲,掘蚯蚓,,釣蝦,,放牛;

⑶沒有封建禮教的約束,人人平等,。

四,、小結(jié)

本文作者圍繞看社戲,,濃墨重彩地鋪寫看社戲前的波折,,去看戲途中,,看社戲的過程和看戲后歸航偷豆,,令人讀來如身臨其境,,深受感染,。而對于得以看戲的機緣,,看戲后的余波,,作者則簡略帶過,,用筆非常高明,。詳略之間,,又并非簡單化的截然分開的,。詳寫中也間雜著略寫(如母親深夜候船)略寫也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生活就寫得充滿情趣),。這些寫法,,都值得我們認真學(xué)習(xí),。(寫作特色)

五、作業(yè)

1,、練習(xí)一,、練習(xí)二(可以不抄寫題目,,答案要詳細準確),。

2、課后詞語抄寫兩遍,。

第二課時

〖教學(xué)目標〗

認識魯迅筆下一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,分析雙喜,、六一公公的形象,。培養(yǎng)學(xué)生提問能力和合作精神,。提高學(xué)生整體感悟能力和詞句分析能力,。積累語言,。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,調(diào)動學(xué)生積極參與,,端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

〖教學(xué)內(nèi)容〗

一,、導(dǎo)入

這是一篇小說,,雖然是以作者的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的,,但我是小說中的人物,,不是魯迅,。課文是《社戲》這篇小說的節(jié)選,表達了作者對少年時代生活的懷念,,特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀,。

二,、討論探究以下問題,,分析人物形象

1、提問:平橋村本是一個極偏僻的小村莊,,住戶不滿三十家,可課文中說但在我是樂土,,為什么?

明確:

⑴我在那里受到優(yōu)待──釣蝦歸我吃;坐船在艙中;和年幼的小孩剝豆;六一公公送我羅漢豆,。

⑵可以免念枯燥無味的秩秩斯干幽幽南山,。

⑶沒有嚴格的行輩之分,,年紀相仿的我們是朋友,,即使偶而吵鬧起來,打了太公,,一村的老老小小,也決沒有一個會想出犯上這兩個字來,。

⑷有熱情好客的小朋友們:有最聰明的雙喜,,有樂于助人的桂生,有公而忘私的阿發(fā)。

⑸有豐富多彩的生活情趣:掘蚯蚓,、釣蝦;放牛;看戲;欣賞夜景;偷豆,、吃豆。文中寫樂土之樂是要反襯讀秩秩斯干幽幽南山的不樂,,表達了我對封建教育的反感,,同時也反映了農(nóng)村孩子的天真、友善和直爽的性格,。

2,、討論這部分在全篇中的作用:

明確:

交代了看社戲的時間、地點,、機緣,,引出了同去看社戲的人物──鄉(xiāng)間生活的小朋友,還交代了樂土中的樂事,,為下文寫我在那里所第一盼望的──看社戲做了重要的鋪墊,。同時,平橋村的生活也是我所深深懷念的,。

3,、分析雙喜的言行,談?wù)勲p喜是好孩子頭還是壞孩子頭?討論并歸納:

⑴當我看社戲受到波折時,,雙喜大悟似的提議──表現(xiàn)雙喜聰明,。

⑵當外祖母擔心都是孩子們時,雙喜大聲打包票,,理由有三:

①船又大

②迅哥兒向來不跑

③我們又都是識水性的?──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏,,考慮周到,,善解人意,,辦事果斷,。

⑶看戲時雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因──表現(xiàn)雙喜聰明,、細心。

⑷歸航偷豆時征求豆主人阿發(fā)的意見──表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷,,倘給發(fā)的娘知道是要挨罵的──表現(xiàn)雙喜考慮周到,。

⑸吃完豆,,雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,,并考慮好對策──表現(xiàn)雙喜考慮事情到,。

⑹雙喜送我回到家,都回來了!那里會錯,。我原說過寫包票的!──表現(xiàn)雙喜做事有始終,。

⑺雙喜回答六一公公的問話──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。

小結(jié):雙喜是一個聰明,、機靈,、善解人意,,考慮周到,辦事果斷的好孩子頭,。

4,、偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,作者重點描寫的是什么?

分析:這里,,作者重點描寫的是偷豆,,通過對孩子們摸、摘,、煮、吃等幾個細節(jié)的描寫,,表現(xiàn)了他們各自不同的性格和優(yōu)秀品質(zhì),。阿發(fā)在地里往來的換了一回的獨特動作和偷我們的罷,我們的大得多呢的個性化的語言,,充分表現(xiàn)了他熱情無私的高貴品質(zhì),。通過對偷豆和用八公公船上的鹽和柴的處理,表現(xiàn)了雙喜的聰明,、果斷、正直的性格特征,。

5,、論如何看待偷豆的事。設(shè)問:

⑴小伙伴們在什么地方偷?為什么偷?

⑵偷誰家的?怎樣偷?

⑶他們怎樣預(yù)防偷的秘密被人發(fā)覺,,又怎樣對待可能出現(xiàn)的后果呢?討論并歸納:

⑴偷的是自家的豆,,請的客是公共的,偷豆請客,,理所當然;

⑵從六一公公的話可以證明請客?──這是應(yīng)該的,。

⑶六一公公還送豆給客人嘗嘗。因此,,這不算什么盜竊行為,。而是表現(xiàn)了孩子們熱情好客,淳樸善良,,天真活潑,。

明確:

通過分析,我們可以看出:偷中凝結(jié)著小朋友們誠懇待客的熱情;偷中跳動著小朋友們純潔無私的心;偷中反映著小朋友們周到細致,、天真純樸的天性,。偷,一改一般意義上的殘酷,、自私,、遭人唾棄性,,而成為一種熱情的、無私的,、天真質(zhì)樸的偷,,偷出了情趣,偷出了歡樂,。

6,、分析六一公公的言行,談?wù)劻还且粋€什么樣的老人,。討論并歸納:

⑴雙喜,,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,,踏壞了不少,。證實雙他們是否偷了豆,重在指責(zé)他們踏壞了莊稼──表現(xiàn)六一公公善良,、寬厚,,愛惜勞動果實。

⑵六一公公看見我,,便停了揖,,笑道,請客?──這是應(yīng)該的,。還問迅哥兒,,昨天的戲可好么?豆可中吃呢?──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客,。

⑶六一公公夸自己的豆好我的豆種是粒粒挑選過的──表現(xiàn)六一公公好高,。

⑷六一公公送豆給母親和我吃──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客,、熱誠,。

小結(jié):六一公公是一個寬厚、善良,、淳樸,、好客、熱誠的老人,。

7,、文除了這兩個主要人物之外,還有其他人物,,他們分別是誰?各有什么性格,、特征?他們對我是怎樣的態(tài)度?

討論明確:外祖母、母親,、阿發(fā),、年幼的等許多小朋友,。

三、小結(jié)

課文描繪了農(nóng)村少年的群像,,著重刻畫了雙喜的形象,,還有阿發(fā)等人;此外還勾勒了六一公公淳樸、熱誠和寬厚的性格,。作品的主題思想或者說中心意思,,主要就是通過對人物形象的描寫表現(xiàn)出來的。

四,、作業(yè)

1,、練習(xí)三,抄題目,,認真分析作答,。

2、背誦12~14自燃段,。

3、熟讀課文,。

第三課時

一,、導(dǎo)入

解題:社,礻旁加土,,是個會意字,。礻表示祭祀,土是土地神,。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社,。按照我國民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),,農(nóng)民們都要立社祭祀,,祈求或酬報土地神。在紹興地區(qū),,后來發(fā)展為以演戲的形式祭祀,,這時候演的戲就稱為社戲。

二,、討論探究課文

1,、齊讀課文第11~13節(jié),討論作者是從哪幾方面描寫月夜行船時沿途景色的?這些景物描寫對表現(xiàn)文章中心思想起什么作用?討論并歸納:

從嗅覺(清香),、觸覺(撲面吹來),、視覺(朦朧的月色、淡黑的起伏的連山,、依稀的趙莊,,幾點火),、聽覺(歌吹)、想象(戲臺,、漁火),,寫出江南水鄉(xiāng)月夜的特征,寫出了小朋友行船之快,。隨著時間和空間的轉(zhuǎn)換,,依次寫出了我在沿途的種種見聞和感受,融情于景,,情景交寫得有形;起伏的群山,,一叢松柏林;有色:豆麥的碧綠、月色的朦朧;有聲:笑聲,、嚷聲,、水聲、笛聲;有味:豆麥的清香;有情:我的心也沉靜,,然而又目失起來,。

作用:這些景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景,也烘托出我去看社戲時輕松,、愉快,、興奮的心情。

⑴景物描寫多側(cè)面,,分別從色彩,、聲音、視覺,、聽覺,、嗅覺各個側(cè)面著筆,恰如多重奏管弦曲,,給人以十分豐富的感覺,,景物的立體感由此產(chǎn)生

⑵景物描寫多層次。這里所說的層次,,主要指景物的空間位置,,《社戲》中能清晰地顯示出遠景、中景,、近景三個層次

⑶達到了情景交融,,也抒發(fā)了作者對農(nóng)村的熱愛之情。

2,、看戲和看戲返回途中兩次景物描寫基本相同,,但描寫景物的次序卻是互相顛倒的,描寫上也有所不同,,請找出來:

明確:

去時,,最后描寫的是仙境一般的戲臺,,而回來時卻將戲臺放到最前面來寫。去時,,尚可看到淡黑連山的曲線,。(11節(jié))回來時,周圍的黑暗只是濃看不到什么輪廓了,。去時,,看到的遠遠近近的漁火,為返回時幾個夜?jié)O的老漁夫看見在浪花里躥的大白船而停下艇子喝采的描寫埋下優(yōu)筆,。(23節(jié))這樣的描寫,,不僅形象生動,而且絲絲入扣,,細致續(xù)密,。

3、天晚上的社戲到底好不好看?你從哪里可以看出來?(20,、21兩節(jié)可以看出)

4,、六一公公送給我和母親吃的豆,和昨夜吃的豆是一樣的,,為什么我感到?jīng)]有昨夜的好呢?分析:

⑴昨晚的豆是自摘自煮,,隨心所欲地享受。

⑵是在充滿著神奇色彩的夜晚,,孩子們歡聚在一起的情況下吃的,,孩子們覺得新奇,、刺激。

⑶是在很疲乏,,許久沒有東西吃的情況下吃的?,F(xiàn)在環(huán)境不同了,,豆味也不同了。那夜的豆,,是很普通的豆,,那夜的戲,也只是一般的戲,,或者說還有些乏味,。我之所以贊美它,是因為當時特定的環(huán)境,,從封建的課堂走入廣闊的天地,,又有一樣熱情好客的小朋友,我自然終生難忘,。其實,,贊美豆和戲,,正是贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子熱情、無私的好品質(zhì),,表現(xiàn)我對勞動人民深沉而真摯的感情,。

5、戲其實并不好看,,豆也很普通,,為什么文章結(jié)尾卻寫道:真的,一直到現(xiàn)在,,我實在再沒有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了?討論并歸納:

我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸,、善良、真摯的感情和他們的勞動的本領(lǐng),、辦事的能力,。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光,自由的空氣,,人與人之間的和諧親密的關(guān)系,。這一切都是我童年時代在城鎮(zhèn)里未曾見到過的。在以后的人生路上也很少見到的,。我對這段往事的回憶,,表達了對自由、美好生活的向往,、對童年生活的回憶和留戀之情,。

三、總結(jié)(中心思想)

本文通過我與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述,,贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干,,表現(xiàn)了作者對童年生活的回憶和留戀的心情,以及熱愛勞動人民的思想感情,。

四,、作業(yè)

1、《學(xué)習(xí)指要》,。

2,、熟讀課文。

人教版初二語文下冊教案全冊篇二

《春酒》

知識目標

1.積累詞語,,掌握“家醅,、一馬當先、挑剔,、炮制,、顧名思義、興高采烈”等詞的讀音、詞義,,并學(xué)會運用,。

2.了解作者及其創(chuàng)作概況。

3.了解作者故鄉(xiāng)杭州一帶的新年習(xí)俗,,領(lǐng)會文章中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情,。

能力目標

1.有感情地朗讀課文,以聲傳情,,領(lǐng)會文章的情致,,感受作品的意蘊。

2.精讀課文,,品味精彩語言,,關(guān)注細節(jié)描寫,感受作品的風(fēng)俗之美,、人情之美,。

德育目標:激發(fā)學(xué)生關(guān)注身邊生活,發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩意,。

教學(xué)重點:感受作品詩一般的語言,、詩一般的生活、詩一般的童年,,激發(fā)學(xué)生珍惜花樣年華,,追求詩意人生。

教學(xué)難點:引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思鄉(xiāng)懷舊之情,。

教學(xué)方法

1.情景教學(xué)法,。孩子們對于新年總是有許多豐富的感受。課前教師可以讓學(xué)生提交新年家庭錄像帶并播放,,引發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,。也可以讓學(xué)生漫談自己過年的故事、體會,,營造教學(xué)氛圍。

2.朗讀教學(xué)法,。朗讀是領(lǐng)會文章情致的方法,。教師宜采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀,如教師范讀,、學(xué)生跟讀;學(xué)生練讀;學(xué)生表演朗讀;個體讀,、集體齊讀等方式。在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊,。

3.討論點撥法,。

4.品讀鑒賞法。

教具準備:多媒體,、錄音機,、示范朗讀磁帶,、錄像機、錄像帶

課時安排:1課時

教學(xué)過程

[教學(xué)要點]:

激發(fā)生活經(jīng)驗,,創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍;朗讀課文,,積累詞語,整體感知文意;精讀課文,,合作研討,,領(lǐng)略作品的風(fēng)俗之美、人情之美,,理解作品的意蘊;品讀課文,,鑒賞作品詩化的語言,學(xué)習(xí)運用細節(jié)描寫;延伸拓展,,從更深的層次上理解作品,。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

設(shè)計(一)

琦君,,當代最有名的臺灣女作家之一,。代表作品有散文集、小說集以及兒童文學(xué)作品30余種,?!剁f童年》想必大家都看過吧,今天我們一起學(xué)習(xí)選自其中的《春酒》,。

設(shè)計(二)

一年之計在于春,,新年是極喜慶的字眼。每到這一天,,人們都會準備些象征來年幸福,、美滿的東西,如春糕,、春饃,、春酒等。甜甜的一杯春酒,,是節(jié)日的珍品,,是母親的驕傲,更是作者最美好的回憶,。讓我們與作者一起,,在這杯甘醇的“春酒”中盡情地陶醉吧!

二、激發(fā)生活經(jīng)驗,,創(chuàng)設(shè)課堂氛圍

1.課前,,學(xué)生提供新年家庭錄像帶,教師選擇精彩片斷播放,創(chuàng)設(shè)濃濃的課堂氛圍,,師生一齊步入第一個教學(xué)環(huán)節(jié)——“都來看我過春節(jié)”,。

2.學(xué)生漫談自己過年的故事、體會,,教師引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊,,步入第二個教學(xué)環(huán)節(jié)——大家都來說“新年”。

3.教師總結(jié)并提示:我國浙江溫州一帶是如何過年的,,請聽琦君為我們講述的過年的故事——《春酒》,。

三、朗讀課文,,整體感知文意

1.教師播放示范朗讀磁帶,,學(xué)生聽讀,沉浸在作者娓娓的述說中,。

教師強調(diào)需要積累的字詞,。

(多媒體顯示)

家醅(pēi)炮制(páo)挑剔(tì)

一馬當先:作戰(zhàn)時沖鋒在前,形容,、帶頭,。

顧名思義:看到名稱,就聯(lián)想到它的意義,。

興高采烈:興致高,,情緒熱烈。

2.學(xué)生默讀,,體會文中深情,。

3.學(xué)生大聲讀課文,力求讀得順暢,,讀出文中的情感,。

4.選朗讀水平較好的同學(xué)范讀,其余同學(xué)點評,。

四,、精讀課文,合作研討,,領(lǐng)略作品的風(fēng)俗之美,、人情之美,理解作品的意蘊,、作者的思想情感多媒體依次顯示各個討論題目,學(xué)生以小組為單位合作探究,,然后集體交流,。

1.文章主要記敘了哪幾件事?這幾件事是如何組合在一起的?

明確:文章主要記敘了兒時在故鄉(xiāng)過新年、喝春酒、喝會酒,,如今自泡八寶酒等四件事,。

本文的構(gòu)思非常精巧。作者在文末巧設(shè)文眼,,卻又不露痕跡,,作者把許多有關(guān)的片斷匯集于“家鄉(xiāng)的味道”這個焦點上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,“我”一馬當先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,,鄉(xiāng)親之間互相“起會”置辦“會酒”的融洽,,“我”在許多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞“家鄉(xiāng)的味道”展開。

2.作者回憶兒時過年,、喝春酒,、喝會酒這幾件事,有何意義?

明確:這幾件事顯示了故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美,、人情之美,。

民俗之美:新年虔誠地迎神拜佛,有諸多禁忌,,添了幾許神秘;元宵節(jié)后,,換下的供品堆得“滿滿一大缸”,孩子們興奮,、快樂;家家邀飲春酒,、賀喜道福。寥寥幾筆就勾勒出一幅中國傳統(tǒng)風(fēng)俗畫卷,。

人情之美:家家戶戶輪喝春酒,,大有“家家扶得醉人歸”之景象;村子里有人需錢急用,大家起會捐助;正月里會首置酒表示酬謝,,母親讓出花廳供人請客,,并捧出自己泡的“八寶酒”為人助興;此時燈火通明,人人興高采烈,。寥寥幾筆,,淳樸的民情便流淌開來。

3.文章結(jié)尾寫道:“一句話提醒了我,,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊,。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)春酒的味道嗎?

明確:作者在文中主要通過春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美,、人情之美,,寫自己對故鄉(xiāng)親友的懷念,對母親的追思,,其間,,流淌的是濃濃的思鄉(xiāng)之情,,是對一種讓人難忘的生活的深情懷念。

4.教師總結(jié)引申:琦君散文中的童年記憶,、故鄉(xiāng)懷想是那樣的美,,兒童圣潔的心靈,鄉(xiāng)民美好的生活情趣,,似乎輕籠著一種超凡脫俗的光輝,。她曾經(jīng)這樣深情地說過:“像樹木花草一樣,誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng),,忘掉親人師友,,忘掉童年,我寧愿擱下筆,,此生永不再寫,。”

五,、歸納總結(jié),、拓展延伸

1、提問:我們學(xué)過哪些思鄉(xiāng)的詩句?

過渡:這些古詩名句都表達了游子的思鄉(xiāng)之情?,F(xiàn)代也有許多表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品,。接下來,一起感受余光中先生的《鄉(xiāng)愁》

(插入音樂,、歌詞)

2,、提問:這首詩和《春酒》有著相同的情感,是什么?

鄉(xiāng)愁,,是琦君筆下那杯甘醇的美酒;是余光中隔著那灣淺淺海峽的呼喚;是席慕蓉心中那棵沒有年輪永不老去的樹,,遠離故鄉(xiāng)的游子,即使到了耄耋之年,,也希望能夠落葉歸根,。這種難以割舍的思鄉(xiāng)情結(jié),是五千年中華文化積淀下來的最深厚的情感基礎(chǔ),,正是這種特殊的情感,,使得中華民族生生不息。

最后,,祝愿我們每個人心中都有這么一棵永不凋零的常青樹,。下課!

人教版初二語文下冊教案全冊篇三

《愚公移山》

【教學(xué)目標】

知識與能力

1.積累文言文重要的實詞、虛詞,,辨析一詞多義,。

2.理解課文深刻的寓意。

3.反復(fù)朗讀課文,,整體把握文意,,探究文章的內(nèi)涵,,培養(yǎng)文言文自讀能力。

4.把握愚公這一人物形象,,體會對比,襯托手法的表達效果,。

過程方法

以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感,通過自主思考,、合作探究的方式加深對文章內(nèi)涵的理解。

情感態(tài)度與價值觀

學(xué)習(xí)愚公精神,,正視成長道路上的艱難險阻,,勇往直前。

【教學(xué)重難點】

難點:1.積累文言文常用的詞語,,培養(yǎng)語感,。

2.理解本文的時代意義。

難點:1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力,。

2.理解神話結(jié)尾的作用,,體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節(jié)的作用。

【教學(xué)課時】2課時

【教學(xué)過程】

第一課時

一,、導(dǎo)語設(shè)計

愚公移山的故事家喻戶曉,,同學(xué)們耳熟能詳,愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如,。下面請看動漫flash——愚公移山,。(學(xué)生欣賞畫面,品味美妙的樂曲,。)

二,、朗讀課文,整體感知

1.教師示范背誦課文,。學(xué)生循聲跟讀,。

2.學(xué)生齊讀課文,教師提示句子停頓,。

示例:

懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔者/三夫

鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負二山

3.學(xué)生根據(jù)注釋提示,,借助工具書,疏通文句,,圈點勾畫難詞難句,。同桌之間討論交流,教師巡視,,答疑解惑,。

4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。(資料內(nèi)容如下:)

(1)指出下列句中的通假字并解釋,。

始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無隴斷焉

(2)對加點字的解釋正確的一項是………………………………………()

懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于

出入之迂也a.繞遠b.迂腐c.困難

指通豫南a.指向b.手指c.一直

雜然相許a.允許b.贊成c.答應(yīng)

且焉置土石a.哪里b.乃,、才c.語氣助詞

三,、整體感知,理解課文

太行,、王屋兩座山,,方圓達七百里,高達七八千丈,。它們原來位于冀州的南部,、黃河北岸。

山北面有一位叫愚公的老人,,年近九十歲了,,向著大山居住??嘤诖笊降淖枞?,出入要繞遠路,于是他召集全家人商量說:“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山,,(使道路)直通豫州南部,,達到漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同,。他的妻子提出疑問說:“憑您的力氣,,像魁父這樣的小山丘也不能鏟平,能把大行,、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說:“把土石投到渤海邊上,、隱土的北面?!庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當中能挑擔的三個人(上了山),,鑿石掘土,用箕畚把土石運到渤海邊上,。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒,,才七八歲,(也)蹦蹦跳跳前來幫忙,。夏去冬來,,才能往返一次。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公說:“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年,,剩下的這么點力氣,,還不能毀掉山上的一根草木,又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長嘆一口氣說:“你思想太頑固,,頑固得不開竅,,連個寡婦、孤兒都比不上,。即使我死了,,還有我兒子在呀;兒子又生孫子,,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡,,可是這兩座山卻不會再增高加大,,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。

山神知道了這件事,,害怕愚公挖山不止,,就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了,,就命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部,一座放置在雍州南部,。從此,,冀州的南部,直到漢水的南岸,,再也沒有高山阻隔交通了,。

第二課時

教學(xué)目的

學(xué)習(xí)愚公移山的精神,用頑強的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難,。

教學(xué)設(shè)想

1,、培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。

2,、利用課本劇表演,,培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力,。

3,、采用啟發(fā)式教學(xué),運用富有啟發(fā)性問題引起學(xué)生討論,。

教學(xué)過程:

一,、導(dǎo)入:

聽歌《愚公移山》(屏幕演示),從而導(dǎo)入課文分析講解,。

二,、課文分析:

1、本文如何通過對比和烘托的手法突出人物性格?

解析:本文除了用夸張的手法外,,還通過烘托和對比的手法,,突出人物性格。如用“方七百里,,高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié),,始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”,、“箕畚運于渤海之尾”極言工具的簡陋,、路途的遙遠,,從而烘托了愚公信念堅定、迎難而上的積極形象,。又如以智叟一“笑”,、一“止”與愚公的一聲“長息”相對比,以愚公之妻誠心獻疑和智叟的刻意諷刺作對比,,以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對比,,使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對映成趣。

2,、愚公的形象:是一個有遠大理想,,不懼怕任何困難,有堅強意志和頑強毅力,,不怕吃苦,,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的形象,。

3,、學(xué)生討論解答以下問題:

(1)愚公移山的原因是什么?

懲山北之塞,出人之迂也

(2)愚公移山的目的是什么?

指通豫南,,達于漢陰

(3)智叟認為愚公不能移山的原因是什么?

以殘年余力,,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

(4)愚公認為可以移山成功除了信心,、毅力之外,,還有兩點原因是什么?

子子孫孫無窮匱也

山不加增

4、本文的寓意:(提問:這是一篇古代寓言,,它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?)

故事寓意深刻,,愚公堅持奮斗、不畏困難的精神,,反映了古代勞動人民證服自然的愿望和信心,,也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)

示例:要克服困難,,就必須下定決心,,只要堅持不懈,成功終會屬于我們,。

做任何事,,都要有堅定的信念,要有恒心和毅力,。

凡事預(yù)則立,,不預(yù)則廢。

大小、多少是相對的,,都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化,,成功、失敗亦如此,。

三,、品讀課文,把握本文的藝術(shù)特征

1.提問:如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言,。

生1:這是作者迷信思想的反映,。

生2:這反映了作者階級的局限性。

生3:這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,,也表達了古代人民借助想象,、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾,,增強了故事的藝術(shù)效果,,使“愚公移山”的形象更為高大、感人,。

教師點撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下,,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然,。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。

2.關(guān)于對比,、襯托手法

學(xué)生討論,,明確:文中有多處對比,如愚公與智叟,、京城氏之子和智叟,、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)“指通豫南,,達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負,,對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,,認為愚公移山是“不惠之舉”,,兩相對比,一個高尚,,一個平庸,。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,,對比之下,,更顯出智叟見解鄙陋,對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心,,提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,,嘲諷之意溢于言表,一“君”一“汝”,,境界全出,。

文中運用襯托的例子也不少,如寫太行,、王屋二山的高大,,運土路程的遙遠,一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄,,說明移山勞動的艱巨具有襯托作用,。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。

四,、課本劇表演:參加演出者:(略)

五,、學(xué)生討論:愚公應(yīng)該移山,還是搬家?

六,、研讀課文,,總結(jié)升華

教師提問:我們這個時代還需要愚公精神嗎?

教師總結(jié):

愚公精神的實質(zhì)是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神,。如果人人都只求眼前利益,,哪里會有“神舟”五、六號的發(fā)射成功,,非典,、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發(fā)展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把,,點燃智慧,,照亮前行的路。去追尋明天的太陽!

人教版初二語文下冊教案全冊篇四

《周亞夫軍細柳》

教學(xué)目標:

1.疏通文意,,積累文言詞語

2.品味意蘊豐富的語言

3.學(xué)習(xí)本文對比的寫法

4.理解周亞夫之“真”

教學(xué)重點:

1. 積累常用文言詞語;

2. 學(xué)習(xí)本文對比的寫人敘事技巧,。

教學(xué)難點:反復(fù)對文章語言進行比較鑒賞,層層深入地體會周亞夫的“真”,。

教學(xué)創(chuàng)意:

1.先學(xué)后教,,以學(xué)定教:

2.給足空間,滲透方法:

3.融入文化,,一體四面,。

教學(xué)流程:

第一課時

一、課前預(yù)習(xí)

(一)借助課文注釋和工具書,,自主翻譯課文,,疏通全文大意。

(二)將自學(xué)時無法理解的詞句做上記號。

(三)搜集與細柳營相關(guān)詩詞,。

二,、激疑導(dǎo)入

(一)同學(xué)們,課前咱們要求搜集與細柳營相關(guān)的詩句,,誰來分享一下?

學(xué)生分享,,教師可做補充。

(二)激疑:同學(xué)們搜集的詩句真不少!顯然“細柳營”是備受文人們青睞的,。但一個小小的軍營,,究竟有何魅力能讓那么多文人騷客另眼相待呢?讓我們走進《周亞夫軍細柳》去一探究竟吧!

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:導(dǎo)入的設(shè)計意圖一方面是幫助學(xué)生積累相關(guān)詩詞,另一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣,。教師可提前整理部分易于理解的詩詞,,展示在ppt中,便于學(xué)生摘錄,。)

三,、預(yù)習(xí)檢測

(一)去句讀朗讀

1.去掉全文標點,請學(xué)生朗讀課文,,其他同學(xué)跟讀并糾錯,。

2.全班齊讀課文。

(二)配圖講故事

1.學(xué)生用自己的語言簡要概括本文內(nèi)容,。

展示和課文內(nèi)容相關(guān)的圖片,,請學(xué)生給圖片配文。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)針對課前預(yù)習(xí)而設(shè),,旨在檢測學(xué)生預(yù)習(xí)的效果,,對課文內(nèi)容做整體上的梳理,。教師在糾正字音時,,可以分析錯誤的原因,深究字詞背后的語言依據(jù),,擴充語文知識,,圖片出示的順序可以打亂,以進一步檢測學(xué)生對課文內(nèi)容的了解程度,。)

四,、學(xué)生質(zhì)疑

(一)合作學(xué)習(xí),互助釋疑

學(xué)生組內(nèi)交流預(yù)習(xí)時做了記號的疑難詞句,,互助釋疑,。

(二)班級交流,質(zhì)疑問難

學(xué)生以組為單位提出仍無法理解的問題,,全班共同解決或教師指導(dǎo)解決,。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:該環(huán)節(jié)滲透了本課教學(xué)的核心理念“以學(xué)定教”,即教學(xué)的起點是基于“學(xué)生需要的”而非“教師能教的”。設(shè)計以上兩個任務(wù),,可以幫助學(xué)生進一步理解課文內(nèi)容,,并梳理出重點文言字詞。在指導(dǎo)過程中,,對于學(xué)生難以理解的字詞,,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生勾連所學(xué)知識,提高其知識遷移能力,。)

五,、教師補遺

(一)教師提問,學(xué)生自主思考

1.“吾欲入勞軍”中的“欲”如何翻譯?

2.“亞夫乃傳言開壁門”中的“乃”翻譯為“于是”還是“才”比較好?

3.“軍中不得驅(qū)馳”中的“不得”如何翻譯?

(二)學(xué)生合作探究,,教師點撥

明確:

1.“欲”這里常翻譯為“想”或“要”,,皆屬同一義項。但翻譯成“想”比翻譯成“要”更為合理,。就語境來看,,文帝是尊重與配合周亞夫的,翻譯為“要”則稍顯強勢了,。

2.“乃”翻譯成“才”為好,。文帝勞軍,先至霸上,、棘門,,周亞夫身為大將,消息靈通,,且細柳與前兩營不遠,,故他不可能不知文帝將至。然而他始終未有通融,,直至文帝按正規(guī)程序請示,。可見用“才”方能貼合此語境,。

3.“得”可翻譯為“能夠”,、“可以”等,表示情況允許,。但結(jié)合語境,,“將軍約”和“軍中”皆在強調(diào)這里是軍營,軍營有軍營的規(guī)矩,,規(guī)矩就得遵循,。故而“不得”翻譯成“不準”遠比“不能夠”更能彰顯軍令的。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)是對上一環(huán)節(jié)的補充與深化,?!伴喿x教學(xué)是學(xué)生,、教師、教科書編者,、文本之間對話的過程,。”教師作為平等中的首席,,也有權(quán)說出自己的理解,。且教師基于自身認知水平,他所能看到的,,往往會高于學(xué)生,,故而能引領(lǐng)學(xué)生看到更遠。通過本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),,學(xué)生對文意的理解會更為準確,,也更能體會到文章語言的考究,并為下一課時人物形象的把握張本,。教師在教學(xué)時應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境進行分析,,培養(yǎng)其語境意識。)

六,、字詞梳理

(一)請同學(xué)們按照以下提示,,梳理本課詞語并記憶。

1.字形生僻的詞語(注音)

2.字義與之前所學(xué)不同的詞語(釋義)

3.其它新學(xué)的常用詞語(釋義)

(二)教師總結(jié)

明確:

字形生僻的詞語:棘(jí),、彀(gòu),、曩(nǎng)

字義與之前所學(xué)不同的詞語:

軍(駐軍)、勞(慰問),、居(經(jīng)過),、之(到)、固(一定),、且(將要)

其它新學(xué)的常用詞語:

已而(不久),、被(同“披”,穿著),、無何(不久),、揖(拱手行禮)

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:該環(huán)節(jié)是本課的收束環(huán)節(jié),,旨在讓學(xué)生明晰本課所學(xué),,并積累文言詞語,落實單元目標的要求,。)

第二課時

一,、切入

(一)通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)把握了本文的主要內(nèi)容?,F(xiàn)在大家知道細柳營的魅力在何處了嗎?

明確:周亞夫

(二)文中有對周亞夫的評價嗎?請找出來,,讀一讀,。

明確:嗟乎,此真將軍矣!

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)目的有三,,一是回扣第一課時的導(dǎo)入,,將本課學(xué)習(xí)引向周亞夫其人:二是找出本文關(guān)鍵句,切入文本:三是與本課收束環(huán)節(jié)呼應(yīng),。第一個問題,,教師可以提示學(xué)生勾連《陋室銘》。若學(xué)生回答的是細柳營戒備森嚴或軍紀嚴明,,亦可引導(dǎo)其歸因為周亞夫治軍有方,,此皆可為后續(xù)學(xué)習(xí)張本?!班岛酢币痪?,讀是關(guān)鍵,為收束環(huán)節(jié)再讀此句做鋪墊,。)

人教版初二語文下冊教案全冊篇五

《孟子》

【教學(xué)目標】

1.準確翻譯和背誦全文,。

2.品味孟子的論辯藝術(shù),感受孟子的人格魅力,。

【課前預(yù)習(xí)】

1.根據(jù)課下注釋,,初步感知課文內(nèi)容,掃除文字障礙,。

2.查找資料,,進一步了解孟子的思想。

【教學(xué)過程】第一課時

【教學(xué)要點】

1.能用普通話準確而流暢地朗讀課文,。

2.在理解詞語的基礎(chǔ)上,,準確翻譯全文。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一,、導(dǎo)入新課

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧,。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,,重振國威;然而在此之后,,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣,。宮女如花滿春殿,,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王最終還是重蹈了吳王的覆轍,。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天,,就讓我們走進孟子的《生于憂患,死于安樂》,,一起去探究其中的原因吧,。

二,、朗讀課文

正音釋義:

畎(quǎn)畝:田地。

曾(zēng)益:增加,。

拂(bì)士:輔佐君王的賢士,。

三、讀出節(jié)奏

舜/發(fā)于畎畝之中,,傅說/舉于版筑之間,,膠鬲/舉于魚鹽之中,,管夷吾/舉于士,,孫叔敖/舉于海,百里奚/舉于市,。

四,、理解詞義

請同學(xué)們結(jié)合課下注釋圈點勾畫出應(yīng)該重點理解的詞語,然后學(xué)生之間自由討論,,共同解決,。

借助課文注釋,查閱工具書,,自主解釋文中不理解的詞語,。

(1)常見實詞

①傅說舉于版筑之間:任用、選拔;搗土用的杵,。

②孫叔敖舉于士:獄官,。

(2)常用虛詞

①舜發(fā)于畎畝之中:從。

②而后作:表承接,。

③生于憂患而死于安樂也:表并列,。

④征于色:在。

(3)一詞多義

發(fā):舜發(fā)于畎畝之中(起,,被任用)

發(fā)于聲(表現(xiàn))

拂:行拂亂其所為(違背)

入則無法家拂士(同“弼”,,輔佐)

(4)詞類活用

①勞其筋骨(形容詞的使動用法,使……勞累)

②餓其體膚(形容詞的使動用法,,使……饑餓)

③空乏其身(形容詞的使動用法,,使……貧困)

④所以動心忍性(動詞的使動用法,使……受到震撼)

⑤所以動心忍性(形容詞的使動用法,,使……堅忍)

⑥行拂亂其所為(形容詞的使動用法,,使……受到擾亂)

五、疏通全文

先請同學(xué)們結(jié)合課下注釋說說課文的大意,,之后同桌之間可以互相合作,,一個同學(xué)朗讀原文,,另一個同學(xué)翻譯意思,,這樣,,逐句說一遍。之后,,我們請出一組同桌在全班讀一讀,,說一說。注意下列要求:

讀:讀準字音,,流暢自然,,節(jié)奏合理。

說:意思明確,,條理清晰,,語言通順。

組織學(xué)生說課文大意:

第一段:舜本來在歷山耕田,,后來被堯起用,,成為堯的繼承人。傅說本來在傅巖替人筑墻,,后被殷王武丁任用為相,。膠鬲本來以販賣魚鹽為生,后受到周文王的舉薦,,做了紂王的大臣,。管夷吾被囚禁在監(jiān)獄里,,得到鮑叔牙的推薦,,被齊桓公任用為相,。孫叔敖在海濱隱居,,被楚莊王任用為相,。百里奚身為奴隸,,被秦穆公贖回來用為大夫,。所以,,上天要降下重大責(zé)任給這個人的時候,,必定使他的心志困苦,,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,,使他身處貧困之中,,在他做事的時候,又使他的所作所為受到阻撓,,以上那些遭遇,,都是用來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,,增加他本來所欠缺的能力,。

第二段:一個人常常犯錯誤,然后才知道改過,。內(nèi)心困苦,,思慮堵塞,,然后才能有所作為。表現(xiàn)在臉色上,,流露在言談中,,才能被人們了解。一個國家,,在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,,在國外沒有勢力、地位相當?shù)膰业耐{和外來的憂患,,這樣的國家常常會招致滅亡,。由此可知,常處憂愁禍患之中可以使人生存,,常處安逸快樂之中可以使人死亡,。

六、誦讀課文

請同學(xué)們再聽一遍課文的錄音,,聽完后,,根據(jù)感受反復(fù)誦讀課文。

七,、背誦全文

反復(fù)朗讀直至能背課文,,要求準確、熟練,。

第二課時

【教學(xué)要點】

1.分析思路,,品味孟子的論辯藝術(shù)。

2.客觀評價,,感受孟子的人格魅力,。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、復(fù)習(xí)舊課,,導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們理解了文中重要詞語的意思,,并在這個基礎(chǔ)上翻譯了全文,還朗讀并背誦了全文,。這節(jié)課,,我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí),了解本文是怎樣圍繞中心論點展開議論的,,并從中去品味,、欣賞孟子文章的風(fēng)格。

二,、理清思路

1.作者一共列舉了幾個人物?他們有什么共同特點?其作用是什么?

(明確)列舉了六個人物:舜,、傅說、膠鬲、管仲,、孫叔敖,、百里奚。他們雖然出身卑微,,歷經(jīng)了苦難的磨煉,,但都被提拔任用,,有了一番作為,。列舉六位名人的事例,為論點提供充足的事實依據(jù),,使文章富有氣勢,,增強說服力。

2.第一段要說明的道理是什么?

明確:人才要在困境中造就,?!笆侨恕敝肝恼麻_頭所列舉的六個人及與之相類似的其他人或能擔負重任、有所作為的人,。作者認為人要有所作為,,成就大業(yè)須經(jīng)受苦難的磨煉。這一段中有振聾發(fā)聵的名句:“故天將降大任于是人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為,所以動心忍性,,曾益其所不能,。”這幾句話告訴人們:所有將來要成就一番事業(yè)的人,,都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨煉,,并以此來增長自己的才干。以后再碰到類似的困難和挫折,,便能處變不驚,,臨危不亂。

3.第二段論證的是什么?是從哪兩個方面論證的?

明確:論證了經(jīng)受磨煉的益處,。是從正反兩個方面論證的,。正面:個人作為——人處困境才能奮發(fā)有為。反面:治理國家——國無憂患易遭滅亡,。

4.文章最后一句在文中起什么作用?

明確:是全文的總結(jié),,揭示了中心論點。

三、梳理全文

1.這篇短文在論證方法上有什么特色?

明確:這篇短文采用了類比論證,、舉例論證,、對比論證等論證方法。如把造就人才與治理國家類比,,如羅列六位逆境中成才的人物事例,,等等。

2.簡述作者的論證思路,。

明確:第一段首先用排比句式列舉六位歷人物的事例,,說明擔負重任并作出了成績的人物并不是天生如此,而是經(jīng)過一番艱苦磨煉的,,為下文得出結(jié)論提供了充足的事實論據(jù),。之后論述了人要擔負重任,有所作為,,成就大事,,必須先在思想、生活,、行為等方面受一番艱苦磨煉的道理,。第二段論述了人處于困境中才能奮發(fā),無憂懼則往往遭到滅亡的道理,。最后點明中心論點:生于憂患,,死于安樂。

四,、探討交流

1.你認為孟子這篇文章的思想對我們?nèi)杂惺裁纯少F的啟發(fā)意義?

明確:孟子文中所說的兩個問題,,對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調(diào)了兩個方面,。一方面他強調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,,增長的。擔當“大任”者,,必先經(jīng)歷一番艱難困苦的磨煉,,方能增長才能,擔此大任,。才能不是天生的,,而貪安圖樂,自然也增長不了才能,。才能從磨煉中來,。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,,這樣才會有所作為,。在挫折困頓面前,,振作精神,努力奮斗,,發(fā)揮主觀能動性,,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,,一蹶不振,,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來,。一是關(guān)于國家的治理問題,。孟子指出擁有賢臣,保持警覺,,居安思危對一個國家極端重要,,這關(guān)系到國之存亡,。孟子的這個思想有深遠的意義,。試想,一個國家如果奸邪當?shù)?,喪失警覺,,那么其前途命運是可想而知的。

2.以“我心目中的孟子”為話題來探究一下孟子究竟是怎樣的人,。

明確:孟子本人是個講大義,、有氣節(jié)的人。他履行了“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”的原則,從不阿諛奉承,、趨炎附勢,。“窮則獨善其身,,達則兼濟天下”表明了他的處世態(tài)度,。

孟子是個仁義之人?!叭收笔撬簧恍傅淖非?。有仁義,相關(guān)者都會受益;無仁無義,,所有人都不會受益,。“義”作為一種道德規(guī)范,,約束一己之私欲,,成就集體,、民眾的大利。他提倡“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”“與民同樂”等民本思想,。

孟子是一個心懷天下的政治家、思想家,。就孟子的人格而言,,他有著“如欲平治天下,當今之世,,舍我其誰”的宏愿偉志,。他為實現(xiàn)自己的理想遭遇挫折而矢志不渝,表現(xiàn)出強烈的使命感,,展露出以天下為己任的博大胸懷,。

孟子是一個聰明機智、豪爽直率的辯論家,。他義正詞嚴,,直言不諱,敢于抨擊統(tǒng)治者,,展示了一個無私無畏的辯論家的形象,。孟子以自己的行為實踐著自己的人生主張。

五,、遷移延伸

請同學(xué)們聯(lián)系現(xiàn)實生活,,聯(lián)系實際,談?wù)剬ζD苦奮斗,、憂患意識的認識,,搜集鼓勵人艱苦奮斗,積極向上的名言警句,、古今中外同類型的事例,。全班交流,并積累在摘抄本上,。

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