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名著書籍讀書心得體會500字篇一

泡一杯茶,，緊跟著老舍,，就走進了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象,。年輕精明的掌柜王利發(fā),，各方照顧，左右逢源,。然而,，在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn),、愛國者遭逮捕,。到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,，北京城里的大茶館都關(guān)了門,。盡管如此，社會上的_仍波及茶館,。又過了三十年,，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館,，以獨特的角度在上演著整個社會的戲,。

一切還在繼續(xù)，日本投降了,，但__和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難,。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,，流氓特務要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館,。王利發(fā)絕望了,。

這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,，凄慘地叫著,、笑著，這種場景容易想象,，令人難忘,、發(fā)指。最后只剩下王利發(fā)一人,，安然了結(jié)他的一生,。這種安靜的凄景，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!

茶館,，在中國極為常見,，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài),，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇,。

《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設古樸、新式,、簡陋的變化,，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時,，茶客的弄鳥,、吃茶、玩蟲,，雖有些略帶古風的聲色,，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜,，均產(chǎn)生著一種令人壓抑的氣氛,。

在第二幕中，“裕泰”的生存,，及茶館設施的更新與場面的收縮,，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那越寫越大的“莫談國事”紙條,，則預示著更大的危機,。

一轉(zhuǎn)眼，到了第三幕,，不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,，數(shù)目更多,，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系,。難忘世態(tài)的炎涼、冷漠刻骨銘心……

全劇只有三幕,，一幕一段,，簡潔、干凈,，也十分容易表現(xiàn)劇情,，這便是這本劇的優(yōu)點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到__政權(quán)覆滅前夕,，人物表現(xiàn)年代,，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成,，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

讀者在感嘆,，老舍在感嘆,，茶館在感嘆，歷史在感嘆,，中國在感嘆,。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家,，這一部《茶館》,，這一段歷史的影子!

名著書籍讀書心得體會500字篇二

《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象,。個性之鮮明,，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中,，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法,。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑,，一齊叫罵,，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托,。《水滸傳》是我國古代,，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,，和《三國演義》,、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,，幾百年來,，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外,。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴,，因為會踢球，得到了皇帝的賞識,，從此青云直上,，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍,，還想在野*林半路把他殺死,，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松,、宋江等眾多好漢,，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,，揭桿起義,。他們舉起義旗，打著替天行道,，劫富濟貪的口號,，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,，張揚了人民群眾的神勇斗志,，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

李逵

他是一團火,，一團抗爭的烈火,。在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束,。他不是神化的孫悟空,，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人,。一切的封建束縛他都不放在眼里,。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度,、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想,，李逵未免是激進的,。

但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角,，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚,，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想,，他沒有成為時代的奴隸,，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平,，這正是他的可貴之處,。可現(xiàn)在的人們,，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了,，被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明,，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界,。人的社會不能沒有規(guī)定、條例,，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間,，讓精神理想超越古人,，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托,、管制,，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖,。

魯智深

他是忠與義的化身,，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌,。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野*林幸免遇難,。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn),。忠與義在《水滸》中,，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架,。但忠義,，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董,。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著,，而它的忠誠與義氣,、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了,。而此時的忠義,，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法,。又有誰想過,，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì),。它既是精神,，又是品德，更是古人為人處事的標范,。但現(xiàn)在呢,，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔,。是他們,，才有了生死與共的真摯情誼。

生活在文明社會中的人,，也許會譏笑他們的幼稚,，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的,。這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義,，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣,，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松,，砍不斷的繩。在他們心中,，這是高于一切的,。在發(fā)達的今天，商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下,，誠實,、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐,，得到的是大把鈔票,，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì)，卻將真情摯感,、中國人做人的原則鎖入內(nèi)心深處,，何時才打開呢?

在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生,，他們昭示我們無限思考,。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝,。它也永遠給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量,。

《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,，和《三國演義》,、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,，幾百年來,，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴,，因為會踢球,，得到了皇帝的賞識，從此青云直上,，無惡不作,。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,，把林沖發(fā)配充軍，還想在野*林半路把他殺死,，幸虧花和尚魯智深仗義相救,。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,，揭桿起義,。他們舉起義旗，打著替天行道,，劫富濟貪的口號,，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,，張揚了人民群眾的神勇斗志,，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

名著書籍讀書心得體會500字篇三

“若干年之后，當他在病榻上奄奄一息的時候,，奧雷良諾第二一定會記得六月份一個_雨連綿的下午,，他踏進房去看他頭生兒子時的情景?！蹦憧?，只是回憶，真的僅僅是回憶而已,。

有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作著,，沒有感情也沒有實體。我想,，孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎,，畢竟那種東西，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情,。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待,，一定有些什么東西在維系著——絕對不是費爾南達家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。

整本書想要表達的也許只是一個詞：循環(huán),。聯(lián)系到當時拉丁美洲歷史循環(huán)往復停滯不前的怪圈,，再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學作品源于生活。

至于孤獨,，那是每個人與生俱來的命運與罪惡,，想跑也跑不掉。

其實人這一輩子從可以看到不同開始,，就想嘗試著去理解人和事,。每個人都是一座孤島，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異,，使我們每個人都變成了說獨立語言的生物,。

也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實際距離啊,。

很多事情,，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了,，那些事情會改變一個人,，也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。

我們自己是不是也……?

一般來說,，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關(guān)的事情記住了也只是故事,，就算本來與自己有關(guān)、不過出于種種原因想起來就后悔,，情愿和自己沒關(guān)系,，情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見,。

直到有一天出現(xiàn)毫無預兆的契機，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個未加工半成品,，以及為了它花過各種各樣力氣的,，幾乎不認識的自己。

像是雨刷刷過玻璃,，一下子一切都明朗了,。

最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著,。但在那一刻,，如同現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了,。

想到這些時候看到這樣的結(jié)局就好了,。要是還能微笑，就好得不能再好了,。

搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的,，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。

馬爾克斯老爺子說,，這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn),。

但愿如此。

名著書籍讀書心得體會500字篇四

在這個假期,，我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,，盡管每個人讀完之后都會有不同的感受，但是都會認為這部巨著是十分具有價值的,，故事中的每一個人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致,。

《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧,，孫悟空,、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知,。

在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中,，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王,、鐵扇公主,，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火,，繼續(xù)踏上征途。

在故事中,，白骨精使用陰謀詭計,，要吃唐僧肉,。為了保護唐僧，徒兒們出生入死,，浴血奮戰(zhàn),。流血負傷倒也無妨，只要傷得其所,。這些描寫都是令人猶如身臨其境,，回味無窮。

孫悟空身上有猴子得靈活好動和性情急躁的特點,，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng),。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸,。作者把人身上的特點運用在了這些動物身上,，有時還有一些戲劇色彩，讓人神游其中,。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無味,。

通過閱讀這部文學巨著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊涵著很多的人生道理,。其實人生就是如此,，在不斷進行中遭遇挫折，有挫折時,，就得搬掉絆腳石;一帆風順時,，當然就要積極地面對它。

有人喜歡順利,，希望一生都不被絆倒,，不流淚，不疼痛,，不危險,，不過這是不可能的，即便可能,，這一輩子也就沒有什么意義了,。挫折不是魔鬼，順利并不是天使,，它們都是我們的朋友,，要陪伴我們走完一生。

挫折其實就是一個人在按照自己的愿望去實現(xiàn)目標的過程中,，遇到的絆腳石,，致使愿望不能實現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w,，也能鍛煉人的心理承受的能力,，還能激發(fā)人的潛力,。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價值,。

通過閱讀《西游記》這部文學巨著,，我受益匪淺，精彩生動的故事情節(jié)使我開闊視野,，增長了知識,，充實了生活;而它其中蘊涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多,，也使我對人生了解了更多,。