在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇一

九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，是世界重要的旅游勝地，也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng),。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化，被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,，今天,，我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”。

各位朋友,，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，這里是全山的接待中心,，沿著街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開山主寺_化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn),，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了,，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城,，速去化齋。徒弟立馬就來(lái)了精神,。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的,。

還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好，我們走進(jìn)化城寺,?；撬隆?/p>

接著就到了肉身寶殿，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。

肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”,，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年,，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂,，3年后開缸，其遺體綿軟,，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示,，乃菩薩應(yīng)世,，遂尊為地藏王菩薩。

走進(jìn)肉身殿,，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤;地獄未空,，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。

好了，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,，希望大家心愿達(dá)成來(lái)九華山還原時(shí)，我還能為大家服務(wù),。

九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇二

大家好,，旅途勞頓一路辛苦,，歡迎來(lái)到靈山寶地九華山觀光禮佛。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,，大家可以叫我小王或王導(dǎo),。首先，我代表安徽旅行社歡迎大家來(lái)九華山游玩,，希望大家可以游得盡興,，玩得開心。現(xiàn)在,，我們的大巴正在前往九華山的途中,，坐在駕駛座上的這位就是我們的司機(jī)張師傅，張師傅是一位擁有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老師傅,，所以坐他的車大家可以盡管放心,。有緣千里來(lái)相會(huì)，是緣分讓我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘤?，所以張師傅和我?huì)非常珍惜這段緣分,，如果大家有什么問(wèn)題盡管提出來(lái)，我們會(huì)竭盡所能為大家服務(wù),。好了,，現(xiàn)在我就給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山。九華山位于安徽省西南部,，北臨長(zhǎng)江,，南望黃山，東靠太平湖,，西接池州市,。景區(qū)總面積120平方公里，與清涼佛國(guó)五臺(tái)山,，光明佛國(guó)峨眉山,，海天佛國(guó)普陀山，并稱為中國(guó)四大佛教名山,。我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山.在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山.天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,先后寫下"妙有分二氣,靈山開九華",天河掛綠水,秀出九芙蓉"等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天. 九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪名山,，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,，黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時(shí)候姓金，所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗園寺,，東崖寺,，百歲宮，甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下,。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。九華山物華天寶,，特產(chǎn)豐富，有香菇,，木耳,，石雞，九華毛峰,，黃精,，其中九華毛峰又名地藏茶，屬高山云霧茶,，細(xì)如雀舌,，形如佛手，湯色黃綠清亮,，香氣持久,。待會(huì)大家可帶點(diǎn)回去，這可是待客饋贈(zèng)親友的佳品哦。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了九華山,，請(qǐng)大家拿好自己的物品,，我們下車，在游覽過(guò)程中大家要注意安全,，保管好自己的物品?，F(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，游九華山,，首先到九華街,。首先我們看到一座大理石雕成的石門坊，高9米,，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的九華勝境四個(gè)大字。門坊端莊典雅,。九華街海拔 600多米,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱,。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝,。九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。過(guò)了門坊呢,，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋,。大家隨我一起踏上這橋，步入仙境之中,。

大家看,，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的，也是唯一的一座叢林寺院,。由山門,，天王殿，課堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘?，歪置山門是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪,，二來(lái)是門朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角,，地位十分突出,。在寺的前院墻上有一條石刻泰山石敢當(dāng)五個(gè)大字十分醒目，大家猜猜這是做什么用的啊 呵呵,，既然大家猜不出來(lái),，那我就公布謎底了，這個(gè)是祗園寺獨(dú)有的,，是用來(lái)辟邪的,。大家記住了嗎?好，現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn),。

肉身寶殿,，說(shuō)到九華山的肉身寶殿，不能不提一個(gè)人,，那就是前面所提到的金喬覺(jué),。據(jù)史料記載，金喬覺(jué)是新羅國(guó)的一個(gè)王子，24歲時(shí)削發(fā)為僧,，并從新羅國(guó)航海來(lái)到中國(guó),。他遍游中國(guó)的名山大川，最后落腳九華山,，結(jié)廬修行,。并遵照地藏菩薩的誓愿：“地獄未空，誓不成佛”,。在九華山修行期間,，金喬覺(jué)降伏猛獸，采集藥草,，一邊為山上百姓治病,，一邊傳經(jīng)布道，廣施佛法,，深得廣大民眾的愛戴,。金喬覺(jué)漸漸聲名遠(yuǎn)播，收了不少弟子,。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹?lái)聽取佛法,，并把他的事跡奏明了朝廷。于是,，追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多,。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計(jì),，他們不得不食用觀音土,。因?yàn)殚L(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良，當(dāng)時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱為“枯槁僧”,，稱其徒眾為“枯槁眾”,。 金喬覺(jué)九十九歲圓寂后，尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛,，面容跟生前一模一樣,，這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏,，于是,，佛門確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世，人們修建塔墓供奉,，頂禮膜拜,。自此，九華山便聲名遠(yuǎn)播,，成了地藏王菩薩的道場(chǎng),。肉身寶殿是典型的宮殿建筑,，殿高十五米，門朝西南,，紅墻森嚴(yán),，巍峨雄壯。入殿需登八十一級(jí)臺(tái)階,，站在臺(tái)階之下,，舉目仰望，可見南門廳上兩塊匾額,，上額書肉身寶殿,，下額書東南第山。塔東側(cè)有明刻石碑地藏圣跡碑跡,，為明萬(wàn)歷年間劉光復(fù)所撰寫此殿莊嚴(yán)雄偉,，是塔殿式建筑，上蓋鐵瓦,，四角有宮殿式翹檐,。殿宇面闊三間，進(jìn)深16米,，地面平鋪漢白玉石,。中央為1.8米高的漢白玉塔基,，上矗七層八面木質(zhì)寶塔一座,，高17米。木塔外為漢白玉神臺(tái),，上有雙手捧圭的十殿閻羅立像,，朝奉著幽冥教主地藏菩薩。塔基四角有回柱頂梁,，塔內(nèi)是供奉金地藏肉身的三級(jí)石塔,。塔前懸著鏤空八角琉璃燈，終年不分晝夜,，燈火長(zhǎng)明,。塔北門廊前，有黑底,，金字的小篆橫匾,，寫著地藏菩薩誓言：地獄未空誓不成佛，終生度盡方證菩提,，為黎元洪所書,。

接下來(lái)我們要游覽的是百歲宮，這里是供奉海玉肉身的地方,。百歲宮是一座典型的安徽西部平易近居式寺院,。雖則外貌上看起來(lái)很普通,現(xiàn)實(shí)上其修建是極具匠心,。在凹凸不服的絕壁上,一共蓋起了九十九間半的殿宇。由于屋頂采取同一高度,而基線卻隨山勢(shì)的高下憑借于巖石之行業(yè)精英會(huì)上,了望大概輪廓整齊,瑜伽語(yǔ)音冥想,墻身挺拔有力,猶如一座威嚴(yán)的城堡,。這種形式在我國(guó)現(xiàn)存寺院修建中極為少見,。百歲宮的墻壁或者長(zhǎng)或者短,或者寬或者窄;擺設(shè)巧妙,制作精彩。除了外不雅,它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)更為巧妙,游覽時(shí)您沒(méi)關(guān)系留意一下,從正門下面看大殿,它只是一層樓恁地高,大殿東側(cè)的配房是兩層樓,通高只有10米,但從它的后門看,東側(cè)墻高達(dá)55米,有五層樓那末高,。這是人工修建與天然巖石聯(lián)打成一片的極好范例?，F(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)寺廟。

現(xiàn)在我們到了九華山別致一景甘露寺,。甘露寺原名甘露庵,，又名甘露禪林，位于安徽省九華山北路的半山定心石下,，是九華山四大叢林之一,。清康熙六年(1667)玉琳國(guó)師朝禮九華，認(rèn)為如果在這里建立寺廟,，肯定會(huì)有高僧出現(xiàn),。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話，立即募化建寺,。傳說(shuō)在開工前夕,，滿山松針盡掛甘露，故命名為甘露寺,。清朝乾隆時(shí)擴(kuò)建,，咸豐時(shí)毀于兵燹，同治三年(1864)修復(fù),。全寺建筑面積3500平方米,，主要的建筑有山門、大雄寶殿,、韋馱殿,、祖師殿、玉佛樓,、禪堂,、法堂、客堂及方丈寮等,。寺周圍樹林蔥蘢,，雨露云霧，幽靜宜人,。寺的正門造得獨(dú)出心裁,，進(jìn)門后即見后墻，不與院落相通,，到大殿須從兩旁山墻小門進(jìn)去,。整座寺廟依山布局,，共有五層，殿宇完整,，樓閣整齊,。背倚青山，淙涼泉水從殿角流來(lái),。寺旁有定心石,，即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)寺院,。著名的九華山佛學(xué)院,，也設(shè)在甘露寺內(nèi)。

朋友們,，快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的,。在游覽過(guò)九華街景區(qū)，肉身寶殿,，百歲宮,，甘露寺等景區(qū)后，我們的九華之旅也就要結(jié)束了,。謝謝大家對(duì)我工作的支持和配合,，如果小王在本次旅行中有什么服務(wù)不周到的地方還請(qǐng)大家多多包涵，多提寶貴意見,，我會(huì)虛心接受并加以改正,。愿九華山所供奉的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康，萬(wàn)事如意,，有求必應(yīng),。祝各位一路順風(fēng),，謝謝大家!

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九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇三

各位親愛的游客,，大家好，自我介紹一下,，我叫王兵,。首先歡迎大家來(lái)到美麗的蓮花佛國(guó)九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說(shuō)得好,，前世五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩,，今日大家能歡聚在一齊，估計(jì)大家的前世都在不停地回頭,。小王也很珍惜這一次難得的相遇,，你們能到九華山一游,，這是與佛有緣，與山有緣,，也是與我有緣,。很高興成為你們的導(dǎo)游，愿我的真誠(chéng),，能換來(lái)您滿意的微笑,。

首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),。南朝時(shí),，所以山峰巒異狀，酷似童子,，其數(shù)有九,，被成為九子山。唐代李白游山時(shí),，觀九峰狀如蓮花,，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”,，從此人們便稱這座山叫九華山了,。它是地藏王菩薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山,、四川峨眉山,、浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山!公元7世紀(jì)，也就是唐朝時(shí),，新羅國(guó)(也就是今日的朝鮮半島)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，在九華山駐扎下來(lái)，辛苦修行數(shù)十載,，99歲圓寂,，據(jù)說(shuō)三年后開缸時(shí)，他是“顏面如生,，肉身不腐”,。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”，從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng),。

此刻我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),，大家首先就看到一座石門坊，門坊是端莊典雅,，它是由大理石雕刻而成的,，高9米，大家能夠看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書,，過(guò)了門坊呢,，下頭大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋,，迎仙橋,、迎仙橋。顧名思義,，過(guò)了這座橋呢,，咱們就從凡界到了仙境，在那里呢,，大家就隨我一齊踏上這座古橋,，我們一齊步入仙境吧。

大家看,，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿,，祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座,?！皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合，仿佛許多大樹似的,，大家同住一處,，一齊修行。祇園寺由山門,，天王殿,，大雄寶殿、客堂,、講堂,、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑,。

它的山門偏離了大殿中軸線,，大家明白這是為什么嗎因?yàn)檠酵嶂蒙介T，是頗有講究的,，一來(lái)是為了辟邪,，二來(lái)是門向朝著開山祖寺化城寺,，用意也是十分的巧妙,，大家再看看，在寺廟的前院墻上,，有一條時(shí)刻,，“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜,，這又是做什么用的,，是的,，這也是用來(lái)鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨(dú)有的,。祇園寺文物珍貴,，1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的7口大銅鍋,，最大的一口直徑173厘米,。人稱“千僧灶”。

下頭就讓我們走進(jìn)寺廟去,，感受這神秘的佛教文化,，那進(jìn)寺廟前，小王先跟大家講一下,，這進(jìn)寺廟的規(guī)矩,，這進(jìn)寺廟也是大有講究的，進(jìn)廟門是盡量走兩邊門,，若走右邊則先邁右腳,，走左邊則邁左腳，不要踩門檻,，更不可站或坐門檻上,，這是對(duì)佛的不敬。

好,，參觀完祇園寺,。下頭我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō),。據(jù)史料記載,，晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺，唐開元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”,。之后,，青陽(yáng)縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山，發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺(jué),，深為感動(dòng),，于是買下了檀公舊地，構(gòu)筑臺(tái)殿,，建成廟宇,，請(qǐng)金喬覺(jué)在此居住。之后化成額題被移至此,，于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開山祖寺,。此刻，那里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的,。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺(jué)的生平事跡和珍貴的歷史文物,。

我們看化城寺寺前有放生池，據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,，池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基,。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸,，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明,。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼,，治好了母親眼疾。此井后人稱明眼泉,。金地藏用心侍候母親,，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣。母親終被感悟,，留山助兒護(hù)佛,，為了紀(jì)念金喬覺(jué)的母親，后人在此建了這座娘娘塔,。

好了,，大家此刻隨我乘坐纜車，去閔園景區(qū),。為什么叫“閔園”呢?fù)?jù)傳唐代那里有一戶姓閔的,，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的,。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地,，“一袈裟地”的故事流傳至今。之后閔公父子皈依佛門,，閔氏沒(méi)有后代,，于是，今日的九華山就沒(méi)有一戶姓閔的人家了,，可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來(lái),。

那里是閔園竹海。修竹叢生,，遍布岡巒,。走進(jìn)竹海，必須會(huì)洗凈城市的喧囂,，脫盡世俗的煩惱,。來(lái)到閔園景區(qū),，那這棵鳳凰古松,，你不得不看,。它已經(jīng)有1400年歷史了，松高7.8米,。主干扁平翹首,，如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石,，人稱“鳳凰蛋”,。國(guó)畫大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名,。

參觀完閔園景區(qū),，那么我們今日的行程就結(jié)束了。今日大家要此刻九華山休息一天,，明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū),。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū)，峰巒疊嶂,，怪石嶙峋,。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái)、大鵬聽經(jīng)石,、地藏禪寺,、天臺(tái)峰、十王峰等百余處,，可謂移步換景,，異彩紛呈。

花臺(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中,，沒(méi)有塵煙污染,，堅(jiān)持了有原始、古樸,、純凈,、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧,、奇幻如夢(mèng)的景物還沒(méi)有恰當(dāng)?shù)拿烂?，熱忱歡迎大家給他們起名字。也感激大家今日對(duì)我工作的支持,。有什么提議意見也請(qǐng)向小王說(shuō),，我會(huì)及時(shí)改善。多謝,。