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高考語(yǔ)文文言文翻譯題篇一
初,，鄭武公娶于申[1],，曰武姜，生莊公及共叔段,。莊公寤生,，驚姜氏，故名曰寤生,，遂惡之,。愛(ài)共叔段，欲立之,。亟請(qǐng)于武公[2],，公弗許。及莊公即位,，為之請(qǐng)制,。公曰："制，巖邑也,，虢叔死焉[3],。佗邑惟命"。請(qǐng)京[4],，使居之,，謂之京城大叔。祭仲曰："都,，城過(guò)百雉[5],，國(guó)之害也。先王之制,，大都,，不過(guò)參國(guó)之一，中，五之一,；小,，九之一。今京不度[6],，非制也,，君將不堪"。公曰："姜氏欲之,，焉辟害",？對(duì)曰："姜氏何厭之有？不如早為之所[7],，無(wú)使滋蔓,。蔓，難圖也,。蔓草猶不可除,，況君之寵弟乎"？公曰："多行不義,，必自斃,，子姑待之",。
既而大叔命西鄙,、北鄙貳于己,。公子呂曰[8]："國(guó)不堪貳，君將若之何,？欲與大叔,，臣請(qǐng)事之；若弗與,，則請(qǐng)除之,，無(wú)生民心"。公曰："無(wú)庸,，將自及",。大叔又收貳以為己邑，至于廩延[9],。子封曰："可矣,，厚將得眾"。公曰："不義,，不暱[10]。厚將崩",。
大叔完聚,，繕甲兵，具卒乘[11]，將襲鄭,，夫人將啟之,。公聞其期，曰："可矣",。命子封帥車二百乘以伐京,。京叛大叔段。段入于鄢,。公伐諸鄢,。五月辛丑，大叔出奔共,。
書(shū)曰："鄭伯克段于鄢[12]",。段不弟，故不言弟,；如二君[13],，故曰克；稱鄭伯,，譏失教也,，謂之鄭志；不言出奔,，難之也,。
遂寘[14]姜氏于城潁，而誓之曰："不及黃泉,，無(wú)相見(jiàn)也",。既而悔之。
潁考叔為潁谷[15]封人,，聞之,，有獻(xiàn)于公。公賜之食,，食舍肉,。公問(wèn)之，對(duì)曰："小人有母,，皆嘗小人之食矣,，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之",。公曰："爾有母遺,，繄[16]我獨(dú)無(wú)"。潁考叔曰："敢問(wèn)何謂也",？公語(yǔ)之故,，且告之悔,。對(duì)曰："君何患焉！若闕地及泉,，隧而相見(jiàn),，其誰(shuí)曰不然"？公從之,。公入而賦："大隧之中,，其樂(lè)也融融"。姜出而賦："大隧之外,，其樂(lè)也泄泄",。遂為母子如初。
君子曰："潁考叔,，純孝也,，愛(ài)其母，施及莊公,?！对?shī)》曰孝子不匱，永錫爾類,，其是之謂乎,！”
當(dāng)初，鄭國(guó)的武公從申國(guó)娶妻,，稱為武姜,，武姜生了鄭莊公和共叔段。鄭莊公出生時(shí)逆生,，姜氏難產(chǎn)而害怕,，所以就給他取名為寤生，因此而討厭他,。姜氏喜愛(ài)共叔段,，想要把他立為太子，屢次向鄭武公請(qǐng)求,，鄭武公沒(méi)有答應(yīng),。等到鄭莊公繼承了君位，姜氏又請(qǐng)求把制這個(gè)地方分封給共叔段,。鄭莊公對(duì)她說(shuō)："制,，那是個(gè)危險(xiǎn)的地方，東虢國(guó)的國(guó)君就死在那里,。別的地方你可任意選擇,，我唯命是聽(tīng)"。姜氏又為共叔段請(qǐng)求以京地作封邑,，讓共叔段居住到那里,，稱為京城太叔,。祭仲對(duì)鄭莊公說(shuō)："都會(huì)的城墻超過(guò)百雉，那將是國(guó)家的禍害,。按照先王的制度，卿大夫最大的封邑,，也不能超過(guò)侯,、伯，國(guó)都的三分之一,，中等的封邑只能是國(guó)都的五分之一,，小的只能是九分之一。現(xiàn)在京城封邑不合法度,，違背先王制度,，君王你會(huì)承受不了的"。鄭莊公說(shuō)："這是姜氏想要的,，我怎么能躲避禍害呢",？祭仲對(duì)鄭莊公說(shuō)："姜氏的要求哪里能夠滿足得了，不如趁早為共叔段安排個(gè)地方,，不要讓他發(fā)展,。如果發(fā)展起來(lái)，就難以對(duì)付了,。蔓延的野草都不能除掉,，何況是君王你寵貴的弟弟呢！”莊公說(shuō)："多行不義,，必定自取滅亡,，你就等待著他的滅亡吧！”
不久,，共叔段又命令鄭國(guó)西部和北部的邊地接受他與鄭莊公的共同管轄,。公子呂對(duì)鄭莊公說(shuō)："一個(gè)國(guó)家不能接受兩個(gè)人的管屬，君王你將如何處理呢,？如果想把君位讓給共叔段,，那我就請(qǐng)求服侍他；如果不讓給他君位,，那就請(qǐng)你除掉他,，以免讓老百姓產(chǎn)生二心"。鄭莊公說(shuō)："用不著去管,，他會(huì)自己遇到禍害",。共叔段又將西部和北部由他和鄭莊公共同管轄的邊地收歸己有，延伸到廩延這個(gè)地方,。公子呂又對(duì)鄭莊公說(shuō)："這下可好了,，共叔段勢(shì)力雄厚,，能夠得到眾多人的支持了"。鄭莊公說(shuō)："他不行道義,，不團(tuán)結(jié)人,，勢(shì)力雄厚只能促進(jìn)他的崩潰"。
共叔段加固了京地的城防,，聚集糧草,，整修鎧甲和兵器，裝備起步兵和戰(zhàn)車,，準(zhǔn)備襲取鄭國(guó)國(guó)都,。姜氏將為他打開(kāi)城門。鄭莊公打探到共叔段進(jìn)襲國(guó)都的日期,，說(shuō)："現(xiàn)在可以向共叔段進(jìn)攻了",。于是，命令公子呂為統(tǒng)帥,，率領(lǐng)戰(zhàn)車二百輛（每輛戰(zhàn)車配甲士三人,，步卒七十二人），向京地展開(kāi)討伐,。京地的人民都背叛了共叔段,。共叔段逃到鄢地。鄭莊公又派兵到鄢地討伐他,。五月辛丑（二十三日）這天,，共叔段逃奔到共國(guó)。
《春秋》寫(xiě)道："鄭伯克段于鄢",。共叔段的所作所為,？不像弟弟，所以不說(shuō)他是鄭莊公的弟弟,，只寫(xiě)他的名字,；鄭莊公和共叔段之間的戰(zhàn)爭(zhēng)好像兩國(guó)國(guó)君相戰(zhàn)，所以用"克”,；稱鄭莊公為鄭伯,，是譏刺他對(duì)弟弟不加教誨，養(yǎng)成他的罪惡,，也說(shuō)明鄭莊公本來(lái)的動(dòng)機(jī),；不寫(xiě)共叔段出奔共國(guó)，是嫌單單歸罪于共叔段,，難以下筆,。
于是，鄭莊公把他母親安置到城潁這個(gè)地方,，并發(fā)誓說(shuō)："我不到黃泉之下的時(shí)候,，是不會(huì)再見(jiàn)你了",。不久，他就感到后悔了,。
潁考叔是潁谷這個(gè)邊邑的地方官吏,，聽(tīng)到鄭莊公這樣做，就以向鄭莊公進(jìn)獻(xiàn)為名,，見(jiàn)到了鄭莊公,。鄭莊公賜予他飯食，潁考叔在吃飯的時(shí)候把肉都留下來(lái)不吃,。鄭莊公便問(wèn)他為何不吃肉。潁考叔說(shuō)："小人我有老母,，嘗遍了我給她的食物,，從未吃過(guò)君王這帶汁的肉，請(qǐng)你讓我把這肉送給她",。鄭莊公說(shuō)："你有母親,，能饋贈(zèng)她飯食，只是我沒(méi)有母親,，不能向她饋贈(zèng)了",。潁考叔說(shuō)："冒昧地問(wèn)一下，你說(shuō)的是什么意思",？鄭莊公就告訴了他事情的原委,，并告訴潁考叔他感到很后悔。潁考叔說(shuō)："你有什么為難的呢,？如果挖地挖出泉水來(lái),，再順著穿個(gè)隧道，你與你母親在隧道里相見(jiàn),，有誰(shuí)會(huì)說(shuō)你的不對(duì)呢",？鄭莊公按照潁考叔的建議去做，在隧道與母親相見(jiàn),。鄭莊公進(jìn)入隧道,，見(jiàn)到他的母親賦詩(shī)說(shuō)："大隧道內(nèi)與母親相見(jiàn)，這樣的樂(lè)融融??！”姜氏走出隧道，也賦詩(shī)說(shuō)："大隧道外,，這樣的樂(lè)呵呵啊”,！于是母子和好如初。
君子評(píng)論說(shuō)："潁考叔,，是一位真正的孝子,，愛(ài)他的母親,，還把孝道延及鄭莊公?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：孝子是不會(huì)讓孝道匱竭的,，將永遠(yuǎn)把孝道給予他的同類人。這正說(shuō)的是潁考叔這樣的人",。
高考語(yǔ)文文言文翻譯題篇二
學(xué)習(xí)文言文,，就要會(huì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文。對(duì)于高考,，文言文的翻譯既是重要的語(yǔ)言綜合訓(xùn)練,，又是考查學(xué)生是否真正掌握了文言文知識(shí)的重要標(biāo)志。文言文的翻譯雖說(shuō)較難,，但仍然有章可循,，在復(fù)習(xí)中，我把文言文的翻譯整理為“增補(bǔ),、調(diào)換,、留借、刪減,、互聯(lián)”五種方法,。
文言文言簡(jiǎn)意賅，故省略成分現(xiàn)象較突出,。文言文翻譯的增補(bǔ)法,，就是要把語(yǔ)句中省略的重要成分補(bǔ)全，使句子意思完整,。文言文中大量省略主語(yǔ),、謂語(yǔ)、賓語(yǔ),、兼語(yǔ)和介詞,、中心詞等，如“永州之野產(chǎn)異蛇,，（異蛇）黑質(zhì)而白章”（《捕蛇者說(shuō)》）中就省略了主語(yǔ)“異蛇”,，翻譯時(shí)如果不增補(bǔ)齊全，意義就不太明確,。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子,，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主語(yǔ)和兼語(yǔ),，不增補(bǔ)全句子成分就譯成“叫進(jìn)來(lái),，讓拜見(jiàn)夫人”，直接譯出來(lái)，讓人覺(jué)得莫名其妙,，可是增補(bǔ)后的句子應(yīng)該是“（左光斗）召（史可法）入（家）,，使（史可法）拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來(lái)自己家里,，讓他拜見(jiàn)自己的夫人”,，大家一看就明白。
文言文中許多句子結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序不同,，經(jīng)常出現(xiàn)賓語(yǔ)前置,、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置,、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式（在文言文中統(tǒng)稱倒裝句）,，如果原封不動(dòng)地按照原句順序翻譯出來(lái)，意思就含糊不清,。如“嘗學(xué)琵琶于穆,、曹二善才”（《琵琶行并序》）譯成了“曾經(jīng)學(xué)習(xí)彈琵琶向穆、曹兩位樂(lè)師”,，讓人不知所云，調(diào)換成正確的語(yǔ)序“嘗于穆,、曹二善才學(xué)琵琶”后就譯為“曾經(jīng)向穆,、曹兩位樂(lè)師學(xué)習(xí)彈琵琶”。
“留”即保留原文不用翻譯,。翻譯文言文時(shí),，人名、地名,、官名,、物名、朝代國(guó)號(hào),、帝號(hào)年號(hào),、典章制度和度、量,、衡等專有名稱直接留用,，不用翻譯。如“慶歷四年春,，滕子京謫守巴陵郡,。 ”（《岳陽(yáng)樓記》）一句中，“慶歷”是年號(hào),，“滕子京”是人名,，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。 “借”即借用相關(guān)的詞語(yǔ)代替現(xiàn)有的詞語(yǔ),，這主要是針對(duì)文言文中的“通假”而言,。文言文在發(fā)展的過(guò)程中，遇到新的物象,，而沒(méi)有現(xiàn)成的字詞,，只得借用相關(guān)的字詞來(lái)寄托所要表達(dá)的意義（即許慎在《說(shuō)文》中稱之為“本無(wú)其字，依聲托事”）,。在文言文翻譯中,，如果不懂通假借用，有的句子是無(wú)法翻譯的,。如“操吳戈兮被犀甲”（《國(guó)殤》）和 “顏淵蚤死”（《論衡》）兩句,，“被”通“披”，“蚤”同“早”,，如果不會(huì)“借”,，你將無(wú)法翻譯通這些句子，不信試試,？
文言文雖以言簡(jiǎn)意賅見(jiàn)長(zhǎng),，但有時(shí)為了表情達(dá)意，會(huì)增加一些字詞,，刪減法就是把多余的文言詞語(yǔ)刪除,。有兩種情況較常見(jiàn)：一是偏義復(fù)詞或同義連用中，要?jiǎng)h除這些詞中陪襯的詞素,。像“陟罰臧否,，不宜異同。 ”（《出師表》）中的“異同”就是偏義復(fù)詞,，意義偏重在“異”字上,，翻譯時(shí)要把“同”字刪去，譯為“不應(yīng)當(dāng)有所不同”,。類似的有“死生,，晝夜事也！ ”（《〈指南錄〉后序》）,、“我有親父兄”（《孔雀東南飛》）等,，都偏重在加點(diǎn)的詞上。二是有些文言文中有無(wú)實(shí)義的句首發(fā)語(yǔ)詞或句中助詞,，在翻譯的過(guò)程中也可刪去不譯,。如 “蓋一歲之犯死者二焉”（《捕蛇者說(shuō)》）中加點(diǎn)的“蓋”字就不用翻譯。
文言文中有時(shí)把幾件事情（或幾條線索）中相關(guān)的詞語(yǔ)并列在一起,，或相互呼應(yīng),、相互補(bǔ)充，或起強(qiáng)調(diào)作用，這是古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的一種叫互文并提修辭手法,，如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（《出塞》）并不是說(shuō)“秦朝的明月漢朝的邊關(guān)”,，而是說(shuō)“秦漢時(shí)期的明月啊秦漢時(shí)期的邊關(guān)”。翻譯這類文言文句子,，要先找出相互呼應(yīng),、補(bǔ)充或并列的部分——即“互”，再一層意思一層意思進(jìn)行翻譯——即“聯(lián)”,。像“主人下馬客在船”（《琵琶行并序》）,、“春冬之時(shí)，則素湍綠潭,，回清到影,。 ”（《三峽》）之類的句子翻譯都要注意到這一點(diǎn)。
需要引起同學(xué)們注意的是：文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)厚積薄發(fā)的學(xué)習(xí)過(guò)程,，文言文的翻譯又是文言文知識(shí)和現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)能力的綜合體現(xiàn),，只有在夯實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)之后，掌握方法才能更快更好地翻譯文言文,。
高考語(yǔ)文文言文翻譯題篇三
吾彥,，字士則，吳郡吳人也,。寒微,，有文武才干。身長(zhǎng)八尺,，手格猛獸,，旅力絕群,。仕吳為通江吏,。時(shí)將軍薛珝杖節(jié)南征，軍容甚盛,，彥觀之,，慨然而嘆。有善相者劉札謂之曰：“以君之相,，后當(dāng)至此,，不足慕也?！背鯙樾?，給吳大司馬陸抗?？蛊嫫溆侣?，將拔用之，患眾情不允，乃會(huì)諸將,，密使人陽(yáng)狂拔刀跳躍而來(lái),，坐上諸將皆懼而走，唯彥不動(dòng),，舉幾御之,，眾服其勇，乃擢用焉,。
稍遷建平太守,。時(shí)王濬將伐吳，造船于蜀,，彥覺(jué)之,，請(qǐng)?jiān)霰鵀閭洌┎粡膹┠溯m為鐵鎖橫斷江路及師臨境緣江諸城皆望風(fēng)降附或見(jiàn)攻而拔唯彥堅(jiān)守大眾攻之不能克乃退舍禮之,。
武帝吳亡,，彥始?xì)w降，武帝以為金城太守,。帝嘗從容問(wèn)：“孫皓所以亡國(guó)者何也,？”曰：“吳主英俊，宰輔賢明,?！钡坌υ唬骸熬鞒假t，何為亡國(guó),？”彥曰：“天祿永終,，歷數(shù)有屬，所以為陛下擒,。此蓋天時(shí),，豈人事也！”張華時(shí)在坐,，謂彥曰：“君為吳將,，積有歲年，蔑爾無(wú)聞,，竊所惑矣,。”彥厲聲曰：“陛下知我,，而卿不聞乎,？”帝甚嘉之。
遷雁門太守,，時(shí)順陽(yáng)王暢驕縱,，前后內(nèi)史皆誣之以罪,。乃彥為順陽(yáng)內(nèi)史，彥清身率下,，威刑嚴(yán)肅,，眾皆畏懼。暢不能誣,，乃更薦之,，冀其去職。遷員外散騎常侍,。帝嘗問(wèn)彥：“陸喜,、陸抗二人誰(shuí)多也？”彥對(duì)曰：“道德名望,，抗不及喜,；立功立事，喜不及抗,?！?/p>
中都會(huì)交州刺史陶璜卒，以彥為南中都督,、交州刺史,。重餉陸機(jī)兄弟，機(jī)將受之,，云曰：“彥本微賤,，為先公所拔，而答詔不善,，安可受之,！”機(jī)乃止。因此每毀之,。長(zhǎng)沙孝廉尹虞謂機(jī)等曰：“自古由賤而興者,，乃有帝王，何但公卿,。若何元干,、侯孝明,、唐儒宗,、張義允等，并起自寒役,，皆內(nèi)侍外鎮(zhèn),，人無(wú)譏者。卿以士則答詔小有不善,，毀之無(wú)已,，吾恐南人皆將去卿,，卿便獨(dú)坐也?！庇谑菣C(jī)等意始解,，毀言漸息矣。
初,，陶璜之死也,，九真戍兵作亂，逐其太守,，九真賊帥趙祉圍郡城,，彥悉討平之。在鎮(zhèn)二十余年,，威恩宣著,，南州寧靖。自表求代,，征為大長(zhǎng)秋,。卒于官。
吾彥,，字士則,，是吳郡吳縣人。出身貧寒家庭,，兼有文武之才,。身高八尺，徒手能殺死兇猛的野獸,，體力無(wú)人能比,。出仕吳國(guó)擔(dān)任通江吏。當(dāng)時(shí)將軍薛珝執(zhí)持旄節(jié)南征,，軍隊(duì)隊(duì)伍非常壯觀,，吾彥看了之后感慨而嘆。有個(gè)擅長(zhǎng)看相的人劉札對(duì)他說(shuō)：“憑你的相貌,，以后應(yīng)當(dāng)?shù)竭_(dá)這個(gè)官職,，不足以羨慕他?！遍_(kāi)始時(shí)只做了一個(gè)小的頭目,，受吳國(guó)大司馬陸抗差遣。陸抗對(duì)他勇敢和謀略感到驚奇,，準(zhǔn)備提拔重用他,，又擔(dān)心大家不贊同，于是召集各位將領(lǐng),，暗中派人假裝瘋狂拿著刀跳竄過(guò)來(lái),，在座的各位將領(lǐng)都害怕得逃走了,，只有吾彥坐著不動(dòng)，舉起幾案來(lái)抵擋刺客,。大家都佩服吾彥的勇敢,，于是陸抗提拔重用了他。
不久吾彥升遷做了建平郡的太守,。當(dāng)時(shí)王濬準(zhǔn)備攻打吳國(guó),，在蜀地建造戰(zhàn)船，吾彥覺(jué)察到了這件事,，請(qǐng)求增派兵力加強(qiáng)防備,，孫皓沒(méi)有采納他的建議。吾彥于是鑄造鐵鏈阻斷江面,。等到王濬的軍隊(duì)逼近邊境時(shí),，沿江的許多城鎮(zhèn)都紛紛投降歸順，或都被攻占淪陷,，只有吾彥仍堅(jiān)守建平,。王濬的大軍攻不下建平，只好后退三十里,，以禮相待,。
吳國(guó)滅亡后，吾彥才歸降,。晉武帝讓他做金城太守,。武帝曾經(jīng)隨意問(wèn)：“孫皓亡國(guó)的原因是什么？”吾彥回答說(shuō)：“吳主孫皓英明雄俊,，才能杰出,，宰相大臣們才德出眾，明達(dá)事理,?！蔽涞坌χf(shuō) w ：“如果國(guó)君明達(dá)，大臣賢德,，為什么會(huì)亡國(guó)呢,？”吾彥說(shuō)：“上天賜給吳主的祿位總有終了的時(shí)候，吳國(guó)的命運(yùn)也有期限,，所以吳主被陛下您所擒獲,。這大概是天命吧，怎能是人為之事呢,！”張華當(dāng)時(shí)也在坐,，對(duì)吾彥說(shuō)：“你做吳國(guó)大將,，加起來(lái)的時(shí)間也有幾年了,，人們蔑視你的無(wú)聞,，這是我感到迷惑的地方?！蔽釓┐舐暥鴩?yán)厲地說(shuō)：“陛下了解我,，你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)嗎？”武帝很贊許他,。
調(diào)到雁門擔(dān)任太守,，順陽(yáng)王孫暢驕橫放縱，以前的內(nèi)史皆被他誣陷因而獲罪,。到了吾彥擔(dān)任順陽(yáng)內(nèi)史時(shí),，清廉自律，充當(dāng)屬下的榜樣,，依法辦事,，嚴(yán)厲肅穆，大家都很敬畏恐懼,。孫暢不能夠誣陷他,，就改變推薦他，希望吾彥除去順陽(yáng)內(nèi)史的官職,。后來(lái)吾彥升為員外散騎常侍,。武帝曾經(jīng)問(wèn)吾彥說(shuō)：“陸喜、陸抗兩個(gè)人哪一個(gè)更優(yōu)秀,？”吾彥回答說(shuō)：“道德名望方面,，陸抗比不上陸喜；建立功勛做事方面,，陸喜比不上陸抗,。”
恰逢交州刺史陶璜死了,，武帝委派吾彥擔(dān)任南中都督,、交州刺史，吾彥贈(zèng)送陸機(jī)兄弟很多財(cái)物,，陸機(jī)準(zhǔn)備接受,，陸云說(shuō)：“吾彥本來(lái)貧寒，受我們父親的提拔,，可是回答皇上問(wèn)話時(shí)有貶毀我們的父親之意,，怎么能接受他的東西呢！”陸機(jī)于是沒(méi)有接受,。因?yàn)檫@個(gè)原因陸氏兄弟經(jīng)常詆毀吾彥,。長(zhǎng)沙孝廉尹虞對(duì)陸機(jī)兄弟說(shuō)：“從古到今由卑賤而發(fā)達(dá)的人尚且有帝王，何況是公卿,？像何元干,、侯孝明,、唐儒宗、張義允等人,，都出身貧寒,，被人役使的人，但都擔(dān)任內(nèi)侍外鎮(zhèn)的官職,，沒(méi)人譏諷他們,。你們因?yàn)槲釓┗卮鸹实鄣膯?wèn)話稍有點(diǎn)不妥，就不停地詆毀他,。我擔(dān)心南方的士人都將會(huì)遠(yuǎn)離你們,，那時(shí)你們便孤單了?！庇谑顷憴C(jī)兄弟對(duì)吾彥的,。恨意才稍減一點(diǎn)，造謠的話逐漸停息,。
當(dāng)初,，陶璜死的時(shí)候，戍守九真的士兵作亂,，把當(dāng)?shù)氐奶仳?qū)逐走了,，九真賊帥趙祉圍攻郡城，吾彥全力平息了這次叛亂,。在九真二十多年,，恩惠威嚴(yán)顯著，南方州縣平靜,。他親自上表請(qǐng)求委派別人接替自己的職務(wù),，但朝廷征召他為大長(zhǎng)秋。最終死于官職上,。
高考語(yǔ)文文言文翻譯題篇四
文言文翻譯“九字訣”可以幫助我們了解文言文翻譯的要求和方法,，從而便于準(zhǔn)確地翻譯文言文。文言文翻譯“九字訣”是指九個(gè)字,。
“信,、達(dá)、雅”是翻譯文言文的要求,?！靶拧本褪且矣谠模煌崆?。不隨意增多減少,，添枝去葉，望文生義，牽強(qiáng)附會(huì),，更不能隨心所欲,，甩開(kāi)原文，憑空編造,?！斑_(dá)”就是要通順流暢,，既要使句子完美無(wú)缺,，保留原文的語(yǔ)氣；又要避免語(yǔ)句的呆板,、帶文言氣,。而“雅”就是要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，文字語(yǔ)句要生動(dòng)優(yōu)美,、簡(jiǎn)練流暢,。總之,，文言文翻譯要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ),，準(zhǔn)確、通順地表達(dá)原文的內(nèi)容,。
“留,、換、調(diào),、引,、增、刪”則是文言文翻譯的基本方法,。因?yàn)楣沤裨~義和語(yǔ)法有所不同,，所以翻譯文言文要根據(jù)句子和組成句子的虛詞、實(shí)詞的不同用法采取不同的方法,。
,。凡有古今意義相同的字、詞及人名,、地名,、物名、書(shū)名,、國(guó)名,、官職、年號(hào),、謚號(hào),、度量衡單位等古代專用名詞，翻譯時(shí)不宜改動(dòng)，都要保留原詞,。
例如：
慶歷四年春,，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽(yáng)樓記》）
一～慶歷四年的春天,，滕子京被貶官做了巴陵郡的太守,。
“慶歷”是年號(hào)，“滕子京”是人名,，“巴陵郡”是郡名,，翻譯時(shí)把它們保留下來(lái)，照搬到譯文中就行了,。
另外,，文言文里有不少成語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中經(jīng)常使用，如“披荊斬棘”“氣象萬(wàn)千”“千鈞一發(fā)”等,，一般都能理解,，不需再譯，否則反而顯得不通順,。
文言文里的不少詞語(yǔ)所表示的意思現(xiàn)在仍在用，但現(xiàn)代漢語(yǔ)不再用原文的詞表示,，麗是用了另外的詞,。翻譯時(shí)就要用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意思與之相當(dāng)?shù)脑~進(jìn)行替換。例如：
十年春,，齊師伐我,。（《曹列論戰(zhàn)》）
——魯莊公十年的春天，齊國(guó)的軍隊(duì)攻打我們魯國(guó),。
此句中的“師”“伐”要用“軍隊(duì)…‘攻打”來(lái)替換,。
另外，有的詞在文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都常用,，但表示的內(nèi)容有區(qū)別,，翻譯時(shí)不能用今義去推敲古義，而要用現(xiàn)代漢語(yǔ)中與文言文詞語(yǔ)的意思相當(dāng)?shù)脑~去替換,，以免造成誤解。
例如：
率妻子邑人來(lái)此絕境,。（《桃花源記》）
——率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與世膈絕的地方。
“妻子”和“絕境”的古今意義差別很大,，不能套用今義去理解。,、
文言文中的一些特殊句式，如：主謂倒裝,、賓語(yǔ)前置,、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置等,，在翻譯時(shí)要根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律來(lái)調(diào)整語(yǔ)序,。例如：
甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚ㄖ髦^倒裝）
——你太不聰明了,！
何以戰(zhàn),？（《曹劌論戰(zhàn)》）（賓語(yǔ)前置）
～您憑借什么應(yīng)戰(zhàn)呢7
還自揚(yáng)州。（《傷仲永》）（狀語(yǔ)后置）
——從揚(yáng)州回家,。
文言文里一詞多義的現(xiàn)象比較普遍,，往往一個(gè)詞可以有兩三個(gè)或更多的意思，這些意思不是憑空產(chǎn)生出來(lái)的,，而是由一個(gè)本義派生,、擴(kuò)展、引申出來(lái)的,，奇跡用切合原文語(yǔ)境的表示引申義的詞來(lái)翻譯,。例如：
乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制,。（《岳陽(yáng)樓記》）
——是,，重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大了它原來(lái)的規(guī)模,。
“增”本義是增加,，引申為擴(kuò)大；“制”本義是制作,、制造,，引申為規(guī)章、制度,，再引申為規(guī)模,。翻譯時(shí)選取它們的引審義。
翻譯文言文時(shí),，下列幾種情形需要增補(bǔ)詞語(yǔ)或句子成分,。
1,、文言詞語(yǔ)單音節(jié)詞居多，翻譯時(shí)應(yīng)將文言單音節(jié)詞補(bǔ)充為現(xiàn)代漢語(yǔ)中相應(yīng)的雙音節(jié)訶,。例如：
夫大國(guó),，難測(cè)也，懼有伏焉,。（《曹劌論戰(zhàn)》）
～一大國(guó)的虛實(shí)是難以推測(cè)的,，我懼怕他們有埋伏。
“測(cè)”“懼”“伏”都是單音節(jié)詞,，應(yīng)譯為雙音節(jié)詞“推測(cè)”
(或“猜測(cè)”r懼怕”“埋伏”,。
2、文言文里將數(shù)詞直接放在名詞或動(dòng)詞的前面,，而不用量詞,，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)應(yīng)把量詞增補(bǔ)上。例如：
口技人坐屏障中,，一桌,、一椅、一扇,、一撫尺而已,。（《口技》）
——那個(gè)表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子,、一把椅子,、一一把紙扇、一塊醒木罷了,。
3,、省略是文言文里常見(jiàn)的現(xiàn)象，翻譯時(shí)應(yīng)忠實(shí)于原文,，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法要求和表達(dá)需要,，作必要的補(bǔ)充，力求明白確切地表達(dá)原意,。例如：見(jiàn)漁人,，乃大驚，問(wèn)所從來(lái),。具答之,。（《桃花源記》）
～—村里的人看見(jiàn)漁人，很是驚奇,，問(wèn)漁人從哪里來(lái),。漁人詳細(xì)地回答了他們。
原文中省略了兩處主語(yǔ),、～處賓語(yǔ),，翻譯時(shí)將其補(bǔ)充出來(lái),，意思才明白。
4,、有些句子,，不好確定它省略了什么詞語(yǔ)或甸子成分，只是為了上下文連貫,。按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣,，要增補(bǔ)一些詞語(yǔ)，讀起來(lái)才覺(jué)得順口,，表意也,。通順明白。例如：
晉太元中,，武陵人捕魚(yú)為業(yè),。緣溪行,、忘路之遠(yuǎn)近……（《桃花源記》）
——晉朝太元年間,，（有個(gè)）武陵人,，把捕魚(yú)當(dāng)做職業(yè),。（一天），他沿著小河（劃船）行進(jìn),，忘記了路程的遠(yuǎn)近……
文言文里的一些虛詞，只在句中起某種語(yǔ)法作用,，沒(méi)有實(shí)在意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也沒(méi)有相應(yīng)的詞語(yǔ)對(duì)應(yīng),，就可以刪去不譯。例如：
陳勝者,，陽(yáng)城人也,。（《陳涉世家》）
——陳勝是陽(yáng)城人,。
原文中“……者……也”是文言文常見(jiàn)的判斷句式的標(biāo)志?！罢摺逼鹜ｎD作用,，“也”表示判斷語(yǔ)氣,。翻譯時(shí),，“者”“也”都可刪去不譯。
有時(shí)為了使譯文簡(jiǎn)潔通暢,，對(duì)句中重復(fù)多次的詞語(yǔ)也可刪去不譯。例如：
通計(jì)一舟，為人五；為窗八,；為箬篷,，為楫，為爐,，為壺,，為手卷，為念珠各一,。（《核舟記》）
——總計(jì)一條船上,，刻有五個(gè)人；（刻有）窗戶八扇,；著竹葉做的船篷,，船槳，爐子,，茶壺,，書(shū)畫(huà)橫幅，念珠各一件,。
此外,，有些表敬稱和謙稱的詞語(yǔ)，也可刪去不譯,。
“留,、換、調(diào),、引,、增、刪”是中考文言文翻譯的基本方法,，在具體運(yùn)用時(shí)不是孤立的,，而常常是幾種方法結(jié)合在一起，我們要根據(jù)表達(dá)需要靈活運(yùn)用,。
高考語(yǔ)文文言文翻譯題篇五
包拯,，字希仁，廬州合肥人也,。始舉進(jìn)士,，除大理評(píng)事，出知建昌縣,。以父母皆老,，辭不就,。得監(jiān)和州稅,，父母又不欲行,，拯即解官歸養(yǎng)。后數(shù)年,，親繼亡,，拯廬墓終喪，猶徘徊不忍去,，里中父老數(shù)來(lái)勸勉,。久之，赴調(diào),，知天長(zhǎng)縣,。有盜割人牛舌者，主來(lái)訴,。拯曰：“第歸,，殺而鬻之?！睂?fù)有來(lái)告私殺牛者,，拯曰：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服,。
徙知端州,，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯,，前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴,。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸,。
使契丹,，契丹令典客謂拯曰：“雄州新開(kāi)便門，乃欲誘我叛人,，以刺疆事耶,？”拯曰：“涿州亦嘗開(kāi)門矣，刺疆事何必開(kāi)便門哉,？”其人遂無(wú)以對(duì),。
召權(quán)知開(kāi)封府，遷右司郎中,。拯立朝剛毅,，貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清,。童稚婦女,，亦知其名，呼日“包待制”,。京師為之語(yǔ)曰：“關(guān)節(jié)不到,，有閻羅包老?！迸f制,，凡訟訴不得徑造庭下。拯開(kāi)正門,，使得至前陳曲直,，吏不敢欺。
拯性峭直,，惡吏苛刻,，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡,，而未嘗不推以忠恕也,。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書(shū),，故人、親黨皆絕之,。雖貴,，衣服、器用,、飲食如布衣時(shí),。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者,，不得放歸本家,，死不得葬大塋中。不從吾志,，非吾子若孫也,。”
仁,，廬州合肥人,。最初考中進(jìn)土，被授為大理評(píng)事,，出任建昌縣的知縣,。因?yàn)楦改赣H年紀(jì)都大了,，包拯辭官不去赴任,。得到監(jiān)和州稅的官職，父母又不想讓他離開(kāi),，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)老人,。幾年以后,，他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬,，直到守喪期滿,，還是徘徊猶豫，不忍離去,，同鄉(xiāng)父老多次前來(lái)勸慰勉勵(lì)。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,，包拯才去接受調(diào)遣,，擔(dān)任了天長(zhǎng)縣的知縣。有盜賊將人家牛的舌頭割掉了,，牛的主人前來(lái)上訴,。包拯說(shuō)：“你只管回去，把牛殺掉賣了,?！辈痪糜钟腥藖?lái)控告，說(shuō)有人私自殺掉耕牛,，包拯道：“你為什么割了人家的牛舌還要來(lái)控告別人呢,？”這個(gè)盜賊聽(tīng)罷又是吃驚又是佩服。
（包拯）轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府,，升為殿中丞,。端州出產(chǎn)硯臺(tái)，此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái),，來(lái)贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴,。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù)，當(dāng)政滿一年沒(méi)拿一方硯臺(tái)回家,。
（包拯）出使契丹,，契丹命令典客對(duì)包拯說(shuō)：“（你們國(guó)家的）雄州城最近開(kāi)了便門，就是想引誘我國(guó)的叛徒,，以便刺探邊疆的情報(bào)吧,？”包拯說(shuō)：“（你們國(guó)家的）涿州城曾經(jīng)也開(kāi)過(guò)便門，刺探邊疆的情報(bào)為何一定要開(kāi)便門呢,？”那個(gè)人便無(wú)言以對(duì)了,。
（包拯被朝廷）召令暫時(shí)代理開(kāi)封府尹，升為右司郎中,。包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅,，貴戚宦官因此而大為收斂,，聽(tīng)說(shuō)的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清（一樣極難發(fā)生的事情）,。小孩和婦女,，也知道他的名聲，叫他“包待制”,。京城里的人因此說(shuō)：“（暗中行賄）疏不通關(guān)系（的人）,，有閻羅王和包老頭?！卑磁f規(guī)矩,，凡是訴訟都不能直接到官署（遞交狀子）。包拯打開(kāi)官署正門,，使告狀的人能夠到跟前陳述是非,，辦事小吏因此不敢欺瞞。
包拯性情嚴(yán)峻剛直,，憎惡辦事小吏苛雜刻薄,，務(wù)求忠誠(chéng)厚道，雖然非常憎恨厭惡,，但從來(lái)沒(méi)有不施行忠恕之道的,。（他）跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅?cè)?，平常沒(méi)有私人信件,，連朋友、親戚也斷絕往來(lái),。雖然地位高貴,，但（穿的）衣服、（用的）器物,、（吃的）飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣,。（他）曾經(jīng)說(shuō)：“后代子孫當(dāng)官?gòu)恼偃糌澸E枉法,，不得放回老家,，死了不得葬入家族墓地。假若不聽(tīng)從我的意志,，就不是我的子孫,。”
