人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

初中語文文言文重點句子翻譯

曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”

2.學(xué)而不思則罔,；思而不學(xué)則殆：光讀書學(xué)習(xí)不知道思考,，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學(xué)習(xí),，就會疑惑而無所得,。

3.默而識之,，學(xué)而不厭，誨人不倦：默默地記住所學(xué)的知識,，學(xué)習(xí)卻不感覺滿足,，教導(dǎo)他人不知疲倦。

4.三人行,，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路,，一定有可以作為我的教師的人在中間,；選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，他們的短處,，自己如果也有,，就要改掉它。

5.知之者不如好之者,，好之者不如樂之者：懂得它的人不如喜愛它的人,，喜愛它的人又不如以它為樂的人。

6.逝者如斯夫,，不舍晝夜：消逝的時光像這河水一樣呀,！日夜不停。

7.子夏曰：“博學(xué)而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣。”子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),，而且能堅守自己的志向,，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事,，仁德就在其中了,。”

【第二冊】

8.土地平曠，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開闊,，房屋整整齊齊，有肥沃的田地,，美麗的池塘和桑樹竹子之類,。

9.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂：老人和小孩都非?？鞓?，自由自在。

10.寒暑易節(jié)，始一返焉：冬夏換季,，才往返一次呢,。

11.苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠,，長到臺階上,，草色青蔥，映入簾子中,。

12.無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心,。

13.予獨愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖：我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來,，卻不受到污染,，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。

14.噫,！菊之愛，陶后鮮有聞,。蓮之愛,，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣：唉,！對于菊花的愛好,，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好,，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好,，人數(shù)當(dāng)然就很多了。

【第三冊】

15.自三峽七百里中,，兩岸連山,，略無闕處；重巖疊嶂,，隱天蔽曰,。自非亭午夜分不見羲月：三峽七百里中，兩岸山連著山,，沒有一點中斷的地方,；重重的懸崖，層層的峭壁,，足以遮擋天日,。如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。

16.雖乘御風(fēng)不以疾也：即使騎上快馬,，駕著長風(fēng),，也沒有這樣快。

17.庭下如積水空明,，水中藻,、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院的地面上月光滿地,，像積水那樣清澈透明,，里面有藻、荇等水草交錯,，原來那是竹子和柏樹的影子,。

18.閑 靜 少 言 ，不 慕 榮 利,。好讀書,，不求甚解：他喜歡安安靜靜的，很少說話,，不羨慕榮華利祿,。喜歡讀書，不鉆牛角尖,。

19.造飲輒盡,，期在必醉。既醉而退,，曾不吝惜去留：親友請客,，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休,，醉后就走,，不和別人虛情客套。

20.環(huán)堵蕭然 ,，不蔽風(fēng)日 ,；短褐穿結(jié)， 簟瓢屢空,， 晏如也：簡陋的居室里冷冷清清的,，遮不住風(fēng)和陽光：粗布短衣上打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,，可他安然自若,！

21.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂慮悲傷,，不為富貴而匆忙追求,。

【第四冊】

22.北方有侮臣者,，愿借子殺之：北方有人欺負(fù)我，我想借助你的力量殺掉他,。

23.中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡,。

24.燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢！

25.王侯將相寧有種乎：王侯將相難道是天生的貴種嗎?

26.世有伯樂,，然后有千里馬,。千里馬常有，而伯樂不常有,。故雖有名馬,，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間,，不以千里稱也：世間有了伯樂,，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有,，可是伯樂不會經(jīng)常有,。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里,，和普通的馬一起死在馬廄的里面,，不因為日行千里而出名。

27.馬之千里者,，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也,。是馬也，雖有千里之能,，食不飽,，力不足,，才美不外見,，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?：日行千里的馬,，吃一頓有時吃完糧食一石,。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養(yǎng),。所以這樣的馬,，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽,，力氣不足,，才能和優(yōu)點不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,，怎么能要求它能夠日行千里呢?

28.策之不以其道,，食之不能盡其材,，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之,，曰：“天下無馬,！”嗚呼，其真無馬邪?其真不知馬也：駕馭它不采用正確的方法,，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思,，只是握著馬鞭站到它的跟前,，說：“天下沒有千里馬！”唉,，難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識千里馬?。?/p>

【第五冊】

29.以為凡是州之山有異態(tài)者,，皆我有也,， 而未始知西山之怪特：以為凡是這個州的山有奇異形態(tài)的，都為我所擁有,、欣賞了,，但未曾知道西山的怪異獨特。

30.悠悠乎與灝氣俱,，而莫得其涯,；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合,，沒有誰知道它們的邊界,；無邊無際，與大自然游玩,，不知道它們的盡頭,。

31.心凝形釋，與萬化冥合：心神凝住了,，形體消散了,，與萬物暗暗地融合為一體。

32.醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也,。山水之樂，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒,，而在于山水之間,。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會它在心里,，并寄托它在酒上,。

33.安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?嗚呼,！何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足：怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇護天下間貧寒的讀書人,，讓他們個個都開顏歡笑,，（房子）不為風(fēng)雨中所動搖，安穩(wěn)得像山一樣?唉,！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,，（即使）唯獨我的茅屋破漏，自己受凍而死也甘心,！

34.天時不如地利,，地利不如人和：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢,，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向,、內(nèi)部團結(jié),。

35.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險,，威天下不以兵革之利：使百姓定居下來,，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要,，威懾天下不能靠武器裝備的強大,。

36.得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人,，幫助支持他的人就多,，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少,。

37.故天將降大任于是人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能：所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,，使他的筋骨勞累,，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦,，使他受貧困之苦,，使他做的事顛倒錯亂，總不如意,，通過那些來使他的內(nèi)心警覺,，使他的性格堅定，增加他不具備的才能,。

38.入則無法家拂士,，出則無敵國外患者，國恒亡：在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,，在國外如果沒有敵對國家和外患,，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。

39.然后知生于憂患,，而死于安樂也：這就可以說明,，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡,。

40.越明年,，政通人和，百廢具興：到了第二年,，政事順利,，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來,。

41.銜遠(yuǎn)山,，吞長江，浩浩湯湯,，橫無際涯,；朝暉夕陰，氣象萬千,。此則岳陽樓之大觀也：它含著遠(yuǎn)處的山,，吞長江的水，水勢浩大,，無邊無際,，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié),，景象千變?nèi)f化,。這就是岳陽樓的雄偉的景象。

42.登斯樓也,，則有心曠神怡,，寵辱偕忘,，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：這時登上這岳陽樓,，就有心胸開朗,，精神愉快；榮辱全忘,，舉酒臨風(fēng),，高興極了的種種感概和神態(tài)了。

43.嗟夫,！予嘗求古仁人之心,，或異二者之為，何哉?不以物喜,，不以己悲,；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：唉,！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢?他們不因為環(huán)境好而高興,，也不因為自己遭遇壞而悲傷,；在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王,。

44.先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂：天下人的憂愁之前就憂愁，天下人的快樂之后才快樂,。噫,！微斯人，吾誰與歸?：唉,！如果沒有這種人,，我同誰一道呢?”

【第六冊】

45.生，亦我所欲也,，義,，亦我所欲也，二者不可得兼,，舍生而取義者也：生命,，也是我想要的；正義,，也是我想要的,。（如果）生命和正義不能夠同時得到,，（只好）犧牲生命來保住正義,。

46.此誠危急存亡之秋也：這實在是形勢危急決定存亡的關(guān)鍵時刻啊,。

47.宮中府中，俱為一體,，防罰臧否,，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,，宜付有司論其刑賞,，以昭陛下平明之理，不宜偏私,，使內(nèi)外異法也：宮廷中的官員和丞相府的官員,，都是一個整體，獎善罰惡,，不應(yīng)該不一樣,。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人,，應(yīng)當(dāng)交付主管官評判他們應(yīng)得的懲罰和獎賞,，來表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方,，使得內(nèi)廷外府法度不一,。

48.親賢臣，遠(yuǎn)小人,。此先漢所以興隆也,；親小人，遠(yuǎn)賢臣,，此后漢所以傾頹也：君王接近賢臣,，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因,；君王接近小人,，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因,。

49.茍全性命于亂世,，不求聞達(dá)于諸侯：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名,，飛黃騰達(dá),。

50.先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不認(rèn)為我地位低下,，孤陋寡聞,，卻讓自己降低身份，在駕相顧。

51.受任于敗軍之際,，奉命于危難之間：在兵敗的時候我接受了重任,，在危難的關(guān)頭我奉行使命。

52.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,，不效則治臣之罪,，以告先帝之靈：希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我,，如果我做不出成效,，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈,。

53.陛下亦宜自謀,，以咨諏善道，察納雅言,，深追先帝遺詔：陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃,，征詢治國的好辦法，明察并采納正確的話,，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示,。

54.萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉：有人對優(yōu)厚的俸祿卻不區(qū)別是否符合禮義就接受它,。那優(yōu)厚的俸祿對于我有什么好處呢?

55.肉食者鄙,，未能遠(yuǎn)謀：有權(quán)勢的人目光短淺，缺少見識,，不能深謀遠(yuǎn)慮,。

56.小大之獄，雖不能察,，必以情：輕重不同的案件,，我即使不能明察詳審，但一定依據(jù)實情處理,。

57.夫戰(zhàn),，勇氣也。一鼓作氣,，再而衰,，三而竭：作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣,，第二次擊鼓勇氣低落,，第三次擊鼓勇氣就竭盡了。

58.蒹葭蒼蒼,，白露為霜,。所謂伊人，在水一方。溯洄從之,，道阻且長,。溯游從之，宛在水中央：河邊蘆葦青蒼蒼,，白露已經(jīng)結(jié)成霜,，心中懷念這個人,，就在河岸那一方,。逆著流水去找她，道路險阻又太長,。順著流水去找她,，仿佛在那水中央。  

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