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初中經(jīng)典文言文及翻譯篇一

司馬光撰〔宋代〕

初,，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù),。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵,，見往事耳,。卿言多務(wù),，孰若孤？孤常讀書,，自以為大有所益,。”蒙乃始就學(xué),。及魯肅過尋陽,，與蒙論議,，大驚曰：“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日,，即更刮目相待,，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母,，結(jié)友而別,。

譯文

當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,，不可以不學(xué)習(xí),！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托,。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎,？我只是讓你粗略地閱讀,，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,，誰比得上我事務(wù)多呢,？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多,?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。

等到魯肅到尋陽的時(shí)候,，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)沒有才學(xué)的阿蒙了,！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天,，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢,？”于是魯肅拜見呂蒙的母親,，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。

注釋

初：當(dāng)初,，起初,，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

權(quán)：指孫權(quán),，字仲謀,，吳郡富春（浙江富陽）人，黃龍?jiān)辏ü?22年）稱王于武昌（今湖北鄂城）,，國號吳,，不久遷都建業(yè)，（今江蘇南京）,。229年稱帝,。

謂……曰：謂，告訴,；連用表示“對……說”,。

呂蒙：字子明,，三國時(shí)吳國名將,，汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人。

卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱,。

今：當(dāng)今,。

當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。

掌事：掌管政事,。

辭：推托,。

以：介詞，用,。

務(wù)：事務(wù),。

孤：古時(shí)王侯的自稱。

豈：難道,。

治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典,。治，研究,?！敖?jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。

博士：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,。

邪（yé）：通“耶”,，語氣詞，表示反問或疑問的語氣,。

但：只,，僅。

當(dāng)：應(yīng)當(dāng),。

涉獵：粗略地閱讀,。

見往事：了解歷史。見,，了解,；往事，指歷史,。

耳：語氣詞,，表示限制語氣，罷了,。

多務(wù)：事務(wù)多,，雜事多。務(wù),，事務(wù),。

孰若：與……相比如何；誰像（我）,。孰：誰,，哪個(gè)；若：比得上,。

益：好處,。

乃：于是,，就。

始：開始,。

就學(xué)：指從事學(xué)習(xí),。就，單獨(dú)翻譯為從事,。

及：到,，等到。

過：到,。

尋陽：縣名,，在湖北黃梅西南。

論議：討論議事,。

大：非常,，十分。

驚：驚奇,。

者：用在時(shí)間詞后面,，不譯。

才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略,。

非復(fù)：不再是,。復(fù)：再，又,。

吳下阿蒙：指在吳下時(shí)的沒有才學(xué)的呂蒙,。吳下，指吳縣,，如今江蘇蘇州,。阿蒙，指呂蒙,，名字前加"阿",，有親昵的意味。現(xiàn)指才識尚淺的人,。

士別三日：與讀書的人分別幾天,。三：幾天，這里指“幾”,。士,，讀書人。

即：就,。

更（gèng）：重新,。

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼,。待：看待。

大兄：長兄,，這里是對同輩年長者的尊稱,。

何：為什么。

見事：知曉事情,。

乎：啊,。表感嘆或反問語氣。

遂：于是,，就,。

拜：拜見。

別：離開,。

初中經(jīng)典文言文及翻譯篇二

誡子書

諸葛亮〔兩漢〕

夫君子之行,，靜以修身，儉以養(yǎng)德,。非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,，才須學(xué)也,，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué),。*慢則不能勵(lì)精,，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,，意與日去,，遂成枯落，多不接世,，悲守窮廬,，將復(fù)何及！（淡泊一作：澹泊,；*慢一作：慆慢）

譯文

有道德修養(yǎng)的人,，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德,。不恬靜寡欲無法明確志向,，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,，而才干來自勤奮學(xué)習(xí),。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩,、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率,、急躁不安就不能修養(yǎng)性情,。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝,。最終枯敗零落,，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,，到時(shí)悔恨又怎么來得及？

注釋

誡：警告,，勸人警惕,。

子：一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。

書：書信,。

夫（fú）：助詞,，用于句首，表示發(fā)端,。

君子：品德高尚的人,。

行：指操守、品德,、品行,。

靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一,。

以：連詞,，表示后者是前者的目的。

修身：修養(yǎng)身心,。

養(yǎng)德：培養(yǎng)品德,。

淡泊：內(nèi)心淡泊，不慕名利,。

無以：沒有什么可以拿來,，沒辦法。

明志：明確志向,。明：明確,、堅(jiān)定。

寧靜：這里指安靜,，集中精神,，不分散精力。

致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致：達(dá)到,。

才：才干,。

廣才：增長才干。廣：增長,。

成：達(dá)成,，成就。

*慢：放縱懈怠,。

*：放縱。慢：懈怠,。

勵(lì)精：振奮精神,。勵(lì)：振奮。

險(xiǎn)躁：輕薄浮躁,。與上文“寧靜”相對而言,。險(xiǎn)：輕薄。

治性：修養(yǎng)性情,。治：修養(yǎng),。

年與時(shí)馳：年紀(jì)隨同時(shí)光飛快逝去。與：跟隨,。

馳：疾行,，指飛速逝去。

意與日去：意志隨同歲月而喪失,。日：時(shí)間,。

去：消逝，逝去,。

遂：最終,。

枯落：凋落，衰殘,。比喻人年老志衰,，沒有用處。

多不接世：意思是,，大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),。

窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。

將復(fù)何及：又怎么來得及,。

初中經(jīng)典文言文及翻譯篇三

醉翁亭記

歐陽修〔宋代〕

環(huán)滁皆山也,。其西南諸峰，林壑尤美,，望之蔚然而深秀者,，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺,，而瀉出于兩峰之間者,，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),，有亭翼然臨于泉上者,，醉翁亭也。作亭者誰,？山之僧智仙也,。名之者誰？太守自謂也,。太守與客來飲于此,，飲少輒醉，而年又,，故自號曰醉翁也,。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也,。山水之樂,，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開,，云歸而巖穴暝,，晦明變化者，山間之朝暮也,。野芳發(fā)而幽香,，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔,，水落而石出者,，山間之四時(shí)也。朝而往,，暮而歸,，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也,。

至于負(fù)者歌于途,，行者休于樹，前者呼,，后者應(yīng),，傴僂提攜，往來而不絕者,，滁人游也,。臨溪而漁,，溪深而魚肥，釀泉為酒,，泉香而酒洌,，山肴野蔌，雜然而前陳者,，太守宴也,。宴酣之樂，非絲非竹,，射者中,，弈者勝，觥籌交錯(cuò),，起坐而喧嘩者,，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),，頹然乎其間者,，太守醉也,。

已而夕陽在山,，人影散亂，太守歸而賓客從也,。樹林陰翳,，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也,。然而禽鳥知山林之樂,，而不知人之樂；人知從太守游而樂,，而不知太守之樂其樂也,。醉能同其樂，醒能述以文者,，太守也,。太守謂誰？廬陵歐陽修也,。

譯文

環(huán)繞滁州的都是山,。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美,。一眼望去,，樹木茂盛，又幽深又秀麗的,，是瑯琊山,。沿著山路走六七里,，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,，那是釀泉,。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎,，有一座亭子像飛鳥展翅似地,，飛架在泉上，那就是醉翁亭,。建造這亭子的是誰呢,？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢,？太守用自己的別號（醉翁）來命名,。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了,；而且年紀(jì)又,，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,，而在欣賞山水的美景,。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里,，寄托在酒上,。

像那太陽升起，樹林里的霧氣散開,，云霧聚攏,，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明,，暮則自明而暗,，或暗或明，變化不一,，這就是山中的朝暮,。野花開了，有一股清幽的香味,；好的樹木枝繁葉茂,，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔,，天高氣爽,，水落石出，這就是山中的四季,。清晨前往,，黃昏歸來,，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的,。

至于背著東西的人在路上歡唱,，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼,，后面的答應(yīng),；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走,。來來往往不斷的行人,，是滁州的游客。到溪邊釣魚,，溪水深并且魚肉肥美,；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清,；野味野菜,，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席,。宴會(huì)喝酒的樂趣,，不在于音樂；投射的中了,，下棋的贏了,，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,，是喝醉了的太守。

不久,，太陽下山了,，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了,。樹林里的枝葉茂密成蔭,，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍,。但是鳥兒只知道山林中的快樂,，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊,。醉了能夠和大家一起歡樂,，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊,。太守是誰呢,？是廬陵歐陽修吧。

注釋

環(huán)：環(huán)繞,。

皆：副詞，都,。

環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城,。

滁：滁州,，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。

其：代詞，它,，指滁州城,。

壑：山谷,。

尤：格外,，特別。

蔚然而深秀者,，瑯琊也：樹木茂盛,，又幽深又秀麗的,，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列,。

峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán),，路也跟著拐彎,。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī),。

山：名詞作狀語,，沿著山路。

潺潺：流水聲,。

而：表承接。

釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名,。

回：回環(huán)，曲折環(huán)繞,。

翼然：像鳥張開翅膀一樣,。

然：。.,。.。.的樣子,。

臨：居高面下,，由上看下。

于：在,。

作：建造,。

名：名詞作動(dòng)詞，命名,。

自謂：自稱,，用自己的別號來命名。

號：名詞作動(dòng)詞,，取別號,。

曰：叫做。

輒：就,。

年又：年紀(jì)又是的,。

意：這里指情趣?！白砦讨獠辉诰啤?，后來用以比喻本意不在此而另有目的。

乎：相當(dāng)于“于”,。

得：領(lǐng)會(huì),。

寓：寄托。

林霏：樹林中的霧氣,。霏,，原指雨、霧紛飛,，此處指霧氣,。

開：消散，散開,。

歸：聚攏,。

暝：昏暗。

晦：陰暗,。

晦明：指天氣陰晴明暗,。

芳：香花,。

發(fā)：開放。

佳木秀而繁陰,，好的樹木枝繁葉茂,，形成一片濃密的綠蔭。

秀：茂盛,，繁茂,。

繁陰：一片濃密的樹蔭。這里名詞作動(dòng)詞,，形成一片濃密的綠蔭,。

風(fēng)霜高潔：天高氣爽，霜色潔白,。

至于：連詞,，于句首，表示兩段的過渡,，提起另事,。

負(fù)者：背著東西的人。

休于樹：在樹下休息,。

傴僂：腰彎背曲的樣子,，這里指老年人。

提攜：指攙扶著走的小孩子,。

臨：靠近,，這里是“……旁”的意思。

漁：捕魚,。

釀泉：一座泉水的名字,，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下,。

洌：水（酒）清,。

山肴：野味。

野蔌：野菜,。蔌,，菜蔬。

雜然：眾多而雜亂的樣子,。

陳：擺放,，擺設(shè)。

酣：盡情地喝酒,。

絲：琴,、瑟之類的弦樂器。

竹：簫,、笛之類的管樂器,。

非絲非竹：不在于琴弦管簫。

射：這里指投壺,，宴飲時(shí)的一種游戲,，把箭向壺里投，投中多的為勝,，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒,。

弈：下棋。這里用做動(dòng)詞,，下圍棋,。

觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,。形容喝酒盡歡的樣子。觥,，酒杯,。籌,，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼,。

蒼顏：蒼老的容顏。

頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間,。頹然,，原意是精神不振的樣子,，這里形容醉態(tài),，倒下的樣子。

歸：回家,。

已而：不久,。

陰翳：形容枝葉茂密成陰,。

翳：遮蔽,。

鳴聲上下：禽鳥在高處低處鳴叫,。

上下：指高處和低處的樹林,。

樂①其樂②：以游人的快樂為快樂樂①：意動(dòng)用法，以…為樂,。樂②：快樂,。

醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂,，醒了能夠用文章記述這樂事的人,。

謂：為，是,。

廬陵：廬陵郡,，就是吉洲。今江西省吉安市,，歐陽修先世為廬陵大族,。

初中經(jīng)典文言文及翻譯篇四

出師表

諸葛亮〔兩漢〕

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分,，益州疲弊,，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),，忠志之士忘身于外者,，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也,。誠宜開張圣聽,，以光先帝遺德，恢弘志士之氣,，不宜妄自菲薄,，引喻失義，以塞忠諫之路也,。

宮中府中,，俱為一體；陟罰臧否,，不宜異同,。若有作*犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞,，以昭陛下平明之理,，不宜偏私，使內(nèi)外異法也,。

侍中,、侍郎郭攸之、費(fèi)祎,、董允等,，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下,。愚以為宮中之事,，事無大小，悉以咨之,，然后施行,，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益,。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事,，試用于昔日,，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督,。愚以為營中之事,，悉以咨之，必能使行陣和睦,，優(yōu)劣得所,。

親賢臣，遠(yuǎn)小人,，此先漢所以興隆也；親小人,，遠(yuǎn)賢臣,，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),，每與臣論此事,，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也,。侍中,、尚書、長史,、參軍,，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之,，則漢室之隆,，可計(jì)日而待也。

臣本布衣,，躬耕于南陽,，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯,。先帝不以臣卑鄙,，猥自枉屈,，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事,，由是感激,，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,，受任于敗軍之際,，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣,。

先帝知臣謹(jǐn)慎,，故臨崩寄臣以大事也。受命以來,，夙夜憂嘆,，恐托付不效，以傷先帝之明,；故五月渡瀘,，深入不毛,。今南方已定,，兵甲已足,，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復(fù)漢室,，還于舊都,。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也,。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言,，則攸之、祎、允之任也,。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,，不效,，則治臣之罪,，以告先帝之靈。若無興德之言,，則責(zé)攸之,、祎、允等之慢,，以彰其咎,；陛下亦宜自謀，以咨諏善道,，察納雅言,，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,，臨表涕零,，不知所言。

譯文

先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國,，我們蜀漢國力薄弱,，處境艱難,，這實(shí)在是國家危急存亡的時(shí)刻啊,。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身,，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答陛下,。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽取別人的意見,，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,，不應(yīng)過分地看輕自己,，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路,。

皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體,，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同,。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人,，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎(jiǎng)，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。

侍中,、侍郎郭攸之,、費(fèi)祎,、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人,，他們的志向和心思忠誠無二,，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事,，無論大小,，都拿來問問他們，然后施行,，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)?，性格和品行善良平正,，通曉軍事，從前任用的時(shí)候,，先帝稱贊說他有才干,，因此大家評議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情,，都拿來跟他商討,，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所,。

親近賢臣,，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因,；親近小人,，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因,。先帝在世的時(shí)候,，每逢跟我談?wù)撨@些事情，對于桓帝,、靈帝沒有一次不（發(fā)出嘆息）感到痛心遺憾的,。侍中、尚書,、長史,、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí),、能夠以死報(bào)國的忠臣,，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了,。

我本來是平民百姓,，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命,，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身,。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁娮R短淺,，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我,。征詢我對時(shí)局大事的意見,，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞,。后來遇到兵敗,，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命,，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了,。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我,。接受遺命以來,，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成,，以致?lián)p傷先帝的知人之明,，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì),、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,，平定中原，希望用盡我平庸的才能,，鏟除*邪兇惡的敵人,，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都,。這就是我用來報(bào)答先帝,，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),，斟酌情理,，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之,、費(fèi)祎,、董允等人的責(zé)任了。

希望陛下能夠把討伐曹魏,，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,，如果沒有成功，就懲治我的罪過,，從而用來告慰先帝的在天之靈,。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之,、費(fèi)祎,、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失,；陛下也應(yīng)自行謀劃,，征求、詢問治國的好方法,，采納正確的言論,，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡,。

今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了,，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什么話,。