從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

成人之美心得體會(huì)500字篇一

小說的主人公亞瑟出生在一個(gè)富商家庭中，由于經(jīng)常受到異母兄嫂的歧視,，精神上很不愉快,，但他卻把神父蒙太尼里看成是自己的良師慈父，而且他認(rèn)為一個(gè)虔誠(chéng)的教徒和一個(gè)為意大利獨(dú)立而獻(xiàn)身的人是不獨(dú)立的,。

當(dāng)遭遇最親愛的神父那痛徹心扉的欺騙與背叛時(shí),，當(dāng)受到最心愛的瓊瑪那沉重的誤解后,，當(dāng)周圍的所有都將他孤立時(shí)，亞瑟痛恨自己的幼稚無(wú)知,。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中,，幾乎要發(fā)狂。從此,，“亞瑟”死了,，他的“靈魂”漂泊到南美洲十三年，成為了一只“牛虻”,。

在這十三年里,，痛苦和艱辛如地獄里的魔鬼一直在折磨著他，令他遍體鱗傷,。誰(shuí)能想象,，一個(gè)流浪到南美洲的孤獨(dú)無(wú)依的人會(huì)怎么樣?在寂寞的世界里，或許只有勞累才能讓他忘記心中的痛,。

但是或許生命又給他開了一個(gè)玩笑,，白熱病席卷了美洲大陸，此時(shí)的他已經(jīng)是被死神拽著腳了,，但苦痛并沒有帶給他軟弱,，帶給他的反而是堅(jiān)強(qiáng)!十三年過去了，此時(shí)呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜,，意志堅(jiān)強(qiáng),，機(jī)智勇敢的牛虻。

他回到了意大利,，重回了這個(gè)曾經(jīng)讓他無(wú)比傷心的地方,，在此積極投身于自由民主運(yùn)動(dòng)，但結(jié)果還是讓人心碎,，為了營(yíng)救那些為人民自由而戰(zhàn)的人,，他和政府的人展開了槍戰(zhàn)，救了戰(zhàn)友們,，自己卻因?yàn)闆]有子彈而被捕,。

牛虻是個(gè)多么值得我們尊敬、敬仰的人啊,，他剛毅的性格,，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，給我們帶來(lái)的是他那鋼鐵般的信念,。是剛毅,，讓他從虛幻世界中解脫出來(lái)，浴火重生;是堅(jiān)強(qiáng),，使他的斗志始終昂揚(yáng),，不畏苦難;更是信仰,，讓他放棄年輕燦爛的生命。

有太多太多如牛虻般剛毅,、為了信仰的人了：司馬遷,，遭受宮刑，完成被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”的《史記》;林則徐,，面對(duì)人生的大起大落，淡然處之,，高吟“茍利國(guó)家生死以,，豈因禍福避趨之”……

在我們的生活中，我們只有堅(jiān)持著我們的信仰,，才能在所有苦難的都集中到身上時(shí),，勇往直前。在我們有限的生命中,，能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的,，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下,，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前,，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。

亞瑟有自己的信仰,，他能在經(jīng)受無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻后，仍然笑對(duì)未來(lái),。我們又何嘗不能做到呢?我們應(yīng)該學(xué)學(xué)亞瑟,。無(wú)論有什么困難時(shí)，總會(huì)有信仰支撐著他,，讓他毫不退縮,。

身為一名醫(yī)學(xué)生，“健康所系,，性命相托”的醫(yī)學(xué)生誓言仍然響徹耳邊,。選擇了醫(yī)學(xué)，選擇了成為一名醫(yī)學(xué)生,，就已經(jīng)選擇了和其他人走一條不一樣的道路!大一時(shí)的懵懂已過,，我們正在經(jīng)歷著大二的成長(zhǎng)。但我明白當(dāng)我穿上白大褂的那一刻,，一份圣潔在心里,，而一份責(zé)任已悄然落在肩頭!只因?yàn)檫x擇醫(yī)學(xué)，只因?yàn)槲覀兪轻t(yī)學(xué)生,。曾經(jīng)在我們手里死去了多少只青蛙,，多少只兔子,，多少只小白鼠，曾經(jīng)的我們摸著油油的尸體,，挑著微小卻致命的病毒……

但那些為以后臨床做準(zhǔn)備的一切都過去了!現(xiàn)在的我也在慢慢尋找方向,，尋找未來(lái)的路，也許還在迷惑著,，但我會(huì)堅(jiān)信自己內(nèi)心的聲音,，堅(jiān)信自己的信仰!

在很多人看來(lái)我們是勤奮的，只因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是活生生的人,，面對(duì)的是獨(dú)一無(wú)二的生命,，面對(duì)信任和依賴，我們別無(wú)選擇!未來(lái)不知道會(huì)有什么在等待我們,，而現(xiàn)在我們能做的唯有好好學(xué)習(xí)知識(shí),，有一天能夠救死扶傷，不枉費(fèi)我們的努力……不管前路怎么艱險(xiǎn),，有了信仰,，我們就會(huì)有支撐自己走下去的勇氣和信心!

成人之美心得體會(huì)500字篇二

《成人之美》是一本可讀，可思,，可接受;可讀,，可思，可反對(duì)的作品;《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》是一本可讀,，可思,，可接受;可讀，可思,，可反對(duì)的作品,。

單就《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)之我們錯(cuò)怪了美國(guó)》來(lái)說，多數(shù)論據(jù)符合實(shí)際,，部分推論過于牽強(qiáng)(這是整篇貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的弱點(diǎn)所在),。這些論據(jù)以及論證過程得出的結(jié)論就是“防治貨幣侵略”，從自己多年金融領(lǐng)域的工作經(jīng)歷總結(jié),，這個(gè)結(jié)論我是贊同的,。

一、對(duì)于帶有幻想的普世價(jià)值觀者(如余世存),，雖然其“成熟的智彗與赤字般的童心”為警世名言,，中國(guó)三位一體的現(xiàn)狀也不無(wú)道理，但其在《成人之美》中的傾向則是其有意或無(wú)意忽略了歷史,、人性,，并且因?yàn)檫^度憤懣而使得“愛、憐憫,、包容”這些基本的普世價(jià)值觀產(chǎn)生了游離效應(yīng),，擺錯(cuò)姿態(tài)而導(dǎo)致了其不斷的對(duì)其理想的偏離,。又由于偏離導(dǎo)致了偏頗、武斷,，使得其立意優(yōu)秀的文章出現(xiàn)了數(shù)處錯(cuò)誤結(jié)論,，直接厄殺了眾多本應(yīng)順著文章立意開始反思的萌芽。

《應(yīng)該》《錯(cuò)怪》兩文則基本反擊了其中國(guó)“光榮獨(dú)立”,，封閉,、自絕的論點(diǎn)。如果象余老師那樣書生意氣地要求中國(guó)對(duì)從頭到屁股全是精華的西方文明開放,，那么中國(guó)就必將喪失對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的掌控,，喪失對(duì)滿足人民正常利益訴求的能力，不可避免地淪為利益為本,、多重標(biāo)準(zhǔn)的西方文明的附庸,。

如此狀況，那么這樣的普世價(jià)值觀者也許會(huì)說：全是糟粕的文明被滿身精華的文明所同化,，達(dá)濟(jì)了民主,、人權(quán)、平等,、博愛,、自由等等，有何不可?

嗚呼,，世界大同了,，15億中國(guó)人都民主了，然經(jīng)濟(jì)命脈握于人手,，西方的自由,、平等屬于你們嗎?獲得了有限的自由、平等,，就需要付出全部的尊嚴(yán)，這就是你們要的嗎?是你們要給15億中國(guó)人接受的嗎?這是你們要全世界還沒有普世的人類接受的嗎?醒醒吧,，只要人性尚在,，脫離了“人之所以為人”的普世的自由民主也就不可能實(shí)現(xiàn);

二、所以堅(jiān)持普世價(jià)值觀,，不等于為了一個(gè)理想狀態(tài),，而不分歷史、不分文明,、不分民生地否定所有阻礙理想狀態(tài)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí),。期望但不幻想，對(duì)歷史,、現(xiàn)實(shí),、未來(lái)有清醒認(rèn)識(shí)和合理期望,，涉及民族、國(guó)家利益大是大非的時(shí)刻(而這些又是真實(shí)普世狀態(tài)的組成部分),，不應(yīng)以幻想的普世價(jià)值態(tài)度為這些大義者扣下“民族主義”的帽子,。否定一切不符合理想的普世態(tài)度，其實(shí)是對(duì)“人性范圍內(nèi)能夠達(dá)到的普世狀態(tài)”的否定,，類似空想社會(huì)主義一樣將真實(shí)的普世藍(lán)圖描畫成“空想普世主義”,，甚至“無(wú)視人性，無(wú)視生命的反自然普世主義”;

3.個(gè)人可以做好自己的事情,，是為國(guó)家的強(qiáng)大,、民族的興盛也好，為了個(gè)人福祉也罷,，其實(shí)是在為“人性范圍內(nèi)真實(shí)的普世藍(lán)圖”而寫下莊嚴(yán)的一筆,。這一筆必然包含著其個(gè)人的自省、反思,、善與惡的博弈;

4.中國(guó)的某些高官,，雖然《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的推論牽強(qiáng)，有些屬于嘩眾取寵,，但其《錯(cuò)怪》得出的結(jié)論是否指明了你們?cè)?jīng)的思維盲點(diǎn)?你們是否意識(shí)到金融體系對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族福祉的重要性,，如果在外匯儲(chǔ)備蒸發(fā)3000億的之后，還不能以問責(zé)的心態(tài)來(lái)自省,、反思,，還要把外資控股比例提高到45%，還在那剛愎自用地執(zhí)行打壓民生的經(jīng)濟(jì)政策,，犧牲全民利益來(lái)接受美國(guó)的通脹輸出,，那么你們將毀滅15億人有意識(shí)、無(wú)意識(shí)的努力,，你們將會(huì)把國(guó)家多年積累的財(cái)富拱手送人,，你們將浪費(fèi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化崛起的歷史性機(jī)遇。如此,，“我們將留給后代一個(gè)什么樣的國(guó)家?”你,、我、他都將成為千古罪人,，即使你,、我、他在那笛聲轟鳴的時(shí)刻潸然淚下,，在那3分鐘后,，一同信心滿懷全心進(jìn)取，也無(wú)法改變屬于你們自己又捎帶給我們的“千古罪人”的頭銜!

能寫下這些文字，感謝窯哥,，感謝樓下的月亮,，感謝道老，感謝格林屋主,。

成人之美心得體會(huì)500字篇三

早在小學(xué),，這本書就被同學(xué)們傳閱，當(dāng)時(shí)對(duì)史事并不怎感興趣,，所以不大在意,。當(dāng)推薦書目出現(xiàn)這一本時(shí)，便立馬問以前的同學(xué)哪本最好看,，她說,，大結(jié)局，悲壯凄慘,。

顧名思義,，《明朝那些事兒》是以明朝史事為內(nèi)容，大結(jié)局則講述了明朝的最后一位皇帝：朱由檢,，史稱崇禎皇帝,。

崇禎剛登基，心中有的只是恐懼,，因?yàn)橘v人魏忠賢魏太監(jiān),。然而在恐慌之中不忘平反亂賊。處事妥當(dāng),，思前顧后以及強(qiáng)大的政治頭腦使猖狂兩朝的魏太監(jiān)下了臺(tái),。

讀到這，不僅欽佩崇禎處事有方,，然而在后文中與民軍及清軍的對(duì)抗之中,，我想說，他用人不周,，處事不精,，育人不足，不善官兵,，過于信人,。前后認(rèn)識(shí)反差很大。

可能是我讀得不夠深刻,，見解略偏，但私下總結(jié),，這應(yīng)該是崇禎的弱點(diǎn),，最起碼，我認(rèn)為是,。

所以,，到最后,，明末的大將猛人被用完，死的死,，投降的投降,，崇禎看淡，無(wú)可奈何,，留下一句“諸臣誤我”,，走向了那棵樹，將自己的生命終結(jié),。

自始至終,，作者當(dāng)年明月的筆調(diào)是詼諧，詼諧的語(yǔ)句詼諧的筆風(fēng),，詮釋了整個(gè)明朝

我曾想問,，為何崇禎如期兢兢業(yè)業(yè)卻還要遭受亡國(guó)之災(zāi)?為何要將其化成悲劇，示在眾人面前?當(dāng)年明月告訴我,，因?yàn)樗菤v史,。無(wú)論你怎樣傷心流淚，怎樣替主人公追悔莫及,，它都無(wú)法改變,，因?yàn)樗缫央S紅塵而去，因?yàn)樗炔皇怯^點(diǎn)也不是議題,，它,，是事實(shí)。它,，是歷史,。

我明白了。

于是我不再去郁悶這個(gè)結(jié)局如何如何悲壯,，如何如何凄慘,。事實(shí)就是如此。

但,，為何明知從先帝手中接過的是個(gè)爛攤子,，他卻還要苦心積慮地收拾下去?頓悟之：當(dāng)從先帝手中接過攤子后，就意味著崇禎做好了準(zhǔn)備,，做好了收拾攤子的準(zhǔn)備,，做好了收拾攤子的準(zhǔn)備，做好了肩負(fù)責(zé)任的準(zhǔn)備,。是的,，就因責(zé)任二字。他要為大明江山負(fù)責(zé)。所以,，就算到最后戰(zhàn)況如何慘烈,，他仍然勤勤懇懇，任勞任怨,，試圖力挽狂瀾,，直至兵臨城下，他依舊沒有放棄,。明月用他的文章告訴我,，他是一個(gè)了不起的人。

說道到文章,，之前說過它很詼諧,，很幽默，而讀者在大笑之中卻能品味出歷史帶來(lái)的古韻古味,。而且明月時(shí)不時(shí)加入自身體會(huì),，更為深入人心。如一杯清茶,，散發(fā)著裊裊茶香,，淺嘗初試，舌尖感到略微苦澀,，但苦澀中夾帶著甘美,，沁人心脾。篇末,，一讀者說,，如此奇文亙古少有，多一字狗尾續(xù)貂,，少一字意猶未盡,。正是如此，讀者能在書中暢快淋漓,，受益匪淺,。

這樣的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位從古至今爭(zhēng)議頗多的皇帝,，書中的崇禎是個(gè)失敗者,，二百七十四年的江山最終毀于他手。但是,，我認(rèn)為,，他做到了皇帝的職責(zé)，在位約莫十三年,，盡心盡責(zé),，平定江山,，然而世事難料，盡管崇禎一心想穩(wěn)住天下,，但由于破洞似雪球一般越滾越大，導(dǎo)致悲劇發(fā)生,。

在我心中,，他是個(gè)成功者，為何?為書中的結(jié)束語(yǔ),。

成功只有一個(gè)——按照自己的方式,，去度過人生。

崇禎做到了,。

一朝悟書,，一暮思書，思何?思崇禎之年,，戰(zhàn)亂不斷,，改朝換代，崇禎亦無(wú)奈,。欲平江山,，奈何慘之。余雖思,，可思而不欲多言,，仰望夜空,，點(diǎn)點(diǎn)星辰嘆息,，與我一起，為夕嘆矣,。

成人之美心得體會(huì)500字篇四

起初借這本書的時(shí)候,，是因?yàn)閳D書室的老師向我推薦,，說這本書很不錯(cuò)。借來(lái)后,，在學(xué)校是沒有時(shí)間看的,。利用暑假時(shí)間在家隨意翻翻，每次閱讀都讓我深有感觸,，或是扎心,，或是感動(dòng)，或是贊嘆,，繼而想要學(xué)習(xí),，但又有些許矛盾。

書中的思想,、案例都是我在努力實(shí)現(xiàn)的和諧課堂的影子,?？捎质俏蚁雽W(xué)，一時(shí)半會(huì)兒又學(xué)不來(lái)的,。也許這就是幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化所留下來(lái)的影響吧!雖說我想和學(xué)生建立平等的關(guān)系,，但在我們的思想深處還隱藏著“我是你的老師”這種高高在上，絕對(duì)權(quán)威的思想,。剛讀了第三章第五節(jié)《我們都是平等的》,，里面有很好的思想，也是我想表達(dá)的,，摘抄一點(diǎn),。“平時(shí)教師要找學(xué)生了解教學(xué)后的反饋意見時(shí),，班主任要找學(xué)生進(jìn)行思想教育或談心時(shí),，學(xué)生來(lái)到辦公室后，我們的老師總是習(xí)慣于讓學(xué)生站著說話,，學(xué)生敬禮,，老師不還禮?！薄霸谡n堂上,，學(xué)生只能俯首帖耳，不能亂說話,。他們想要發(fā)言,，必須是在老師提問時(shí)，并經(jīng)過老師的允許,，否則,，將受到校規(guī)的處罰?！薄拔覀兞?xí)慣于高居講壇,，侃侃而談，學(xué)生也習(xí)慣于正襟危坐,，洗耳恭聽……師生之間的等級(jí)觀念也自然成了天經(jīng)地義,，理所當(dāng)然?！?/p>

書中還寫了一位外國(guó)校長(zhǎng)的做法,，讓我頗受教育。這位羅伯特校長(zhǎng)在學(xué)校要排練一個(gè)重要的文藝演出時(shí),，不幸得了肺炎,，所以沒能到現(xiàn)場(chǎng)參加排練。等到演出快要開始時(shí),，他在打完吊針后去巡視,，卻發(fā)現(xiàn)演出的隊(duì)形排的不好,，需要調(diào)整一下，可當(dāng)時(shí)已臨近午休,，孩子們也都餓了,。他很是自責(zé)，因?yàn)榕啪殨r(shí)自己未能到場(chǎng)而浪費(fèi)了學(xué)生的精力和時(shí)間,，所以他真誠(chéng)的向?qū)W生道歉：“親愛的孩子們,，昨天你們排練時(shí)我沒有來(lái)，現(xiàn)在讓你們重新調(diào)整一下隊(duì)形,，因此浪費(fèi)了你們的時(shí)間和精力，很是對(duì)不起,?！比缓笏窒蚍謩e在三個(gè)側(cè)面的學(xué)生鞠躬。就這樣一個(gè)動(dòng)作,，卻讓學(xué)生很感動(dòng),，他們沒有抱怨，而是快速有序的調(diào)整好了隊(duì)形,。并且在日后有一位學(xué)生在校園看到校長(zhǎng),，為了向校長(zhǎng)問好，跑的太快摔了一跤,，他不顧疼痛,，來(lái)到校長(zhǎng)面前深鞠一躬，大聲問：“校長(zhǎng)好!”校長(zhǎng)問他找自己有什么事,，他說沒有事,，只是要來(lái)向校長(zhǎng)問好，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)給口琴表演的同學(xué)行過禮,。讀了這個(gè)故事,，我想會(huì)勾起我們心中的一點(diǎn)點(diǎn)的東西，也會(huì)讓我們學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,，以后對(duì)學(xué)生的態(tài)度上也許會(huì)有一些改變,。

讀到第一章第四節(jié)《給孩子一雙翅膀》時(shí)，也有一些感受和想法,，就寫了下來(lái),。這里說我們老師往往是在用自己的思想去教育學(xué)生，什么樣的老師就會(huì)帶出什么樣的學(xué)生,。如書中所說：“老師的視野就是學(xué)生的視野,，鼠目寸光的老師不可能培育出偉大的學(xué)生?！闭缰逃夷釥枴げㄋ固芈u(píng)的：“孩子們?nèi)雽W(xué)時(shí)像問號(hào),，畢業(yè)時(shí)卻像句號(hào),，這只能說明是學(xué)校教育的失敗?！?/p>

是啊!我們的學(xué)生入學(xué)時(shí)如同一群嘰嘰喳喳唱著不同歌兒的小鳥兒,，活潑的來(lái)到校園，經(jīng)過我們的一番教育卻成為一只只被剪掉翅膀的可憐的鳥兒,，只能拘泥于地面,，卻很難再插上那想象的翅膀翱翔于天空之中了。這是學(xué)生的可悲,，也是教育的可悲,，更是我們老師的可悲。我不想被人稱為鼠目寸光的老師,，也不想被人成為剪掉鳥兒翅膀的老師,。但我敢說我沒做過這種鼠目寸光的事情嗎?難道我就沒有拿起剪刀剪掉過那想象的翅膀嗎?我不敢說，我不敢說我沒做過!我不是有意,，但在無(wú)意中我肯定做過!

當(dāng)學(xué)生的答案超出標(biāo)準(zhǔn)答案,，甚至離題萬(wàn)里時(shí)，我們能否看到學(xué)生創(chuàng)造性的思維之光呢?

面對(duì)著試卷或作業(yè),，當(dāng)你批到“冰雪融化后會(huì)變成什么”的問題,，有的學(xué)生寫“水”，我們打?qū)μ?hào),，而有的學(xué)生寫“春天”,，我們是怎么處理的呢?是毫不客氣的打錯(cuò)號(hào)，還是給予鼓勵(lì)和贊賞?贊賞他那富有想象力的創(chuàng)造性思維呢?

當(dāng)一個(gè)學(xué)生用“想”造句,，說：“我想聽到花開的聲音,。”我們是因?yàn)榛ㄩ_怎么會(huì)有聲音,，打上大大的紅叉,，還是因這子有詩(shī)人般的浪漫，寫下這優(yōu)美的句子,，大加贊賞呢?出于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),，我們會(huì)認(rèn)為不符合事實(shí)而給予錯(cuò)誤的處理。也許就因?yàn)槲覀冞@個(gè)大紅叉而捆住了孩子那雙幻想的翅膀,，使他的想象力不能展翅高飛,。

想到這里我都覺得心被扎的很痛，我的心被緊緊的揪在一處,，擰成一團(tuán),，像這樣類似的拙劣的行為，我豈不是做過多次嗎?我手中的紅筆不就是那可惡的鋒利的剪刀嗎?我要擺脫這樣的拙劣,，這樣的愚蠢,，使我手中的筆成為贊賞的精靈,，用它點(diǎn)亮那一個(gè)個(gè)鮮活的生命，使它們重新展翅翱翔于那蔚藍(lán)的自由的天空之中!