作為一位杰出的老師,，編寫教案是必不可少的,，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇一

了解課文的思想內(nèi)容,，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度,。

積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申,、擴(kuò)大,、轉(zhuǎn)移,、縮小四種現(xiàn)象,，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力,。

注重本文以喻代議,、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。

【教學(xué)課時(shí)】

兩課時(shí),。

第一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)語(yǔ)

培根說(shuō)過(guò),，知識(shí)就是力量,。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,，獲取知識(shí)的途徑是什么,？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí),?？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,，學(xué)習(xí)是人的一種本能,。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率,。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向,，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章,。

二,、介紹荀子。

明確荀子的生卒年代,、歷史地位,、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,，說(shuō)明本文出處,。

荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,。他的散文說(shuō)理透徹,、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸,、句法簡(jiǎn)練綿密,、多排比句子，又善于用比喻,?！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),，還是比喻的運(yùn)用,，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活,。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義,、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn),、難點(diǎn),。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解,、字詞句的理解也就迎刃而解了,。

三、解題,。

從“勸”字入手,，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同,。“勸”是手段,，“學(xué)”是目的,，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

四,、：學(xué)習(xí)課文,。

一、講解第一自然段,。

1 提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么,？

明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,，開門見山,，引起下文論述,。

詞語(yǔ)：已。

二,、講解第二自然段,。

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段,。

2,、找出本段論述的事物及特點(diǎn)：

深 寒 曲

明確：藍(lán)→青，水→冰,，木→輪,，（金）鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：在外力作用下都有

取 為 輮

不同程度的加強(qiáng),。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí),。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,，才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界,。

分解比喻句的含義,，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范,，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題,。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力,。

以第二段為例作分析,。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己,。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻,、論證?！扒喑鲇谒{(lán)”,，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青,?！氨谒保钦f(shuō)冰是由水凝凍成的,，但比水更冷,。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,，得出：客觀事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,，可以有所發(fā)展（如青）,，有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),，聯(lián)想一下,，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變,，就能提高,。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：（略）

“輮木為輪”的比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車輪,；“木受繩則直”,，木頭經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直；“金就礪則利”,，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了,。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物（如直木、木頭,、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車柔,、繩、礪）,，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況（如為輪,、直、利）,。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué),，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德,，鍛煉才干,，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”?？梢妼W(xué)習(xí)的意義十分重大,。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）

以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,，分析的目的是尋找規(guī)律,，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維,。

3,、總結(jié)本段中心思想。

明確：論述學(xué)習(xí)的重要性,。

勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇二

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．結(jié)合注釋,，積累文言字詞,，了解文章故事內(nèi)容。

2．通過(guò)反復(fù)誦讀課文,，體會(huì)文中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣,，整體感知人物形象。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

通過(guò)角色扮演,，揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

聯(lián)系生活,，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理,。

【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】

（一）知識(shí)鏈接

作品簡(jiǎn)介《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編纂的一部多卷本編年體通史，共294卷,，歷時(shí)19年完成,，是中國(guó)第一部編年體通史。主要以時(shí)間為綱,，事件為目,，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗顯德六年（公元959年）,，涵蓋十六朝1362年的歷史。內(nèi)容以政治,、軍事和民族關(guān)系為主,，長(zhǎng)于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,，有資于治道”,，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》,。

寫作背景本文選自《資治通鑒》卷六十六（中華書局1956年版）,。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生于三國(guó)之初,。孫權(quán)大將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)后,，不久病死于江陵。魯肅接替周瑜成為孫權(quán)的謀佐,，勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操,，劉備很快取得益州，形成曹,、劉,、孫三方鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí),。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

初讀課文,，整體感知,。

1．誦讀下列句子，體會(huì)句子所表示的語(yǔ)氣,，標(biāo)注在括號(hào)內(nèi),。

（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!（）

（2）但當(dāng)涉獵，見往事耳,。（）

（3）大兄何見事之晚乎?。ǎ?/p>

2．根據(jù)原文內(nèi)容填空。

（1）從“________________________________________________”中可見呂蒙進(jìn)步之大,；從“________________________________________________”可見魯肅愛(ài)才敬才,。

（2）“________________________________________________”可看出呂蒙對(duì)于自己的進(jìn)步相當(dāng)自信，“______________________________”一句生動(dòng)地表現(xiàn)出了呂蒙的頗為得意,。

（3）通過(guò)學(xué)習(xí),，呂蒙由“______________”變得使人“________________”,可見學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人是非常重要的。

3．閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《師曠勸學(xué)》兩篇文言文,，回答文后的問(wèn)題,。

(甲)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù),。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳,。卿言多務(wù),，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益,?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),，與蒙論議,，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日,，即更刮目相待,，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別,。

(乙)晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十,，欲學(xué)，恐已暮矣!”師曠曰：“何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之：‘少而好學(xué),，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明?！鼱T之明,，孰與昧行乎?”公曰：“善哉!”

[注釋]①秉燭：點(diǎn)燭。當(dāng)時(shí)的燭,，只是火把,，還不是后來(lái)的蠟燭。②盲臣：師曠為盲人,，故自稱,。

（1）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,！

少而好學(xué),，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué),，如日中之光;老而好學(xué),，如秉燭之明。

（2）摘抄選文中你喜歡的句子并說(shuō)明喜歡的理由,。

（3）比較賞析：

【課后鞏固】

結(jié)合課本注釋,，翻譯下面的字詞。

卿今當(dāng)涂掌事：_____

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：_____

但當(dāng)涉獵,，見往事耳：_____

大兄何見事之晚乎：_____

蒙辭以軍中多務(wù)：_____

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)：_____

士別三日,，即更刮目相待：_____

勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇三

一、教材內(nèi)容分析

《孫權(quán)勸學(xué)》一文是根據(jù)先前的史書改寫的,。主要寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，文章記事簡(jiǎn)練,。

二、

教學(xué)

1,、知識(shí)與能力：了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中常用文言詞語(yǔ)并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理,。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作、概括,、表達(dá)等方面的能力,。

2、過(guò)程和方法： 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,，正確斷句和停頓;通過(guò)理解文意,，體會(huì)對(duì)話的不同語(yǔ)氣，揣摩、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征,。借助于多媒體和各種參考資料，引導(dǎo)學(xué)生朗讀,、表演,、討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,，提高學(xué)生分析,、概括問(wèn)題的能力。

3,、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生懂得“開卷有益”，讀書有益于人的完善和發(fā)展的道理,。

教學(xué)重點(diǎn)：品味魯肅,、呂蒙對(duì)話，分析人物形象,，多角度理解文章的主旨,。

教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活實(shí)際，多角度理解文章的主旨,。

三,、

學(xué)生合作交流能力強(qiáng)，能自主學(xué)習(xí)并查閱相關(guān)資料,。

四,、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

探究引導(dǎo)策略：探討式學(xué)習(xí);教師啟發(fā)引導(dǎo)

自主合作探究式學(xué)習(xí)策略：建立小組討論、交流,、合作的課堂氛圍

五,、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備

教學(xué)環(huán)境：多媒體教室

資源準(zhǔn)備：人教版八年級(jí)語(yǔ)文第二十二課

六、教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備

一導(dǎo)入,。由《三國(guó)演義》中“赤壁之戰(zhàn)”,、“敗走麥城”引入，介紹孫權(quán),、呂蒙,、魯肅，讓學(xué)生了解他們之間的關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣,。(可以讓學(xué)生先介紹,，老師再補(bǔ)充 教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫、質(zhì)疑問(wèn)難,、合作探究,、對(duì)比閱讀,、課外拓展等多種學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,，構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式,。學(xué)生細(xì)讀課文，找出自己不理解的句子,，或者是觸動(dòng)心弦的句子,。

提示：四個(gè)人合作討論、理解,、然后明確,，適時(shí)請(qǐng)求老師點(diǎn)撥與補(bǔ)充。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書,，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,，告訴學(xué)生“開卷有益”的道理。

資源準(zhǔn)備：讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神,。

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái),。

書是人類進(jìn)步的階梯,。

書讀百遍，其義自見,。

書到用時(shí)方恨少,。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光,。

提問(wèn)：你在預(yù)習(xí)中對(duì)作者和《資治通鑒》了解多少,，由學(xué)生先介紹，不完整老師再補(bǔ)充,。

1.司馬光,，北宋政治家、史學(xué)家,，著有《司馬文正公集｝),。

2.《資治通鑒)｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千 三百六十二年的史事,。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

三讀出自我,，合作交流

議一議：本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的,，“勸”的結(jié)果怎樣?

四幫助學(xué)生通讀全文并理解文意,。

教學(xué)流程圖

板書設(shè)計(jì)：

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

吳下阿蒙—————→刮目相待

(勸學(xué)、就學(xué)、議論,、結(jié)友)

七,、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

在課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究,、討論,、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和

總結(jié)

八,、幫助與總結(jié)

課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),、探究、討論,、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià),、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,，學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)網(wǎng)上的討論發(fā)言,，教師給予引導(dǎo)與總評(píng)，并且對(duì)課堂延伸部分提出的幾個(gè)問(wèn)題的探究情況作評(píng)價(jià)和反饋,。

勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇四

教學(xué)目的1．借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

2．掌握、積累“勸,、學(xué),、青、中,、疾,、致、假,、絕,、興、功,、強(qiáng),、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于,、者,、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）,、暴（曝）,、生（性）,、輮（煣）、知（智）,、乎（于）”等古今字和通假字,。

3．理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

4．學(xué)習(xí)以喻代議,、寓議于喻的設(shè)喻方法,。

教學(xué)重點(diǎn)

1．學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法,。

2．掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞,。

教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

第一教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1．提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的,；

2．介紹作者,、解題；

3．正字正音,；

4．理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法,；

5．試譯難句。

教學(xué)過(guò)程

一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的,。

二、預(yù)習(xí)檢查,。

三,、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,，指出它與本文都用設(shè)喻方法,，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四,、作者介紹（結(jié)合注釋①）,。

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,，曾游學(xué)于齊,，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書,，死后葬于蘭陵,。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,、是先秦儒家最后的代表,，樸素唯物主義思想集大成者。

五,、解題,。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德,。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題,。

1．對(duì)照注釋,，借助字典，正字正音

輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性

2．給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,，理解它們的意義和用法,。

3．結(jié)合“思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”,、“者”,、“而”的用法：

4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正,。

5.指名學(xué)生朗讀課文,，其他學(xué)生聽讀，指出字音,、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方,。

七、布置作業(yè),。

1．認(rèn)真閱讀注釋,，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。

2．書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二,、三、四,。

3．熟讀課文,，初步自析課文，思考題：

（１）課文的三段各是從什么角度論述的,？

（２）課文的每組比喻包含什么意思,？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？

第二教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1．每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系,；

2．論述中心的三個(gè)角度,；

3．設(shè)喻的特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程

一,、檢查預(yù)習(xí),。

二,、研讀課文。

勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇五

文言文教學(xué),，尤其是高一文言文教學(xué),，要把重點(diǎn)放在交給學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣上,。以下是“勸學(xué)教案課件”希望能夠幫助的到您,！

一、知識(shí)教育目標(biāo)：

1．掌握,、積累“勸,、學(xué)、青,、中,、疾、致,、假,、絕、興,、功,、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞,；學(xué)習(xí)“于,、者、而”３個(gè)文言常用虛詞,；學(xué)習(xí),、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

2．掌握課文出現(xiàn)的“有（又）,、暴（曝）,、生（性）,、輮（煣）、知（智）”等通假字、詞類活用和文言特殊句式,。

3．掌握本文的論證方法：比喻論證,、正反對(duì)比論證,。

二,、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1．在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感,。

2．理解文言詞語(yǔ)和句式的能力,。

3．理清文章思路，把握中心的能力。

三,、德育教育目標(biāo)：

借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

教學(xué)設(shè)想

一、抓住文眼,，定好教眼,。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述,、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn),；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解,。

二,、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合,，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式,。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋,、工具書，結(jié)合課文語(yǔ)境,，理解其意義和用法,，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”,、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀,、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握,。

四,、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義,、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象,。

教學(xué)時(shí)數(shù)

二課時(shí)

第一教時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的,。

二,、預(yù)習(xí)檢查。

三,、導(dǎo)入新課,。

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。

四,、作者介紹（結(jié)合注釋①）：

荀子（約公元前 313—前 238），名況,，當(dāng)時(shí)人們尊重他,，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,，寫作孫卿,。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊,，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書，死后葬于蘭陵,。

荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家、是先秦儒家最后的代表,，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹,、語(yǔ)言質(zhì)樸,、多排比句，又善用比喻,?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五,、解題,。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思,？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,，再問(wèn)：“勸”是什么意思,？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”,。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字,，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,，如“勵(lì)”、“努”等,。這是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”,，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德,。

六、布置作業(yè)：

1．認(rèn)真閱讀注釋,，正確理解課文中的通假字,、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

2．書面作業(yè)：“練習(xí)”二,、三,。

3．背誦課文。