“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀(guān)花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

讀不跪著教書(shū)讀后感篇一

我首先關(guān)心的仍是在我看到書(shū)名后就想弄懂的幾個(gè)問(wèn)題：何謂“不跪著教書(shū)”?不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？

書(shū)中并未對(duì)此作出系統(tǒng)的論述,，但透過(guò)那些零零碎碎的感言,，不難窺見(jiàn)問(wèn)題的答案：

“多年來(lái)，語(yǔ)文教師屈從于世俗的評(píng)價(jià),，憂(yōu)饞畏饑,，跟在別人后面亦步亦趨，教學(xué)上也搞‘無(wú)一句無(wú)來(lái)處’，言必稱(chēng)宗師權(quán)威,?！边x自《呼喚風(fēng)格》——這是一種跪。

“教師沒(méi)有信仰,，沒(méi)有精神追求,，他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人?！边x自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的,。

“為了崗位拋棄做父親、做丈夫,、做兒子的責(zé)任,，我以為他的情感雖不健全的，其價(jià)值觀(guān)也是虛偽的,?！边x自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”,，也是跪著的人,。

再摘錄作者另一部分經(jīng)典語(yǔ)錄：

經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代語(yǔ)文和人文的最高成就，青年時(shí)代讀這樣的書(shū),，會(huì)給一生的讀書(shū)打好“底子”,。在這種閱讀中，培養(yǎng)人文精神,，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,，終身受益。

教師對(duì)學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”,，至多停留在對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,，這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,，未免是葉公好龍,。所以我認(rèn)為，教師要學(xué)會(huì)教書(shū),，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū),，學(xué)會(huì)思考。

讀書(shū)也要站直了讀,，跪著讀,，和不讀書(shū)差別不大。

—— 《不要跪著讀》

天下事道理多有相通,。換個(gè)話(huà)題,，說(shuō)到教師的教學(xué)觀(guān)念及業(yè)務(wù)素養(yǎng)，可能也該說(shuō)一句：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦”,。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),，為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢，除了社會(huì)的原因之外,，教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面,。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。

——《只要肯讀書(shū)》

格即人,。

有教學(xué)個(gè)性的教師,，他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí)，展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng),；而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,，只能做“傳聲筒”。

沒(méi)有風(fēng)格就不會(huì)有地位,。

—— 《呼喚風(fēng)格》

每個(gè)健全的人都有可能成為思想者,，因?yàn)樯仙n公平地給了我們大腦，賦予我們感知的器官,。然而總是只有很少的人能成為真正的思想者,，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒(méi)能從精神上獲得解放，不知道自己可以站起來(lái),。匍匐的人總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)卑微,，如果他有思想，站了起來(lái),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)每天是從自己腳下升起來(lái)的,。“獨(dú)立之精神,，自由之思想”,，應(yīng)當(dāng)是知識(shí)分子的必備要素。

思想者往往是寂寞甚至痛苦的,，因?yàn)椤蔼?dú)上高樓,，望盡天涯路”。因?yàn)樗獟昝摗安m與騙”的禁錮,，這種追索的意識(shí)會(huì)使他突前于時(shí)代的潮流,，他的思想會(huì)像荒原上傳來(lái)的第一聲嚎叫，使大部分習(xí)慣于常規(guī)的人不寒而栗,。

——吳非《思想者》

例如讀了“善良的心是一盞燈”,、“感恩之心”、“做最出色的教師”,、“小睡有何不可”,、“跑，還是別跑？”,、“教育無(wú)小事”……等這些隨筆雜感時(shí),，感觸頗多。

例如,，看到“跑,，還是別跑？”一文,，我也是有同感的,，在學(xué)校時(shí)，經(jīng)?？吹綄W(xué)生在走廊上飛奔,。有些學(xué)生確實(shí)是趕時(shí)間，有些學(xué)生確實(shí)在打鬧,，我也總會(huì)叫學(xué)生小心,，慢點(diǎn)，我也經(jīng)常為學(xué)生捏一把汗,。你想啊,，走廊上有時(shí)剛拖了地板很滑，人流量又大,，有學(xué)生和老師拿著實(shí)驗(yàn)器材的（尤其是教學(xué)器材），有老師拿著筆記本電腦,，萬(wàn)一撞著了，萬(wàn)一滑倒了,，后果都是不堪設(shè)想的,。 所以我也總叫學(xué)生課間文明休息，別瘋趕打鬧,，如需鍛煉,，則去操場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，別在教室走廊狂奔,。

是的,，學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程不僅僅在課堂，學(xué)生在校的全部活動(dòng)都是接受教育的過(guò)程,。教育者應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生仁愛(ài),，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)感恩，教會(huì)學(xué)生好好做人,，讓學(xué)生知道人格尊嚴(yán),、品格往往就在細(xì)微處體現(xiàn)出來(lái)。教育事關(guān)人格修養(yǎng)，校園里生活中無(wú)小事,，所以我們老師處處要做好學(xué)生的表率,，認(rèn)識(shí)到教師言傳身教的重要作用。

拉拉雜雜寫(xiě)了些許讀后感受,，當(dāng)然書(shū)中有些觀(guān)點(diǎn)與作者也有不同看法,，但作者那種真實(shí)的深沉的情感深深打動(dòng)了我，讓人心生暖意,，若我們的教育官員教師隊(duì)伍都能如此,，大概是另一番景象吧！

讀不跪著教書(shū)讀后感篇二

初看《不跪著教書(shū)》這題目,不解,教師如何跪著教書(shū),?？粗烈话朊靼?確實(shí),一個(gè)沒(méi)有思想,只做“傳聲筒”的教師不就是跪著教書(shū)嗎,若你跪著教書(shū),沒(méi)有精神的追求,學(xué)生又如何能站起來(lái)。吳非老師發(fā)出如此的呼喊:不跪著教書(shū),不僅站在了學(xué)生的角度,更是從民族,祖國(guó)的立場(chǎng)發(fā)出這樣的呼喊,教師不跪著教書(shū),民族才能不跪著!“然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給有中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞,。

教師如何能不跪著教書(shū),也許有這么幾個(gè)關(guān)鍵詞,“自尊”“精神追求”“讀書(shū)”“思想”“風(fēng)格”,。終身學(xué)習(xí)的教師必會(huì)教會(huì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)。而終身學(xué)習(xí)也許是現(xiàn)代教育最重要的一個(gè)目標(biāo)之一,。時(shí)代在不斷的發(fā)展進(jìn)步,學(xué)習(xí)永無(wú)止境,。

吳非老師說(shuō)“不跪著”,我問(wèn)自己,你是否經(jīng)常也跪著了,你是否有喪失掉師道的尊嚴(yán),喪失了獨(dú)立的思考,喪失了對(duì)教育的神圣感?學(xué)生是否喜歡你,學(xué)生是否因?yàn)槟阆矚g你的課,你任教的學(xué)科,你把對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)傳遞下去了嗎?你的課堂有思想的交流嗎?如果沒(méi)有,是不是該反省自己,問(wèn)問(wèn),今天你看書(shū)了嗎?今天你思考了嗎?今天你給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松的自由的學(xué)習(xí)氛圍了嗎?子曰:吾日三省吾身。也許我們?cè)摲词〉氖亲约菏欠褚晃兜淖非笠?guī)定的教學(xué)目標(biāo),而忽略了以生為本的考慮,站在學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度,教會(huì)他們做一個(gè)思考的人,一個(gè)有溫度的人,一個(gè)人,。我們也該反省,自己要求學(xué)生做到這樣那樣的要求時(shí),我們也做到了嗎,為人師表,以身作則,這是教育界永恒的至理,用你去影響學(xué)生,你站著,讓學(xué)生也站著!

猶記得大學(xué)時(shí)我的導(dǎo)師說(shuō)過(guò)的一句話(huà):也許我們是平凡人,但是我們教出的學(xué)生會(huì)成就不凡,。這也許是教育工作者最大的榮譽(yù),而非頭銜,職稱(chēng)。但凡學(xué)生記住過(guò)你一言一語(yǔ),你的教育也是有價(jià)值的,因?yàn)槿松L(zhǎng)河,遇到的人事何其多,而影響你的你記住的又有幾何?若等到畢業(yè),學(xué)生對(duì)你的課毫無(wú)印象,對(duì)你的人毫無(wú)想法,連你的名字也不知道,這真的是悲哀,。

而比較這種悲哀,與另一種付出的歡愉相比你選擇哪種?當(dāng)有學(xué)生說(shuō),我每天睜開(kāi)眼睛最幸福的事就是能看到老師,。聽(tīng)到這樣的話(huà)為人師者能不感動(dòng)?或者學(xué)生說(shuō),每天睜開(kāi)眼睛最幸福的事是可以到教室。這也值得窩心的事,因?yàn)槟愕哪哿?chuàng)建了這么一個(gè)溫馨的教室,。但是能讓學(xué)生說(shuō)出這番話(huà),又談何容易,學(xué)生必是嘗到了求知的樂(lè)趣,受到了崇高精神的熏陶,才能說(shuō)出此番話(huà),教室里若只是冷冰冰的教學(xué)任務(wù),和冷冰冰的老師,是不會(huì)感染學(xué)生的,。

這兩種選擇,任何一位教師都不會(huì)選擇第一種,怎么做到,唯有改變。

不能跪?qū)W(xué)生,。和諧的師生關(guān)系應(yīng)是平等,、民主、融洽的,既要拋棄師道尊嚴(yán),也要直起脊梁做人,。對(duì)學(xué)生的正確態(tài)度是:熱愛(ài),尊重,不遷就,。

不跪?qū)?quán)威。教師首先要自尊,、自信,、自強(qiáng),也要保持一顆淡泊寧?kù)o之心,無(wú)欲則剛,無(wú)求品自高。

不跪?qū)ι鐣?huì),。教師要做一個(gè)正常的社會(huì)人,一個(gè)普通人,不要整日忙與社會(huì)應(yīng)酬,不要下跪于名利之中,應(yīng)固守自己的一方天空,。

不跪?qū)议L(zhǎng),。教師要與家長(zhǎng)保持一定的距離,又要彼此在必要的溝通之中平等、理解,、信任,、支持。避免庸俗化,、功利化,。

是啊,我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧,。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的,、寬容的,、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望的人,。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人,。

這就要求語(yǔ)文教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神?！拔颐利?因?yàn)槲以谒枷?。”這是吳老師一篇文章的標(biāo)題,。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動(dòng)者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是“思想者”,。我國(guó)有過(guò)不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們除了反省,更重要的是去實(shí)踐,去破除內(nèi)心的封閉意識(shí),要學(xué)會(huì)思想,。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`?”語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知,、思想的工具。如果僅僅是把它當(dāng)作一門(mén)學(xué)科知識(shí),照搬教參來(lái)傳授,而沒(méi)有自己的獨(dú)立思考,沒(méi)有個(gè)人智慧,那勢(shì)必會(huì)使這門(mén)學(xué)科黯然失色,而且我認(rèn)為這種行為還是對(duì)教師職業(yè)的褻瀆,。教育的最終目的是培養(yǎng)人,、塑造人,培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人。

要堅(jiān)持讀書(shū),善于思考,。“只要肯讀書(shū),什么都好辦,?！弊x書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。現(xiàn)在,我覺(jué)得,在教師進(jìn)修問(wèn)題上,也得用這句話(huà),?！屪约旱膶W(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。

讀不跪著教書(shū)讀后感篇三

第一次聽(tīng)到這本書(shū)的名字——《不跪著教書(shū)》,，我很驚詫?zhuān)嗪苊曰?，不知其意,。不跪著教?shū)？平時(shí)我們不是站著教書(shū)的嗎,？怎么是“跪著教書(shū)”,？這“跪著教書(shū)”指啥？怎樣才不是“跪著教書(shū)”,？帶著疑惑和好奇,，我把江蘇省特級(jí)教師吳非所寫(xiě)的這本《跪著教書(shū)》一口氣讀完，胸中涌起了無(wú)限的溫暖,，書(shū)中充滿(mǎn)真真切切,、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),。作者吳非是南京師大附中的語(yǔ)文教師,，擅寫(xiě)雜文隨筆，這本書(shū)就是一本隨筆集,，這本書(shū)收錄的,，是吳老師平時(shí)對(duì)于一些教育教學(xué)現(xiàn)象的思考與感悟。此書(shū)篇幅很長(zhǎng),，分為六輯,，從不同角度講述了不同問(wèn)題，吳非先生確是一代大家,，把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話(huà)啟迪我們,，使我感觸頗深。

吳非先生所說(shuō)的跪著教書(shū)是說(shuō)教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),，老師常常不自覺(jué)地成了照本宣科的機(jī)器,，成了書(shū)本的奴隸，考試的奴隸,，各種教學(xué)比賽的奴隸,。吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū),。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話(huà)發(fā)人深省,，由此引出一個(gè)話(huà)題：看了書(shū),，值得我深思的問(wèn)題是：教師是什么？要如何才能不跪著教書(shū),？

教師是什么,？

有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵,；也有人把教師比著無(wú)私的春蠶,，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲,；還有人把教師比著人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈,；更有人把教師比著燃燒的蠟燭,，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。教師是什么,？我覺(jué)得,，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比,、賞心悅目的花,，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶,，他的生命在每一個(gè)季節(jié),，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師,，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,，再說(shuō)，教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢,；教師更不僅僅是蠟燭,，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。

那么,，教師究竟是什么,？其實(shí)，教師就是教師,，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命,，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友,；教師就是人,，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè),，有自己的生活理想,；教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人,，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。

如何做到不“跪著教書(shū)”

1,、思想有深度

因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能，而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界,、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),、關(guān)注學(xué)生的心理健康,，關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理。語(yǔ)文名師竇桂梅老師的課堂就是充滿(mǎn)生命活力的,，在不斷的提問(wèn)和師生互動(dòng)中體會(huì)的愛(ài)生之情讓人感動(dòng),，她那親切、和善,、平等,、尊重的言語(yǔ)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不觸動(dòng)學(xué)生的心靈深處,，從人格上讓學(xué)生真正感受到了老師的熱愛(ài),，從而內(nèi)在的履行“親其師信其道”。

2,、知識(shí)有厚度

吳老師在《只要肯讀書(shū)》中提到：天下事道理多有相通,。換個(gè)話(huà)題，說(shuō)到教師的教學(xué)觀(guān)念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),，可能也該說(shuō)一句：“只要肯讀書(shū),，什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),，為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,，除了社會(huì)的原因之外，教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面,。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠,。

教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想,，就沒(méi)有教育信念,，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧,，就沒(méi)有教育活力,，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話(huà)：就沒(méi)有教育生命,。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,，職業(yè)讀書(shū)人，認(rèn)真地讀書(shū),，不停地讀書(shū),，永遠(yuǎn)地讀書(shū)，從書(shū)籍中獲得教育智慧,，讓自己有一定的高度,、深度和厚度,，正所謂“站得高看得遠(yuǎn)”，否則的確會(huì)“人云亦云”,。

以讀書(shū)為支撐,，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道,，以讀書(shū)為信仰,，教師可以積極坦然而寧?kù)o，明朗的面對(duì)人生,；以讀書(shū)為生活,，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性,、敏銳的判斷,，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展,；以讀書(shū)為己任,，可使教師的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己,。

讀書(shū),，思考，實(shí)踐,，再讀書(shū),，再思考，再實(shí)踐,，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,，是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我們要在今后的教育進(jìn)程中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律,，一路前行,。

最后我想說(shuō)：《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)。在此我只想好好地感謝吳非老師,，他給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟,。為了愛(ài)的教育，為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,，我希望著生活中能有這樣的美好,。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會(huì)都帶來(lái)深刻的反思和啟迪，愿中國(guó)涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”,，教育出的學(xué)生都能成為“站直了的人”,。

讀不跪著教書(shū)讀后感篇四

“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,，我的確有過(guò)放棄的念頭，然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,，想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,，就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有'鑄造'這樣的詞條?！碑?dāng)我開(kāi)始看《不跪著教書(shū)》這本書(shū)時(shí),，題目下方的這段話(huà)深深地撼動(dòng)了我。

吳非以高度的責(zé)任感把他看到的當(dāng)前教育存在一些腐敗,、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒讓我感同身受,；他對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu),、以及對(duì)理想教育的向往和追求,，不能不使我對(duì)他產(chǎn)生深深的敬意。我看到了作者對(duì)人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注,。對(duì)那些反人性的愚昧殘酷的教育,，對(duì)扼殺生命的專(zhuān)制落后的教育，作者或扼腕長(zhǎng)嘆,，或抑郁憤慨,，或無(wú)情譏諷…

蘇霍姆林斯基、幼兒園的一個(gè)4歲小孩,、那朵碩大的玫瑰花,，在不停地拷問(wèn)著我，從教20多年,，在忙忙碌碌中度過(guò)的一天又一天,，到底給了學(xué)生什么?

參加四川師范大學(xué)的國(guó)培示范項(xiàng)目的培訓(xùn)和周麗蓉老師名師工作室以來(lái)，我最大的感觸就是,，這么多年來(lái),，忙著工作，書(shū)讀少了,，思考少了,。正如吳非所說(shuō)“只要肯讀書(shū)，什么都好辦”,。他說(shuō),，“一位教師，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),，讓自己成為學(xué)生的表率,，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人,?！薄耙寣W(xué)生出色，教師必須出色,；想讓學(xué)生多讀書(shū),，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū),?！笔前。Z(yǔ)文老師要讀書(shū),，讀大量的有價(jià)值的書(shū),。所有的名師都讀過(guò)大量的教育教學(xué)理論書(shū)籍，做過(guò)像余映潮老師那樣的讀書(shū)筆記,。我所接觸到的周麗蓉老師,、魏光虹老師都是讀書(shū)不倦的老師?？墒窃谏畹拿γβ德抵?，很多時(shí)候我只讀一點(diǎn)雜志，看一點(diǎn)自己感興趣的書(shū),，忘記應(yīng)該讀一讀理論書(shū)籍和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍了,。我和昆明市教科院、云大附中,、昆十中,、新迎中學(xué)的幾位老師成立了“丑小鴨”讀書(shū)小組，互相鼓勵(lì),，互相監(jiān)督,，讀一點(diǎn)有意義的書(shū)。我們每個(gè)月讀一本書(shū),，開(kāi)展一次活動(dòng),，檢查讀書(shū)情況，交流讀書(shū)心得?，F(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)展了兩次活動(dòng),，每次都有一些新的收獲，因?yàn)榘l(fā)自?xún)?nèi)心地想讀書(shū),，因此不覺(jué)得是負(fù)擔(dān),，還有一種久違了的幸福,。

吳非說(shuō)：教師應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。那么獨(dú)立思考的精神來(lái)自哪里?我以為是來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面：一是要有底氣,。二是不盲從,。

先說(shuō)要有底氣。教師要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí),，作為一個(gè)語(yǔ)文教師,，就要具備獨(dú)立解讀文本的能力，而不是教參的傳聲筒,。離開(kāi)大學(xué)走上講臺(tái)后,，我們?cè)S多語(yǔ)文老師就成了教參、考試的奴隸,，不再讀書(shū)，不再寫(xiě)文章,，不再看月亮,、嗅花香，失去了自己,?？梢?jiàn)如果教師沒(méi)有學(xué)習(xí)，一切都成為無(wú)源之水,、無(wú)本之木,，不要說(shuō)創(chuàng)新超越了，可能連最起碼的教書(shū)育人的底氣都沒(méi)有,。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,，還應(yīng)了解學(xué)科內(nèi)容與學(xué)科的教學(xué)方法--理解學(xué)科的知識(shí)是如何創(chuàng)造的、如何組織,、如何同其他領(lǐng)域的知識(shí)整合的,；能夠運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)把學(xué)科內(nèi)容傳遞給學(xué)生；形成適于知識(shí)的多種途徑,。也就是說(shuō)必須具備教學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,。簡(jiǎn)單說(shuō)，一個(gè)語(yǔ)文教師就應(yīng)該會(huì)讀,、會(huì)寫(xiě),、會(huì)教，只有這樣,，才可能是一個(gè)有底氣的語(yǔ)文教師,，才有可能進(jìn)行獨(dú)立思考并有所創(chuàng)新。真正成為吳非認(rèn)為的一個(gè)合格的老師：讓學(xué)生喜歡你的課,，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

其次是不盲從。各具特色的著名教師,、鋪天蓋地的教育思想,、面面俱到的教學(xué)設(shè)計(jì)、五花八門(mén)的復(fù)習(xí)資料,，面對(duì)這些,，有的選擇了跟從，選擇了失去自我,；清醒的教師則一種審視和思考在前行,。教師是勞動(dòng)者，教師是指導(dǎo)者,，而更應(yīng)該是“思想者”,。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知、思想的工具,。如果僅僅是把它當(dāng)作一門(mén)學(xué)科知識(shí),，照搬教參來(lái)傳授，而沒(méi)有自己的獨(dú)立思考,，沒(méi)有個(gè)人智慧,，那勢(shì)必會(huì)使這門(mén)學(xué)科黯然失色，而且我認(rèn)為這種行為還是對(duì)教師職業(yè)的褻瀆,?！敖逃淖罱K目的是培養(yǎng)人、塑造人,，培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人,。”

讓我們從讀書(shū)和思考做起,，讓我們的名師工作室給昆明語(yǔ)文教學(xué)帶去一縷清新的風(fēng),。

讀不跪著教書(shū)讀后感篇五

吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū),。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話(huà)發(fā)人深省,，也讓我漸漸明白吳非老師說(shuō)的“不跪著教書(shū)”是指的是什么,。讓我們不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”,？書(shū)中的教育隨筆篇篇觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,，給人耳目一新，讀后受益匪淺,。作者以幾個(gè)時(shí)代豐富的教育人生體驗(yàn),，以一個(gè)教師應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感審視著當(dāng)今教育的種種弊端，以一個(gè)中國(guó)人具有的愛(ài)國(guó)情懷呼吁每一個(gè)教師做一個(gè)有思想,、有追求,，當(dāng)一盞能夠長(zhǎng)久地照耀學(xué)生一生道路的明燈！

教師究竟是什么,？從古至今,，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵,；有人把教師比作無(wú)私的春蠶,，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲；也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師,，塑造著學(xué)生美好的心靈,；還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí),，我覺(jué)得，教師就是教師,，一個(gè)普普通通的人,。教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴,，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友,；教師就是人，有自己的油鹽醬醋,，有自己的喜怒哀樂(lè),，有自己的生活理想；教師就是一個(gè)“站直了”的人,，一個(gè)大寫(xiě)的人,，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人,。而要做到這些,，教師就不能“跪著教書(shū)”。

《不跪著教書(shū)》中有一個(gè)小標(biāo)題是“我美麗,，因?yàn)槲以谒枷?。”吳非老師說(shuō)：“課堂應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù),?！边@告訴我們不跪著教書(shū),，“老師應(yīng)當(dāng)是思想者”。吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象：“面對(duì)一本教參,，他不敢說(shuō)不,；面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地,；在教師失去了獨(dú)立思考的精神,，乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎,？”那我們教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢,？

首先，教師的人性要豐滿(mǎn),。教師應(yīng)成為情感健全的人,，應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛(ài)、感恩,、善良的人性,，使學(xué)生具備仁慈善良、互助友愛(ài),、節(jié)儉樸素,、自尊自愛(ài)的心靈，只有給下一代留下真善美的種子,，我們的學(xué)生將來(lái)不管身處何等惡劣的環(huán)境,，都能在心中盛開(kāi)一朵永不凋謝的玫瑰，都能照亮他前行的人生,。

其次,，教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,，簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話(huà)：讓學(xué)生喜歡你的課,，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),。胡適與魯迅是同時(shí)代人,，他們的性格與思維方式有很大差異，教育風(fēng)格也不同,。胡適熱情,，好為人師，循循善誘,，他總是教育學(xué)生該做什么不該做什么,；魯迅冷峻，善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，讓學(xué)生自己尋找出路,。而毫無(wú)疑問(wèn),，他們不同的風(fēng)格都影響了一大批后來(lái)有成就的學(xué)生。

第三,，教師要讀好書(shū),，也要教育學(xué)生讀好書(shū)，要通過(guò)文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界,。作者在書(shū)中提到：“只要肯讀書(shū),，什么都好辦?！币晃唤處?，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的成長(zhǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),，讓自己成為學(xué)生的表率,，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人,。吳非教師談到“要讓學(xué)生出色,，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書(shū),，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),，自覺(jué)地讀書(shū)?！薄皩W(xué)生超越教師,，是教育的成功，也是教育的希望,；然而如果教師太容易被超越，那真不是什么幸事,?！薄安还芤院笳n堂模式如何，教師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話(huà)的,；無(wú)論如何,，別讓孩子們看不起你?！蔽覀円惨M量減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),，要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著，從前人文化中吸取營(yíng)養(yǎng),，要避免產(chǎn)生有文憑而沒(méi)文化的學(xué)生,。

第四，教師的人品應(yīng)站直,。教師要遠(yuǎn)離權(quán)貴,，要和家長(zhǎng)保持適當(dāng)距離,，要遠(yuǎn)離粗俗和惡俗，要自覺(jué)抵制社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣,，保持人品的純凈。

讀了《不跪著教書(shū)》這本書(shū)我知道了,，我們教師不只是“授業(yè),、解惑”，更重要的我們還要“傳道”,，我們要教給學(xué)生做人的道理,，而我們首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,，不盲從、很自信的人,，我們的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,，更懂得為人處世，更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想,、有魄力、有高尚品格的人,。正如吳非老師說(shuō)的“語(yǔ)文老師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的,，他的學(xué)生就只能趴在地上了,。”如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”,？

我們要做站直了的教師,，要不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻,，追求高遠(yuǎn),，深厚底蘊(yùn)，增長(zhǎng)智慧,。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,，給學(xué)生以真愛(ài),，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,，做一個(gè)正直的,、真誠(chéng)的,、寬容的,、有愛(ài)心的,、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望的人,。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

讀不跪著教書(shū)讀后感篇六

在剛剛開(kāi)始工作的時(shí)候就拜讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》,，最近再次拿起這本書(shū),，讀到一些貼近我們一線(xiàn)教師各種狀況下的勸勉以及指導(dǎo)方法,，有了很多和以往不一樣的想法，有人說(shuō)這不就是類(lèi)似雞湯嗎,？把教育放在心上,，育人放在首位的人會(huì)明白,，這“雞湯”是真材實(shí)料，是我們可以“喝”一輩子的,。

（一）“對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),，最大的安慰，就是我們培養(yǎng)出了人,，一個(gè)有感恩之心的人?！?/p>

相信很多青年教師會(huì)同我一樣,，懷揣著一腔熱忱從學(xué)校畢業(yè)，剛踏上崗位之時(shí),，把自己的熱情揮灑在講臺(tái)之上?？墒悄軌虮３诌@樣勁頭的人可能漸漸地減少,。教育是一件良心活，所以我一直保持自己的初心,，去愛(ài)自己的學(xué)生,。

感恩教育是老生常談了，盡管如此,，我一直在思考我們教師本身如何看待這件事呢,？是不放心上？還是時(shí)刻滲透在平日的教學(xué)工作之中,？想起我?guī)У牡诙脤W(xué)生，他們?nèi)缃裨诹昙?jí),，我?guī)У剿麄內(nèi)昙?jí)后就沒(méi)接著教他們了,，離別之時(shí)我們都非常地失落,。他們熟悉了我，熟悉我的班級(jí)管理模式,，很喜歡我,，舍不得我，我則有種把自己親手帶大的孩子拱手讓人的感覺(jué),，相當(dāng)難過(guò)?；貞浧鸷瓦@些孩子三年來(lái)的點(diǎn)滴，從一年級(jí)時(shí)我就把感恩教育滲透到學(xué)習(xí)生活的方方面面,，利用晨會(huì),、班會(huì),、單獨(dú)談心等方式，開(kāi)展感恩類(lèi)型的活動(dòng),，講感恩主題的故事，寫(xiě)小日記,，制作手抄報(bào),，畫(huà)感恩主題的畫(huà)等等，最主要的讓學(xué)生懂得換位思考,，讓他們懂得父母的心情,，或者模擬場(chǎng)景,，情景再現(xiàn),，讓他來(lái)做當(dāng)時(shí)的爸爸或媽媽?zhuān)瑢W(xué)會(huì)換位思考，就會(huì)減少很多矛盾,。還有必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),。家長(zhǎng)會(huì)上必須提及感恩教育，并爭(zhēng)取家長(zhǎng)們的全力支持,，做到在校在家態(tài)度保持一致的,，家校合作，讓孩子成為有感恩中心的人,。三年如一日,，我班上的每個(gè)孩子都非常善良，團(tuán)結(jié)一致,，班級(jí)氛圍良好,。從無(wú)撒謊之事，待人誠(chéng)實(shí)友善,，也無(wú)忤逆父母之舉,，方方面面體現(xiàn)著感恩教育帶來(lái)的影響。之后的兩年我都不在他們的學(xué)校工作,，偶有事情回來(lái)一趟,，每回遇見(jiàn)，他們都會(huì)像一群小雞遇到雞媽媽一樣飛奔過(guò)來(lái),，那情景讓我難忘,。每當(dāng)說(shuō)起這些學(xué)生，我會(huì)不禁露出微笑,，“得意門(mén)生”不正是最好的形容嗎,？他們是我的驕傲，我知道,，這份懂得感恩的心,，會(huì)伴隨他們走過(guò)人生每一程。

（二）“我們的目的是教育孩子,，而不是爭(zhēng)論是非曲直,，爭(zhēng)輸贏(yíng)。不要訓(xùn)家長(zhǎng),，這可能使他們?yōu)殡y,。”

和家長(zhǎng)溝通方面,，我一直秉承這個(gè)觀(guān)點(diǎn),。良好的家校溝通是做好班主任工作的關(guān)鍵點(diǎn)之一，取得家長(zhǎng)的積極配合,，才能全力地教育學(xué)生,。如果真的為了學(xué)生著想，而不是為了自己學(xué)科成績(jī)的平均分,、優(yōu)秀率,，那么就應(yīng)該讓家長(zhǎng)與我們站在同一戰(zhàn)線(xiàn),，或者說(shuō)我們的出發(fā)點(diǎn)一致，因此不應(yīng)該把家長(zhǎng)放置于和自己的對(duì)立面,，那樣自己只會(huì)孤立無(wú)援,，與此同時(shí)，在家長(zhǎng)學(xué)生心目中,，你也不會(huì)是一個(gè)負(fù)責(zé)、工作能力強(qiáng)的老師,。

我們班有個(gè)孩子,，在學(xué)習(xí)上是沒(méi)有要學(xué)習(xí)的意識(shí)的，但是也不惹事,，上課的時(shí)候自己安靜地坐著看書(shū),，下課后和自己喜歡的一兩個(gè)同學(xué)玩。班上有幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生,，覺(jué)得他很好欺負(fù),，平日里經(jīng)常和他開(kāi)開(kāi)玩笑，有一次兩個(gè)男生認(rèn)為這個(gè)男生用言語(yǔ)侮辱他們倆,，因此伺機(jī)找機(jī)會(huì)“報(bào)仇”,，在排隊(duì)的過(guò)程中打了這個(gè)男生一巴掌。我當(dāng)時(shí)看到后立馬跑過(guò)去制止,，隨后分開(kāi)處理,，讓被打的學(xué)生先去上課，打人者留在教室,，結(jié)合我自己所見(jiàn),，將事情了解清楚，立馬通知兩位家長(zhǎng)前來(lái)學(xué)校處理此事,。電話(huà)中大致告訴他們請(qǐng)他們過(guò)來(lái)的原因,，讓他們注意安全。隨后在辦公室中等待他們的到來(lái),，這個(gè)過(guò)程中,，我讓兩個(gè)打人者分開(kāi)，冷靜思考,。待家長(zhǎng)來(lái)后,，再將事情經(jīng)過(guò)原原本本告知，并告訴他們此次要他們過(guò)來(lái)的意義在于什么,？同學(xué)之間玩鬧可以,，若是仗著他人天性軟弱進(jìn)而轉(zhuǎn)為欺負(fù)，這樣的勢(shì)頭必須立刻阻止,，否則火苗蔓延,，影響性格,、影響未來(lái)。出了這樣的事,，家長(zhǎng)肯定首先關(guān)心自己的孩子什么原因打架,，因此客觀(guān)陳述事實(shí)是他們想聽(tīng)的，也是我們應(yīng)該做的第一步,，他們會(huì)覺(jué)得你很公平,，取得他們的信任后，再進(jìn)一步進(jìn)行溝通,。如果這里我們不夠冷靜,，不夠智慧，質(zhì)問(wèn)他們你們?cè)趺丛诩医逃⒆拥?，想必接下?lái)的談話(huà)都沒(méi)有任何意義了,，甚至無(wú)法繼續(xù)談下去，原本是過(guò)錯(cuò)的一方可能因?yàn)檫@樣的批評(píng)無(wú)地自容而拒絕溝通,。因此看到吳老師這段話(huà)的時(shí)候,，我深有感觸，我們只是學(xué)生的老師,，這點(diǎn)絕對(duì)不能逾越界限,，我們要想讓自己的工作順利進(jìn)展，怎么能夠把學(xué)生家長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)生一樣來(lái)對(duì)待呢,？

事后我找到被欺負(fù)的這位同學(xué),，告訴他遇到這樣的事情必須要挺起胸膛，軟弱不能給自己安逸,，只會(huì)帶來(lái)更多傷害,。耐心教他處理此事的方式，愿他能夠成長(zhǎng),，不再為這樣的事犯難,。后來(lái)我和他的家長(zhǎng)用電話(huà)進(jìn)行了一番溝通，將此事悉數(shù)告知,。這位家長(zhǎng)也知道自己的孩子軟弱,，家長(zhǎng)本身人也善良，她認(rèn)為孩子之間的矛盾,，她就不去計(jì)較,，因此我又把吳老師的這段送給了她，“不要寬容那些以愚弄?jiǎng)e人為能事的人,，他們不僅僅是在捉弄人,，而且褻瀆了人世間的善良?！睊祀娫?huà)后,，沒(méi)一會(huì)我收到了一條短信：“李老師,，你人真好，就像《淘氣包馬小跳》里的歐陽(yáng)校長(zhǎng)一樣讓人覺(jué)得倍感親切,。我們家長(zhǎng)會(huì)全力配合您,，一起讓孩子變得更好！”這是心靈靠近發(fā)出的動(dòng)人的聲音,，這是家校之間友誼的聯(lián)結(jié),。

吳非老師的《不跪著教書(shū)》給了我一次思想的洗禮，想要學(xué)生成為站直了的人,，教師就不能跪著教書(shū),。我要提醒自己身為人師的激情永遠(yuǎn)不能消退，讓自己站直了教書(shū),。

讀不跪著教書(shū)讀后感篇七

假期中讀了《不跪著教書(shū)》，讀了之后就舍不得擱下,，索性一口氣把它讀完,，感覺(jué)自己內(nèi)心深處一直以來(lái)想一吐為快的想法在書(shū)中得到了宣泄。這本書(shū)中沒(méi)有深?yuàn)W晦澀難懂的教學(xué)理論,，沒(méi)有華麗的辭藻,，有的只是簡(jiǎn)易實(shí)在的教學(xué)雜感，教學(xué)反思和教學(xué)隨想,。讀了作者沉甸甸的思考,，且不說(shuō)受益匪淺，有一點(diǎn)對(duì)自己日后的教學(xué)生涯的幫助,，就應(yīng)當(dāng)值得去讀,。

同樣作為教育工作者，同樣是語(yǔ)文教師,，吳老師是怎樣認(rèn)為做好語(yǔ)文老師的呢,？

吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作，簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話(huà)：讓學(xué)生喜歡你的課,，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,，把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì),。當(dāng)然，他也沒(méi)有回避“應(yīng)試教育”,，高中語(yǔ)文教學(xué)要完成兩個(gè)任務(wù)：一是在培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)給學(xué)生一粒人文的種子,，一是設(shè)法幫學(xué)生搞到一張進(jìn)大學(xué)的門(mén)票。這是現(xiàn)階段我們這些“語(yǔ)文匠人”的追求,。同時(shí),，吳老師又在更高的層次上闡述了語(yǔ)文教學(xué)的使命,。語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)，要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和懷疑精神,。

這就要求語(yǔ)文教師首先必須成為一個(gè)思想者,，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神?！拔颐利?，因?yàn)槲以谒枷搿,！边@是吳老師一篇文章的標(biāo)題,。我想其中的含義不言而喻，教師是工作者,，教師是勞動(dòng)者,，教師是指導(dǎo)者，而更應(yīng)該是“思想者”,。我國(guó)有過(guò)不需要思想的年代,，所以我們愚昧瘋狂。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,，我們除了反省,，更重要的是去實(shí)踐，去破除內(nèi)心的封閉意識(shí),，要學(xué)會(huì)思想,。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”？語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知,、思想的工具,。如果僅僅是把它當(dāng)作一門(mén)學(xué)科知識(shí)，照搬教參來(lái)傳授,，而沒(méi)有自己的獨(dú)立思考,，沒(méi)有個(gè)人智慧，那勢(shì)必會(huì)使這門(mén)學(xué)科黯然失色,，而且我認(rèn)為這種行為還是對(duì)教師職業(yè)的褻瀆,。“教育的最終目的是培養(yǎng)人,、塑造人,，培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人。”（愛(ài)因斯坦語(yǔ)）作為青年教師,，我要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多,，努力保持的教學(xué)個(gè)性，要有自己的教學(xué)見(jiàn)解和主張,。

語(yǔ)文教師要保有職業(yè)的激情（精神追求）,。吳非老師在書(shū)中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了，但是她依然保持一顆年輕的心,，她能夠在長(zhǎng)年從教后依然保持對(duì)新事物新思想的敏感,，能對(duì)未知領(lǐng)域不停地探索，能始終對(duì)教學(xué)保持濃厚的興趣,，在靈魂深處永遠(yuǎn)地有那種“熱愛(ài)”的稟賦,，這是實(shí)屬不易的事。于漪常說(shuō)：“我上了一輩子課,，教了一輩子語(yǔ)文,，但還是上了一輩子深感遺憾的課?！边@是一種永不滿(mǎn)足的精神,。而現(xiàn)在許多教師沒(méi)有任何“精神追求”，就是在那里“混吃等死”,，這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師,，前方還有很長(zhǎng)的路,，心中還有理想。堅(jiān)持向吳老師和于老師學(xué)習(xí),，始終保持自己的職業(yè)激情,，教書(shū)的心永遠(yuǎn)年輕，一輩子學(xué)做教師,。

要堅(jiān)持讀書(shū),，善于思考?！爸灰献x書(shū),，什么都好辦?！弊x書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式?，F(xiàn)在，我覺(jué)得,，在教師進(jìn)修問(wèn)題上,，也得用這句話(huà)?！屪约旱膶W(xué)生出色,，教師必須出色,；想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),，自覺(jué)地多讀書(shū),。

然而現(xiàn)實(shí)卻遇見(jiàn)了尷尬的事情，在中學(xué)里學(xué)生讀書(shū),，準(zhǔn)確地說(shuō)是讀點(diǎn)小說(shuō),，甚至名著都是一種罪過(guò)。有些教師自認(rèn)為讓一些平時(shí)酷愛(ài)名著,、小說(shuō)之類(lèi)的同學(xué)改邪歸正,，從此不再看這等“閑書(shū)”，是教育的成功,。想起這我心中油然就會(huì)產(chǎn)生悲痛之感,。我現(xiàn)在已為人師，但是我也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,，所以對(duì)于這我當(dāng)然很有感觸,。說(shuō)實(shí)在的，我如今不愛(ài)讀書(shū)跟以前讀書(shū)是一種罪過(guò)的教育不無(wú)關(guān)系,。剛有點(diǎn)想讀書(shū)的念頭,，就被老師扼殺了，拿著收繳的書(shū)揮袖而去,，這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前,，自然，久而久之讀書(shū)的興致沒(méi)有了,，到了大學(xué)里有了時(shí)間卻沒(méi)有了興致,。不愛(ài)讀書(shū)，這是可悲的,。

不讀書(shū)也就沒(méi)有了知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),，也就不會(huì)思考，自然也就沒(méi)有了獨(dú)立思想的精神,。我教語(yǔ)文學(xué)科,，而語(yǔ)文是最有靈性的、最具思想性的學(xué)科,。我們和學(xué)生之間的需要橋梁,，這個(gè)橋梁就是語(yǔ)文，語(yǔ)文是人與人情感交流的重要途徑,。

為人師表,，說(shuō)的就是讓自己成為學(xué)生的表率。學(xué)生的最初的理想很有可能就是來(lái)自學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，一個(gè)能言善辯,、妙語(yǔ)連珠的語(yǔ)文老師很可能“鑄造”有成就的學(xué)生,。于是如何做好這個(gè)表率，吳非老師說(shuō)的好：只要肯讀書(shū),，什么都好辦,。只有教師肯讀書(shū)才能要求學(xué)生肯讀書(shū)。作為教師,，只有不斷地進(jìn)德修業(yè),，努力使自己成為最出色的教師，才能得到學(xué)生的尊重,，才能讓學(xué)生成為真正的人,。

簡(jiǎn)而言之，作為一名教師,，要有獨(dú)立思考能力和懷疑精神,，要有“精神追求”，要多讀書(shū),。當(dāng)然這只是我從書(shū)中讀出的幾個(gè)觀(guān)點(diǎn),，要做好神圣有尊嚴(yán)的教師，遠(yuǎn)不止這些,。

第一次看到這本書(shū)的名字《不跪著教書(shū)》,，我很驚詫?zhuān)瑫r(shí)也被它深深吸引了。書(shū)一拿到手的那一刻,，我就迫不及待的捧起書(shū)來(lái)打量它一番,。“想要學(xué)生成為站直了的人,，教師就不能跪著教書(shū),。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人,？”封面上的這兩句話(huà)深深地觸動(dòng)了我，更是吸引了我,，利用課余時(shí)間認(rèn)真拜讀,，深深為吳非老師的教育理想所折服，也為他的理想主義在現(xiàn)實(shí)生活中的碰壁,，為他的困惑和矛盾所打動(dòng),。作者以幾個(gè)時(shí)代豐富的教育人生體驗(yàn)，以一個(gè)教師應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感審視著當(dāng)今教育的種種弊端,，以一個(gè)中國(guó)人具有的愛(ài)國(guó)情懷呼吁每一個(gè)教師做一個(gè)有思想,、有追求，當(dāng)一盞能夠長(zhǎng)久地照耀學(xué)生一生道路的明燈！當(dāng)我讀完這本專(zhuān)著,，心中不由地升騰起對(duì)作者的敬意和尊重,，作者雖然從事的是高中教育，但對(duì)我們的小學(xué)教育仍是觸類(lèi)旁通,、意義深遠(yuǎn),。

一、教師的人性要豐滿(mǎn)

教師應(yīng)成為情感健全的人,，應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛(ài),、感恩、善良的人性,，使學(xué)生具備仁慈善良,、互助友愛(ài)、節(jié)儉樸素,、自尊自愛(ài)的心靈,，只有給下一代留下真善美的種子，我們的學(xué)生將來(lái)不管身處何等惡劣的環(huán)境,，都能在心中盛開(kāi)一朵永不凋謝的玫瑰,，都能照亮他前行的人生。

讓我觸動(dòng)很深的是作者的學(xué)生郭虹從小時(shí)候起,，就是一個(gè)善良的小姑娘,，她見(jiàn)不得別人吃苦受罪，看見(jiàn)別人吃藥打針也如同身受,。在她醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)醫(yī)生的第一個(gè)除夕的夜晚,，毅然克服內(nèi)心的膽怯和恐懼去陪護(hù)一個(gè)馬上就要走向人生終點(diǎn)的孤老太太。當(dāng)那位老太太沒(méi)有親人的陪伴卻滿(mǎn)懷感激的神情于凌晨二點(diǎn)謝世后,，郭虹勇敢地和小護(hù)士?jī)蓚€(gè)人替孤老太太換上衣服,，從容而神圣地用躺車(chē)把孤老太太送到了太平間?？戳诉@個(gè)故事,，誰(shuí)的心里不會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼呢？

二,、教師的思想應(yīng)站著

語(yǔ)文課應(yīng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù),，而一名語(yǔ)文教師就應(yīng)該是一名思想者。首先,，教師應(yīng)善于學(xué)習(xí),，應(yīng)善于讀書(shū)提高自身素質(zhì)，應(yīng)注意知識(shí)積累向新高度攀登,。倘若條件有限,，也要有一點(diǎn)自我提高意識(shí),，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的。即使自己讀書(shū)不多,，聽(tīng)聽(tīng)別人讀書(shū)也行,，因?yàn)槎嘧x書(shū)，可以豐富自己的智慧和見(jiàn)識(shí),。其次,，教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。胡適與魯迅是同時(shí)代人,，他們的性格與思維方式有很大差異,，教育風(fēng)格也不同。胡適熱情,，好為人師,，循循善誘，他總是教育學(xué)生該做什么不該做什么,；魯迅冷峻,，善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生自己尋找出路,。而毫無(wú)疑問(wèn),，他們不同的風(fēng)格都影響了一大批后來(lái)有成就的學(xué)生。第三,，教師要教育學(xué)生讀好書(shū),，要通過(guò)文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界，要盡量減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),，要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著,，從前人文化中吸取營(yíng)養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒(méi)文化的學(xué)生。一本好書(shū)就是一粒善良的種子,，一粒誠(chéng)信的種子,，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子,，這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田,，就有了真善美品格的蒙芽，滋養(yǎng)感知,，潛移默化,，人的心靈就會(huì)充實(shí),，高貴,，美麗，他就有可能始終站立著,，像一個(gè)人一樣地活著,。第四,，教師的人品應(yīng)站著。教師要遠(yuǎn)離權(quán)貴,，要和家長(zhǎng)保持適當(dāng)距離，要遠(yuǎn)離粗俗和惡俗,，要自覺(jué)抵制社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣,，保持人品的純凈。

長(zhǎng)期以來(lái),，有一種思想在我的腦海中根深蒂固——教學(xué)過(guò)程就是獲取知識(shí)的過(guò)程,，教學(xué)目的就是讓學(xué)生獲取知識(shí)而且獲取得越多越好?！坝洃?，保持，再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學(xué)法則,，孩子們的頭腦中積累了許多的詞匯,，卻很難變成自己的思想輸出去，那些詞匯僵化得如同一潭死水,。學(xué)生已經(jīng)獲得的知識(shí)并沒(méi)有變成掌握新知識(shí)的手段,，沒(méi)有變成思維的工具,。作為一個(gè)老師,，應(yīng)當(dāng)善于在兒童面前打開(kāi)通往周?chē)澜绲拇翱?，引?dǎo)學(xué)生把自己的真實(shí)思想用合適的詞匯表達(dá)出來(lái),，體味思維的快樂(lè)，享受創(chuàng)造的幸福,，把知識(shí)變成思考的工具和手段。

我們雖然把自己的孩子培養(yǎng)成領(lǐng)袖或總統(tǒng)作為一種奢望,，但是我們是否想過(guò)，在我們習(xí)慣用戒律式的言語(yǔ)總告自己的孩子的時(shí)候,，還有一種更健康的教育方式，那就是——用勇氣和堅(jiān)強(qiáng)塑造孩子的心靈,。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū),。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人,？所以教育必須得先有鐵骨教師，才能鑄造出翱翔藍(lán)天的雄鷹,。

讀不跪著教書(shū)讀后感篇八

很偶然的,，我在上網(wǎng)時(shí)看到一個(gè)大學(xué)同學(xué)的qq簽名上寫(xiě)著：不跪著教書(shū)，我很詫異,，亦很迷惑,，更百思不得其解，心想：這人,，平時(shí)驕傲得很，怎么難道真的有學(xué)生給他難堪了?原來(lái),，丟臉丟大發(fā)了的一直是我,，他說(shuō)他指的是吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著教書(shū)》，亡羊補(bǔ)牢,，我立馬跑到圖書(shū)館買(mǎi)下了這本書(shū),。

我對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)真的可以用貪婪來(lái)形容，可能是工作一年以來(lái)一直感覺(jué)自己很忙,，根本就沒(méi)時(shí)間好好的閱讀,，現(xiàn)在一定要好好惡補(bǔ)一番。正如吳非老師在序中說(shuō)：想要學(xué)生成為站直了的人,，教師就不能跪著教書(shū),。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?這段話(huà)發(fā)人深省,，也許一直以來(lái)教師這個(gè)職業(yè)的真諦很難捉摸：教師到底是什么,，怎樣才能成為一個(gè)好教師呢?

常常有人這樣形容老師這份職業(yè)，老師是辛勤的園丁,。但是我并不這么認(rèn)為,，我覺(jué)得，教師不應(yīng)該是園丁,，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比,、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,，他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的,，都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,、冶煉,，教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用燃燒自己來(lái)照亮學(xué)生,。

但是,，一直以來(lái)，提倡的是以人為本,，以學(xué)生為中心,，然而，吳老師也在書(shū)中提到,，現(xiàn)在的老師是對(duì)課本,，對(duì)參考書(shū)是頂禮膜拜的，記得在我記憶中聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：老師是神,，放的屁都是香的,，意思就是說(shuō)老師的話(huà)都是真的，而老師的話(huà)大多來(lái)自于書(shū)本,，今天這個(gè)話(huà)題有些沉重了,。在課堂中，也不乏有一些照本宣科的,，缺乏的是教師自己獨(dú)立思考的精神,。一個(gè)學(xué)生，只有成為一個(gè)思想者,，他才有充實(shí)的內(nèi)心,，才有可能始終充滿(mǎn)活力，才能稱(chēng)得上知識(shí)分子?，F(xiàn)今課堂上最缺少的通用語(yǔ)是我認(rèn)為,，我們不能培養(yǎng)馴良的思想奴隸，要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,。一個(gè)優(yōu)秀的教師如果自己都喪失了對(duì)思考的精神,，能靠他去立人嗎?作為教師，應(yīng)當(dāng)時(shí)常提醒學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別皇帝的新衣,，敢于提出自己的觀(guān)點(diǎn),。而且，吳老師的認(rèn)為,，作為一個(gè)語(yǔ)文老師,，更不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的,，他的學(xué)生就只能趴在地上了,。這比喻非常生動(dòng)形象，現(xiàn)實(shí)中,，教師就是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色,。

其實(shí)，教師就是教師,，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命,，是一對(duì)相互影響的伙伴,，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋,，有自己的喜怒哀樂(lè),，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)站直了的人,，一個(gè)頭頂天,，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人,。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書(shū),。

同時(shí),，吳非老師還認(rèn)為，評(píng)價(jià)一個(gè)老師的工作,，簡(jiǎn)而言之三句話(huà)：讓學(xué)生喜歡你的課,，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),。這話(huà)雖說(shuō)簡(jiǎn)單,，做好的還需花一定的功夫。

首先,，讓學(xué)生喜歡你的課,。我覺(jué)得要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，不然學(xué)生聽(tīng)了兩三年也說(shuō)不出對(duì)這個(gè)老師上課的印象,。其次,，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科。說(shuō)實(shí)話(huà),，語(yǔ)文是最有靈性的學(xué)科,，讓學(xué)生喜歡很難，討厭也很難,，畢竟這是最為基礎(chǔ)的學(xué)科,。所以，讓學(xué)生單純的照著課本的知識(shí)點(diǎn)梳理,，機(jī)械記憶,，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最關(guān)鍵的是要引學(xué)生舉一反三的思維,。這種思維,，理科適用，學(xué)習(xí)語(yǔ)文同樣也合用。從課本出發(fā),，學(xué)習(xí)閱讀課外的名著,，提高自身的人文素養(yǎng)。最后,，也是最為關(guān)鍵的,，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。吳非老師說(shuō)：只要肯讀書(shū),，什么都好辦,。我想現(xiàn)在的學(xué)生家長(zhǎng),，包括大部分老師也是持這樣的觀(guān)點(diǎn)的,。關(guān)鍵學(xué)生自己是這么認(rèn)為的嗎?如何做呢?老師要有表率作用要讓自己的學(xué)生出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),，自覺(jué)地多讀書(shū),。

吳非老師的《不跪著教書(shū)》的第二輯是我美麗，因?yàn)槲以谒枷?，這是有一年由吳非老師出的一道作文題,，我同樣深有感觸。現(xiàn)在所謂的美麗,，都被外表的光環(huán)罩住了,，真正的獨(dú)立的思想者鮮有所聞。而吳非老師就是其中一個(gè)充當(dāng)思想者的角色,，他在本書(shū)中不僅僅找出了中國(guó)教育的痼疾,，還開(kāi)出拯救痼疾的良藥?？v觀(guān)全書(shū),，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,，比如不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日,、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),，教師接受學(xué)生禮物,，以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng),、做一位合格的父親等等,，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的良方,，那就是：讀書(shū),。

不跪著教書(shū)，不做刻板思想的奴隸，站直了教書(shū),，才能教出大寫(xiě)的人,。吳非老師的《不跪著教書(shū)》給了我一次思想的洗禮。