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論語(yǔ)讀書(shū)心得1000字 論語(yǔ)讀書(shū)心得1000字高中篇一
我,，愿作這只孤獨(dú)的小船，隨著碧波蕩漾在沉靜的大海中,，寵辱不驚,，朝著前方行駛，感受著陽(yáng)光的溫暖,。
高中時(shí)期,，使人成熟，使人感性,，使人明理,。我們已不是懵懂的小孩，我們學(xué)會(huì)了孤獨(dú),，學(xué)會(huì)了與自己相處,，學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了化解,。我們接觸了更多的人情世故,，體會(huì)了更多的人情冷暖，心智也更加成熟,?；叵霃那懊咳账妓耄唤眯?。一個(gè)從未經(jīng)歷過(guò)生老病死,、悲歡離合的乳臭小兒，整天沉浸在自己所設(shè)定的悲傷情境中,，為各種瑣事煩心,，現(xiàn)在看來(lái)，不過(guò)是些無(wú)病呻吟,、自憐自哀的笑話罷了,。如今的我們更加珍惜生命的可貴，更加懂得體貼那些是非冷暖,，我想,，這并不是虛偽，而是更加溫親地與這個(gè)世界相處,。
如今的我們,，再也沒(méi)有了一個(gè)人的不知所措。我們慢慢沉溺于一個(gè)人的世界,，學(xué)會(huì)了面對(duì)繁華喧囂過(guò)后的清冷,，學(xué)會(huì)了忍受孤獨(dú)與寂寞,，就像那只孤獨(dú)的小船，內(nèi)心似一片深海,，鐵馬冰河,，波瀾不驚，卻蘊(yùn)藏著巨大的能量,。
如今的我們,，再也沒(méi)有了對(duì)人情冷暖的過(guò)多傷感。我們慢慢習(xí)慣于客套和僵硬,，卻仍保持那顆溫暖的心,，用真心對(duì)待每一個(gè)值得付出的朋友，用溫暖的心去認(rèn)知社會(huì),，感悟世界,，將那些瑣碎、無(wú)所謂,、負(fù)面的東西過(guò)濾,。
如今的我們，更加感激生命的偉大,，更加珍惜生命的時(shí)光,，更加向往未知的世界。隨時(shí)光流逝,，看著身邊的生老病死,，我們不禁感動(dòng)于生命的神奇，感慨于生命的脆弱,。于是,，我們?cè)谂χψ屪约旱纳涣暨z憾,。我們?cè)谙蛲?，向往未知的?guó)度,、不同的文化,，向往世界的無(wú)邊與奧妙。
花開(kāi)花落,，云卷云舒,，自然在不停運(yùn)轉(zhuǎn)，生命在不停消逝,，我們也在不停成長(zhǎng),。被歲月拔節(jié)，我們學(xué)會(huì)了感恩,，學(xué)會(huì)了淡然,，學(xué)會(huì)了懷著一顆敬畏天地,、敬畏生命的心，在這個(gè)迷蒙慌亂的時(shí)代里,，為自己的未來(lái)奔騰!
論語(yǔ)讀書(shū)心得100字5
論語(yǔ)讀書(shū)心得1000字 論語(yǔ)讀書(shū)心得1000字高中篇二
媽媽給我報(bào)了坦坦國(guó)學(xué)班,，就這樣，我開(kāi)始讀《論語(yǔ)》了,?！墩撜Z(yǔ)》十分有趣，里邊有很多關(guān)于孔子說(shuō)過(guò)的名言警句,，比如教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎?”、關(guān)于治學(xué)方法的“學(xué)而不厭,，誨人不倦,。”等,，《論語(yǔ)》讓我體驗(yàn)到了教學(xué)相長(zhǎng)的快樂(lè),。
我最喜歡這句話：“尊五美，屏四惡,，斯可以從政矣,。”這里的五美是指：“君子惠而不費(fèi),，勞而不怨,，欲而不貪，泰而不驕,，威而不猛,。”四惡是指：“不教而殺謂之虐,，不戒視成謂之暴,，慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司,?！比绻阆胱鼍樱蔷鸵鹞迕?，屏四惡,。
有一次，我在公交車上看見(jiàn)了一位老奶奶,，她看見(jiàn)了一個(gè)大哥哥坐的位置,，大聲罵：“起來(lái)，讓開(kāi),，我要坐,?！蹦俏淮蟾绺缈瓷先ド眢w很弱，很累的樣子,，那個(gè)老奶奶卻堅(jiān)持要他讓座,，大家都說(shuō)：“你不能倚老賣老呀!”我想起了孔子的話：“老而不死，為之賊,?！辈皇抢先俗儔牧耍菈娜俗兝狭?。道德品行不好的人從小不懂禮儀,，長(zhǎng)大無(wú)所作為，老了還要禍害社會(huì),。
《論語(yǔ)》中,，我最喜歡孔子。他很謙虛,，從不跟人比較,。比如，孔子有一次走在路上,，遇到了陽(yáng)貨,，陽(yáng)貨對(duì)孔子說(shuō)：“不如我們來(lái)比一比看誰(shuí)家更有錢吧!”孔子心想：“我若跟別人比，這樣就違反了天命,，就不是一個(gè)君子了!”,，于是他嚴(yán)肅地說(shuō)：“我不會(huì)跟你比的?！标?yáng)貨很生氣地嘲笑孔子家窮,，孔子卻說(shuō)：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑,，小人懷慧,。”說(shuō)完便走了,。
以前,，他的弟子很少，后來(lái),，他的弟子越來(lái)越多,，一生共有三千多弟子,。我很喜歡聰明的子貢,，他十分的尊敬師長(zhǎng)。子貢看見(jiàn)孔子,，很尊敬地向孔子鞠躬并問(wèn)好,，還經(jīng)常向孔子請(qǐng)教許多關(guān)于如何成為正人君子等方面的問(wèn)題,，孔子也非常喜歡子貢，教他各種各樣的道理,?？鬃尤ナ篮螅迂暰驮谒哪沟嘏宰×巳?，子貢去世后,，還囑咐后人將自己的墓地和孔子挨在一起。
我也喜歡《論語(yǔ)》中講到的第一學(xué)霸顏回,。顏回家中貧窮,，但從不放棄學(xué)習(xí)。每天晚上顏回都堅(jiān)持讀書(shū),，勤奮好學(xué),，后來(lái)成為孔子最喜歡的學(xué)生?？鬃颖緛?lái)想把他的學(xué)問(wèn)傳給顏回,，可惜顏回卻早早去世了。
《論語(yǔ)》還告訴我們,，做一件事,，要多思考：“視思明，聽(tīng)思聰,，色思溫,，貌思恭，言思忠,，事思敬,，疑思問(wèn)，忿思難,，見(jiàn)得思義,。”如果要做一個(gè)正義的君子,，那就要懂得九思,，學(xué)習(xí)關(guān)于君子的話，千萬(wàn)不能和小人做壞事,。
如果你想要成為孔子這樣智慧的人,，那么就來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!
論語(yǔ)讀書(shū)心得100字4
論語(yǔ)讀書(shū)心得1000字 論語(yǔ)讀書(shū)心得1000字高中篇三
似乎很久，沒(méi)有放下手機(jī),，好好的運(yùn)用一絲時(shí)光去潛心閱讀;似乎很久,，沒(méi)有在意遠(yuǎn)方家園父母的關(guān)心和問(wèn)候，淡卻了慈母游線和臨行密語(yǔ);似乎很久，沒(méi)有再放下身邊的事務(wù),，選取一個(gè)陽(yáng)光適宜的日子,，去好好貼近山川田野，感受天蒼與野茫,。
似乎很久,，這是一個(gè)半命題。半命題總是給人一種遐想的空間,，不同與無(wú)命題與命題,。因?yàn)樗冉o你限定了范圍，又給了你發(fā)揮的余地,。
有時(shí),，當(dāng)你拿起一本泛著歲月年輪的老書(shū)，靜靜的回想,。人生不就恰好處于這半命題的狀態(tài)下么于是乎,，我們每個(gè)人承載著生命的最初的起承，在孜孜不倦的追求夢(mèng)想的路途上經(jīng)歷著一系列的轉(zhuǎn)變,，最后在肆意揮灑的畫(huà)卷落款上,，重重地刻下一筆屬于自己的“合”。
在這一切的過(guò)程中,，無(wú)論我們的出發(fā)和落腳,，我們靈魂深處的那種文化傳承，自始至終都陪伴我們左右,。在我們犯錯(cuò)誤時(shí)告誡我們何為對(duì),，何為錯(cuò)。在我們正確的時(shí)候,，告訴我們要不急躁,，不驕傲。我們往往都很難想象,，這些文化力量對(duì)我們的潛移默化是深刻而又巨大的,。因?yàn)槲覀兌际侨A夏兒女，炎黃子孫,，中華文化是我們的“根”,。以根為精神氣源，我們才能在這一條條追求理想,，追求“中國(guó)夢(mèng)”的道路上,，不忘初心，始終如一,。
中國(guó)文脈,，潛流暗涌,。諸子百家，燦若群星,。要找到中華文化的根，就務(wù)必要回到幾千年前的那個(gè)“軸心時(shí)代”,，而軸心時(shí)代之一的黃河流域和長(zhǎng)江流域之上正在上演的是人類禮貌發(fā)展史上一個(gè)光輝的圖景,，后人稱之為“百家爭(zhēng)鳴”。說(shuō)到那里,，也就不得不提那個(gè)被稱當(dāng)時(shí)兩大顯學(xué)之一的“儒家”,，而儒家文化也是中國(guó)此后幾千年來(lái)的文化主流，也是在不斷吸收各家思想最后成為中華民族文化的象征與標(biāo)志,。國(guó)學(xué),，自此始也。
也是似乎很久,，不曾拿起那本被北宋名相趙普稱為“半部即可治天下”的儒家經(jīng)典,。這本書(shū)，記載了孔子的言行以及他的學(xué)生弟子的言語(yǔ)行事,。是四書(shū)五經(jīng)之一,，我想，若想尋找那儒家文化自身的秉性氣息,，也不外乎從此尋覓吧,。事實(shí)上，我們個(gè)人從小就接觸《論語(yǔ)》,，“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎”、“吾日三省吾身”等名篇名句,，都已經(jīng)是國(guó)人耳熟能詳?shù)南荣t教誨,。然而，誦讀,，閱讀,，精讀卻不是一個(gè)意思。書(shū)讀百遍其義自見(jiàn),，一本書(shū),，一本經(jīng)典，每一次的品析,，每一次的領(lǐng)會(huì)都不盡相同,。楊伯峻先生版的《論語(yǔ)譯注》在民眾，和學(xué)術(shù)界都備受好評(píng),，楊先生具有深厚的文學(xué)語(yǔ)言學(xué)功底,，在他多年的考據(jù)和修正下,，他的譯注自當(dāng)是初學(xué)者們研習(xí)經(jīng)典讀物的不二之選。
翻讀《論語(yǔ)譯注》之后,，以前閱讀原著經(jīng)典時(shí)許多不解之處都有所明了,，在通假與諧音之處的糾結(jié)也漸漸被理清。文有神,，書(shū)有魂,。閱讀的越多，越能感受到一本書(shū),，一部經(jīng)典,，便有一個(gè)自然的魂魄在與讀者的精神思維進(jìn)行著對(duì)話，盡管時(shí)光荏苒,，文字傳承著思想?yún)s不曾被歲月消弭,，千年前的家園景象，學(xué)者間的你來(lái)我往,，諸侯國(guó)間的兼并之戰(zhàn),，稷下學(xué)宮的王霸之辯等等都似乎歷歷在目。要談起論語(yǔ),，我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)從“子路,、曾皙、冉有,、公西華侍坐”說(shuō)起最為搞笑,。
“子曰:“何傷乎亦各言其志也!”曰:“莫春者，春服既成,，冠者五六人,，童子六七人，浴乎沂,，風(fēng)乎舞雩,，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也,。”(《論語(yǔ)·先進(jìn)篇第十一》)
故事是這樣的:子路,、曾晢,、冉有、公西華陪孔子坐著,?？鬃诱f(shuō):"不要因?yàn)槲冶饶銈兡觊L(zhǎng)一些的，就不敢在我面前說(shuō)話了,。你們經(jīng)常說(shuō):'人家不了解我呀!'假如有人了解你們,，請(qǐng)你們從政,，那么你們采用什么措施呢"子路急忙回答道:"一個(gè)擁有千輛戰(zhàn)車的中等國(guó)家，夾處在幾個(gè)大國(guó)之間,，別國(guó)把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加給它,，上天又在兵災(zāi)之后降給它饑荒之災(zāi)，如果讓我來(lái)治理這個(gè)國(guó)家,，等到過(guò)了三年,，能夠使人民個(gè)個(gè)都有勇氣，并且明白做人的道理,。"
孔夫子微微地笑了,。又問(wèn):"冉求,，你怎樣樣"
冉求回答說(shuō):"一個(gè)縱橫六七十里或五六十里的小國(guó),，如果讓我來(lái)治理這個(gè)國(guó)家，等到過(guò)了三年,，能夠讓這個(gè)國(guó)家的百姓富足,。至于如何搞好禮樂(lè)只能等待賢人君子來(lái)干。"
孔子又問(wèn)公西華："赤,，你的志向如何,？"
公西華回答說(shuō)："我不敢說(shuō)我能夠做好某件事情，但是我愿意學(xué)著做好某件事,。不論是諸候祭祀祖先的事,，也不論是諸候會(huì)盟、朝見(jiàn)天子的事,，我期望能穿著禮服,，戴著禮帽，做一個(gè)作贊禮和司儀的人,。"
孔子又問(wèn)曾晢："點(diǎn),，你的志向怎樣樣呢？"
曾晢彈瑟的聲音漸漸弱了下來(lái),，"鏗"地一聲停了,。他把瑟放下，挺腰直跪,，回答孔子說(shuō)："我的志向跟他們?nèi)徽f(shuō)的不同,。"
孔子問(wèn)道："有什么妨礙？但是成是各人談?wù)勛约旱闹鞠虬,。?曾晢回答說(shuō)："暮春的時(shí)候,，夾衣已經(jīng)穿得住了。我愿意和五六個(gè)成年男子,，六七個(gè)少年,。在沂水中洗澡,。在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，然后唱著歌回家,。"
孔子長(zhǎng)嘆了一口氣,，說(shuō)道："我贊成曾晢的志向啊,！"
曾皙的這段話,，因?yàn)樯畹每鬃拥馁澷p，所以古今學(xué)者也都甚感興趣,，并且給予了各種各樣的解讀,。有于丹版，有南懷瑾先生版,，此處引用楊伯峻先生版?，F(xiàn)代許多學(xué)者，熱愛(ài)國(guó)學(xué)期望振興中華文化的研究者往往都采用的新時(shí)代的新語(yǔ)言對(duì)此篇,，《論語(yǔ)》全書(shū),，以及其他經(jīng)典名著進(jìn)行解讀，讀者看來(lái)往往都生動(dòng)精彩,，立意高深,，仿佛從經(jīng)典中讀出了新的感悟與道理。比如,，有學(xué)者認(rèn)為孔子認(rèn)同曾皙“恬淡”,、“寧?kù)o”的人生追求，是一種灑脫且富有詩(shī)意的情懷,。但是,，辯證法也告誡我們讀書(shū)，也要辯證的讀,。不少老師此刻也推薦學(xué)生們?cè)谡n后閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí),，盡量不要看名家解注、評(píng)論諸如此類的書(shū),，最好是要看經(jīng)典,，或者是經(jīng)典的簡(jiǎn)單譯注版本，為何如此,？
那是因?yàn)樵谖覀冮喿x傳承多載的古書(shū)名著時(shí)最怕的就是出現(xiàn)誤讀,，而非“己讀”。古今注解論語(yǔ)者,，多如繁星,。而誤讀者因因相襲，比比皆是,，或固守成見(jiàn),，或依文衍義,，或妄發(fā)新義。楊伯峻《論語(yǔ)譯注》中說(shuō),，《論語(yǔ)》的詞句,，幾乎每一章節(jié)都有兩種以至十多種不同的講解。一方面,，是由于古今人物引用《論語(yǔ)》者“斷章取義”的結(jié)果,，另一方面，更有許多是由于解釋《論語(yǔ)》者“立意求高”的結(jié)果,。楊先生還指出,，我們不必去反對(duì)“斷章取義”的做法（這實(shí)在是難以避免的），但是不要認(rèn)為其斷章之義就是《論語(yǔ)》的本義,。
解讀經(jīng)典,，辦法是將前人的理解或觀點(diǎn)拿來(lái)予以析理，因?yàn)槟抢锔咏聦?shí)真相的源頭,，更可靠些,。所以我們讀《論語(yǔ)》當(dāng)然要借用古人之思維,，加之以其歷史背景,，從而探求古仁人之道。所以對(duì)于上文的理解,，我們要從儒家的核心思想做解讀,，孔子一生追求復(fù)古周禮，崇尚禮制,。他對(duì)曾點(diǎn)的認(rèn)可實(shí)際是對(duì)曾點(diǎn)遵循禮儀生活的認(rèn)同,。
當(dāng)然，我們后代閱讀這部孔子言行之書(shū)時(shí),，會(huì)對(duì)孔子的保守,，倒退做出質(zhì)疑。但是我們?nèi)f萬(wàn)不能否認(rèn)的便是孔子帶給我們的震撼——一個(gè)中國(guó)第一代圣哲的精神背影,?？鬃邮亲钤绲男袆?dòng)派，他一向“在路上”,。周游列國(guó),，風(fēng)燭殘年之軀卻也要步步前行，去宣揚(yáng)自己的學(xué)說(shuō),，也去求學(xué)于飽學(xué)之士充實(shí)自己的理論,，完善自己的學(xué)說(shuō)。閱讀完論語(yǔ),，我們更可能的喜歡上的便是這樣一個(gè)“孔子”的形象,。至善,、寬厚、優(yōu)雅,、快樂(lè),、他在自己一路的苦旅中，讓我們永遠(yuǎn)感覺(jué)到這個(gè)老人的溫暖與真切,，讓君子充滿著魅力,。
閱讀《論語(yǔ)》能夠說(shuō)是閱讀一代宗師的言行一生，也能夠說(shuō)是閱讀一個(gè)影響中華文脈與精神氣脈的學(xué)派起源,?！白釉唬骸硕鵁o(wú)信，不知其可也,?！⒆釉唬骸又芏槐?，小人比而不周,。’”無(wú)論何時(shí),，那位耄耋老人的諄諄教誨至今仍回蕩在孩童的朗朗讀書(shū)聲里,，沉積在每一個(gè)中華兒女立志向前的道路里，在筆墨氤氳之間,，山水相映,，讓我們始終有一個(gè)精神的指引，在芳華里書(shū)寫剎那而又恒久的奇跡,。
抿一口茶,，滌蕩兩三縷思緒。是啊,，似乎很久,，沒(méi)有再去好好讀書(shū)了。還記得《中庸》里的那句箴言么,？“博學(xué)之,，審問(wèn)之，慎思之,，明辨之,，篤行之?！睆V泛的獵取,，博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包,，使為學(xué)具有世界眼光和開(kāi)放胸襟,。進(jìn)而有所不明就要追問(wèn)到底，透過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察,、分析,，學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得,，就要努力踐履所學(xué),，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”,。
書(shū)籍,，經(jīng)典，必當(dāng)是應(yīng)長(zhǎng)久地去翻閱與誦讀,。在讀的時(shí)候也不能忘了讀書(shū)之法,。合上《論語(yǔ)》，已然是一個(gè)時(shí)代,，再次翻開(kāi),，嘴角微揚(yáng)，又會(huì)是一個(gè)新的篇章,。
論語(yǔ)讀書(shū)心得100字3
