心得體會(huì)是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
讀完此書(shū),，我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,，也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,，比如德育,，德育目標(biāo)過(guò)大,，沒(méi)有持之以恒，導(dǎo)致德育工作,，所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn)：
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,，制定班規(guī)、班訓(xùn),。比如說(shuō)：在上課時(shí),，要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師,、樂(lè)于幫助同學(xué),，回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事，教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,，讓德育不再是空中樓閣,，將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),，形成層次遞進(jìn),，不斷完善德育目標(biāo)的體系。
建設(shè)班級(jí)圖書(shū)角,，建立“書(shū)香班級(jí)”,，讓學(xué)生堅(jiān)持讀書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)筆記,，有自己的座右銘,，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，從書(shū)中的心靈的慰藉,，從書(shū)中到生活的,，從中凈化自己的心靈，通過(guò)學(xué)生自己教育自己,，“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫(xiě)下了這樣一席話：“教育是人靈魂的教育,，而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積,。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”,。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋,。很慶幸自己從教十年以來(lái)，一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,，不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),，我不喜歡給孩子施加壓力，而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,，鍛煉孩子的能力,，雖然,，這樣可能暫時(shí)成績(jī)，但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ),。
我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,，與學(xué)生共同探討，平等對(duì)話,，盡量做到因材施教,，讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?！白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái),！”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),，讓他們有自己的個(gè)性,。正如先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情趣，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘,。沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育,?！?/p>
想成為一名優(yōu)秀的教師，成功的教師,，不但應(yīng)該滿懷激情,，要有創(chuàng)造力，有責(zé)任感,，我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),，有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,、愛(ài)教育,。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài),，你愛(ài)教育事業(yè),，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣,。你愛(ài)學(xué)生,，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱,。
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師,，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的,。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感,，或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師,，因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分,。書(shū)中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信,、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師,。”對(duì)照這里提到的要求,，我身為一名教師,，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí),。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中,，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己,。遇到挫折不氣餒,，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn),，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的,。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力,，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距,。
不過(guò)在這其中,，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切，可以逾越一切,。教師愛(ài)學(xué)生,，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的,。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘,。我愛(ài)我的學(xué)生,，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子,，要是自己的兒子割破了手,，我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然，學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他,。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,，他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽,，正是你首先付出了愛(ài),。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生，就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài),。
教育離不開(kāi)愛(ài),。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ),。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘,。沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育,?！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗?duì)象是學(xué)生,。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想,、有道德、有文化的新人,。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生,。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落,。一旦自尊心受辱,，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵,。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格,，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,，其次,，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,，以彼之心,，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考,。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,，一件事情，從某一角度看是不可忍受的,，而從另一個(gè)角度看,，卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè),，對(duì)于老師而言,，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,，或許有別的原因,，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因,，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……,。作為教師,，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問(wèn)題,。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,，做到為人師表,，尊重學(xué)生，相信學(xué)生,，贏得尊重，贏得信任,。
理想確實(shí)是理想,，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行,。《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”,。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
假期里,，我有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū),，感慨頗深，心境如潮,，思緒萬(wàn)千,，伴隨著書(shū)中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界,。如春風(fēng)希翼無(wú)限,，如夏日倍感怡然， 如冬日猛然醒悟,，作者以輕松,、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活,、教育實(shí)踐等幾方面進(jìn)行了極為深刻的闡述,，其中給我印象最深的是第127頁(yè)“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人……記錄教育現(xiàn)實(shí)、記錄自己的感受,、記錄自己的思考開(kāi)始,。把這一串串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈”,。于是,，我嘗試著記錄小班幼兒在園生活的每一天。
9月5日 星期二
早上,，我還沒(méi)來(lái)到教室,，就在樓下就聽(tīng)見(jiàn)了樓上驚天動(dòng)地的哭叫聲,，原來(lái)又是陳智高，哭著不肯來(lái)幼兒園上學(xué),。我來(lái)到教室后,，發(fā)現(xiàn)他兩只手緊緊地吊在窗架上，一邊哭一邊在地上不停地跳;我走過(guò)去,，摸了摸他的頭,，并且遞給他一張餐巾紙，他理也不理,，照舊“唱”他的歌,。這時(shí)，同班的朱老師開(kāi)始整隊(duì)去外邊,，他看見(jiàn)后,，趕緊停止了“唱歌”，跟在了其他小朋友的后面,，樂(lè)顛顛地出去了,，在操場(chǎng)上，他象換了一個(gè)人似的,，不但與同伴一起玩,，而且還隨著早操音樂(lè)扭了起來(lái)。早操做完后,，回到教室里,，他又開(kāi)始了他特有的“獨(dú)唱”，但這一次,，音調(diào)低了,，且斷斷續(xù)續(xù)地。隨著老師圖片的出示,，講述精彩的故事后,，笑容開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)在他的臉上。
安頓好陳智高后,，原以為會(huì)風(fēng)平浪靜一點(diǎn),，沒(méi)想到半路上又殺出個(gè)程咬金——崔誠(chéng)銘，這回是他不停地哭著要回家,，說(shuō)是想奶奶了,，不管老師如何安慰，就是不管用,，反反復(fù)復(fù)地吵著要回家,，反反復(fù)復(fù)地說(shuō)著這么幾句話，熬到吃中飯的時(shí)候也沒(méi)有停止哭鬧,，我們老師見(jiàn)機(jī)給他采用了冷處理的辦法,，沒(méi)想到,，效果倒蠻好的。
又到了放學(xué)的時(shí)候了,，又到了家長(zhǎng)向我們?cè)儐?wèn)幼兒在園一天的時(shí)候了,，同樣又到了我們疲憊不堪的時(shí)候了……
作為幼兒園的老師，我們真的挺忙,，上班除了教書(shū)育人,、備課寫(xiě)隨筆、布置環(huán)境,，另外還得擔(dān)當(dāng)起保育的任務(wù)，穿衣,、喂飯……回到家里,，照顧孩子，干家務(wù)活等等;生活中,，工作上的一切瑣瑣碎碎的事讓我們忙得馬不停蹄,，象上緊了發(fā)條的鐘表，想?？稍趺匆餐２幌聛?lái),。記得魯迅先生說(shuō)過(guò)一句“時(shí)間如海綿里的水，只要愿擠總還是有的”,，這句話又讓我覺(jué)得自己說(shuō)“忙”這個(gè)字,，實(shí)在是羞愧啊……
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《新教育之夢(mèng)》一書(shū)讓我感受很深.這本書(shū)中作者站在教育者的角度從德、智,、體,、美、勞,、學(xué)校,、教師、校長(zhǎng),、學(xué)生,、父母十方面談了自己的看法，也道出了自己對(duì)于更高境界的教學(xué)方法,、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求,。
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科,。
那么,，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一,、以理解,、尊重為基礎(chǔ),，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際,、心理實(shí)際和生活實(shí)際,。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高,，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析,、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求,、尊重學(xué)生的人格,，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為,，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了,。其實(shí),，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng),。一味的訓(xùn)斥,，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦,、諷刺傷學(xué)生的心,。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽,、愉快,。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,，做為教師,，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,，是預(yù)防生鐵煉不成鋼,，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材,。老師有愛(ài)心,，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情,，以使充分發(fā)揮情感教育作用,。
二,、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的,。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師,，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè),，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的,。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少,，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì),。
三、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理,。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理,，這是一個(gè)不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),，可以在班級(jí)組成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,、互幫小組，各小組進(jìn)行評(píng)比,，使同學(xué)們開(kāi)展友誼競(jìng)爭(zhēng),，從小組開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，到好的同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng),，中等同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng),，較差的同學(xué)也不愿落后，使比,、學(xué),、趕、幫在班級(jí)蔚然成風(fēng),，實(shí)際上每個(gè)同學(xué)都愿意向上的,，都愿意成為一個(gè)好學(xué)生，有競(jìng)爭(zhēng)就可以不斷產(chǎn)生動(dòng)力,，就能激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷取得進(jìn)步,，最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
最后讓我們攜起手來(lái),，勤奮鉆研教科研知識(shí),，努力探索,、積極進(jìn)取，為我們共同美好的教育之夢(mèng)而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
這個(gè)假期在帶孩子的閑暇之余,，我又重讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》一書(shū),，作為一位年輕教師以及年輕媽媽，這本書(shū)的每個(gè)章節(jié)都給我了很多啟示,，很多思考,，強(qiáng)烈的共鳴讓我愛(ài)不釋手。
每次我拿起書(shū),，其實(shí)讀得最多的就是第一章：理想的德育,。書(shū)中寫(xiě)到，偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,。通過(guò)專業(yè)教育,，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,。要使學(xué)生對(duì)有價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力,，否則,，他――連同他的專業(yè)知識(shí)――就更像一只受訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人,?！?陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),，也無(wú)甚用處,。否則，沒(méi)有道德的人,，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,，就能為非作惡愈大?！笨梢?jiàn),，德育的地位是多么的重要。
作為一個(gè)初中的班主任,，我尤其感到德育的重要性,，我非常贊同書(shū)中寫(xiě)的：“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子的交往中,，在孩子們與老師們的交往中德育才能收到良好的效果,。”在現(xiàn)在的社會(huì)，我們很多的家庭都是獨(dú)生子女,，在全家人寵溺的同時(shí),，這些子女大多都以自我為中心，不會(huì)替別人著想,，他們?nèi)狈σ环N和別人相互交往的基本品德,，他們不知道如何去處理矛盾，不知道如何面對(duì)挫折,，不知道如何去處理沖突,。還記得在處理一位內(nèi)宿生因?yàn)樗奚徇`紀(jì)到達(dá)走讀要求一事時(shí)，他的母親和我談到,，他的孩子在小學(xué)時(shí)很聽(tīng)話,，和同學(xué)們也相處得很融洽，怎么上到初中一下就改變了這么多,。我在和她談完初中孩子的變化之后,，又提到，以前小學(xué)時(shí),，盡管也是生活在一個(gè)集體的環(huán)境中,，但是孩子們都是早上7點(diǎn)到校，下午5點(diǎn)放學(xué)回家,，期間的大部分時(shí)間也主要是在上課和寫(xiě)作業(yè),，其實(shí)和同學(xué)之間的交流還是很少，不像現(xiàn)在住校了,，同學(xué)們的吃、住,、行都在一起,，每個(gè)人都有自己的生活習(xí)慣，對(duì)于這些經(jīng)常以自我為中心的孩子們,，真的比較容易產(chǎn)生沖突和矛盾,，而他們中有相當(dāng)多的人不知道如何處理這些沖突和矛盾，需要他們?cè)诶蠋熀透改傅囊龑?dǎo)下,，在孩子與孩子之間相互交往的過(guò)程中學(xué)會(huì)尊重,、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)交流,、學(xué)會(huì)相處,。同時(shí)，我也非常重視班會(huì)課的德育教育,，讓學(xué)生在活動(dòng)和游戲中體驗(yàn)和感悟道德的境界,，從當(dāng)班主任以來(lái)，我都充分利用好每一節(jié)班會(huì)課，在一些班級(jí)因?yàn)闀r(shí)間緊張?jiān)诶冒鄷?huì)課學(xué)習(xí)時(shí),，我的班級(jí)依然熱鬧非凡,、掌聲不斷，笑聲四起,，我希望在這些活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性,，讓他們學(xué)會(huì)做人、懂得感恩,，能擔(dān)當(dāng)自己的一份責(zé)任,。
在理想的德育這一章中還提到：“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,，最不滿意那種盛氣凌人,、以教育者自居的教師，他們會(huì)用自己的眼睛去觀察,，用自己的頭腦去思考,，他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話,?！笔前?我們老師面對(duì)的是充滿求知欲、對(duì)老師崇拜,、信任的孩子,，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成，思維能力可能也不太敏捷,，學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)不太理想,，甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也令老師頭疼，但因?yàn)樗麄兪呛⒆?，是我們的學(xué)生,，我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話,。教育需要寬容，教育需要等待,，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,，不要過(guò)分求全責(zé)備，其實(shí)在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中,，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中，會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大,，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,，極力使自己優(yōu)秀,，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。其實(shí)每個(gè)孩子都有積極成長(zhǎng)的傾向,，都希望得到別人的認(rèn)可,，希望別人關(guān)注自己。現(xiàn)在想想,，我們大多數(shù)老師在給孩子做思想工作時(shí),，或許總愛(ài)揪著孩子的缺點(diǎn)不放，老是想著如何減少孩子的缺點(diǎn),，因?yàn)槿秉c(diǎn)少了,，優(yōu)點(diǎn)自然越多。其實(shí)我們老師的思想也應(yīng)該多改變,，不是減少缺點(diǎn),，而是直接增加孩子的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)多了,，缺點(diǎn)自然就少了,。把更多的關(guān)注放在孩子的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn)上，而不是缺陷上,，多一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),，從而更好的推動(dòng)孩子內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在動(dòng)力。
第五章：理想的勞技教育,，也給了我很多的啟迪,，書(shū)中提到：要形成正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊重和熱愛(ài),，關(guān)鍵要在勞動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)行,。“如果父親沒(méi)有教給兒子謀生的手段,，那等于教他成為一個(gè)賊,。”這是猶太民族倡導(dǎo)和幫助孩子自立的永恒的教義,，這又何嘗不給我們的教育以深深的啟迪呢?對(duì)于每一位深愛(ài)自己孩子或?qū)W生的父母與教師來(lái)說(shuō),，應(yīng)該學(xué)會(huì)讓孩子和學(xué)生自己的事情自己做，要學(xué)會(huì)放手讓孩子和學(xué)生承擔(dān)必要的勞動(dòng)。從某種意義上可以說(shuō),，剝奪了孩子和學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)利就等于使他們喪失了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。而放手讓孩子適當(dāng)?shù)膮⒓觿趧?dòng)的實(shí)踐,，使他們具有最起碼的生活自理能力,，在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重他們、理解他人,，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣,，將使他們終身受益。而如今班上還有部分孩子，每周都把積累一周的臟衣服帶回家讓父母幫自己洗;做值日時(shí),，怕臟怕累,，磨磨蹭蹭，想逃避的孩子還大有人在;而每逢開(kāi)學(xué)和放假時(shí),，總有一批同學(xué)因?yàn)樽约翰粫?huì)整理行李物品,，而讓父母在宿舍張羅，自己站在走廊聊天,、玩手機(jī)的更是屢見(jiàn)不鮮,，這時(shí)我得為一些自己獨(dú)自到校，自己整理床鋪衣物的孩子們點(diǎn)贊,，你們真的是太棒了!而要改變目前絕大多數(shù)學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng),、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)狀，我們必須從培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣做起,。
然而說(shuō)到這,，我又想起書(shū)中寫(xiě)到的這段話：一些老師把勞動(dòng)作為對(duì)違紀(jì)同學(xué)的一種處罰措施，如罰掃教室或廁所等,，這種處罰的方式帶來(lái)的消極后果就是使學(xué)生把勞動(dòng)看作一件丟人的事情,。這些現(xiàn)象都嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。畏懼勞動(dòng),、逃避勞動(dòng)成了絕大多數(shù)學(xué)生的“通病”,。確實(shí)，自從看到這段話乎,，在帶新的班級(jí)時(shí),，我很慎重用勞動(dòng)處罰的方式，也擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)朱永新教授所說(shuō)的現(xiàn)象,，確實(shí)一部分同學(xué)沒(méi)能樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度,。而如何更好的教育那些違紀(jì)的同學(xué)，這是我一直在思考的問(wèn)題,，我也在不斷改變自己的作法,，而我最不希望用的就是一些體罰的方式，雖然有些方式可能一下就達(dá)到一定的效果,，但是我堅(jiān)信這樣的方式是不深入學(xué)生的心靈的,，帶來(lái)的只是他們對(duì)老師的懼怕，短期內(nèi)不再犯錯(cuò),，所以目前我還是以談心說(shuō)理,，走進(jìn)這些孩子的心里，發(fā)現(xiàn)他們更多的優(yōu)點(diǎn)為主,，雖然這樣的方式會(huì)慢一些,，但是對(duì)于孩子的成長(zhǎng)可能更加有利,，我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀班主任的帶班方法，并結(jié)合自身的特點(diǎn),，使我的帶的班級(jí)更加優(yōu)秀,。
其實(shí)每次讀《新教育之夢(mèng)》，我都會(huì)有很多感受,，作為一個(gè)年輕的教師,，要學(xué)習(xí)的還有非常多，能靜下心來(lái)好好學(xué)習(xí)的時(shí)間卻不多,，而我也堅(jiān)信：“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,，成功總有一天出現(xiàn)在你的面前?！蔽乙矔?huì)努力以書(shū)中理想的優(yōu)秀教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,，希望當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不僅是知識(shí),，更重要的是對(duì)理想的追求,。
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
朱永新認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,。他說(shuō)，只有閱讀才能使學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活,，書(shū)中有很多生動(dòng)的實(shí)際事例,，下面兩個(gè)篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
第一,，“學(xué)會(huì)欣賞”,，書(shū)中講述的是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國(guó)著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里，發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動(dòng)的文章,。他四處打聽(tīng)作者的住處,，最后找到了作者的姑母，表達(dá)了他對(duì)作者的欣賞與肯定,。他說(shuō):“這位青年人如果能繼續(xù)寫(xiě)下去,，他的前途一定不可限量?！弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂,，他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞,，竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰,，找回了自信和人生的價(jià)值,，于是一發(fā)而不可收地寫(xiě)了下去,，最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家,。他就是列夫托爾斯泰。
我們教師當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫,，也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,，但是，我們的校園里可能有無(wú)數(shù)個(gè)托爾斯泰,。只要我們學(xué)會(huì)欣賞,，只要我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，就會(huì)為無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信,，尋回他們的夢(mèng)想,。
有人說(shuō)，欣賞是一種善良,，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源,。“欣賞者必具有愉悅之心,、仁愛(ài)之懷,、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力,、向上之至,。”其實(shí),，欣賞不是施舍,，不是恩賜，欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,，是無(wú)功利心的真誠(chéng)贊許,，是長(zhǎng)者對(duì)幼者的呵護(hù)，是智者對(duì)智者的敬佩,。
欣賞不需要刻意的努力,，也沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)、繁雜的技巧,。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō),，一個(gè)贊許的眼神，一句肯定的話語(yǔ),，一次溫馨的撫慰,，都可能讓欣賞者銘記終身，甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E,。如果老師都能學(xué)會(huì)欣賞,，我們的教育就會(huì)改變摸樣，學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光,。
第二,，“如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重”,， 在基礎(chǔ)教育階段，掌握好母語(yǔ)無(wú)疑是最重要的,，然而,，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、世界級(jí)刊物的80%以上都用英語(yǔ),，不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流?，F(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般，主要是他們懂英語(yǔ),，但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z(yǔ)而無(wú)法將自己展示給世界,。其實(shí)，語(yǔ)言教育的文化功能從來(lái)都不是單一的,。它是交際,、交流的工具，也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞,。雙語(yǔ)教學(xué),，重在運(yùn)用，當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文,，掌握好我們的母語(yǔ),，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語(yǔ)的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流技能,。
人的個(gè)性是有差異的,，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同，因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練中,，要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生，教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生,，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言能力來(lái)因材施教,。閱讀書(shū)籍，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好而選擇;抄寫(xiě)單詞,，是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),，學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語(yǔ)言必須在一定的環(huán)境中,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)才能習(xí)得,。缺乏一定的情景，語(yǔ)言學(xué)習(xí)就很困難,。因此,，英語(yǔ)教師等要盡量設(shè)置雙語(yǔ)環(huán)境，使學(xué)生有機(jī)會(huì)感受和運(yùn)用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中,，“說(shuō)”的能力尤為重要,，這是適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ),。因此，我們要多給學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì),，別太在意學(xué)生語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的對(duì)與錯(cuò),，要鼓勵(lì)他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行交流、學(xué)習(xí),。
古人云:“開(kāi)卷有益”,。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),，從中提煉出可供借鑒的精華,，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》,，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),，能使你的知識(shí)變得更豐富。
我們所提到的新教育,，雖然有幾年時(shí)間了,，但它還處在實(shí)驗(yàn)階段，這也只是一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn),，我覺(jué)得教育實(shí)驗(yàn)的目的,，不是在于發(fā)明一種方法，教師能在同樣的時(shí)間內(nèi)教兒童更多的東西,。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力,，并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會(huì)的兩方面練習(xí)這些能力，使他成為一個(gè)更好,、更幸福,、更有用的人。
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
朱永新的《新教育之夢(mèng)》,，初步了解了他的教育理想,。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,，感受頗深,。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑,，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn),。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師,，都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”,。和學(xué)生共同學(xué)習(xí),，教學(xué)相長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑,。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷,，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們,，要么為理想英勇地死去,，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?/p>
于是,，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想,。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想,，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟,，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,，那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了,。成熟就意味著放棄,，放棄掉有過(guò)的美好理想，然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著,。
一直懷揣的夢(mèng)想,，難道就是人生的枷鎖?放棄夢(mèng)想，卻又心有不甘,。誰(shuí)能夠告訴我們,，這種悲壯的堅(jiān)守，價(jià)值何在?教育理想之路,，究竟在何方?
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō),，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,，去看不同的社會(huì),，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀,，讓你更好地懂得去愛(ài),、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開(kāi)始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試,，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己,。
其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行,，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行,。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話,，與陌生世界,、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對(duì)話,，與新的他人對(duì)話,，與新的自己對(duì)話,?？档聦?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話,，與自己的相遇和對(duì)話,。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，學(xué)習(xí)也是一種旅行,。
旅行既要費(fèi)錢，很多時(shí)候還很費(fèi)力,，但是人們還是樂(lè)此不疲,，因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么,，什么時(shí)候,，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革,，但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法,。
現(xiàn)代心理學(xué)和無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明，興趣是推動(dòng)孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力,。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變,，并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么,，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來(lái)自哪里呢?
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,。”沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力,，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,，打開(kāi)學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維,，讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí),，這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生,。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候,，自然就可以達(dá)到極致，達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平,。
愛(ài)是因?yàn)橄矚g,，喜歡是因?yàn)榕d趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí),。在語(yǔ)文、歷史,、經(jīng)濟(jì),、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中,，背誦,，默寫(xiě)，抄寫(xiě),，填空,，照本宣科的講解，標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案,，我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候，就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來(lái)越不喜歡課堂,，越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí),。即使被迫坐在教室里，做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài),，其實(shí)并沒(méi)有真正的學(xué)習(xí),。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問(wèn)題:如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生?
在哲學(xué)課堂上，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,，特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式,。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了,，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始,。有學(xué)生驚嘆說(shuō):那這輩子豈不太痛苦了!
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn),，即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù),，這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言,，更可怕的是,，在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下，我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程,，于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn),。
西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論，是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間,，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間,。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修,、思考或參加有意的演講,、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，你的人生正在發(fā)生改變,，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,，成功會(huì)向你招手,。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué),，而且出于自己心甘情愿,，沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。
在互聯(lián)網(wǎng),、在線教育,、各種社群爆炸的時(shí)代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道,、學(xué)習(xí)資源了,，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門檻還很低,。這個(gè)時(shí)候,，只要你想學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上,。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲。
我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,，可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐,。知識(shí)的傳授,，方式的訓(xùn)練，已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值,，我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè)，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向,。
通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念,，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引,，努力提高課堂教育效率,，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),，共同享受教育的幸福!
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
假期里,，我讀了朱永新寫(xiě)的《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)，我讀得最多的是第七章”理想的老師“和第十章”理想的父母“,，因?yàn)槲也坏珵槿藥煻覟槿四?。我的孩子馬上就升入初中了，在教育孩子時(shí),，我感到了莫名的壓力,，當(dāng)我讀了朱永新老師寫(xiě)的”理想的父母“這一章時(shí)，我豁然開(kāi)朗,，我尋找到了答案,。
一、作為父母,，要先教會(huì)孩子做人,，然后再教會(huì)孩子做學(xué)問(wèn)。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到：”理想的父母,，應(yīng)該是把孩子的人格健全,，道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求“卓越,、獨(dú)立自主,、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母,?！蔽艺J(rèn)為這一點(diǎn)非常重要，所謂做學(xué)問(wèn)之前要先學(xué)會(huì)做人,，不管孩子將來(lái)在學(xué)業(yè)上達(dá)到一個(gè)什么樣的程度,，我覺(jué)得培養(yǎng)她健全的人格非常重要。一個(gè)人將來(lái)會(huì)達(dá)到什么樣的調(diào)度誰(shuí)也不知道,，但是有了健全的人格,，有了良好的心態(tài),，有了良好的習(xí)慣，才會(huì)更好地與人相處,，更好地適應(yīng)社會(huì),。
二、作為父母,，要給予孩子更多地游戲和玩耍時(shí)間,。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到：“理想的父母，應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心境,，懂得把童年,、童心還給孩子，讓孩子輕松,、自由,、愉快成長(zhǎng)的父母”。
孩子的童年的時(shí)間是很短暫的,，作為父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到游戲是孩子認(rèn)知世界,、創(chuàng)造世界的源泉，應(yīng)該放手讓孩子去玩,，讓孩子在游戲中找到快樂(lè),，發(fā)展自我。但由于教育體制的原因,，大多數(shù)家長(zhǎng)在應(yīng)試的壓力下把學(xué)習(xí)看得太重,。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時(shí)間,，孩子在壓力下變得沉默寡言,，這真是得不償失,。所以,，作為理想的父母，要盡量給孩子更多地游戲時(shí)間和玩耍的時(shí)間,，讓孩子在游戲中學(xué)會(huì)做人,，感受生活。
三,、作為父母,，要能夠理解孩子，尊重孩子,，與孩子平等交流,。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到：“理想的父母，應(yīng)該是以一個(gè)大朋友的平等身份來(lái)對(duì)待孩子,，而不是以長(zhǎng)輩的身份來(lái)壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子了父母”,。其次父母要尊重孩子,，在做與孩子有關(guān)的事情之前，要能夠與孩子商量,，達(dá)成共識(shí)之后再做,，這樣可能更容易被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地說(shuō)過(guò)：“媽媽,，為什么您和您的學(xué)生說(shuō)話時(shí),，態(tài)度是那么和藹，而與我說(shuō)話時(shí),，您的態(tài)度卻很生硬,。”現(xiàn)在想起這句話,，我意識(shí)到我做得不對(duì),，看來(lái)距離理想的父母還有很大的距離，以后我會(huì)努力做朱永新文中寫(xiě)的那樣的理想的父母,，我決心把給學(xué)生的愛(ài)多分一點(diǎn)給我的孩子,，這不但是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),，因?yàn)椤巴苿?dòng)世界的手是搖搖籃的手,。
總之，教育是一門大學(xué)問(wèn),，作為父母,，應(yīng)該是孩子的后備軍，孩子的支持者,，孩子的知心朋友,。為了保證孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧乃械慕處煻寂ψ隼硐氲母改赴?!
《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得1500字 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,。用心讀完后,，掩卷遐思，不禁心潮澎湃,，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,，令我油然而生敬意,。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng),，她,，并不遙遠(yuǎn)，她,，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,，這夢(mèng)定能成真!
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川,，才有了大海的浩瀚無(wú)邊,。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,，向前輩學(xué)習(xí),，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí),。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,，虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的",。面對(duì)我們的孩子,，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了,。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒(méi)有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,，就不能稱其為教育者,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師,。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為，"觀念改變,，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變",。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞,，淌若有高尚,、豐富、獨(dú)到,、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,，我們的工作，我們的人生,，才更有趣味,，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),，不可替代,，無(wú)比高貴的生命。
三,、做一個(gè)寬容的智者
在書(shū)中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,，才擁有了神采;人生寬容了遺憾,，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。
