我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),，將其作為一種寶貴的財(cái)富,，不斷積累和分享,。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來(lái)看一看吧,。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一

如今,，教育已經(jīng)成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，人們?cè)絹?lái)越重視教育的質(zhì)量和教育的創(chuàng)新。而新教育便是近年來(lái)備受熱議的一種教育模式,，其特點(diǎn)在于以學(xué)生為中心,，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在我看來(lái),，新教育之夢(mèng)不僅是一種教育理念,，更是一種豁達(dá)和開(kāi)放的教育思維，帶給人們的是無(wú)窮的啟示,。

第二段：新教育的基本理念,。

在新教育的體系中，學(xué)校不再是唯一的教育場(chǎng)所,，家庭,、社會(huì)等都會(huì)成為課堂的延伸。而學(xué)習(xí)的最終目的也不再是單純地取得好成績(jī),，而是更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高,。在這樣一個(gè)背景下，新教育以“人本教育”為核心,，提出重點(diǎn)注重個(gè)體差異,、注重個(gè)性化發(fā)展；學(xué)生自主完成活動(dòng),、體驗(yàn)式學(xué)習(xí),、教師導(dǎo)引和引導(dǎo)學(xué)生等新型教育思想，營(yíng)造出了一種積極,、開(kāi)放的氛圍,。

第三段：新教育的實(shí)踐效果。

新教育倡導(dǎo)“以人為本,，以學(xué)生為主”,，注重發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的作用，從而為學(xué)生提升綜合素質(zhì),、緩解學(xué)習(xí)壓力創(chuàng)造了更好的平臺(tái),。通過(guò)新教育的實(shí)踐，學(xué)生能夠在課堂之外開(kāi)展多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),，讓學(xué)習(xí)不再是枯燥單調(diào)的,，而是有趣生動(dòng)的；老師也能更加注重學(xué)生的個(gè)性差異,，更加注重教育方式的創(chuàng)新,，幫助學(xué)生成為更有思想、更有創(chuàng)意的人,。

第四段：新教育的未來(lái)展望,。

新教育具有良好的教育理念和實(shí)踐效果，為教育的改革和創(chuàng)新提供了新的思路和方向。未來(lái),，新教育將會(huì)更加廣泛地應(yīng)用于教育系統(tǒng)的各個(gè)層面,，長(zhǎng)期的實(shí)踐將不斷探索、創(chuàng)新出更加優(yōu)秀的教育成果,。同時(shí),，也需要在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)總結(jié)成功的案例,，并加強(qiáng)思想和研究的交流,，追求卓越和創(chuàng)新。

第五段：總結(jié)和看點(diǎn),。

新教育之夢(mèng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和自由,，不是對(duì)原有教育體制的否定，而新教育要做的,，就是改變現(xiàn)有體制的不足,，轉(zhuǎn)化教育目標(biāo)和觀念。新教育要以開(kāi)放的心態(tài),，積極借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,，同時(shí)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，在教育領(lǐng)域取得更高的成就,。相信新教育的實(shí)踐,，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，必將成為未來(lái)教育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),，帶領(lǐng)新一代的學(xué)生走向未來(lái),。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二

《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師,，為了一切教師,，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福,。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè),，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè),。我都不快樂(lè)，我會(huì)讓你快樂(lè)嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,，那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂(lè)呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,。

我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃,，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,，令我油然而生敬意,。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng),，并不遙遠(yuǎn),，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!

書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活,?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師,。讀完這本書(shū),，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：

一、富有“激情”,。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),，而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生,，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,，課堂教學(xué)就很難成效,。

二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去,。讀完這本書(shū),，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,，每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)!可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為：只要成績(jī)好,，一好遮百丑!這樣,，我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”,。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三

《新教育之夢(mèng)》一書(shū)，給了我深刻的感觸,，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望,。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想,。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義,。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想,，并努力去實(shí)現(xiàn)理想,。

古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位,。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以德為先,。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)：生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人,。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū),，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。從中可以看出,，德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂,。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題,。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹，甚至寵愛(ài)有加,，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō)：在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象?？磥?lái),，德育要深入人心，深入到每個(gè)家庭,，只有建立起家庭,、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),，才能在全社會(huì)形成做人為本的共識(shí),，建筑起堅(jiān)不可摧的人格長(zhǎng)城。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師,，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,、價(jià)值觀和世界觀的重任，努力做理想德育的追求者,。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,，開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行,。例如在我校,，每年開(kāi)展的學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和書(shū)香校園讀書(shū)節(jié)等,，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化,，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn),，逐漸完善自己,。

在德育過(guò)程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通,，一種平等的探討,，一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松,、寬容和溫馨的環(huán)境,。例如我班上的小豪同學(xué)，生性懶散,，做事總是丟三落四,，學(xué)習(xí)上更是得過(guò)且過(guò)。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火,，傷透腦筋,。升入四年級(jí)時(shí)，他的成績(jī)是班上最后第三名,。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ),，只要是背和記的內(nèi)容，他就學(xué)得很吃力,。但是我發(fā)現(xiàn),，他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣，每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù),。于是,，在一次學(xué)校組織的奧數(shù)競(jìng)賽中，我鼓勵(lì)他參加比賽,。后來(lái)居然得了獎(jiǎng),，從他興奮的眼神里，可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹(shù)立起來(lái)的學(xué)習(xí)自信心,。隨后,，我耐心地引導(dǎo)他明白人一己百,，奮起直追的道理，并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步,。同學(xué)們都十分羨慕他,，而小豪同學(xué)也更是干勁十足。最后期末考試,，他的各門(mén)成績(jī)都及格了,。他高興，老師高興,，同學(xué)們也高興,。從這一事例上，我更能真切地體會(huì)到平等在師生之間所處的重要性,，失去了平等,、溝通，失去了鼓勵(lì),、表?yè)P(yáng),，特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生，往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn),，并產(chǎn)生破罐子破摔的心理,，從而放棄了努力。

在傳統(tǒng)的智育中,，教師是真理和知識(shí)的化身,，是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是,，一日為師,，終身為父顯得順理成章;于是，填鴨式滿堂灌也變得自然而然其實(shí),，這樣的智育是有害的,，對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書(shū)中朱永新教授明確指出：知識(shí)不過(guò)是智育的載體,，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,，但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展,。作為教學(xué)在第一線的教師,，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索,，去總結(jié),，去反思,，因此，我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索,，不斷創(chuàng)新,，用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力,，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，真正去實(shí)現(xiàn)我們的理想智育,。

這成功的背后靠的不僅是智慧,，更要靠努力和不懈地追求。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四

今天,，我校舉辦了新教育推進(jìn)活動(dòng),。胡校長(zhǎng)對(duì)我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開(kāi)課,。課后,，我校老師積極研討，探究教法,。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)晨誦和繪本也給出明確的指示,，并解答了我們?cè)诮虒W(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向,。通過(guò)本次活動(dòng),，老師們受益匪淺，相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下,，榜樣的帶動(dòng)下,，老師的努力下，我校的新教育之路定會(huì)開(kāi)滿鮮花,，芳香四溢,。

我惜書(shū)，書(shū)亦懂我,。我愛(ài)書(shū),，書(shū)亦香我，無(wú)需其他,，彼此之間的會(huì)心一笑,，便已是一個(gè)靜謐而富足的世界。讓讀書(shū)成為我們每個(gè)人生活的一部分,，不只是學(xué)生還有我們老師,。“讓閱讀像呼吸一樣自然,，成為一種習(xí)慣,，在讀書(shū)中幸福生活”新教育下,，我們似乎沒(méi)有理由不去讀書(shū)。提到新教育我們不得不提到一個(gè)偉大的教育大師-——朱永新,。

最初知道朱永新這個(gè)名字,，是在一次例會(huì)上王校長(zhǎng)提及時(shí)的眉飛色舞，從此,，我記住了朱永新這個(gè)名字,。隨著新教育的深入開(kāi)展，學(xué)校將《新教育》作為我校教師的必讀書(shū)目之一,。這本書(shū)讓我看到了一朱永新教授對(duì)夢(mèng)想的癡狂,、執(zhí)著、追求,，使我非常欽佩他,。朱永新教授說(shuō)“真正的教育家也應(yīng)該具備詩(shī)人的品格”我說(shuō)，他就是一位了不起的敢做夢(mèng),、又敢付諸于實(shí)踐的追夢(mèng)人,。夢(mèng)想是一種動(dòng)力，是一顆閃亮的星星,。有夢(mèng)才會(huì)那一點(diǎn)不安分的沖動(dòng),，有那份無(wú)悔的堅(jiān)守。

朱永新教授的堅(jiān)守讓新教育遍地開(kāi)花,，芬芳四溢,，為了一個(gè)共同的理想:“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”廣大的一線教師已經(jīng)在平凡的崗位上奮力拼搏，將相同的理想與信念傳播開(kāi)來(lái),，堅(jiān)定地邁向了同一個(gè)方向,，越走越遠(yuǎn)，不斷接近新教育的明天,。

新教育,，意味著一種教育理想，一股教育激情,，一份教育詩(shī)意,，一項(xiàng)教育行動(dòng)?！缎陆逃纷?xiě)汛?mèng)想,，不服輸?shù)奈覀冇侄嗔艘环葑孕藕土α浚闹胁粩嗟赜縿?dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己,、要超越自己的力量,。或許這就是新教育的魅力吧。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng),，讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活,。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五

德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,。對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,，不要過(guò)分求全責(zé)備，即使是教師,，偶爾也會(huì)有背離道德的言行。在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中,，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評(píng)和處分的力量，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和贊賞中,，他會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大發(fā)琿,，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀,，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除,。但在現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)中，許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”,，他們最常用的“武器”就是批評(píng),，班會(huì)經(jīng)常開(kāi)成“批斗會(huì)”，批斗某一個(gè)同學(xué)的不良行為,，批斗某一種傾向,，把學(xué)生的缺點(diǎn)無(wú)限放大，而很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身卜的閃光點(diǎn),，推動(dòng)學(xué)生內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在力量,。那些經(jīng)常受到教師批評(píng)和處分的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點(diǎn),，找不到自己的優(yōu)點(diǎn),，并會(huì)產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的思想，放棄本身一些固有的良好品質(zhì),，一直處于一種消極的防備狀態(tài),。美國(guó)的教育心理學(xué)家蓋杰和伯令納在《教學(xué)心理學(xué)》一書(shū)中指出：“對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)是最易使用和最自然的、有效的形成動(dòng)機(jī)的方法,?！彼麄冞€說(shuō)：“有時(shí)，教師忘記了他們對(duì)于學(xué)生的評(píng)論是多么重要,。我們看到一些教師從不對(duì)學(xué)生說(shuō)一句好話,，這種行為是不可原諒的，這對(duì)那些只會(huì)充當(dāng)警察角色的教師不是最好的忠告嗎,。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六

讀罷此文，周身的血液都在奔騰,，漲涌起一種追求詩(shī)意教師人生的激情,。于是，不斷地尋找朱永新的文章：在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過(guò)南師大出版社郵購(gòu)了《我的教育理想》;在南京的一家書(shū)店買(mǎi)到了久已渴望的《新教育之夢(mèng)》------《新教育之夢(mèng)》我讀了一遍又一遍,，書(shū)中寫(xiě)滿了我的感受,，強(qiáng)烈的共鳴使我愛(ài)不釋手,。

書(shū)的序言《夢(mèng)想成真》被我用作了國(guó)旗下演講;書(shū)中的文章我一次次在教師大會(huì)上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷,。第一次見(jiàn)到朱永新,，是在中銳集團(tuán)與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀(jì)教育論壇上,。大腹便便的形象,，充滿睿智的話語(yǔ),，一派學(xué)者的儒雅之氣。一次偶然的機(jī)會(huì),，與“教育在線”網(wǎng)站結(jié)緣,，便更多地了解了朱永新,。我曾一口氣讀完他發(fā)在“教育在線”上的所有貼子,，有一種酣暢淋漓的感覺(jué),。每天上“教育在線”成了我的必修課,，幾乎占領(lǐng)了我所有的業(yè)余時(shí)間，“教育在線”成了我生命中的一部分,。朱永新的文章,、書(shū)籍拜讀了許多，但還從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講演,。第一次聽(tīng)他的報(bào)告是在無(wú)錫師范學(xué)校。聽(tīng)了整整一天,，上午講《中國(guó)教育缺什么?》,，下午回答聽(tīng)眾的提問(wèn),。

我在“教育在線”上發(fā)了一個(gè)貼子《讓新教育實(shí)驗(yàn)成為我校發(fā)展的平臺(tái)》，大張旗鼓地在全校開(kāi)展新教育實(shí)驗(yàn)有一天,，我突發(fā)奇想：請(qǐng)朱永新來(lái)校作報(bào)告我先給他發(fā)了一條短消息，沒(méi)想到他很快回信：報(bào)告沒(méi)問(wèn)題__年2月14日,，情人節(jié)之夜,，朱永新來(lái)到無(wú)錫南洋，送來(lái)了999朵玫瑰他用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了新教育實(shí)驗(yàn)的意義和具體做法：營(yíng)造書(shū)香校園,、師生教育日記,、聆聽(tīng)窗外的聲音、生活化英語(yǔ)、嫻熟地利用電腦學(xué)習(xí)工作,、讓每個(gè)人成為他自己又用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間回答了老師們的提問(wèn)朱永新的報(bào)告引起了強(qiáng)烈的共鳴,，報(bào)告會(huì)結(jié)束了，許多教師還圍著他問(wèn)這問(wèn)那,，久久不愿離去------走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份情感;走進(jìn)朱永新,，對(duì)教育增添了一份神圣;走進(jìn)朱永新,，對(duì)教育增添了一份責(zé)任;走進(jìn)朱永新，幸福從此熙熙攘攘(諸向陽(yáng)),。

有理想——讀朱永新市長(zhǎng)的《新教育之夢(mèng)》隨感吳江市實(shí)驗(yàn)小學(xué)費(fèi)建妹好些年前，在一教室里發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事：一位很是魯莽的學(xué)生當(dāng)著眾人的面詢問(wèn)他的老師：“你教我也有些日子了,，今天你就給我個(gè)評(píng)語(yǔ)吧!”老師抬頭看看這位學(xué)生,，想想一直以來(lái)他的表現(xiàn)，笑了,，他說(shuō)：“如果我講的課已經(jīng)沒(méi)人聽(tīng)了,，我就乘上一艘木筏子到海里尋短見(jiàn)，能夠跟我一起去的,，大概就只有你了?！蹦俏粚W(xué)生聽(tīng)了這話，心里高興極了,，盡管他已經(jīng)聽(tīng)懂了老師話里的意思,。老師其實(shí)在說(shuō)：“你呀,，除了膽大心粗以外,，就沒(méi)有什么可取的了”,，但他卻換了一種表達(dá)的方式，學(xué)生十分樂(lè)意地接受了,。故事里的主人公，一位是孔子,，一位是他的高徒仲由,。從這個(gè)故事聯(lián)想到我近些日子一直在細(xì)細(xì)品味的教育著作《新教育之夢(mèng)》,，我有很多感觸。感觸之一：學(xué)生歡迎能和他們平等溝通,，尊重他們?nèi)烁竦睦蠋煛?/p>

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七

“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”,，這是一直以來(lái),，教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,，提醒我們青年教師在工作之余需要不斷進(jìn)行自我充電學(xué)習(xí),。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水;只有讀書(shū),，我們才能生成新的智慧。

新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn),。新教育首先是一個(gè)變革的夢(mèng)想，一種成長(zhǎng)的激情,。提倡晨誦、午讀,、暮省的兒童生活方式?！俺空b,、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式,，也是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。

新教育實(shí)驗(yàn)有一些基本的核心理念和價(jià)值追求，最最顯著的特點(diǎn)是幫助教師層,，新教育的六大行動(dòng)，就是營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音,、雙語(yǔ)口才訓(xùn)練、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和構(gòu)筑理想課堂。這六大行動(dòng),，意在推動(dòng)整個(gè)的數(shù)字教育推進(jìn)，推動(dòng)教師的成長(zhǎng),。

朱教授說(shuō)，新教育實(shí)驗(yàn)初始階段的理念尚未形成,，但他相信實(shí)踐出真知,，也出理論。事實(shí)上,，他一刻也沒(méi)有放松過(guò)新教育實(shí)驗(yàn)的理論構(gòu)建?，F(xiàn)在,，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念已經(jīng)形成。這些理論不但來(lái)自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,，而且呈現(xiàn)出思辨性和豐富性的特點(diǎn)。

“為了一切的人,，為了人的一切”。朱教授認(rèn)為,，教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展,，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師,、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展,。新教育實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)是“追求理想,，超越自我”。他認(rèn)為,，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的教師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。新教育實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向是“行動(dòng)”,，只要行動(dòng),，就有收獲。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八

2022年七月的暑假我有幸得到了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū),，從翻看作者簡(jiǎn)介和“教育是一首詩(shī)”時(shí)就引起了我極大的閱讀興趣。朱永新教授用詩(shī)一般的語(yǔ)言謳歌教育,，表達(dá)他的教育思想,。

經(jīng)過(guò)半個(gè)月的積極閱讀,，我覺(jué)得我所做的一切，都是為未來(lái)做準(zhǔn)備,。我們的教育是為了未來(lái)的教育,，是著眼于孩子一輩子的教育,。我也真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)。

朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者,、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)?！缎陆逃畨?mèng)》，書(shū)中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面,，看了使人振奮,。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。全書(shū)共分十章,，分別是:理想的德育、理想的智育,、理想的體育、理想的美育,、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師,、理想的校長(zhǎng),、理想的學(xué)生和理想的父母以及在收錄文后的《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》，這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,，開(kāi)題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的,。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即營(yíng)造書(shū)香校園,、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音,、熟練應(yīng)用雙語(yǔ),、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?，F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣,。

在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事,。英國(guó)有一個(gè)退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè),。它們是他以前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來(lái)我是---》,。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的,，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的,，有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中,，他們中有功成名就的學(xué)者,、企業(yè)家、官員,，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分,。信中說(shuō),，那個(gè)叫戴維的就是我,，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想,。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,，可以說(shuō),，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前,。戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想,，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真,；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想,。

朱教授在書(shū)中說(shuō)，讀書(shū)需要良好的環(huán)境，也需要條件的便利,，因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書(shū)變得輕松愉快。朱教授在美國(guó),、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),，你只要持當(dāng)?shù)厝藢?xiě)給你的信，就可以到圖書(shū)館借書(shū)。還書(shū)也無(wú)需辦理什么手續(xù),，尤其是社區(qū)圖書(shū)館,，門(mén)口都有一個(gè)還書(shū)的箱子,，順手將書(shū)往里一扔即可,。所以，他很希望學(xué)校圖書(shū)館和閱覽室里一個(gè)開(kāi)放的空間,，供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,，既省卻了煩瑣的借閱手續(xù)，又沒(méi)有了開(kāi)放時(shí)間的限制,。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書(shū)的丟失,。但朱教授卻說(shuō)：“我們應(yīng)該相信孩子,。即使有的孩子真的把書(shū)拿回自己的家里，說(shuō)明他非常喜歡這本書(shū)?？滓壹哼€說(shuō)竊書(shū)不算偷呢，孩子愛(ài)書(shū)就更不是什么壞事情了,?！薄缎陆逃畨?mèng)》中說(shuō)：“讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂,、升華人格的一個(gè)非常重要的.途徑?！币虼耍瑢?shí)施有效的道德教育,，一定要建立起書(shū)香社會(huì),，建立起書(shū)香校園,。理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友,，與大師對(duì)話,，在人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格,?！叭绻粋€(gè)孩子愛(ài)讀書(shū),，那么他會(huì)從書(shū)籍中尋找到生活的榜樣，從書(shū)籍中得以凈化自己的心靈,，書(shū)中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo),。”讀書(shū)不僅能提高孩子們的寫(xiě)作能力,，增長(zhǎng)他們的知識(shí)，更重要的是能夠陶冶情操，凈化靈魂,，升華人格，而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書(shū),，也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,，但是當(dāng)孩子們從書(shū)中找到了榜樣,、當(dāng)孩子們從書(shū)中學(xué)會(huì)了做人，當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶，那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身，這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想，今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)讀好書(shū),，還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo)，比如讀什么書(shū),、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書(shū)比賽,，指導(dǎo)他們寫(xiě)讀書(shū)心得等等。要采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū),，讀好書(shū),。

總之，讀完朱老師的《新教育之夢(mèng)》,，給我?guī)?lái)無(wú)限靈感和啟迪。澎湃的是激情,，涌動(dòng)的是理想,，激起的是熱情，付出的是真心,，發(fā)展的是智慧，收獲的是每一刻的生命,！

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九

七月的暑假我有幸得到了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū),，從翻看作者簡(jiǎn)介和“教育是一首詩(shī)”時(shí)就引起了我極大的閱讀興趣,。朱永新教授用詩(shī)一般的語(yǔ)言謳歌教育，表達(dá)他的教育思想,。

教育是一首詩(shī),。

詩(shī)的名字叫熱愛(ài),。

在每個(gè)孩子的瞳孔里。

有一顆母親的心,。

教育是一首詩(shī)。

詩(shī)的名字叫未來(lái)。

在傳承文明的長(zhǎng)河里里,。

有一條破浪的船。

經(jīng)過(guò)半個(gè)月的積極閱讀,，我覺(jué)得我所做的一切,，都是為未來(lái)做準(zhǔn)備,。我們的教育是為了未來(lái)的教育，是著眼于孩子一輩子的教育,。我也真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)。

朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者,、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師,、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)?！缎陆逃畨?mèng)》,，書(shū)中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面,，看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。全書(shū)共分十章,，分別是:理想的德育,、理想的智育,、理想的體育、理想的美育,、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,、理想的學(xué)校,、理想的教師、理想的校長(zhǎng),、理想的學(xué)生和理想的父母以及在收錄文后的《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》，這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,，開(kāi)題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng),。即營(yíng)造書(shū)香校園,、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練應(yīng)用雙語(yǔ),、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?，F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。

在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事,。英國(guó)有一個(gè)退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè),。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,，作文的題目是《未來(lái)我是---》,。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的,，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想,。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久,，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者,、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人,。一年過(guò)去了,，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)，那個(gè)叫戴維的就是我,，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想,。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子,，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò),。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想,。今天,，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前,。戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想,，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想,。

朱教授在書(shū)中說(shuō)，讀書(shū)需要良好的環(huán)境，也需要條件的便利,，因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書(shū)變得輕松愉快。朱教授在美國(guó),、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),，你只要持當(dāng)?shù)厝藢?xiě)給你的信,，就可以到圖書(shū)館借書(shū),。還書(shū)也無(wú)需辦理什么手續(xù)，尤其是社區(qū)圖書(shū)館,，門(mén)口都有一個(gè)還書(shū)的箱子，順手將書(shū)往里一扔即可。所以,，他很希望學(xué)校圖書(shū)館和閱覽室里一個(gè)開(kāi)放的空間,，供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,，既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),，又沒(méi)有了開(kāi)放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書(shū)的丟失,。但朱教授卻說(shuō)：“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書(shū)拿回自己的家里,，說(shuō)明他非常喜歡這本書(shū),。孔乙己還說(shuō)竊書(shū)不算偷呢,，孩子愛(ài)書(shū)就更不是什么壞事情了,。”《新教育之夢(mèng)》中說(shuō)：“讀書(shū),，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的.途徑,?！币虼?，實(shí)施有效的道德教育,，一定要建立起書(shū)香社會(huì)，建立起書(shū)香校園,。理想的德育,，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話，在人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,，升華自己的人格?！叭绻粋€(gè)孩子愛(ài)讀書(shū)，那么他會(huì)從書(shū)籍中尋找到生活的榜樣,，從書(shū)籍中得以凈化自己的心靈，書(shū)中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo),。”讀書(shū)不僅能提高孩子們的寫(xiě)作能力，增長(zhǎng)他們的知識(shí),，更重要的是能夠陶冶情操，凈化靈魂,，升華人格,，而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書(shū)，也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,，但是當(dāng)孩子們從書(shū)中找到了榜樣,、當(dāng)孩子們從書(shū)中學(xué)會(huì)了做人，當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶,，那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身，這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想,，今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)讀好書(shū)，還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo),，比如讀什么書(shū),、怎樣讀,、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書(shū)比賽，指導(dǎo)他們寫(xiě)讀書(shū)心得等等,。要采取一定的措施,，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū),，讀好書(shū)。

總之，讀完朱老師的《新教育之夢(mèng)》,，給我?guī)?lái)無(wú)限靈感和啟迪。澎湃的是激情,，涌動(dòng)的是理想,，激起的是熱情,，付出的是真心,，發(fā)展的是智慧,，收獲的是每一刻的生命！

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十

朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書(shū)齋式”研究,，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程,、學(xué)校、教師,、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,，下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!

在看這本書(shū)之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因?yàn)橐灰黄?/p>

讀后感,。

但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想,。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家,，在書(shū)中,，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖,。

朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師,、校長(zhǎng),、學(xué)生,、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài),、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師,、教育研究者,、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作,。《新教育之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,，一本如何做好教師,、好校長(zhǎng),、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”,。

有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余,，批判不足，這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取,。我以為,，作者之所以有理想,，除了“心中有夢(mèng)”,，一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷,。不破不立,，朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中,，他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,，他批判說(shuō)“我們的不少教師,，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色,，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),，不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,，他批判說(shuō)”我常?？吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲(chóng)之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,，欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對(duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō)：”你得意可以,，但不要忘形，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校,、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生,、教師,、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見(jiàn)血!朱永新對(duì)于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求,。這些要求為我指明了努力的方向,，同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí),?！崩硐氲慕處煟瑧?yīng)該是一個(gè)善于合作,，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻,。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng)，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),，工作制度，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng),。但是作者在書(shū)中說(shuō),，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),，社會(huì)如此,，教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中,，可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?！敝挥须p贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)“這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),，合作也是非常重要,。在平時(shí)的教學(xué)中,，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，社會(huì)需要合作,，教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位,，二尊重，三互惠,。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作,。

如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》,，是它讓我懂得”我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)“，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。

前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師,，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬,。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的,。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇讀后感，或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育,。

自己的職業(yè)是老師，因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分,。書(shū)中講到：“理想的教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信,、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師,?！睂?duì)照這里提到的要求,，我身為一名教師,，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí),。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中,，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己,。遇到挫折不氣餒,，要總結(jié)失敗的原因,。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn),，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),，通過(guò)自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,，縮小其間的差距,。

不過(guò)在這其中,，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師,。因?yàn)閻?ài)可以包容一切,，可以逾越一切,。教師愛(ài)學(xué)生,，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生,。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的,。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘,，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘,。我愛(ài)我的學(xué)生,，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子,，要是自己的兒子割破了手,，我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然，學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他,。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,，他都會(huì)找你訴說(shuō),。師生關(guān)系的融洽,，正是你首先付出了愛(ài),。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生，就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài),。

教育離不開(kāi)愛(ài),。愛(ài)的教育,，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ),。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水,，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài),，也就沒(méi)有教育,?！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗?duì)象是學(xué)生,。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德,、有文化的新人,。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。

教師愛(ài)學(xué)生,，首先要做到的是尊重學(xué)生,。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,，輕者就此一撅不振,，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵,。所以只有尊重我們的學(xué)生,，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,，也才能為學(xué)生所尊重,。

教師愛(ài)學(xué)生,，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生,。為人師表還要能推己及人,，以彼之心,，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考,。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情,，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看,，卻未必沒(méi)有可諒之處,。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言,，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生,。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,，或許有別的原因,，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,，作業(yè)不會(huì)做,。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,，應(yīng)設(shè)身處地思考,，才能解決問(wèn)題,。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表,，尊重學(xué)生，相信學(xué)生,，贏得尊重，贏得信任,。

理想確實(shí)是理想,，真的想做到也許很難,，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,，要做一名理想的教師,，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行?！缎陆逃畨?mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”,。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。

有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,，思想如脫韁之馬,，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái),。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪,，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師,，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的,、會(huì)做夢(mèng)的教師,?！?/p>

該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新,、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情,。這深深地感染了我,，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土,，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校,、教師、校長(zhǎng),、學(xué)生、父母等,，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情,、理性和建設(shè)態(tài)度,，向我們描繪了理想的“教育圖景”,，闡述了作為教師,、教育研究者,、教育行政官員的教育主張,。

這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū),。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法,，即作者理想中教育。它像一盞明燈,，為我們的教育導(dǎo)航,。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信,、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師,，應(yīng)該不斷地追求成功,，設(shè)計(jì)成功,，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),，才能擦出成功的火花,。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的,。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信,。給了我激勵(lì)和希望,。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,，這是他撞擊成功的結(jié)果,。

為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著,。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示,，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū),。一些人,，他教一年,，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,，實(shí)實(shí)在在地教了五年,。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪,。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失,，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人,。

“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前,?！睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,，更是作者的殷切期望,。從本書(shū)里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,，不要感嘆時(shí)運(yùn),，要做起來(lái)，要不停地做下去,，哪怕不順,，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),，更重要的是對(duì)理想的追求?！?/p>

最近,，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，作者以輕松,、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué),、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,，對(duì)理想中的德育,、智育、體育,、美育,、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng),、學(xué)校,、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,，并提出相應(yīng)的要求,。用心讀完后，掩卷遐思,，不禁心潮澎湃,，我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師，我存在哪些不足,，應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,，下面僅從幾點(diǎn)加以交流:。

一,、德育方面,。

讀完此書(shū),，我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,，也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,，比如德育，德育目標(biāo)過(guò)大,，沒(méi)有持之以恒,，導(dǎo)致德育工作，所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):,。

1,、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化,。

根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,，制定班規(guī)、班訓(xùn),。比如說(shuō):在上課時(shí),，要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師,、樂(lè)于幫助同學(xué),，回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事，教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,，讓德育不再是空中樓閣,，將德育落實(shí)到實(shí)處。

隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),，形成層次遞進(jìn)，不斷完善德育目標(biāo)的體系,。

2,、讓學(xué)生與書(shū)本為樂(lè)。

建設(shè)班級(jí)圖書(shū)角，建立“書(shū)香班級(jí)”,，讓學(xué)生堅(jiān)持讀書(shū),，寫(xiě)。

讀書(shū)筆記,。

有自己的,。

座右銘。

讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣從書(shū)中的心靈的慰藉從書(shū)中到生活的從中凈化自己的心靈通過(guò)學(xué)生自己教育自己“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng),。

二,、智育方面。

1,、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力,。

《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫(xiě)下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育，而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積,。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋,。很慶幸自己從教十年以來(lái),，一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背，不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),，我不喜歡給孩子施加壓力,，而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉孩子的能力,，雖然,，這樣可能暫時(shí)成績(jī)，但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ),。

2,、在課堂教學(xué)中，我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,，與學(xué)生共同探討,，平等對(duì)話，盡量做到因材施教,，讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感,。“讓每個(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”,。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),，讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘,。沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育,?！?/p>

想成為一名優(yōu)秀的教師，成功的教師,，不但應(yīng)該滿懷激情,，要有創(chuàng)造力，有責(zé)任感,，我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),，有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,、愛(ài)教育,。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài),，你愛(ài)教育事業(yè),，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣,。你愛(ài)學(xué)生,，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,，忘記了生活的煩惱,。

之所以會(huì)對(duì)這么一本書(shū)感興趣，原因就是其中的一個(gè)字:夢(mèng),。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相,，其言論往往包含著感人的激情，其對(duì)教育的理解引起了許多教育者的共鳴,。

誠(chéng)然,，夢(mèng)想也許有點(diǎn)遙遠(yuǎn),，可是夢(mèng)想是一個(gè)指路的方向,。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念，把許多夢(mèng)想用現(xiàn)實(shí)的小石子鋪就一條通向夢(mèng)想之路,。比如:在理想的德育中,，提到:做人為本，不教之教,。雖然有點(diǎn)理想化,，可仍然是我們?cè)趯W(xué)校教育中可以實(shí)踐的,。再如在理想的美育中，提出自然美育,、生命美育、藝術(shù)美育,、立體美育,、精神美育等諸多理念，實(shí)際上是讓我們認(rèn)識(shí)到原來(lái)美就在周?chē)?，時(shí)刻教育著我們的孩子,，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈ヒ龑?dǎo)，怎么發(fā)現(xiàn),。

對(duì)我來(lái)說(shuō)印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié),。朱永新老師提出了一個(gè)理想的教師的概念。相比之下,，一臉慚愧,。當(dāng)年師范畢業(yè)的時(shí)候，剛剛跨入教育崗位，此時(shí)豪情壯志，意氣風(fēng)發(fā),?？沙醭雒]的自己,，空有激情,，卻缺乏足夠的能力應(yīng)對(duì)孩子以及教學(xué),。隨著時(shí)間的消逝,，隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個(gè)理想的教師始終保持著距離,，是一個(gè)從起點(diǎn)回到起點(diǎn)的輪回。我把理想的教師摘錄在此,，以此自勉:理想的教師，是胸懷理想,，充滿激情和詩(shī)意的教師;是自信,、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是善于合作,，具有人格魅力的教師;是充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師;是關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;是堅(jiān)韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師,。

當(dāng)年的夸父追趕太陽(yáng),，而無(wú)數(shù)的教育者則因?yàn)閷?duì)教育的夢(mèng)想而無(wú)畏的前進(jìn),。朱永新老師為我們描繪了一個(gè)美麗的畫(huà)卷,，作為一名教育者,，我則希望用自己的實(shí)踐行動(dòng)追逐這個(gè)夢(mèng)想。做一名好教師,，讓孩子們尊敬,，喜歡的教師，做一名好父母,，用自己的人格魅力感染孩子,，讓他們感受到來(lái)自于我們教育者的愛(ài)。讓那些愚昧,、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子,，讓我們用夢(mèng)想的翅膀呵護(hù)每一個(gè)孩子幼小純真的童真，讓他們快樂(lè)地成長(zhǎng),。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

翻閱目錄,，本書(shū)共有十章，不難看出作者在前五章依次分別暢談了自己理想中的德智體美勞教育,，后五章從“學(xué)校”,、“教師”,、“校長(zhǎng)”,、“學(xué)生”,、“父母”這五個(gè)方面對(duì)影響學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要因素進(jìn)行闡述。接下來(lái),，我將結(jié)合自身工作實(shí)際,，粗淺地談一談對(duì)“理想的德育”這一章節(jié)的學(xué)習(xí)感受。

從本章節(jié)內(nèi)容來(lái)看,，作者先后通過(guò)列舉近年來(lái)屢見(jiàn)不鮮的青少年道德淪喪,、違法犯罪的事實(shí)，引用古今中外的教育家對(duì)德育的論述,，從而說(shuō)明對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行道德教育的必要性和緊迫性,，以及德育的重要性；最后，作者用大量的篇幅全面系統(tǒng)地介紹了實(shí)現(xiàn)“理想的德育”的八個(gè)路徑,，這也是我重點(diǎn)閱讀學(xué)習(xí)和思考總結(jié)的內(nèi)容,。

在如何實(shí)現(xiàn)“理想的德育”這部分內(nèi)容中，作者說(shuō)明了重視學(xué)生自主活動(dòng),、書(shū)本知識(shí),、健康的生活情趣和才藝、生活的榜樣,、循序漸進(jìn)的德育目標(biāo),、心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)、學(xué)生自我教育以及家庭,、學(xué)校和社會(huì)三位一體的合力等因素對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的德育的意義,。總體來(lái)看,，這八個(gè)條件是互相關(guān)聯(lián),、密切配合的。

首先,，關(guān)于科學(xué)合理地制定和完善循序漸進(jìn)的德育目標(biāo),。作者將德育目標(biāo)分為由低到高、層層遞進(jìn)的三個(gè)層次,，分別是必須的基本的道德底線,、應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的社會(huì)公德、盡量追求的馬克思主義和共產(chǎn)主義這一最高境界的信仰,。還列舉了日本某小學(xué)依據(jù)不同學(xué)齡段學(xué)生的特征,，對(duì)各年級(jí)學(xué)生“尊重別人”這一美德進(jìn)行不同主題的教育。然而,，從我工作實(shí)際情況來(lái)看,，絕大多數(shù)學(xué)校和教育部門(mén)并沒(méi)有為針對(duì)學(xué)生的德育工作設(shè)置可供參考遵循的目標(biāo)和方向，使得具體的德育工作無(wú)法開(kāi)展,，一定程度上限制了學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的行為能力,。

其次，關(guān)于心理健康教育和心理咨詢活動(dòng),。在這部分,，作者提出要將學(xué)生的德行問(wèn)題和心理問(wèn)題辯證來(lái)看，要看到兩者之間的密切聯(lián)系,，更要將兩者的不同加以區(qū)分,。的確，我們看到很多人在生活中的異常行為和狀態(tài),，經(jīng)常會(huì)以為是德行問(wèn)題,，但從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)看,，實(shí)際上往往是心理問(wèn)題。那么,，如何妥善應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題?這又對(duì)家庭（父母）和學(xué)校（老師）提出了更高的要求,。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，因此,，我們不僅希望家庭,、學(xué)校和社會(huì)提高對(duì)學(xué)生心理健康的重視程度，還迫切地期待著更多專(zhuān)業(yè)的心理老師和醫(yī)生能夠進(jìn)入學(xué)校,、社區(qū),，幫助青少年學(xué)生們預(yù)防和緩解心理問(wèn)題，加強(qiáng)他們的心理健康教育,，從而更充分更全面地推動(dòng)德育工作建設(shè),。

最后，關(guān)于學(xué)生自主活動(dòng),、書(shū)本和榜樣學(xué)習(xí),、生活情趣和才藝以及自我教育能力的培養(yǎng)。正如作者所說(shuō),，道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,。學(xué)生應(yīng)該在家庭、班級(jí),、學(xué)校,、社會(huì)等人與人交往的群體活動(dòng)中，在健康向上,、豐富多彩的興趣愛(ài)好（如閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品）發(fā)展過(guò)程中,，并在上述活動(dòng)中尋找自己身邊的、或是文學(xué)作品中的角色塑造,、或是真實(shí)存在的歷史人物等經(jīng)典的好的榜樣,，從榜樣的身上發(fā)現(xiàn)自己的不足，吸取榜樣的力量,，不斷完善和提升自己的道德品質(zhì),。一般來(lái)說(shuō),，如果能夠在上述活動(dòng)過(guò)程中長(zhǎng)期堅(jiān)持并形成良好習(xí)慣,，學(xué)生的自警、自誡,、自勵(lì)等自我教育能力也會(huì)隨之增強(qiáng)和鞏固,。但是，不可否認(rèn)的是,，上述所有情況和我們以期達(dá)到的目標(biāo)效果,，都必然離不開(kāi)家庭,、學(xué)校和社會(huì)對(duì)青少年學(xué)生們的正確引導(dǎo)，也離不開(kāi)各方為之營(yíng)造的健康積極的環(huán)境氛圍,。

如何實(shí)現(xiàn)理想的德育?作者提出了八條具體可行的方法措施,，綜合來(lái)看，除了學(xué)生自身加強(qiáng)自律,，做到行己有恥和止于至善,，無(wú)外乎就是家庭、學(xué)校和社會(huì)要形成渾然一體的強(qiáng)大合力,，為學(xué)生追求真善美做好引導(dǎo)和保障,。理想的德育，雖然任重道遠(yuǎn),，但作為初中道德與法治教師和班主任,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，讓他們?cè)诔扇撕统砷L(zhǎng)過(guò)程中更好地和諧發(fā)展,，是我過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái)始終堅(jiān)持的初心和前進(jìn)的方向。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

最近我讀了一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》,。我用心讀完后,，掩卷遐思，不禁心潮澎湃,，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,，令我油然而生敬意,。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng),，她,，并不遙遠(yuǎn)，她,，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆,、聆聽(tīng)窗外聲音,、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園,、構(gòu)筑理想課堂,，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū),，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研,，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的,，把這一串的‘珍珠’串起來(lái),，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了,，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,，教育日記開(kāi)始,，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

又一次偶然間,，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”,，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇,，就被老師們精彩,、真實(shí)的文章打動(dòng)了，他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服,，他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng),。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè),，在激情飛揚(yáng)的文字中,，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中,，我的心一次次的被感動(dòng),，是教育隨筆，教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音,。

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng),，所以,，我也一直問(wèn)自己，在課堂上,，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎?在這樣的感思中,，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué),，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!

感謝《新教育之夢(mèng)》,，她，讓我心隨激情飛揚(yáng),，夢(mèng)隨理想共舞,，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界,。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫(xiě)隨筆,。包括師生一起來(lái)寫(xiě)班級(jí)的趣事,，寫(xiě)學(xué)校的活動(dòng)，寫(xiě)師生的情誼,，在師生互動(dòng)的過(guò)程中,，教師和學(xué)生能夠共同成長(zhǎng)，這就達(dá)到了共寫(xiě)的目的,。

書(shū)中,，朱永新老師提到了孔子，的確“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”,，沒(méi)有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育，永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育,。一個(gè)人很可能是教了一年書(shū),，重復(fù)了三十年，重復(fù)了一輩子,。但是,，一個(gè)善于思考的老師，教了一年,，就是一年,，教了兩年，就認(rèn)真教了兩年,，他認(rèn)真教了五年,，就很可能成為一個(gè)非常出色的教師，而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書(shū)和寫(xiě)作,，因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,，思考帶來(lái)靈氣，實(shí)踐造就名氣”,。另外,，我的學(xué)生已經(jīng)寫(xiě)了三年日記了,，我覺(jué)得寫(xiě)日記是個(gè)好習(xí)慣，可以培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力,，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,，當(dāng)然，還可以讓孩子練就一手好字,。

書(shū)中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩(shī)開(kāi)始的,，有孩子過(guò)生日都是用一首詩(shī)送給他,，而且她把的名字嵌在詩(shī)歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》,，06年9月21號(hào)她寫(xiě)了一張便簽,，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書(shū)的世界。這樣一天又一天,，五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書(shū),，有人曾說(shuō)新教育開(kāi)100本書(shū)太多了，但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了,。如果有人問(wèn)：新教育到底能不能提高學(xué)生成績(jī)?我會(huì)斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績(jī)?cè)缇捅粧仐壛?。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一，她還被評(píng)為新教育十佳教師,。她說(shuō)過(guò)：“孩子們走向哪里我不知道,，但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,，我像一個(gè)農(nóng)夫,，靜靜的抵擋風(fēng)雨，侍弄自己的農(nóng)田,，過(guò)一種完整的教育生活,。”常老師是我們年輕教師的榜樣,，我們也要想她那樣與孩子一起讀書(shū),，一起成長(zhǎng)，這才是作為教師最大的幸福,。

新教育不但是夢(mèng)想,，更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲,，在新教育下,，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”,。為了祖國(guó)的花朵有新的教育環(huán)境,，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

在看這本書(shū)之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,，因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū),。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍,。

“教育的理想是為了一切的人,，教育的理想是為了人的一切?！弊髡咧煊佬乱耘炫鹊募で榘阉慕逃硐霑?shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中,，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想,。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,，他是一位受人尊敬的教育家,，在書(shū)中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖,。

朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土,，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程,、學(xué)校、教師,、校長(zhǎng),、學(xué)生、父母等,，以對(duì)教育的至愛(ài),、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,，向我們描繪了理想的“教育圖景”,，闡述了作為教師、教育研究者,、教育行政官員的教育主張,。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作,。

所謂理想,，就是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望。朱永新先生憑著對(duì)教育的至愛(ài)和理解,，利用自己游學(xué)講學(xué),、出訪考察的機(jī)會(huì)，以教師,、教育研究者,、教育行政官員的多重身份和國(guó)際視野、專(zhuān)業(yè)眼光,，向我們介紹,、描繪了一幅幅理想教育圖景：比如在《理想的學(xué)校》中向我們?cè)敿?xì)介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《理想的勞動(dòng)技術(shù)教育》中向我們?cè)敿?xì)介紹了蘇州,、上海,、南京等地有聲有色的學(xué)生社會(huì)活動(dòng)、體驗(yàn)教育基地;在《理想的校長(zhǎng)》中干脆自己提出創(chuàng)建校園文化氛圍的具體建議……它山之石,，可以攻玉,，理想之所以不是空想或幻想，就在于它是有根據(jù)的(扎根成功的教育實(shí)踐),，它是合理的(符合教育發(fā)展要求),。至于在書(shū)中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開(kāi)眼界,。對(duì)一切與教育沾邊的人而言,，《新教育之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師,、好校長(zhǎng),、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”,。

有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余,，批判不足，這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取,。我以為,，作者之所以有理想，除了“心中有夢(mèng)”,，一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷,。不破不立，朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳,。比如,，在《理想的德育》中,，他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,，最不滿意那種盛氣凌人,、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說(shuō)“我們的不少教師,，沒(méi)有愛(ài)心,，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),，不是肯定成績(jī),，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,，他批判說(shuō)“我常?？吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲(chóng)之間的廝殺,，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,，欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的,?！彼麑?duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō)：“你得意可以，但不要忘形,，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師,?！?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師,、教育研究者,、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育“病灶”,，至深至切,，刀刀見(jiàn)血!

朱永新先生是一位清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，他深知,，“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師,，那是永遠(yuǎn)不可能的，因?yàn)槿耸怯胁町惖?，人的價(jià)值觀也是有差異的,。”朱永新先生又是一位滿懷激情的理想主義者,，他說(shuō)：“教育需要理想,，只有燃起理想的火焰,，才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力,，我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳,。”教育沒(méi)有理想,，既是教育的悲哀,，也是社會(huì)的悲哀!

朱永新對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,，同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí),。“理想的教師,，應(yīng)該是一個(gè)善于合作,，具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的,。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),，工作制度,，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō),，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)，社會(huì)如此,，教師職業(yè)也是這樣,。從書(shū)中，可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心,?！爸挥须p贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng)，合作也是非常重要,。在平時(shí)的教學(xué)中,，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，社會(huì)需要合作,，教師也要學(xué)會(huì)合作,。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位,，二尊重,，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作,。

《新教育之夢(mèng)》告訴我,，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑,，一張入學(xué)通知書(shū),，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧,，激發(fā)創(chuàng)造,，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警,、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操,、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高,、更強(qiáng)’,，并能完善自我,，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命,，享受生命,，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”,。

我們?cè)趺崔k?讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》,，又一個(gè)問(wèn)題在輕叩我的心扉。

如果你是教師——那么你“應(yīng)該是胸懷理想,、善于合作,、充滿愛(ài)心、富有創(chuàng)新,、勤于學(xué)習(xí),、具有社會(huì)責(zé)任感的人”;如果你是校長(zhǎng)——那么你“應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學(xué)生——那么你“應(yīng)該是品行端正,、善解人意,、熱愛(ài)生活、富有理想,、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應(yīng)該是把孩子的人格健全,、道德完善放在首位,，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主,、持之以恒,、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人”。

如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng),，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》,，是它讓我懂得“我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)”，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行,。

作為一個(gè)剛剛走上講臺(tái)的新教師，在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書(shū),。感謝學(xué)校開(kāi)展的這次讀書(shū)活動(dòng),，讓我聆聽(tīng)朱永新的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義,，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路,。我相信，在全社會(huì)的共同努力下,，不久的將來(lái),，新教育理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

細(xì)細(xì)品讀教育著作《新教育之夢(mèng)》,，我有一些感悟,。學(xué)生歡迎能和他們平等溝通，尊重他們?nèi)烁竦睦蠋??！缎陆逃畨?mèng)》一書(shū)中講到：學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,，最不滿意那種盛氣凌人,、以教育者自居的教師，他們會(huì)用自己的眼睛去觀察,，用自己的頭腦去思考,，他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話,。是啊!我們小學(xué)教師面對(duì)的是充滿求知欲望,、對(duì)老師有著崇拜、信任心理的天真無(wú)邪的孩子,，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成,，思維能力可能不太敏捷，學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想,，甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意,，但因?yàn)樗麄兪呛⒆?，是我們的學(xué)生，我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們,，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容,，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,，不要過(guò)分求全責(zé)備，在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中,，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中，會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大,，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除,。在我們平時(shí)的教育中,，我們雖然也或多或少的接受了一些賞識(shí)成功教育、新型師生間平等民主式教育,，但根深蒂固的師道尊嚴(yán)使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變,，有些老師還是以成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生，很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生(特別是后進(jìn)學(xué)生)身上的閃光點(diǎn),，那是一種怎樣可怕的教育!那些經(jīng)常受到教師批評(píng)的學(xué)生,，很可能只看到自己的缺點(diǎn)，找不到自己的優(yōu)點(diǎn),，從而產(chǎn)生一種破罐子破摔的思想,，只有自卑,，缺乏應(yīng)有的自信,，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

《新教育之夢(mèng)》這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū),。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法,，即作者理想中教育,。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航,。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!

愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命,，愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，我想,，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,，不是“感動(dòng)”,，而是“震撼”!這本書(shū)我是一口氣讀完的,讀畢我深覺(jué)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍.吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價(jià)值高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了當(dāng)代教育的現(xiàn)實(shí)所在。這部著作所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大,?！缎陆逃畨?mèng)》在訴說(shuō)著一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《新教育之夢(mèng)》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感、事例,，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于教育的一些思索,。

最讓我震撼的是書(shū)中的第七章―――理想的教師，讀完這一章節(jié)后,，使我在心里重新定義了教師的含義,，同時(shí)我也深深的覺(jué)得自己以前地認(rèn)識(shí)是非常地膚淺。現(xiàn)在我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),，仿佛自己找到了多年想要尋找的方向,，而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生、家長(zhǎng),、同事的面前,。在緊張現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情婚姻,、子女家庭,、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒,。當(dāng)心情不好時(shí),，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn),，甚至動(dòng)手施暴,，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張,、委屈,、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響,，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,，甚至可以影響學(xué)生的一生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面臨這樣局面,，現(xiàn)在我知道了,，我不會(huì)再怨天尤人了，那就是我們教師要不斷調(diào)整,、改進(jìn),、提升自己教育品質(zhì)的行為，努力使自己成為一個(gè)充滿愛(ài)心、堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、心胸寬廣的人。

還記得初任班主任,，受“嚴(yán)師出高徒”的影響,，為了維護(hù)自己的“師道尊言”，我常常臉?biāo)菩?，冷面說(shuō)教,，動(dòng)則呵斥，嘲諷,，并且以“愛(ài)學(xué)生,，就要愛(ài)在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了,，仿佛有一道看不見(jiàn)的墻橫在我們之間，班級(jí)工作也越來(lái)越難以開(kāi)展,。難怪有學(xué)生在,。

日記。

中寫(xiě)道：“假如我是神筆馬良,，我要畫(huà)出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師,，讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑?！边@段學(xué)生的肺腑之言,，如同一聲厲喝，讓我震驚,、彷徨,。痛定思痛，深刻的反思后,，我發(fā)覺(jué)自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們,，我必須來(lái)一番徹底的改變。愛(ài)孩子,，既要愛(ài)在心中,，也要讓他們看得見(jiàn)，感受得到,。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),，顯示著對(duì)他們的信任,，表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí),，我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí),，我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí),，我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí)，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛(ài)心真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,，學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友,，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話說(shuō)到他們心坎上的馮老師,。成功了,，孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了，找我傾訴;有問(wèn)題了,，找我解決,。在與學(xué)生和諧的交往中，我體驗(yàn)到了教書(shū)育人的快樂(lè),。

成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,，今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性,、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向，就象朱老師書(shū)中所寫(xiě)的那樣：人要會(huì)做夢(mèng),。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng),，堅(jiān)信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!

有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,，思想如脫韁之馬,，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái),。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪,，向外擴(kuò)展久久不能平息,。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的,、會(huì)做夢(mèng)的教師,。”

該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育,。它有著清新,、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情,。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土,，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程,、學(xué)校、教師,、校長(zhǎng),、學(xué)生、父母等,，以對(duì)教育的至愛(ài),、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,，向我們描繪了理想的“教育圖景”,，闡述了作為教師、教育研究者,、教育行政官員的教育主張,。

這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,，然后分析其弊端,，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育,。它像一盞明燈,，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,，應(yīng)該是一個(gè)自信,、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師,，應(yīng)該不斷地追求成功,，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功,。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花,。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的,。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信,。給了我激勵(lì)和希望,。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著,。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo),。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āＦ渲杏钟羞@樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心教了多少年書(shū),。一些人，他教一年,，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪,。我應(yīng)該好好把握每一天,，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人,。

在看這本書(shū)之前,，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因?yàn)橐灰黄?/p>

讀后感,。

但是在我通讀朱永新的這部著作之后,，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍,。

“教育的理想是為了一切的人,，教育的理想是為了人的一切?！弊髡咧煊佬乱耘炫鹊募で榘阉慕逃硐霑?shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中,，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想,。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,，他是一位受人尊敬的教育家,，在書(shū)中,，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖,。

朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書(shū)齋式”研究,，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程,、學(xué)校,、教師、校長(zhǎng),、學(xué)生,、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài),、激情,、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”,，闡述了作為教師,、教育研究者、教育行政官員的教育主張,。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作,。

所謂理想,，就是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望。朱永新先生憑著對(duì)教育的至愛(ài)和理解,，利用自己游學(xué)講學(xué),、出訪考察的機(jī)會(huì)，以教師,、教育研究者,、教育行政官員的多重身份和國(guó)際視野、專(zhuān)業(yè)眼光,，向我們介紹,、描繪了一幅幅理想教育圖景：比如在《理想的學(xué)校》中向我們?cè)敿?xì)介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《理想的勞動(dòng)技術(shù)教育》中向我們?cè)敿?xì)介紹了蘇州,、上海,、南京等地有聲有色的學(xué)生社會(huì)活動(dòng)、體驗(yàn)教育基地;在《理想的校長(zhǎng)》中干脆自己提出創(chuàng)建校園文化氛圍的具體建議……它山之石,，可以攻玉,，理想之所以不是空想或幻想，就在于它是有根據(jù)的(扎根成功的教育實(shí)踐),，它是合理的(符合教育發(fā)展要求),。至于在書(shū)中俯拾即是的教育故事,、教育案例等教育素材更是讓人大開(kāi)眼界。對(duì)一切與教育沾邊的人而言,，《新教育之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,，一本如何做好教師、好校長(zhǎng),、好學(xué)生,、好家長(zhǎng)的“教育指南”,。

有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余,，批判不足，這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取,。我以為,，作者之所以有理想，除了“心中有夢(mèng)”,，一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷,。不破不立，朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳,。比如,，在《理想的德育》中，他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,，他批判說(shuō)“我們的不少教師,，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色,，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),，不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),。在《理想的美育》中,，他批判說(shuō)“我常常看到天真無(wú)邪的孩童欣賞昆蟲(chóng)之間的廝殺,，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,，欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的,?！彼麑?duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō)：“你得意可以，但不要忘形,，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校,、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生,、教師、教育研究者,、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,，所以能直指教育“病灶”，至深至切,，刀刀見(jiàn)血!

朱永新先生是一位清醒的現(xiàn)實(shí)主義者,，他深知，“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師,，那是永遠(yuǎn)不可能的,，因?yàn)槿耸怯胁町惖模说膬r(jià)值觀也是有差異的,?！敝煊佬孪壬质且晃粷M懷激情的理想主義者，他說(shuō)：“教育需要理想,，只有燃起理想的火焰,，才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力,，我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳,。”教育沒(méi)有理想,，既是教育的悲哀,，也是社會(huì)的悲哀!

朱永新對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求,。這些要求為我指明了努力的方向,，同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?！袄硐氲慕處?，應(yīng)該是一個(gè)善于合作,，具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的,。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),，工作制度,，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō),，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),，社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣,。從書(shū)中,，可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?！爸挥须p贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),，社會(huì)需要合作，教師也要學(xué)會(huì)合作,。教師要成為受歡迎的教師,，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重,，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作,。

《新教育之夢(mèng)》告訴我,，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,，或是一紙文憑,，一張入學(xué)。

通知書(shū),。

它“應(yīng)該超越知識(shí)走向智慧激發(fā)創(chuàng)造健全人格為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣它還應(yīng)讓學(xué)生“自警,、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操,、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快,、更高、更強(qiáng)’并能完善自我體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命珍惜生命享受生命優(yōu)化生命激揚(yáng)生命”,。

我們?cè)趺崔k?讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》,，又一個(gè)問(wèn)題在輕叩我的心扉。

如果你是教師——那么你“應(yīng)該是胸懷理想,、善于合作,、充滿愛(ài)心、富有創(chuàng)新,、勤于學(xué)習(xí),、具有社會(huì)責(zé)任感的人”;如果你是校長(zhǎng)——那么你“應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學(xué)生——那么你“應(yīng)該是品行端正,、善解人意,、熱愛(ài)生活,、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應(yīng)該是把孩子的人格健全,、道德完善放在首位,，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主,、持之以恒,、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人”。

如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng),，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》,，是它讓我懂得“我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)”，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行,。

作為一個(gè)剛剛走上講臺(tái)的新教師，在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書(shū),。感謝學(xué)校開(kāi)展的這次讀書(shū)活動(dòng),，讓我聆聽(tīng)朱永新的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義,，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路,。我相信，在全社會(huì)的共同努力下,，不久的將來(lái),，新教育理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

朱永新的《新教育之夢(mèng)》,，初步了解了他的教育理想,。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,，感受頗深,。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑,，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn),。

從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)“教室”的定義,，打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”,。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng),，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑,。

可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們,，要么為理想英勇地死去,，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?/p>

于是,，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想,。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想,，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟,，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,，那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了,。成熟就意味著放棄,，放棄掉有過(guò)的美好理想，然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著,。

畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō),，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,，去看不同的社會(huì),，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀,，讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜,。旅行讓你以另外一種身份開(kāi)始一種新的生活,，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己,。

其實(shí),，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行,。學(xué)習(xí)是一種相遇,，是對(duì)話，與陌生世界,、他人相遇,，與自己相遇;與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話,，與新的自己對(duì)話,。康德寫(xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話,，與自己的相遇和對(duì)話,。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，學(xué)習(xí)也是一種旅行,。

旅行既要費(fèi)錢(qián)，很多時(shí)候還很費(fèi)力,，但是人們還是樂(lè)此不疲,，因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么,，什么時(shí)候,，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革,，但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法,。

美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣?！睕](méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí),。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,，打開(kāi)學(xué)生的視野,，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí),，這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量,。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候,，自然就可以達(dá)到極致,，達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。

在哲學(xué)課堂上,，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,，特別提到人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情,，而是伴隨終身的一種生活方式,。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始,。有學(xué)生驚嘆說(shuō):那這輩子豈不太痛苦了!

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn)，即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù)，這種方式也需要反思和改進(jìn),。對(duì)于教育而言,，更可怕的是，在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下,，我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程,，于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。

西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論,，是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間,，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀,、進(jìn)修,、思考或參加有意的演講、討論,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,，成功會(huì)向你招手,。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué),，而且出于自己心甘情愿,，沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。

在互聯(lián)網(wǎng),、在線教育,、各種社群爆炸的時(shí)代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道,、學(xué)習(xí)資源了,，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門(mén)檻還很低,。這個(gè)時(shí)候，只要你想學(xué)習(xí),，機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上,。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲,。

我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,，可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授,，方式的訓(xùn)練,，已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值，我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè),，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向,。

通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,，以朱永新的新教育理念和思想為指引,，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本,，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),，共同享受教育的幸福!

寒假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著,、品著,、感受著、也思索著,。說(shuō)起朱老師,，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力,。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉,。

我所從教的小學(xué),，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,，我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜,，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難,，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),，不禁有了許多的感慨和欣喜,。

很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維,，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵,，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西,，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星,。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,，他激起了所有教育人的熱情,，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法,。于是,，崇敬、敬佩,，更是欣慰,。

作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,，有目的,、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”,。這就意味著，教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待,。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求,。

朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育,、理想的體育,、理想的美育、理想的校長(zhǎng),、理想的教師,、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求,。

以《理想的智育》為例,，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面,。第一,，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí),、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造,、健全人格,，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ),。第二，我心中的理想智育,，應(yīng)該充滿民主精神,，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三,，我心中的理想智育,，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗,、真正做到“因材施教”,，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè),。第四，我心中的理想智育,，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成,。

無(wú)論是理想的智育、理想的體育,、還是理想的美育,，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑,。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育,、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育,。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，教育就好比是一朵花,，而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣,。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科，而非從大排到小,，甚至忽略其存在的必要性,。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想,。

朱老師的教育理想之夢(mèng),，帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨,。《新教育之夢(mèng)》--將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”,。