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《大禹治水》教學(xué)反思中班 大禹治水教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一

課文中的第三自然段最讓人感動(dòng),、他在外治水10年，三過(guò)家門而不入,，連剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫,、為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,，我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,，然后讓學(xué)生想象并討論：大禹這位治水英雄,，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎樣想,，又是怎樣做的,？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好,，讓老百姓過(guò)上好日子,、于是，他全心全意撲在治水上,，“舍小家顧大家”、他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水,，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的,、所以顧不上自己的家了、當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生：“古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī),，也沒(méi)有鐵器,，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎,？他會(huì)吃哪些苦？”有的學(xué)生說(shuō)：“他可能會(huì)被洪水沖走,，有生命危險(xiǎn)、”有的說(shuō)：“可能要在野外過(guò)夜,，有狼呀什么的、”也有的學(xué)生說(shuō)：“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有,、”在這個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文，效果很好,。

第四自然段主要采用深入情境,，情中悟理,、首先讓學(xué)生放聲朗讀,，說(shuō)說(shuō)情緒如何,，為什么,、學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等,、并分組與第一自然段作比較朗讀,，這樣安排,，與第一自然段的情景構(gòu)成鮮明對(duì)照,，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情、然后出示大禹像,，引讀最后一句話：從此，大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄,、課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情到達(dá)高潮,、有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不露,，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染,、最后提問(wèn)：“如果你是老百姓,，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？”學(xué)生們說(shuō)：“大禹,，你辛苦了、大禹,，你真?zhèn)ゴ螅　毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,，在情動(dòng)于中而形于外的境界里,，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性,。

時(shí)間把握不好,、在觀看洪水的視頻時(shí),，視頻播放的時(shí)間太長(zhǎng)了，有的學(xué)生都有點(diǎn)坐不住了,，也浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間,，以至于之后時(shí)間來(lái)不及了、還有一個(gè)對(duì)“治制”的鞏固理解的填空練習(xí)“禹下決心（）理洪水,，他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水,，最后把洪水（）服了”都沒(méi)有做、對(duì)這兩個(gè)字的描紅也沒(méi)來(lái)得及反饋,，還拖課了,。

相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟,，自想自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),，教給學(xué)習(xí)方法,，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)、這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的,。

《大禹治水》教學(xué)反思中班 大禹治水教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二

《大禹治水》是語(yǔ)文a版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,，是古代的傳說(shuō)故事，生動(dòng)地描寫了大禹帶領(lǐng)老百姓治理洪水,、三過(guò)家門而不入的感人的故事，贊頌了她一心一意為公,、為民造福、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神,，抒發(fā)了人民大眾對(duì)他的感激之情,、緬懷之意,，使人深受教育,。

全篇課文緊緊扣住“治水”這一中心進(jìn)行展開(kāi),，分為三個(gè)部分：第一部分寫治水前老百姓因水患而無(wú)家可歸,。

課文先寫了洪水的水勢(shì),，“滔滔”形容洪水洶涌，波濤滾滾,；

其次寫危害，洪水泛濫,，淹沒(méi)農(nóng)田，沖倒房屋,；

結(jié)果是害得老百姓無(wú)家可歸,。洪水給老百姓造成了巨大災(zāi)難，不治不行,。

這樣就引出了第二部分——治水。課文首先寫了大禹下決心治理洪水,，然后寫大禹仔細(xì)觀察，挖河劈山,，疏導(dǎo)洪水,。

“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地察看水流和地形,。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山,，引導(dǎo)洪水流入了大海?！边@兩句話寫了大禹治水的過(guò)程,。從幾個(gè)關(guān)鍵詞里進(jìn)行理解：“走遍”、“吃盡”,，一個(gè)“遍”,、一個(gè)“盡”表明了大禹為調(diào)查水情走了很多路，吃了許許多多的苦,。“千”,、“萬(wàn)”都表示很多很多，“九”并不是指數(shù)字九,，古人以九為數(shù)之最大，這里形容大河,、大山的多，還要“挖通”“劈開(kāi)”,，可見(jiàn)治水的工程是多么浩大；大禹“仔細(xì)”察看水情,，“帶領(lǐng)”老百姓治水,，身先士卒；通過(guò)“引導(dǎo)”的方法,，使洪水流入大海，不再危害老百姓,。從思想到行動(dòng)上，把大禹治水的過(guò)程寫得清楚明白,。課文還列舉了典型事例大禹“三過(guò)家門而不入的”的感人故事，使人更加深入地了解了大禹為大家,，舍小家的可貴精神?！坝碓谕庵嗡?3年，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門,，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子十多歲了,，還不知道父親是個(gè)什么樣子,。”“13年”強(qiáng)調(diào)了大禹治水的時(shí)間很長(zhǎng),，“三次”和“一次”形成了對(duì)比，“十多歲”應(yīng)大于“13”,，說(shuō)明大禹離開(kāi)家的時(shí)間太長(zhǎng)，孩子都不知道父親的樣子,，由此可見(jiàn),，大禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神多么可貴啊,！第三部分寫治水后,，老百姓過(guò)上了安定的生活,。洪水得到治理，老百姓過(guò)上了安定的生活,，所以人們非常感激這位治水英雄，大禹的名字也代代相傳,。

課文的篇幅適中脈絡(luò)清晰，大禹的形象也更加生動(dòng),、感人。

《大禹治水》教學(xué)反思中班 大禹治水教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三

11月24日,，《大禹治水》第二教時(shí)在市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人張建剛老師的教鞭下生動(dòng)開(kāi)演，圓滿結(jié)束,。我聽(tīng)的上檔次的公開(kāi)課不多，只覺(jué)得張老師這節(jié)課確實(shí)體現(xiàn)了很多閃光的東西,，給了我很多啟示。我想,，當(dāng)你真正悟透一位名師的教學(xué)長(zhǎng)處時(shí)，如果自己能加以時(shí)日照此修煉,，必定會(huì)取得成功。

這節(jié)課,，重點(diǎn)、難點(diǎn)都得以清晰地突出,，且在輕松巧妙中得以突破。在教師巧妙的引導(dǎo)下,，學(xué)生得以充分讀，充分說(shuō),，思與思的碰撞，心與心的交流,，情與情的交融，使整節(jié)課一直處于十分和諧的氣氛中,，學(xué)生的知識(shí),、能力、情感諸方面都得到愉快地發(fā)展也提高,，體現(xiàn)了教師高超的教學(xué)技藝，飽滿的精神面貌,，先進(jìn)的教學(xué)理念和正確的道德意識(shí)。

在這節(jié)課中,，教師富有啟發(fā)性的語(yǔ)言推動(dòng)了教學(xué)預(yù)設(shè)也生成的和諧發(fā)展，富于鼓動(dòng)性的評(píng)價(jià)激勵(lì)更是為激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索求知欲望起到了推波助瀾的作用,。請(qǐng)看課堂上張老師運(yùn)用的一些激勵(lì)引導(dǎo)的話：“真棒,！”“多聰明的孩子,！”“真會(huì)學(xué)習(xí),！我們要像他這樣會(huì)學(xué)習(xí),！”“你能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎,？”“你真會(huì)讀書(shū),！”“越來(lái)越好了！”“嗯,，老師聽(tīng)你讀出了……”“他讀得真好,！誰(shuí)也能讀得這樣好！”“嗯,，讀得更好了,！”“誰(shuí)能指導(dǎo)老師來(lái)寫這個(gè)字,？”“你能告訴大家,，你是怎么知道的？”一句句都在學(xué)生幼小的心靈激起層層波浪,，讓學(xué)生一次感受成功,，激發(fā)了自信,，看到了希望,。

字詞教學(xué)是二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。張老師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了“字不離詞,，詞不離句,，句不離篇”的教學(xué)理念，充分利用媒體,，并借助圖片、示意圖來(lái)突破對(duì)詞語(yǔ)的理解,。如一開(kāi)始對(duì)“洪水”的理解，張老師就直接用錄像來(lái)使學(xué)生明白,。而理解“千山萬(wàn)水”這詞，光憑說(shuō)是沒(méi)用的,，張老師出示了一張示意圖和一張圖片，使學(xué)生比較輕松地就明白了“山”“水”及“千山萬(wàn)水”的含義,。

詞的內(nèi)涵不僅在于理解，更重要的是讓學(xué)生有生活的體驗(yàn),，這才能理解得深刻，掌握得牢固,，并從中受到生活的啟發(fā),。為了讓學(xué)生能體會(huì)“千辛萬(wàn)苦”一詞，張老師沒(méi)有直接出示這個(gè)詞學(xué)生說(shuō),，而是對(duì)文本內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣埂Ｔ趯W(xué)生理解“千山萬(wàn)水”后,，張老師即引導(dǎo)學(xué)生猜猜大禹會(huì)吃過(guò)哪些苦,，然后老師講大禹治水中的一些故事來(lái)使學(xué)生明白“大禹了很多的苦”，然后讓學(xué)生找出能表現(xiàn)吃了很多苦的詞,，學(xué)生就明白老師講的就是“千辛萬(wàn)苦”一詞,。這還不算，在接下來(lái)的理解“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,，劈開(kāi)了九座大山,，引導(dǎo)洪水流入了大海”一句時(shí),，又深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生在看、說(shuō),、讀中繼續(xù)深入感受大禹吃的苦，再次讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大禹吃的苦是“千辛萬(wàn)苦”,。如此,，在不知不覺(jué)中學(xué)生理解了詞語(yǔ)，也加深了對(duì)大禹的了解,，使大禹的人格魅力逐漸印在學(xué)生心里。

再如“制服”“代代相傳”“吃盡”等詞語(yǔ)的理解,，也是順手牽出，得心應(yīng)手,，學(xué)生學(xué)得輕松也記得牢。請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料,。本站（課件）地址是：

張老師還善于抓住本課中重要的元素，好文中出現(xiàn)的幾個(gè)數(shù)量詞,，開(kāi)展十分巧妙的朗讀與教學(xué),。如“九條大河”“九座大山”,，還有“13年”“三次”“一次”“十多歲”等的教學(xué)中,，張老師或畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà),，或運(yùn)用設(shè)計(jì)巧妙的課件,，深入“巧”出，把枯燥的數(shù)字化為動(dòng)人的事,、情、理,，在不知不覺(jué)中,，大禹的形象在學(xué)生心目中不斷升華。

在引導(dǎo)學(xué)生朗讀方面,，張老師也十分善于激發(fā)學(xué)生不斷讀,，深入讀的欲望,，并在教學(xué)中滲透學(xué)法指導(dǎo),。如“誰(shuí)能把大禹的決心讀得更大些,？”這樣的引導(dǎo)方式比比皆是，他的讀詞語(yǔ)要“正確,、有感情”“讀書(shū)要?jiǎng)忧椤币苍诙潭痰囊还?jié)課中深入人心,，學(xué)生的朗讀越來(lái)越入情入境。

此外,，張老師在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)方面也是方法多樣。如一開(kāi)始時(shí)用“淹沒(méi),、沖倒,、無(wú)家可歸”三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)時(shí)，張老師首先讓學(xué)生選用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō),，再兩個(gè),，最后三個(gè)。這種不斷提高要求的方式有梯度,，學(xué)生不會(huì)感覺(jué)到太大困難,。接著在介紹當(dāng)時(shí)老百姓生活的悲慘情況后，引導(dǎo)學(xué)生想想：大禹看到這些情景會(huì)怎么想呢,？于是學(xué)生各抒己見(jiàn),，然后順利引出下文。再如“假如你是他兒子,，你會(huì)怎樣想呢,？”“如果你是老百姓,，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么話呢？”等等,，都體現(xiàn)了張老師的誘導(dǎo)工夫。

在寫字教學(xué)方面,，張老師也把教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)有效,，當(dāng)一生說(shuō)認(rèn)得“衣字旁”時(shí),，他就問(wèn)學(xué)生是怎么知道的，學(xué)生說(shuō)是向年級(jí)高的同學(xué)請(qǐng)教的,，他當(dāng)即肯定了這位學(xué)生，并說(shuō)：“向別人請(qǐng)教,，是一種很好的學(xué)習(xí)方法……”,。

聽(tīng)完這課后,，我也聽(tīng)了中心校、我校其他老師的幾堂課,，從比較中，我明白了要想把語(yǔ)文教好,，除了要有扎實(shí)的基本功和引導(dǎo)技巧，還要有顆賞識(shí)學(xué)生的愛(ài)心,，有此心，好辦法才能成為有效的辦法,。

《大禹治水》教學(xué)反思中班 大禹治水教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四

課上，有同學(xué)提出了疑問(wèn)：大禹在外治水13年,，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門，但他一次也沒(méi)有進(jìn)看一看,，為什么他連自己的兒子都不想見(jiàn)呢？學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題,，我心中暗喜,，決定以這個(gè)問(wèn)題以切入點(diǎn)，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感,。

組織學(xué)生討論,，大禹為什么三次路過(guò)家門沒(méi)有回去。學(xué)生有的說(shuō),，他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家,。有的說(shuō)大禹沒(méi)治好水,，沒(méi)臉回家見(jiàn)家里人。更多的同學(xué)說(shuō),，他要治水，沒(méi)有時(shí)間回來(lái),。有一位同學(xué)說(shuō)：大禹不光要治水,，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住,，所以他沒(méi)有時(shí)間回家。

“他要治水,，很忙，沒(méi)有時(shí)間回來(lái)”這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的,，感覺(jué)多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談,。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水,，沒(méi)有時(shí)間回來(lái),？”學(xué)生細(xì)讀課文，有學(xué)生說(shuō)“他走遍千山萬(wàn)水,，要察看水流地形等,，長(zhǎng)期在外邊走的,，自然是沒(méi)有時(shí)間回來(lái)了?！惫膭?lì)學(xué)生再讀課文,，有的學(xué)生說(shuō)“他們要挖通九條大河,，劈開(kāi)九座大山，吃盡千辛萬(wàn)苦,，所以沒(méi)有時(shí)間回家,?！边@個(gè)時(shí)候,，學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過(guò)家門而不入”的道理了。

這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象,。

第二節(jié)寫“大禹決心要治理洪水?！蹦敲矗硎窃趺聪聸Q心的,，他肯定有許多思考，或者還有過(guò)思想斗爭(zhēng),，然后才作出最后的決定。這里我啟發(fā)學(xué)生想象,。為了使學(xué)生想象得好，做到有話可說(shuō),，在教第一節(jié)時(shí)，我讓孩子結(jié)合掛圖,，引起學(xué)生的憐憫心、同情心。

第三節(jié)寫“禹在外治水13年,，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看,?！痹诮虒W(xué)時(shí)，學(xué)生自己提出問(wèn)題,，禹真的不想見(jiàn)家人嗎,？孩子就此展開(kāi)了充分的想象。

第四小節(jié)寫道：“洪水被制服了,，老百姓過(guò)上了安定的日子，大家非常感激這位治水的偉大英雄,。”教到這里時(shí),，我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游,，反映人民生活安居樂(lè)業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō),，大家對(duì)大禹會(huì)說(shuō)些什么感激的話呢,？大禹又會(huì)怎回答呢？

三次想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間,，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解,，受到一次愛(ài)他人、愛(ài)人民生命財(cái)產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。

《大禹治水》教學(xué)反思中班 大禹治水教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),，也是極具典型性的,，可是,，作為二年級(jí)的學(xué)生,，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),，還是有一定難度的。

由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙,。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容,，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后,，再輔助以視頻加深,、鞏固印象,，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害,。

禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè),。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，利用師生的交流,，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家,，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

反觀自己的教學(xué),，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：

第一,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效,。只有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,，才能體會(huì)文本的精華,，從而生發(fā)出屬于自己的東西,。

第二，規(guī)范教師的語(yǔ)言,。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化,。

總之，這堂課帶給我很多的啟示,，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高,。

《大禹治水》教學(xué)反思中班 大禹治水教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福,，吃盡了千辛萬(wàn)苦,，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的事跡,。大禹一心一意為百姓謀幸福,，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳,。

大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),，也是極具典型性的,，可是,，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),，還是有一定難度的,。

由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),，課文一開(kāi)始就已經(jīng)有了障礙,。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容，我采用了媒體展示,，在第一課時(shí)伊始，就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料,，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無(wú)奈,，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多,。

在禹治理洪水的過(guò)程中，教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形,。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,，劈開(kāi)九座大山,，引導(dǎo)洪水流入了大海,?！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大,。這是全文的關(guān)鍵句,，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦,、千山萬(wàn)水、九條大河,、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思,，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易,。

在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后,，我問(wèn)到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢,？為了察看水流和地形,，禹爬過(guò)了許多座山，趟過(guò)了許多條河,，課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們,？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個(gè)詞,。這其中的每座山他都爬過(guò)，每條河都趟過(guò),，就叫做“走遍”。

“千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),，比較容易理解和掌握,。接下來(lái),，我繼續(xù)提問(wèn)：在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中,，大禹會(huì)遇到哪些困難呢,？師生互動(dòng)交流：爬山的時(shí)候,，山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天,、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒(méi)有……

面對(duì)這樣的困難，他是怎么做呢,？山高路滑,，摔倒了，他……腳被石頭,、樹(shù)枝劃破了,，他……走的路多了，腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰,，他……大河里水流很急,，找不到船,，他……冬天里水冰冷刺骨,，他……肚子餓了，他就……口渴了,，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃,，這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”，他吃盡這千辛萬(wàn)苦,，走遍這千山萬(wàn)水,，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易?。≡趺窗堰@句話讀好呢,？誰(shuí)來(lái)給大家示范一下,？指導(dǎo)讀好這句話,，注意及時(shí)評(píng)價(jià),。

這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分,，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義,，也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心,。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下,，結(jié)合生活實(shí)際,，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而,，我在教學(xué)過(guò)程中,，并未很好地展開(kāi)實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí),，我的思路仍然不夠開(kāi)闊,，對(duì)于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位,，在學(xué)生的講訴中，不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升,，這樣一來(lái),，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng),，學(xué)生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開(kāi),。另外，老師的評(píng)價(jià)還很單一,，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā),，本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了,。

在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后,，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法,，我適時(shí)地進(jìn)行了拓展,，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗,，禹用“引”成功,，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外,，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比,，讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易,。

這一環(huán)節(jié)的教學(xué),，我認(rèn)為，還是比較流暢的,，不管是簡(jiǎn)筆畫(huà)理解“挖通”“劈開(kāi)”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展,，都很好地為理解文本做了服務(wù),，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容，唯一不足,，還是我的語(yǔ)言，不夠精煉簡(jiǎn)潔,，我想，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方,。

禹在治理洪水的過(guò)程中,，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè),。如果從煽情,，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),，于是,，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子,，老師就是媽媽，你想問(wèn)媽媽什么呢,？”利用老師的回答，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人,。

現(xiàn)在想想，這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了,。是的,，學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難,，可是,，由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定,，本來(lái)很感人的一個(gè)故事,，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽(tīng)了其他老師的課之后,，我想，是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,，也可以進(jìn)行資料的拓展呢？

比如說(shuō)：設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想,？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好,，讓老百姓過(guò)上好日子,。于是,，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”,。

或者引入具體的故事，“在治水過(guò)程中,，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心,，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無(wú)論南來(lái)北往,，還是東奔西走，都要經(jīng)過(guò)嵩山,。但由于治水工程時(shí)間緊急，刻不容緩,，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大,，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒(méi)有時(shí)間,，主要是沒(méi)有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了,，就是從家門口經(jīng)過(guò)，他也沒(méi)有進(jìn)門,。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門而不入”的故事。

大禹第一次路過(guò)家門是他在治理淮河之前,。當(dāng)時(shí)他鑿開(kāi)了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河,，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河,。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí),，正好路過(guò)家門口,，大門敞開(kāi)著,，涂山氏正在院里推磨,。大禹覺(jué)得妻子發(fā)胖了,，再一瞅,，不對(duì),，她挺著大肚子,，肯定是懷孕了,。大禹百感交集,，一方面高興要當(dāng)?shù)?，一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任,。大禹真想下馬去幫助她,，但轉(zhuǎn)念一想,，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢,，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去,。

第二次路過(guò)家門是在一年之后,，當(dāng)他疏通淮河之后,，聽(tīng)說(shuō)三門峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔,。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門口,。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)涂山氏坐在門口,，正給懷里的孩子喂奶,。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當(dāng)?shù)?！我?dāng)?shù)耍　彼舱嫦胱呱锨叭ケП鹤?，親他一口，問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒(méi)有,?？墒蔷驮谶@一瞬間,，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音,，他想自己的兒子是兒子,，別人的兒子也是兒子,，應(yīng)該先救他們才是,。于是,，他一扭臉,，又策馬向西北跑去,。

第三次路過(guò)家門是在治理好三門峽后,。他在三門島上劈開(kāi)三門,，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪,，使洪水沿著黃河歸入大海,。他剛剛舒了一口氣，突然又聽(tīng)到南方荊水暴漲的消息,。他又騎馬躍上嵩山,，觀看遠(yuǎn)方的水情,，正好又路過(guò)家門,。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望,，似乎在等待他的歸來(lái)，看到小夏啟在地上爬著玩兒,。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上,，白龍馬搖了搖頭,，甩了甩鬃毛。這時(shí),，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象,。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂(lè),，只好緊閉雙眼,，彎腰伏在馬背上,，白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門,?！?/p>

個(gè)人認(rèn)為,，這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我,，只是由于篇幅較長(zhǎng)，所以是在課堂上直接引用,，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸,，還需要多加思考。

十三年的心血沒(méi)有白費(fèi),，洪水終于被制服了，這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢,？我出示一組圖片,，展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛(ài)的孩童在池邊玩耍,，無(wú)憂無(wú)慮；懂事的孩子開(kāi)始回到學(xué)堂,，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)；志同道合的朋友有的吹笛歌唱,，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼,，從此生活安居樂(lè)業(yè),，幸福安康,?！趫D片的幫助下,，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對(duì)禹充滿了感激之情,。在此情此景之下，讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”,，就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。

在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中,，學(xué)生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的,，是不是可以在教學(xué)中，設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比,，激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢,？

整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中,，在情動(dòng)于中而形于外的境界里,，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中,。

課文教完了,，比賽也結(jié)束了，反觀自己的教學(xué),，我深有感觸,，我想，在很多方面,，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。

首先,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效,。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),，這一點(diǎn)事毋庸置疑的,，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,，才能體會(huì)文本的精華,。

第二,，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn),，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言，必須反復(fù)斟酌,，加以訓(xùn)練,。

第三,，在教學(xué)過(guò)程中,，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿,，畢竟,，我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展,，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣,，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣,，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。

第四,，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合,。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀,、齊讀、指名讀,，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥,，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上,，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題,，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑,，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,。

第五,，規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,，還是老師牽著學(xué)生走,，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛,，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多,，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),，教給學(xué)習(xí)方法,，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的,。

第六,，要關(guān)注課堂的生成,。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合,，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的,。

總之,，這堂課帶給我很多的啟示,，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升,。

《大禹治水》教學(xué)反思中班 大禹治水教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七

新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn),，有所感悟和思考,?！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),，教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。

首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,，遇到哪些危險(xiǎn),，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。

其次,，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”,，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。

最后,，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。這樣,，大禹不怕吃苦,，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記,。

本節(jié)課的遺憾：沒(méi)有究“禹——大禹”來(lái)更深一步理解大禹的英雄形象,。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí)，也就統(tǒng)攬了全文,，理解了大禹這一英雄形象。

《大禹治水》教學(xué)反思中班 大禹治水教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇八

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福,，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入,，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,，代代相傳,。

如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢,？課文中寫到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋,，害得老百姓無(wú)家可歸”，如此描寫洪水的兇猛,，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心,。在這樣的情況下,，禹會(huì)出來(lái)治水嗎,？用了什么樣的方法,？全組成員召開(kāi)了討論、研討會(huì),，制定出磨課計(jì)劃,。

新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考,。”課文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),，授課教師在教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,，遇到哪些危險(xiǎn),，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次,，抓住“挖通了九條大河,，劈開(kāi)了九座大山”,，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大,。這是全文的關(guān)鍵句，讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易,。這樣，大禹不怕吃苦,，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。

課文中的第三自然段最讓人感動(dòng),。他在外治水10年，三過(guò)家門而不入。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,，讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想,？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子,。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么,？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)？”這樣的問(wèn)題,，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露,。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了,，老百姓又過(guò)上了安定的日子,，最后提問(wèn)：如果你是老百姓,，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢,？學(xué)生們說(shuō)：“大禹,，你辛苦了。大禹,，你真?zhèn)ゴ螅　边@個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心,，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,，起到了點(diǎn)題和總結(jié),，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性,。

經(jīng)過(guò)本次的磨課,、上課，我們?cè)诤芏喾矫孢€需要不斷努力和改進(jìn)：第一,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效,。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西,。

第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的,，教師一定

不能代為回答,，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人,。教師應(yīng)該相信學(xué)生,，放手讓學(xué)生自讀自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法,，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的,。

第三,，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。

第四,，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,，將它們與理解文本很好地結(jié)合,，這也是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

總之,，這堂課帶給我們很多的啟示，也為我們今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,，希望能從中得到更多地提高,。