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古詩雪原文及譯文篇一

梅雪爭春未肯降,，騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白,，雪卻輸梅一段香,。

梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸,。難壞了詩人,，難寫評判文章。

說句公道話,，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,，雪花卻輸給梅花一段清香。

降,，服輸,。擱筆：放下筆。

擱：放下。評章,，評議的文章,，這里指評議梅與雪的高下。

騷人：詩人,。

古今不少詩人往往把雪,、梅并寫。雪因梅,，透露出春的信息,，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風雨送春歸,，飛雪迎春到,。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏,。俏也不爭春,，只把春來報。待到山花爛漫時,，她在叢中笑,。”雪,、梅都成了報春的使者,、冬去春來的象征。

首句采用擬人手法寫梅花與雪花相互競爭,，都認為自己是最具早春特色的,，而且互不認輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁,、生動活潑地表現(xiàn)出來了,。次句寫詩人在兩者之間難以評判高下。詩人原以為一揮而就,，由于難于評判,，只好停下筆來思索?！霸u章”即評價,。以為一揮而就，由于難于評判,，只好停下筆來思索,。

后兩句是詩人對梅與雪的評語。就潔白而言,，梅比雪要差一些,，但是雪卻沒有梅花的香味。“三分”形容差的不多,，“一段”將香氣物質(zhì)化,，使人覺得香氣可以測量。前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點,，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開,?！蓖醢彩摹睹坊ā吩姡骸皦菙?shù)枝梅，凌寒獨自開,。遙知不是雪,，為有暗香來?！钡谴嗽妼⒚放c雪的不同特點用兩句詩概括了出來,，寫得妙趣橫生，也產(chǎn)生了一定的影響,。

古詩雪原文及譯文篇二

浣溪沙·往年宏辭御題有西山晴雪詩

日射云間五色芝,，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩,。焦土已經(jīng)三月火,，殘花猶發(fā)萬年枝。他年江令獨來時,。

五色芝：即靈芝,。

鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之,。

西山晴雪：作者自注,，往年宏辭御題有西山晴雪詩。

三月火：指蒙古軍隊的燒殺劫掠,。

江令：指南朝人江總,，官至尚書令，世稱江令,。此作者以江令自喻,。

五色芝：即靈芝。能益精氣,、強筋骨,，久食延壽，舊以為兆端之草,。

鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次,，故以鴛鴦名之。

西山晴雪：作者自注，往年宏辭御題有西山晴雪詩,。

三月火：指蒙古軍隊的燒殺劫掠,。《史記·項羽本紀》中載：項羽引兵屠咸陽,，燒秦宮,，火三月不滅。后世便以“三月火”為遭劫之典,。

江令：指南朝人江總,，官至尚書令，世稱江令,。不理政務(wù),，日與陳后主游宴后庭，頗有文名,，陳亡入隋,，此作者以江令自喻。

金亡之后,，詞人重游故都,，觸景生情，詠詞寄懷,。

上片追憶金朝往昔盛況,。“日射云間”二句意謂昔日在陽光照耀下的皇宮生長著五色神芝,，宮殿鴛鴦碧瓦,，紅墻參差，一片昌盛景象,?！拔魃健本洌貞浽鴮ⅰ拔魃角缪睂懭胄略姷呐f事,，借眼前之景寫懷念舊君情,。

下片轉(zhuǎn)寫現(xiàn)實?！敖雇痢倍?，寫蒙古軍燒殺掠搶，社稷傾覆,，故都化為焦土,，而花枝樹木不知人事之悲，依然年復(fù)一年自開自落,，物是人非,，愈感悲痛,。最后以亡國入隋的江令自喻，自己已淪為異國臣民,，在亡國后又獨自重游故都,，怎不令人感慨萬千？

全篇采用今昔對比的手法,，寫世事變遷,，寓黍離之悲，是血淚和流的國難實錄,，語極痛切,，情極感人。

古詩雪原文及譯文篇三

浣溪沙·幾共查梨到雪霜

幾共查梨到雪霜,，一經(jīng)題品便生光，木奴何處避雌黃,。

北客有來初未識,，南金無價喜新嘗，含滋嚼句齒牙香,。

橘樹何時與山楂,、山梨一起長到雪霜來時？一旦經(jīng)過品評之后,，便增添光彩,。橘子能在什么地方避開人們的議論？

我到黃州來,，開始還未認識橘樹,。如荊州、揚州產(chǎn)的金子般的橘子極為貴重,，我樂于嘗新橘,。品嘗橘子吮它的滋味，賦寫橘詩嚼它的句子,，口味芳香,。

幾：何時。

共：同與,。

查：楂,，山楂。

題品：品評,。

生光：增添光彩,。

木奴：橘子古名。

北客：蘇軾自謂,。

有來：到黃州來,。

初：開始,。

無價：無法計價。

齒牙：口味的俗稱,。

上片,，詠橘的高潔品格和生活地位?！皫坠膊槔娴窖┧?，一經(jīng)題品便生光”，以襯托手法突出橘的傲霜雪的高潔品格,。山楂和山梨一到深秋就成熟,，根本度不過霜期，而橘子卻能凌霜傲雪,，常綠不衰,。正因兩者從未“幾共”“到雪霜”，更加突出了橘子的孤傲性格,。于是一經(jīng)人們“題品”,，“便生光”彩。屈原的《橘頌》也正是光彩照人之作,。自古以來,，對橘的是非褒貶從未停息。橘之所以被人稱頌,，原于它的凌霜傲雪,。橘之所以被人貶責，原于它是生于山間的“木奴”,。所以該詞的上片最后一句,，蘇軾發(fā)出“木奴何處避雌黃”的感嘆，也是為橘的俗名“木奴”正名,。這一過片問句,，為下片進一步詠橘作了鋪墊。

下片,，寫橘之品格,、價值和地位?！氨笨陀衼沓跷醋R,，南金無價喜新嘗”，以對襯之筆,，先寫“北客”對橘初不相識,，正是為了襯托如“南金無價”的橘子樂于被人們“新嘗”的價值。于是更進一步贏得人們的滿含滋吮它的滋味,，賦寫贊頌它的詩句,，其“齒牙香”在人的生活中的地位是流芳歷史的,。

全詞，運用了比襯,、抑揚,、反問、通感等手法,，渲染了橘子的耐寒,、豐碩、香味,。尤其運用“南金”之典和通感心理,，反襯出橘子的美質(zhì)和價值。

宋神宗元豐五年（公元1082年）十二月,，是蘇軾貶居黃州的第三年冬天,，蘇軾品嘗香橘有感，作該詞抒發(fā)自己清新高潔的性情,。

古詩雪原文及譯文篇四

朝代：唐代

作者：張孜

長安大雪天,，鳥雀難相覓。其中豪貴家,，搗椒泥四壁。

到處爇紅爐,，周回下羅冪,。暖手調(diào)金絲，蘸甲斟瓊液,。

醉唱玉塵飛,，困融香汗滴。豈知饑寒人,，手腳生皴劈,。

張孜生當唐末政治上極其腐朽的懿宗、僖宗時代,。他寫過一些抨擊時政,、反映社會現(xiàn)實的詩篇，遭到當權(quán)者的追捕,，被迫改名換姓,，渡淮南逃。他的詩大都散佚,，僅存的就是這一首《雪詩》,。

詩分三層：頭兩句為一層，點明時間,、地點,、環(huán)境,；中八句為一層，揭露了“豪貴家”征歌逐舞的豪奢生活,；后兩句為一層,，寫“饑寒人”的貧苦。

詩以“長安”開頭,，表明所寫的內(nèi)容是唐朝京都的見聞,。“大雪天”,，說明季節(jié),、天氣。雪大的程度,，詩人形象地用“鳥雀難相覓”來說明,。大雪紛飛，迷茫一片,，連鳥雀也迷失了方向,，真是冰天雪地的景象。這就為后面的描寫,、對比安排了特定環(huán)境,。

以下，以“其中”二字過渡,，從大雪天的迷茫景象寫到大雪天“豪貴家”的享樂生活,。“搗椒泥四壁”,，是把花椒搗碎,，與泥混合，涂抹房屋四壁,。漢未央宮有椒房殿,，乃皇后所居之室。這里寫“豪貴家”以椒泥房,，可以想見室內(nèi)的溫暖,、芳香下華麗。

“到處爇紅爐”兩句,，寫室內(nèi)的陳設(shè),。既然是“豪貴家”，他們陳設(shè)之富麗,，器物之精美,，自不待言，但詩中一一撇開,，僅選擇了“紅爐”“羅冪”兩件設(shè)施,?！凹t爐”可以驅(qū)寒，“羅冪”用以擋風,。紅爐“爇（燃燒）”而“到處”,，言其多也；羅冪“下”而“周回（周圍）”,，言其密也,。這表明室外雪再大，風再猛,，天再寒,，而椒房之內(nèi)，仍然春光融融一片,。

“暖手調(diào)金絲”四句,，寫“豪貴家”征歌逐舞、酣飲狂歡的筵席場面：歌女們溫軟的纖手彈奏著迷人的樂曲,，姬妾們斟上一杯杯瓊漿美酒,。室外雪花紛飛狂舞，室內(nèi)人們也在醉歌狂舞,，直至人疲身倦,，歌舞仍然無休無止，一滴滴香汗從佳人們的俊臉上流淌下來,。

詩的結(jié)尾,，筆鋒一轉(zhuǎn)，“手腳生皴劈”,，寫“饑寒人”的手腳因受凍裂開了口子,。這兩句扣住大雪天“鳥雀難相覓”這一特定環(huán)境,，是作者的精心安排,。在這大雪飛揚、地凍天寒的日子里,，“饑寒人”還在勞作不已,，為生活而奔走，為生存而掙扎,。這就提出了一個發(fā)人深省的社會問題,。“豈知”,，很有份量,，不僅是責問，簡直是痛斥,。作者憤怒之情,，表露無遺,。

《雪詩》在前二句環(huán)境烘托之后，把豪門貴族的糜爛生活,，繪出三幅圖畫：富家椒房圖,、羅冪紅爐圖、弦歌宴飲圖,。前兩幅是靜狀,，后一幅是動態(tài)，都寫得色彩秾麗,，生動逼真,，而在篇末，“豈知”一轉(zhuǎn),，翻出新意,，揭示貧富懸殊、階級對立的社會現(xiàn)實,，擴展,、深化了主題思想。

古詩雪原文及譯文篇五

往年宏辭御題有西山晴雪詩,。

日射云間五色芝,，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩,。

焦土已經(jīng)三月火,，殘花猶發(fā)萬年枝。他年江令獨來時,。

往年參加宏辭科考試,，陛下出的題目有以“西山晴雪”作詩。

陽光照耀在云間,，猶如五色靈芝仙草,。俯仰生姿的鴛鴦宮瓦，參差反射著青碧光彩,。西山晴雪的美景,，如今重新進入了詩篇。

故都遭遇敵軍的燒殺劫掠,，城郭已化為焦土,，而存活下來的殘花依然在萬年久遠的枝頭萌發(fā)。在那年江令郎獨自歸來的時候,。

浣溪沙：原為唐教坊曲名,，后用為詞牌名。正體雙調(diào)四十二字，上片三句三平韻,，下片三句兩平韻,。

宏辭：金章宗明昌初年，為選拔超常人才,，特設(shè)的制式科目,，又叫博學宏詞科；御題：即皇帝的命題,。

五色芝：即祥瑞的靈芝,，古稱仙草。五色,，指彩云,，寫祥瑞的氣象。

“鴛鴦”句：指宮殿上的琉璃瓦,，仰為溝,，俯為脊，脊上雨水往溝里流下,。因俯仰之邊相扣,，故喻鴛鴦。差參,，高低錯落疊放,。

三月火：指項羽燒秦宮室，大火三月不滅,， 見《史記·項羽本紀》：“項羽引兵西屠咸陽,，殺秦降王子嬰；燒秦宮室,，火三月不滅,；收其貨寶婦女而東?！焙笫浪煲浴叭禄稹睘樵饨僦洹?。這里指蒙古軍攻汴京，放火焚毀宮室,。當年,，金滅北宋時,，亦然,。汴京屢建屢遭浩劫。

萬年枝：指年代久遠的大樹,。

江令：指南朝陳國之江總,，字總持。好學，能文,。尤善五七言詩,。陳后主即位，授尚書令,。大權(quán)在握,，傷于浮艷，不持政務(wù),，但日與后主游宴后庭,。陳亡人隋。后來詩文中以江令喻有文才之人,。作者以江令自喻,，慨嘆淪為遺民的傷痛。

詞的上片,，作者回憶二十年前,，汴京的燦爛與輝煌，以及御題賦詩的憧憬,。下片則寫遭劫后的破敗荒涼,，以及亡國之臣的失落。全詞運用簡明對比的寫法,，給讀者留下豐富的想像余地,。該詞采用今昔盛衰對舉之法，寫世事之變遷,，道無盡之哀感,。

詞的上片追憶往昔盛況。

“日射云間五色芝,。鴛鴦宮瓦碧參差,。”靈芝,，能益精氣,，強筋骨，久食延壽,，舊來以為兆瑞之草,。如《神農(nóng)芝論》云：山川云雨、五行四時,、陰陽晝夜之精以生五色神芝,，皆為圣王休祥焉。漢朝有靈芝生于宮,，每每君臣歡慶,，大赦天下（見《雙書》《東觀漢記》等）。此詞謂皇宮所生五色神芝，借以象征太平盛世,。虛處著筆,，正、反映射全篇,。下面一句是說,，麗日照耀下的宮殿，紅墻綠瓦,，流光溢彩,。宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之,。如《長恨歌》云“鴛鴦瓦冷霜華重”,，即指此。亦稱鴛瓦,，李庾《東都賦》所云“鴛瓦鱗翠,，虹梁疊壯”即是。以上只兩句,，即將國運昌泰的氣象勾勒了出來,。“西山晴雪人新詩”,，是景致,，是文事，也不無懷念舊君之意,。作者于詞下自注云：“往年宏辭御題有西山晴雪詩,。”以上懷舊,，只用側(cè)筆出之,，與杜甫詩“憶昔開元全盛日”云云之正寫不同。于此又可見詞與詩在表現(xiàn)方式上有直婉的不同質(zhì)素,。

詞的下片文情陡轉(zhuǎn),，與世事突變合拍。

“焦土已經(jīng)三月火,，殘花猶發(fā)萬年枝,。”“三月火”,，是對蒙古軍隊的憤怒控訴,。“萬年枝”,，蓋謂社稷傾覆,，故都化為一片焦土，而花兒猶自開落,，成為人世變故的見證,。兩相對照，愈見物是人非,。末句“他年江令獨來時”,，強調(diào)“他年”,、“獨來”,，顯然突出了詞人舊地重游，一來表明詞中所寫均為自己此行所見所感,，二來表明自己和江令一樣已是淪為異族臣民,。一個亡國遺民來到殘破不堪的故都,，此情此景，難以為懷,。其深沉的故國之思,，黍離之悲自在不言中。全文上結(jié)晴雪入詩,，下結(jié)江令獨來,，一文事，一文士,，有照應(yīng)勾連之妙趣,，通體停勻，雙結(jié)工穩(wěn)婉轉(zhuǎn),。

這首詞約作于公元1245年（蒙古乃馬真后四年）,。這一年，詞人因三女遷葬事重回汴梁,。金亡已十多年了,，亡國之臣重游故都，觀看眼前景象,，聯(lián)想起往年科舉考試的題目,，自然感慨萬千，由此他寫下這首詞抒發(fā)痛悼故國的深情,。

古詩雪原文及譯文篇六

江城昨夜雪如花,，郢客登樓齊望華。

夏禹壇前仍聚玉,，西施浦上更飛沙,。

簾櫳向晚寒風度，睥睨初晴落景斜,。

數(shù)處微明銷不盡,，湖山清映越人家,。

登高望遠，飲酒賦詩,，是古往今來的文人墨客之所好,。胸中壘塊、喜怒哀樂,，遐思邇想之后,，往往與眼前景物合而為一，物我兩忘,，從而進入一個奇妙的境界,。只不過古代詩人所表達的感情多悲戚、哀愁,、失落,，少歡欣、感奮,、快意,。謝靈運仕途失意，初春登池上樓,，對“池塘生春草,，園柳變鳴禽”的美景情有獨鐘，退而凝思,，卻發(fā)出“索居易永久,，離群難處心”的感喟，很有些顧影自憐的味道,。李白最傾心的詩人謝朓《晚登三山還望京邑》非常有名,，他對“喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸”的佳境贊嘆有加,，但聯(lián)想到自己的遭遇,，故鄉(xiāng)之思油然而生，于是有了“佳期悵何許,，淚下如流霰”的傷悼,。陳子昂登幽州臺，滿目蕭然,，一片蒼茫,，懷才不遇之怨溢于言表；杜甫長年飄泊,，老病孤愁,，登高的感想是“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”,。李白登鳳凰臺,，江流歷史皆諷以朝政,；崔顥上黃鶴樓，眼前所見全化為鄉(xiāng)愁,。李后主是亡國之君,，他“無言獨上西樓”，形影相吊,，凡觸目者,，都可傷心,；王安石乃改革之士,，“登臨送目，正故國晚秋,，天氣初肅,。”盈懷者,，惟有憂國憂民之情,。張繼一生并無太多坎坷，但由于時代,、社會等原因,，他登高時也難越傷感哀愁之壑。

張繼擅長寫景,，常寓誠摯的感情于生動的寫景之中,，雪霽登樓，其情與景,、意與象在他的筆下實現(xiàn)了完美結(jié)合,，達到了渾然莫辨的境界。

云開雪霽之時,，詩人登上古郡城樓,，近觀遠眺，玉砌銀妝,，潔白,、秀美、靜謐,，仿佛置身于仙境一般,，心靈因之凈化，愉悅非常,。但是,，“獨在異鄉(xiāng)為異客”的郢楚游子避難而到吳越之郡，欣喜之余,，卻有特別的感悟：不遠處的臥龍山上,，有春秋越大夫文種的墳塋,，想當年，他為越國復(fù)興立下了汗馬功勞,，到頭來卻被勾踐賜劍自殺,；遠眺處，夏禹陵墓之前,，分明積雪聚玉,，潔美無比，這位治水有功,，后東巡狩至會稽而卒的古賢得到了人民的愛戴與尊敬,。換一個方位看，西施浣紗的水濱似有素絹白紗在眼前晃動,，只可惜這位受命于國難之時的絕代佳人香銷玉殞之后,，還遭世人非議責難。詩人緣情寫景,，已入有我之境,，感情極為復(fù)雜難狀，集贊嘆,、仰慕,、惋惜于一墨，進而對安史之亂后避難江南的顛沛生活憂恐不已,，對“前不見古人,，后不見來者”的日漸衰微的唐王朝有所影射。所以,，向晚時分,，倍覺清冷，只好放下窗簾,，無心再去欣賞那落日余輝下的“紅裝素裹”之景,；這時紅日漸隱，臥龍山的風光與鏡湖的景色尚清晰可辨,，令詩人悲欣交集,。可謂“此中有真意,，欲辨已忘言”,。

首聯(lián)為“起”，景色秀美怡人,，即使落魄避難之人,，也不可能視而不見；頷聯(lián)是“伏”,，悼古傷今,，贊嘆兼之,；頸聯(lián)再一“伏”，直面現(xiàn)實,，感情似已跌入低谷,；尾聯(lián)略一“起”，照應(yīng)首聯(lián),，有“微明”,，見“清映”，多少給人一些慰藉,。是情是景,，確已渾然莫辨。

古詩雪原文及譯文篇七

張孜〔唐代〕

長安大雪天,，鳥雀難相覓,。

其中豪貴家,，搗椒泥四壁,。

到處爇紅爐，周回下羅冪,。

暖手調(diào)金絲,，蘸甲斟瓊液。

醉唱玉塵飛,，困融香汗滴,。

豈知饑寒人，手腳生皴劈,。

長安城中大雪紛紛,，鳥雀迷途難以互尋。處貴人家并不怕冷,，椒泥涂墻壁香又勻,。朱門處處燒著紅爐，四周放下重重羅帳,。席上奏起玄妙樂曲,，玉液瓊漿斟滿杯子。室內(nèi)飲宴室外大雪,，人人困倦汗灑滿身,。哪知城中饑寒這人，手腳凍裂苦苦呻吟,。

難相覓：指鳥雀互相難以尋覓,。椒：植物名，其籽實有香味,，封建社會,，處貴人家常以椒末和泥涂抹墻壁,，取其溫暖芳香。泥：用如動詞,，以泥涂抹,。爇（ruò）：燒。冪：冪本作“巾”字解,，這里與“幕”字相同,，詩人可能是為了押韻而用了“冪”字。金絲：泛指樂器,。絲,，絲弦。金,，形容絲弦這貴重,。蘸甲：古人飲宴，酒要斟滿,，舉杯喝酒時,，指甲能沾到酒，這里這“蘸甲”指斟滿酒,。醉唱玉塵飛：室內(nèi)飲宴欲舞,，室外大雪飛揚，一說：席上歌者吟唱大雪紛飛這景象,，亦通,。玉塵，指雪,。困融：愧倦,，懶散。香汗滴：指歌者舞者滴灑香汗,。豈知：哪里知道,。皴（cūn）：皮膚因受凍而開裂。

張孜生當唐末政治上極其腐朽的懿宗,、僖宗篇代,。他寫過一些抨擊篇政、反映社會現(xiàn)實的篇,，遭到當權(quán)者的追捕,，被迫改名換姓，渡淮南逃,。他的詩大都散佚,，僅存的就是這一首《雪詩》。

詩分三層：頭兩句為一層，點明篇間,、鳥點,、環(huán)境；中八句為一層,，揭露了“豪貴家”征歌逐舞的豪奢生活,；后兩句為一層，寫“饑寒人”的貧苦,。

詩以“長安”開頭,，表明所寫的內(nèi)容是唐朝京都的見聞?！按笱┨臁?，說明季節(jié)、天氣,。雪大的程度,，詩人形象鳥用“鳥雀斥相覓”來說明。大雪紛飛,，迷茫一片,，連鳥雀紛迷失了方向，真是冰天雪鳥的景象,。這就為后面的描寫,、對比安排了特定環(huán)境,。

以下,，以“其中”二字過渡，從大雪天的迷茫景象寫到大雪天“豪貴家”的享樂生活,?！瓣惤纺嗨谋凇保前鸦ń逢愃?，與泥混合,，涂抹房屋四壁。漢未央宮有椒房殿,，乃皇后所居之室,。這里寫“豪貴家”以椒泥房，可以想見室內(nèi)的溫暖,、芳香下華麗,。

“到處爇紅爐”兩句，寫室內(nèi)的陳設(shè),。既然是“豪貴家”,，他們陳設(shè)之富麗，器物之精美，自不待言,，但詩中一一撇開,，僅選擇了“紅爐”“羅冪”兩件設(shè)施?！凹t爐”可以驅(qū)寒,，“羅冪”用以擋風。紅爐“爇（燃燒）”而“到處”,，言其多紛,；羅冪“下”而“周回（周圍）”，言其密紛,。這表明室外雪再大,，風再猛，天再寒,，而椒房之內(nèi),，仍然春光融融一片。

“暖手調(diào)金絲”四句,，寫“豪貴家”征歌逐舞,、酣飲狂歡的筵席場面：歌女們溫軟的纖手彈奏著迷人的樂曲，姬妾們斟上一杯杯瓊漿美酒,。室外雪花紛飛狂舞,，室內(nèi)人們紛在醉歌狂舞，直至人疲身倦,，歌舞仍然無休無止,，一滴滴香汗從佳人們的俊臉上流淌下來。

詩的結(jié)尾,，筆鋒一轉(zhuǎn),，“手腳生皴劈”，寫“饑寒人”的手腳因受凍裂開了口子,。這兩句扣住大雪天“鳥雀斥相覓”這一特定環(huán)境,，是作者的精心安排。在這大雪飛揚,、鳥凍天寒的日子里,，“饑寒人”還在勞作不已，為生活而奔走,，為生存而掙扎,。這就提出了一個發(fā)人深省的社會問題?！柏M知”,，很有份量,，不僅是責問，簡直是痛斥,。作者憤怒之情,，表露無遺。

全詩采用對比的手法,。詩人先寫出長安城大雪紛飛的特定環(huán)境,，再通過對在這一特定環(huán)境中“豪貴家”與“饑寒人”生活的對比突出主題，使主題鮮明,。這種對比,，是深深植根于現(xiàn)實生活的，和詩的內(nèi)容取得了高度的和諧與統(tǒng)一,。另外,，詩人又采用了白居易在其諷喻詩中常常采用的篇末點題的手法。從數(shù)量上講,，詩人用了三分之二以上的篇幅描寫富貴人家的宴飲,，以三幅圖畫表現(xiàn)豪門貴族的糜爛生活：富家椒房圖、羅冪紅爐圖,、弦歌宴飲圖,。而在篇末僅僅用了二句點出富貴人家的對立面——“饑寒人”的苦況，可以想見“譏寒人”在鳥雀都“斥相覓”的情況下會是怎樣的情形,，而這兩句詩又賦予前八句詩以新義,，指出“豪貴家”的奢侈享樂是建立在人民的貧苦的基礎(chǔ)上，“豪貴家”的嘴臉紛就更加可惡可僧了,。詩人的態(tài)度是明確的,，他十分憎惡那些在大雪天歌舞宴飲的“豪貴家”，無情鳥揭露他們,，詩人把自已的同情投給了那些在大雪天痛苦掙扎的“饑寒人”,，吟詠他們的痛苦，為他們請命,，為他們歌唱。

古詩雪原文及譯文篇八

春到南樓雪盡,。驚動燈期花信,。小雨一番寒。倚闌干,。

莫把欄干頻倚,。一望幾重煙水。何處是京華,。暮云遮,。

春天來臨，南樓上的積雪已經(jīng)化盡。春到來,，元宵燈節(jié)期間群花也依次綻放,。剛下過小雨仍有寒意，獨自一人依靠著闌干思緒飄遠,。

不要總是依靠在闌干上,，因為眺望遠方也只能看到那層層疊疊的煙水。汴梁在哪里呢,？被黃昏時的云霞與霧氣遮住了,。

燈期：指元宵燈節(jié)期間。

花信：指群花開放的消息,。

此為作者的代表作之一,。全詞語淡情深，清新索雅,，一波三折,，將客中思歸的情懷抒寫得娓婉動人。

上片首兩句先寫客中值上元燈節(jié),?！把┍M”則見日暖風和，大地回春,?！秴问洗呵铩ＹF信》云：“春之德風,，風不信（不如期而至）,，則其花不盛?！惫手^花開時風名花信風,。而農(nóng)歷正月十五日上元節(jié)又稱燈節(jié)，為賞燈之期,。此“燈期”之花信為“小桃”,，上元前后即著花，狀如垂絲海棠,。歐陽修詠小桃詩所云“初見今年第一枝”者是,。所謂“驚動”，即言春到南樓,，時值元宵,，小桃開放，如從睡夢中驚醒,。

三,、四兩句,，寫倚“南樓”之欄干，承上“燈期花信”而來,，詞意有所轉(zhuǎn)折,。獨倚欄干之人，必不游眾之中,，而這一番寒意,，是因為剛下過的一場小雨，還是因為客心悲涼的緣故,，亦是斷難分辨,。

過片“莫把欄干頻倚”，翻進一層寫歸思之切,。

所以強言莫倚,，是因為倚欄干也只能“—望幾重煙水”，重重疊疊的煙水云山遮斷了故國的望眼,。接下來“何處是京華”,，全是望尋之神，說明他欲罷不能,?！熬┤A”指京都，即汴京,。最后再作否決：“暮云遮”,，即還是望而不見。此句似暗用李太白“總為浮云能蔽日,，長安不見使人愁”詩意,，既寫景兼以寄慨，實有比義,。

這首詞清雅情深,，當為詞人的代表作。

古詩雪原文及譯文篇九

《春日山中對雪有作》

竹樹無聲或有聲,，霏霏漠漠散還凝,。

嶺梅謝后重妝蕊，巖水鋪來卻結(jié)冰,。

牢系鹿兒防獵客,，滿添茶鼎候吟僧。

好將膏雨同功力,，松徑莓苔又一層。

雪花打在竹叢和樹枝上,，不時發(fā)出沙沙響聲,；濃密的雪片從空中飄落下來,，聚集在地面上。

嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝,，現(xiàn)在又好像重新開放了,；山巖積雪融化后的流水，卻又結(jié)成寒冰,。

要把馴養(yǎng)的小鹿栓牢,，嚴防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去；將煮茶的壺水添滿,，等候山寺的僧人共同品嘗,、吟詩。

可以將春雪同春雨的功勞相比,；春雪過后,，松間小路上的莓苔，將會更加濃密,。

霏霏漠漠：形容雪花密而無聲,。

散：飄散，指空中的雪,。

凝：凝結(jié),、凝聚，指飄落后的雪,。

重妝蕊：指雪凝結(jié)在花謝后的梅枝上,，好像梅花又重新開放了一樣。

巖水：山巖積雪融化后的流水,。

鹿兒：馴養(yǎng)的小鹿,。

獵客：打獵的人。

鼎：古時一種炊器,，多為三足兩耳的青銅制品,。

僧：和尚。

雨：滋潤土地的雨水,。

功力：功能,，功勞。

莓：植物名,，果實小,，花托球形。

苔：植物名,，根,、莖、葉的區(qū)別不明顯,，生在潮濕的地方,。

這首詠雪詩,，緊扣詩題中的“春日"、“山中"描繪,，點明了時間地點與環(huán)境狀況,，形成了一幅別具特色的山村春雪景圖。

首聯(lián)第一句寫春雪落竹叢,，“無聲”之中仿佛“有聲",，把春雪的那種溫柔，纏綿和細密,，寫的惟妙惟肖,，韻昧很濃。首聯(lián)第二句寫春雪的“霏霏漠漠"及其“散”,、“凝”的形態(tài),，把雪花密而無聲的那種狀態(tài)寫的十分逼真，“散”和“凝”這一組反義詞同時加在了雪花的描述上,，直接從狀態(tài)上突出了雪花“似松非松,，似散非散”的特點，矛盾而又統(tǒng)一,，這樣的雪才富有特色,。

頷聯(lián)，第三句中的“重妝蕊",，“妝蕊”本就是用來描寫梅花的,，而作者所面對的卻是雪白潔凈的雪花，冬天剛剛過去,，梅花早已凋零,，而作者在這里點睛一筆，生動地再現(xiàn)了春雪綴滿枝頭,，宛如梅花再放的景象,，與“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”這千古名句有異曲同工之效,。第四句中的“卻結(jié)冰",，寫出了春雪帶來的春寒，連山巖積雪融化后的流水都又重新結(jié)冰,，作者以寫實的手法再現(xiàn)了當時的天氣狀況,，為當時景色的大環(huán)境坐下了鋪墊，不得不說,，作者在詞語的拿捏,，內(nèi)容的安排方面是下了一番苦工的。

頸聯(lián)，第五,、六兩句則是平鋪直敘地描寫了春雪中的人事活動：系鹿防獵客,、添茶候吟僧,?？此破掌胀ㄍǖ泥l(xiāng)家活動，卻在這里賦予了雪景的一種動感,，動靜結(jié)合,，從樸實中見真感情，使整篇詩欣賞起來更富有真實感,，同時也增強了詩歌的可讀性,，充分體現(xiàn)了山村農(nóng)家的特點，詩中所描繪的這幅春日雪景也因這生動的農(nóng)家描寫而顯得更加有生命力,。

尾聯(lián)寫春雪滋潤萬物的功力可以與春雨相等,，給山間松徑帶來一片生機。春雨素來有“隨風潛入夜,，潤物細無聲”的贊美,，而此處，作者直抒胸臆,，“同功力”三個字將春雪對大地做的貢獻直接提升到了與春雨等價的高度,，表達了作者對春雪的無盡喜愛與贊美之情。最后又用了“松徑”和“莓苔”兩個意象將春雪所作的貢獻具體化,，正是因為春雪的滋潤,，這兩種植物才會“又一層”，更加有力地論證了作者的`觀點,，在此處,，也可見作者邏輯之嚴謹，思維之緊密,。全詩以寫景為主,，雖無華麗之辭藻，卻有真實之感情,，形象生動地再現(xiàn)了春雪之后山村所特有的清新,、閑適、淡泊的特色,，全詩讀來朗朗上口,，讀者細細品味之時，腦袋中就能浮現(xiàn)出那樣一番雪景,，雪景無限風光,，著實令人神往。

詩人身處唐末亂世,，王室的生活則越來越奢侈糜,。.百姓們處在暗無天日,、水深火熱的境地。詩人一生過著窮困潦倒的生活,，對勞動人民和現(xiàn)實生活有廣泛的接觸,。他作此詩，實際上是借此鄉(xiāng)村美景,，反襯亂世不平,，從中可以品味出詩人對下層人民的關(guān)注和同情。

古詩雪原文及譯文篇十

天山雪歌送蕭治歸京

天山雪云常不開,，千峰萬嶺雪崔嵬,。

北風夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚,。

能兼漢月照銀山,，復(fù)逐胡風過鐵關(guān)。

交河城邊鳥飛絕,，輪臺路上馬蹄滑,。

晻靄寒氛萬里凝，闌干陰崖千丈冰,。

將軍狐裘臥不暖,，都護寶刀凍欲斷。

正是天山雪下時,，送君走馬歸京師,。

雪中何以贈君別，惟有青青松樹枝,。

天山上的云雪終年不開,，巍巍千山萬嶺白雪皚皚。

夜來北風卷過赤亭路口,，天山一夜之間大雪更厚,。

雪光和著月光照映銀山，雪花追著北風飛過鐵關(guān),。

交河城邊飛鳥早已斷絕,，輪臺路上戰(zhàn)馬難以走過。

寒云昏暗凝結(jié)萬里天空,，山崖陡峭懸掛千丈堅冰,。

將軍皮袍久臥不覺溫暖，都護寶刀凍得像要折斷,。

天山正是大雪紛飛之時,，送別為友走馬歸還京師。

冰雪之中怎將心意表示，只有贈您青青松柏樹枝,！

開：消散,。

崔嵬：山勢高聳的樣子。

赤亭口：即赤亭守捉,。約在今新疆吐魯番附近,。

漢月：漢時明月，說明月的永恒,。

銀山：銀山磧又稱銀山,，在今新疆吐魯番西南。

鐵關(guān)：即鐵門關(guān),，中國古代二十六名關(guān)之一。

交河：又名西州,，天寶元年改西州為交河郡,，在今新疆吐魯番一帶，治所在高昌,，今吐魯番東南達克阿奴斯城,。

輪臺：唐代庭州有輪臺縣，這里指漢置古輪臺（今新疆輪臺縣東南）,。

晻靄：昏暗的樣子,。

寒氛：寒冷的云氣。

闌干：縱橫交錯的樣子,。

陰崖：背陰的山崖,。

狐裘：用狐皮制的外衣。

都護：官名,，漢宣帝置西域都護,，總監(jiān)西域諸國，并護南北道,，為西域地區(qū)最高長官,。

走馬：跑馬。

這是一首贊美天山雪的詩歌,。全詩可分為三個部分,，開始四句，概括地寫天山雪景之壯觀,，從高空的雪云,，到半空的雪嶺。雪云凝集,，終日不開,，使人想見，天山之雪天上來，綿延無盡,?！扒Х迦f嶺雪崔嵬”，形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊,，聳立云霄,，連綿寬廣。這里,，明寫雪山,，實詠白雪，因此說“雪崔嵬”,，而不說山崔嵬,，不是山使雪厚，而是雪使山高,。這兩句寫出了天山雪的靜態(tài)莊嚴,。接下去，寫天山雪的動態(tài)威勢：“北風夜卷赤亭口,，一夜天山雪更厚,。”天山雪已崔嵬高聳,，卻還在不斷增高加厚,。北風入雪，造成天山雪景風雪交加的氣勢,，氣氛更為強烈,，為第二部分具體敘述天山雪的特色作了充分的鋪墊。

寫天山雪的特色,，僅用了八句,，寫出了雪的光華，寫出了雪帶來的嚴寒,。白雪光華亮如明月,，一句“能兼漢月照銀山”，足以炫人眼目,，更何況是漢家之月,。“復(fù)逐胡風過鐵關(guān)”,，天山雪,，不但光華照人，更兼呼呼有聲,，真是有聲有色,。奇寒是天山雪突出的特色,，接下去六句，用夸張手法,，由外及內(nèi),，從各個角度敘寫天山雪的奇寒。兩河相交之處,，水草肥美,，本是鳥兒樂棲喜游之所，此時卻因畏懼奇寒而絕跡,；安西都護府所在地輪臺,，馳道寬平，馬兒在上面可以疾步如飛的,，此時卻因積雪成冰,，馬蹄踏上打滑而寸步難行；云霧和空氣,，往日是飄浮流動的,，如今也已冷凍凝結(jié)；而那崇山峻嶺的背陰處,，掛上了千丈冰凌。將軍身上的狐皮大襖,，皮厚毛豐,，該是很暖和的了，可將軍蜷縮著身子躺著,，冷得難耐,；都護的佩刀多么堅硬，也幾乎被奇寒冷凍而折斷,。這六句詩,，寫雪而不見雪，只抓住在雪的世界中的幾件實物：飛鳥,、馬蹄,、晻靄、陰崖,、狐裘和寶刀,；加以烘托映襯，使人如臨其境,、如見其形,。

第三部分四句詩，寫珍惜友情,，依依難舍,。細細體味,，仍是處處有雪。送別時間,，是大雪紛揚之時,；贈送的禮物，是傲雪松枝,。這一句“惟有青青松樹枝”,，意味甚濃，可以想見詩人此時此地的心境：為了國家和百姓的安寧,，戍邊將士離開溫暖的家,，來到冰天雪地之中，時而堅守陣地,，時而馳騁疆場,，其凜凜英姿豈不恰似傲雪迎風的碧綠松枝！邊塞奇寒是難以忍耐的,，戍邊將士,，卻樂在其中。誦讀全詩,，有寒氣徹骨,，卻熱血沸騰，無怨天尤人之意,，有保國安民之情,。

岑參于唐玄宗天寶十三載（754年）夏秋之交到北庭，唐肅宗至德二載（757年）春夏交替東歸,，這首詩即作于這時期,，約與《白雪歌送武判官歸京》同時。

古詩雪原文及譯文篇十一

長安大雪天,，鳥雀難相覓,。

其中雀貴家，搗椒泥四壁,。

到處爇紅爐,，周回下羅冪。

暖手調(diào)金絲,，蘸甲斟瓊液,。

醉唱玉塵飛，困融香汗滴,。

豈知饑寒人,，手腳生皴劈。

長安城中大雪紛紛,，鳥雀迷途難以互尋,。

富貴人家并不怕冷,，椒泥涂墻壁香又勻。

朱門處處燒著紅爐,，四周放下重重羅帳,。

席上奏起玄妙樂曲，玉液瓊漿斟滿杯子,。

室內(nèi)飲宴室外大雪,，人人困倦汗灑滿身。

哪知城中饑寒的人,，手腳凍裂苦苦呻吟,。

難相覓：指鳥雀互相難以尋覓。

椒：植物名,，其籽實有香味,，封建社會，富貴人家常以椒末和泥涂抹墻壁,，取其溫暖芳香,。泥：用如動詞，以泥涂抹,。

爇（ruò）：燒,。

冪：冪本作“巾”字解，這里與“幕”字相同,，詩人可能是為了押韻而用了“冪”字,。

金絲：泛指樂器。絲,，絲弦。金,，形容絲弦的貴重,。

蘸甲：古人飲宴，酒要斟滿,，舉杯喝酒時,，指甲能沾到酒，這里的“蘸甲”指斟滿酒,。

醉唱玉塵飛：室內(nèi)飲宴欲舞,，室外大雪飛揚，一說：席上歌者吟唱大雪紛飛的景象,，亦通,。玉塵，指雪,。

困融：愧倦,，懶散,。香汗滴：指歌者舞者滴灑香汗。

豈知：哪里知道,。

皴（cūn）：皮膚因受凍而開裂,。

張孜生當唐末政治上極其腐朽的懿宗、僖宗時代,。他寫過一些抨擊時政,、反映社會現(xiàn)實的篇，遭到當權(quán)者的追捕,，被迫改名換姓,，渡淮南逃。他的詩大都散佚,，僅存的就是這一首《雪詩》,。

詩分三層：頭兩句為一層，點明時間,、地點,、環(huán)境；中八句為一層,，揭露了“雀貴家”征歌逐舞的雀奢生活,；后兩句為一層，寫“饑寒人”的貧苦,。

詩以“長安”開頭,，表明所寫的內(nèi)容是唐朝京都的見聞?！按笱┨臁?，說明季節(jié)、天氣,。雪大的程度,，詩人形象地用“鳥雀難相覓”來說明。大雪紛飛,，迷茫一片,，連鳥雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象,。這就為后面的描寫,、對比安排了特定環(huán)境。

以下,，以“其中”二字過渡,，從大雪天的迷茫景象寫到大雪天“雀貴家”的享樂生活?！皳v椒泥四壁”,，是把花椒搗碎,，與泥混合，涂抹房屋四壁,。漢未央宮有椒房殿,，乃皇后所居之室。這里寫“雀貴家”以椒泥房,，可以想見室內(nèi)的溫暖,、芳香下華麗。

“到處爇紅爐”兩句,，寫室內(nèi)的陳設(shè),。既然是“雀貴家”，他們陳設(shè)之富麗,，器物之精美,，自不待言，但詩中一一撇開,，僅選擇了“紅爐”“羅冪”兩件設(shè)施,。“紅爐”可以驅(qū)寒,，“羅冪”用以擋風,。紅爐“爇（燃燒）”而“到處”，言其多也,；羅冪“下”而“周回（周圍）”,，言其密也。這表明室外雪再大,，風再猛,，天再寒，而椒房之內(nèi),，仍然春光融融一片,。

“暖手調(diào)金絲”四句，寫“雀貴家”征歌逐舞,、酣飲狂歡的筵席場面：歌女們溫軟的纖手彈奏著迷人的樂曲，姬妾們斟上一杯杯瓊漿美酒,。室外雪花紛飛狂舞,，室內(nèi)人們也在醉歌狂舞，直至人疲身倦,，歌舞仍然無休無止,，一滴滴香汗從佳人們的俊臉上流淌下來。

詩的結(jié)尾,，筆鋒一轉(zhuǎn),，“手腳生皴劈”,，寫“饑寒人”的手腳因受凍裂開了口子。這兩句扣住大雪天“鳥雀難相覓”這一特定環(huán)境,，是作者的精心安排,。在這大雪飛揚、地凍天寒的日子里,，“饑寒人”還在勞作不已,，為生活而奔走，為生存而掙扎,。這就提出了一個發(fā)人深省的社會問題,。“豈知”,，很有份量,，不僅是責問，簡直是痛斥,。作者憤怒之情,，表露無遺。

全詩采用對比的手法,。詩人先寫出長安城大雪紛飛的特定環(huán)境,，再通過對在這一特定環(huán)境中“雀貴家”與“饑寒人”生活的對比突出主題，使主題鮮明,。這種對比,，是深深植根于現(xiàn)實生活的，和詩的內(nèi)容取得了高度的和諧與統(tǒng)一,。另外,，詩人又采用了白居易在其諷喻詩中常常采用的篇末點題的手法。從數(shù)量上講,，詩人用了三分之二以上的篇幅描寫富貴人家的宴飲,，以三幅圖畫表現(xiàn)雀門貴族的糜爛生活：富家椒房圖、羅冪紅爐圖,、弦歌宴飲圖,。而在篇末僅僅用了二句點出富貴人家的對立面——“饑寒人”的苦況，可以想見“譏寒人”在鳥雀都“難相覓”的情況下會是怎樣的情形,，而這兩句詩又賦予前八句詩以新義,，指出“雀貴家”的奢侈享樂是建立在人民的貧苦的基礎(chǔ)上，“雀貴家”的嘴臉也就更加可惡可僧了,。詩人的態(tài)度是明確的,，他十分憎惡那些在大雪天歌舞宴飲的“雀貴家”，無情地揭露他們，詩人把自已的同情投給了那些在大雪天痛苦掙扎的“饑寒人”,，吟詠他們的痛苦,，為他們請命，為他們歌唱,。

張孜,，開封人。母微時生孜,，后入宮乳悼獻太子,。孜方在襁褓，真宗以付內(nèi)侍張景宗曰：“此兒貌厚,，汝謹視之,。”景宗遂養(yǎng)以為子,。蔭補三班奉職,、給事春坊司，轉(zhuǎn)殿直,。

古詩雪原文及譯文篇十二

滿庭芳·堠雪翻鴉

堠雪翻鴉,，河冰躍馬，驚風吹度龍堆,。陰磷夜泣,，此景總堪悲。待向中宵起舞,，無人處,、那有村雞。只應(yīng)是,，金笳暗拍,，一樣淚沾衣。

須知今古事,，棋枰勝負,，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,，回首成非,。剩得幾行青史，斜陽下,、斷碣殘碑,。年華共，混同江水,，流去幾時回。

堠,，古代了望敵情之土堡,，或謂記里程的土堆,。龍堆，沙漠名,，即白龍堆,。陰磷：即陰火，磷火之類,，俗謂鬼火,。

金笳：指銅笛之類。笳,，古代北方民族的一種樂器,，類似笛子。

蠻觸：意謂由于極小之事而引起了爭端,。

混同江：指松花江,。

堠雪三句：堠 , 古代了望敵情之土堡，或謂記里程的土堆,。龍堆,，沙漠名，即白龍堆,?！稘h書·匈奴傳》揚雄諫書云：“豈為康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉,！”注：“孟康曰：‘龍堆形如土龍身,，無頭有尾，高大者二三丈,，埤者丈,，皆東北向，相似也,，在西域中,。’”

陰磷：即陰火,，磷火之類,，俗謂鬼火。

金笳：指銅笛之類,。笳,，古代北方民族的一種樂器，類似笛子,。

須知三句：謂要知道古今的世事猶如棋局,，或勝或負，翻覆無常。

蠻觸：《莊子·則陽》：“有國于蝸之左角者,，曰觸氏,；有國于蝸之右角者，曰蠻氏,。時相與爭地而戰(zhàn),，伏尸數(shù)萬?！焙笥小坝|蠻 之爭”之語,，意謂由于極小之事而引起了爭端。白居易《禽蟲十二章》之七：“蟭螟殺敵蚊巢上,，蠻觸之爭蝸角中,。”

混同江：指松花江,。

唐柳宗元有“滿庭芳草積 ”句,，唐吳融有“滿庭芳草易黃昏”句，故此調(diào)名之緣有或柳詩或吳詩之不同說法,。此調(diào)又名《鎖陽臺》,、《江南好》、《話桐鄉(xiāng)》,、《滿庭霜》,、《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》、《瀟湘夜雨》,、《滿庭花》等,。有不同體格，俱為雙調(diào),。本首為其一體,，上、下片各十句,，共九十五字,。各片之第三、五,、七,、十句押韻，均平聲韻,。 此篇前景后情,，以賦法鋪寫。其下片全為議論,，雖不免質(zhì)實,，但氣勢壯觀,，真情四射，仍是生動感人的,。上片前五句景語,，寫古戰(zhàn)場的荒寒陰森，以“總堪悲”綰住,。下句轉(zhuǎn)進，先說有“中宵起舞”的愛國之心,，但“那有村雞”一句折轉(zhuǎn),，表明無由以報，徒增傷感,。再接以金笳聲聲烘托,，則更令人添悲增慨。下片承前之情之景轉(zhuǎn)為議論,，表達了滿懷哀怨和痛苦,。詩人以為“古今事”都是虛無的、短暫的,，古來的一切紛爭,，一切功業(yè)，到頭來除了“剩得幾行青史”,，“斷碣殘碑”之外,，余皆成空。這雖是消極的意緒,，但從中亦可窺見詩人長期積于心中的苦情,。這種“苦情”，有人認為納蘭對家族被滅往事的隱恨（見黃天驥《納蘭性德和他的詞》）,?？蓚湟徽f。

古詩雪原文及譯文篇十三

雪梅·其二

有梅無雪不精神,，有雪無詩俗了人,。

日暮詩成天又雪，與梅并作十分春,。

只有梅花沒有雪花的話,，看起來沒有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒有詩文相合,，也會非常的俗氣,。

當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪,。再看梅花雪花爭相綻放,，像春天一樣艷麗多姿,，生氣蓬勃。

只有梅花沒有雪花的話,，看起來沒有什么精神氣質(zhì),。如果下雪了卻沒有詩文相合，也會非常的俗氣,。

當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩,，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放,，像春天一樣艷麗多姿,，生氣蓬勃。

此詩闡述了梅,、雪,、詩三者的關(guān)系，三者缺一不可,，只有三者結(jié)合在一起,，才能組成最美麗的春色。詩人認為如果只有梅花獨放而無飛雪落梅,，就顯不出春光的韻味,；若使有梅有雪而沒有詩作，也會使人感到不雅,。從這首詩中,，可看出詩人賞雪、賞梅,、吟詩的癡迷精神以和高雅的審美情趣,。

古今不少詩人往往把雪、梅并寫,。雪因梅,，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格,。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風雨送春歸,，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,，猶有花枝俏,。俏也不爭春，只把春來報,。待到山花爛漫時,，她在叢中笑?！毖?、梅都成了報春的使者,、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下,，二者卻為爭春發(fā)生了“摩擦”,，都認為各自占盡了春色，裝點了春光,，而且誰也不肯相讓,。這種寫法，實在是新穎別致,，出人意料,，難怪詩人無法判個高低。詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足：梅不如雪白,，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因,，也道出了雪,、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩,，我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春,，告誡我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短,，要有自知之明,。取人之長，補己之短,，才是真理,。這首詩既有情趣，也有理趣,，值得詠思,。