人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

態(tài)度決定高度議論文800高中篇一

世界著名的音樂家貝多芬聞名于世,，他的鋼琴曲廣為流傳,。而貝多芬卻是雙耳失聰?shù)娜耍蕾p不到任何美妙動(dòng)聽的音樂,。

貝多芬一直很喜歡音樂,，他不斷地練習(xí)、創(chuàng)作,，在他不懈努力的時(shí)候,，一場(chǎng)悲劇降臨在他的身上。他雙耳失聰了,，這對(duì)任何一個(gè)熱衷于音樂的人來說都是一個(gè)沉重的打擊,。但貝多芬卻沒有向命運(yùn)低頭，他奮力挑戰(zhàn),，通過自己對(duì)音樂的了解，創(chuàng)作出了無數(shù)首流傳于世的樂曲,，這些樂曲旋律激昂、鼓舞人心,。從此，他也成為了一位舉世聞名的音樂家,。如果貝多芬當(dāng)初屈服于命運(yùn)，那么他就不會(huì)創(chuàng)作出那一首首激昂而美妙的樂章;如果貝多芬沒有擺脫雙耳失聰?shù)目鄲?，勤于?chuàng)作,，那么他也不會(huì)成為世界頂級(jí)的音樂大師。他就是一個(gè)能夠樂觀積極面對(duì)生活的人,，是他樂觀的態(tài)度幫助他走向成功。

人們熟知的海倫·凱勒也是一個(gè)樂觀的人,。

海倫·凱勒在很小的時(shí)候就雙目失明、雙耳失聰,，在她的生活中，世界是黑暗的,、寂靜的,，這一度使她成為了一個(gè)孤獨(dú)的人。而她并沒有就此向命運(yùn)低頭,，宣布失敗,，只是不斷地刻苦地學(xué)習(xí)，加倍地練習(xí),。通過自身的努力，她學(xué)會(huì)了寫字,，并且不斷地嘗試寫作，盡自己最大的能力書寫,。最終，她寫出很多優(yōu)美的文章,。如果海倫·凱勒屈服于殘酷的命運(yùn)，消極地面對(duì)每一天的生活,，那么她就無法學(xué)會(huì)寫字;如果她當(dāng)初沒有相信自己的能力,，她也不會(huì)創(chuàng)作出那么多激人奮進(jìn)的文章。

人有缺陷并不可怕,，可怕的是不敢向命運(yùn)挑戰(zhàn),。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)積極樂觀地面對(duì)生活,，善于開發(fā)自己的能力，這樣生活才會(huì)多姿多彩,，才會(huì)走向成功!

樂觀的態(tài)度，決定生活的成敗,。

態(tài)度決定高度議論文800高中篇二

愿,，為一個(gè)陀螺，隨著鞭子的揮動(dòng),，高速的旋轉(zhuǎn);鞭子停下來的那一刻,，也隨即停下,。這樣的愿,，讓我第一時(shí)間里想到了青蛙，因?yàn)樵谛r(shí)候經(jīng)常聽到一句俗話是形容青蛙的,，說青蛙是“戳一下，跳一下”,。可是,，仔細(xì)想想，兩者有著質(zhì)的不同,。陀螺的態(tài)度是在鞭子揮動(dòng)一下之后,，開始高度旋轉(zhuǎn),，知道不能旋轉(zhuǎn)為止，那是一段不短的時(shí)間;青蛙的態(tài)度是在棍子戳一下之后,，往前跳一步,，然后就靜止不動(dòng)了,。兩者的態(tài)度是不一樣的，態(tài)度的不同則導(dǎo)致了最后的結(jié)果不同,。鞭子和棍子可以是工作的來臨,，工作一下達(dá),，希望成為陀螺的我,，也希望能夠高度的旋轉(zhuǎn),，直到把我的精力用盡,，把我的才華用盡,，做到最好的結(jié)果,，而不是像青蛙一樣，只是做了一點(diǎn)就就放到一邊,，找任何借口為自己沒有完成工作開脫。我認(rèn)為能夠認(rèn)定一件工作,，然后付出自己能力范圍內(nèi)的任何價(jià)值，即使最終,，沒能完成這項(xiàng)工作,，那也是成功的。我盡了自己最大的極限,，我實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。

愿,，為一剪梅,，迎著冬天的到來，而綻放自己的光彩,。“不經(jīng)一番寒側(cè)骨,，怎得梅花撲鼻香,。”如果不是梅花能夠經(jīng)受住一次次寒風(fēng)暴雪的侵襲,，我們?cè)趺磿?huì)有撲鼻而來的梅花香呢?愿為一剪梅，在寒風(fēng)暴雨中,，堅(jiān)持著,，屹立著,，不為任何的事物而垂了自己的枝干。在工作上,，總會(huì)遇到各種各樣的平時(shí)不常遇到的問題,，特別是像我這樣才從學(xué)校里面走出來的學(xué)子，能力的測(cè)試,、人際關(guān)系等等都是我們要去經(jīng)歷的,，在我們成大的過程中,，總會(huì)遇到這樣,、那樣的問題,，但若能像梅花一樣,，在困難面前不垂下自己驕傲的頭顱,，不丟失迎戰(zhàn)困難的決心,，那么總會(huì)有辦法解決所遇到的困難,，俗話說得好“船到橋頭自然直”,，迎上困難,，像梅花一樣毫無畏懼，那么我總會(huì)順利的靠岸,，找到我的人生,，收獲我的成功。

愿,，為一隱士,，“不以物喜，不以己悲,?！比粑抑暗脑竿际浅蔀椴豢赡艽嬖诘拇嬖冢敲措[士,，是我所追求的，不因?yàn)楦吲d的事而狂喜,，不因?yàn)樽约憾械奖瘋Ｎ蚁胍蔀橐粋€(gè)擁有平常心的人,，不管在何時(shí)都能淡淡然的,，對(duì)待每件事。適當(dāng)?shù)母吲d,，適當(dāng)?shù)谋瘋?。不要因?yàn)樽龀龀煽?jī)而高興到忘乎所以,，不要因?yàn)樽鲥e(cuò)了事情而悲傷到否認(rèn)了自己的存在。

愿,，我想成為的人,，物有很多，是我無法一一述說的,，但是我的人生不是什么的仿制品,，我想成為的終還是自己，只有我自己可以讓我自己變成我所希望的,，卻又不迷失了自己的原本所擁有的,。我相信我的態(tài)度，會(huì)讓我成為一個(gè)成功的人,，而我的人生將是彩色的，絢爛,，奪目,。

愿，我所有的好的態(tài)度,，能夠讓我擁有我想要的卻不失自我的成功,，能夠有一個(gè)精彩絕倫卻又不失平凡的人生。

態(tài)度決定高度議論文800高中篇三

態(tài)度,，一個(gè)似乎是熟悉的名詞,，但卻又如此陌生。

給態(tài)度的定義有許多,，學(xué)習(xí),，生活，事業(yè),，或者,，是你人生的態(tài)度,，它縱觀你的生死，你的成?。?/p>

越國(guó)與吳國(guó)交戰(zhàn)失敗,，越王勾踐被俘,，他是以什么樣的態(tài)度面對(duì)吳王使其松懈?他是以什么樣的態(tài)度發(fā)奮自強(qiáng),，最終戰(zhàn)勝吳國(guó)?

齊國(guó)大使晏子,，那他是以什么樣的態(tài)度說出了那“人城狗洞”“南橘北枳”的?他又是以什么態(tài)度回?fù)袅顺跆翎?，保衛(wèi)了自己弱小國(guó)家的尊嚴(yán)的?

前秦苻堅(jiān)大帝又是以什么態(tài)度說出了“投鞭斷流”這句話的?他又是以什么樣的態(tài)度看著自己兵敗如山倒,，國(guó)破山亡的?

……

這一個(gè)又一個(gè)活生生的例子,，都在告訴我們態(tài)度的重要性,，一個(gè)態(tài)度，決定著你的高度,，對(duì)于態(tài)度,，并沒有準(zhǔn)確的定義，相反,，它有時(shí)還是相對(duì)的定義,。

在你的面前，如果是你的對(duì)手,，敵人,，當(dāng)他給予你挑釁與嘲笑時(shí)，你要給予其有力的回?fù)?，用你那不卑不亢來守衛(wèi)自己的尊嚴(yán)與榮耀,。

在你的面前，如果是你的朋友,，隊(duì)友，當(dāng)然,，你這時(shí)需要的是你親和的態(tài)度。

當(dāng)你處在優(yōu)勢(shì)之時(shí),，會(huì)有什么態(tài)度?高傲?目中無人?不!你的優(yōu)勢(shì)會(huì)給予你好處，但,，萬(wàn)不可高傲，因?yàn)?，這會(huì)讓你腳下的對(duì)手,，迎頭趕上。

當(dāng)你處在劣勢(shì)時(shí),，你又是什么態(tài)度呢?自卑?低聲下氣?不!你并無劣勢(shì),，你只是在起點(diǎn)，你要努力,，奮發(fā),，表明自己那自尊的態(tài)度，給予那給予你嘲笑的對(duì)手有力的一擊!

綜上所述,，你要在不同的情況下,，持不同的態(tài)度，你的態(tài)度,，決定了你的高度,，你不可能對(duì)所有的事情沉默順從，認(rèn)命,，你不必要，也不需要!你要與對(duì)手相爭(zhēng)!而這,，就是你要競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。

每個(gè)人都會(huì)有自己的態(tài)度,，每個(gè)態(tài)度都會(huì)決定你一生的命運(yùn),。

每一個(gè)人都是平等的,，每一個(gè)生命的經(jīng)歷都并不是固定的，必然會(huì)有所不同,，上帝愿在每一個(gè)蘋果身上都咬一口,，如何對(duì)待傷口是蘋果自己的態(tài)度，與其讓它發(fā)炎潰爛,，不如用你完好的部分去彌補(bǔ)它,，去修正它。

蟬在地下生存七年才可爬上樹梢放聲歌唱,，它是持什么態(tài)度?化石在地下埋藏千年才會(huì)被挖掘出來，被世人珍惜,，它又是持什么態(tài)度?

你先在還有美好的時(shí)光,，是虛度年華?還是碌碌無為?

這，就是你的態(tài)度,。

態(tài)度決定高度議論文800高中篇四

有這樣一句名言道：態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣,，習(xí)慣成就未來。由此看來,，態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認(rèn)真的態(tài)度,，闖出了自己的一片天,。

積極的工作態(tài)度，決定著一個(gè)人成功的比率,。人近中年,，失業(yè)在家，迫于生計(jì)開起了出租車,，想必不會(huì)是一件多么愉快的事,。試想周春明沒有及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度，而是沉浸在事業(yè)的痛苦中,，整日怨天尤人,，不給乘客好臉色……那他時(shí)至今日恐怕也只能是碌碌無為的等閑之輩。幸運(yùn)的是,，周春明改變了工作態(tài)度，對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情,，“服務(wù)的差異化”讓乘客們記住了他，周春明也就此走上了成功的道路,。

同樣地,，積極的人生態(tài)度,，則決定著生命的高度,。在大學(xué)的教室里，往往會(huì)出現(xiàn)后排爆滿,，前排無人問津的現(xiàn)象,，不置可否，用于坐前排的人,，充滿自信并且對(duì)生活滿懷熱情,，而成功也最常降臨到他們的身上。英國(guó)的“鐵娘子”撒切爾夫人,，從小接受著“即使坐公交車,，也要做第一排”的良好教育，這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心,，不論在工作還是生活中，撒切爾都用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著自己年幼時(shí)的“永遠(yuǎn)在第一排”的誓言,，最終于1979年成為英國(guó)第一位女首相。

積極的生活態(tài)度,，是一往無前的勇氣和勇攀高峰的精神,。曹雪芹經(jīng)歷了曹家極盛到衰的過程，相比年少時(shí)“錦衣紈绔”,、“飫甘饜肥”的生活,，曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣,，若不是那種投入其中的對(duì)文學(xué)的熱愛,，曹雪芹何以完成偉大的巨作?何以用單薄的筆桿寫盡世態(tài)炎涼?他因心懷對(duì)光明的向往,，對(duì)自由的渴望而熱愛他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中,，嘔心瀝血,，“披閱十載,，增刪五次”,，真是“字字看來皆是血,，十年辛苦不尋常”,，創(chuàng)作了不朽的紅樓夢(mèng),。

蘇珊大媽正是憑借對(duì)音樂執(zhí)著的態(tài)度，紅透英倫;無臂鋼琴師劉偉憑借對(duì)生活積極的態(tài)度,，用雙腳征服了維也納金色大廳;伽利略憑借對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，得到了“單擺等時(shí)”等定律……

你可以選擇一種得過且過的生活，當(dāng)然你也可以選擇一種追求完美的生活,，無論何種態(tài)度，始終決定了你所追求并且達(dá)到的高度,。

態(tài)度決定高度議論文800高中篇五

態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手,，弄花香滿衣”的雅然。

態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí),，萬(wàn)物生光輝”的希望。

有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂,，到處游說,，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙,，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑,。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿天下,，并影響了中國(guó)幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨,，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙,。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度,。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累,，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義,。

于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度,。

蘇東坡說“同間之明月,，水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏,，可以隨意享用。但造物所藏之外,，還是世人所造之物,。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺(tái)樓閣,，閑來絲竹在耳,，衣繽紛之衣，食五香之食,，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來的,。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火,，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上,。也許還是衣不蔽體，受苦受難,。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度,，正如__所說的“與天斗,，其樂無窮;與地斗，其樂無窮,。”于是我們有鉆木取火,，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,，阿波羅登上月球,。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步,。

楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣,，讓人家視而不見,，見而不睹?！钡绻阆麡O地面對(duì),。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉?！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài),，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走,，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪,，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩,，讓生活少一分遺憾?！?/p>

也許,，根本就沒有留下任何東西,。

世上本沒有路,，走的人多了,，也就有了路,。要走好生活每一條路,，就得走出一條路,，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步,，那你得有積極的態(tài)度。

態(tài)度決定高度議論文800高中篇六

“我只想往前飛,，多遠(yuǎn)都不會(huì)累”或許人生就是在無數(shù)次嘗試中才會(huì)有所領(lǐng)悟,。

當(dāng)初亨利,。福特不計(jì)較薪酬，不計(jì)較辛苦,，只計(jì)較是否有東西可學(xué),，他換過無數(shù)的工作，當(dāng)每個(gè)地方?jīng)]有他所學(xué)的東西之后便會(huì)離開,，最后成就了一代汽車大亨,，人的態(tài)度觀念都不同，從而人生也截然不同,。

很多人在公司做了一段時(shí)間或幾年，有的跳巢,，有的對(duì)現(xiàn)狀不滿,，有的因?yàn)槁殬I(yè)病的三年之癢。

當(dāng)一個(gè)人總是看同樣的人,，看同樣的風(fēng)景,，邁同樣的步子，多少有些乏味,，太習(xí)慣也許并不是一件好事情,，換一個(gè)環(huán)境就有了新的激情，新的戰(zhàn)斗力,，在自己的能力方面也會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，也是另一種學(xué)習(xí)吧!白開水有時(shí)候也是需要偶爾的沸騰的,，‘換’并不能否定一個(gè)人,。

新的環(huán)境需要新的認(rèn)知,，較強(qiáng)的適應(yīng)力，我們不怕挑戰(zhàn),，要越挫越勇,。風(fēng)華正茂的時(shí)候我們不做不羈的風(fēng),，我們學(xué)習(xí)一切可知的`東西，積累著,，然后成熟,。只要做好奮進(jìn)的姿態(tài),，時(shí)刻準(zhǔn)備著將自己的才能展現(xiàn)的淋漓盡致,，每天都有所進(jìn)步,，就會(huì)是好的開始。

有的人能在一個(gè)環(huán)境一直走下去,，首先可能是這里的環(huán)境適合他，他相信這里會(huì)是他的舞臺(tái),，能夠超越本身，很多領(lǐng)導(dǎo)也是從基層一步一步走上來的,，最后有所成就。其次他本身甘愿平淡,，諸葛亮夠聰明了，為什么他不稱帝,，甘愿在劉氏家族做一個(gè)臣子,，充分說明有的人愿意在背后默默付出，由于肩負(fù)的使命和責(zé)任感不同,，不同的態(tài)度就會(huì)有不同的人生。

前者的觀念和后者的觀念并不矛盾,，古人云分久必合合久必分，曾經(jīng)年輕氣盛到后來成熟穩(wěn)重,。世界上很多事情都能做成功，但是有的事情不一定適合你,，我們的責(zé)任就是要找到適合自己的事情,，將它做好做成功。更多的時(shí)候我們一個(gè)勁往前走的時(shí)候,，竟忘記了初衷,，有時(shí)候回頭望望，或許另有一番別樣的心情,。

成與敗、得與失,、對(duì)與錯(cuò)如何面對(duì)?有成功就會(huì)有失敗，有得到就會(huì)有失去,，有對(duì)的就會(huì)有錯(cuò)的。你認(rèn)為成功了,，你在享受這勝利的果實(shí)，同時(shí)也失去了一些本身?yè)碛械?，只是讓你驕傲的?huì)是那一種。對(duì)錯(cuò)似乎太過牽強(qiáng),，有的對(duì)不一定對(duì),，有的錯(cuò)不一定是錯(cuò),，事物都有一定的玄乎,，更多的時(shí)候我們不要太失望,，其中的過程才是最令人動(dòng)容的,，真正的成功主要取決于自己的對(duì)成功的認(rèn)知。

中國(guó)是一個(gè)偏愛于做原始積累的國(guó)家，五千年的歷史悠久而深長(zhǎng),，80后的我們?nèi)匀粋鹘y(tǒng)，不怕跟不上潮流只怕知識(shí)不夠充實(shí),，超越自身的本能才是一種升華。只是我們到底期待的是什么樣子的成功呢?成功離我們并不遙遠(yuǎn),，態(tài)度決定一切!

態(tài)度決定高度議論文800高中篇七

“態(tài)度決定成功，細(xì)節(jié)決定成敗,。”這句話的確不假,，因?yàn)樵谏钪谐３囊粋€(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的高度,，可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個(gè)人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的,，如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會(huì)失敗,。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開的，只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會(huì)成功,。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭,。

那是在今年上五年級(jí)，我就想,，今年學(xué)的東西那么少，又那么簡(jiǎn)單,，我原來學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò),，就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿的情緒,，造成了我的成績(jī)一步一步的下滑,，這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié),，所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見有多么的重要,，如果不是我今年的態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié),，怎么會(huì)造成期末考試不會(huì)的題一大堆的后果?我對(duì)平常的練習(xí)十分反感,，這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎?我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽講了，這不就是沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?可見,，端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要,。下面讓我們來分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。

端正學(xué)習(xí)態(tài)度：所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，其實(shí)就是要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的,，是為自己的未來而學(xué)的。這是家長(zhǎng)讓我們學(xué)習(xí)的真正目的,，學(xué)習(xí)文化說大了是為建設(shè)祖國(guó),，說小了其實(shí)就是為了自己要有知識(shí)，能跟上時(shí)代的潮流,。所以我們要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要踏踏實(shí)實(shí)的,。遇到不懂得問題，要虛心請(qǐng)教,，不能不懂裝懂,，我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期,，我有了不會(huì)的問題,，總是不懂裝懂，覺得如果說出來就像比別人的知識(shí)要少,。

結(jié)果，不會(huì)的東西被積攢的越來越多,，最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來了,，造成考試之前臨陣磨槍，考試成績(jī)當(dāng)然不會(huì)好,。

注重細(xì)節(jié)：所謂注重細(xì)節(jié),，就是要注意那些小的知識(shí)點(diǎn)，不能只看到大的知識(shí)點(diǎn)了,，就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以,，其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣，那些大的知識(shí)就像人身上的腿,、胳膊、頭,。而那些小的知識(shí)則就像人身上的眼睛,、手、耳朵,，如果那些小的知識(shí)不要了，就像把那些人體零件扔了,，那怎么行,。那些小知識(shí)可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇,，如果選擇錯(cuò)了，將造成終身遺憾,。像那些犯罪人員,，就因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的選擇讓他們悔恨終生，可見,，往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗,，就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn)，所以,，往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會(huì)讓人發(fā)生翻天覆地的變化,，我們要注意細(xì)節(jié)，不可忽視細(xì)節(jié),，這樣我們才會(huì)有所提高，才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),。

在我的眼里，態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對(duì)親兄弟他們誰(shuí)也離不開誰(shuí),，只要其中一個(gè)不在,，就不會(huì)成功,。這就是我對(duì)“態(tài)度決定成功”的認(rèn)識(shí),。