每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇一
文章分別從三部分入手來體會(huì)李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不怕吃苦,,為民造福的高貴品質(zhì),。在備課時(shí)我一遍又一遍地閱讀了課文,確定文章思想的主線是“以苦為樂”,,整節(jié)課我也以這條主線循序漸進(jìn)地安排著教學(xué)流程,。
語文的生命是讀出來,沒有了讀,,語文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字,。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,,整體把握文章,,越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問徒弟:“龐憲,,覺得苦嗎?”……”一段話時(shí),,我緊抓一個(gè)“笑”字,進(jìn)行多角度點(diǎn)撥,,學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受,,隨著閱讀的深入,,把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生,讓他們自己做主角,,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,我深深覺得,,學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深,,感情變得豐富起來,對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確,。
在學(xué)生體會(huì)了喝山泉,、啃干糧已經(jīng)很苦后,練習(xí)填空,,讓學(xué)生發(fā)揮想像:
a,、這天忙著趕路,,又一次錯(cuò)過了的客店,,他們只能在路旁的雨棚里過夜了,他想:……
b,、滿眼寒霜,,冷月還在天上,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,,他想:……
c,、歲月不饒人,50歲了,,天天和水啃干糧,,李時(shí)珍的胃病又犯了,生生的疼,,他想:……
d,、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,中秋月明,,李時(shí)珍不禁思念起深愛的母親,、妻子和兒女,他想:……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹立起來了,。
在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中,,我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》,抓住了三個(gè)關(guān)鍵問題展開課文:
1,、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺?
2,、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?
3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時(shí),,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對比,,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福這個(gè)崇高的理想。
另外,,在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些,,如在處理時(shí)13節(jié)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo),、探究,。這樣教學(xué)過程不留遺憾,卻又理解了文本,。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇二
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,,課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng),。針對今天上課情況,,學(xué)校幾位有經(jīng)驗(yàn)的老師對我提了許多寶貴意見,現(xiàn)做如下反思:
一,、板書時(shí)“苦”字的間架結(jié)構(gòu)擺放不好,,板書時(shí)速度過快、字跡不夠工整美觀,。要想改變這一狀況,,首先要苦練基本功,多練字,、寫好字,。在此基礎(chǔ)上,課堂教學(xué)要更加從容,,課堂教學(xué)時(shí)板書要速度適中,。
二、在上課過程中,,我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字“苦”展開討論,,著力讓學(xué)生自讀自講,卻沒有讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)語句中的重點(diǎn)字詞來理解,,所以學(xué)生往往只是針對找的句子泛泛而談,,缺乏針對性,給人以放之四海而皆準(zhǔn)的感覺,。
三,、在討論完李時(shí)珍和龐憲的“苦”之后,我三言兩語就將李時(shí)珍的精神品質(zhì)給總結(jié)了,,然后匆匆給學(xué)生拓展李時(shí)珍的其它故事,,卻忽略了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍的精神品質(zhì)。而分析李時(shí)珍的精神品質(zhì)就要抓住關(guān)鍵段落第七小節(jié)來講,,我在第七小節(jié)用時(shí)過少,。
四,、在與學(xué)生討論李時(shí)珍的精神品質(zhì)時(shí),學(xué)生都談到李時(shí)珍是個(gè)甘于吃苦,、樂于奉獻(xiàn)的人,,我就只板書了這兩個(gè)詞。其實(shí),,在文章的第12小節(jié),,有描寫李時(shí)珍親自品嘗藥草的細(xì)節(jié),這里可以體現(xiàn)出李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人,,我沒有引導(dǎo)學(xué)生展開描述,,因而沒能講出李時(shí)珍還是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人。
五,、在課堂最后,,我有意識(shí)的給學(xué)生拓展了李時(shí)珍開棺救人的故事,本意是想豐富學(xué)生知識(shí),、讓學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍的醫(yī)術(shù)高明,。但所選故事與文章內(nèi)容聯(lián)系不大,因此給人較為突兀的感覺,。其實(shí)選擇古今中外其他人物的故事也無妨,,只要該人物也具有甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)就行,,這樣就能和文章內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起。
六,、在講讀文章的過程中,,我只關(guān)注文章內(nèi)容,卻忽略了語文的工具性:學(xué)語文是為了在生活中用語文,。文章大范圍描寫人物的苦,,其實(shí)最終目的就是襯托人物的精神品質(zhì)。
“勵(lì)進(jìn)杯”賽課已經(jīng)結(jié)束,,老師們的熱心指導(dǎo)讓我獲益良多,,愿反思后再上此類課時(shí)能有所長進(jìn)。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇三
《李時(shí)珍夜宿古寺》是國標(biāo)本第七冊的一篇人物故事,,課文寫了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》,,帶著弟子外出察訪藥材,深入山林錯(cuò)過了客店,,在古寺住宿的經(jīng)歷,,表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng),。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心,,我反復(fù)地研究教材,,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時(shí)珍夜宿古寺時(shí)所說的一段話,,揭示了文章的中心,。因此,我緊扣這一節(jié),,設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
通讀課文,,我們不難發(fā)現(xiàn),文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材,,錯(cuò)過了客店,;寫古寺非常破敗,;寫李時(shí)珍在古寺里吃得差,;寫李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄,親自嘗試藥性,,都突出了一個(gè)“苦”,,體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的,。因此,,我在教學(xué)時(shí),首先出示了課文的第七節(jié),,讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說的苦,,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子,反復(fù)朗讀感悟,。最后,,又回到第七節(jié),使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福,。這種教學(xué),,打亂了原來的課文順序,對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合,,把重點(diǎn)的,、有語文價(jià)值的歸納出來講,其余的不多講,,有效地節(jié)省了時(shí)間,,學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué),。
教學(xué)時(shí),,我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容:
1、師徒倆長年累月在外奔波,;
2,、古寺的破敗景象,;
3、李時(shí)珍親自嘗草藥,;
4,、李時(shí)珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦,、不怕危險(xiǎn),、一心為民的精神境界。
在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),,我讓學(xué)生自己讀,,大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,,加深感悟。例如:抓住“端詳,、扯下,、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀,使感情與之產(chǎn)生共鳴,,感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神,,以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇四
課文《李時(shí)珍夜宿古寺》講述的是我國古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,,為修好《本草》住破寺,、吃干糧,以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng),。
對四年級的學(xué)生來說,李時(shí)珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠(yuǎn)的,。我希望通過本課的教學(xué),使學(xué)生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,體會(huì)李時(shí)珍的可貴精神,,產(chǎn)生對這位歷史偉人由衷的敬佩之情。
對于這么長的文章,,在課時(shí)的劃分上,,出于考慮課文一些詞語與藥草有關(guān),一些詞語理解也比較難,,如:饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無涎 生嚼涎滑 呃逆,,文章后面又有有關(guān)訓(xùn)練學(xué)生分段和概括大意的訓(xùn)練。所以第一課時(shí)的教學(xué),,我在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用不同的方法理解詞語的基礎(chǔ)上,,著重引導(dǎo)學(xué)生抓住四句反映時(shí)間變化的句子,,思考:隨著時(shí)間的變化,事情也在不斷發(fā)展著,,引導(dǎo)學(xué)生概括在不同的時(shí)間段師徒倆所做:太陽下山時(shí),,錯(cuò)過客店,決定住破廟,。夜幕降臨時(shí),,饑餐渴飲,笑談吃苦,。月亮升起時(shí),,記載所得,親嘗草藥,。再根據(jù)這四句話把課文劃分為三部分,。這樣,第一課時(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在學(xué)習(xí)生字詞和整體感知上,。文章內(nèi)容基本沒有涉及,。
《李時(shí)珍夜宿古寺》全文貫穿一個(gè)“苦”字,這個(gè)“苦”字就是本篇課文的“神”之所在,,就是本文的核心,,抓住它可使全文神聚,使一篇原本篇幅較長,,內(nèi)容較分散的課文有了向心力,,達(dá)到了長文短上的目的。第二課時(shí),,為了實(shí)現(xiàn)長文短教,,我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的
抓住李時(shí)珍的語言“嗯,長年累月地奔波,,在破廟里過夜,,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,,萬民得福,,吃點(diǎn)苦也是值得的?!比胧?,讓學(xué)生理解,并以此引出核心問題:李時(shí)珍說的“吃點(diǎn)苦”是怎樣的苦,。
在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生從李時(shí)珍行得苦、住得苦、吃得苦,、記錄苦,,再展開想象:
a、驕陽似火的夏天,,李時(shí)珍師徒倆 ,。他想:_____________________________。
b,、北風(fēng)凜冽的寒冬,,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________,。
c,、大雨滂沱的黃昏,李時(shí)珍師徒倆 ,。他想:_____________________________,。
d、又是中秋月圓時(shí),,李時(shí)珍 ,。他想:_______________________。
想通過聯(lián)系說話引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍吃的其它苦并走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界,,在對李時(shí)珍的語言一唱三嘆中,,感悟人物高大的形象!
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇五
語文的生命是讀出來,,沒有了讀,,語文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中,,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,,整體把握文章,越讀越深入,。如在讀“李時(shí)珍笑著問徒弟:“龐憲,,覺得苦嗎?”……”一段話時(shí),,我緊抓一個(gè)“笑”字,,進(jìn)行多角度點(diǎn)撥,學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受,,隨著閱讀的深入,把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生,,讓他們自己做主角,,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,,我深深覺得,,學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深,,感情變得豐富起來,對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確,。
在學(xué)生體會(huì)了喝山泉,、啃干糧已經(jīng)很苦后,練習(xí)填空,,讓學(xué)生發(fā)揮想像,,a、這天忙著趕路,,又一次錯(cuò)過了的客店,,他們只能在路旁的雨棚里過夜了,他想:……b,、滿眼寒霜,,冷月還在天上,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,,他想:……c,、歲月不饒人,50歲了,,天天和水啃干糧,,李時(shí)珍的胃病又犯了,生生的疼,,他想:……d,、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,中秋月明,,李時(shí)珍不禁思念起深愛的母親,、妻子和兒女,他想:……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹立起來了,。
在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中,,我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》,抓住了三個(gè)關(guān)鍵問題展開課文,,1,、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺? 2,、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的,?3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事,?在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時(shí),,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對比,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福這個(gè)崇高的理想,。
另外,,在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些,如在處理時(shí)13節(jié)時(shí),,可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo),、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾,,卻又理解了文本,。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇六
這篇文章對我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫,為了寫好《本草》住破寺,,吃干糧,,還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得,冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草,,都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng),。那么,如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字,,從“吃,、住、行,、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢,?教學(xué)時(shí),我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字,,并結(jié)合聯(lián)想,,細(xì)細(xì)體會(huì)住得苦。在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后,,引導(dǎo)學(xué)生思考:李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里,?
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁,、長滿青苔,、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗,從而了解到李時(shí)珍住得苦,。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞,,讓學(xué)生發(fā)揮想像,說說看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞,,你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面,?讓他們?nèi)ッ枋觯w會(huì),。學(xué)生踴躍發(fā)言,。
再次就是抓住課文的動(dòng)詞,,并聯(lián)系上下文,體會(huì)吃得苦,。教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了,師徒倆找來些枯枝雜草,,生起火來,。龐憲用陶碗舀來泉水,煮沸后,,兩人便坐在火邊,,一邊喝水一邊啃干糧?!比ンw會(huì),,并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難,;從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找,;從“坐”想到了在家里是何等舒服;從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬,,干糧的難以下咽,。從而,引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦,,另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法,。
最后指導(dǎo)學(xué)生讀對話,抓細(xì)枝末節(jié),,細(xì)細(xì)體會(huì)記錄的苦,。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對話:
從金銀花名字由來,胭脂草,、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號(hào)體會(huì)到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多,;從嚼藥草體會(huì)他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì),,不怕犧牲等,,都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的,如此,,而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”,。
這樣,從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”,,再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》,,萬民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的,?!比ンw會(huì)李時(shí)珍一心為民的精神,。
課后我深深地思考:課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè)呢?學(xué)生的理解層次是不同的,。課堂上,,需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程。但重要的是,,在備課過程中,,預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng),設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的,。在教學(xué)過程中,,再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整,進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié),,我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的,。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇七
人人展示自己的風(fēng)采,在公開課的課堂之上,,可以從其他老師的身上汲取許多經(jīng)驗(yàn),,也能夠讓我在教育崗位上更快地成長。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長和進(jìn)步,,就要把自己所授和所學(xué)記錄下來,,這樣可以為以后的教學(xué)鋪設(shè)一條大道,總結(jié)歷次公開課中的得與失,。
以下我就今天的公開課所講的內(nèi)容進(jìn)行反思,,淺談一下自己在教學(xué)中的得與失。
一,、由小游戲?qū)氲奖菊n,,能夠讓學(xué)生回顧之前所學(xué)過的內(nèi)容,對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行鞏固,,加深對其印象,,讓學(xué)生感受到這種導(dǎo)入方式的新穎的。
二,、學(xué)生預(yù)習(xí)的補(bǔ)充分,。在講課之前讓學(xué)生在課下就搜集關(guān)于李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)內(nèi)容,但是有大部分學(xué)生沒有完成這部分內(nèi)容,,這就要去在以后加強(qiáng)學(xué)生這方面的預(yù)習(xí),。學(xué)生在簡介《本草綱目》和李時(shí)珍的時(shí)候,有很多的內(nèi)容都非常的冗雜,,沒有一定的條目,。
三、我想對課文中生詞的理解和分析是一個(gè)亮點(diǎn),,這樣可以讓學(xué)生明確課文的主要內(nèi)容,。對幾個(gè)生詞的解釋能夠讓學(xué)生把握其中的含義從而去理解課文的主要內(nèi)容,。
四、本次公開課所講的內(nèi)容要圍繞自己科目的小課題開展,。在講授課文的時(shí)候,,我明顯地意識(shí)到自己所設(shè)計(jì)的內(nèi)容沒有符合這一要求,而把學(xué)生置在一種聽講的程度上,,即使有讓學(xué)生發(fā)揮的部分,,也只是讓學(xué)生簡單的說幾句,沒有把這個(gè)內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處,。在以后的教學(xué)中,這個(gè)問題應(yīng)該引起注意,,而且在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候,,時(shí)刻考慮到學(xué)生的自主發(fā)展。把學(xué)生致力于學(xué)習(xí)的主體地位,,讓他們發(fā)揮想象地結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行思考,。
五、課文朗讀形式單一,。在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容和著重講解的時(shí)候,,只是讓學(xué)生簡單地讀課文,這樣不能了解到學(xué)生朗讀的情況,。如果能夠讓學(xué)生朗讀和小組之間進(jìn)行接力式的朗讀,,這樣就會(huì)更大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生也會(huì)更愿意參與到課堂中,。
六,、沒有把握住課文講解的重難點(diǎn)。在簡介李時(shí)珍和《本草綱目》的時(shí)候,,花費(fèi)了大量的時(shí)間,。在課文講解的時(shí)候,讓學(xué)生按照自己思路走,,沒有把學(xué)生置于一個(gè)發(fā)展的主體的地位,。
七、在深化主題的時(shí)候,,學(xué)生根本就沒有深入地理解課文的主要內(nèi)容,,讓他們把李時(shí)珍身上所具有的精神說出來是強(qiáng)人所難。對重點(diǎn)的句子和段落進(jìn)行重點(diǎn)的講解,,這樣學(xué)生就會(huì)很清晰地把握文章的主要的中心思想,。
通過各位老師的指正,在以后的教學(xué)中我一定會(huì)吸取優(yōu)點(diǎn),,改正自身存在的缺點(diǎn),,打造一個(gè)屬于自己的課堂,,讓學(xué)生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智,展現(xiàn)自己的風(fēng)采,,也能夠讓自己有所進(jìn)步和提高,。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇八
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,描寫的是一個(gè)他們察訪藥材的一個(gè)小鏡頭,。從這個(gè)小小的鏡頭體會(huì)李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦,、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。我主抓三點(diǎn):一是古寺的破敗,,二是在古寺和徒弟的談話,,我抓住李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說的一句話“我們編好本草綱目,萬民得福,,吃點(diǎn)苦也是值得的”揭示了文章的中心,。三是以身試藥。因此,,設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一,、緊扣“苦”字,對課文進(jìn)行有效地整合,。文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材,,錯(cuò)過了客店;寫古寺非常破??;寫李時(shí)珍在古寺里吃得差;充分體會(huì)他“衣食住行”之苦,,文中沒有描寫衣之苦,,設(shè)計(jì)了讓學(xué)生想象會(huì)遇到那些苦,然后繼續(xù)拓展還會(huì)有那些苦,,體會(huì)李時(shí)珍生活的艱辛,。
二、通過古寺的談話體會(huì)李時(shí)珍一心為民的崇高思想,,并通過長年累月再次體會(huì)他們的辛苦,,通過“笑”字體會(huì)他們以苦作樂的精神。
三,、通過雞腸草和鵝腸草的學(xué)習(xí)理解端詳,,指名表演,感受李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神,,并采訪學(xué)生說說為什么甘愿冒著生命危險(xiǎn)以身試藥,,答“為了萬民得福……”再次升華中心,。
本片課文還涉及一個(gè)知識(shí)點(diǎn),,就是文中穿插環(huán)境描寫,,體會(huì)環(huán)境描寫的作用。所以一上課我就出示了課文最后一段“寺外,,山風(fēng)呼嘯,,貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮,,慢慢移到了中天,。”配上西北風(fēng)的音樂,,讓學(xué)生讀一讀,,說說感覺,談?wù)勼w會(huì),。大家都感受到了陰森恐怖,。在課文講完后再次出示這段話,說說為什么在這陰森的環(huán)境下,,李時(shí)珍卻心似一輪圓月?體會(huì)他為編寫本草綱目忘記了害怕,,忘記了休息,,因心中只有本草綱目,只想著一心為民,。再把問題拋給學(xué)生:這段話沒有寫李時(shí)珍,,去體會(huì)到這么多,說說環(huán)境描寫的好處,?總結(jié)出:能渲染氣氛,,更加突出主題。在文中找找還有什么地方用到了環(huán)境描寫,,希望同學(xué)們在習(xí)作中也能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,。
這節(jié)課把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講,,其他的不多講,,有效地節(jié)省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高,,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué),。
本課教學(xué)能讓我有所長進(jìn),有所收獲,,很感謝廣源老師認(rèn)真,、耐心的指導(dǎo)。再次說聲謝謝,!
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇九
《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng),。
文章分別從三部分入手來體會(huì)李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,,不怕吃苦,為民造福的高貴品質(zhì),。由于課前讓學(xué)生查找了李時(shí)珍的資料,。在課前做了充分的預(yù)習(xí)工作,孩子們對課文的理解很到位,。
第一部分:因?yàn)橐恢泵τ诓杉菟?、尋訪百姓,錯(cuò)過了客店,,只好住在破敗的古寺中,,體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。學(xué)生們在初讀課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語“灰塵”,、“青苔”,、“蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到古寺的破敗,再次品讀課文時(shí),,學(xué)生就能再次的從文字中尋求到文字的魅力,,還未等我的提醒,,很多學(xué)生已經(jīng)等不及的要發(fā)表自己的新發(fā)現(xiàn)的“老師,,我覺得‘到處、長滿,、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗,。”教學(xué)到這時(shí),,我就感覺到對于四年級這樣課文深層的理解,,孩子們已經(jīng)開始慢慢得走上了軌道,而且走的還是順利的,。
古寺非常破敗,、李時(shí)珍師徒倆不計(jì)較,啃干糧也不在乎,,最重要的是修訂好《本草綱目》,,體現(xiàn)了李時(shí)珍為民造福,學(xué)生抓住師徒倆的對話,,分角色朗讀,,一字一讀一品中告訴了我,他們已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)為民造福的李時(shí)珍,。
深夜了,,李時(shí)珍不顧勞累,借著月光在認(rèn)真地記錄白天的尋訪收獲,為了記載準(zhǔn)確,,不怕風(fēng)險(xiǎn),,親自品嘗草藥。學(xué)習(xí)這一部分時(shí),,我拋出一個(gè)問題“你能告訴我什么,?”我讓學(xué)生當(dāng)一回小老師,讓他們充分的讀課文,,自主學(xué)習(xí),同時(shí)要抓住語言文字來感悟,,把自己的閱讀感受來談?wù)劊浞纸o予時(shí)間來讓學(xué)生之間有一個(gè)更好的交流,。學(xué)生各抒己見,踴躍發(fā)言,,有的是告訴我了解到了有關(guān)中藥的作用,有的是說當(dāng)醫(yī)生真不容易,,而更多的孩子能夠抓住課文中心體會(huì)到李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,,為民造福這一中心。
文章雖然是三部分,,但是緊隨中心來刻畫人物,從不同的角度突出表現(xiàn)李時(shí)珍的高貴品質(zhì),。在教學(xué)時(shí)緊抓中心,細(xì)細(xì)品悟,,和孩子們一起受了洗禮。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇十
語文的生命是讀出來,,沒有了讀,,語文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中,,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,,整體把握文章,越讀越深入,。如在讀“李時(shí)珍笑著問徒弟:“龐憲,,覺得苦嗎,?”……”一段話時(shí),我緊抓一個(gè)“笑”字,,進(jìn)行多角度點(diǎn)撥,,學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受,隨著閱讀的深入,,把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生,讓他們自己做主角,,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,,我深深覺得,學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深,,感情變得豐富起來,,對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確。
在學(xué)生體會(huì)了喝山泉,、啃干糧已經(jīng)很苦后,,練習(xí)填空,讓學(xué)生發(fā)揮想像,,a,、這天忙著趕路,,又一次錯(cuò)過了的客店,,他們只能在路旁的雨棚里過夜了,他想:……b,、滿眼寒霜,冷月還在天上,,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,,他想:……c、歲月不饒人,,50歲了,,天天和水啃干糧,李時(shí)珍的胃病又犯了,,生生的疼,,他想:……d、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,,中秋月明,,李時(shí)珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女,,他想:……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹立起來了,。
在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中,我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》,,抓住了三個(gè)關(guān)鍵問題展開課文,1,、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺?2,、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的,?3,、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時(shí),,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對比,,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福這個(gè)崇高的理想,。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇十一
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,,課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦,、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心,,我反復(fù)地研究教材,,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說的一段話,,揭示了文章的中心,。因此,設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
課前我對教材進(jìn)行了深入的研究,。課文一共有十三個(gè)自然段,,文章主要說明李時(shí)珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神,,而他之所以這樣做是因?yàn)橐o萬民造福。所以我把教材分為兩部分來處理:第一部分1—7自然段,,緊扣“苦”字,,“苦”主要體現(xiàn)在兩方面:住得苦、吃得苦,,但李時(shí)珍卻“以苦為樂”,,是什么樣的信念支撐著他呢?——萬民造福,!這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn),;第二部分通過李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草,感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神,,而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄#∷晕乙浴盀槊裨旄,!睘橹行木€索,,引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué),。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合,,既提取了文章的精髓,節(jié)省了時(shí)間,,又把握了文章的中心,突出了教學(xué)的重點(diǎn),,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性,。因此,我在教學(xué)時(shí),,首先出示了課文的第七節(jié),,讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說的苦,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子,,反復(fù)朗讀感悟,。最后,又回到第七節(jié),,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福,。這種教學(xué),打亂了原來的課文順序,,對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合,,把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講,,其余的不多講,,有效地節(jié)省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高,,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué),。
教學(xué)時(shí),文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦:1,、師徒倆長年累月在外奔波,;2、古寺的破敗景象,;3,、月下談話的內(nèi)容;4,、李時(shí)珍親自嘗草藥,。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),我讓學(xué)生自己讀,,大膽交流各自的理解,。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,,加深感悟,。例如在體會(huì)寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘?jiān)珨啾?、到處是灰塵”等詞語體會(huì)出這是一座破敗、荒涼,、危險(xiǎn),、從來沒有人住的古寺,;在總結(jié)李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí),,學(xué)生抓住“饑餐渴飲”,、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞,然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會(huì):是啊,,他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧,,渴了就飲點(diǎn)泉水,只能維持生活的最低需求,;白天天一亮就去考察,,直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來,有的還不如這樣破敗的寺廟,,這就是“饑餐渴飲,、曉行夜宿”,這兩個(gè)詞語就是對李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫照,;通過李時(shí)珍的表情“笑”和他說的話“為萬民造福,、吃苦也值”等詞語體會(huì)他“以苦為樂、造福萬民”的高貴品質(zhì),。
《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文筆調(diào)簡約,、樸實(shí),所以要想深入體會(huì)人物的品格,,需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì)人物的品格,。如在體會(huì)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境:“李時(shí)珍在采藥過程中還吃了哪些苦呢,?”學(xué)生充滿了豐富而合理的想象,,如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí),、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪采集藥材,。”而他做這一切都是為了萬民得福,,頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里,。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)設(shè)計(jì) 李時(shí)珍夜宿古寺課后題篇十二
在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后,引導(dǎo)學(xué)生思考:李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里,?近前一看,,原來是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開門,,只見里面到處是灰塵,,斷垣殘壁上長滿了青苔,中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng),。
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵,、斷垣殘壁,、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗,,從而了解到李時(shí)珍住得苦,。在這過程中,緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞,,讓學(xué)生發(fā)揮想像,,說說看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞,你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面,?這樣的設(shè)計(jì)調(diào)用了學(xué)生以往的知識(shí)儲(chǔ)備,,豐富了文本。他們這樣描述:我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞,,風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi),;地上很潮濕長了許多青苔,他們只好在上面鋪了些稻草作床,;那古寺的門已經(jīng)歪斜,,窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了,夜晚寒風(fēng)呼呼,,真冷?。∷聝?nèi)到處是蜘蛛網(wǎng),,神像也倒塌了,,可見從來沒人住的?!瓘膶W(xué)生的回答中,,不難看出,古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到,,他們倆住得苦也從中真真切切地體會(huì)到了,。
李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了,師徒倆找來些枯枝雜草,,生起火來,。龐憲用陶碗舀來泉水,煮沸后,,兩人便坐在火邊,,一邊喝水一邊啃干糧?!斌w會(huì)到的,。在教學(xué)時(shí),主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì),。學(xué)生從“找,、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難,;從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找;從“坐”想到了在家里是何等舒服,;從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬,干糧的難以下咽,。當(dāng)學(xué)生通過這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì)到了李時(shí)珍和徒弟查訪途中吃得苦時(shí),,再請學(xué)生聯(lián)系前文,告訴學(xué)生喝山泉,、啃干糧已經(jīng)很苦了,,但即使這樣,他們也是有一頓沒一頓的,。課文一開始就告訴了我們,,是怎么說的?從而,,引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考:“就這么簡簡單單的一個(gè)詞,,卻讓老師看到了一幅又一幅的畫面,你也看到了嗎,?”這樣,,一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦,另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法,。
記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì)的,,但對于記錄過程中李時(shí)珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會(huì)有難度。因此,,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對話:
李時(shí)珍把本子攤開,,拿起毛筆邊憶邊寫:“忍冬花初開時(shí)銀白色,兩三天后變?yōu)榻瘘S色,,所以又叫金銀花,,可以解暑消熱?!?/p>
“胭脂草搗爛了,,可以治蟲咬傷?!?/p>
“刀豆子燒成渣子吃下去,,能治呃逆?!?/p>
“雞腸草……龐憲,,你把藥包拿來?!崩顣r(shí)珍拿過藥包,,從里面翻出兩種草,。它們的葉子十分相似,但是藥性不同,。怎樣區(qū)別他們呢,?李時(shí)珍端詳了一陣,各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼,,若有所悟,。他接著往下寫:“雞腸草,生嚼涎滑,;鵝腸草,,生嚼無涎……”
從金銀花名字由來,胭脂草,、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號(hào)體會(huì)到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多,;從嚼藥草體會(huì)他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì),,不怕犧牲等,,都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的,如此,,而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的.人”就自然不過了,。這樣,從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”,,再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》,,萬民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的,?!比ンw會(huì)李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。
課后思考:課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè),。
在學(xué)習(xí)記錄之苦時(shí),,學(xué)生已然從他不怕犧牲,咀嚼草藥,,辨析藥性,,而體會(huì)到了他一心為民的精神,是否可以把在體會(huì)到他們的苦后設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)環(huán)節(jié)“在我們看來,,李時(shí)珍和龐憲四處察訪藥材住破廟,,喝泉水,吃干糧,,借月光壘磚塊當(dāng)桌子記錄無一不苦,,那他們覺得苦嗎?看看他們倆怎么說的?”去掉,?設(shè)計(jì)時(shí)之所以放在里面是因?yàn)?,生怕學(xué)生無法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了,,再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎,?也有為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的嫌疑。課堂上,,我把這個(gè)環(huán)節(jié)去掉了,,而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》,萬民得福,,吃點(diǎn)苦也是值得的?!贝_實(shí),,正像一些老師說的,這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過程缺少了一個(gè)階梯式的過渡,,但從學(xué)生一頭去考慮,,他們需要這樣的階梯嗎?
當(dāng)然,,學(xué)生的理解層次是不同的,。課堂上,需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程,。但重要的是,,在備課過程中,預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng),,設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的,。在教學(xué)過程中,再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整,,進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié),,也就是說,我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的,。