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七到九年級(jí)必背文言文及翻譯篇一
宮中府中,，俱為一體,，陟罰臧否,，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理,，不宜偏私，使內(nèi)外異法也,。
侍中,、侍郎郭攸之、費(fèi)祎,、董允等，此皆良實(shí),，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下,。愚以為宮中之事,，事無(wú)大小，悉以咨之,，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏,，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均,，曉暢軍事,，試用于昔日，先帝稱之曰能,，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,，悉以咨之，必能使行陣和睦,，優(yōu)劣得所。
親賢臣,，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也,；親小人,，遠(yuǎn)賢臣,，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓,、靈也。侍中、尚書,、長(zhǎng)史、參軍,，此悉貞良死節(jié)之臣,，愿陛下親之信之,，則漢室之隆，可計(jì)日而待也,。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng),，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯,。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,，三顧臣于草廬之中,，咨臣以當(dāng)世之事,，由是感激,，遂許先帝以驅(qū)馳,。后值傾覆,，受任于敗軍之際,，奉命于危難之間,，爾來(lái)二十有一年矣,。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆,，恐托付不效，以傷先帝之明,，故五月渡瀘,，深入不毛,。今南方已定,，兵甲已足,，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,，北定中原，庶竭駑鈍,，攘除奸兇,，興復(fù)漢室,，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也,。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言,，則攸之,、祎,、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,，不效，則治臣之罪,，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,，則責(zé)攸之、祎,、允等之慢,，以彰其咎,；陛下亦宜自謀,，以咨諏善道，察納雅言,，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激,。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,，臨表涕零，不知所言,。
七到九年級(jí)必背文言文及翻譯篇二
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡,。越明年，政通人和,，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江,，浩浩湯湯,，橫無(wú)際涯,；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千,。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣,。然則北通巫峽,，南極瀟湘,，遷客騷人,，多會(huì)于此,，覽物之情,，得無(wú)異乎？
若夫淫雨霏霏,，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào),，濁浪排空；日星隱曜,，山岳潛形,；商旅不行,，檣傾楫摧；薄暮冥冥,，虎嘯猿啼。登斯樓也,，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏,，滿目蕭然,，感極而悲者矣,。
至若春和景明,，波瀾不驚，上下天光,，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集,，錦鱗游泳,；岸芷汀蘭,，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,，皓月千里,，浮光躍金,，靜影沉璧，漁歌互答,，此樂(lè)何極！登斯樓也,，則有心曠神怡，寵辱偕忘,，把酒臨風(fēng),，其喜洋洋者矣。
嗟夫,！予嘗求古仁人之心，或異二者之為,，何哉？不以物喜,，不以己悲,；居廟堂之高則憂其民,；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶,？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎,。噫,！微斯人，吾誰(shuí)與歸,？
時(shí)六年九月十五日。
七到九年級(jí)必背文言文及翻譯篇三
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎,？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣,。”
子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！?/p>
子曰：“由，誨女知之乎,！知之為知之,，不知為不知,，是知也?！?/p>
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之,。?/p>
曾子曰：“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎？”
子曰：“歲寒,，然后知松柏之后凋也?！?/p>
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎,？”子曰：“其恕乎！己所不欲,，勿施于人?！?/p>
《論語(yǔ)》是記載孔子以及其一部分弟子言行的語(yǔ)錄體文集，儒家經(jīng)典著作之一,。一則,，就是《論語(yǔ)》中的一章,，其中第一，二則見(jiàn)于《學(xué)而》篇,，第三、四,、五則見(jiàn)于《為政》篇，第六則見(jiàn)于《里仁》篇,，第七則見(jiàn)于《述而》篇,，第八則見(jiàn)于《泰伯》,，第九則見(jiàn)于《子罕》,，第十則為《衛(wèi)靈公》，其內(nèi)容都與學(xué)習(xí)與為人處事有關(guān),，是孔子教育思想中最有價(jià)值的部分。其中一共有20卷,。
七到九年級(jí)必背文言文及翻譯篇四
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè),。緣溪行,，忘路之遠(yuǎn)近,。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步,，中無(wú)雜樹(shù),，芳草鮮美,，落英繽紛,。漁人甚異之,。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源,，便得一山,，山有小口，仿佛若有光,。便舍船,，從口入,。初極狹，才通人,。復(fù)行數(shù)十步,，豁然開(kāi)朗,。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通，雞犬相聞,。其中往來(lái)種作,，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè),。
見(jiàn)漁人，乃大驚,，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,，設(shè)酒殺雞作食,。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊,。自云先世避秦時(shí)亂,，率妻子邑人來(lái)此絕境,，不復(fù)出焉，遂與外人間隔,。問(wèn)今是何世，乃不知有漢,，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,，皆出酒食,。停數(shù)日,，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也,。”
既出,，得其船，便扶向路,，處處志之,。及郡下,，詣太守，說(shuō)如此,。太守即遣人隨其往，尋向所志,，遂迷,，不復(fù)得路,。
南陽(yáng)劉子驥,，高尚士也，聞之,，欣然規(guī)往。未果,，尋病終,。后遂無(wú)問(wèn)津者,。
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩(shī)》的序言,，選自了《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,，把現(xiàn)實(shí)與理想境界聯(lián)系起來(lái),，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè),、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想與對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿,。
